1
00:00:07,921 --> 00:00:10,361
Yıkıcı bir nükleer savaşın ardından

2
00:00:10,361 --> 00:00:14,661
Lilith Iyapo 250 yıl sonra 
tekrar uyanıyor, kendisini

3
00:00:14,661 --> 00:00:18,857
Oankali adlı bir grup uzaylı tarafından
etrafı sarılmış hâlde buluyor.

4
00:00:18,857 --> 00:00:23,167
Bu oldukça evrimleşmiş yaratıklar insanlar
ile çiftleşerek DNA takas etmek istiyorlar

5
00:00:23,167 --> 00:00:27,517
böylece her türün genleri diğerini 
değiştirebilir ve güçlendirebilir.

6
00:00:27,517 --> 00:00:32,257
Sundukları tek alternatif 
tüm insan ırkının arındırılması.

7
00:00:32,257 --> 00:00:35,477
İnsanlık biyolojik bilinmeyenle
şansını denemeli mi

8
00:00:35,477 --> 00:00:38,327
yoksa kimliğine bağlı kalmalı 
ve yok mu olmalı ?

9
00:00:38,327 --> 00:00:41,497
Bunun gibi sorular Octavia Butler'ın 
"Lilith's Brood" üçlemesinin

10
00:00:41,497 --> 00:00:44,217
ilk kitabı "Dawn"da ortaya çıkıyor.

11
00:00:44,217 --> 00:00:47,237
Bilim kurguya bağlı ileri görüşlü
bir hikâyeci olan Butler

12
00:00:47,237 --> 00:00:50,097
eserlerinde muhteşem dünyalar yarattı

13
00:00:50,097 --> 00:00:53,187
ve geceleri bizi uyutmayan
ikilemleri keşfetti.

14
00:00:53,187 --> 00:00:54,996
1947 yılında doğan Butler

15
00:00:54,996 --> 00:00:59,046
Pasadena, California'da utangaç
ve içe kapanık biri olarak büyüdü.

16
00:00:59,046 --> 00:01:01,386
Küçük yaşta hikâyeler uydurdu

17
00:01:01,386 --> 00:01:04,306
ve çok geçmeden bu senaryoları
kaleme alıyordu.

18
00:01:04,306 --> 00:01:08,776
12 yaşında "Devil Girl From Mars" 
adındaki yapmacık bir bilim kurgu filmini

19
00:01:08,776 --> 00:01:12,256
izledikten sonra annesine
bir daktilo için yalvardı.

20
00:01:12,256 --> 00:01:14,097
Gördüklerinden etkilenmeyen Butler

21
00:01:14,097 --> 00:01:16,707
daha iyi bir hikâye 
anlatabileceğini biliyordu.

22
00:01:16,707 --> 00:01:20,587
Çoğu bilim kurgu uzaylıları havaya uçuran
veya siyahilerin kurtarıcısı olan

23
00:01:20,587 --> 00:01:22,897
beyaz erkek kahramanlara yer verir.

24
00:01:22,897 --> 00:01:26,607
Butler çeşitli izleyiciler için 
çeşitli karakterler yazmak istedi.

25
00:01:26,607 --> 00:01:31,187
Deneyimlerinin tasvirine 
derinlik ve nüans getirdi.

26
00:01:31,187 --> 00:01:32,244
Butler için

27
00:01:32,244 --> 00:01:35,924
hayal gücü sadece bilim kurgunun 
temelini atmak için değil

28
00:01:35,924 --> 00:01:40,794
aynı zamanda adaletsiz dünyada 
hayatta kalmak için bir stratejiydi.

29
00:01:40,794 --> 00:01:45,292
Eserleri genellikle ırk, cinsiyet, sınıf 
ve kabiliyet temelindeki ayrımcılık gibi

30
00:01:45,292 --> 00:01:48,182
dünyanın can sıkıcı özelliklerini ele alır

31
00:01:48,182 --> 00:01:52,125
ve okuyucuyu yeni bağlamlarda onların
üzerine kafa yormasına davet eder.

32
00:01:52,125 --> 00:01:56,815
En sevilen romanlarından biri olan 
"Parable of the Sower" bu yolu takip eder.

33
00:01:56,815 --> 00:01:59,565
Lauren Oya Olamina'nın hikâyesini anlatır.

34
00:01:59,565 --> 00:02:03,775
Kurumsal hırs, eşitsizlik ve çevresel 
tahrip yüzünden mahvolmuş

35
00:02:03,775 --> 00:02:06,865
bir yakın gelecek 
California'sında yol alır.

36
00:02:06,865 --> 00:02:11,075
Aşırı-empatiyle veya romanda başkalarının 
acısını ve daha nadir olarak mutluluğunu

37
00:02:11,075 --> 00:02:13,905
hissetmesine neden olan
bir durumla mücadele eder.

38
00:02:13,905 --> 00:02:16,035
Lauren, gelişmek için bir yer bulmak için

39
00:02:16,035 --> 00:02:18,325
bir grup mülteciyle 
bir arayış içerisine girer.

40
00:02:18,325 --> 00:02:23,250
Orada, insanların sürekli değişen dünyaya
uyması gerektiği ilkesine dayanan

41
00:02:23,250 --> 00:02:28,240
Lauren'ın bulduğu din olan Earthseed 
doğrultusunda yaşamaya çalışırlar.

42
00:02:28,240 --> 00:02:30,710
Lauren'ın arayışı gerçek 
bir olaya dayanmaktadır --

43
00:02:30,710 --> 00:02:35,540
anayasaya aykırı addedilmeden önce
belgesiz göçmen temel insan haklarını

44
00:02:35,540 --> 00:02:39,380
reddetmeye girişen Kalifornia
187 nolu Yasa Tasarısı.

45
00:02:39,380 --> 00:02:42,990
Butler sık sık eserlerine 
çağdaş haberleri de dahil eder.

46
00:02:42,990 --> 00:02:47,360
1998 basımı "The Parable of the Sower"ın 
devamı olan "Parable of the Talents"da

47
00:02:47,360 --> 00:02:51,061
Amerikalıları sanal gerçeklikle 
ve "şok tasmaları" ile kontrol eden

48
00:02:51,061 --> 00:02:53,591
bir başkan adayını yazdı.

49
00:02:53,591 --> 00:02:56,481
Sloganı? "Amerika'yı yeniden harika yap"

50
00:02:56,481 --> 00:02:58,431
İnsanlar ileri görüşlülüğünü fark ederken

51
00:02:58,431 --> 00:03:01,661
Butler aynı zamanda tarihi 
yeniden incelemekle ilgiliydi.

52
00:03:01,661 --> 00:03:05,651
Örneğin, "Kindred" defalarca
atalarının Maryland çiftliğine

53
00:03:05,651 --> 00:03:09,231
zamanda geri giden 
bir kadının hikâyesini anlatır.

54
00:03:09,241 --> 00:03:12,821
Başlangıçta görevinin büyük 
büyükannesine tecavüz edecek

55
00:03:12,821 --> 00:03:15,532
beyaz bir adamın hayatını 
kurtarmak olduğunu öğrenir.

56
00:03:15,532 --> 00:03:19,662
Eğer onu kurtarmazsa
kendi varlığı sona erecek.

57
00:03:19,664 --> 00:03:23,074
Bu dehşet verici ikilem, Dana'yı 
süregelen siyahi kadınlara karşı olan

58
00:03:23,074 --> 00:03:26,684
kölelik ve cinsel şiddet travmasıyla 
karşı karşı kalmasına zorlar.

59
00:03:26,684 --> 00:03:30,204
Yeni toplumlar kuran kadınların, 
zaman yolcularının tarihsel sorunların

60
00:03:30,204 --> 00:03:33,774
üstesinden gelmelerinin, türler arası 
yakınlaşmanın hikâyeleri ile birlikte

61
00:03:33,774 --> 00:03:38,694
Butler Afro-gelecekçiliğin büyüyen 
popülaritesi üstünde büyük etkisi oldu.

62
00:03:38,694 --> 00:03:43,330
İşte bu; geçmiş, günümüz ve gelecekten 
ilham alan siyahi yazar ve sanatçıların

63
00:03:43,330 --> 00:03:48,290
sihir, tarih, teknoloji ve daha fazlasını 
dahil ettiği eserleri ürettiği

64
00:03:48,290 --> 00:03:50,200
kültürel bir hareket.

65
00:03:50,200 --> 00:03:53,100
Lauren'ın "Parable of the Sower"da 
öğrendiği gibi:

66
00:03:53,100 --> 00:03:55,360
"Dokunduğun her şey değişir.

67
00:03:55,360 --> 00:03:57,729
Değiştirdiğin her şey seni değiştirir.

68
00:03:57,729 --> 00:04:01,169
Kalıcı tek gerçek değişimdir."