Egy pusztító nukleáris háborút követően,

250 évnyi mélyalvásból
ébredve Lilith Iyapót

az oankali nevű idegen faj
egy csoportja veszi körül.

Ezek a rendkívül fejlett lények
DNS-t szeretnének cserélni

emberekkel szaporodva,

hogy mindkét faj génállománya
megerősödjön és változatossá váljon.

A másik lehetőség, amit ajánlanak,
hogy a teljes emberi fajt sterilizálják.

Belevesse-e magát az emberiség
a biológiai ismeretlenbe,

vagy ragaszkodjon
az identitásához és vesszen?

Ehhez fogható kérdések kísértenek
Octavia Butler Hajnal könyvében,

amely a Xenogenezis trilógia
első kötete.

Egy látnoki történetmondó, aki a feje
tetejére állította a sci-fi műfajt.

Butler káprázatos világokat
épített műveiben,

és olyan dilemmákat vizsgált,
amelyek nem hagynak minket aludni.

1947-ben született,

Pasadenában, Kaliforniában nőtt fel,
szégyenlős és zárkózott volt.

Már kicsi korában meséket talált ki,

és hamarosan papírra is vetette
ezeket a jeleneteket.

Tizenkét évesen kikönyörgött
az anyukájától egy írógépet,

miután elviselte a Devil Girl From Mars
című abszurdan eltúlzott sci-fi filmet.

Nem nyűgözte le, amit látott,

és Butler tudta, hogy ő
jobb történetet tudna írni.

Sok sci-fi történet
főszereplője fehér férfi,

aki lelövi az idegeneket,
vagy a barna emberek megmentője.

Butler változatos szereplőket akart írni
változatos közönségnek.

Árnyalatot és mélységet
adott tapasztalataik megjelenítésének.

Butler számára

a képzelet nem csak a sci-fi magvainak
elültetésére szolgált,

hanem stratégiaként
egy igazságtalan világ túlélésére.

Munkái gyakran veszik alapul
a világ problémáit,

például a faji, nemi, osztály és képesség
alapú megkülönböztetést,

és arra ösztönzik az olvasót,
hogy új szemszögből vizsgálja ezeket.

Egyik közkedvelt regénye,

a Parable of the Sower

is ezt a mintát követi.

Lauren Oya Olamina történetét mondja el,

ahogy bejárja a közeljövő Kaliforniáját,
amit tönkretett a vállalatok kapzsisága,

az egyenlőtlenség
és a környezeti pusztítás.

Ahogy küzd a hiperempátiájával,

amely lehetővé teszi,
hogy átérezze mások fájdalmát

és ritkábban a gyönyörüket,

Lauren és egy menekültcsoport
nekivág egy új otthon keresésének.

Ott Lauren földmag nevű vallása
szerint szeretnének élni,

amely azon az elven alapul,

hogy az embereknek alkalmazkodniuk kell
egy állandóan változó világhoz.

Lauren útja valós eseményből fakad;

A 187-es Kaliforniai Indítvány,
amely megkísérelte

az emberi jogok megtagadását
a papírok nélküli bevándorlóktól,

de végül alkotmányellenesnek ítélték.

Butler gyakran kortárs híreket is
belefoglalt írásaiba.

A Parable of the Sower 1998-as
folytatásában, a Parable of Talents-ben

egy elnökjelöltről írt,

aki az amerikaiakat virtuális valósággal
és elektromos nyakörvekkel irányítja.

Jelmondata: Újra naggyá tenni Amerikát.

A jövőbe látáson túl

Butlert a történelem
újravizsgálása is érdekelte.

Kindred című műve
például egy nőről szól,

akit többször visszarántanak a múltba

a marylandi ültetvényre,
ahol az ősei rabok voltak.

Az elején megtudja, hogy a küldetése
a fehér férfi életének a megmentése,

aki majd megerőszakolja a dédanyját.

Ha nem menti meg,
ő maga is megszűnik létezni.

Ez a zord dilemma arra kényszeríti Danát,
hogy szembenézzen a traumával,

amelyet a rabszolgaság és a szexuális
erőszak okoz a fekete nőknek.

Történetei az új társadalmat építő nőkről,

történelmi viszályt legyőző időutazókról,

és a fajok közti kapcsolatépítésről

óriási hatással voltak
az egyre népszerűbb afrofuturizmusra.

Ezt a kulturális mozgalmat

fekete írók és művészek indították,
akiket megihletett a múlt, jelen és jövő,

és alkotásaikban egyesül a varázslat,
történelem, technológia.

A Parable of the Sower Laurenje
megtanulja, hogy:

"Minden, amit megérintesz, megváltozik.

Minden, ami megváltozik,
megváltoztat téged is.

Az egyetlen tartós igazság a változás."