WEBVTT 00:00:07.921 --> 00:00:10.361 אחרי מלחמה גרעינית הרסנית, 00:00:10.361 --> 00:00:14.661 לילית ליאפו התעוררה אחרי 250 שנה בקיפאון 00:00:14.661 --> 00:00:18.857 ומוצאת את עצמה מוקפת בקבוצת חייזרים שנקראים אואנקלי. 00:00:18.857 --> 00:00:21.737 היצורים המפותחים האלה רצו להחליף DNA 00:00:21.737 --> 00:00:23.157 על ידי התרבות עם בני אדם 00:00:23.157 --> 00:00:27.517 כך שגנים של כל מין יוכלו לגוון ולחזק את האחר. 00:00:27.517 --> 00:00:32.257 האלטרנטיבה היחידה שהם מציעים היא עיקור של כל המין האנושי. 00:00:32.257 --> 00:00:35.477 האם האנושות צריכה לקפוץ לחוסר הידיעה הביולוגי, 00:00:35.477 --> 00:00:38.327 או לשמור על הזהות שלה ולחדול? NOTE Paragraph 00:00:38.327 --> 00:00:40.317 שאלות כאלה עולות בספר "שחר" 00:00:40.317 --> 00:00:41.317 של אוקטביה באטלר, 00:00:41.317 --> 00:00:44.217 הראשון בטרילוגיה שלה "הבקע של לילית." 00:00:44.217 --> 00:00:47.237 מספרת בעלת חזון שהפכה את המדע הבדיוני על ראשו, 00:00:47.237 --> 00:00:50.097 באטלר בנתה עולמות מהממים במהלך עבודתה -- 00:00:50.097 --> 00:00:53.187 וחקרה דילמות שהחזיקו אותנו ערים בלילה. NOTE Paragraph 00:00:53.187 --> 00:00:54.996 היא נולדה ב 1947, 00:00:54.996 --> 00:00:59.046 באטלר גדלה ביישנית ומופנמת בפסדינה קליפורניה. 00:00:59.046 --> 00:01:01.386 היא חלמה על סיפורים מגיל צעיר, 00:01:01.386 --> 00:01:04.306 ובמהרה כתבה את התרחישים האלו על הנייר. 00:01:04.306 --> 00:01:07.236 בגיל 12, היא התחננה לאימה למכונת כתיבה 00:01:07.236 --> 00:01:12.256 אחרי שסבלה סרט מדע בדיוני מגוכח שנקרא "נערת השטן ממאדים." 00:01:12.256 --> 00:01:14.097 היא לא התרשמה ממה שראתה, 00:01:14.097 --> 00:01:16.707 באטלר ידעה שהיא יכולה לספר סיפור טוב יותר. NOTE Paragraph 00:01:16.707 --> 00:01:19.437 רוב המדע הבדיוני כלל גיבורים לבנים זכרים 00:01:19.437 --> 00:01:22.897 שפוצצו חייזרים או הפכו למושיעים של אנשים חומים. 00:01:22.897 --> 00:01:26.607 באטלר רצתה לכתוב דמויות מגוונות לקהלים מגוונים. 00:01:26.607 --> 00:01:31.187 היא הביאה ניואנסים ועומק ליצוג של החוויות שלהם. NOTE Paragraph 00:01:31.187 --> 00:01:32.244 עבור באטלר, 00:01:32.244 --> 00:01:35.924 דמיון לא היה רק לשתול את הזרעים של מדע בדיוני -- 00:01:35.924 --> 00:01:40.794 אלא גם אסטרטגיה לשרוד עולם לא צודק בתנאים משלה. 00:01:40.794 --> 00:01:43.372 העבודה שלה הרבה פעמים לקחה תכונות מטרידות של העולם 00:01:43.372 --> 00:01:48.182 כמו אפליה על בסיס של גזע, מין, מעמד, או יכולת, 00:01:48.182 --> 00:01:52.125 ומזמינה את הקורא לשקול אותם בהקשר חדש. NOTE Paragraph 00:01:52.125 --> 00:01:53.775 אחד הסיפורים הכי אהובים שלה, 00:01:53.775 --> 00:01:55.265 "המשל של סוייר," 00:01:55.265 --> 00:01:56.805 עוקב אחרי התבנית הזו. 00:01:56.805 --> 00:01:59.565 הוא מספר את הסיפור של לורן אוייה אולמינה 00:01:59.565 --> 00:02:03.775 כשהיא עושה את דרכה בקליפורניה של העתיד הקרוב, הרוסה מתאוות בצע תאגידית, 00:02:03.775 --> 00:02:06.865 חוסר שוויון, והרס סביבתי. 00:02:06.865 --> 00:02:08.795 כשהיא נאבקת בהיפר אמפטיה, 00:02:08.795 --> 00:02:11.945 או מצב בסיפור שגורם לה להרגיש כאב של אחרים, 00:02:11.945 --> 00:02:13.855 והרבה פחות, את ההנאות שלהם. 00:02:13.855 --> 00:02:18.325 לורן יוצאת במסע עם קבוצה של פליטים כדי למצוא מקום לשגשג בו. 00:02:18.325 --> 00:02:23.250 שם, הם רוצים לחיות לפי הדת החדשה של לורן, זרע ארץ, 00:02:23.250 --> 00:02:24.830 שמבוססת על העיקרון 00:02:24.830 --> 00:02:28.240 שאנשים צריכים להתאים את עצמם לעולם משתנה תמידית. NOTE Paragraph 00:02:28.240 --> 00:02:30.710 למסע של לורן יש שורשים בארוע בחיים האמיתיים - 00:02:30.710 --> 00:02:32.950 הצעת חוק 187 בקליפורניה, 00:02:32.950 --> 00:02:36.950 שניסתה למנוע ממהגרים לא מתועדים זכויות אדם בסיסיות, 00:02:36.950 --> 00:02:39.380 לפני שהוכרזה כלא חוקתית. 00:02:39.380 --> 00:02:42.990 באטלר הרבה פעמים שילבה חדשות עדכניות בכתיבה שלה. 00:02:42.990 --> 00:02:47.360 בהמשך שלה מ 1998 ל "המשל של סוור," "המשל של הכשרונות," 00:02:47.360 --> 00:02:49.281 היא כתבה על מועמד לנשיאות 00:02:49.281 --> 00:02:53.591 ששלט באמריקאים עם מציאות וירטואלית ו"קולרים מחשמלים," 00:02:53.591 --> 00:02:56.481 הסלוגן שלו? "עשו את אמריקה גדולה שוב." NOTE Paragraph 00:02:56.481 --> 00:02:58.341 בעוד אנשים שמו לב לראית הנולד שלה, 00:02:58.341 --> 00:03:01.661 באטלר התעניינה גם בבחינה מחדש של ההסטוריה. 00:03:01.661 --> 00:03:03.771 לדוגמה, "קינדרד" מספר סיפור 00:03:03.771 --> 00:03:06.171 של אישה שחזרה שוב ושוב בזמן 00:03:06.171 --> 00:03:09.241 למטעים במרילנד של אבותיה. 00:03:09.241 --> 00:03:13.771 בהתחלה, היא מגלה שהמשימה שלה היא להציל את חיי האדם הלבן 00:03:13.771 --> 00:03:15.532 שיאנוס את סבתה הגדולה. 00:03:15.532 --> 00:03:19.662 אם היא לא תציל אותו, היא עצמה תפסיק להתקיים. 00:03:19.664 --> 00:03:23.074 הדילמה העגומה הזו מכריחה את דנה להתעמת עם הטראומה המתמשכת 00:03:23.074 --> 00:03:26.684 של עבדות ואלימות מינית נגד נשים שחורות. NOTE Paragraph 00:03:26.684 --> 00:03:29.334 עם הסיפורים שלה על נשים שחורות מייסדות חברות חדשות, 00:03:29.334 --> 00:03:31.864 נוסעים בזמן מתגברים על קושי הסטורי, 00:03:31.864 --> 00:03:33.774 וקשר בין מינים. 00:03:33.774 --> 00:03:38.694 לבאטלר היתה השפעה עמוקה על הפופולריות הגדלה של אפרו עתידנות. 00:03:38.694 --> 00:03:40.000 זו תנועה חברתית 00:03:40.000 --> 00:03:44.820 בה כותבים ואמנים שחורים מקבלים השראה מהעבר, ההווה והעתיד, 00:03:44.820 --> 00:03:50.200 ומייצרים עבודות שמשלבות קסם, הסטוריה, טכנולוגיה והרבה יותר. NOTE Paragraph 00:03:50.200 --> 00:03:53.100 כפי שלורן מגלה ב "המשל של סוור," 00:03:53.100 --> 00:03:55.360 "כל מה שאתם נוגעים בו משתנה. 00:03:55.360 --> 00:03:57.729 כל מה שאתם משנים משנה אתכם. 00:03:57.729 --> 00:04:01.169 האמת היחידה המתמשכת היא שינוי."