WEBVTT 00:00:07.921 --> 00:00:10.361 به دنبال یک جنگ ویرانگر هسته‌ای، 00:00:10.361 --> 00:00:14.661 «لیلیث لیاپو» پس از ۲۵۰ سال از خواب مصنوعی بیدار می‌شود 00:00:14.661 --> 00:00:18.857 و خود را در محاصره گروهی از فضایی‌ها به نام «اون کالی» می‌ببیند. 00:00:18.857 --> 00:00:21.717 این موجودات بسیار تکامل یافته، به دنبال معامله DNA 00:00:21.717 --> 00:00:23.157 برای تولیدِ نسل با انسان بودند 00:00:23.157 --> 00:00:27.517 تا ژن‌های هرگونه، موجبِ تنوع و تقویت دیگری گردد. 00:00:27.517 --> 00:00:32.257 تنها جایگزین مورد قبولشان عقیم‌سازی کل نسل بشر بود. 00:00:32.257 --> 00:00:35.477 آیا بشریت می‌بایست در این مسیر زیستی ناشناخته قدم می‌گذاشت، 00:00:35.477 --> 00:00:38.227 یا به هویتش می‌چسبید و فنا می‌شد؟ NOTE Paragraph 00:00:38.227 --> 00:00:41.317 سؤالاتی مانندِ این، کتاب «سپیده‌دم» «اکتاویا باتلر» را تسخیر کرده، 00:00:41.317 --> 00:00:44.048 اولین کتاب از سه‌گانه «لیلیث برود». 00:00:44.048 --> 00:00:47.237 او داستان‌سرای آینده‌گرایی است که موضوعات علمی تخیلی را ارتقاء داده، 00:00:47.237 --> 00:00:50.097 او جهان‌هایی شگفت‌آور را در کار‌هایش خلق کرده -- 00:00:50.097 --> 00:00:53.187 و معما‌هایی برایمان ساخته که شب‌ها بیدارمان نگاه می‌دارند. NOTE Paragraph 00:00:53.187 --> 00:00:54.996 باتلر که متولد سال ۱۹۴۷ است، 00:00:54.996 --> 00:00:59.046 فردی خجالتی و درون‌گرا بود که در پاسادینای کالیفرنیا رشد کرد. 00:00:59.046 --> 00:01:01.426 او از همان کودکی به رؤیاپردازی داستان‌ها می‌پرداخت، 00:01:01.426 --> 00:01:04.196 و به‌ سرعت از آن‌ها روی کاغذ یادداشت برمی‌داشت. 00:01:04.196 --> 00:01:07.266 ۱۲ ساله‌ بود که برای خریدِ ماشین‌ تحریر به مادرش التماس می‌کرد 00:01:07.266 --> 00:01:12.256 چون از یک داستان علمی تخیلی مبتذل به نام «دختری شیطانی از مریخ» ناراحت بود. 00:01:12.256 --> 00:01:14.097 ناراحت از چیز‌هایی که می‌دید، 00:01:14.097 --> 00:01:16.617 باتلر می‌دانست که می‌تواند داستان بهتری بگوید. NOTE Paragraph 00:01:16.617 --> 00:01:19.631 بیشتر داستان‌های علمی تخیلی مردان سفیدپوستی را قهرمان می‌کنند که 00:01:19.631 --> 00:01:22.897 به فضایی‌ها شلیک می‌کنند و مردمان رنگین‌پوست را نجات می‌دهند. 00:01:22.897 --> 00:01:26.607 باتلر می‌خواست تا شخصیت‌هایی متنوع را برای مخاطبانی متنوع بسازد. 00:01:26.607 --> 00:01:31.187 او ظرافت و عمق را برای نمایشِ تجربه‌شان به کار گرفت. NOTE Paragraph 00:01:31.187 --> 00:01:32.244 برای باتلر، 00:01:32.244 --> 00:01:35.924 تخیل تنها در کاشت بذر‌های موضوعات علمی تخیلی نبود - 00:01:35.924 --> 00:01:40.794 بلکه راهکاری بود برای بقا در جهانی ناعادلانه بر اساس قوانین خودت. 00:01:40.794 --> 00:01:43.372 کار‌های او بیشتر بر پایه مشکلات این جهان 00:01:43.372 --> 00:01:48.182 مانند تبعیض‌های نژادی، جنسیتی، طبقاتی یا معلولیت بود، 00:01:48.182 --> 00:01:52.055 و خواننده را به تفکر درباره‌شان در غالب‌های جدید دعوت می‌کرد. NOTE Paragraph 00:01:52.055 --> 00:01:53.775 یکی از مورد توجه‌ترین داستان‌های او، 00:01:53.775 --> 00:01:55.265 «تمثیلاتی از بذر پاش»، 00:01:55.265 --> 00:01:56.805 این الگو را دنبال می‌کند. 00:01:56.805 --> 00:01:59.565 این داستانِ «لورن اویا اولامینا» است که 00:01:59.565 --> 00:02:03.775 در آینده‌ای نزدیک به کالیفرنیایی می‌رود که به خاطر طمع شرکت‌ها ویران‌شده است، 00:02:03.775 --> 00:02:06.865 نابرابری، تخریب محیط‌زیست. 00:02:06.865 --> 00:02:08.795 او با حساسیت زیادش درگیر است، 00:02:08.795 --> 00:02:11.945 قدرتی که در این داستان می‌تواند رنج دیگران 00:02:11.945 --> 00:02:13.855 و به میزانی کمتر، لذت‌هایشان را حس کند. 00:02:13.855 --> 00:02:18.325 «لورن» در جستجوی محلی برای پیشرفت همراه گروهی از پناهندگان به راه می‌افتد. 00:02:18.325 --> 00:02:23.250 در آنجا، آن‌ها به دنبال زندگی بر مبنایِ آیینی هستند که لورن پیدا کرده، بذر زمین، 00:02:23.250 --> 00:02:24.830 و مبنای آن بر این پایه است که 00:02:24.830 --> 00:02:28.240 انسان باید با دنیای دائماً در حال تغییر، خود را وفق دهد. NOTE Paragraph 00:02:28.240 --> 00:02:30.710 جستجوی لورن ریشه در اتفاقی واقعی داشت - 00:02:30.710 --> 00:02:32.950 در رِفِراندوم لایحه ۱۸۷ کالیفرنیا، 00:02:32.950 --> 00:02:36.950 که می‌خواست تا مهاجران غیر‌قانونی را از حقوق اساسی بشر محروم سازد، 00:02:36.950 --> 00:02:39.380 قبل از آنکه مخالف با قانون اساسی تشخیص داده شود. 00:02:39.380 --> 00:02:42.990 باتلر اکثراً خبر‌های امروزی را در نوشته‌هایش استفاده می‌کرد. 00:02:42.990 --> 00:02:47.360 در سال ۱۹۹۸، ادامه «تمثیلاتی از بذر پاش» در کتاب «پاشنده بذر‌ استعداد»، 00:02:47.360 --> 00:02:49.281 او از یک کاندیدایِ ریاست جمهوری می‌نویسد 00:02:49.281 --> 00:02:53.591 که آمریکایی‌ها را با کمک واقعیت مجازی و «گردنبند‌های شوک دهنده» کنترل می‌کند. 00:02:53.591 --> 00:02:56.431 و شعار او: «بیایید تا دوباره آمریکا را بزرگ کنیم» است. NOTE Paragraph 00:02:56.431 --> 00:02:58.341 اگرچه خیلی‌ها به این پیشگویی توجه کردند، 00:02:58.341 --> 00:03:01.661 باتلر به بررسی مجدد تاریخ هم علاقه داشت. 00:03:01.661 --> 00:03:03.771 برای مثال، «خویشاوند» داستانِ 00:03:03.771 --> 00:03:06.171 زنی را می‌گوید که بار‌ها در زمان به عقب برمی‌گردد 00:03:06.171 --> 00:03:09.241 به مزارع اجدادش در مریلند. 00:03:09.241 --> 00:03:13.771 قبل از آن، او فهمیده بود که مأموریتش نجات جان انسان سفیدپوستی است که 00:03:13.771 --> 00:03:15.532 به جد مادری‌اش تجاوز کرده است. 00:03:15.532 --> 00:03:19.662 اگر او را نجات ندهد، خود او دیگر وجودی نخواهد داشت. 00:03:19.664 --> 00:03:23.074 این معمای ترسناک «دِینا» را وادار به مواجه‌ ‌شدن با زخم‌های 00:03:23.074 --> 00:03:26.684 بردگی و خشونت‌های جنسی که بر زنان سیاه رفته می‌کند. NOTE Paragraph 00:03:26.684 --> 00:03:29.334 با داستان‌های او از زنانی که جوامع جدیدی پیدا می‌کنند، 00:03:29.334 --> 00:03:31.864 مسافران زمان بر این تنازع تاریخی غلبه می‌کنند، 00:03:31.864 --> 00:03:33.774 و گونه‌هایی که با هم ترکیب می‌شوند، 00:03:33.774 --> 00:03:38.694 باتلر تأثیری شگرف بر محبوبیت در حال‌ توسعه فرهنگ مدرن آفریقایی داشته است. 00:03:38.694 --> 00:03:40.000 این یک حرکت فرهنگی است که 00:03:40.000 --> 00:03:44.820 نویسندگان سیاه‌پوست و هنرمندانی که از گذشته، حال و آینده الهام گرفته‌اند، 00:03:44.820 --> 00:03:50.200 کار‌هایی را می‌سازند که همراه با جادو، تاریخ، فناوری و خیلی چیز‌های دیگر است. NOTE Paragraph 00:03:50.200 --> 00:03:53.100 همان‌طور که لورن در داستان «تمثیلاتی از بذر پاش» یاد می‌گیرد، 00:03:53.100 --> 00:03:55.360 «هر چیزی را که لمس کنی تغییر می‌دهی. 00:03:55.360 --> 00:03:57.729 هر چیزی را که تغییر دهی تو را تغییر می‌دهد. 00:03:57.729 --> 00:04:01.169 تنها حقیقت ماندگار تغییر است.»