1 00:00:07,921 --> 00:00:10,361 به دنبال یک جنگ ویرانگر هسته‌ای، 2 00:00:10,361 --> 00:00:14,661 «لیلیث لیاپو» پس از ۲۵۰ سال از خواب مصنوعی بیدار می‌شود 3 00:00:14,661 --> 00:00:18,857 و خود را در محاصره گروهی از فضایی‌ها به نام «اون کالی» می‌ببیند. 4 00:00:18,857 --> 00:00:21,717 این موجودات بسیار تکامل یافته، به دنبال معامله DNA 5 00:00:21,717 --> 00:00:23,157 برای تولیدِ نسل با انسان بودند 6 00:00:23,157 --> 00:00:27,517 تا ژن‌های هرگونه، موجبِ تنوع و تقویت دیگری گردد. 7 00:00:27,517 --> 00:00:32,257 تنها جایگزین مورد قبولشان عقیم‌سازی کل نسل بشر بود. 8 00:00:32,257 --> 00:00:35,477 آیا بشریت می‌بایست در این مسیر زیستی ناشناخته قدم می‌گذاشت، 9 00:00:35,477 --> 00:00:38,227 یا به هویتش می‌چسبید و فنا می‌شد؟ 10 00:00:38,227 --> 00:00:41,317 سؤالاتی مانندِ این، کتاب «سپیده‌دم» «اکتاویا باتلر» را تسخیر کرده، 11 00:00:41,317 --> 00:00:44,048 اولین کتاب از سه‌گانه «لیلیث برود». 12 00:00:44,048 --> 00:00:47,237 او داستان‌سرای آینده‌گرایی است که موضوعات علمی تخیلی را ارتقاء داده، 13 00:00:47,237 --> 00:00:50,097 او جهان‌هایی شگفت‌آور را در کار‌هایش خلق کرده -- 14 00:00:50,097 --> 00:00:53,187 و معما‌هایی برایمان ساخته که شب‌ها بیدارمان نگاه می‌دارند. 15 00:00:53,187 --> 00:00:54,996 باتلر که متولد سال ۱۹۴۷ است، 16 00:00:54,996 --> 00:00:59,046 فردی خجالتی و درون‌گرا بود که در پاسادینای کالیفرنیا رشد کرد. 17 00:00:59,046 --> 00:01:01,426 او از همان کودکی به رؤیاپردازی داستان‌ها می‌پرداخت، 18 00:01:01,426 --> 00:01:04,196 و به‌ سرعت از آن‌ها روی کاغذ یادداشت برمی‌داشت. 19 00:01:04,196 --> 00:01:07,266 ۱۲ ساله‌ بود که برای خریدِ ماشین‌ تحریر به مادرش التماس می‌کرد 20 00:01:07,266 --> 00:01:12,256 چون از یک داستان علمی تخیلی مبتذل به نام «دختری شیطانی از مریخ» ناراحت بود. 21 00:01:12,256 --> 00:01:14,097 ناراحت از چیز‌هایی که می‌دید، 22 00:01:14,097 --> 00:01:16,617 باتلر می‌دانست که می‌تواند داستان بهتری بگوید. 23 00:01:16,617 --> 00:01:19,631 بیشتر داستان‌های علمی تخیلی مردان سفیدپوستی را قهرمان می‌کنند که 24 00:01:19,631 --> 00:01:22,897 به فضایی‌ها شلیک می‌کنند و مردمان رنگین‌پوست را نجات می‌دهند. 25 00:01:22,897 --> 00:01:26,607 باتلر می‌خواست تا شخصیت‌هایی متنوع را برای مخاطبانی متنوع بسازد. 26 00:01:26,607 --> 00:01:31,187 او ظرافت و عمق را برای نمایشِ تجربه‌شان به کار گرفت. 27 00:01:31,187 --> 00:01:32,244 برای باتلر، 28 00:01:32,244 --> 00:01:35,924 تخیل تنها در کاشت بذر‌های موضوعات علمی تخیلی نبود - 29 00:01:35,924 --> 00:01:40,794 بلکه راهکاری بود برای بقا در جهانی ناعادلانه بر اساس قوانین خودت. 30 00:01:40,794 --> 00:01:43,372 کار‌های او بیشتر بر پایه مشکلات این جهان 31 00:01:43,372 --> 00:01:48,182 مانند تبعیض‌های نژادی، جنسیتی، طبقاتی یا معلولیت بود، 32 00:01:48,182 --> 00:01:52,055 و خواننده را به تفکر درباره‌شان در غالب‌های جدید دعوت می‌کرد. 33 00:01:52,055 --> 00:01:53,775 یکی از مورد توجه‌ترین داستان‌های او، 34 00:01:53,775 --> 00:01:55,265 «تمثیلاتی از بذر پاش»، 35 00:01:55,265 --> 00:01:56,805 این الگو را دنبال می‌کند. 36 00:01:56,805 --> 00:01:59,565 این داستانِ «لورن اویا اولامینا» است که 37 00:01:59,565 --> 00:02:03,775 در آینده‌ای نزدیک به کالیفرنیایی می‌رود که به خاطر طمع شرکت‌ها ویران‌شده است، 38 00:02:03,775 --> 00:02:06,865 نابرابری، تخریب محیط‌زیست. 39 00:02:06,865 --> 00:02:08,795 او با حساسیت زیادش درگیر است، 40 00:02:08,795 --> 00:02:11,945 قدرتی که در این داستان می‌تواند رنج دیگران 41 00:02:11,945 --> 00:02:13,855 و به میزانی کمتر، لذت‌هایشان را حس کند. 42 00:02:13,855 --> 00:02:18,325 «لورن» در جستجوی محلی برای پیشرفت همراه گروهی از پناهندگان به راه می‌افتد. 43 00:02:18,325 --> 00:02:23,250 در آنجا، آن‌ها به دنبال زندگی بر مبنایِ آیینی هستند که لورن پیدا کرده، بذر زمین، 44 00:02:23,250 --> 00:02:24,830 و مبنای آن بر این پایه است که 45 00:02:24,830 --> 00:02:28,240 انسان باید با دنیای دائماً در حال تغییر، خود را وفق دهد. 46 00:02:28,240 --> 00:02:30,710 جستجوی لورن ریشه در اتفاقی واقعی داشت - 47 00:02:30,710 --> 00:02:32,950 در رِفِراندوم لایحه ۱۸۷ کالیفرنیا، 48 00:02:32,950 --> 00:02:36,950 که می‌خواست تا مهاجران غیر‌قانونی را از حقوق اساسی بشر محروم سازد، 49 00:02:36,950 --> 00:02:39,380 قبل از آنکه مخالف با قانون اساسی تشخیص داده شود. 50 00:02:39,380 --> 00:02:42,990 باتلر اکثراً خبر‌های امروزی را در نوشته‌هایش استفاده می‌کرد. 51 00:02:42,990 --> 00:02:47,360 در سال ۱۹۹۸، ادامه «تمثیلاتی از بذر پاش» در کتاب «پاشنده بذر‌ استعداد»، 52 00:02:47,360 --> 00:02:49,281 او از یک کاندیدایِ ریاست جمهوری می‌نویسد 53 00:02:49,281 --> 00:02:53,591 که آمریکایی‌ها را با کمک واقعیت مجازی و «گردنبند‌های شوک دهنده» کنترل می‌کند. 54 00:02:53,591 --> 00:02:56,431 و شعار او: «بیایید تا دوباره آمریکا را بزرگ کنیم» است. 55 00:02:56,431 --> 00:02:58,341 اگرچه خیلی‌ها به این پیشگویی توجه کردند، 56 00:02:58,341 --> 00:03:01,661 باتلر به بررسی مجدد تاریخ هم علاقه داشت. 57 00:03:01,661 --> 00:03:03,771 برای مثال، «خویشاوند» داستانِ 58 00:03:03,771 --> 00:03:06,171 زنی را می‌گوید که بار‌ها در زمان به عقب برمی‌گردد 59 00:03:06,171 --> 00:03:09,241 به مزارع اجدادش در مریلند. 60 00:03:09,241 --> 00:03:13,771 قبل از آن، او فهمیده بود که مأموریتش نجات جان انسان سفیدپوستی است که 61 00:03:13,771 --> 00:03:15,532 به جد مادری‌اش تجاوز کرده است. 62 00:03:15,532 --> 00:03:19,662 اگر او را نجات ندهد، خود او دیگر وجودی نخواهد داشت. 63 00:03:19,664 --> 00:03:23,074 این معمای ترسناک «دِینا» را وادار به مواجه‌ ‌شدن با زخم‌های 64 00:03:23,074 --> 00:03:26,684 بردگی و خشونت‌های جنسی که بر زنان سیاه رفته می‌کند. 65 00:03:26,684 --> 00:03:29,334 با داستان‌های او از زنانی که جوامع جدیدی پیدا می‌کنند، 66 00:03:29,334 --> 00:03:31,864 مسافران زمان بر این تنازع تاریخی غلبه می‌کنند، 67 00:03:31,864 --> 00:03:33,774 و گونه‌هایی که با هم ترکیب می‌شوند، 68 00:03:33,774 --> 00:03:38,694 باتلر تأثیری شگرف بر محبوبیت در حال‌ توسعه فرهنگ مدرن آفریقایی داشته است. 69 00:03:38,694 --> 00:03:40,000 این یک حرکت فرهنگی است که 70 00:03:40,000 --> 00:03:44,820 نویسندگان سیاه‌پوست و هنرمندانی که از گذشته، حال و آینده الهام گرفته‌اند، 71 00:03:44,820 --> 00:03:50,200 کار‌هایی را می‌سازند که همراه با جادو، تاریخ، فناوری و خیلی چیز‌های دیگر است. 72 00:03:50,200 --> 00:03:53,100 همان‌طور که لورن در داستان «تمثیلاتی از بذر پاش» یاد می‌گیرد، 73 00:03:53,100 --> 00:03:55,360 «هر چیزی را که لمس کنی تغییر می‌دهی. 74 00:03:55,360 --> 00:03:57,729 هر چیزی را که تغییر دهی تو را تغییر می‌دهد. 75 00:03:57,729 --> 00:04:01,169 تنها حقیقت ماندگار تغییر است.»