0:00:07.921,0:00:10.361
به دنبال یک جنگ ویرانگر هسته‌ای،

0:00:10.361,0:00:14.661
«لیلیث لیاپو» پس از ۲۵۰ سال[br]از خواب مصنوعی بیدار می‌شود

0:00:14.661,0:00:18.857
و خود را در محاصره گروهی[br]از فضایی‌ها به نام «اون کالی» می‌ببیند.

0:00:18.857,0:00:21.717
این موجودات بسیار تکامل یافته،[br]به دنبال معامله DNA

0:00:21.717,0:00:23.157
برای تولیدِ نسل با انسان بودند

0:00:23.157,0:00:27.517
تا ژن‌های هرگونه، موجبِ[br]تنوع و تقویت دیگری گردد.

0:00:27.517,0:00:32.257
تنها جایگزین مورد قبولشان[br]عقیم‌سازی کل نسل بشر بود.

0:00:32.257,0:00:35.477
آیا بشریت می‌بایست در این[br]مسیر زیستی ناشناخته قدم می‌گذاشت،

0:00:35.477,0:00:38.227
یا به هویتش می‌چسبید و فنا می‌شد؟

0:00:38.227,0:00:41.317
سؤالاتی مانندِ این، کتاب «سپیده‌دم»[br]«اکتاویا باتلر» را تسخیر کرده،

0:00:41.317,0:00:44.048
اولین کتاب از سه‌گانه «لیلیث برود».

0:00:44.048,0:00:47.237
او داستان‌سرای آینده‌گرایی است که[br]موضوعات علمی تخیلی را ارتقاء داده،

0:00:47.237,0:00:50.097
او جهان‌هایی شگفت‌آور را[br]در کار‌هایش خلق کرده --

0:00:50.097,0:00:53.187
و معما‌هایی برایمان ساخته که[br]شب‌ها بیدارمان نگاه می‌دارند.

0:00:53.187,0:00:54.996
باتلر که متولد سال ۱۹۴۷ است،

0:00:54.996,0:00:59.046
فردی خجالتی و درون‌گرا بود[br]که در پاسادینای کالیفرنیا رشد کرد.

0:00:59.046,0:01:01.426
او از همان کودکی به[br]رؤیاپردازی داستان‌ها می‌پرداخت،

0:01:01.426,0:01:04.196
و به‌ سرعت از آن‌ها روی کاغذ[br]یادداشت برمی‌داشت.

0:01:04.196,0:01:07.266
۱۲ ساله‌ بود که برای خریدِ[br]ماشین‌ تحریر به مادرش التماس می‌کرد

0:01:07.266,0:01:12.256
چون از یک داستان علمی تخیلی مبتذل[br]به نام «دختری شیطانی از مریخ» ناراحت بود.

0:01:12.256,0:01:14.097
ناراحت از چیز‌هایی که می‌دید،

0:01:14.097,0:01:16.617
باتلر می‌دانست که می‌تواند[br]داستان بهتری بگوید.

0:01:16.617,0:01:19.631
بیشتر داستان‌های علمی تخیلی[br]مردان سفیدپوستی را قهرمان می‌کنند که

0:01:19.631,0:01:22.897
به فضایی‌ها شلیک می‌کنند[br]و مردمان رنگین‌پوست را نجات می‌دهند.

0:01:22.897,0:01:26.607
باتلر می‌خواست تا شخصیت‌هایی متنوع را[br]برای مخاطبانی متنوع بسازد.

0:01:26.607,0:01:31.187
او ظرافت و عمق را برای نمایشِ[br]تجربه‌شان به کار گرفت.

0:01:31.187,0:01:32.244
برای باتلر،

0:01:32.244,0:01:35.924
تخیل تنها در کاشت بذر‌های[br]موضوعات علمی تخیلی نبود -

0:01:35.924,0:01:40.794
بلکه راهکاری بود برای بقا[br]در جهانی ناعادلانه بر اساس قوانین خودت.

0:01:40.794,0:01:43.372
کار‌های او بیشتر بر پایه مشکلات این جهان

0:01:43.372,0:01:48.182
مانند تبعیض‌های نژادی،[br]جنسیتی، طبقاتی یا معلولیت بود،

0:01:48.182,0:01:52.055
و خواننده را به تفکر درباره‌شان[br]در غالب‌های جدید دعوت می‌کرد.

0:01:52.055,0:01:53.775
یکی از مورد توجه‌ترین داستان‌های او،

0:01:53.775,0:01:55.265
«تمثیلاتی از بذر پاش»،

0:01:55.265,0:01:56.805
این الگو را دنبال می‌کند.

0:01:56.805,0:01:59.565
این داستانِ «لورن اویا اولامینا» است که

0:01:59.565,0:02:03.775
در آینده‌ای نزدیک به کالیفرنیایی می‌رود که[br]به خاطر طمع شرکت‌ها ویران‌شده است،

0:02:03.775,0:02:06.865
نابرابری، تخریب محیط‌زیست.

0:02:06.865,0:02:08.795
او با حساسیت زیادش درگیر است،

0:02:08.795,0:02:11.945
قدرتی که در این داستان می‌تواند رنج دیگران

0:02:11.945,0:02:13.855
و به میزانی کمتر، لذت‌هایشان را حس کند.

0:02:13.855,0:02:18.325
«لورن» در جستجوی محلی برای پیشرفت[br]همراه گروهی از پناهندگان به راه می‌افتد.

0:02:18.325,0:02:23.250
در آنجا، آن‌ها به دنبال زندگی بر مبنایِ[br]آیینی هستند که لورن پیدا کرده، بذر زمین،

0:02:23.250,0:02:24.830
و مبنای آن بر این پایه است که

0:02:24.830,0:02:28.240
انسان باید با دنیای[br]دائماً در حال تغییر، خود را وفق دهد.

0:02:28.240,0:02:30.710
جستجوی لورن ریشه در اتفاقی واقعی داشت -

0:02:30.710,0:02:32.950
در رِفِراندوم لایحه ۱۸۷ کالیفرنیا،

0:02:32.950,0:02:36.950
که می‌خواست تا مهاجران غیر‌قانونی را[br]از حقوق اساسی بشر محروم سازد،

0:02:36.950,0:02:39.380
قبل از آنکه مخالف با[br]قانون اساسی تشخیص داده شود.

0:02:39.380,0:02:42.990
باتلر اکثراً خبر‌های امروزی را[br]در نوشته‌هایش استفاده می‌کرد.

0:02:42.990,0:02:47.360
در سال ۱۹۹۸، ادامه «تمثیلاتی از بذر پاش»[br]در کتاب «پاشنده بذر‌ استعداد»،

0:02:47.360,0:02:49.281
او از یک کاندیدایِ[br]ریاست جمهوری می‌نویسد

0:02:49.281,0:02:53.591
که آمریکایی‌ها را با کمک واقعیت مجازی[br]و «گردنبند‌های شوک دهنده» کنترل می‌کند.

0:02:53.591,0:02:56.431
و شعار او: «بیایید تا دوباره[br]آمریکا را بزرگ کنیم» است.

0:02:56.431,0:02:58.341
اگرچه خیلی‌ها به این پیشگویی توجه کردند،

0:02:58.341,0:03:01.661
باتلر به بررسی مجدد تاریخ هم علاقه داشت.

0:03:01.661,0:03:03.771
برای مثال، «خویشاوند» داستانِ

0:03:03.771,0:03:06.171
زنی را می‌گوید که بار‌ها[br]در زمان به عقب برمی‌گردد

0:03:06.171,0:03:09.241
به مزارع اجدادش در مریلند.

0:03:09.241,0:03:13.771
قبل از آن، او فهمیده بود که مأموریتش[br]نجات جان انسان سفیدپوستی است که

0:03:13.771,0:03:15.532
به جد مادری‌اش تجاوز کرده است.

0:03:15.532,0:03:19.662
اگر او را نجات ندهد،[br]خود او دیگر وجودی نخواهد داشت.

0:03:19.664,0:03:23.074
این معمای ترسناک «دِینا» را[br]وادار به مواجه‌ ‌شدن با زخم‌های

0:03:23.074,0:03:26.684
بردگی و خشونت‌های جنسی که[br]بر زنان سیاه رفته می‌کند.

0:03:26.684,0:03:29.334
با داستان‌های او از زنانی که[br]جوامع جدیدی پیدا می‌کنند،

0:03:29.334,0:03:31.864
مسافران زمان بر این تنازع[br]تاریخی غلبه می‌کنند،

0:03:31.864,0:03:33.774
و گونه‌هایی که با هم ترکیب می‌شوند،

0:03:33.774,0:03:38.694
باتلر تأثیری شگرف بر محبوبیت در حال‌ توسعه[br]فرهنگ مدرن آفریقایی داشته است.

0:03:38.694,0:03:40.000
این یک حرکت فرهنگی است که

0:03:40.000,0:03:44.820
نویسندگان سیاه‌پوست و هنرمندانی که[br]از گذشته، حال و آینده الهام گرفته‌اند،

0:03:44.820,0:03:50.200
کار‌هایی را می‌سازند که همراه با جادو،[br]تاریخ، فناوری و خیلی چیز‌های دیگر است.

0:03:50.200,0:03:53.100
همان‌طور که لورن در داستان[br]«تمثیلاتی از بذر پاش» یاد می‌گیرد،

0:03:53.100,0:03:55.360
«هر چیزی را که لمس کنی تغییر می‌دهی.

0:03:55.360,0:03:57.729
هر چیزی را که تغییر دهی[br]تو را تغییر می‌دهد.

0:03:57.729,0:04:01.169
تنها حقیقت ماندگار تغییر است.»[br]