1
00:00:07,921 --> 00:00:10,361
بعد حدوث حرب نوويةٍّ مدمرة،

2
00:00:10,361 --> 00:00:14,661
استيقظت ليلث إيابو بعد سباتٍ دام 250 سنةً

3
00:00:14,661 --> 00:00:18,857
لتجد نفسها محاطةً بمجموعة من الفضائيين
يدعون فصيلة اﻷونكالي.

4
00:00:18,857 --> 00:00:21,737
الكائنات الفائقة التطور هذه
تريد تبادل الحمض النووي

5
00:00:21,737 --> 00:00:23,157
عن طريق التناسل مع البشر

6
00:00:23,157 --> 00:00:27,517
لكي يزداد تنوع ومناعة جينات
كلا الفصيلتين.

7
00:00:27,517 --> 00:00:32,257
البديل الوحيد لهذا الخيار هو الإعقام
القسري لجميع أفراد البشرية.

8
00:00:32,257 --> 00:00:35,477
هل على البشرية التوجه نحو 
المجهول البيولوجيّ،

9
00:00:35,477 --> 00:00:38,327
أم هل عليها التمسك بهويتها والهلاك؟

10
00:00:38,327 --> 00:00:41,317
أسئلة من هذه النوعية تملأ
عمل الكاتبة أوكتافيا بتلر "داون"،

11
00:00:41,317 --> 00:00:44,217
أول رواية من القصة الثلاثية اﻷجزاء:
"ليليثس برود"

12
00:00:44,217 --> 00:00:47,237
كونَها مؤلّفة قصصٍ ذات رؤيةٍ 
قلبت الخيال العلمي على رأسه،

13
00:00:47,237 --> 00:00:50,097
شيّدت بتلر عوالمًا مذهلةً خلال أعمالها

14
00:00:50,097 --> 00:00:53,187
واستكشفت معضلاتٍ، التفكيرُ فيها
يحرمنا من النوم في الليل.

15
00:00:53,187 --> 00:00:54,996
وُلدت في عام 1947،

16
00:00:54,996 --> 00:00:59,046
وترعرعت بتلر فتاةً خجولة منطويةً 
في باسادينا (كاليفورنيا).

17
00:00:59,046 --> 00:01:01,386
لقد كانت تحلم بقصص منذ سنٍ صغير،

18
00:01:01,386 --> 00:01:04,306
وبدأت بعدها بتدوين أحداثها
كخربشات على الورق.

19
00:01:04,306 --> 00:01:07,236
بسن ال12 ترجّت أمها أن تشتري لها
آلة كاتبة

20
00:01:07,236 --> 00:01:12,256
بعد مشاهدتها لفلم خيالٍ علميّ مبالغ
بأحداثه يُدعى "ديفل غيرل فروم مارس".

21
00:01:12,256 --> 00:01:14,097
ﻷنّ ما رأته لم يثر اندهاشها،

22
00:01:14,097 --> 00:01:16,707
كانت بتلر واثقةً بأنها تستطيع سرد 
قصةٍ أفضل.

23
00:01:16,707 --> 00:01:19,437
في العادة يكون أبطال قصص الخيال العلميّ 
ذكورًا بيضًا

24
00:01:19,437 --> 00:01:22,897
الذين يقضون على الفضائيين أو ينقذون
الضحايا ذوي البشرة الداكنة.

25
00:01:22,897 --> 00:01:26,607
كانت بتلر تريد تأليف شخصياتٍ
من خلفيات إثنية متنوعة لجمهور متنوع.

26
00:01:26,607 --> 00:01:31,187
لقد أضافت العمق والتشكيل لوسيلة عرض
ما تختبره شخصياتها.

27
00:01:31,187 --> 00:01:32,244
لبتلر

28
00:01:32,244 --> 00:01:35,924
لم تكن المخيلة محضَ مصدرٍ لقصص
الخيال العلمي

29
00:01:35,924 --> 00:01:40,794
بل أيضًا وسيلةً للنجاة في عالمٍ غير عادل
بطريقتها الخاصة.

30
00:01:40,794 --> 00:01:43,372
أعمالها غالبًا ما كانت تناقش صفات العالم 
المحبطة

31
00:01:43,372 --> 00:01:48,182
مثل التمييز ضد اﻷشخاص حسب انتمائهم
العرقي، الجنسي، الاجتماعي أو إعاقتهم،

32
00:01:48,182 --> 00:01:52,125
وتدعو القارىء للتفكير بها ضمنَ سياقٍ جديد.

33
00:01:52,125 --> 00:01:53,775
إحدى روايتها التي يفضلها القراء،

34
00:01:53,775 --> 00:01:55,265
المسماة "برابل أوف ذا سيور"

35
00:01:55,265 --> 00:01:56,805
تتبع هذا النمط.

36
00:01:56,805 --> 00:01:59,565
الرواية تحكي قصة الشخصية لاورن
أويا أولامينا

37
00:01:59,565 --> 00:02:03,775
في رحلتها عبر نسخةٍ مستقبلية عن
ولاية كاليفورنيا، التي أفسدها جشع الشركات،

38
00:02:03,775 --> 00:02:06,865
انعدام المُساواة، والدمار البيئي.

39
00:02:06,865 --> 00:02:08,795
الشخصية تُعاني من التعاطف المفرط،

40
00:02:08,795 --> 00:02:11,945
حالة مرضية في الرواية تجعلها تشعر
بألم اﻵخرين،

41
00:02:11,945 --> 00:02:13,855
وبدرجةٍ أقل، ببهجتهم.

42
00:02:13,855 --> 00:02:18,325
لاورن تقرر السعي لإيجاد مكانٍ لها 
ولمجموعة من اللاجئين يكونون ناجحين فيه.

43
00:02:18,325 --> 00:02:23,250
هدفهم هو العيش في ذلك المكان وفقًا لتعاليم
دين لاورن المٌبتكر "بذرة اﻷرض"،

44
00:02:23,250 --> 00:02:24,830
القائم على مبدأ

45
00:02:24,830 --> 00:02:28,240
أنه على البشر التأقلم
مع العالم المتغير بشكلٍ مستمر.

46
00:02:28,240 --> 00:02:30,710
مسعى لاورن مبنيٌ على حدثٍ حصل
في الواقع في مبادرة-

47
00:02:30,710 --> 00:02:32,950
مُقترح كاليفورنيا رقم 187،

48
00:02:32,950 --> 00:02:36,950
الذي كان محاولةً لحرمان المهاجرين 
غير الموثقين من حقوق الإنسان اﻷساسية،

49
00:02:36,950 --> 00:02:39,380
قبل أن يتم الحكم بأنه غير دستوري.

50
00:02:39,380 --> 00:02:42,990
بتلر غالبًا ما تضمنت الأخبار المعاصرة 
في أعمالها الكتابية.

51
00:02:42,990 --> 00:02:47,360
في روايتها "برابل أوف ذا تالينتس" من عام
1998، التي تلي أحداث "برابل أوف ذا سيور"،

52
00:02:47,360 --> 00:02:49,281
كتبت عن مُرشح انتخابي رئاسيّ

53
00:02:49,281 --> 00:02:53,591
الذي يسيطر على عقول الأمريكيين بواسطة
الواقع الافتراضي و"أطواق صادمة كهربائيًا".

54
00:02:53,591 --> 00:02:56,481
كان شعاره الإنتخابي:
"لنجعل أمريكا عظيمةً مجددًا".

55
00:02:56,481 --> 00:02:58,341
بينما أدرك الناس جودة قدرتها التنبؤية،

56
00:02:58,341 --> 00:03:01,661
كان لبتلر أيضًا اهتمام بإعادة استكشاف
الأحداث التاريخية.

57
00:03:01,661 --> 00:03:03,771
فمثلًا رواية "كيندريد" تحكي قصة

58
00:03:03,771 --> 00:03:06,171
امرأة تُؤخذ مرارًا وتكرارًا إلى الماضي

59
00:03:06,171 --> 00:03:09,241
إلى مزارع ماريلاند التي عمِل أسلافها فيها.

60
00:03:09,241 --> 00:03:13,771
بشكلٍ مبكرٍ في القصة تكتشفُ الشخصية أن
مهمتها هي إنقاذ حياة الرجل الأبيض

61
00:03:13,771 --> 00:03:15,532
الذي لاحقًا سيغتصب والدة جدتها.

62
00:03:15,532 --> 00:03:19,662
إن فشلت في إنقاذ حياته وجودها
سيزول.

63
00:03:19,664 --> 00:03:23,074
هذه المعضلة الكئيبة تُجبر دانا
على مواجهة الصدمة الناتجة

64
00:03:23,074 --> 00:03:26,684
عن العبودية والعنف الجنسي بحق النساء السود

65
00:03:26,684 --> 00:03:29,334
بقصصها عن نساءٍ يؤسسن مجتمعاتٍ جديدة،

66
00:03:29,334 --> 00:03:31,864
ونساء عابرات للزمن يتغلبن على
حقبات تاريخية عصيبة،

67
00:03:31,864 --> 00:03:33,774
وعلاقات جنسية بين الفصائل،

68
00:03:33,774 --> 00:03:38,694
كان لبتلر دورٌ هام في زيادة
شعبية المستقبلية الإفريقية.

69
00:03:38,694 --> 00:03:40,000
إنها حركة ثقافية

70
00:03:40,000 --> 00:03:44,820
حيث يمكن للمؤلفين السود الذين يحصلون
على إلهامهم من الماضي، الحاضر والمستفبل

71
00:03:44,820 --> 00:03:50,200
إنتاج أعمال فنية تتضمن السحر، والتقنيات
والعديد من العوامل الأخرى.

72
00:03:50,200 --> 00:03:53,100
كما تعلمت لاورن في "برابل أوف ذا سيور"،

73
00:03:53,100 --> 00:03:55,360
"أنت تُغيّر كل شيء تلمسه.

74
00:03:55,360 --> 00:03:57,729
كل شيء تُغيره يغيّرك.

75
00:03:57,729 --> 00:04:01,169
الشيء الوحيد الذي لا يتغير
هو التغيير بحد ذاته."