1
00:00:00,916 --> 00:00:03,170
Bu konuşma için hazırlanırken,

2
00:00:03,170 --> 00:00:05,146
sizinle paylaşabileceğim bir kaç

3
00:00:05,146 --> 00:00:06,991
söz araştırdım.

4
00:00:06,991 --> 00:00:09,162
İyi haber: Özellikle sevdiğim

5
00:00:09,162 --> 00:00:10,994
3 tane buldum.

6
00:00:10,994 --> 00:00:14,472
İlki Samuel Johnson'dan:

7
00:00:14,472 --> 00:00:16,712
"Hayatta seçiminizi yaparken

8
00:00:16,712 --> 00:00:19,468
yaşamayı unutmayın."

9
00:00:19,468 --> 00:00:23,000
İkincisi Aeschylus'dan,
bize şunu hatırlatıyor:

10
00:00:23,000 --> 00:00:27,305
"Mutluluk çaba gerektiren bir seçimdir."

11
00:00:27,305 --> 00:00:30,830
Ve üçüncüsü Groucho Marx'tan:

12
00:00:30,830 --> 00:00:33,920
"Beni bir üyesi olarak görecek bir gruba

13
00:00:33,920 --> 00:00:39,252
ait olmayı seçmek istemezdim."

14
00:00:39,252 --> 00:00:41,318
Kötü haber:

15
00:00:41,318 --> 00:00:43,429
Bu sözlerden hangisini seçip sizinle

16
00:00:43,429 --> 00:00:46,178
paylaşacağımı bilmiyordum.

17
00:00:46,178 --> 00:00:49,403
Seçimin tatlı kaygısı.

18
00:00:49,403 --> 00:00:53,446
Endüstriyel kapitalizm sonrasını
yaşadığımız bu günlerde

19
00:00:53,446 --> 00:00:57,109
seçim, beraberinde kişisel özgürlükler

20
00:00:57,109 --> 00:00:59,970
ve bireysel üretim fikri

21
00:00:59,970 --> 00:01:03,500
ideal bir seviyeye yükseltildi.

22
00:01:03,500 --> 00:01:07,387
Şimdi, bununla birlikte,
sonsuz gelişmeye de

23
00:01:07,387 --> 00:01:10,155
inanıyoruz.

24
00:01:10,155 --> 00:01:12,911
Fakat bu ideolojinin perde arkasında

25
00:01:12,911 --> 00:01:16,443
kaygı artışı,

26
00:01:16,443 --> 00:01:18,513
suçluluk hissi,

27
00:01:18,513 --> 00:01:22,217
yetersiz olma hissi,

28
00:01:22,217 --> 00:01:26,954
seçimlerimizde hata yapma hissi var.

29
00:01:26,954 --> 00:01:30,950
Maalesef bu kişisel tercih felsefesi bizi,

30
00:01:30,950 --> 00:01:36,400
sosyal değişiklikler hakkında
düşünmekten alıkoyuyor.

31
00:01:36,400 --> 00:01:39,319
Öyle görünüyor ki bu felsefe bizi,

32
00:01:39,319 --> 00:01:42,001
politik ve sosyal düşünürler olarak

33
00:01:42,001 --> 00:01:44,797
pasivize etmek konusunda
gerçekten etkiliydi.

34
00:01:44,797 --> 00:01:47,113
Sosyal eleştiriler yapmak yerine

35
00:01:47,113 --> 00:01:50,869
öz eleştiri yapmaya yöneliyoruz,

36
00:01:50,869 --> 00:01:55,122
bu bazen kendimizi imha noktasına varıyor.

37
00:01:55,122 --> 00:01:57,867
Peki tercih felsefesi,

38
00:01:57,867 --> 00:01:59,450
çok fazla seçeneği olmayan

39
00:01:59,450 --> 00:02:02,546
insanlarda bile hâlâ

40
00:02:02,546 --> 00:02:04,655
nasıl bu kadar güçlü olabiliyor?

41
00:02:04,655 --> 00:02:08,229
Nasıl oluyor da gerçekten

42
00:02:08,229 --> 00:02:12,620
fakir olan insanlar bile tercih fikrini

43
00:02:12,620 --> 00:02:14,689
bizim kabul ettiğimiz makul tercih

44
00:02:14,689 --> 00:02:17,322
fikriyle özdeşleştirebiliyorlar?

45
00:02:17,322 --> 00:02:21,340
Bugünlerde, tercih felsefesi

46
00:02:21,340 --> 00:02:25,320
düşlenen gelecek hakkında bize,

47
00:02:25,320 --> 00:02:28,987
düşünme alanı açmakta oldukça başarılı.

48
00:02:28,987 --> 00:02:31,000
Size bir örnek vereyim.

49
00:02:31,000 --> 00:02:32,913
Arkadaşım Manya

50
00:02:32,913 --> 00:02:35,962
Kaliforniya Üniversitesi'nde öğrenciyken

51
00:02:35,962 --> 00:02:37,660
bir araba galerisinde çalışarak

52
00:02:37,660 --> 00:02:40,720
para kazanıyordu.

53
00:02:40,720 --> 00:02:42,531
Manya tipik bir müşteri ile

54
00:02:42,531 --> 00:02:45,389
karşılaştığı zaman onunla

55
00:02:45,389 --> 00:02:47,233
hayat tarzı,

56
00:02:47,233 --> 00:02:49,956
arabaya ne kadar harcamak istediği,

57
00:02:49,956 --> 00:02:51,700
kaç çocuğu olduğu,

58
00:02:51,700 --> 00:02:53,973
arabaya neden ihtiyacı olduğu
üzerine konuşurdu.

59
00:02:53,973 --> 00:02:56,660
Genellikle mükemmel arabanın
hangisi olduğu konusunda

60
00:02:56,660 --> 00:02:59,214
iyi bir sonuca varırlardı.

61
00:02:59,214 --> 00:03:02,702
Müşteri eve gidip

62
00:03:02,702 --> 00:03:05,140
herşeyi baştan sona düşünmeden önce

63
00:03:05,140 --> 00:03:06,960
Manya şunu söylerdi:

64
00:03:06,960 --> 00:03:10,745
"Şu an satın almak üzere
olduğunuz araba mükemmel,

65
00:03:10,745 --> 00:03:12,770
fakat birkaç yıl içinde

66
00:03:12,770 --> 00:03:15,403
çocuklarınız evden ayrıldığında,

67
00:03:15,403 --> 00:03:18,370
biraz daha fazla paranız olduğunda

68
00:03:18,370 --> 00:03:21,399
diğer araba ideal olacak.

69
00:03:21,399 --> 00:03:24,936
Fakat şu anda almak üzere
olduğunuz araba harika."

70
00:03:24,936 --> 00:03:27,293
Manya'nın müşterilerinin çoğu

71
00:03:27,293 --> 00:03:28,913
ertesi gün geri geldiklerinde

72
00:03:28,913 --> 00:03:31,738
diğer arabayı satın aldılar.

73
00:03:31,738 --> 00:03:33,795
İhtiyaçları olmayan

74
00:03:33,795 --> 00:03:36,833
çok daha pahalı olan arabayı.

75
00:03:36,833 --> 00:03:39,769
Manya araba satmakta o kadar başarılı oldu ki

76
00:03:39,769 --> 00:03:42,671
kısa zaman sonra uçak satma işine geçti.

77
00:03:42,671 --> 00:03:47,265
(Gülüşmeler)

78
00:03:47,265 --> 00:03:51,350
İnsanların psikolojisini iyi bilmesi

79
00:03:51,350 --> 00:03:52,924
bir çeşit psikanalist olan,

80
00:03:52,924 --> 00:03:56,755
şimdiki işine iyi hazırladı.

81
00:03:56,755 --> 00:04:01,278
Peki, Manya'nın müşterileri
neden bu kadar mantıksızdı?

82
00:04:01,278 --> 00:04:03,775
Manya'nın başarısı, onların

83
00:04:03,775 --> 00:04:06,700
kafalarını ideal gelecek

84
00:04:06,700 --> 00:04:10,280
resmine açmış olmasıydı.

85
00:04:10,280 --> 00:04:12,190
Daha başarılı

86
00:04:12,190 --> 00:04:16,420
ve daha özgür olan kendi resimleri.

87
00:04:16,420 --> 00:04:18,669
Ve onlar için diğer arabayı seçmek, sanki

88
00:04:18,669 --> 00:04:21,729
Manya olacakları önceden görmüş gibi,

89
00:04:21,729 --> 00:04:26,578
ideallerine daha da yaklaşmak demekti.

90
00:04:26,578 --> 00:04:30,981
Çok nadiren tamamen
rasyonel seçimler yapıyoruz.

91
00:04:30,981 --> 00:04:34,559
Tercihler, kendi bilinçsizliğimizle

92
00:04:34,559 --> 00:04:36,398
toplumumuz tarafından etkileniyor.

93
00:04:36,398 --> 00:04:38,328
Çoğunlukla diğer insanların

94
00:04:38,328 --> 00:04:40,482
seçimimiz hakkında ne düşüneceklerini

95
00:04:40,482 --> 00:04:43,466
tahmin ederek seçiyoruz.

96
00:04:43,466 --> 00:04:44,671
Ayrıca diğer insanların

97
00:04:44,671 --> 00:04:47,040
ne seçtiklerine bakarak seçiyoruz.

98
00:04:47,040 --> 00:04:51,845
Aynı zamanda toplumda kabul görecek
seçimi tahmin ediyoruz.

99
00:04:51,845 --> 00:04:54,916
Bu sebeple, örneğin araba alırken

100
00:04:54,916 --> 00:04:56,805
seçtikten sonra bile

101
00:04:56,805 --> 00:04:58,560
arabalar hakkında durmadan

102
00:04:58,560 --> 00:05:01,710
incelemeler okuyoruz,

103
00:05:01,710 --> 00:05:04,070
doğru seçimi yaptığımıza kendimizi ikna

104
00:05:04,070 --> 00:05:06,671
etmek istermişiz gibi.

105
00:05:06,671 --> 00:05:09,870
Seçimler endişeleri arttırıyorlar.

106
00:05:09,870 --> 00:05:12,951
hayli tahmin edilmeyen ölçüde

107
00:05:12,951 --> 00:05:15,306
kayıp ve risk içeriyorlar.

108
00:05:15,306 --> 00:05:17,415
Bu sebeple,

109
00:05:17,415 --> 00:05:19,918
hiç bir şey seçmediklerinden

110
00:05:19,918 --> 00:05:23,376
insanlar şimdi daha çok soruna sahipler.

111
00:05:23,376 --> 00:05:27,207
Yakın zamanda bir düğüne katıldım,

112
00:05:27,207 --> 00:05:29,511
genç ve güzel bir kadınla karşılaştım

113
00:05:29,511 --> 00:05:34,137
bana hemen seçimi ile
kaygısını anlatmaya başladı.

114
00:05:34,137 --> 00:05:36,918
Bana: "Giyeceğim elbiseye
karar vermek için

115
00:05:36,918 --> 00:05:39,154
bir aya ihtiyacım var." dedi.

116
00:05:39,154 --> 00:05:41,675
Sonra: "Bir gece kalmak için

117
00:05:41,675 --> 00:05:44,936
haftalardır otel araştırıyorum." dedi.

118
00:05:44,936 --> 00:05:49,434
"Ve şimdi bir sperm
donörü seçmem gerekecek."

119
00:05:49,434 --> 00:05:52,201
(Gülüşmeler)

120
00:05:52,201 --> 00:05:55,700
Kadına şok içinde baktım.

121
00:05:55,700 --> 00:05:58,737
"Sperm donörü mü? Acelen ne?"

122
00:05:58,737 --> 00:06:02,911
"Bu yılın sonunda 40 yaşına giriyorum

123
00:06:02,911 --> 00:06:06,626
ve hayatıma giren erkekleri
seçmekte çok kötüyüm."

124
00:06:07,736 --> 00:06:12,142
Şimdi, seçim riske bağlı olduğundan

125
00:06:12,142 --> 00:06:14,419
endişeyi arttırıyor

126
00:06:14,419 --> 00:06:17,276
ve ünlü Danimarkalı filozof

127
00:06:17,276 --> 00:06:19,869
Søren Kierkegaard'ın belirttiği gibi,

128
00:06:19,869 --> 00:06:22,583
duyduğumuz bu endişe

129
00:06:22,583 --> 00:06:25,848
ihtimalin ihtimali ile bağlantılıdır.

130
00:06:25,848 --> 00:06:30,281
Bugün, riskleri
önleyebileceğimizi düşünüyoruz.

131
00:06:30,281 --> 00:06:33,362
Sonsuz pazar analizlerimiz

132
00:06:33,362 --> 00:06:35,871
gelecek kazançlarımızın projeleri var.

133
00:06:35,871 --> 00:06:39,871
Şansa dayalı ve afaki olan piyasada bile

134
00:06:39,871 --> 00:06:42,711
işleri mantıkla değerlendirip nereye gittiğini

135
00:06:42,711 --> 00:06:44,434
tahmin edebileceğimizi düşünürüz.

136
00:06:44,434 --> 00:06:49,281
Olasılık gerçekte çok sarsıcı oluyor.

137
00:06:49,281 --> 00:06:52,171
Geçen yıl, Chicago Üniversitesinden arkadaşım

138
00:06:52,171 --> 00:06:56,446
Bernard Harcourt bir etkinlik organize etti,

139
00:06:56,446 --> 00:06:59,843
tercih fikri üzerine bir konfrerans.

140
00:06:59,843 --> 00:07:01,929
Birlikte panele katıldık ve

141
00:07:01,929 --> 00:07:04,446
konuşma içeriklerini dağıtmadan önce

142
00:07:04,446 --> 00:07:06,796
-birbirimizin konuşma içeriğini bilmiyorduk-

143
00:07:06,796 --> 00:07:09,304
bu fırsatı değerlendimeye karar verdik.

144
00:07:09,304 --> 00:07:11,140
Bu yüzden seyicimizi de bilgilendirdik

145
00:07:11,140 --> 00:07:13,489
şimdi duyacaklarının

146
00:07:13,489 --> 00:07:15,502
rastgele bir konuşma içeriği olacağını,

147
00:07:15,502 --> 00:07:17,674
iki içeriğin karışımınından oluşacağını

148
00:07:17,674 --> 00:07:21,545
birbirimizin içeriğini bilmediğimizi söyledik.

149
00:07:21,545 --> 00:07:25,725
Bu şekilde konferansa devam ettik

150
00:07:25,725 --> 00:07:27,946
Bernard kendisinin ilk paragrafını okudu,

151
00:07:27,946 --> 00:07:30,070
ben ilk paragrafımı okudum,

152
00:07:30,070 --> 00:07:32,277
Bernard ikinci paragrafını okudu,

153
00:07:32,277 --> 00:07:33,762
ben ikinci paragrafımı okudum

154
00:07:33,762 --> 00:07:37,384
ve bu elimizdeki kağıtlar
bitene kadar devam etti.

155
00:07:37,384 --> 00:07:39,263
Şimdi şaşıracaksınız.

156
00:07:39,263 --> 00:07:41,445
Dinleyicilerimizin çoğu,

157
00:07:41,445 --> 00:07:44,188
karışık içerikten oluşan bir konuşma

158
00:07:44,188 --> 00:07:47,473
dinlemediklerini düşünüyordu.

159
00:07:47,473 --> 00:07:49,419
Otorite pozisyonundan konuşan

160
00:07:49,419 --> 00:07:51,939
bizim gibi iki profesörün

161
00:07:51,939 --> 00:07:53,817
böyle bir riski alabileceğimize

162
00:07:53,817 --> 00:07:56,888
gerçekten inanamadılar.

163
00:07:56,888 --> 00:07:59,475
Bizim konuşmaları beraber hazırladığımızı

164
00:07:59,475 --> 00:08:02,953
karışık olduklarına dair
şaka yaptığımızı düşünüyorlardı.

165
00:08:02,953 --> 00:08:07,120
Bugün, çok fazla bilginin
aktığı zamanlarda yaşıyoruz,

166
00:08:07,120 --> 00:08:08,711
büyük veri,

167
00:08:08,711 --> 00:08:11,715
vücutlarımızda dolaşan bir sürü bilgi.

168
00:08:11,715 --> 00:08:13,458
DNA'mızı çözdük.

169
00:08:13,458 --> 00:08:16,569
Beyinlerimiz hakkında her zamankinden
daha çok şey biliyoruz.

170
00:08:16,569 --> 00:08:19,205
Fakat şaşırtıcı bir şekilde, insanlar

171
00:08:19,205 --> 00:08:23,640
bilgiye çok daha kör bakıyorlar.

172
00:08:23,640 --> 00:08:28,633
Cehalet ve yalanlama yükselişte.

173
00:08:28,633 --> 00:08:31,851
Yaşanan ekonomik krizlere bağlı olarak,

174
00:08:31,851 --> 00:08:34,505
yeniden uyanacağımızı ve

175
00:08:34,505 --> 00:08:36,721
her şeyin eskisi gibi olacağını,


176
00:08:36,721 --> 00:08:39,984
politik ya da sosyal değişime
ihtiyaç duymayacağımızı düşünüyoruz.

177
00:08:39,984 --> 00:08:42,234
Ekolojik kriz konusunda

178
00:08:42,234 --> 00:08:45,350
şu anda hiçbir şey yapılmasına
gerek olmadığını ya da

179
00:08:45,350 --> 00:08:48,252
diğerlerinin bizden önce
hareket edeceğini düşünüyoruz.

180
00:08:48,252 --> 00:08:51,548
Ya da ekolojik kriz olduğunda,

181
00:08:51,548 --> 00:08:53,877
Fukushima felaketinde olduğu gibi,

182
00:08:53,877 --> 00:08:55,861
genellikle aynı çevrede

183
00:08:55,861 --> 00:08:58,523
aynı miktar bilgiyle
yaşıyan insanlarımız var

184
00:08:58,523 --> 00:09:02,210
ve onların yarısı radrasyon
konusunda endişelenecek

185
00:09:02,210 --> 00:09:05,101
diğer yarısı ise önemsemeyecek.

186
00:09:05,531 --> 00:09:08,343
Psikanalistler, insanların

187
00:09:08,343 --> 00:09:10,818
bilgi için ihtiraslı olmadığını

188
00:09:10,818 --> 00:09:12,607
ama cehalet için

189
00:09:12,607 --> 00:09:15,689
ihtiraslı olduğunu çok iyi biliyorlar.

190
00:09:15,689 --> 00:09:17,174
Peki, bu ne demek?

191
00:09:17,174 --> 00:09:19,810
Ölümcül bir hastalıkla karşı karşıya

192
00:09:19,810 --> 00:09:21,783
olduğumuzu düşünelim,

193
00:09:21,783 --> 00:09:24,989
bir çok insan bunu bilmek istemez.

194
00:09:24,989 --> 00:09:28,387
Daha çok hastalığı
inkar etmeyi tercih ederler

195
00:09:28,387 --> 00:09:31,661
dolayısıyla sormadıkları sürece

196
00:09:31,661 --> 00:09:33,370
bilgilendirmek akıllıca değil.

197
00:09:33,370 --> 00:09:35,800
Şaşırtıcı bir şekilde, araştırmalar bazen

198
00:09:35,800 --> 00:09:37,644
hastalığını inkar eden insanların

199
00:09:37,644 --> 00:09:41,560
rasyonel bir şekilde
en iyi tedaviyi seçenlerden

200
00:09:41,560 --> 00:09:43,999
daha uzun yaşadıklarını gösteriyor.

201
00:09:43,999 --> 00:09:46,120
Şimdi, bu cehalet, malesef,

202
00:09:46,120 --> 00:09:50,849
sosyal seviyede pek yardımcı değil.

203
00:09:50,849 --> 00:09:54,179
Nereye gitiğimizin
farkına varmadığımız zaman

204
00:09:54,179 --> 00:09:58,364
fazlasıyla sosyal bir zarar ortaya çıkar.

205
00:09:58,364 --> 00:10:00,445
Şu anda cahillikle yüzleşmenin üstünde

206
00:10:00,445 --> 00:10:02,683
bir çeşit aşikarlık ile

207
00:10:02,683 --> 00:10:05,844
karşı karşıyayız.

208
00:10:05,844 --> 00:10:09,061
Fransız filozof, Louis Althusser,

209
00:10:09,061 --> 00:10:11,730
bu felsefe faaliyetlerinin

210
00:10:11,730 --> 00:10:14,183
bir şekilde aşikarlık maskesi

211
00:10:14,183 --> 00:10:16,509
yarattığına işaret etti.

212
00:10:16,509 --> 00:10:20,244
Sosyal eleştiri yapmadan önce

213
00:10:20,244 --> 00:10:24,631
bu aşikarlık maskesini kaldırmak

214
00:10:24,631 --> 00:10:27,960
ve biraz farklı düşünmek gerekir.

215
00:10:27,960 --> 00:10:31,127
Bireysel mantıklı seçim felsefesine

216
00:10:31,127 --> 00:10:32,528
geri dönersek

217
00:10:32,528 --> 00:10:34,856
bu aşikarlığı kaldırmanın ve

218
00:10:34,856 --> 00:10:36,836
biraz daha farklı düşünmenin

219
00:10:36,836 --> 00:10:39,165
kesinlikle gerekli olduğunu

220
00:10:39,165 --> 00:10:42,296
genelde kabul ederiz.

221
00:10:42,296 --> 00:10:45,260
Beraberinde başka bir soru;

222
00:10:45,260 --> 00:10:49,863
insanın kendi yarattığı ve güvendiği

223
00:10:49,863 --> 00:10:53,395
kapitalizm fikrini hâlâ nasıl kabul ediyoruz?

224
00:10:53,395 --> 00:10:55,880
Niçin, kayıp ve risklerimiz olmadan

225
00:10:55,880 --> 00:10:58,705
en ideal ve en mantıklı tercihleri

226
00:10:58,705 --> 00:11:01,157
yapabilecek kadar usta

227
00:11:01,157 --> 00:11:04,386
olduğumuzu düşünüyoruz?

228
00:11:04,386 --> 00:11:07,671
Ve benim için şok edici
şeylerden biri mesela,

229
00:11:07,671 --> 00:11:10,015
zenginlerin daha fazla
vergilendirilmesi fikrinin

230
00:11:10,015 --> 00:11:13,633
bir çok fakir insan
tarafından desteklenmemesi.

231
00:11:13,633 --> 00:11:15,681
Burada çoğu zaman bir çeşit piyango

232
00:11:15,681 --> 00:11:18,279
mentalitesi ile değerlendiriliyor.

233
00:11:18,279 --> 00:11:22,322
Belki bunu gelecekte
apacaklarını düşünmüyorlar

234
00:11:22,322 --> 00:11:24,064
belki oğullarının bir sonraki

235
00:11:24,064 --> 00:11:26,153
Bill Gates olacağını düşünüyorlar.

236
00:11:26,153 --> 00:11:29,370
Ve kim çocuğunu vergilendirmek ister?

237
00:11:29,370 --> 00:11:33,200
Bir başka sorum da:

238
00:11:33,200 --> 00:11:35,580
Sağlık sigortası olmayan insanlar

239
00:11:35,580 --> 00:11:38,561
neden evrensel sağlık bakımını
kabul etmezler?

240
00:11:38,561 --> 00:11:40,680
Bazen tercih fikrini tanımlarken

241
00:11:40,680 --> 00:11:42,914
onu kabul etmezler

242
00:11:42,914 --> 00:11:45,472
fakat seçim yapacak birşeyleri yoktur.

243
00:11:45,472 --> 00:11:49,922
Margareth Thatcher'ın meşhur sözünde:

244
00:11:49,922 --> 00:11:52,554
"Toplum diye bir şey yoktur." der.

245
00:11:52,554 --> 00:11:56,334
Toplum değil, bireyler

246
00:11:56,334 --> 00:11:58,130
ve aileleri mevcuttur.

247
00:11:58,130 --> 00:12:03,263
Maalesef ki bu ideoloji çok iyi işliyor,

248
00:12:03,263 --> 00:12:05,237
bu yüzden fakir insanlar

249
00:12:05,237 --> 00:12:07,470
fakirliğinden dolayı utanıyor olabilir.

250
00:12:07,470 --> 00:12:09,732
Doğru tercihleri yapmadığımızdan dolayı

251
00:12:09,732 --> 00:12:11,846
kendimizi sonsuz suçlu hissedip

252
00:12:11,846 --> 00:12:14,142
bu yüzden başaramadığımızı düşünebiliriz.

253
00:12:14,142 --> 00:12:17,674
Yeterince iyi olmadığımız için endişeliyiz.

254
00:12:17,674 --> 00:12:19,597
Bu yüzden iş yerimizde

255
00:12:19,597 --> 00:12:21,138
uzun süreler, sıkı çalışırız

256
00:12:21,138 --> 00:12:25,576
ve kendimizi de aynı şekilde
uzun süre değerlendiririz.

257
00:12:25,576 --> 00:12:27,989
Tercihlerimizle ilgili endişemiz olduğunda

258
00:12:27,989 --> 00:12:32,421
bazen kolaylıkla tercih gücümüzü teperiz

259
00:12:32,421 --> 00:12:35,497
Kendimizi bize ne yapacağımızı söyleyen

260
00:12:35,497 --> 00:12:37,146
guru ya da terapistle

261
00:12:37,146 --> 00:12:38,140
tanımlarız

262
00:12:38,140 --> 00:12:40,919
ya da tercihlerle ilgili


263
00:12:40,919 --> 00:12:43,706
şüphesi yok gibi görünen, az çok bilen

264
00:12:43,706 --> 00:12:45,790
totaliter lideri kabul ederiz.

265
00:12:45,790 --> 00:12:48,566
İnsanlar bana sık sık soruyor:

266
00:12:48,566 --> 00:12:50,940
"Seçenek çalışırken ne öğrendiniz?"

267
00:12:50,940 --> 00:12:54,111
Ki öğrendiğim önemli bir mesaj var.

268
00:12:54,111 --> 00:12:56,598
Seçimleri düşünürken

269
00:12:56,598 --> 00:13:01,558
kişisel olarak seçimleri
çok ciddiye almayı bıraktım.

270
00:13:01,558 --> 00:13:04,180
İlk olarak, yaptığım birçok tercihin
mantıklı olmadığının

271
00:13:04,180 --> 00:13:05,639
farkına vardım.

272
00:13:05,639 --> 00:13:07,543
Bilinçaltıma bağlı olan

273
00:13:07,543 --> 00:13:09,737
diğerlerinin ne seçtiğine dair tahminlerim

274
00:13:09,737 --> 00:13:13,393
veya toplumca kabul edilmiş tercihler.

275
00:13:13,393 --> 00:13:15,690
Ayrıca bireysel seçimleri düşünmenin

276
00:13:15,690 --> 00:13:17,330
ötesine geçmemiz gerektiği fikrini

277
00:13:17,330 --> 00:13:19,254
kabul ediyorum,

278
00:13:19,254 --> 00:13:22,910
ki bu sosyal tercihleri
yeniden düşünme açısından önemli,

279
00:13:22,910 --> 00:13:26,611
lakin bireysel seçim
ideolojisi bizleri pasifleştirdi.

280
00:13:26,611 --> 00:13:29,749
Sosyal değişimi düşünmemize
gerçekten engel oldu.

281
00:13:29,749 --> 00:13:33,480
Kendimiz için bir şeyler seçerken
çok fazla vakit harcarız

282
00:13:33,480 --> 00:13:35,250
ve yapabileceğimiz müşterek seçimlere

283
00:13:35,250 --> 00:13:37,476
çok az kafa yorarız.

284
00:13:37,476 --> 00:13:39,176
Unutmamalıyız ki, tercih

285
00:13:39,176 --> 00:13:41,860
her zaman değişime bağlıdır.

286
00:13:41,860 --> 00:13:43,676
Bireysel değişiklikler yapabiliriz

287
00:13:43,676 --> 00:13:45,861
fakat sosyal değişiklikler de yapabiliriz.

288
00:13:45,861 --> 00:13:49,627
Daha çok kurtlarımızın olmasını seçebiliriz.

289
00:13:49,627 --> 00:13:52,394
Daha çok arımız olsun diye

290
00:13:52,394 --> 00:13:54,824
çevremizi değiştirmeyi seçebiliriz.

291
00:13:54,824 --> 00:13:59,110
Farklı derecendirme kuruluşları seçebiliriz.

292
00:13:59,110 --> 00:14:01,573
Şirketlerin bizi kontrol etmesine
izin vermek yerine

293
00:14:01,573 --> 00:14:05,437
biz şirketleri kontrol edebiliriz.

294
00:14:05,437 --> 00:14:08,852
Değişiklik yapma ihtimalimiz var.

295
00:14:08,852 --> 00:14:12,130
Konuşmama, hayatta seçim yaparken

296
00:14:12,130 --> 00:14:14,859
yaşamayı unutmayın diyen Samuel Johnson'ın

297
00:14:14,859 --> 00:14:17,446
sözüyle başlamıştım.

298
00:14:17,446 --> 00:14:19,673
Son olarak, gördüğünüz gibi

299
00:14:19,673 --> 00:14:21,180
konferansıma

300
00:14:21,180 --> 00:14:22,467
başlamak istediğim

301
00:14:22,467 --> 00:14:26,491
3 sözden birini seçme tercihim vardı.

302
00:14:26,491 --> 00:14:28,390
Bir tercihim vardı,

303
00:14:28,390 --> 00:14:30,698
uluslar gibi, insanlar gibi.

304
00:14:30,698 --> 00:14:32,970
Gelecekte nasıl bir toplumda

305
00:14:32,970 --> 00:14:36,282
yaşamak istediğimiz düşüncesini
yeniden düşünmek için de tercihlerimiz var.

306
00:14:36,282 --> 00:14:38,333
Teşekkürler.

307
00:14:38,333 --> 00:14:42,563
(Alkışlar)