WEBVTT

00:00:00.840 --> 00:00:03.170
Ko sem se pripravljala na tale govor,

00:00:03.170 --> 00:00:05.206
sem iskala citate,

00:00:05.206 --> 00:00:07.161
ki bi jih lahko delila z vami.

00:00:07.161 --> 00:00:09.272
Dobra novica; našla sem tri,

00:00:09.281 --> 00:00:11.214
ki so mi bili posebej všeč.

00:00:11.574 --> 00:00:14.472
Prvi je od Samuela Johnsona, ki je dejal:

00:00:14.472 --> 00:00:16.812
"Ko v življenju izbirate,

00:00:16.812 --> 00:00:19.078
ne pozabite živeti."

00:00:19.578 --> 00:00:23.000
Druga je Ajshilova, ki nas opominja, da je

00:00:23.000 --> 00:00:27.305
"sreča izbira, ki zahteva trud,"

00:00:27.645 --> 00:00:31.890
tretjo pa si lasti Groucho Marx, ki pravi:

00:00:31.890 --> 00:00:38.640
"Ne bi hotel pripadati nobenemu klubu,
ki bi me hotel za člana."

NOTE Paragraph

00:00:39.422 --> 00:00:41.318
Zdaj pa slaba novica:

00:00:41.318 --> 00:00:46.179
Nisem vedela, kateri citat
naj izberem in delim z vami.

00:00:46.368 --> 00:00:49.143
Sladka tesnoba izbire.

NOTE Paragraph

00:00:49.613 --> 00:00:53.846
V teh časih postindustrijskega kapitalizma

00:00:53.846 --> 00:00:57.379
so izbira, posameznikova svoboda

00:00:57.379 --> 00:01:00.100
in ideja samouresničitve

00:01:00.100 --> 00:01:03.500
postale ideal.

00:01:03.900 --> 00:01:10.097
Poleg tega nas vodi tudi
vera v večni napredek.

00:01:10.295 --> 00:01:12.911
Črna plat te ideologije

00:01:12.911 --> 00:01:16.443
pa se vidi v širitvi tesnobe,

00:01:16.443 --> 00:01:18.473
občutkov krivde,

00:01:18.473 --> 00:01:22.217
občutkov neprimernosti,

00:01:22.217 --> 00:01:26.374
občutkov, da smo pri izbiranju neuspešni.

00:01:26.954 --> 00:01:30.950
Na žalost nam ideologija
izbire posameznika

00:01:30.950 --> 00:01:36.400
preprečuje razmišljanje
o družbenih spremembah.

00:01:36.400 --> 00:01:39.319
Zdi se, da nas je ta ideologija pravzaprav

00:01:39.319 --> 00:01:42.001
zelo učinkovito umirila

00:01:42.001 --> 00:01:45.097
v našem političnem
in socialnem razmišljanju.

00:01:45.097 --> 00:01:47.113
Namesto socialne kritike

00:01:47.113 --> 00:01:50.869
se vse bolj obračamo
k samokritiki,

00:01:50.869 --> 00:01:55.122
včasih celo samouničevalno.

NOTE Paragraph

00:01:55.122 --> 00:01:59.597
Zakaj je ideologija izbire
še naprej tako močna,

00:01:59.597 --> 00:02:04.986
celo med ljudmi, ki nimajo veliko izbire?

00:02:04.986 --> 00:02:08.299
Kako to, da se celo revni ljudje

00:02:08.299 --> 00:02:12.620
tako identificirajo z idejo izbire,

00:02:12.620 --> 00:02:14.689
s to racionalno idejo izbire,

00:02:14.689 --> 00:02:17.322
ki prevladuje med nami?

NOTE Paragraph

00:02:17.322 --> 00:02:21.340
Ideologija izbire zelo uspešno

00:02:21.340 --> 00:02:25.320
odpira prostor za razmišljanje

00:02:25.320 --> 00:02:28.987
o namišljeni prihodnosti.

00:02:28.987 --> 00:02:31.000
Dala vam bom primer.

00:02:31.003 --> 00:02:37.645
Prijateljica Manja je med študijem
na univerzi v Kaliforniji služila denar

00:02:37.645 --> 00:02:40.630
z delom pri prodajalcu avtomobilov.

00:02:40.630 --> 00:02:45.421
Ko je srečala tipičnega kupca, 
se je z njim pogovarjala

00:02:45.421 --> 00:02:47.699
o načinu življenja,

00:02:47.699 --> 00:02:49.513
o tem, koliko želi potrošiti,

00:02:49.513 --> 00:02:51.936
koliko otrok ima,

00:02:51.936 --> 00:02:53.840
zakaj potrebuje avtomobil.

00:02:53.840 --> 00:02:56.803
Tako sta ponavadi dosegla dobro rešitev

00:02:56.803 --> 00:02:59.550
glede najprimernejšega avtomobila.

00:02:59.550 --> 00:03:02.914
Preden je Manjin kupec odšel,

00:03:02.914 --> 00:03:05.372
da bi premislil o nakupu,

00:03:05.372 --> 00:03:06.700
mu je dejala:

00:03:06.700 --> 00:03:10.890
"Avto, ki ga boste kupili, je popoln,

00:03:10.890 --> 00:03:12.915
a čez nekaj let,

00:03:12.915 --> 00:03:15.570
ko bodo otroci odšli od doma,

00:03:15.570 --> 00:03:18.883
ko boste imeli malo več denarja,

00:03:18.883 --> 00:03:21.390
bo popoln tisti drugi avto.

00:03:21.390 --> 00:03:25.319
A kar kupujete zdaj, je odlično."

00:03:25.319 --> 00:03:27.516
Večina Manjinih kupcev,

00:03:27.516 --> 00:03:28.973
ki se je naslednji dan vrnila,

00:03:28.973 --> 00:03:31.583
je kupila tisti drugi avtomobil,

00:03:31.583 --> 00:03:33.948
ki ga niso potrebovali,

00:03:33.948 --> 00:03:36.065
ki je stal odločno preveč denarja.

00:03:36.065 --> 00:03:39.933
Manja je bila pri prodaji avtomobilov
tako uspešna,

00:03:39.933 --> 00:03:43.189
da je kmalu začela prodajati letala.

00:03:43.189 --> 00:03:47.711
(smeh)

00:03:47.711 --> 00:03:51.395
Ker je toliko vedela o psihologiji ljudi,

00:03:51.395 --> 00:03:53.620
je bila dobro pripravljena
za trenutno službo

00:03:53.620 --> 00:03:56.084
psihoanalitičarke.

00:03:56.084 --> 00:04:00.775
Zakaj so bili Manjini kupci
tako neracionalni?

NOTE Paragraph

00:04:00.775 --> 00:04:04.038
Uspešna je bila, ker je znala

00:04:04.038 --> 00:04:07.525
v njihovih glavah narisati sliko

00:04:07.525 --> 00:04:10.270
idealizirane prihodnosti,

00:04:10.270 --> 00:04:12.940
sliko njih samih

00:04:12.940 --> 00:04:16.330
uspešnejših, bolj svobodnih,

00:04:16.330 --> 00:04:19.010
in zanje je bila izbira drugega avtomobila

00:04:19.010 --> 00:04:21.829
znak, da se bližajo idealu,

00:04:21.829 --> 00:04:25.679
v katerem jih je Manja že videla.

00:04:25.679 --> 00:04:31.108
Zelo redko izbiramo povsem racionalno.

NOTE Paragraph

00:04:31.108 --> 00:04:34.321
Na izbiro vpliva naša podzavest,

00:04:34.321 --> 00:04:35.799
naša skupnost.

00:04:35.799 --> 00:04:38.658
Pogosto izbiramo

00:04:38.658 --> 00:04:40.708
z ugibanjem, kaj bi drugi

00:04:40.708 --> 00:04:43.592
menili o naši izbiri.

00:04:43.592 --> 00:04:45.006
Izbiramo tudi

00:04:45.006 --> 00:04:47.591
z opazovanjem, kaj izbirajo drugi.

00:04:47.591 --> 00:04:50.630
Ugibamo, kaj je
družbeno sprejemljiva izbira.

00:04:50.630 --> 00:04:55.025
Zaradi tega celo potem,

00:04:55.025 --> 00:04:56.846
ko smo že izbrali,

00:04:56.846 --> 00:04:58.965
denimo kupili avtomobil,

00:04:58.965 --> 00:05:02.470
še vedno beremo ocene avtomobilov,

00:05:02.470 --> 00:05:04.630
kot da se želimo prepričati,

00:05:04.630 --> 00:05:06.450
da smo prav izbrali.

00:05:06.450 --> 00:05:10.371
Izbira povzroča tesnobo.

NOTE Paragraph

00:05:10.371 --> 00:05:12.960
Povezana je s tveganji, izgubo.

00:05:12.960 --> 00:05:15.491
Je zelo nepredvidljiva.

00:05:15.491 --> 00:05:18.156
Zaradi tega imajo ljudje

00:05:18.156 --> 00:05:20.565
vedno več težav s tem,

00:05:20.565 --> 00:05:23.708
da ne izberejo ničesar.

00:05:23.708 --> 00:05:26.746
Pred kratkim sem bila na poroki,

00:05:26.746 --> 00:05:29.777
kjer sem srečala lepo mlado žensko,

00:05:29.777 --> 00:05:33.301
ki mi je takoj začela razlagati
o njeni tesnobi pri izbiri.

00:05:33.301 --> 00:05:36.227
Dejala je: "Mesec dni sem potrebovala,

00:05:36.227 --> 00:05:38.858
da sem se odločila, kaj obleči."

00:05:38.858 --> 00:05:41.154
Dodala je: "Tedne sem iskala

00:05:41.154 --> 00:05:45.285
hotel za tole noč.

00:05:45.285 --> 00:05:49.236
Zdaj pa moram izbrati darovalca sperme."

00:05:49.236 --> 00:05:52.354
(smeh)

00:05:52.354 --> 00:05:55.871
Bila sem šokirana.

00:05:55.871 --> 00:05:58.400
"Darovalca sperme? Zakaj se mudi?"

00:05:58.400 --> 00:06:02.607
Rekla je: "Konec leta bom stara 40 let

00:06:02.607 --> 00:06:07.201
in zelo slabo sem izbirala moške."

00:06:07.201 --> 00:06:12.616
Izbira, ker je povezana s tveganjem,

NOTE Paragraph

00:06:12.616 --> 00:06:14.842
povzroča tesnobo.

00:06:14.842 --> 00:06:18.939
Že slavni danski filozof

00:06:18.939 --> 00:06:20.806
Søren Kierkegaard

00:06:20.806 --> 00:06:22.919
je dejal, da je tesnoba

00:06:22.919 --> 00:06:25.943
povezana z možnostjo možnosti.

00:06:25.943 --> 00:06:30.358
Domišljamo si, da danes znamo
preprečiti ta tveganja.

00:06:30.358 --> 00:06:33.201
Obstaja neskončna analiza trga,

00:06:33.201 --> 00:06:35.942
projekcije zaslužka v prihodnosti.

00:06:35.942 --> 00:06:38.441
Celo za trg, ki temelji na naključju,

00:06:38.441 --> 00:06:40.531
na poljubnosti, menimo, da lahko

00:06:40.531 --> 00:06:44.001
racionalno predvidimo, kam gre.

00:06:44.001 --> 00:06:48.084
Naključje postaja zelo travmatično.

NOTE Paragraph

00:06:48.084 --> 00:06:52.561
Lani je moj prijatelj Bernard Harcourt

00:06:52.561 --> 00:06:55.451
z Univerze v Chicagu organiziral

00:06:55.451 --> 00:06:59.026
konferenco o ideji naključja.

00:06:59.026 --> 00:07:02.393
Skupaj sva bila na okrogli mizi

00:07:02.393 --> 00:07:04.499
in malo pred predstavitvijo esejev,

00:07:04.499 --> 00:07:06.646
nisva poznala esejev drug drugega,

00:07:06.646 --> 00:07:09.046
sva se odločila, 
da bova naključje vzela resno.

00:07:09.046 --> 00:07:11.024
Občinstvo sva obvestila,

00:07:11.024 --> 00:07:13.900
da bodo slišali

00:07:13.900 --> 00:07:15.659
naključni esej,

00:07:15.659 --> 00:07:17.632
mešanico dveh del,

00:07:17.632 --> 00:07:21.474
pri čemer nisva vedela,
kaj bo povedal drugi.

00:07:21.474 --> 00:07:24.955
Konferenca je potekala takole:

00:07:24.955 --> 00:07:28.055
Bernard je prebral svoj prvi odstavek,

00:07:28.055 --> 00:07:30.246
jaz sem prebrala mojega prvega,

00:07:30.246 --> 00:07:31.890
on je prebral svojega drugega,

00:07:31.890 --> 00:07:34.287
jaz sem prebrala mojega drugega

00:07:34.287 --> 00:07:37.402
in tako naprej do konca najinih esejev.

00:07:37.402 --> 00:07:38.874
Presenetilo vas bo,

00:07:38.874 --> 00:07:40.753
da večina ljudi,

00:07:40.753 --> 00:07:44.035
ni menila, da so poslušali

00:07:44.035 --> 00:07:46.788
povsem naključni esej.

00:07:46.788 --> 00:07:49.073
Niso mogli verjeti,

00:07:49.073 --> 00:07:51.359
da bi tako spoštovana profesorja,

00:07:51.359 --> 00:07:54.029
kot sva midva,

00:07:54.029 --> 00:07:56.827
resno vzela naključje.

00:07:56.827 --> 00:07:59.168
Menili so, da sva eseja pripravila skupaj

00:07:59.168 --> 00:08:02.935
ter se le delala, da sta naključna.

00:08:02.935 --> 00:08:07.093
Živimo v času obilja informacij,

NOTE Paragraph

00:08:07.093 --> 00:08:09.060
"velikih podatkov",

00:08:09.060 --> 00:08:11.691
veliko znanja o notranjosti naših teles.

00:08:11.691 --> 00:08:13.855
Razvozlali smo genom.

00:08:13.855 --> 00:08:16.698
O možganih vemo več kot prej.

00:08:16.698 --> 00:08:19.089
Toda ljudje, presenetljivo,

00:08:19.089 --> 00:08:23.635
vse bolj ignorirajo to znanje.

00:08:23.635 --> 00:08:28.180
Nevednost in zanikanje naraščata.

00:08:28.180 --> 00:08:32.083
Tudi glede gospodarske krize

00:08:32.083 --> 00:08:35.001
menimo, da se bomo enostavno prebudili

00:08:35.001 --> 00:08:36.955
in vse bo tako kot prej,

00:08:36.955 --> 00:08:39.691
da politične ali družbene spremembe
niso potrebne.

00:08:39.691 --> 00:08:42.344
Tudi glede okoljske krize

00:08:42.344 --> 00:08:45.454
menimo, da v tem trenutku ni kaj storiti,

00:08:45.454 --> 00:08:48.330
ali da morajo drugi kaj storiti pred nami.

00:08:48.330 --> 00:08:51.492
Tudi ko se okoljska kriza zgodi,

00:08:51.492 --> 00:08:53.948
denimo katastrofa v Fukušimi,

00:08:53.948 --> 00:08:56.807
bo od ljudi iz istega okolja,

00:08:56.807 --> 00:08:59.081
z istimi informacijami,

00:08:59.081 --> 00:09:02.073
polovica prestrašena zaradi sevanja,

00:09:02.073 --> 00:09:05.210
polovica pa ga bo ignorirala.

00:09:05.210 --> 00:09:08.061
Psihoanalitiki dobro vedo,

NOTE Paragraph

00:09:08.061 --> 00:09:10.623
da ljudje začuda

00:09:10.623 --> 00:09:12.828
ne čutijo strasti do znanja,

00:09:12.828 --> 00:09:15.057
temveč do neznanja.

00:09:15.057 --> 00:09:17.139
Kaj to pomeni?

00:09:17.139 --> 00:09:19.634
Recimo, da nas ogroža

00:09:19.634 --> 00:09:21.660
smrtno nevarna bolezen,

00:09:21.660 --> 00:09:24.223
veliko ljudi tega noče vedeti.

00:09:24.223 --> 00:09:28.189
Raje zanikajo bolezen,

00:09:28.189 --> 00:09:31.727
zato jih ni pametno obveščati,

00:09:31.727 --> 00:09:34.401
če sami ne vprašajo.

00:09:34.401 --> 00:09:36.540
Raziskave so presenetljivo pokazale,

00:09:36.540 --> 00:09:38.710
da ljudje, ki zanikajo svojo bolezen,

00:09:38.710 --> 00:09:41.154
včasih živijo dlje od tistih,
ki razumsko izberejo

00:09:41.154 --> 00:09:43.470
najboljše zdravljenje.

00:09:43.470 --> 00:09:47.399
To neznanje

NOTE Paragraph

00:09:47.399 --> 00:09:50.640
na družbeni ravni ne pomaga dosti.

00:09:50.640 --> 00:09:54.189
Če ne vemo, kam gremo,

00:09:54.189 --> 00:09:57.999
lahko napravimo veliko socialne škode.

00:09:57.999 --> 00:10:00.184
Poleg neznanja

NOTE Paragraph

00:10:00.184 --> 00:10:03.115
se danes soočamo tudi

00:10:03.115 --> 00:10:05.693
z nekakšno očitnostjo.

00:10:05.693 --> 00:10:07.254
Francoski filozof

00:10:07.254 --> 00:10:10.081
Louis Althusser je pokazal,

00:10:10.081 --> 00:10:13.140
da ideologija deluje tako,

00:10:13.140 --> 00:10:16.813
da ustvari tančico očitnosti.

00:10:16.813 --> 00:10:20.539
Preden sprožimo družbeno kritiko,

00:10:20.539 --> 00:10:24.804
je treba to tančico odstreti

00:10:24.804 --> 00:10:27.901
in malo drugače razmisliti.

00:10:27.901 --> 00:10:29.590
Če se vrnemo k ideologiji

00:10:29.590 --> 00:10:32.577
posameznikove racionalne izbire,

00:10:32.577 --> 00:10:35.078
pogosto sprejmemo,

00:10:35.078 --> 00:10:37.226
nujno je, da ravno tu,

00:10:37.226 --> 00:10:39.296
da bomo šli preko očitnosti

00:10:39.296 --> 00:10:41.435
in razmišljali malo drugače.

00:10:41.435 --> 00:10:45.366
Pogosto se sprašujem,

NOTE Paragraph

00:10:45.366 --> 00:10:49.770
zakaj še vedno verjamemo v idejo
samoustvarjenega človeka,

00:10:49.770 --> 00:10:53.193
na katerega se je kapitalizem
od vsega začetka zanašal.

00:10:53.193 --> 00:10:55.845
Zakaj mislimo, da smo taki gospodarji

00:10:55.845 --> 00:10:58.910
lastnih življenj, da lahko racionalno

00:10:58.910 --> 00:11:01.635
izbiramo najboljše,

00:11:01.635 --> 00:11:04.337
da ne sprejemamo izgub in tveganja?

00:11:04.337 --> 00:11:07.266
Šokantno se mi zdi,
da včasih zelo revni ljudje

00:11:07.266 --> 00:11:10.091
denimo ne podpirajo ideje

00:11:10.091 --> 00:11:13.355
višjih davkov za bogate.

00:11:13.355 --> 00:11:16.143
Pogosto se še naprej identificirajo

00:11:16.143 --> 00:11:18.641
z nekakšno mentaliteto loterije.

00:11:18.641 --> 00:11:20.009
No, morda ne verjamejo,

00:11:20.009 --> 00:11:23.562
da bodo v prihodnosti uspeli,
a morda menijo,

00:11:23.562 --> 00:11:26.514
da bo njihov sin mogoče novi Bill Gates.

00:11:26.514 --> 00:11:30.033
In kdo bi obdavčil lastnega sina?

00:11:30.033 --> 00:11:32.080
Sprašujem se tudi,

00:11:32.080 --> 00:11:36.090
zakaj ljudje
brez zdravstvenega zavarovanja

00:11:36.090 --> 00:11:38.980
ne podpirajo univerzalne
zdravstvene oskrbe?

00:11:38.980 --> 00:11:42.051
Včasih je ne podprejo,
ker se identificirajo

00:11:42.051 --> 00:11:43.550
z idejo izbire,

00:11:43.550 --> 00:11:45.654
a saj nimajo med čim izbirati.

00:11:45.654 --> 00:11:50.172
Margaret Thatcher je dejala,

NOTE Paragraph

00:11:50.172 --> 00:11:53.032
da družba ne obstaja.

00:11:53.032 --> 00:11:56.164
Družbe ni, so samo posamezniki

00:11:56.164 --> 00:11:58.364
in njihove družine.

00:11:58.364 --> 00:12:03.770
Na žalost ta ideologija
še vedno dobro deluje,

00:12:03.770 --> 00:12:05.713
zato se revni včasih

00:12:05.713 --> 00:12:07.627
sramujejo svoje revščine.

00:12:07.627 --> 00:12:10.570
Lahko se počutimo neskončno krive za to,

00:12:10.570 --> 00:12:12.202
da ne izbiramo prav,

00:12:12.202 --> 00:12:14.006
da zato nismo uspeli.

00:12:14.006 --> 00:12:17.972
Strah nas je, da nismo dovolj dobri.

00:12:17.972 --> 00:12:19.374
Zato trdo delamo:

00:12:19.374 --> 00:12:21.447
dolge ure smo v službi

00:12:21.447 --> 00:12:26.028
in dolge ure spreminjamo sebe.

00:12:26.028 --> 00:12:28.016
Ko nas je strah izbire,

00:12:28.016 --> 00:12:31.979
se včasih hitro odpovemo moči izbire.

00:12:31.979 --> 00:12:34.351
Poistovetimo se z gurujem,

00:12:34.351 --> 00:12:36.557
ki nam naroča, kaj početi,

00:12:36.557 --> 00:12:38.526
s terapevtom za samopomoč

00:12:38.526 --> 00:12:40.320
ali s totalitarnim voditeljem,

00:12:40.320 --> 00:12:43.749
ki na videz nima dvomov o izbiri,

00:12:43.749 --> 00:12:46.346
ki na nek način ve.

00:12:46.346 --> 00:12:48.680
Ljudje me pogosto sprašujejo:

NOTE Paragraph

00:12:48.680 --> 00:12:51.386
"Kaj si se naučila s proučevanjem izbire?"

00:12:51.386 --> 00:12:54.830
Odkrila sem pomembno sporočilo.

00:12:54.830 --> 00:12:56.821
Pri razmišljanju o izbiri

00:12:56.821 --> 00:13:01.068
sem jo nehala jemati preresno,
preveč osebno.

00:13:01.068 --> 00:13:03.818
Prvič, ugotovila sem,
da veliko mojih izbir

00:13:03.818 --> 00:13:05.940
ni racionalnih.

00:13:05.940 --> 00:13:08.069
Povezane so z podzavestjo,

00:13:08.069 --> 00:13:09.853
z ugibanji o tem, kaj izbirajo drugi

00:13:09.853 --> 00:13:13.087
ali kaj je družbeno sprejeta izbira.

00:13:13.087 --> 00:13:15.653
Sprejemam tudi idejo,

00:13:15.653 --> 00:13:18.240
da moramo preseči

00:13:18.240 --> 00:13:19.930
razmišljanje o posameznikovi izbiri,

00:13:19.930 --> 00:13:23.434
da je treba
premisliti družbene izbire,

00:13:23.434 --> 00:13:26.980
saj je ideologija izbire za
posameznika kot pomirjevalo.

00:13:26.980 --> 00:13:30.051
Preprečuje nam razmišljanje
o družbenih spremembah.

00:13:30.051 --> 00:13:33.519
Toliko časa zapravimo
za lastno izbiro,

00:13:33.519 --> 00:13:35.350
da komajda razmišljamo

00:13:35.350 --> 00:13:37.530
o skupnih izbirah, ki so na voljo.

00:13:37.530 --> 00:13:40.006
Ne smemo pozabiti, da je izbira

NOTE Paragraph

00:13:40.006 --> 00:13:42.046
vedno povezana s spremembo.

00:13:42.046 --> 00:13:44.190
Lahko delamo posamezne spremembe.

00:13:44.190 --> 00:13:46.086
Lahko pa delamo tudi družbene.

00:13:46.086 --> 00:13:49.791
Lahko izberemo več volkov.

00:13:49.791 --> 00:13:52.777
Lahko izberemo spremembo okolja,

00:13:52.777 --> 00:13:55.134
da bi imeli več čebel.

00:13:55.134 --> 00:13:58.564
Lahko izberemo
drugačne bonitetne agencije.

00:13:58.564 --> 00:14:02.340
Lahko izberemo nadzor nad korporacijami,

00:14:02.340 --> 00:14:05.603
namesto da jim dovolimo,
da one nadzorujejo nas.

00:14:05.603 --> 00:14:08.897
Imamo možnost spreminjanja.

00:14:08.897 --> 00:14:11.672
Začela sem z mislijo Samuela Johnsona

NOTE Paragraph

00:14:11.672 --> 00:14:15.000
ki je dejal, da ko v življenju izbiramo,

00:14:15.000 --> 00:14:17.299
ne smemo pozabiti živeti.

00:14:17.299 --> 00:14:20.116
Konec koncev, vidite,

00:14:20.116 --> 00:14:21.553
sem imela izbiro,

00:14:21.553 --> 00:14:23.740
katero od treh misli vzeti

00:14:23.740 --> 00:14:26.877
za uvod v moj govor.

00:14:26.877 --> 00:14:28.711
Imela sem izbiro,

00:14:28.711 --> 00:14:31.020
kot imamo narodi, ljudje

00:14:31.020 --> 00:14:33.288
izbiro, da premislimo,

00:14:33.288 --> 00:14:36.560
v kakšni družbi želimo v prihodnje živeti.

00:14:36.560 --> 00:14:38.202
Hvala.

NOTE Paragraph

00:14:38.202 --> 00:14:44.933
(aplavz)