1
00:00:01,201 --> 00:00:03,379
Enquanto me preparava para esta palestra,

2
00:00:03,379 --> 00:00:05,460
fui à procura de algumas citações

3
00:00:05,460 --> 00:00:07,486
que pudesse partilhar convosco.

4
00:00:07,486 --> 00:00:09,371
Boas notícias: encontrei três

5
00:00:09,371 --> 00:00:11,127
de que gostei particularmente.

6
00:00:11,775 --> 00:00:14,472
A primeira, de Samuel Johnson, que diz:

7
00:00:14,795 --> 00:00:17,730
"Quando fizer a sua escolha na vida,

8
00:00:17,730 --> 00:00:19,468
"não se esqueça de viver.".

9
00:00:19,829 --> 00:00:23,000
A segunda de Ésquilo, que nos lembra que:

10
00:00:23,114 --> 00:00:26,752
"A felicidade é uma escolha 
que requer esforço."

11
00:00:27,714 --> 00:00:31,439
E a terceira é de Groucho Marx, que diz:

12
00:00:32,100 --> 00:00:34,186
"Eu nunca entraria

13
00:00:34,186 --> 00:00:37,842
"num clube que me aceitasse como membro."

14
00:00:39,785 --> 00:00:41,737
Agora, as más notícias:

15
00:00:41,737 --> 00:00:43,819
Eu não sabia qual destas citações

16
00:00:43,819 --> 00:00:46,178
escolher e partilhar convosco.

17
00:00:46,578 --> 00:00:49,600
A doce ansiedade da escolha.

18
00:00:49,860 --> 00:00:54,158
Nos dias atuais 
do capitalismo pós-industrial,

19
00:00:54,158 --> 00:00:57,432
a escolha, juntamente 
com a liberdade individual

20
00:00:57,432 --> 00:01:00,350
e a ideia de autonomia,

21
00:01:00,350 --> 00:01:03,147
foi elevada a um ideal.

22
00:01:04,109 --> 00:01:07,653
Agora, juntamente com isto, 
também temos uma crença

23
00:01:07,653 --> 00:01:09,783
no progresso infindável.

24
00:01:10,412 --> 00:01:13,149
Mas o outro lado desta ideologia

25
00:01:13,149 --> 00:01:16,585
tem sido um aumento da ansiedade,

26
00:01:16,585 --> 00:01:18,513
do sentimento de culpa,

27
00:01:18,513 --> 00:01:22,388
do sentimento de ser inadequado,

28
00:01:22,388 --> 00:01:25,363
do sentimento de que estamos 
a falhar nas nossas escolhas.

29
00:01:27,296 --> 00:01:31,226
Lamentavelmente, esta ideologia 
de escolha individual

30
00:01:31,226 --> 00:01:35,533
tem-nos impedido de pensar 
nas mudanças sociais.

31
00:01:36,561 --> 00:01:39,747
Parece que esta ideologia era, na verdade,

32
00:01:39,747 --> 00:01:42,277
muito eficaz em apaziguar-nos

33
00:01:42,277 --> 00:01:45,139
como pensadores políticos e socais.

34
00:01:45,139 --> 00:01:47,503
Em vez de fazermos crítica social,

35
00:01:47,503 --> 00:01:51,130
estamos cada vez mais 
interessados na autocrítica,

36
00:01:51,130 --> 00:01:54,309
às vezes ao ponto de nos autodestruirmos.

37
00:01:55,455 --> 00:01:58,133
Então, como é que a ideologia da escolha

38
00:01:58,133 --> 00:01:59,859
é ainda tão forte,

39
00:01:59,859 --> 00:02:01,898
mesmo entre pessoas

40
00:02:01,898 --> 00:02:05,159
que não têm muitas coisas 
por onde escolher?

41
00:02:05,159 --> 00:02:08,638
Como é que mesmo as pessoas que são pobres

42
00:02:08,638 --> 00:02:12,743
ainda se identificam tanto 
com a ideia de escolha,

43
00:02:12,743 --> 00:02:16,374
o tipo de ideia racional de escolha
que adotamos?

44
00:02:17,693 --> 00:02:21,340
A ideologia de escolha tem muito sucesso

45
00:02:21,340 --> 00:02:25,586
em abrir um espaço para pensarmos

46
00:02:25,586 --> 00:02:28,301
num futuro imaginado.

47
00:02:29,119 --> 00:02:31,275
Deixem-me dar-vos um exemplo.

48
00:02:31,275 --> 00:02:33,132
A minha amiga Manya,

49
00:02:33,132 --> 00:02:36,171
quando era estudante 
na universidade na Califórnia,

50
00:02:36,171 --> 00:02:39,919
ganhava dinheiro
a trabalhar para um vendedor de carros.

51
00:02:40,901 --> 00:02:44,568
Então, Manya, quando encontrava 
o cliente típico,

52
00:02:44,568 --> 00:02:47,397
debatia com ele o seu estilo de vida,

53
00:02:47,423 --> 00:02:49,956
o quanto ele queria gastar,

54
00:02:49,956 --> 00:02:51,890
quantos filhos tinha,

55
00:02:51,890 --> 00:02:53,973
para que precisava do carro.

56
00:02:54,191 --> 00:02:56,945
Chegavam, normalmente, 
a uma boa conclusão

57
00:02:56,945 --> 00:02:59,214
sobre o carro perfeito.

58
00:02:59,442 --> 00:03:05,205
Mas, antes de o cliente de Manya
ir para casa pensar no assunto,

59
00:03:05,205 --> 00:03:06,960
ela dizia-lhe:

60
00:03:07,360 --> 00:03:10,897
"O carro que vai comprar agora é perfeito,

61
00:03:10,897 --> 00:03:12,960
"mas daqui a uns anos,

62
00:03:12,960 --> 00:03:15,603
"quando os seus filhos 
já não estiverem em casa,

63
00:03:15,603 --> 00:03:18,570
"quando você tiver 
um pouco mais de dinheiro,

64
00:03:18,570 --> 00:03:21,484
"aquele outro carro será o ideal.

65
00:03:21,513 --> 00:03:24,532
"Mas o que está a comprar agora é ótimo."

66
00:03:25,202 --> 00:03:27,473
A maioria dos clientes de Manya,

67
00:03:27,473 --> 00:03:29,141
que voltaram no dia seguinte,

68
00:03:29,141 --> 00:03:30,934
compraram o outro carro...

69
00:03:30,934 --> 00:03:32,269
(Risos)

70
00:03:32,269 --> 00:03:34,720
... o carro de que não precisavam,

71
00:03:34,720 --> 00:03:36,833
o carro que custava bem mais dinheiro.

72
00:03:37,319 --> 00:03:40,420
Manya tornou-se tão boa a vender carros

73
00:03:40,420 --> 00:03:42,671
que depressa começou a vender aviões.

74
00:03:42,975 --> 00:03:45,903
(Risos)

75
00:03:47,265 --> 00:03:51,250
Saber tanto sobre a psicologia das pessoas

76
00:03:51,250 --> 00:03:53,457
preparou-a bem para o atual trabalho dela,

77
00:03:53,457 --> 00:03:55,602
que é o de psicanalista.

78
00:03:56,878 --> 00:04:00,554
Agora, porque é que os clientes 
de Manya eram tão irracionais?

79
00:04:01,278 --> 00:04:06,271
O êxito de Manya é que ela era capaz
de criar nas cabeças deles

80
00:04:06,290 --> 00:04:10,280
uma imagem de um futuro ideal,

81
00:04:10,280 --> 00:04:12,370
uma imagem deles mesmos

82
00:04:12,370 --> 00:04:16,420
quando já fossem mais 
bem sucedidos, mais livres.

83
00:04:16,420 --> 00:04:18,849
Para eles, escolher aquele outro carro,

84
00:04:18,849 --> 00:04:22,253
era como se se aproximassem 
mais desse ideal,

85
00:04:22,253 --> 00:04:25,216
no qual Manya já os tinha visto.

86
00:04:26,578 --> 00:04:30,981
Raramente fazemos escolhas 
totalmente racionais.

87
00:04:31,419 --> 00:04:34,559
As escolhas são influenciadas 
pelo nosso inconsciente,

88
00:04:34,559 --> 00:04:36,398
pela nossa comunidade.

89
00:04:36,398 --> 00:04:38,537
Frequentemente escolhemos

90
00:04:38,537 --> 00:04:40,758
imaginando o que as outras pessoas

91
00:04:40,758 --> 00:04:43,246
pensam sobre a nossa escolha.

92
00:04:43,780 --> 00:04:45,420
Também escolhemos

93
00:04:45,420 --> 00:04:47,325
olhando para o que os outros escolhem.

94
00:04:47,335 --> 00:04:51,702
Também imaginamos o que é 
uma escolha socialmente aceitável.

95
00:04:52,302 --> 00:04:54,916
Por causa disto, na realidade,

96
00:04:54,916 --> 00:04:57,140
mesmo depois de termos escolhido,

97
00:04:57,140 --> 00:04:58,960
por exemplo, comprar um carro,

98
00:04:58,960 --> 00:05:01,824
lemos infindavelmente 
críticas sobre carros,

99
00:05:01,824 --> 00:05:04,365
como se ainda quiséssemos convencer-nos

100
00:05:04,365 --> 00:05:06,442
de que fizemos a escolha certa.

101
00:05:07,320 --> 00:05:10,174
As escolhas são provocadoras de ansiedade.

102
00:05:10,203 --> 00:05:13,170
Estão ligadas a riscos, a perdas.

103
00:05:13,170 --> 00:05:15,306
São altamente imprevisíveis.

104
00:05:15,648 --> 00:05:17,967
Por causa disso,

105
00:05:17,967 --> 00:05:20,203
as pessoas têm cada vez mais problemas

106
00:05:20,203 --> 00:05:22,680
de que não estão a escolher nada.

107
00:05:23,775 --> 00:05:27,207
Não há muito tempo, eu estava 
numa receção de casamento

108
00:05:27,207 --> 00:05:29,606
e conheci uma mulher jovem e bonita,

109
00:05:29,606 --> 00:05:31,710
que começou imediatamente a falar-me

110
00:05:31,710 --> 00:05:33,909
da sua preocupação em relação às escolhas.

111
00:05:34,261 --> 00:05:35,536
Ela disse-me:

112
00:05:35,536 --> 00:05:38,573
"Precisei de um mês 
para decidir que vestido vestir."

113
00:05:39,239 --> 00:05:40,360
Depois disse:

114
00:05:40,360 --> 00:05:43,907
"Durante semanas pesquisei 
em que hotel ficar esta noite.

115
00:05:45,345 --> 00:05:49,253
"E agora preciso de escolher 
um doador de esperma."

116
00:05:49,434 --> 00:05:51,658
(Risos)

117
00:05:52,296 --> 00:05:55,557
Olhei para a mulher, chocada.

118
00:05:55,900 --> 00:05:58,737
"Um doador de esperma? Qual é a pressa?"

119
00:05:58,956 --> 00:06:00,320
Ela disse:

120
00:06:00,320 --> 00:06:02,774
"No final deste ano faço 40 anos

121
00:06:02,774 --> 00:06:06,280
"e tenho sido péssima 
a escolher homens na minha vida."

122
00:06:08,200 --> 00:06:12,465
As escolhas, por estarem ligadas a riscos,

123
00:06:12,465 --> 00:06:14,742
são provocadoras de ansiedade,

124
00:06:14,770 --> 00:06:20,211
e foi o já então famoso filósofo 
dinamarquês Søren Kierkegaard

125
00:06:20,211 --> 00:06:22,840
quem apontou que a ansiedade

126
00:06:22,840 --> 00:06:25,848
está ligada 
à possibilidade da possibilidade.

127
00:06:26,273 --> 00:06:30,452
Hoje pensamos que podemos 
impedir estes riscos.

128
00:06:30,490 --> 00:06:33,533
Temos intermináveis análises de mercado,

129
00:06:33,533 --> 00:06:35,823
projeções de ganhos futuros.

130
00:06:36,128 --> 00:06:40,342
Mesmo com o mercado, que é 
sobre o acaso, a aleatoriedade,

131
00:06:40,342 --> 00:06:42,987
pensamos que podemos prever racionalmente

132
00:06:42,987 --> 00:06:44,700
onde é que isso vai.

133
00:06:44,872 --> 00:06:48,414
O acaso está, na verdade, 
a tornar-se muito traumático.

134
00:06:49,281 --> 00:06:52,409
No ano passado, 
o meu amigo Bernard Harcourt

135
00:06:52,409 --> 00:06:56,617
organizou um evento 
na Universidade de Chicago,

136
00:06:56,617 --> 00:06:59,176
uma conferência sobre a ideia do acaso.

137
00:07:00,166 --> 00:07:02,129
Ele e eu estávamos juntos no painel.

138
00:07:02,129 --> 00:07:04,579
Mesmo antes de fazermos 
a nossa apresentação

139
00:07:04,579 --> 00:07:06,910
— não sabíamos 
da apresentação um do outro —

140
00:07:06,910 --> 00:07:09,304
decidimos levar sério o acaso.

141
00:07:09,570 --> 00:07:11,501
Então informámos a nossa audiência

142
00:07:11,501 --> 00:07:15,422
de que o que iam ouvir 
era uma apresentação aleatória,

143
00:07:15,502 --> 00:07:17,940
uma mistura das duas apresentações,

144
00:07:17,940 --> 00:07:21,364
que não sabíamos 
o que cada um tinha escrito.

145
00:07:22,403 --> 00:07:25,182
Demos a conferência dessa forma.

146
00:07:25,867 --> 00:07:28,451
Bernard leu o seu primeiro parágrafo,

147
00:07:28,451 --> 00:07:30,298
eu li o meu primeiro parágrafo,

148
00:07:30,298 --> 00:07:32,496
Bernard leu o seu segundo parágrafo,

149
00:07:32,496 --> 00:07:34,393
eu li o meu segundo parágrafo,

150
00:07:34,393 --> 00:07:36,764
desta forma até ao fim dos nossos artigos.

151
00:07:37,650 --> 00:07:39,501
Ficarão surpresos

152
00:07:39,501 --> 00:07:41,721
que a maioria da nossa audiência

153
00:07:41,721 --> 00:07:44,349
não pensou que 
o que tinham acabado de ouvir

154
00:07:44,349 --> 00:07:47,473
era um artigo completamente aleatório.

155
00:07:47,834 --> 00:07:49,504
Não conseguiam acreditar que,

156
00:07:49,504 --> 00:07:52,167
falando numa posição de autoridade,

157
00:07:52,167 --> 00:07:53,997
como dois professores que éramos,

158
00:07:53,997 --> 00:07:56,888
levaríamos a sério o acaso.

159
00:07:56,888 --> 00:07:59,713
Pensaram que tínhamos preparado 
os artigos em conjunto

160
00:07:59,713 --> 00:08:02,276
e que estávamos 
só a fingir que era aleatório.

161
00:08:03,562 --> 00:08:07,120
Vivemos num tempo com muita informação,

162
00:08:07,120 --> 00:08:09,150
muitos dados,

163
00:08:09,150 --> 00:08:11,953
muito conhecimento sobre 
o interior do nosso corpo.

164
00:08:11,953 --> 00:08:13,753
Descodificámos o nosso genoma.

165
00:08:13,753 --> 00:08:16,749
Sabemos mais sobre 
o nosso cérebro do que antes.

166
00:08:16,749 --> 00:08:19,481
Mas, surpreendentemente, 
as pessoas estão cada vez mais

167
00:08:19,481 --> 00:08:23,478
a ignorar esse conhecimento.

168
00:08:24,144 --> 00:08:27,633
A ignorância e a negação estão a crescer.

169
00:08:28,937 --> 00:08:32,248
Considerando a atual crise económica,

170
00:08:32,248 --> 00:08:34,790
pensamos que vamos apenas acordar de novo,

171
00:08:34,790 --> 00:08:36,911
que tudo estará como antes

172
00:08:36,911 --> 00:08:39,859
e que não são necessárias 
mudanças políticas ou sociais.

173
00:08:40,155 --> 00:08:42,510
Considerando a crise ecológica,

174
00:08:42,510 --> 00:08:45,635
pensamos que nada precisa 
de ser feito agora mesmo,

175
00:08:45,635 --> 00:08:48,375
ou que outros precisam 
de atuar antes de nós.

176
00:08:48,375 --> 00:08:51,767
Ou mesmo, quando 
a crise ecológica acontece,

177
00:08:51,767 --> 00:08:54,200
como a catástrofe em Fukushima,

178
00:08:54,200 --> 00:08:56,862
frequentemente temos pessoas 
a viver no mesmo ambiente

179
00:08:56,862 --> 00:08:58,827
com a mesma quantidade de informação

180
00:08:58,827 --> 00:09:02,210
e metade delas estará 
preocupada com a radiação

181
00:09:02,210 --> 00:09:04,521
e outra metade irá ignorá-la.

182
00:09:05,531 --> 00:09:08,505
Os psicanalistas sabem muito bem

183
00:09:08,505 --> 00:09:10,475
que, surpreendentemente,

184
00:09:10,475 --> 00:09:12,816
as pessoas não têm 
a paixão do conhecimento

185
00:09:12,816 --> 00:09:15,784
mas a paixão da ignorância.

186
00:09:16,128 --> 00:09:17,583
Mas o que significa isso?

187
00:09:17,583 --> 00:09:19,428
Digamos que estamos a enfrentar

188
00:09:19,428 --> 00:09:22,200
uma doença que ameaça a vida.

189
00:09:22,200 --> 00:09:24,989
Muitas pessoas não querem saber isso.

190
00:09:25,122 --> 00:09:28,663
Preferem negar a doença,

191
00:09:28,663 --> 00:09:31,880
por isso não é sensato informá-las

192
00:09:31,880 --> 00:09:33,674
se elas não perguntarem.

193
00:09:33,674 --> 00:09:36,276
Surpreendentemente, 
a pesquisa mostra que, às vezes,

194
00:09:36,276 --> 00:09:38,129
as pessoas que negam as suas doenças

195
00:09:38,129 --> 00:09:41,645
vivem mais que aquelas 
que escolhem racionalmente

196
00:09:41,645 --> 00:09:43,999
o melhor tratamento.

197
00:09:44,237 --> 00:09:46,462
Esta ignorância, contudo,

198
00:09:46,462 --> 00:09:50,544
não é muito útil a nível social.

199
00:09:51,520 --> 00:09:54,340
Quando ignoramos para onde vamos,

200
00:09:54,340 --> 00:09:57,468
podemos causar muitos danos sociais.

201
00:09:58,364 --> 00:10:00,606
Para além de enfrentarmos a ignorância,

202
00:10:00,606 --> 00:10:02,873
hoje enfrentamos também

203
00:10:02,873 --> 00:10:05,186
algum tipo de obviedade.

204
00:10:06,216 --> 00:10:08,218
Foi um filósofo francês,

205
00:10:08,218 --> 00:10:10,327
Louis Althusser, que apontou

206
00:10:10,327 --> 00:10:13,230
que a ideologia funciona de tal forma

207
00:10:13,230 --> 00:10:16,366
que cria um véu de obviedade.

208
00:10:17,147 --> 00:10:20,482
Antes de fazermos qualquer crítica social,

209
00:10:20,482 --> 00:10:24,859
é mesmo necessário 
levantar esse véu de obviedade

210
00:10:24,859 --> 00:10:27,760
e pensar de maneira um pouco diferente.

211
00:10:28,217 --> 00:10:30,282
Se voltarmos a esta ideologia

212
00:10:30,282 --> 00:10:32,785
de escolhas individuais e racionais,

213
00:10:32,785 --> 00:10:35,227
que frequentemente adotamos,

214
00:10:35,227 --> 00:10:37,112
é precisamente aqui que é necessário

215
00:10:37,112 --> 00:10:39,431
levantar essa obviedade

216
00:10:39,431 --> 00:10:42,096
e pensar de maneira um pouco diferente.

217
00:10:42,753 --> 00:10:45,526
Para mim, a questão mais frequente é:

218
00:10:45,526 --> 00:10:48,494
Porque é que ainda adotamos esta ideia

219
00:10:48,494 --> 00:10:50,681
do homem que venceu 
pelo seu próprio esforço

220
00:10:50,681 --> 00:10:53,395
na qual o capitalismo 
assentou desde o início?

221
00:10:53,613 --> 00:10:55,727
Porque é que pensamos 
que somos realmente

222
00:10:55,727 --> 00:10:57,800
tão donos da nossa vida

223
00:10:57,800 --> 00:11:01,328
que podemos racionalmente 
fazer as melhores escolhas ideais,

224
00:11:01,328 --> 00:11:04,386
de que não aceitamos perdas e riscos?

225
00:11:04,662 --> 00:11:06,937
Para mim, é muito chocante ver às vezes

226
00:11:06,937 --> 00:11:10,291
que pessoas muito pobres, 
por exemplo, não apoiam a ideia

227
00:11:10,291 --> 00:11:13,633
de os ricos pagarem mais impostos.

228
00:11:13,633 --> 00:11:15,966
Muitas vezes ainda se identificam

229
00:11:15,966 --> 00:11:18,526
com uma certa mentalidade de lotaria.

230
00:11:18,526 --> 00:11:20,257
Ok, talvez elas não pensem

231
00:11:20,257 --> 00:11:23,297
que irão consegui-lo no futuro, 
mas talvez pensem:

232
00:11:23,297 --> 00:11:26,153
"O meu filho pode tornar-se 
no próximo Bill Gates.

233
00:11:26,371 --> 00:11:29,370
"Quem vai querer que o próprio filho
venha a pagar impostos?"

234
00:11:30,122 --> 00:11:33,200
Ou, para mim a questão também é:

235
00:11:33,200 --> 00:11:35,818
"Porque é que pessoas 
que não têm seguro de saúde

236
00:11:35,818 --> 00:11:38,561
"não adotam um seguro de saúde universal?"

237
00:11:38,856 --> 00:11:40,442
Às vezes não adotam,

238
00:11:40,442 --> 00:11:43,161
novamente, por se identificarem 
com a ideia da escolha,

239
00:11:43,161 --> 00:11:45,586
mas não têm nada por onde escolher.

240
00:11:46,520 --> 00:11:49,922
Margaret Thatcher disse:

241
00:11:49,922 --> 00:11:52,763
"Isso de sociedade não existe.

242
00:11:52,763 --> 00:11:55,171
"A sociedade não existe,

243
00:11:55,171 --> 00:11:58,130
"só há indivíduos e as suas famílias".

244
00:11:58,577 --> 00:12:03,520
Infelizmente, esta ideologia 
ainda funciona muito bem,

245
00:12:03,520 --> 00:12:05,547
e é por isso que as pessoas 
que são pobres

246
00:12:05,547 --> 00:12:07,470
podem sentir vergonha da sua pobreza.

247
00:12:07,593 --> 00:12:09,884
Podemos, interminavelmente, 
sentir-nos culpados

248
00:12:09,884 --> 00:12:12,260
por não fazermos as escolhas certas.

249
00:12:12,260 --> 00:12:14,380
É por isso que não somos bem sucedidos.

250
00:12:14,522 --> 00:12:17,550
Estamos preocupados por 
não sermos suficientemente bons.

251
00:12:17,969 --> 00:12:19,787
É por isso que trabalhamos arduamente,

252
00:12:19,787 --> 00:12:21,499
longas horas no local de trabalho

253
00:12:21,499 --> 00:12:24,671
e horas igualmente longas 
a refazer-nos a nós mesmos.

254
00:12:25,861 --> 00:12:28,293
Quando estamos preocupados 
com as escolhas,

255
00:12:28,293 --> 00:12:32,144
às vezes desfazemo-nos 
do nosso poder de escolha facilmente.

256
00:12:32,544 --> 00:12:35,730
Identificamo-nos com o guru
que nos diz o que fazer,

257
00:12:35,730 --> 00:12:38,140
com o terapeuta de autoajuda,

258
00:12:38,140 --> 00:12:41,109
ou seguimos um líder totalitário

259
00:12:41,109 --> 00:12:43,963
que parece não ter quaisquer 
dúvidas sobre as escolhas,

260
00:12:43,963 --> 00:12:45,790
que tem ar de quem sabe.

261
00:12:46,332 --> 00:12:48,756
As pessoas perguntam-me frequentemente:

262
00:12:48,756 --> 00:12:51,263
"O que aprendeu ao estudar a escolha?"

263
00:12:51,263 --> 00:12:54,111
Há uma mensagem importante que eu aprendi.

264
00:12:54,806 --> 00:12:57,283
Quando pensava nas escolhas,

265
00:12:57,283 --> 00:13:01,148
deixei de levar as escolhas 
demasiado a sério, pessoalmente.

266
00:13:01,767 --> 00:13:04,322
Primeiro, percebi que 
muitas das escolhas que faço

267
00:13:04,322 --> 00:13:06,124
não são racionais.

268
00:13:06,124 --> 00:13:07,790
Estão ligadas ao meu inconsciente,

269
00:13:07,790 --> 00:13:10,222
aos meus palpites sobre 
o que os outros escolhem,

270
00:13:10,222 --> 00:13:13,393
ou ao que é uma escolha 
socialmente adotada.

271
00:13:13,669 --> 00:13:15,842
Também adoto a ideia

272
00:13:15,842 --> 00:13:17,806
de que devemos ir além de pensar

273
00:13:17,815 --> 00:13:19,787
nas escolhas individuais,

274
00:13:19,787 --> 00:13:23,100
de que é muito importante 
repensar as escolhas sociais,

275
00:13:23,100 --> 00:13:26,915
visto que esta ideologia 
de escolha individual nos apaziguou.

276
00:13:26,915 --> 00:13:30,125
Impediu-nos mesmo de pensar 
na mudança social.

277
00:13:30,125 --> 00:13:33,480
Passamos tanto tempo 
a escolher coisas para nós mesmos

278
00:13:33,480 --> 00:13:35,145
e isso mal se reflete

279
00:13:35,145 --> 00:13:37,523
nas escolhas comuns que podemos fazer.

280
00:13:37,761 --> 00:13:39,176
Não devemos esquecer-nos

281
00:13:39,176 --> 00:13:41,860
de que a escolha 
está sempre ligada à mudança.

282
00:13:42,231 --> 00:13:43,971
Podemos fazer mudanças individuais,

283
00:13:43,971 --> 00:13:46,156
mas podemos fazer mudanças sociais.

284
00:13:46,156 --> 00:13:49,627
Podemos escolher ter mais lobos.

285
00:13:49,798 --> 00:13:52,584
Podemos escolher mudar o nosso ambiente,

286
00:13:52,584 --> 00:13:54,824
ter mais abelhas.

287
00:13:55,243 --> 00:13:58,643
Podemos escolher ter diferentes 
agências de avaliação.

288
00:13:59,110 --> 00:14:01,877
Podemos escolher controlar as empresas

289
00:14:01,877 --> 00:14:04,598
em vez de permitirmos 
que as empresas nos controlem.

290
00:14:05,627 --> 00:14:08,852
Temos a possibilidade de fazer alterações.

291
00:14:09,137 --> 00:14:12,339
Comecei com uma citação de Samuel Johnson,

292
00:14:12,339 --> 00:14:14,927
que disse que, 
quando fazemos escolhas na vida,

293
00:14:14,927 --> 00:14:17,550
não devemos esquecer-nos de viver.

294
00:14:17,684 --> 00:14:21,177
Finalmente, podem ver 
que eu tive a escolha

295
00:14:21,180 --> 00:14:22,952
de escolher uma das três citações

296
00:14:22,952 --> 00:14:26,214
com que queria começar a minha palestra.

297
00:14:26,671 --> 00:14:28,570
Eu tive uma escolha.

298
00:14:28,570 --> 00:14:30,850
Tal como as nações, como as pessoas,

299
00:14:30,850 --> 00:14:33,468
nós também temos escolhas para repensar

300
00:14:33,468 --> 00:14:36,280
em que tipo de sociedade 
queremos viver no futuro.

301
00:14:36,632 --> 00:14:38,158
Obrigada.

302
00:14:38,215 --> 00:14:42,457
(Aplausos)