1 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (صوت إعلانات مترو الأنفاق) 2 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (الراوي): نحن نعيش في عالم مُصمَّم للأشخاص الذين يسمعون. 3 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (امرأة): "مرحبًا، هل يُمكنك سماعي؟" 4 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (أصوات أنشطة يومية مختلفة) 5 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (أصوات أنشطة يومية مختلفة) 6 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (الراوي): لكن كيف سيبدو يكون العالم الذي صممه البشر لو كان مُصممًا 7 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لمن لا يسمعون؟ 8 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى) 9 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 جامعة جالوديت في واشنطن 10 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 هي جامعة خاصة للصُّم وضعاف السمع. 11 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وهُم يُعيدون تصميم مبانٍ بأكملها 12 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لتتوافق مع التجربة الحسية لفاقدي السمع. 13 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى) 14 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لقد بدأنا للتو بتحدي أنفسنا 15 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لاختبار كيف يمكننا تصميم مبانٍ كاملة 16 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ومقرات أو حتى مُدُن كاملة 17 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لتكون متوافقة مع "ديفسبيس" 18 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقي) 19 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لقد تعرَّض الصُّم ثقافيًا للتهميش على نطاق كبير 20 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وكمُجتمع مُهمَّش بدأنا بتطوير حضارتنا 21 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وذلك بتعريف نوعية المكان الذي يُمكننا الشعور فيه بالراحة، 22 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وكيف نشغله. 23 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 كما بدأنا بسؤال أنفسنا هذه الأسئلة 24 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ولذلك أصبحنا أكثر إبداعًا 25 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وبدأن نوسع تفكيرنا 26 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 حول كيفية الوصول لطُرق مختلفة 27 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 بحيث تتوافق طبيعتنا مع بيئاتنا. 28 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى هادئة) 29 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 تُنظَّم الصفوف بشكل نصف دائري أو على هيئة حرف U 30 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لكي يتمكن الطُلاب من التواصُل بصريًا مع زملائهم. 31 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وبالتالي إن أراد أي شخص المشاركة في نقاش ما 32 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 يكون الجميع في الصف الأول. 33 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى) 34 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 في الردهة الواسعة يستطيع شخصان السير متوازيين ويُغنيان سويًا 35 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لكننا لدينا مقاييس محددة للمسافة 36 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 بحيث يمكننا مُلاحظة الجسم بأكمله وطريقة غنائه. 37 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 أما الأشخاص الذين يسمعون فيُمكنهم التغاضي عن هذا النوع من المُتطلبات الخاصة بالمسافات، 38 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لأنه بإمكانهم أن يكونوا متجاورين ويتحدثون إلى بعضهم 39 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 دون الحاجة إلى تلك المساحة البصرية. 40 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ويتطلب السُّلَّم أيضًا قدرًا أكبر من الانتباه البصري لموضع القدم 41 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ولذلك فالمُنحدرات تُقلل ذلك. 42 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وبالتالي إن كُنت تتحدث مع شخص 43 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 أثناء عبورك للمُنحدر يمكنك عبوره بكُل سهولة. 44 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى) 45 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 كُنا قد أعتمدنا دومًا في "ديفسبيس" 46 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 على بيئة مليئة بالعناصر البصرية 47 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لأننا لا نتلقى المعلومات بطريقة سماعية. 48 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لذلك عندما تجلس في أعلى الشرفة 49 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 يمكنك رؤية المكان كله من أعلى لأسفل. 50 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 إنه مكان فريد ومميز 51 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 يُمكن أن يكون مُوحدًا أو مُقسم لثلاث مناطق. 52 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى) 53 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 تتوافق الألوان والإضاءة تمامًا مع فكرة سهولة التواصل؛ 54 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 فألوان الأزرق والأخضر تتباين عادةً 55 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 مع مُعظم درجات ألوان البشرة بما يكفي لتقليل إجهاد العين. 56 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وقد تحتاج إلى ضوء أكثر هدوءًا 57 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 يُمكن ضبط الإضاءة لأنها 58 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى) 59 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وتوجد مرايا تسمح للشخص بمعرفة واستشعار ما يحدُث خلفه. 60 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ب 61 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ب 62 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 فمن خلال استخدام ذلك الانعكاس 63 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 يُمكنه معرفة ما إذا كان هناك شخص آخر بقُربه أو وراءه 64 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 أو إن ربت عليه شخص ما سيرفع نظره 65 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وذلك الانعكاس سيُعرفه من ذلك الشخص. 66 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى هادئة) 67 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وشفافية الأبواب مثلًا 68 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 بحيث عندما يكون هناك شخص في المكتب 69 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 يُمكن أن يكون الممر أو مدخل الباب شفافًا 70 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 أو مُعتمُا 71 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لكي يرى الضوء والظل والحركة 72 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ويعلم أن ثمة شخص على الباب بدون رؤية من هو بوضوح. 73 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى هادئة) 74 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 في كثير من الأحيان يشير الناس لـ"فقدانالسمع" كمثال 75 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وهو ما يضع هذا التوجُّه بأكمله في إطار سلبي من بدايته. 76 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 لكن فلنتخيل طفلًا أصَم منذ الولادة 77 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ومع ذلك تُصف تجربته بـ"فقدان السمع". 78 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وبدلًا من ذلك نقترح مُسمى مختلفًا 79 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وه "اكتساب السمع". 80 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 فما هو الذي نكتسبه 81 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 من تجربة أن تكون أصم أو تصبح أصم؟ 82 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى) 83 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 أعتقد/ أؤمن أن "ديفسبيس" 84 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 وُلدت من رحِم فكرة أن لدينا ما نُقدمه للعالم. 85 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 أن الصَّمم يهدينا بعض وجهات النظر المثيرة للاهتمام عن الحياة. 86 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ي 87 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى) 88 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (موسيقى)