Das Ziel der eigenen Suche verstehen - mit Mooji -
Juli 2014, Monte Sahaja (mit Untertiteln)
Was ist das Ziel des Suchenden?
Das ist sehr wichtig, und das sollte der Ausgangspunkt sein,
bevor man darüber nachdenkt, den spirituellen Pfad oder solch eine Reise aufzunehmen.
Ganz früh sollte es ein Gefühl dafür geben, wonach du suchst.
Darüber musst du sehr im Klaren sein.
Ist es nach Wissen? Ist es nach Erfahrung?
Ist es nach Erfolg?
Ist es, dass du spirituelle Kraft erlangst?
Danach, Wunder zu vollbringen?
Danach, zu erkennen, was Wahrheit ist?
Suchst du, die Wahrheit zu verwirklichen, aber auf die Art, dass du dasselbe wirst wie sie,
dass deine Verwirklichung und dein Selbst dasselbe sind?
Ist es, ein besseres Leben nach dem Tod zu haben?
Ist es, ein Lehrer zu werden? Ist es, ein Guru zu werden?
Über diese Dinge müssen wir wirklich nachdenken,
was ist das Ziel deiner Suche?
Natürlich kannst du anfangen, ohne irgendeine Vorstellung zu haben,
und ohne eine klare Absicht zu haben.
Du folgst einfach den Dingen, die geschehen,
und du wirst gewissermaßen zu einer Art Form, oder etwas in der Art.
Das muss auch mit eingeschlossen sein.
Aber ich fühle, dass viele Suchende ... wenn sie nach vielen Jahren der Übung
wirklich gefragt werden würden:
"Hast du eine Vorstellung, was du suchst?",
unabhängig davon können sich nach so vielen Jahren deine Ziele ändern.
Vielleicht fängst du bei einer Sache an, und die wird zu etwas anderem.
Wenn du nur nach Erfahrungen suchst,
diese werden natürlich kommen und gehen.
Jede Erfahrung in Zusammenhang mit Zeit
hat einen Anfang und hat auch eine Ende.
Es ist also sehr wichtig, dass dir, so gut es geht, klar ist,
oder du ein Gefühl dafür hast, was wichtig ist, in welche Richtung du gehst.
Hier ist es das Ziel, zu dem zu erwachen, was du immer gewesen bist.
Ich sage nicht, sich zu etwas zu entwickeln.
Das kann eine andere Sichtweise sein,
ich möchte also nicht zu streng mit der Terminologie sein.
Es kann so ausgedrückt werden, dass du in diese Sache hineinwächst, diese Sache wirst,
wie eine Raupe, die sich in einen Schmetterling verwandelt.
Das kann eine Weise sein, es auszudrücken.
Oder es kann auch so sein, dass alle Schichten der Konditionierung,
Vorstellungen und der Identität abgelegt werden,
und man zurück an seinen ursprünglichen Ort zu kommt,
bevor wir, sozusagen,
all diese Vorstellungen über uns selbst und die Welt angenommen haben, die nicht stabil sind.
Hier konzentrieren wir uns also auf das, was immer gegenwärtig ist,
denn wenn die Wahrheit wirklich und endlos ist,
muss sie immer wirklich und immer endlos sein.
Wenn sie endlos ist, bedeutet das, dass sie auch jetzt hier ist, allgegenwärtig ist.
Dann ist deine Frage vielleicht:
"Wenn sie jetzt hier ist, wie kommt es, dass ich sie nicht wahrnehme?"
Und mir wäre danach, dir zu sagen: Nun, eigentlich bist du Es!
Doch du glaubst, dass du es nicht bist. Du bist dessen nicht gewahr, sozusagen,
weil wir eher fühlen, dass wir unser Köper-Mind sind
und unser dynamischer Ausdruck, den wir Leben nennen,
und unsere Glaubenssysteme, Identitäten und so weiter.
Diese sind aber keine stabilen Faktoren, sie ändern sich auch.
Und du bist hinter allen Veränderungen, um all die Veränderungen zu bezeugen.
Also kannst du nicht die Veränderungen sein.
Und das ist etwas, das du sehr, sehr schnell im Satsang entdecken wirst.
Und wenn du tiefer in die Erfahrung davon gehst ...
Erfahrung bedeutet, dass du es selbst bestätigen kannst,
nicht nur glauben, nicht vorstellen, sondern du kannst es fühlen und klären
und es irgendwie aus deiner direkten Erfahrung bestätigen.
Das muss der wichtigste Faktor sein,
denn ansonsten spekulierst du nur,
dann wird es nur zu einer Frage von Meinungen.
Man muss aus seinem Sein sprechen.
Du musst letztendlich die Sache sein, nach der du suchst.
Ob dieses "letztendlich" nun eine Frage von Lebzeiten ist,
oder Jahren und so weiter, das werden wir sehen.
Ich sage: Was wir suchen, ist zeitlos,
und es ist zeitlos hier, zeitlos gegenwärtig.
Du bist tatsächlich nicht größer als die Sache, nach der du suchst.
Du, der, der sucht,
wenn du von dir das Gefühl hast, eine Person zu sein,
bist du nicht größer als das, was du suchst.
Und sogar du, als eine Person, die etwas sucht,
wird unmittelbar und direkt von deinem wahren Ort zugesehen,
der weiß, was Suchen ist, weiß, was Absicht ist.
In gewisser Weise ist es also verrückt,
du bist hier,
es aber so sehr mit unserem erlernten Selbst, mit unseren Vorstellungen verflochten zu sein scheint,
dass es wie ein vermischtes Gefühl scheint: "Ich bin irgendwie hier,
aber mit all meinen Gedanken, Gefühlen, Erinnerungen darin eingebunden."
In der wirklichen Selbst-Entdeckung zeigt sich das also alles,
und man wird vom Einfluss des psychologischen Minds befreit.
Das ist also das Wichtigste.
Und wie ich schon sagte: Du kannst auf eine, wie man es bezeichnen kann, naive Weise beginnen,
und kannst in dieser Suche zu diesem Punkt heranreifen,
an dem alles klar wird, ganz unerwartet.
All mein Segen dafür!
Was immer es ist, dass dich ...
In jeder Suche wirst du erleben, wenn sie authentisch ist,
dass sie auch von Liebe belebt wird.
Liebe ist eine große Unterstützung bei der Suche.
Nicht die Liebe, die gezwungenermaßen eines reflektierendes Objektes bedarf,
sondern die Liebe, die die Freude des Seins ist,
das Gefühl der Vollständigkeit oder der Einheit des Seins,
die in dieser Form als Liebe aufsteigt, gegenüber allem.
Sie ist nicht wählerisch, so wie auch die Sonne scheint:
Sie bevorzugt nicht, auf schöne Blumen zu strahlen, aber nicht auf schmutzige Plätze,
sie ist überall gleichermaßen.
Dein Herz wird also sehr offen, auf die Art sehr großzügig,
und neigt nicht dazu, zu trennen und zu beurteilen.
All diese Dinge beginnen, wegzuschmelzen und werden zu einer Einheit, einer Vollständigkeit.
Und diese Vollständigkeit besteht nicht aus Dingen,
sie ist ein spirituelles Gefühl, ein Einschließen von Allem.
Das sind nun Dinge, die wir nicht so gut mit Worten beschreiben können.
Und es ist gut, dass wir sie nicht mit Worten beschreiben können,
weil wir sonst zu viel Vertrauen in Worte legen,
wie wir es bereits getan haben.
Die Worte müssen sich irgendwie in ihrer inneren Bedeutung öffnen,
sodass die Hülse vom Wort abgeschält wird
und der Kern vom Wort, der die Seele vom Wort ist, ist lebendig.
Auf dieselbe Weise, auf die du ein Auto fährst. Ein Auto ist nur eine mechanische Sache.
Du fährst ein Auto, das Auto hat keine Seele.
Du bist die Seele innerhalb des Autos.
Auf ähnliche Weise musst du im Fahrzeug dieses Körpers
die Seele, die darin ist, finden.
Diesen musst du finden!
Du kannst nicht sagen: "Ich bin mein Auto."
Du kannst sagen: "Ich liebe mein Auto, aber ich bin nicht mein Auto."
Du bist die Seele im Fahrzeug. Du kannst aus- und in ein anderes Fahrzeug einsteigen.
Du musst herausfinden, wer der Fahrer in diesem körperlichen Fahrzeug ist.
Für den Moment genügt das vollkommen!
Danke.
Wenn die Wahrheit wirklich und endlos ist,
muss sie immer wirklich und immer endlos sein.
Wenn sie endlos ist, bedeutet das, dass sie jetzt hier ist, immer gegenwärtig.
Du musst die Sache SEIN, nach der du suchst.
Wonach du suchst, ist zeitlos,
und es ist zeitlos hier, zeitlos präsent.