WEBVTT

00:00:06.189 --> 00:00:11.687
ჩვენ ვიმყოფებით წმინდა პეტრეს ბაზილიკაში და ვათვალიერებთ ადრეული ქრისტიანობის სარკოფონებს.

00:00:11.687 --> 00:00:14.221
ეს არის იუნიუს ბასუსი საფლავი,

00:00:14.221 --> 00:00:20.086
ამ ეტაპზე ცოტა გართულებულია, რადგან ხალხი ჩვეულებრივ ნახულობს გადმოკოპირებულს, იმისა რაც არის ვატიკანში

00:00:20.086 --> 00:00:24.887
თავიანთ მუზეუმში, მაგრამ ახლა ჩვენ ვართ ნამდვილ საგანძურში, ეს ნამდვილად არის სარკოფონი.

00:00:24.887 --> 00:00:31.341
იუნისუ ბაკუსი იყო რომაელების პრეფექტი, მეოთხე საუკუნის შუა პერიოდში

00:00:31.341 --> 00:00:34.154
დაზუსტებით კი, როგორც ვიცით 359 წელში.

00:00:34.154 --> 00:00:38.902
ანუ ჩვენ ვიმყოფებით ადრეულ პერიოდში, როდესაც მალევე კონსტანტინემ აღიარა

00:00:38.902 --> 00:00:41.921
ლეგიტიმურად ქრისტიანობა რომის იმპერიაში

00:00:41.921 --> 00:00:48.337
პერიოდი გაქრისტიანების კონსტანტინეს მიერ, და ქრისტიანობის გამოცხადება

00:00:48.337 --> 00:00:52.371
იპიციალურ რელიგიად რომის იმპერიაში, რომელიც მოხდა სამასწლეულის ბოლოს.

00:00:52.371 --> 00:00:59.041
ეს არის ადრეული მაგალითი იმისა თუ როგორი გახსნილობა და აგრეთვე საოცარი მონაცემი

00:00:59.041 --> 00:01:01.336
ქრისტიანული ხატობრივი ტრადიციისა

00:01:01.336 --> 00:01:05.854
ყველაზე საინტერესო ის ფაქტია, რომ ეს არ არის ის გზა რომელსაც ველოდით, რადგან

00:01:05.854 --> 00:01:13.229
ქრისტე აქ არის შუაში, მგონი პეტრესი და პავლესი, ორი ფიგურის შუაში,მის გარშემო

00:01:13.229 --> 00:01:15.264
ისნი ნამდვილად გვანან პეტრეს და პავლეს

00:01:15.264 --> 00:01:19.937
ის გამოიყურება ძალიან ახლაგაზრდა პილოსოფიის მასწავლებელივით.

00:01:19.937 --> 00:01:22.257
მას ხელში უპყრია გრაგნილი

00:01:22.257 --> 00:01:29.303
მას აქვს მაღლა აპყრობილი სახე, თუმცა მთლიანად არა. ამით ვხვდები რისი თქმაც მინდა,

00:01:29.303 --> 00:01:34.102
რომ ჩვენ ჩვეულებრივ დავაკვშირეთ ის ქრისტეს წარდგინებასთან, სადაც ის გამოიყურება, როგორც იმპერატორი. ის უფროსია

00:01:34.102 --> 00:01:38.299
და მას აქვს წვერი. აქ ის წარმოდგენილია როგორც ძალიან ახლაგაზრდა

00:01:38.299 --> 00:01:44.254
მას არ აქვს რაიმე ნატურალიზმი და მოძრაობის კვალი მის სხეულზე

00:01:44.254 --> 00:01:48.020
მისი მარცხენა ფეხი თითქოს წინ მოდის და ხელი ოდნავ შემობრუნებული ავქს.

00:01:48.020 --> 00:01:51.570
მისი ფეხი ღმერთების მდინარის სურათის ზემოდანაა

00:01:51.570 --> 00:01:54.787
რაც საინტერესოა, რადგან ეს გვიჩვენებს ქრისტიანულ გვირგვინის დადგმას უფროსზე

00:01:54.787 --> 00:01:57.093
პოლითეისტურ ტრადიციას ძველი რომალებისა

00:01:57.093 --> 00:02:05.354
გამოყენებულია ძველი რომაული იკონოგრაფია, კერპტაყვანისმცემლობა, და ხელოვნება ქრისტიანულ კონტექსტში

00:02:05.354 --> 00:02:12.177
მე ძალიან მაიტერესებს ის ნიშნული, რომელიც შენ ადრე აღმოაჩინე, ქრისტეს ფიზიკური თვისბები არ აკმაყოფილებს იმას რასაც

00:02:12.177 --> 00:02:18.002
ჩვენ ველოდით, რომ მივიღებდით. ეს არ არის ადრეული განცდა იმის, რომ ეს ტრადიცია არ განვითარებულა

00:02:18.002 --> 00:02:18.944
ნამდვილად

00:02:18.944 --> 00:02:23.887
მათ ეს არ აუშენებიათ და არ მიუღიათ, ასე რომ ეს არის მოსახერხებელი მომენტი.

00:02:23.887 --> 00:02:28.269
ეს ხატოგრაფია განვითარდა და აქ ის გამოიყურება როგორც კერპთაყვანისმცემლობის ნიმუში.

00:02:28.269 --> 00:02:34.394
ამას ადასტურებს ის სამოსი რაც მას აცვია. საინტერესოა მისი სტილისტიკაც.

00:02:34.394 --> 00:02:38.637
რადგან მისი სტულპტურა გვიჩვენებს, ლამაზ ნატურალიზმს

00:02:38.637 --> 00:02:43.937
მისი სხეულის ნაკვთებისას, და კონტრაპოსტი რომელსაც ჩვენ ვხედავთ დგომისას

00:02:43.937 --> 00:02:47.323
აქვს რაღაცნაირი ემოციური დატვირთვა,

00:02:47.323 --> 00:02:53.055
ასეთი სტილის ნატურალიზმს ჩვენ ვაწყდებით ადრეული ქრისტიანობის დასაწყისიშიც

00:02:53.055 --> 00:02:59.837
ამის ნიშნებიც არსებობს. თავი ოდნავ დიდია სხეულთან შედარებით

00:02:59.837 --> 00:03:04.560
მათი სხეულის დგომის მანერა ცოტა მოკლე და მსხვილია

00:03:04.560 --> 00:03:06.821
ასე რომ ეს ძალიან საინტერესო მომენტია.

00:03:06.821 --> 00:03:11.056
ჩვენ ვნახეთ სხვა წარმოდგენები ბიბლიიდან და ვნახულობთ ადრეულ გამონათქვამებს

00:03:11.056 --> 00:03:16.716
მააგრამ აქ წარმოდგენილი სცენები ცოტა ფამილარულია ჩვენთვის

00:03:16.716 --> 00:03:19.753
დაბალ საფეხურზეა ადამი და ევა

00:03:19.753 --> 00:03:26.471
აგრეთვე ძველი აღთქმის სცენები, რომელიც მოგვითხრობს ქრისტეს ცხოვრების სხვადასხვა ეპიზოდებს.

00:03:26.471 --> 00:03:32.610
საუბარო ძველი აღთქმის ეპიზოდებზე, როგორიც არის ისააკის საიდუმლო, წინაწარი მონაცემებით

00:03:32.610 --> 00:03:40.336
ქრისტეს კუთვნილი საუდუმლოებია, გადარჩენასა და სიკეთეზე და მოგვითრობს ქრისტეს ცხოვრებას

00:03:40.336 --> 00:03:45.134
რაც არის მოთრობილი წინასწარ მეტყველებაში და ძველი აღქმის ეპიზოდებში.

00:03:45.134 --> 00:03:51.492
ის რასაც ვამოწმებთ ჩვენ აქ არის ახალი ხატოგრაფიის გამოგენება, ხატოგრაფია ვიზუალური ენისა.

00:03:51.492 --> 00:03:54.220
რომელიც მოგვითრობს სხვასხვა ამბებს

00:03:54.220 --> 00:03:59.604
კიდევ ერთი რამ რაც სევნიშნე ეს არის ღრმად ამოკვეთილი ფორმები. ეს არის მთავარი საყრდენი სკულპტურისა

00:03:59.604 --> 00:04:05.756
მაგრამ ამ მონაცემებით მას აქვს ძალიან მაღალი რელიეფი. ხოგიერთი მათგანი გამოყოფილად მოჩანს

00:04:05.756 --> 00:04:12.796
მარმარილოსგან. მიყვარს ეს სვეტები მისი მყარი საფუძველბით

00:04:12.796 --> 00:04:15.457
კლასიკური და ადრეული ქრისტიანობისა