WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.100
Cari amici,

00:00:02.680 --> 00:00:07.440
quest'estate è stato davvero
un periodo difficile per tutti noi,

00:00:07.980 --> 00:00:12.700
c'è stato molto 
dolore e sofferenza

00:00:12.700 --> 00:00:16.450
che tutti noi abbiamo provato,

00:00:17.010 --> 00:00:23.380
e quel dolore, quella sofferenza, si sono 
manifestati anche nei nostri corpi.

00:00:24.770 --> 00:00:29.820
E la pratica della consapevolezza 
e della meditazione

00:00:30.160 --> 00:00:36.080
consiste prima di tutto nell'imparare
a fermarsi e riconoscere ciò che è presente,

00:00:36.370 --> 00:00:39.000
presente qui nel 
momento presente.

00:00:39.000 --> 00:00:48.440
Ma nel momento presente è questo corpo 
che ci permette di sentire e di essere.

00:00:49.440 --> 00:00:57.520
A volte potremmo pensare alla meditazione
come a un modo per fuggire, o non sentire,

00:00:58.520 --> 00:01:03.260
o come un modo di indurre la 
nostra mente a pensare in positivo,

00:01:03.840 --> 00:01:06.840
ma questa è una 
percezione sbagliata.

00:01:07.370 --> 00:01:16.940
Consapevolezza significa identificare
e riconoscere esattamente cosa è qui, e onorarlo.

00:01:17.260 --> 00:01:20.800
Imparare a chiamarlo 
con il suo nome,

00:01:21.320 --> 00:01:23.220
e questo richiede coraggio,

00:01:23.490 --> 00:01:31.680
perché quando impariamo a chiamarlo con il suo nome, 
allora riconosciamo anche che è vivo dentro di noi.

00:01:34.800 --> 00:01:38.060
Riconoscere e trattenere il dolore,

00:01:38.530 --> 00:01:41.570
riconoscere e trattenere la rabbia,

00:01:41.820 --> 00:01:44.610
riconoscere e trattenere la sofferenza.

00:01:46.000 --> 00:01:49.080
Possiamo anche essere teneri 
con la nostra sofferenza,

00:01:49.760 --> 00:01:56.450
e questa è un'arte, l'arte di 
imparare ad accettare la sofferenza.

00:01:57.440 --> 00:02:02.770
E questo è un po' lo spirito del Buddismo, 
imparare ad essere amici della sofferenza.

00:02:03.250 --> 00:02:07.560
Imparando a vedere che la 
sofferenza non è un nemico,

00:02:07.960 --> 00:02:14.970
ma è un nutrimento, che può aiutarci 
a comprendere più profondamente.

00:02:15.500 --> 00:02:22.780
E ad avere intuizione, così da 
avere un modo di essere presenti,

00:02:22.780 --> 00:02:29.740
così da poter offrire un nuovo modo 
di vedere, un nuovo modo di essere,

00:02:29.740 --> 00:02:36.320
la gentilezza che esiste profondamente 
in tutti noi, e che possiamo generare.

00:02:38.420 --> 00:02:42.900
Ma per riconoscere queste condizioni, 
dobbiamo anche imparare

00:02:42.900 --> 00:02:47.450
prima di tutto a riconoscere 
questo nostro corpo umano.

00:02:49.000 --> 00:02:53.580
Nella nostra tradizione noi 
torniamo sempre alle nostre radici,

00:02:53.580 --> 00:03:00.730
e le nostre radici sono fortemente 
connesse con i nostri antenati genetici,

00:03:00.980 --> 00:03:05.330
i nostri genitori, e il dono che 
ci hanno offerto: questa vita.

00:03:06.360 --> 00:03:12.180
Gli spiriti di tutti i Maestri, 
e di tutti i vecchi saggi,

00:03:13.780 --> 00:03:16.880
tutti gli insegnanti che ci hanno 
trasmesso la loro saggezza

00:03:16.880 --> 00:03:20.980
affinché potessimo comprendere, 
e generare amore.

00:03:22.520 --> 00:03:24.840
E i  nostri antenati della Terra,

00:03:25.600 --> 00:03:33.520
così come gli antenati di tutti gli esseri 
viventi, che sono sempre qui a darci il loro supporto.

00:03:35.450 --> 00:03:40.620
Tornare a casa nel proprio corpo 
può suonare come una cosa semplice,

00:03:41.610 --> 00:03:46.810
ma può anche essere una sfida, 
perché tornare a casa nel proprio corpo

00:03:46.810 --> 00:03:51.740
significa anche riconoscere 
il disagio che c'è dentro di noi.

00:03:53.530 --> 00:03:59.370
"Sono arrivato, sono a Casa", 
ne abbiamo parlato ieri,

00:03:59.880 --> 00:04:05.820
non è una dichiarazione,
ma è un atto,

00:04:06.330 --> 00:04:11.360
"Sono arrivato", possiamo imparare 
ad arrivare in questo nostro corpo,

00:04:11.840 --> 00:04:17.020
perché questo nostro corpo è 
il fondamento di tutte le nostre azioni,

00:04:18.620 --> 00:04:22.480
questo corpo è 
anche la continuazione

00:04:24.170 --> 00:04:26.120
dei nostri antenati.

00:04:26.900 --> 00:04:32.960
Quindi il corpo è un'azione che 
trasmettiamo in ogni momento,

00:04:33.180 --> 00:04:36.810
e che avrà un riverbero nel futuro.

00:04:38.060 --> 00:04:43.420
Quando impariamo a tornare a Casa, 
e osiamo arrivare nel nostro corpo,

00:04:43.740 --> 00:04:50.370
ci concediamo un momento di riconoscimento 
della vita che è presente in noi.

00:04:51.940 --> 00:04:57.600
E tornando a casa nel corpo, 
non rimaniamo solo nel momento presente,

00:04:58.050 --> 00:05:04.680
perché il momento presente ci permette 
anche di prenderci cura del futuro.

00:05:05.610 --> 00:05:12.600
Il nostro Maestro, e il Buddha stesso, 
hanno detto che il passato non c'è più,

00:05:13.010 --> 00:05:15.330
e il futuro non è ancora qui,

00:05:15.530 --> 00:05:22.930
c'è solo un momento che possiamo 
vivere veramente, e quello è il presente.

00:05:23.880 --> 00:05:27.480
E questo, di per sé, 
è una sfida per tutti noi,

00:05:28.020 --> 00:05:32.530
imparare a riconoscere che siamo qui,

00:05:32.530 --> 00:05:35.560
e che questo è un momento 
in cui possiamo essere vivi,

00:05:36.010 --> 00:05:40.600
questo è un momento 
in cui possiamo sentire,

00:05:41.050 --> 00:05:45.530
in cui possiamo davvero essere 
presenti per le persone che amiamo,

00:05:45.530 --> 00:05:47.530
la nostra Comunità.

00:05:50.920 --> 00:05:55.810
Nella vera presenza è 
contenuta anche un offerta a tutti,

00:05:57.100 --> 00:06:03.170
quando vogliamo amare, lo facciamo 
offrendo la nostra vera presenza.

00:06:04.490 --> 00:06:08.040
quando riusciamo ad essere presenti 
con la nostra piena, vera presenza,

00:06:08.380 --> 00:06:14.560
quelli che sono di fronte a noi 
possono sentire che vengono ascoltati,

00:06:14.730 --> 00:06:18.740
e che ci prendiamo cura di loro, 
semplicemente con la nostra presenza.

00:06:19.300 --> 00:06:24.140
E spesso possiamo avere l'aspirazione 
ad essere pienamente presenti,

00:06:24.650 --> 00:06:28.360
ma già dopo pochi minuti 
ci perdiamo nei nostri pensieri,

00:06:28.720 --> 00:06:32.840
o finiamo per giudicare, o reagire,

00:06:33.140 --> 00:06:37.020
e creiamo delle barriere 
per una vera comunicazione,

00:06:37.290 --> 00:06:44.120
così la presenza del corpo è anche 
una trasmissione di comunicazione.

00:06:47.010 --> 00:06:55.240
E il corpo è il luogo in cui possiamo imparare a prenderci 
cura dei nostri sentimenti e delle nostre emozioni.

00:06:59.920 --> 00:07:03.420
Arrivando a Plum Village 
per la prima volta

00:07:05.810 --> 00:07:08.970
ho dovuto imparare ad arrendermi

00:07:08.970 --> 00:07:15.860
all'amore che posso 
veramente definire reale.

00:07:16.250 --> 00:07:21.420
Sono cresciuto in una 
famiglia di immigrati,

00:07:21.650 --> 00:07:27.010
c'era molto dolore 
e molta sofferenza,

00:07:27.300 --> 00:07:29.570
molti abusi e molta violenza,

00:07:29.860 --> 00:07:37.650
io sono cresciuto in questo ambiente, 
quindi in me c'era molta paura,

00:07:37.840 --> 00:07:40.600
e anche molta solitudine.

00:07:42.360 --> 00:07:45.800
E quando mio padre mi portò 
per la prima volta a Plum Village,

00:07:45.970 --> 00:07:50.770
mi disse: "Andiamo a Parigi",
e chi non vorrebbe andare a Parigi?

00:07:51.370 --> 00:07:55.300
Abbiamo passato due giorni a Parigi, 
poi abbiamo preso il TGV,

00:07:55.560 --> 00:07:58.880
siamo arrivati alla stazioncina 
di Sainte Foy La Grande,

00:07:59.140 --> 00:08:02.320
e io ho pensato: 
"Che cos'è questo posto?"

00:08:03.980 --> 00:08:07.890
Questa era la nostra vacanza 
estiva, un monastero buddista.

00:08:08.720 --> 00:08:12.450
Avevo molte sensazioni,

00:08:13.500 --> 00:08:17.580
ma non mi era stato insegnato 
ad esprimere i miei sentimenti,

00:08:18.050 --> 00:08:23.480
quindi mi comportavo 
un po' come un ribelle.

00:08:24.170 --> 00:08:33.730
E il primo atto d'amore che ho 
ricevuto è stato nella sala da pranzo,

00:08:33.730 --> 00:08:39.100
perché avevo solo 8 anni, e non riuscivo 
a raggiungere la scodella del Muesli,

00:08:39.780 --> 00:08:46.240
e uno sconosciuto, non so chi fosse, 
mi ha detto: "Hei, piccolo, posso aiutarti?"

00:08:47.220 --> 00:08:51.490
Questa è stata la prima volta che 
qualcuno mi ha chiesto se poteva aiutarmi,

00:08:53.540 --> 00:08:57.130
Non sapevo come rispondere, 
quindi in un certo senso mi sono bloccato,

00:09:00.040 --> 00:09:04.680
e in quel momento ho imparato 
a dire: "Sì, per favore, aiutami".

00:09:05.330 --> 00:09:11.660
E quella è stata la prima volta che 
ho sperimentato un amore del genere,

00:09:12.530 --> 00:09:15.530
che non chiedeva nulla in cambio,

00:09:16.380 --> 00:09:22.400
ed era una sensazione davvero strana, 
perché non l'avevo mai sperimentata prima.

00:09:23.820 --> 00:09:26.880
E come un bambino di soli 8 anni,

00:09:27.130 --> 00:09:32.640
ho iniziato a capire 
che volevo essere visto,

00:09:33.020 --> 00:09:38.460
che volevo essere ascoltato, 
che volevo essere amato.

00:09:42.100 --> 00:09:48.800
In quel momento ho dovuto anche 
imparare ad arrendermi, ad accettare,

00:09:50.460 --> 00:09:56.840
e con l'accettazione ho iniziato anche 
a vedere il bambino che era in me,

00:09:57.010 --> 00:10:01.080
che mancava di qualcosa.

00:10:02.280 --> 00:10:04.770
Qualche anno più tardi 
sono diventato un monaco,

00:10:05.540 --> 00:10:12.240
e forse voi penserete che noi monaci 
siamo sempre felici e sorridenti,

00:10:12.240 --> 00:10:17.200
e sereni, ma ci sono anche 
profonde tempeste qui dentro,

00:10:17.530 --> 00:10:21.050
c'è anche dell'oscurità qui dentro.

00:10:24.120 --> 00:10:33.180
E io ho dovuto affrontare...

00:10:33.850 --> 00:10:37.280
ho dovuto affrontare 
la solitudine che c'era dentro di me,

00:10:38.810 --> 00:10:43.610
E vivendo in una comunità 
come Plum Village,

00:10:43.770 --> 00:10:47.380
imparando a stare 
con così tante persone,

00:10:47.380 --> 00:10:51.650
imparando a vedere gli altri 
come miei fratelli e sorelle,

00:10:51.840 --> 00:10:58.580
era un'arte, e anche imparare 
a farsi accettare era un'arte,

00:10:59.040 --> 00:11:02.370
ma c'erano sempre così tante 
volte in cui mi sentivo solo,

00:11:02.650 --> 00:11:05.530
così tante volte in cui 
mi sentivo così disconnesso.

00:11:06.940 --> 00:11:15.940
Io avevo un cugino e uno zio nella 
mia famiglia, che avevano abusato di me,

00:11:17.260 --> 00:11:21.800
che erano stati molto 
violenti nei miei confronti,

00:11:22.810 --> 00:11:29.600
e siccome non sapevo come prendermi cura 
di quelle emozioni e di quei sentimenti,

00:11:29.860 --> 00:11:38.420
questi hanno continuato ad 
affliggermi anche in seguito,

00:11:38.960 --> 00:11:48.700
e nel nuovo momento presente non facevo 
altro che proiettare quelle esperienze sugli altri.

00:11:49.690 --> 00:11:56.010
E ricordo molto chiaramente che, un giorno, 
due monaci si stavano dirigendo verso di me,

00:11:56.700 --> 00:12:03.520
e io mi sono irrigidito, avevo 
così paura, e volevo fuggire,

00:12:04.450 --> 00:12:10.340
ma mi sono fermato, 
e ho ascoltato il mio corpo,

00:12:10.580 --> 00:12:17.050
e mi sono chiesto: "Perché sono così teso? 
Perché sto abbassando lo sguardo?"

00:12:17.540 --> 00:12:24.450
"Perché voglio fuggire da due 
persone che sono forse molto gentili,

00:12:24.720 --> 00:12:30.210
che stanno solo camminando, 
e non vogliono farmi del male?"

00:12:32.360 --> 00:12:37.330
E quello è stato davvero un 
momento di presa di coscienza,

00:12:37.570 --> 00:12:47.570
ho capito che nel mio corpo c'era così 
tanta paura, così tanto dolore e così tanta solitudine.

00:12:49.560 --> 00:12:55.740
Allora ho messo 
la mia mano sulla pancia,

00:12:56.460 --> 00:12:59.460
perché noi abbiamo una pratica 
di respirazione profonda con il ventre,

00:12:59.770 --> 00:13:07.090
nei momenti in cui ci sentiamo sopraffatti, la respirazione 
profonda del ventre è come la radice di un albero,

00:13:07.240 --> 00:13:11.460
i rami possono essere 
sbattuti dal vento,

00:13:11.600 --> 00:13:16.280
le foglie possono essere spazzate 
via, ma la radice rimane ferma.

00:13:16.650 --> 00:13:25.480
E mi sono concentrato 
intensamente sulla mia respirazione,

00:13:26.820 --> 00:13:31.760
e mi sono centrato, 
e ho parlato a me stesso,

00:13:32.100 --> 00:13:40.660
non l'avevo mai fatto prima, ho 
parlato al ragazzino che era in me,

00:13:41.200 --> 00:13:45.600
e ho detto... io mi chiamavo Neim 
prima di diventare monaco,

00:13:45.600 --> 00:13:48.610
ho detto: "Neim, va tutto bene.

00:13:49.680 --> 00:13:56.580
Adesso hai un corpo nuovo, 
sei cresciuto,

00:13:57.000 --> 00:14:03.290
e sei in grado di 
riconoscere i tuoi sentimenti,

00:14:04.120 --> 00:14:08.170
e puoi sorridere alla solitudine,

00:14:08.520 --> 00:14:11.730
puoi sorridere alla paura,

00:14:12.040 --> 00:14:19.170
puoi sorridere... puoi sorridere 
al ragazzino che è in te,

00:14:19.820 --> 00:14:24.700
e farti forza, 
in questo momento presente,

00:14:24.940 --> 00:14:27.500
in questo tuo corpo".

00:14:27.900 --> 00:14:33.160
Allora le mie spalle si sono distese, 
il mio corpo si è rilassato,

00:14:33.560 --> 00:14:37.770
e lentamente, ho fatto 
alcuni passi in avanti.

00:14:39.530 --> 00:14:43.600
È stato un momento così semplice,

00:14:44.100 --> 00:14:52.540
ma, dentro di me, stavo 
imparando ad avere coraggio,

00:14:52.660 --> 00:15:04.820
e ad avere la comprensione che con il mio corpo, 
precisamente in quel momento, stavo trasformando il passato,

00:15:05.040 --> 00:15:09.370
stavo guarendo le 
ferite interiori che portavo.

00:15:10.300 --> 00:15:17.850
E che stavo presentando un nuovo 
me, precisamente in quel momento.

00:15:19.180 --> 00:15:30.600
Questa è spesso la montagna che possiamo 
stabilire nella coltivazione della nostra forza.

00:15:32.660 --> 00:15:40.100
Il nostro Maestro di Dharma ci dice sempre che 
abbiamo tutti una montagna da coltivare dentro di noi,

00:15:40.440 --> 00:15:46.980
la montagna che non ci lascia influenzare 
dalle emozioni e dai sentimenti,

00:15:47.810 --> 00:15:54.130
ma possiamo riconoscerli, possiamo 
accettarli, e possiamo invitarli

00:15:54.370 --> 00:15:59.660
a stare con la montagna, 
così da esserne trasformati.

00:16:00.640 --> 00:16:06.020
Quello è stato un momento di risveglio 
per me, capire che avevo questa capacità

00:16:06.760 --> 00:16:11.620
e vi confesso che quel momento 
non ha cambiato tutto,

00:16:12.020 --> 00:16:16.770
non è stato un momento 
di "Aha!", e io ero illuminato,

00:16:17.360 --> 00:16:25.020
ma quel momento di paura, 
quel momento di dubbio, è continuato,

00:16:25.540 --> 00:16:33.000
e ogni volta che si è ripresentato

00:16:33.000 --> 00:16:39.140
dal momento che avevo avuto 
quell'esperienza di presa di coscienza,

00:16:39.260 --> 00:16:42.770
ora avevo la comprensione

00:16:43.480 --> 00:16:46.220
che potevo prendermi cura di me,

00:16:46.220 --> 00:16:52.100
del mio corpo e dei miei sentimenti.

00:16:54.580 --> 00:17:09.010
Anche oggi, semplicemente per venire qui, 
quel complesso di inferiorità si è ripresentato ancora.

00:17:09.360 --> 00:17:13.320
Abbiamo anche una pratica 
di meditazione camminata lenta,

00:17:13.460 --> 00:17:18.810
nell'ambito dei nostri 
Addestramenti alla Consapevolezza,

00:17:19.160 --> 00:17:28.210
la meditazione camminata lenta è una pratica per trovare 
pienamente rifugio, semplicemente con i nostri passi,

00:17:28.740 --> 00:17:33.520
con l'inspirazione, 
troviamo rifugio in un passo,

00:17:34.450 --> 00:17:40.260
ed espirando... c'è questa sensazione

00:17:42.800 --> 00:17:48.010
dei piedi, delle dita 
fermamente ancorate al terreno,

00:17:52.690 --> 00:17:59.980
e concentriamo il nostro corpo 
sulla nostra presenza ad ogni passo.

00:18:02.610 --> 00:18:07.020
Invitiamo le nostre paure ad 
essere realmente presenti.

00:18:17.130 --> 00:18:22.890
E mentre invitiamo le nostre 
emozioni a rifugiarsi nei nostri passi,

00:18:23.480 --> 00:18:30.970
queste emozioni hanno un'opportunità, proprio come 
per un bambino, di essere abbracciate e curate teneramente,

00:18:30.970 --> 00:18:32.970
tenute con tenerezza,

00:18:34.080 --> 00:18:40.860
e donandogli l'amore che noi 
generiamo con l'essere presenti.

00:18:43.920 --> 00:18:46.800
La meditazione camminata lenta,

00:18:47.290 --> 00:18:52.400
è stata un caro 
amico per molti di noi,

00:18:53.220 --> 00:19:00.040
e anche io stesso ho trovato 
rifugio nella sua pratica.

00:19:00.420 --> 00:19:05.520
Ogni volta che sento 
la tempesta arrivare,

00:19:05.980 --> 00:19:09.200
perché, se sto seduto immobile,

00:19:09.200 --> 00:19:13.250
la mia TV ha troppi canali,

00:19:13.460 --> 00:19:20.610
e io non ho forza e chiarezza 
a sufficienza per concentrarmi,

00:19:20.730 --> 00:19:25.680
ma essendo presente nel 
mio corpo, posso sentirlo,

00:19:25.900 --> 00:19:29.860
posso generare la mia energia 
attraverso il mio corpo.

00:19:30.960 --> 00:19:33.540
Quindi la meditazione camminata lenta

00:19:33.700 --> 00:19:40.250
è una pratica che vorrei trasmettervi,

00:19:40.690 --> 00:19:47.040
è una pratica che ci aiuta 
a restare fermamente sulla terra,

00:19:47.180 --> 00:19:51.050
nel momento presente, 
nel nostro corpo,

00:19:51.500 --> 00:19:55.220
così che possiamo 
sentirci radicati,

00:19:55.340 --> 00:20:02.540
così che possiamo ricordarci 
che "siamo abbastanza",

00:20:05.570 --> 00:20:07.260
"io vado bene così come sono".

00:20:08.650 --> 00:20:10.540
Non ho bisogno di fuggire,

00:20:11.820 --> 00:20:16.450
ho l'intuizione, ho la comprensione,

00:20:17.480 --> 00:20:26.880
posso generare chiarezza parlando, 
interagendo con gli altri, essendo presente.

00:20:28.360 --> 00:20:37.220
E sappiamo che la presenza è l'essenza 
della comunicazione, dell'azione,

00:20:37.600 --> 00:20:42.850
ed è per questo che per noi 
è una pratica fondamentale,

00:20:42.850 --> 00:20:46.450
imparare a trovare 
rifugio nel nostro corpo,

00:20:46.450 --> 00:20:49.500
così da poter agire,

00:20:49.500 --> 00:20:57.930
e da poter esprimere azioni 
di coraggio e di chiarezza,

00:20:58.770 --> 00:21:03.380
quindi è una trasmissione 
di completa presenza.

00:21:05.660 --> 00:21:15.860
Molte volte, quando ero con 
Thay, il nostro Maestro,

00:21:15.860 --> 00:21:17.860
quando facevamo dei 
tour di divulgazione,

00:21:20.120 --> 00:21:24.440
forse penserete che Lui non sentisse 
la tensione, invece la sentiva,

00:21:25.660 --> 00:21:30.500
e allora, la semplice pratica 
del camminare era una,

00:21:30.680 --> 00:21:36.660
e poi ce n'era un'altra che lui amava 
fare, e che tutti noi amiamo fare,

00:21:36.930 --> 00:21:39.290
che è bere una tazza di té.

00:21:41.040 --> 00:21:48.000
Nel Monastero, bere una tazza di tè 
è per noi un rito fondamentale.

00:21:48.200 --> 00:21:53.420
Io non avevo mai bevuto 
té verde nel Monastero,

00:21:53.890 --> 00:22:00.480
e come assistente di Thay, una delle prime 
cose da imparare era come fare il té,

00:22:01.120 --> 00:22:05.930
e io ero molto desideroso di 
diventare un buon preparatore del té.

00:22:06.460 --> 00:22:13.360
È molto semplice, basta prendere 
una manciata di foglie di té,

00:22:13.360 --> 00:22:16.320
metterle nella teiera,

00:22:16.970 --> 00:22:23.680
versare dell'acqua calda, 
poi risciacquare le foglie,

00:22:23.680 --> 00:22:31.120
e versare nuovamente acqua 
calda fino a riempire la teiera.

00:22:31.320 --> 00:22:38.100
Ma io ero così desideroso di 
preparare e servire il té subito,

00:22:38.340 --> 00:22:42.900
e allora, in quel momento, 
Thay mi ha detto: "Fermati"

00:22:44.100 --> 00:22:48.890
"Lascia che il té faccia 
la meditazione seduta".

00:22:50.440 --> 00:22:55.680
Disse: "Qualunque cosa che faccia 
meditazione seduta, ha un gusto migliore"

00:22:56.900 --> 00:23:04.000
Perché quando lasci che il té 
riposi per due o tre minuti

00:23:04.250 --> 00:23:07.330
avvolto dall'acqua calda,

00:23:07.800 --> 00:23:12.260
ha l'opportunità di rilasciare 
tutta la sua fragranza,

00:23:12.780 --> 00:23:17.820
la sua essenza può diventare 
un tutt'uno con l'acqua,

00:23:18.810 --> 00:23:22.200
e poi Thay ha anche detto:

00:23:22.200 --> 00:23:28.690
"Ogni qualvolta ti ritrovi nel chaos, 
siediti e rimani immobile,

00:23:28.930 --> 00:23:31.050
proprio come questa teiera,

00:23:31.240 --> 00:23:38.610
e concediti di sprofondare 
nel tuo seme di immobilità,

00:23:38.610 --> 00:23:46.300
che puoi coltivare respirando, camminando, 
o quando tieni tra le mani una tazza di té,

00:23:46.480 --> 00:23:48.730
tienila con entrambe le mani,

00:23:49.930 --> 00:23:54.160
e concentra tutta la tua 
attenzione sulla tazza di té,

00:23:54.160 --> 00:23:56.850
e sentine il calore.

00:23:57.810 --> 00:24:02.020
E, prima di bere,

00:24:02.410 --> 00:24:05.170
assaporane l'odore.

00:24:06.250 --> 00:24:11.780
È un'azione molto semplice, 
ma è un'azione di connessione,

00:24:12.000 --> 00:24:17.130
di inter-essere, di quanto sia meraviglioso 
tenere tra le mani questa tazza di té.

00:24:17.900 --> 00:24:22.900
Da tutti i luoghi da cui può essere 
provenuta, adesso è qui nelle mie mani,

00:24:23.840 --> 00:24:29.700
la tengo con tutto me stesso, 
e ne godo profondamente.

00:24:31.090 --> 00:24:36.840
Quindi, una cosa semplice 
come bere il té

00:24:37.210 --> 00:24:39.840
puo diventare una pratica 
di completa presenza.

00:24:40.240 --> 00:24:44.620
È una pratica spirituale, 
un momento Zen.

00:24:45.100 --> 00:24:46.960
Lo Zen è molto semplice,

00:24:47.520 --> 00:24:55.580
Zen è quando possiamo toccare le meraviglie 
della vita che sono presenti qui attorno a noi.

00:24:56.740 --> 00:24:58.340
Una tazza di té,

00:25:00.780 --> 00:25:02.480
una Comunità.

00:25:05.010 --> 00:25:09.410
Spero che abbiate sentito il canto 
degli uccelli questa mattina,

00:25:11.320 --> 00:25:14.720
essere in grado di vedere 
ciò che è presente,

00:25:15.120 --> 00:25:17.610
così da poter anche...

00:25:19.820 --> 00:25:24.060
nutrire la gratitudine che 
è presente dentro di noi.

00:25:24.140 --> 00:25:31.060
E sappiamo cosa stiamo 
proteggendo, per cosa lavoriamo,

00:25:31.360 --> 00:25:37.530
e tutto questo ritorna, 
e ci ricorda delle nostre azioni.

00:25:39.080 --> 00:25:45.940
A volte ci perdiamo 
nel servizio che offriamo,

00:25:46.340 --> 00:25:54.520
e a volte ci ritroviamo 
a competere per un risultato,

00:25:54.520 --> 00:25:57.730
a competere per il successo,

00:25:57.730 --> 00:26:07.740
e finiamo per dimenticare ciò che 
realmente vogliamo proteggere,

00:26:08.300 --> 00:26:17.960
ma, allo stesso tempo, avere anche la capacità 
di tenere tra le mani una tazza di té,

00:26:18.480 --> 00:26:26.160
essere presenti per noi stessi, 
per i nostri colleghi,

00:26:26.160 --> 00:26:31.920
per i nostri fratelli e le 
nostre sorelle, per ascoltare,

00:26:32.930 --> 00:26:45.500
per soffrire insieme, per provare i 
sentimenti importanti, e onorarli insieme.

00:26:48.020 --> 00:26:50.780
E anche per ricordarci

00:26:51.840 --> 00:26:54.800
di bere una tazza di té insieme,

00:26:56.090 --> 00:27:05.380
per sentirsi vivi, per sentirsi 
ristorati da questo momento presente.

00:27:06.760 --> 00:27:10.770
Adesso ascoltiamo il suono 
della campana insieme,

00:27:14.370 --> 00:27:18.340
tornando al nostro corpo,

00:27:19.700 --> 00:27:23.300
e nutrendo il nostro corpo 
con il respiro consapevole.

00:28:53.010 --> 00:29:00.780
Abbiamo parlato del prenderci cura delle 
nostre emozioni e dei nostri sentimenti,

00:29:00.780 --> 00:29:04.290
anche quando sono dolorosi,

00:29:04.640 --> 00:29:08.650
ma quando impariamo a 
tornare a casa nel nostro corpo,

00:29:08.920 --> 00:29:14.460
questo ci dà anche 
l'opportunità di ristorarci.

00:29:15.980 --> 00:29:23.730
In questo ritiro vedremo la 
meditazione profonda guidata,

00:29:24.300 --> 00:29:30.460
che serve ad imparare a rilassarsi 
e a sciogliere la tensione,

00:29:30.690 --> 00:29:33.970
ne daremo dimostrazione dopo pranzo,

00:29:34.260 --> 00:29:41.090
fa parte della nostra tradizione, dopo pranzo 
osserviamo sempre un periodo di riposo,

00:29:41.730 --> 00:29:46.800
e un piccolo riposo, 
o un sonnellino,

00:29:46.800 --> 00:29:51.370
puo davvero ristorare 
tutto il nostro essere.

00:29:51.480 --> 00:29:58.440
Ma la pratica dell'imparare 
a rilassarsi

00:29:58.440 --> 00:30:08.170
ci dà anche l'opportunità di 
realizzare quanto siamo tesi,

00:30:08.610 --> 00:30:13.840
per tutto il dolore che si 
è accumulato negli anni,

00:30:14.340 --> 00:30:20.300
quindi tornare a casa nel corpo 
significa anche imparare ad amarsi,

00:30:20.720 --> 00:30:27.800
e a donarci la tenerezza e 
l'attenzione di cui siamo stati privati.

00:30:29.380 --> 00:30:34.730
E quando siamo tesi, ogni volta che 
sentiamo il suono della campana,

00:30:34.930 --> 00:30:38.530
il nostro corpo diventa 
il suono della campana,

00:30:38.890 --> 00:30:43.770
così che possiamo allentare 
la tensione e rilassarci.

00:30:46.010 --> 00:30:51.010
Impariamo a farci 
amico il nostro respiro,

00:30:51.810 --> 00:30:57.600
il respiro per noi è il 
fondamento della meditazione,

00:30:57.880 --> 00:31:03.780
perché, finche siamo vivi, 
il nostro respiro è sempre con noi,

00:31:04.530 --> 00:31:12.740
e può diventare il nostro ritiro 
spirituale portatile, dovunque andiamo.

00:31:15.700 --> 00:31:21.130
No c'è bisogno di essere in un centro 
di ritiro, o in una sala di meditazione,

00:31:21.320 --> 00:31:29.360
ma ovunque siamo, quando sentiamo 
il bisogno di tornare a casa,

00:31:29.360 --> 00:31:34.600
il respiro diventa la nostra via 
per riconnetterci con noi stessi.

00:31:35.170 --> 00:31:39.940
E il nostro respiro ci 
accompagnerà tutta la vita.

00:31:40.680 --> 00:31:45.770
Un nostro amico, che era
in prigione, ci ha scritto,

00:31:46.920 --> 00:31:55.290
perché aveva ricevuto uno dei libri del 
nostro Maestro, "La pace ad ogni passo",

00:31:56.650 --> 00:31:59.290
lui viveva in una piccola cella,

00:32:00.260 --> 00:32:07.730
e avrebbe voluto tanto partecipare ad un ritiro, anche se 
forse non ne avrebbe avuto la possibilità in questa vita,

00:32:08.420 --> 00:32:16.880
ma quel libro dice che "Ovunque tu sia, 
quello può essere il tuo ritiro".

00:32:19.080 --> 00:32:25.080
Così ha iniziato a perfezionare l'arte 
della respirazione consapevole,

00:32:25.080 --> 00:32:32.410
e anche a fare della meditazione 
camminata, nella sua piccola cella,

00:32:33.370 --> 00:32:38.810
e faceva questo due volte al giorno, 
la mattina presto e la sera tardi.

00:32:39.080 --> 00:32:42.300
E ha scritto questa lettera a 
Thay, il nostro Maestro,

00:32:42.450 --> 00:32:48.060
e quando lui l'ha ricevuta, 
l'ha letta a tutta la Comunità,

00:32:49.280 --> 00:32:55.460
e ha detto: "Molti di noi possono 
godere della piena libertà,

00:32:55.940 --> 00:32:58.130
ma siamo davvero liberi?

00:32:58.560 --> 00:33:04.160
Stiamo davvero compiendo dei 
passi che possano offrirci gioia,

00:33:04.160 --> 00:33:09.420
felicità, presenza,

00:33:09.940 --> 00:33:16.240
o siamo invece imprigionati 
dalle paure e dalle preoccupazioni?

00:33:16.680 --> 00:33:24.680
E diventiamo vittime di tutte queste emozioni, 
e perdiamo la nostra stabilità e la nostra presenza."

00:33:26.960 --> 00:33:30.210
Quindi questo è un invito,

00:33:31.220 --> 00:33:40.130
per ognuno di noi, che anche nei momenti 
più difficili, possiamo avere la libertà,

00:33:40.560 --> 00:33:43.610
anche nelle crisi in cui ci troviamo

00:33:44.520 --> 00:33:52.020
non trascuriamo la sfida, 
la paura, la rabbia, il dolore,

00:33:53.280 --> 00:33:58.080
ma abbiamo la libertà 
di accogliere quel dolore,

00:33:59.440 --> 00:34:04.920
perché abbiamo la capacità 
di accettarlo e riconoscerlo,

00:34:05.580 --> 00:34:10.770
E allo stesso tempo, possiamo 
ricorrere alla consapevolezza,

00:34:10.880 --> 00:34:13.300
per accettare quei sentimenti.

00:34:13.740 --> 00:34:17.240
E quando ascoltiamo 
il nostro dolore,

00:34:17.520 --> 00:34:21.820
ascoltiamo la nostra rabbia, è 
come una campana di consapevolezza,

00:34:22.960 --> 00:34:25.660
ci consente di agire,

00:34:26.020 --> 00:34:30.620
e possiamo anche generare la cura,

00:34:30.620 --> 00:34:34.970
la chiarezza, la virtù,

00:34:35.810 --> 00:34:43.280
quando parliamo, quando camminiamo, 
e quando ci presentiamo,

00:34:43.820 --> 00:34:54.250
e possiamo invitare queste altre qualità 
a prendere il nostro dolore per mano,

00:34:54.250 --> 00:34:59.010
e prendere per mano la 
rabbia, e la sofferenza.

00:35:00.240 --> 00:35:05.520
Così che possiamo essere esattamente 
noi stessi in questo momento.

00:35:07.330 --> 00:35:11.733
C'è stato un momento...

00:35:11.880 --> 00:35:15.906
quando abbiamo costituto 
una nostra Comunità in Vietnam,

00:35:16.493 --> 00:35:22.986
era il 2005, e il nostro Maestro era stato 
esiliato dal Vietnam per quasi 40 anni,

00:35:23.413 --> 00:35:32.000
e dopo quasi 40 anni il governo Vietnamita 
decise di riammettere il nostro Maestro,

00:35:32.160 --> 00:35:37.053
così ci fu reso possibile 
di fondare un Monastero.

00:35:37.466 --> 00:35:41.666
Ma dopo solo 3 anni, 
fummo nuovamente cacciati via,

00:35:41.960 --> 00:35:45.453
in maniera molto violenta.

00:35:46.306 --> 00:35:50.200
In quel frangente il nostro 
Maestro era qui in Francia,

00:35:50.546 --> 00:35:55.880
e quando seppe la notizia, 
soffrì molto,

00:35:56.253 --> 00:36:02.066
ci fu molto dolore, 
e direi anche molta rabbia.

00:36:05.066 --> 00:36:08.266
Io ero il suo assistente,

00:36:08.760 --> 00:36:15.440
e ho potuto vedere la sua 
reazione al ricevere questa notizia.

00:36:17.880 --> 00:36:21.080
La prima cosa che fece 
fu la meditazione camminata,

00:36:21.733 --> 00:36:30.573
io camminavo dietro a lui, e potevo sentire 
come lui stesse gestendo le sue emozioni,

00:36:32.306 --> 00:36:40.213
e attraverso questo processo 
di accettazione delle sue emozioni,

00:36:40.626 --> 00:36:45.986
riuscì ad ottenere chiarezza 
su ciò che bisognava fare.

00:36:46.280 --> 00:36:50.666
Fu quindi in grado di scrivere, 
di chiamare,

00:36:51.026 --> 00:36:58.586
alcuni di noi riuscirono ad andare in 
Vietnam per guidare delle manifestazioni.

00:36:58.760 --> 00:37:08.853
Il nostro Maestro scrisse degli articoli sull'assenza 
di libertà di religione che c'era in Vietnam,

00:37:09.093 --> 00:37:17.773
e fummo aggrediti, ma in quel momento 
noi eravamo fedeli a noi stessi

00:37:17.773 --> 00:37:24.573
e alla virtù e al coraggio del nostro 
Maestro di dire ciò che andava detto.

00:37:25.506 --> 00:37:28.893
Lui era libero, in quel momento,

00:37:29.680 --> 00:37:39.466
perché era stato capace di comprendere e 
accettare ciò che accadeva in maniera amorevole,

00:37:39.666 --> 00:37:43.720
chiara ed onesta.

00:37:44.346 --> 00:37:52.760
Quindi, queste pratiche di presenza, 
del corpo, del camminare,

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possono sembrare banali,

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ma per me, nella mia esperienza, nei momenti 
più difficili questo è ciò a cui torno sempre.

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Quei passi, quel respiro, tenere 
nelle mani una tazza di té caldo,

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così come la presenza degli altri.

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Sappiamo molto bene che la nostra presenza 
ha anche un impatto su chi ci circonda.

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Possiamo essere di esempio con il corpo, 
possiamo trasmettere con le parole,

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ma un'altra cosa 
che impariamo nello Zen,

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e che possiamo comunicare anche 
con la sola nostra presenza,

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con l'insegnamento del nostro corpo.

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E tutti noi qui...

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possiamo trasmettere la nostra intuizione non soltanto 
attraverso le nostre parole, o la nostra creatività,

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o attraverso la scrittura, ma possiamo 
trasmettere la nostra presenza,

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e quella presenza può avere 
un impatto davvero profondo.

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Grazie amici. Adesso ascolteremo 
il suono della campana,

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poi faremo una pausa 
di 15 minuti,

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per rinfrescarci un po', 
prenderci cura del nostro corpo,

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e poi torneremo alle 10:00, per la 
seconda parte con la nostra Sorella.

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Continuate a praticare 
il Nobile Silenzio,

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godetevi il sole, 
e a più tardi.