WEBVTT

00:00:07.956 --> 00:00:12.056
(Fred Wilson: Güzellik ve Çirkinlik)

00:00:12.976 --> 00:00:14.207
Güzellik...

00:00:14.207 --> 00:00:15.081
Güzellik, güzellik, güzellik...

00:00:15.081 --> 00:00:17.508
Ben gerçekten güzellik ile ilgileniyorum.

00:00:17.518 --> 00:00:19.275
(Venedik Bienali, 2003)

00:00:19.275 --> 00:00:22.307
Güzellik "en üst düzey görsel deneyim "

00:00:22.307 --> 00:00:24.590
olarak görüldüğü taktirde

00:00:24.590 --> 00:00:26.809
güzellik ile ilgileniyorum.

00:00:26.809 --> 00:00:29.008
Ayrıca, anlamı saklayabildiği

00:00:30.638 --> 00:00:33.073
için de güzellik ilgileniyorum.

00:00:37.113 --> 00:00:38.471
Dünya karmaşıktır

00:00:38.471 --> 00:00:40.185
ve genellikle deneyimlerimizi

00:00:40.185 --> 00:00:41.744
ayrıştırmaya çalışırız.

00:00:41.744 --> 00:00:43.987
"Bu güzel." "Bu çirkin."

00:00:43.987 --> 00:00:46.179
"Bu güzel bir deneyim -- hepsi bu..."

00:00:46.179 --> 00:00:47.648
"...hiçbir anlamı yok."

00:00:47.648 --> 00:00:49.888
veya "anlamı önemli değil."

00:00:57.818 --> 00:01:01.067
İnsanlar, güzellikte bir anlam olduğu

00:01:01.067 --> 00:01:03.051
çirkinlikte bir anlam olduğu

00:01:03.051 --> 00:01:04.814
gerçeğiyle yüzleşmek zorundadır.

00:01:04.814 --> 00:01:05.759
(Studio Müzesi, Harlem, 2004)

00:01:05.759 --> 00:01:08.932
Bu nedenle, çalışmalarımda bu gerginliği

00:01:08.932 --> 00:01:12.347
ortaya koymaya çalışıyorum - yapabilirsem...

00:01:17.677 --> 00:01:20.096
Kırbaçlama direği ve sandalyeler iyi bir örnek

00:01:20.096 --> 00:01:21.972
Çünkü, sandalyeler gerçekten çok güzel,

00:01:21.972 --> 00:01:25.296
kırbaçlama direği de kesinlikle değil

00:01:25.296 --> 00:01:27.174
Kırbaçlama direği ve sandalyeler

00:01:27.174 --> 00:01:29.727
müze kolleksiyonları ile oluşturduğum ilk sergimden.

00:01:29.727 --> 00:01:33.607
1992'de Maryland Tarih Derneği'ndeydim.

00:01:35.077 --> 00:01:39.189
Bu aslında oldukça geleneksel bir sunu

00:01:39.189 --> 00:01:41.050
Objelerde herhangi bir değişiklik yapılmamıştır,

00:01:41.050 --> 00:01:42.558
yalnızca farklı bir konumlandırma uygulanmıştır.

00:01:42.558 --> 00:01:44.716
Bu anlamı değiştirir

00:01:44.716 --> 00:01:46.823
veya ilişkiyi

00:01:46.823 --> 00:01:48.138
veya onların hakkında ne düşündüğünüzü.

00:01:48.138 --> 00:01:50.474
Müzeler ile çalışırken yaptığım herşey

00:01:50.474 --> 00:01:52.278
yada stüdyomda çalışırken sık sık yaptığım şey

00:01:52.278 --> 00:01:53.682
bundan ibarettir.

00:01:55.652 --> 00:01:59.062
Sandalyelerdeki yüksek kalitedeki dekoratif sanata

00:01:59.062 --> 00:02:02.565
ve kırbaçlama direğine baktığımızda,

00:02:02.565 --> 00:02:03.974
objelerin çok farklı bir geçmişleri olduğunu

00:02:03.974 --> 00:02:06.412
ancak sandalyelerde oturmuş kişiler ile

00:02:06.412 --> 00:02:08.202
kırbaçlama direğindeki kişiler arasında

00:02:08.202 --> 00:02:10.633
var olan bazı ilişkileri

00:02:10.633 --> 00:02:14.273
doğrudan yansıttığını görmekteyiz.

00:02:18.173 --> 00:02:20.275
Bazı şeylerin karmaşıklığı kabul etmeyebiliriz---

00:02:20.275 --> 00:02:22.818
güzellik karmaşıktır---

00:02:22.818 --> 00:02:24.726
Sanırım problem bu...

00:02:24.726 --> 00:02:26.486
insanlar bunu yapmak istiyor

00:02:26.486 --> 00:02:28.422
Ben insanlar için bazı şeyleri

00:02:28.422 --> 00:02:30.358
karmaşık yapmaktan hoşlanıyorum.

00:02:30.358 --> 00:02:32.294
(GÜLME SESİ)

00:02:32.294 --> 00:02:35.052
Çünkü, bu benim dünyam, biliyorsunuz.

00:02:35.052 --> 00:02:37.615
(GÜLME SESİ)

00:02:37.615 --> 00:02:41.615
Fred Wison: Güzellik & Çirkinlik I "Özel Röportaj" I Art21