WEBVTT

00:00:07.492 --> 00:00:12.361
[Fred Wilson: Beleza & Feiura]

00:00:13.011 --> 00:00:13.948
Beleza....

00:00:14.068 --> 00:00:15.094
Beleza, beleza, beleza...

00:00:15.094 --> 00:00:17.567
Eu tenho muito interesse em beleza.

00:00:17.567 --> 00:00:18.843
[Bienal de Veneza, 2003]

00:00:18.843 --> 00:00:20.265
Estou interessado em beleza

00:00:20.265 --> 00:00:22.345
se você pensar em beleza como

00:00:22.425 --> 00:00:24.565
"uma experiência visual definitiva."

00:00:24.938 --> 00:00:27.157
Mas também me interesso em beleza

00:00:27.362 --> 00:00:32.863
na qual pode esconder significado.

00:00:37.130 --> 00:00:38.373
O mundo é complexo,

00:00:38.373 --> 00:00:40.109
e frequentemente tentamos

00:00:40.109 --> 00:00:42.059
separar todas essas experiências.

00:00:42.059 --> 00:00:43.354
"Isto é bonito." "Isto é feio."

00:00:43.931 --> 00:00:46.431
"Isto é uma bela experiência--é tudo que é...."

00:00:46.431 --> 00:00:47.076
"Não tem significado."

00:00:47.076 --> 00:00:48.748
Ou, "o significado não é importante."

00:00:57.730 --> 00:00:59.586
As pessoas têm que lidar com o fato que

00:01:00.139 --> 00:01:02.508
há significado na beleza--

00:01:02.811 --> 00:01:04.871
há significado na feiura.

00:01:05.211 --> 00:01:08.311
Portanto, em muito dos meus trabalhos--se conseguir--

00:01:08.311 --> 00:01:12.166
eu tento trazer a tensão para fora.

00:01:17.716 --> 00:01:19.371
O pelourinho e as cadeiras são um exemplo perfeito

00:01:19.371 --> 00:01:20.291
porque as cadeiras são muito bonitas;

00:01:20.291 --> 00:01:22.361
aquele pelourinho com certeza não é.

00:01:25.028 --> 00:01:27.587
Pelourinho e cadeiras foram da primeira exibição que fiz

00:01:27.587 --> 00:01:29.257
com as coleções do museu.

00:01:29.380 --> 00:01:32.780
Foi na Sociedade Histórica de Maryland em 1992.

00:01:35.825 --> 00:01:38.307
É uma amostra muito tradicional de certo modo.

00:01:39.085 --> 00:01:40.557
Não há manipulação de objetos

00:01:40.557 --> 00:01:41.807
a não ser o seus posicionamentos.

00:01:42.677 --> 00:01:44.107
E isso muda o significado,

00:01:44.391 --> 00:01:45.591
ou o relacionamento,

00:01:46.417 --> 00:01:47.267
ou como você pensa sobre eles.

00:01:47.267 --> 00:01:49.147
E é sobre isso tudo que eu sou

00:01:49.147 --> 00:01:50.267
quando estou trabalhando com museus

00:01:50.267 --> 00:01:52.787
e frequentemente quando estou
trabalhando em meu estúdio

00:01:55.410 --> 00:02:00.030
Olhando artes decorativas 
sofisticadas nas cadeiras

00:02:00.330 --> 00:02:01.700
e o pelourinho,

00:02:02.610 --> 00:02:03.514
eles tem uma história bem diferente,

00:02:03.514 --> 00:02:06.354
mas se relacionam diretamente no que

00:02:06.354 --> 00:02:07.624
aquelas pessoas que sentaram nas cadeiras

00:02:07.624 --> 00:02:09.814
tiveram algum relacionamento com

00:02:09.814 --> 00:02:12.184
aqueles que estavam no pelourinho

00:02:18.531 --> 00:02:20.275
Não reconhecer que as coisas são complexas--

00:02:21.048 --> 00:02:22.142
que a beleza é complexa--

00:02:22.771 --> 00:02:23.952
Eu acho que esse é o problema,

00:02:24.655 --> 00:02:25.803
que as pessoas queiram fazer isso.

00:02:26.159 --> 00:02:29.388
Então, gosto de fazer isso complexo para as pessoas,

00:02:29.573 --> 00:02:30.610
[RISOS]

00:02:33.287 --> 00:02:34.701
porque este é o meu mundo, sabe.

00:02:35.176 --> 00:02:36.213
[RISOS]