[フレッド・ウィルソン：美しさと醜さ]

美しさ…

美しさというのは…

美しさに関心があります。

[ヴェニス・ビエンナーレ ２００３年]

美しさに関心があるんです

もし美しさが

「究極の視覚体験」と考えるなら。

でも私は同時に美しさについて

意味を隠せる点に関心があるんです。

世界は複雑です、そして私たちはいつも

こういう経験すべてを分けようとします。

「これは美しい」「これは醜い」

「これは美しい経験だ − それが全てで…」

「そこには何の意味もない」

また、「意味は重要ではない」と。

人はある事実を考える必要があります

美しさには意味があり −

醜さには意味があるということを。

[スタジオ・ミュージアム・イン・ハーレム]

それで、私の作品の多くは − なるべく −

その緊張感を引き出そうとしています。

むち打ち柱と椅子は絶好の例です。

なぜなら椅子は実に美しいからです。

むち打ち柱は間違いなく違います。

むち打ち柱と椅子は私の開催した最初の展覧会から

博物館のコレクションと共にあります。

メリーランド・ヒストリカル・ソサエティに。１９９２年のことです。

ある意味非常に伝統的な展示です。

展示物そのものへの変更は全くありません

配置を変える他には。

それが意味を変えるのです。

または関係性を、

またそれらに対しての考え方を。

私が博物館と一緒に

仕事をしている時はこれに尽きます。

私のスタジオでも大体そうです。

椅子の高度な装飾と

むち打ち柱を見てください、

それらは実に異なった歴史を持っていますが、

椅子に座っていた人々は

むち打ち柱にいた人々と

ある関係を持っていたという点で

直接に関係しているのです。

物事は複雑だと受け入れない −

美しさとは複雑さであることを −

これは問題だと思います、

みんなそうしたがるのです。

だから、私はみんなのために複雑にすることを楽しんでいます、

[笑い声]

だってそれが私の世界観だからね。

[笑い声]