0:00:08.676,0:00:11.806
[フレッド・ウィルソン：美しさと醜さ]

0:00:11.806,0:00:14.497


0:00:14.497,0:00:16.661
美しさ…

0:00:16.661,0:00:18.718
美しさに関心があります。

0:00:18.718,0:00:20.895
[ヴェニス・ビエンナーレ ２００３年]

0:00:20.895,0:00:22.307
美しさに関心があるんです

0:00:22.307,0:00:24.220
もし美しさが

0:00:24.220,0:00:25.749
「究極の視覚体験」と考えるなら。

0:00:25.749,0:00:27.558
でも私は同時に美しさについて

0:00:27.558,0:00:33.583
意味を隠せる点に関心があるんです。

0:00:33.583,0:00:38.471
世界は複雑です、そして私たちはいつも

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こういう経験すべてを分けようとします。

0:00:40.185,0:00:40.654


0:00:40.654,0:00:43.987
「これは美しい」「これは醜い」

0:00:43.987,0:00:46.179
「これは美しい経験だ − それが全てで…」

0:00:46.179,0:00:47.648
「そこには何の意味もない」

0:00:47.648,0:00:57.818
また、「意味は重要ではない」と。

0:00:57.818,0:00:59.447
人はある事実を考える必要があります

0:00:59.447,0:01:03.051
美しさには意味があり −

0:01:03.051,0:01:04.814
醜さには意味があるということを。[br][スタジオ・ミュージアム・イン・ハーレム]

0:01:04.814,0:01:05.759


0:01:05.759,0:01:08.932
それで、私の作品の多くは − なるべく −

0:01:08.932,0:01:18.327
その緊張感を引き出そうとしています。

0:01:18.327,0:01:20.096
むち打ち柱と椅子は絶好の例です。

0:01:20.096,0:01:21.412
なぜなら椅子は実に美しいからです。

0:01:21.412,0:01:25.296
むち打ち柱はもちろん違います。

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むち打ち柱と椅子は私の開催した最初の展覧会から

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博物館のコレクションと共にあります。

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メリーランド・ヒストリカル・ソサエティに。１９９２年のことです。

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ある意味非常に伝統的な展示です。

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展示物そのものへの変更は全くありません

0:01:41.050,0:01:42.558
配置を変える他には。

0:01:42.558,0:01:44.716
それが意味を変えるのです。

0:01:44.716,0:01:46.823
または関係性を、

0:01:46.823,0:01:48.138
またそれらに対しての考え方を。

0:01:48.138,0:01:50.474
私が博物館と一緒に

0:01:50.474,0:01:51.668
仕事をしている時はこれに尽きます。

0:01:51.668,0:01:55.652
私のスタジオでも大体そうです。

0:01:55.652,0:01:59.062
椅子の高度な装飾と

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むち打ち柱を見てください、

0:02:02.565,0:02:03.974
それらは実に異なった歴史を持っていますが、

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椅子に座っていた人々は

0:02:06.412,0:02:08.202
むち打ち柱にいた人々と

0:02:08.202,0:02:10.633
ある関係を持っていたという点で

0:02:10.633,0:02:18.173
直接に関係しているのです。

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物事は複雑だと受け入れない −

0:02:20.275,0:02:22.818
美しさとは複雑さであることを −

0:02:22.818,0:02:24.726
これは問題だと思います、

0:02:24.726,0:02:26.486
みんなそうしたがるのです。

0:02:26.486,0:02:29.323
だから、私はみんなのために複雑にすることを楽しんでいます、

0:02:29.323,0:02:32.294
[笑い声]

0:02:32.294,0:02:35.052
だってそれが私の世界観だからね。

0:02:35.052,0:02:37.615
[笑い声]