Avec tout mon respect pour Thay, pour Sakya Chan Khong, et pour tous les professeurs ancestraux au travers de nombreuses générations. Chère communauté, Aujourd'hui nous sommes le 7 août de l'année 2016 Et nous sommes dans la retraite "wake-up earth" dans la salle de méditation "Still Water" au hameau du haut. On m'appelle Soeur Vraie Dédication, et je suis faite d'éléments qui ne sont pas moi. En fait, ce n'est pas vraiment moi qui est assise aujourd'hui mais ce sont tous les éléments qui m'ont faite en incluant notre merveilleuse sangha, mes soeurs et frères, notre professeur, et aussi mes parents, ma mère, mon père. Je viens d'Angleterre. Quand la sangha a eu la chance de rendre visite à mes parents en Angleterre, il y avait beaucoup de frères et de soeurs qui dirent alors :"Ah! Maintenant tout est clair." "Maintenant je sais pourquoi tu es telle que tu es" Nous sommes fait de notre mère et de notre père. Et beaucoup d'entre nous avons une belle aspiration durant notre vie de transformer et guérir et réparer certaines des fragilités de nos parents. Et mon expérience personnelle est que je n'ai pas passé suffisamment de temps à chérir suffisamment leurs qualités. Notre père et notre mère nous ont transmis de nombreuses qualités magnifiques. Je suis assise ici parce que mon père m'a transmis le courage. Et alors que je respirais, mon coeur battait, et mon souffle était très court. Et nous avons une pratique consistant à respirer avec les poumons de notre père. Thay nous y invitait lorsque nous sommes assis en méditation. Je respire avec les poumons de mon père, je suis assise avec le bassin de mon père, mais mon père avait la respiration courte. Alors ce matin je respire avec les poumons de ma mère. Ma mère avait des poumons très grands, et cela m'aide beaucoup. Je suis aussi ici avec l'énergie du lever de soleil de ce matin. Avec la merveilleuse nourriture que nous mangeons et que beaucoup d'entre nous ont préparée. Alors nous inter-sommes, je inter-suis, avec vous tous. Et vous tous inter-êtes avec moi et toute chose dans le cosmos. Thay a une magnifique phrase que j'aime beaucoup. Il dit que l'on ne peut pas être tout seul. On doit inter-être avec le cosmos entier. Vous inter-êtes avec le cosmos entier. Thay montrait souvent les fleurs sur le podium et disait que chaque fleur est faite d'éléments non-fleur. Et ma première réaction je dois confesser est "mais je ne suis pas une fleur". Mais il est toujours vrai que nous somme fait d'éléments non-nous. Et c'est la bonne nouvelle c'est un ravissement, c'est une joie, et c'est quelque chose que nous pouvons découvrir et toucher tous les jours. J'ai été très touchée quand j'ai entendu Thay dire que nous avons tous besoin d'une dimension spirituelle dans notre vie. Et en entendant cela, j'ai pensé "Oui, j'ai soif d'une dimension spirituelle dans ma vie." Mon âme a soif. Et dans notre vie, ici dans un centre de pratique comme le Village des Pruniers, nous avons tellement d'opportunités de garder la dimension spirituelle de notre vie vivante nourrie et connectée. Nous avons ces poème de méditation que nous récitons tout au long des jours. Lorsque nous touchons l'eau courante, peut-être que nous prenons de l'eau pour la boire, ou nous ouvrons le robinet pour laver notre visage, et nous contemplons l'eau, et nous avons un poème magnifique. "L'eau provient de sources nichées dans de hautes montagnes, l'eau coule profondément dans la terre, miraculeusement l'eau vient à nous et permet toute vie. Ma gratitude est pleine à ras bord." Donc, nous avons de simples actions de servir de l'eau, de tirer de l'eau. Mais d'une certaine façon, nous regardons profondément et avec notre pleine conscience, nous connectons nous-même à la vraie nature de l'eau. Elle provient des montagnes, elle provient des océans, Et maintenant elle devient une partie de nous. Et quand je travaillais au bureau, Je récitais ce poème au distributeur d'eau. J'étais au 6ème étage Dans le centre de la City à Londres. Et je me sentais connecté à tout le cosmos. Et je pouvais avoir une minute magique. Personne ne savait que je le faisais. Une minute magique pendant que je buvais mon eau. Quand nous prenons une douche, nous pouvons nous demander A qui est ce son corps? d'où vient-il? quel est le ventre qui l'a porté, la ventre original qui a fait de ce corps, Il a été transmis de génération en génération, et n'a jamais été froid. Je suis anglaise, et j'aime boire du thé. Alors j'ai inventé le poème de la bouilloire. Souvent, quand nous avons un moment difficile, Culturellement, nous mettre la bouilloire à chauffer C'est notre première réponse. Alors avoir un moment de spiritualité en chauffant la bouilloire a enrichi ma vie. Quand nous écrivons un poème comme celui-ci, Nous regardons tous les différents éléments Se réunir dans le miracle de la vie Pour nous soutenir. Il y a donc l'eau. Il y a l'énergie produisant l'électricité. D'où vient-elle? Et il y a moi. D'où est-ce que je viens? Nous avons tous voyagé Depuis le début le début des temps Pour arriver à cet instant, de préparation d'une tasse de thé. Je nous invite donc tous à écrire nos propres poèmes, à choisir une chose ou deux de vos actions quotidiennes que vous aimeriez voir devenir des moments spirituels Pour vous et votre journée. Là où il y a la pleine-conscience, Où il y a un regard profond. Thay a dit que tout acte que nous faisons peut devenir sacré quand nous avons cette énergie de pleine-conscience pour l'enrichir. Le matin tôt, ici, nous avons La chance de pratiquer la méditation assise ensemble et Profiter d'une belle marche méditative Ensemble dans le silence du matin. Et il y a quelques années durant la retraite d'hiver, Thay était dans sa hutte Sur le flanc de la colline. Et un matin, il sortit, Et il vit le ciel rempli d'étoiles, Et il ressenti un amour intense pour la terre, Pour cette planète et ce beau cosmos. Et ce jour-là ou le lendemain, Quand il a donné l'enseignement du Dharma, il a dit que Il était tombé amoureux de la terre. Il avait réalisé Il était amoureux de la terre. Je me demande souvent Suis-je déjà amoureuse de la terre? Nous parlons des merveilles de la vie, Et quand je regarde profondément et Vois la merveilleuse diversité Des manifestations terrestres. Combien de millions ou de milliards d'années Elles ont pris pour évoluer. Je ressens une sorte d'émerveillement pour la fertilité Et la beauté de la vie. Et je m'entraine à chérir cela autant que je le peux. Mais parfois ce n'est pas si facile. Je crois que j'ai grandi dans un environnement très cynique Dans ma société, dans ma génération. D'une façon ou d'une autre, un arbre ne semblait pas excitant. Mais j'apprends à regarder Avec les yeux de l'émerveillement, et à voir Le miracle qu'est un arbre ou un insecte ou toute espèce vivante, Ou même tout être humain. Alors je m'entraine à tomber amoureuse Avec la terre pour en savoir plus sur La terre. Thay a dit que si nous aimons suffisamment la Terre, alors nous saurons quoi faire Afin de la protéger. Et nous aurons l'énergie dont nous avons besoin pour Protéger la terre parce que l'amour est une Merveilleuse source d'énergie. Elle nous soutient, elle nous nourrit, elle nous maintient heureux, elle garde notre esprit frais et ravi. (Son de cloche) Je suis venu à Plum Village Quand j'avais presque 22 ans. Et j'ai eu beaucoup de questions, Je venais de terminer mes études, Et j'avais le sentiment que Mon éducation m'avait trompée. Je me suis demandé qui suis-je, Et en quelque sorte mon diplôme universitaire Et mon école ne me l'avait pas dit. Je me demandais ce que je voulais, Ce que je voulais vraiment dans ma vie? Bien sûr, j'ai posé la question pourquoi suis-je ici? Pourquoi je suis ici sur cette planète? Et que dois-je faire? Pourquoi suis-je ici? Le fait est que je ne pratiquais pas encore la pleine conscience, Donc je n'étais pas très présente du tout. Donc je ne pense pas pouvoir dire que J'étais même présente ici. Quand je pose la question pourquoi suis-je ici. Mais lentement j'ai appris à être plus présente. Je voulais aussi savoir en quoi je pouvais avoir confiance, Sur quoi je pouvais compter ? Mère nature nous sourit souvent, Nous pouvons compter sur Le fait que la nature nous sourit. En particulier dans les moments difficiles, Dans les moments de crise, Dans les moments où je me sentais accablé, Je voulais savoir sur quoi je peux compter. Je voulais aussi savoir où allais-je, Quelle est la direction J'avais ce sentiment que j'étais sur un tapis roulant. Et je devais faire ces examens. Je devais aller à cette école, et faire cet examen, et vous devez aller à l'université, C'était comme si j'étais propulsé à l'âge de 22 ans, Le tapis roulant a encore beaucoup d'énergie pour me dire tu dois faire cela, tu dois avoir ce genre de carrière, tu dois aller là, à apprendre cela. Et je sentais que je ne m'étais pas encore arrêté, De me demander vraiment, où vais-je, Et où je veux aller, combien de ces directions jusqu'à maintenant me correspondent, et combien tout autour de moi me pousse. Nous avons une histoire dans la tradition bouddhiste, C'est quelqu'un sur un cheval, galopant très vite, à un carrefour il y a un homme debout, il dit: "Où allez-vous si vite?" Et le cavalier dit: - Je ne sais pas. Demande au cheval." Sommes-nous sur un cheval? Savons-nous où va notre cheval? Quels sont les éléments Qui ont donné l'énergie au cheval? Qu'est-ce qui nous pousse? Avons-nous maîtrisé le cheval? Depuis que je suis venu à Plum village Et que je vis ici, J'ai appris qu'il faut un certain temps Pour apprendre à monter un cheval. Suivons quelques entrainements, et nous pouvons le faire, Nous pouvons maîtriser le cheval. Une autre question que je me suis posée était: Comment puis-je aider? Je ressens que j'ai de l'énergie Et je vois qu'il ya des problèmes dans le monde, Et je veux savoir ce que je peux faire pour aider? Lentement ici, je pense qu'il y a un poète Qui a dit une fois Nous vivons notre vie pour obtenir des réponses. Je vis donc mon chemin ma vie pour répondre à ces questions. J'espère que nous pouvons tous Vivre notre vie pour répondre à ces questions. Certains d'entre vous savent peut-être que nous avons Un programme de formation monastique à Plum Village de 5 ans. Ce n'était pas une option quand j'ai été ordonnée Ainsi, comme nous l'avons appris hier, Je n'ai pas eu à souffrir D'avoir trop de choix. Juste à faire un engagement à vie. Mais quand nous arrivons à cinq ans, Thay était convaincu que cinq ans c'est Plus que suffisant pour Apprendre plein de choses, Et puis pouvoir aller dans le monde, Et continuer à être un enseignant dans la société laïque. Donc quand je suis arrivée à cinq ans, Je devais faire un contrôle. Je me suis demandé ce que j'avais appris? Voici ce que j'ai découvert: J'ai appris à manger. C'est plus difficile que vous le pensez. Comment écouter mon corps? Comment choisir les bons aliments? Comment me sentir connecté quand je mange? Comment s'enrichir personnellement, jouir de soi-même et des autres par la nourriture. Comment respecter la vie que je mange? Comment nourrir ma compassion quand je mange? Je n'ai peut-être pas encore complètement atteint la maîtrise, Mais j'ai fait de bons progrès. Comment dormir? Je pense seulement en arrivant et en vivant dans le Monastère ai-je découvert Combien ma vie était instable Et j'imagine que c'est le cas pour beaucoup d'entre nous. Dors-tu assez? Êtes-vous obtenir un sommeil de bonne qualité? Savez-vous comment vous préparer Avoir une bonne nuit de sommeil? Comment se réveiller sans maux de tête? Comment sourire à vous-même Comme vous vous réveillez dans la matinée? J'ai fait de bons progrès sur celui-ci. Mais je ne suis pas encore un maître. Comme nos sœurs la semaine dernière Peut vous dire. J'ai aussi quelque peu appris quelque chose Prenant soin de mon corps et de mon esprit, Manipuler mon corps et mon esprit, En écoutant mon corps et mon esprit. Il s'agit donc d'énergie, La vie est énergie, Que le cheval qui nous pousse est une sorte d'énergie. Et avons-nous appris à écouter Notre combinaison unique d'énergies? Pour que nous puissions les maîtriser Comme monter à cheval. Afin que nous puissions vivre magnifiquement. Paisiblement, heureusement autant que possible. Et c'est ce que Thay a dit, Ce qui est plus important que de savoir Comment générer le bonheur Dans notre vie quotidienne, Et comment gérer les difficultés, la souffrance. Thay nous a montré que c'était possible. Nous pouvons apprendre à générer Moments de bonheur de nos jours. Nous pouvons aussi apprendre à Gérer nos souffrances, nos difficultés. Comment ne pas se sentir accablé? Comment nous pouvons apprendre Ce que nous devons faire dans les moments difficiles. Quand je suis arrivé ici, je ne savais pas L'une de ces choses presque 22 ans. Je ne savais pas comment générer le bonheur, Je ne savais pas comment gérer ma souffrance. Parfois. nos souffrances peuvent avoir Viennent de générations précédentes. Ce n'est pas exactement nous. Peut-être la graine de tristesse ou Désespoir, c'est ce que j'ai découvert. Ma semence de désespoir et de tristesse M'a été transmise. Je ne me sens pas heureux grandir, aussi. Mais j'ai déjà reçu des graines fortes De mes parents et de mes grands-parents, Et probablement leurs parents. Parce que même nos parents Ne sont pas seulement eux-mêmes. Ils sont aussi leurs parents. Chacun de nous a un trésor d'éléments que nous avons reçus de nos ancêtres. Nous devons savoir ce qu'ils sont. Nous devons savoir comment les gérer. J'ai besoin de savoir ce qu'ils sont. J'ai besoin de savoir comment les gérer. Afin que je puisse me sentir libre de ma vie. Pour que je puisse répondre Certaines de ces questions. Nous avons appris ici que Nous sommes faits de beaucoup d'éléments différents. Et je voudrais dessiner quelque chose Sur le tableau pour l'illustrer. Nous pouvons nous voir comme cinq rivières différentes, nous avons notre corps physique. Thay aiment souvent dessiner ceci avec des segments de clémentine, tangerine Alors nous avons notre corps Cela nous a été transmis de nombreuses générations Que nous nourrissons de tout ce que nous mangeons. Je souhaite que ce soit un conseil de 360 degrés, mais il n'est pas Corps Et le segment suivant est nos sentiments Ils peuvent provenir du corps ou de nos émotions Nos perceptions Ainsi nos perceptions sont comment nous percevons les choses, Comment nous percevons le monde, nous-mêmes, D'autres personnes, Situations. En général, la plupart d'entre eux ont tort Et puis nous avons nos formations mentales Donc basé sur nos perceptions et des sentiments Nous donnons naissance à un état d'esprit, Une formation mentale. Il pourrait être quelque chose comme la frustration ou la colère Ou la dépression, la tristesse, ou la joie Certains positifs espérer Et puis nous avons la conscience Qui est le terrain de notre beeing Alors pour partager un peu plus sur la conscience Notre professeur aime dessiner un cercle. Mais je ne suis pas très bon à dessiner des cercles J'ai donc de l'aide Je pense que ce furent mes ancêtres anglais Plutôt que mes ancêtres vietnamiens. Donc, notre corps et notre esprit Thay parle souvent de deux niveaux de l'esprit Nous avons donc la partie supérieure de notre esprit Et la partie inférieure. Et nous appelons la partie supérieure "conscience de l'esprit" Et la partie inférieure "magasin". Alors, ici ... Nous parlons beaucoup de la conscience du magasin. Et c'est là que nous avons toutes les graines. Ces éléments qui nous ont été transmis Que nous portons Et qui sont des potentiels dans la vie Alors nous avons des graines comme ... Joie Et l'espoir, Mindfullness, Paix, Et certains autres comme .... Colère, La crainte, Anxiété. D'autres que nous pouvons penser? Jalousie .... très bien, Tristesse, La compassion, Désir, envie. Parfois nous avons envie Nous avons besoin de plaisirs sensuels Mais nous pouvons aussi envie d'argent, de statut, de renommée, de pouvoir ... envie ... Il est donc un peu plus grand que les autres Encore? Doute, Fierté ... oh, merveilleux, Quelle est sa taille? Et nous avons le doute. Nous avons donc beaucoup de graines. Et d'une certaine manière notre conscience de magasin Est à la fois individuel et collectif. Nous le partageons également. Alors, quand la semence de la peur dans la société est très forte, Notre propre graine de peur sera Prendra plus de place, sera plus actif. Et si nos parents nous ont transmis une graine forte ici-bas Alors il sera peut-être plus fort que dans D'autres personnes et notre esprit reçoit Des portes sensibles de notre Les yeux nos oreilles, nos oreilles, notre nez, notre langue, Et de notre corps Donc, les informations arrivent tout le temps Lorsque nous regardons un bulletin d'information, Écouter la radio qui viendra Et il peut arroser les semences de la peur en nous, Ou la semence de la colère en nous, et cette semence Apparaîtra ensuite et se manifestera dans Niveau supérieur de notre conscience. Donc quand Nous voulons apprendre à gérer notre esprit, Nous devons savoir quoi faire quand Se produit. Tout d'abord, nous devons savoir La colère est montée. La peur est venue. La tristesse est venue. Nous devons donc reconnaître que nous devons Que c'est arrivé. Et c'est pourquoi nous avons besoin L'énergie de l'attention. pleine conscience Nous aide à savoir ce qui se passe. Ainsi, l'énergie de l'attention est une autre graine Et si nous disons que c'est la graine de La colère qui a surgi, nous pouvons dire que La conscience se lève et embrasse la colère. Donc vous avez une énergie qui est La colère, et nous avons l'autre énergie qui Est notre compassion. J'ai dit compassion Parce que l'antidote à la colère est la compassion. Donc, nous avons mindfulness embrasser la colère Et si nous pouvons générer une énergie de Compassion qui aidera à refroidir la colère. Donc ce que j'ai appris ici est de Ont une stratégie pour savoir quand Formations mentales surgissent et de connaître Comment inviter certaines graines à venir Afin d'embrasser celui qui s'est manifesté. Tant de graines différentes ont des antidotes différents. On pourrait dire que Quand nous avons l'agitation, l'antidote Pourrait être la détente. Si nous nous sentons agités peut-être nous pourrions passer 10 ou 20 minutes pour se détendre. Si nous sentons de la tristesse, peut-être cinq ou Bain de dix minutes dans le moment présent Nous rafraîchira. Nous pouvons nous nourrir Avec les prodiges de la vie. Mais si le La tristesse est un peu plus forte et il faut La forme du désespoir, nous devons Stratégie encore plus forte. Et j'ai appris que l'antidote au désespoir nous avons un Botthisatva qui est courageux et persévérant. Nous avons donc une énergie d'espoir Et nous sommes courageux et nous n'abandonnons pas Et c'est ainsi que nous traitons nos semences de désespoir. C'est ainsi que j'ai appris à Gérer ma semence de désespoir. Et nous avons beaucoup de merveilleuses pratiques à cultiver Pas de peur, comme les cinq souvenirs Conscients que nous sommes de la nature à cultiver Vieux, de tomber malade, de mourir et d'être Séparés de ceux que nous aimons. Nous avons un Contemplation à ce sujet et qui nous aide Renforcer notre non-peur. Nous acceptons les Réalité et nous cultivons le courage et la non-peur. Et parfois, les graines qui apparaissent sont Très grande et écrasante et certains d'entre nous Peut avoir eu cette expérience il n'y a pas Même l'espace pour la pleine conscience d'intervenir Et ce sont les moments où nous avons besoin Pratiquer une sorte de pratique d'urgence Et pour moi, ma pratique d'urgence a Quelque chose qui nous a appris à faire Qui est la respiration ventre profond. Donc quand Notre esprit a une émeute de semence courant que nous avons De descendre d'ici qui est devenu Un chaos d'orage et nous devons Apporter notre énergie à notre respiration Donc nous prenons notre énergie vers le bas de la Niveau supérieur de notre conscience et nous Respire et nous faisons confiance à Les bonnes graines ici qui ont des Pour répondre à la situation Si nécessaire nous nous allongeons nous prenons Nous-mêmes de cette situation qui a Notre colère ou notre tristesse ou notre Désespoir et nous mettons notre main, je mets mon Les mains sur mon ventre et je suis apporter tous mes Attention à 100% à la hausse et à la La chute de mon abdomen Et je me donne souvent le défi Que je dois suivre le souffle tous les Chemin à travers et tout le chemin du retour Strictement pas de pensée et ce n'est pas très Facile mais si nous avons nos mains sur notre Ventre et nous sommes fascinés par la L'expérience de notre souffle et sont hors souffle J'ai découvert que, avec la pratique Il est possible de respirer 10 fois dans et Dehors avec pas une seule pensée et je fais Comme des serpents et des échelles, si j'ai Une pensée je dois recommencer et Compter de un. Et j'ai commencé à faire ça Parce que je pensais que si je ne peux même pas Maîtrise ma respiration Qui suis-je pour savoir quoi faire dans ce situation my mind is not clear. Je n'ai pas got a grip on my mind. So I shouldn't trust my mind in this situation it has no right to have a voice until it has breathed 10 times and the amazing thing is that after ten breaths there's clarity there is stability it made on a bad day it may take 20 minutes or 25 minutes to have 10 clear breaths but after that there is clarity and we know what to do and what not to do. Alors somehow i have learned not to trust my mind but to trust my breathing if in doubt breathe. And it has never failed me and that has given me a real solid basis something I always know I can trust and I don't need to be afraid because I always know that the breathing when I breathe fully 100-percent will help calm clarifying and give me courage (bell sound) So what we are taking in, through our sense organs it's a kind of food. And that is going to affect how our mind is going to operate. so our sense impressions, what we watch movies, websites, what we listen to, music, or even conversations, what we smell you'll notice that some you are very sensitive to certain kinds of smell, what we eat, so the kinds of foods edible foods that we eat, they are nourishing something in us, so if we eat food that has violence or suffering in it then somehow we r that is becoming a part of us and that is affecting who we are but if we are able to eat with compassion then our seed of compassion here will grow so every day you can have a day without meat you can say to yourself I have nourished my seed of compassion today, and i have not nourished my seed of violence or suffering, and we know that the animals suffer deeply when they are killed, and that is what we are eating, and when we eat meat that it is destroying our planet to cultivate that meat, then we are also eating something that is not wholesome, we are not nourishing our compassion and our care, so we can learn about four kinds of nutriments so the first is edible foods edible foods and drink, so this includes orange juice and alcohol okay so we know that it takes a lot of grain to make liquor and maybe that grain could be better used for something autre. Our earth is in need for our help. Our sense impressions, that's all the movies, the movies, the music and so on. even now I still remember movies I watched 20 years ago. they come up sometimes even in my meditation and i think god how did I let that come in. because once its come in, it's somehow they're in our memory and it's very trusting of us we go into a cinema we even pay for the privilege for someone else to then put all this stuff into our consciousness that may be violent or disturbing unpleasant. so we have to be very careful when we choose what to watch and feel free to walk out i guess i didn't have enough courage to walk out of cinemas or to switch off movies but I think we need to be able to switch them de Third Kind is volition. This volition comes from the world will, like "volonté" (in French). it's a kind of technical word but it just means our deepest desire do you know what you want to do with your life what you really really want to do with your life? what is your deepest desire, and our deepest desire is like a seed that we've planted in our consciousness and when we can identify it and take care of it it will be a great source of energy in our life, and we need to know what we want to faire. life is precious we don't know how much of it we have. we would like to think that we will all live to 80 but maybe that won't be the case. alors, qu'est-ce que vous want to do, we have this one body, we had this life, and what we do with it. A terrorist is someone who has the intention to revenge vengeance. That is a kind of deep desire. A terrorist also have seeds of compassion, of kindness, of peace, of joy, of love. mais they have watered another kind of seed that drives them to do something very violent. so we can see the power of this kind of energy and each of us we need to know what we want to do with our life. how would we like to live. what talents that we have been transmitted would we like to cultivate. we are a wonder of the earth, and how will our particular flower in the garden of humanity sing her song. what is your song? How will you be a flower on this earth? what would you like to cultivate and to offer? and its deepest desire, our volition I came here because I wanted to transform and to live leanly we have a wonderful word in English. It means some simply, just what is necessary in order to have more energy to act, to help, to not destroy with my way of consuming. and the final one is consciousness so we've been learning the consciousness is both individual and collective and here it's mostly we're talking about collective consciousness. The environments we are exposed to, our kind of food coming into our being, if you've ever been on a protest for social justice when everyone is collectively having a very strong energy sometimes in in a protest there is also an energy of anger of demanding and you may feel that you are carried by this collective consciousness or like now we have a lot of fear and anxiety in the world at the moment, so that is coming in and triggering our own fear and anxiety or in our family, if something is happening in our family, certain seeds may be stronger at one time then another. jealousy or anger, or at work, or in our friendship group is a kind of collective energy and we need to be aware what is being triggered in us by our environment so we need to learn when to walk away, when to step out of the room, when to switch off the television. C'est notre freedom, that is empowering us to be the kind of person would like to be. c'est how we protect our mind and our body. because when we have things that make us tense or afraid or anxious, we live that also in our body. this evening we will have a presentation on the five mindfulness trainings and they are a wonderful path of practice showing us how in our daily actions we can cultivate our mind. so that we can be the kind of person we would like to be. so that we can have more compassion. alors that we can have more inner space, more freedom, more courage to be able to make wonderful use of this precious life that we have. and to be able perhaps to deserve the earth in ways that we would like to serve the earth. she needs our help, we need her, and she also needs us. Merci de votre attention.