Avec tout mon respect pour Thay, pour Sakya Chan Khong,
et pour tous les professeurs ancestraux
au travers de nombreuses générations.
Chère communauté,
Aujourd'hui nous sommes le 7 août
de l'année 2016
Et nous sommes dans la retraite "wake-up earth"
dans la salle de méditation "Still Water"
au hameau du haut.
On m'appelle Soeur Vraie Dédication,
et je suis faite d'éléments qui ne sont pas moi.
En fait, ce n'est pas vraiment moi qui est assise aujourd'hui
mais ce sont tous les éléments qui m'ont faite
en incluant notre merveilleuse sangha,
mes soeurs et frères, notre professeur,
et aussi mes parents, ma mère, mon père.
Je viens d'Angleterre. Quand la sangha a eu
la chance de rendre visite à mes parents en Angleterre,
il y avait beaucoup de frères et de soeurs
qui dirent alors :"Ah!
Maintenant tout est clair."
"Maintenant je sais pourquoi tu es telle que tu es"
Nous sommes fait de notre mère et de notre père.
Et beaucoup d'entre nous avons une belle aspiration
durant notre vie de transformer et guérir
et réparer certaines des fragilités
de nos parents.
Et mon expérience personnelle est que
je n'ai pas passé suffisamment de temps à chérir
suffisamment leurs qualités.
Notre père et notre mère nous ont transmis
de nombreuses qualités magnifiques.
Je suis assise ici parce que mon père
m'a transmis le courage.
Et alors que je respirais, mon coeur
battait, et mon souffle était très court.
Et nous avons une pratique consistant à respirer avec
les poumons de notre père. Thay nous y invitait
lorsque nous sommes assis en méditation.
Je respire avec les poumons de mon père,
je suis assise avec le bassin de mon père,
mais mon père avait la respiration courte.
Alors ce matin
je respire avec les poumons de ma mère.
Ma mère avait des poumons très grands,
et cela m'aide beaucoup.
Je suis aussi ici avec l'énergie du lever de soleil
de ce matin. Avec la merveilleuse nourriture
que nous mangeons et
que beaucoup d'entre nous ont préparée.
Alors nous inter-sommes, je inter-suis, avec vous tous.
Et vous tous inter-êtes
avec moi et toute chose dans le cosmos.
Thay a une magnifique phrase
que j'aime beaucoup.
Il dit que l'on ne peut pas être tout seul.
On doit
inter-être avec le cosmos entier.
Vous inter-êtes avec le cosmos entier.
Thay montrait souvent les fleurs
sur le podium et disait que chaque fleur
est faite d'éléments non-fleur.
Et ma première réaction je dois confesser
est "mais je ne suis pas une fleur".
Mais il est toujours vrai que
nous somme fait d'éléments non-nous.
Et c'est la bonne nouvelle
c'est un ravissement, c'est une joie, et c'est quelque chose
que nous pouvons découvrir et toucher tous les jours.
J'ai été très touchée quand j'ai entendu Thay dire
que nous avons tous besoin d'une dimension spirituelle dans notre vie.
Et en entendant cela, j'ai pensé
"Oui, j'ai soif
d'une dimension spirituelle dans ma vie."
Mon âme a soif.
Et dans notre vie, ici dans un centre de pratique
comme le Village des Pruniers,
nous avons tellement d'opportunités
de garder la dimension spirituelle de notre vie vivante
nourrie et connectée.
Nous avons ces poème de méditation que nous récitons
tout au long des jours.
Lorsque nous touchons l'eau courante,
peut-être que nous prenons de l'eau pour la boire,
ou nous ouvrons le robinet pour laver notre visage,
et nous contemplons l'eau,
et nous avons un poème magnifique.
"L'eau provient de sources nichées dans de hautes montagnes,
l'eau coule profondément dans la terre,
miraculeusement l'eau vient à nous
et permet toute vie.
Ma gratitude est pleine à ras bord."
Donc, nous avons de simples actions
de servir de l'eau, de tirer de l'eau.
Mais d'une certaine façon, nous regardons profondément et
avec notre pleine conscience, nous connectons nous-même
à la vraie nature de l'eau.
Elle provient des montagnes,
elle provient des océans,
Et maintenant elle devient une partie de nous.
Et quand je travaillais au bureau,
Je récitais ce poème au distributeur d'eau.
J'étais au 6ème étage
Dans le centre de la City à Londres.
Et je me sentais connecté à tout le cosmos.
Et je pouvais avoir une minute magique.
Personne ne savait que je le faisais.
Une minute magique pendant que je buvais mon eau.
Quand nous prenons une douche, nous pouvons nous demander
A qui est ce son corps?
d'où vient-il?
quel est le ventre qui l'a porté,
la ventre original qui a fait de ce corps,
Il a été transmis de génération en
génération, et n'a jamais été froid.
Je suis anglaise, et j'aime boire du thé.
Alors j'ai inventé le poème de la bouilloire.
Souvent, quand nous avons un moment difficile,
Culturellement, nous mettre la bouilloire à chauffer
C'est notre première réponse.
Alors avoir un moment de spiritualité
en chauffant la bouilloire a enrichi ma vie.
Quand nous écrivons un poème comme celui-ci,
Nous regardons tous les différents éléments
Se réunir dans le miracle de la vie
Pour nous soutenir.
Il y a donc l'eau. Il y a l'énergie produisant
l'électricité. D'où vient-elle?
Et il y a moi. D'où est-ce que je viens?
Nous avons tous voyagé
Depuis le début le début des temps
Pour arriver à cet instant,
de préparation d'une tasse de thé.
Je nous invite donc tous
à écrire nos propres poèmes,
à choisir une chose ou deux
de vos actions quotidiennes
que vous aimeriez voir devenir des moments spirituels
Pour vous et votre journée.
Là où il y a la pleine-conscience,
Où il y a un regard profond.
Thay a dit que tout acte que nous faisons peut
devenir sacré quand nous avons cette énergie
de pleine-conscience pour l'enrichir.
Le matin tôt, ici, nous avons
La chance de pratiquer
la méditation assise ensemble et
Profiter d'une belle marche méditative
Ensemble dans le silence du matin.
Et il y a quelques années durant la retraite d'hiver,
Thay était dans sa hutte
Sur le flanc de la colline.
Et un matin, il sortit,
Et il vit le ciel rempli d'étoiles,
Et il ressenti un amour intense pour la terre,
Pour cette planète et ce beau cosmos.
Et ce jour-là ou le lendemain,
Quand il a donné l'enseignement du Dharma,
il a dit que
Il était tombé amoureux de la terre.
Il avait réalisé
Il était amoureux de la terre.
Je me demande souvent
Suis-je déjà amoureuse de la terre?
Nous parlons des merveilles de la vie,
Et quand je regarde profondément et
Vois la merveilleuse diversité
Des manifestations terrestres.
Combien de millions ou de milliards d'années
Elles ont pris pour évoluer.
Je ressens une sorte
d'émerveillement pour la fertilité
Et la beauté de la vie.
Et je m'entraine
à chérir cela autant que je le peux.
Mais parfois ce n'est pas si facile.
Je crois que j'ai grandi dans un environnement très cynique
Dans ma société, dans ma génération.
D'une façon ou d'une autre, un arbre ne semblait pas excitant.
Mais j'apprends à regarder
Avec les yeux de l'émerveillement, et à voir
Le miracle qu'est un arbre ou un insecte ou
toute espèce vivante,
Ou même tout être humain.
Alors je m'entraine à tomber amoureuse
Avec la terre pour en savoir plus sur
La terre.
Thay a dit que si nous aimons suffisamment la
Terre, alors nous saurons quoi faire
Afin de la protéger.
Et nous aurons l'énergie dont nous avons besoin pour
Protéger la terre parce que l'amour est une
Merveilleuse source d'énergie.
Elle nous soutient, elle nous nourrit,
elle nous maintient heureux,
elle garde notre esprit frais et ravi.
(Son de cloche)
Je suis venu à Plum Village
Quand j'avais presque 22 ans.
Et j'ai eu beaucoup de questions,
Je venais de terminer mes études,
Et j'avais le sentiment que
Mon éducation m'avait trompée.
Je me suis demandé qui suis-je,
Et en quelque sorte mon diplôme universitaire
Et mon école ne me l'avait pas dit.
Je me demandais ce que je voulais,
Ce que je voulais vraiment dans ma vie?
Bien sûr, j'ai posé la question
pourquoi suis-je ici?
Pourquoi je suis ici sur cette planète?
Et que dois-je faire?
Pourquoi suis-je ici?
Le fait est que je ne pratiquais pas encore
la pleine conscience,
Donc je n'étais pas très présente du tout.
Donc je ne pense pas pouvoir dire que
J'étais même présente ici.
Quand je pose la question pourquoi suis-je ici.
Mais lentement j'ai appris
à être plus présente.
Je voulais aussi savoir en quoi je pouvais avoir confiance,
Sur quoi je pouvais compter ?
Mère nature nous sourit souvent,
Nous pouvons compter sur
Le fait que la nature nous sourit.
En particulier dans les moments difficiles,
Dans les moments de crise,
Dans les moments où je me sentais accablé,
Je voulais savoir sur quoi je peux compter.
Je voulais aussi savoir où allais-je,
Quelle est la direction
J'avais ce sentiment
que j'étais sur un tapis roulant.
Et je devais faire ces examens.
Je devais aller à cette école, et faire
cet examen, et vous devez aller à l'université,
C'était comme si j'étais propulsé à l'âge de 22 ans,
Le tapis roulant a encore beaucoup d'énergie
pour me dire tu dois faire cela,
tu dois avoir ce genre de carrière,
tu dois aller là, à apprendre cela.
Et je sentais que je ne m'étais pas encore arrêté,
De me demander vraiment, où vais-je,
Et où je veux aller, combien
de ces directions jusqu'à maintenant me correspondent,
et combien tout autour de moi
me pousse.
Nous avons une histoire dans la tradition bouddhiste,
C'est quelqu'un sur un cheval,
galopant très vite, à un carrefour
il y a un homme debout, il dit:
"Où allez-vous si vite?"
Et le cavalier dit:
- Je ne sais pas. Demande au cheval."
Sommes-nous sur un cheval?
Savons-nous où va notre cheval?
Quels sont les éléments
Qui ont donné l'énergie au cheval?
Qu'est-ce qui nous pousse?
Avons-nous maîtrisé le cheval?
Depuis que je suis venu à Plum village
Et que je vis ici,
J'ai appris qu'il faut un certain temps
Pour apprendre à monter un cheval.
Suivons quelques entrainements, et nous pouvons le faire,
Nous pouvons maîtriser le cheval.
Une autre question que je me suis posée était: Comment puis-je aider?
Je ressens que j'ai de l'énergie
Et je vois qu'il ya des problèmes dans le monde,
Et je veux savoir ce que je peux faire pour aider?
Lentement ici, je pense qu'il y a un poète
Qui a dit une fois
Nous vivons notre vie pour obtenir des réponses.
Je vis donc mon chemin ma vie pour
répondre à ces questions.
J'espère que nous pouvons tous
Vivre notre vie pour répondre à ces questions.
Certains d'entre vous savent peut-être que nous avons
Un programme de formation monastique à Plum Village de 5 ans.
Ce n'était pas une option quand j'ai été ordonnée
Ainsi, comme nous l'avons appris hier,
Je n'ai pas eu à souffrir
D'avoir trop de choix.
Juste à faire un engagement à vie.
Mais quand nous arrivons à cinq ans,
Thay était convaincu que cinq ans c'est
Plus que suffisant pour
Apprendre plein de choses,
Et puis pouvoir aller dans le monde,
Et continuer à être un enseignant dans la société laïque.
Donc quand je suis arrivée à cinq ans,
Je devais faire un contrôle.
Je me suis demandé ce que j'avais appris?
Voici ce que j'ai découvert:
J'ai appris à manger.
C'est plus difficile que vous le pensez.
Comment écouter mon corps?
Comment choisir les bons aliments?
Comment me sentir connecté quand je mange?
Comment s'enrichir personnellement, jouir de soi-même
et des autres par la nourriture.
Comment respecter la vie que je mange?
Comment nourrir ma compassion quand je mange?
Je n'ai peut-être pas encore complètement atteint la maîtrise,
Mais j'ai fait de bons progrès.
Comment dormir?
Je pense seulement en arrivant et en vivant dans le
Monastère ai-je découvert
Combien ma vie était instable
Et j'imagine que c'est le cas pour beaucoup d'entre nous.
Dors-tu assez?
Êtes-vous obtenir un sommeil de bonne qualité?
Savez-vous comment vous préparer
Avoir une bonne nuit de sommeil?
Comment se réveiller sans maux de tête?
Comment sourire à vous-même
Comme vous vous réveillez dans la matinée?
J'ai fait de bons progrès sur celui-ci.
Mais je ne suis pas encore un maître.
Comme nos sœurs la semaine dernière
Peut vous dire.
J'ai aussi quelque peu appris quelque chose
Prenant soin de mon corps et de mon esprit,
Manipuler mon corps et mon esprit,
En écoutant mon corps et mon esprit.
Il s'agit donc d'énergie,
La vie est énergie,
Que le cheval qui nous pousse est une sorte d'énergie.
Et avons-nous appris à écouter
Notre combinaison unique d'énergies?
Pour que nous puissions les maîtriser
Comme monter à cheval.
Afin que nous puissions vivre magnifiquement.
Paisiblement, heureusement autant que possible.
Et c'est ce que Thay a dit,
Ce qui est plus important que de savoir
Comment générer le bonheur
Dans notre vie quotidienne,
Et comment gérer les difficultés, la souffrance.
Thay nous a montré que c'était possible.
Nous pouvons apprendre à générer
Moments de bonheur de nos jours.
Nous pouvons aussi apprendre à
Gérer nos souffrances, nos difficultés.
Comment ne pas se sentir accablé?
Comment nous pouvons apprendre
Ce que nous devons faire dans les moments difficiles.
Quand je suis arrivé ici, je ne savais pas
L'une de ces choses presque 22 ans.
Je ne savais pas comment générer le bonheur,
Je ne savais pas comment gérer ma souffrance.
Parfois. nos souffrances peuvent avoir
Viennent de générations précédentes.
Ce n'est pas exactement nous.
Peut-être la graine de tristesse ou
Désespoir, c'est ce que j'ai découvert.
Ma semence de désespoir et de tristesse
M'a été transmise.
Je ne me sens pas heureux grandir, aussi.
Mais j'ai déjà reçu des graines fortes
De mes parents et de mes grands-parents,
Et probablement leurs parents.
Parce que même nos parents
Ne sont pas seulement eux-mêmes.
Ils sont aussi leurs parents.
Chacun de nous a un trésor d'éléments que nous avons reçus de nos ancêtres.
Nous devons savoir ce qu'ils sont.
Nous devons savoir comment les gérer.
J'ai besoin de savoir ce qu'ils sont.
J'ai besoin de savoir comment les gérer.
Afin que je puisse me sentir libre de ma vie.
Pour que je puisse répondre
Certaines de ces questions.
Nous avons appris ici que
Nous sommes faits de beaucoup d'éléments différents.
Et je voudrais dessiner quelque chose
Sur le tableau pour l'illustrer.
Nous pouvons nous voir comme cinq rivières différentes, nous avons notre corps physique.
Thay aiment souvent dessiner ceci avec des segments de clémentine, tangerine
Alors nous avons notre corps
Cela nous a été transmis de nombreuses générations
Que nous nourrissons de tout ce que nous mangeons.
Je souhaite que ce soit un conseil de 360 degrés, mais il n'est pas
Corps
Et le segment suivant est nos sentiments
Ils peuvent provenir du corps ou de nos émotions
Nos perceptions
Ainsi nos perceptions sont comment nous percevons les choses,
Comment nous percevons le monde,
nous-mêmes,
D'autres personnes,
Situations.
En général, la plupart d'entre eux ont tort
Et puis nous avons nos formations mentales
Donc basé sur nos perceptions
et des sentiments
Nous donnons naissance à un état d'esprit,
Une formation mentale.
Il pourrait être quelque chose comme la frustration
ou la colère
Ou la dépression, la tristesse,
ou la joie
Certains positifs
espérer
Et puis nous avons la conscience
Qui est le terrain de notre beeing
Alors pour partager un peu plus sur la conscience
Notre professeur aime dessiner un cercle.
Mais je ne suis pas très bon à dessiner des cercles
J'ai donc de l'aide
Je pense que ce furent mes ancêtres anglais
Plutôt que mes ancêtres vietnamiens.
Donc, notre corps et notre esprit
Thay parle souvent de deux niveaux de l'esprit
Nous avons donc la partie supérieure de notre esprit
Et la partie inférieure.
Et nous appelons la partie supérieure "conscience de l'esprit"
Et la partie inférieure "magasin".
Alors, ici ...
Nous parlons beaucoup de la conscience du magasin.
Et c'est là que nous avons toutes les graines.
Ces éléments qui nous ont été transmis
Que nous portons
Et qui sont des potentiels dans la vie
Alors nous avons des graines comme ...
Joie
Et l'espoir,
Mindfullness,
Paix,
Et certains autres comme .... Colère,
La crainte,
Anxiété.
D'autres que nous pouvons penser?
Jalousie .... très bien,
Tristesse,
La compassion,
Désir, envie.
Parfois nous avons envie
Nous avons besoin de plaisirs sensuels
Mais nous pouvons aussi envie d'argent, de statut, de renommée, de pouvoir ... envie ...
Il est donc un peu plus grand que les autres
Encore?
Doute,
Fierté ... oh, merveilleux,
Quelle est sa taille?
Et nous avons le doute.
Nous avons donc beaucoup de graines.
Et d'une certaine manière notre conscience de magasin
Est à la fois individuel et collectif.
Nous le partageons également.
Alors, quand la semence de la peur dans la société est très forte,
Notre propre graine de peur sera
Prendra plus de place, sera plus actif.
Et si nos parents nous ont transmis une graine forte ici-bas
Alors il sera peut-être plus fort que dans
D'autres personnes et notre esprit reçoit
Des portes sensibles de notre
Les yeux nos oreilles, nos oreilles, notre nez, notre langue,
Et de notre corps
Donc, les informations arrivent tout le temps
Lorsque nous regardons un bulletin d'information,
Écouter la radio qui viendra
Et il peut arroser les semences de la peur en nous,
Ou la semence de la colère en nous, et cette semence
Apparaîtra ensuite et se manifestera dans
Niveau supérieur de notre conscience. Donc quand
Nous voulons apprendre à gérer notre esprit,
Nous devons savoir quoi faire quand
Se produit. Tout d'abord, nous devons savoir
La colère est montée.
La peur est venue. La tristesse est venue.
Nous devons donc reconnaître que nous devons
Que c'est arrivé. Et c'est pourquoi nous avons besoin
L'énergie de l'attention. pleine conscience
Nous aide à savoir ce qui se passe.
Ainsi, l'énergie de l'attention est une autre graine
Et si nous disons que c'est la graine de
La colère qui a surgi, nous pouvons dire que
La conscience se lève et embrasse
la colère. Donc vous avez une énergie qui est
La colère, et nous avons l'autre énergie qui
Est notre compassion. J'ai dit compassion
Parce que l'antidote à la colère est
la compassion.
Donc, nous avons mindfulness embrasser la colère
Et si nous pouvons générer une énergie de
Compassion qui aidera à refroidir la colère.
Donc ce que j'ai appris ici est de
Ont une stratégie pour savoir quand
Formations mentales surgissent et de connaître
Comment inviter certaines graines à venir
Afin d'embrasser celui qui s'est manifesté.
Tant de graines différentes ont des antidotes différents.
On pourrait dire que
Quand nous avons l'agitation, l'antidote
Pourrait être la détente.
Si nous nous sentons agités peut-être nous pourrions passer 10 ou 20 minutes pour se détendre.
Si nous sentons de la tristesse, peut-être cinq ou
Bain de dix minutes dans le moment présent
Nous rafraîchira. Nous pouvons nous nourrir
Avec les prodiges de la vie. Mais si le
La tristesse est un peu plus forte et il faut
La forme du désespoir, nous devons
Stratégie encore plus forte.
Et j'ai appris que l'antidote au désespoir nous avons un
Botthisatva qui est courageux et persévérant.
Nous avons donc une énergie d'espoir
Et nous sommes courageux et nous n'abandonnons pas
Et c'est ainsi que nous traitons nos semences de
désespoir. C'est ainsi que j'ai appris à
Gérer ma semence de désespoir.
Et nous avons beaucoup de merveilleuses pratiques à cultiver
Pas de peur, comme les cinq souvenirs
Conscients que nous sommes de la nature à cultiver
Vieux, de tomber malade, de mourir et d'être
Séparés de ceux que nous aimons. Nous avons un
Contemplation à ce sujet et qui nous aide
Renforcer notre non-peur. Nous acceptons les
Réalité et nous cultivons le courage et la non-peur.
Et parfois, les graines qui apparaissent sont
Très grande et écrasante et certains d'entre nous
Peut avoir eu cette expérience il n'y a pas
Même l'espace pour la pleine conscience d'intervenir
Et ce sont les moments où nous avons besoin
Pratiquer une sorte de pratique d'urgence
Et pour moi, ma pratique d'urgence a
Quelque chose qui nous a appris à faire
Qui est la respiration ventre profond. Donc quand
Notre esprit a une émeute de semence courant que nous avons
De descendre d'ici qui est devenu
Un chaos d'orage et nous devons
Apporter notre énergie à notre respiration
Donc nous prenons notre énergie vers le bas de la
Niveau supérieur de notre conscience et nous
Respire et nous faisons confiance à
Les bonnes graines ici qui ont des
Pour répondre à la situation
Si nécessaire nous nous allongeons nous prenons
Nous-mêmes de cette situation qui a
Notre colère ou notre tristesse ou notre
Désespoir et nous mettons notre main, je mets mon
Les mains sur mon ventre et je suis apporter tous mes
Attention à 100% à la hausse et à la
La chute de mon abdomen
Et je me donne souvent le défi
Que je dois suivre le souffle tous les
Chemin à travers et tout le chemin du retour
Strictement pas de pensée et ce n'est pas très
Facile mais si nous avons nos mains sur notre
Ventre et nous sommes fascinés par la
L'expérience de notre souffle et sont hors
souffle
J'ai découvert que, avec la pratique
Il est possible de respirer 10 fois dans et
Dehors avec pas une seule pensée et je fais
Comme des serpents et des échelles, si j'ai
Une pensée je dois recommencer et
Compter de un. Et j'ai commencé à faire ça
Parce que je pensais que si je ne peux même pas
Maîtrise ma respiration
Qui suis-je pour savoir quoi faire dans ce
situation
my mind is not clear. Je n'ai pas
got a grip on my mind. So I shouldn't
trust my mind in this situation it has
no right to have a voice until it has
breathed 10 times
and the amazing thing is that after ten
breaths there's clarity there is
stability it made on a bad day it may
take 20 minutes or 25 minutes to have 10
clear breaths
but after that there is clarity and we
know what to do and what not to do. Alors
somehow i have learned not to trust my
mind but to trust my breathing
if in doubt breathe. And it has never
failed me and that has given me a real
solid basis something I always know I
can trust and I don't need to be afraid
because I always know that the breathing
when I breathe fully 100-percent will
help calm clarifying and give me courage
(bell sound)
So what we are taking in, through our
sense organs
it's a kind of food. And that is going to
affect how our mind is going to operate.
so our sense impressions, what we watch
movies, websites, what we listen to, music,
or even conversations, what we smell
you'll notice that some you are very
sensitive to certain kinds of smell, what
we eat, so the kinds of foods edible
foods that we eat, they are nourishing
something in us, so if we eat food that
has violence or suffering in it then
somehow we r that is becoming a part of
us and that is affecting who we are but
if we are able to eat with compassion
then our seed of compassion here will grow
so every day you can have a day without
meat you can say to yourself I have
nourished my seed of compassion today,
and i have not nourished my seed of
violence or suffering, and we know that
the animals suffer deeply when they are
killed, and that is what we are eating,
and when we eat meat that it is
destroying our planet to cultivate that
meat, then we are also eating something
that is not wholesome, we are not
nourishing our compassion and our care,
so we can learn about four kinds of
nutriments
so the first is edible foods
edible foods and drink,
so this includes orange juice and alcohol
okay so we know that it takes a lot of
grain to make liquor and maybe that
grain could be better used for something
autre. Our earth is in need for our help.
Our sense impressions, that's all the movies,
the movies, the music and so on.
even now I still remember movies I
watched 20 years ago. they come up
sometimes even in my meditation and i
think god how did I let that come in.
because once its come in, it's somehow
they're in our memory and it's very
trusting of us we go into a cinema we
even pay for the privilege for someone
else to then put all this stuff into our
consciousness that may be violent or
disturbing unpleasant. so we have to be
very careful when we choose what to
watch and feel free to walk out i guess
i didn't have enough courage to walk out
of cinemas or to switch off movies but I
think we need to be able to switch them
de
Third Kind is volition.
This volition comes from the world will, like
"volonté" (in French). it's a kind of technical word
but it just means our deepest desire
do you know what you want to do with
your life what you really really want to
do with your life?
what is your deepest desire, and our
deepest desire is like a seed that we've
planted in our consciousness and when we
can identify it and take care of it it
will be a great source of energy in our
life, and we need to know what we want to
faire.
life is precious we don't know how much
of it we have. we would like to think
that we will all live to 80 but maybe
that won't be the case. alors, qu'est-ce que vous
want to do, we have this one body, we had
this life, and what we do with it.
A terrorist is someone who has the
intention to revenge vengeance.
That is a kind of deep desire. A terrorist
also have seeds of compassion, of
kindness, of peace, of joy, of love. mais
they have watered another kind of seed
that drives them to do something very
violent. so we can see the power of this
kind of energy and each of us we need to
know what we want to do with our life.
how would we like to live. what talents
that we have been transmitted would we
like to cultivate. we are a wonder of the
earth, and how will our particular flower
in the garden of humanity sing her song.
what is your song? How will you be a flower
on this earth?
what would you like to cultivate and to
offer? and its deepest desire, our volition
I came here because I wanted to
transform and to live
leanly we have a wonderful word in English.
It means some simply, just what
is necessary in order to have more
energy to act, to help, to not destroy
with my way of consuming. and the final
one is consciousness
so we've been learning the consciousness
is both individual and collective and
here it's mostly we're talking about
collective consciousness.
The environments we are exposed to, our kind
of food coming into our being,
if you've ever been on a protest for
social justice when everyone is
collectively having a very strong energy
sometimes in in a protest there is also
an energy of anger of demanding and you
may feel that you are carried by this
collective consciousness or like now we
have a lot of fear and anxiety in the
world at the moment, so that is coming in
and triggering our own fear and anxiety
or in our family, if something is
happening in our family, certain seeds
may be stronger at one time then another.
jealousy or anger, or at work, or in our
friendship group is a kind of collective
energy and we need to be aware what is
being triggered in us by our environment
so we need to learn when to walk away,
when to step out of the room, when to
switch off the television. C'est notre
freedom, that is empowering us to be the
kind of person would like to be. c'est
how we protect our mind and our body.
because when we have things that make us
tense or afraid or anxious, we live that
also in our body.
this evening we will have a presentation
on the five mindfulness trainings and
they are a wonderful path of practice
showing us how in our daily actions we
can cultivate our mind. so that we can be
the kind of person we would like to be.
so that we can have more compassion. alors
that we can have more inner space,
more freedom, more courage to be able to
make wonderful use of this precious life
that we have. and to be able perhaps to
deserve the earth in ways that we would
like to serve the earth. she needs our
help, we need her, and she also needs us.
Merci de votre attention.