1
00:00:00,000 --> 00:00:06,200
(música introductoria)

2
00:00:06,200 --> 00:00:08,660
Mi nombre es Tyler Dogget.

3
00:00:08,660 --> 00:00:11,331
Enseño en la Universidad de Vermont,

4
00:00:11,331 --> 00:00:14,930
y voy a hablarles acerca
de si es moralmente

5
00:00:14,930 --> 00:00:18,558
permisible matar animales 
para alimentarnos.

6
00:00:18,558 --> 00:00:21,048
Una cosa de la que no hablaré es

7
00:00:21,048 --> 00:00:25,520
si es moralmente permisible
comer animales para alimentarnos.

8
00:00:25,520 --> 00:00:27,711
Tampoco voy a hablar
acerca de si está bien,

9
00:00:27,711 --> 00:00:32,061
moralmente bien, 
comprar animales para alimentarnos.

10
00:00:32,061 --> 00:00:33,907
De lo que quiero hablar
es si es moralmente

11
00:00:33,907 --> 00:00:37,883
permisible matar animales
para alimentarnos.

12
00:00:37,883 --> 00:00:42,041
Y nosotros matamos un montón
de animales para alimentarnos cada año.

13
00:00:42,041 --> 00:00:46,159
Millones de cerdos son matados 
para alimentarnos cada año.

14
00:00:46,159 --> 00:00:47,699
¿Eso es permisible?

15
00:00:47,699 --> 00:00:51,858
Más de veinte millones de cerdos fueron 
matados el año pasado para alimentarnos.

16
00:00:51,858 --> 00:00:53,444
¿Eso es moralmente permisible?

17
00:00:53,444 --> 00:00:58,444
En particular, ¿es moralmente
permisible matar cerdos

18
00:00:58,680 --> 00:01:02,294
para tener alimento que no 
necesitamos comer?

19
00:01:02,294 --> 00:01:03,891
No estoy hablado de 
una situación

20
00:01:03,891 --> 00:01:06,955
donde estás solo en
una isla desierta,

21
00:01:06,955 --> 00:01:10,517
y si no matas a ese
cerdo, morirás.

22
00:01:10,517 --> 00:01:12,359
Estoy hablando de la situación 
en la que estamos ahora,

23
00:01:12,359 --> 00:01:14,822
en la que no tenemos
que matar cerdos para comer.

24
00:01:14,822 --> 00:01:16,914
Todos podemos comer
sándwiches de col.

25
00:01:16,914 --> 00:01:19,203
Pero en vez de eso,
dado que son deliciosos,

26
00:01:19,203 --> 00:01:22,148
matamos millones de
cerdos cada año.

27
00:01:22,148 --> 00:01:24,215
¿Eso es moralmente permisible?

28
00:01:24,215 --> 00:01:25,914
De eso es que 
quiero hablar.

29
00:01:25,914 --> 00:01:28,307
Pero primero vamos a 
hablar de una cuestión diferente.

30
00:01:28,307 --> 00:01:33,307
¿Es moralmente permisible 
matar personas para alimentarnos?

31
00:01:33,358 --> 00:01:35,388
De nuevo, no estoy hablando
acerca de una situación

32
00:01:35,388 --> 00:01:38,973
como la Expedición Donner, 
o situaciones

33
00:01:38,973 --> 00:01:43,031
donde las personas se estrellan
en una isla desierta,

34
00:01:43,031 --> 00:01:45,991
y si no se comen 
entre ellos, morirán.

35
00:01:45,991 --> 00:01:50,273
Quiero decir, sería 
permisible para ti mantener

36
00:01:50,273 --> 00:01:54,095
algún extraño en tu casa
y matar a ese extraño

37
00:01:54,095 --> 00:01:57,347
para alimentarte, en vez 
de comer un sándwich de col.

38
00:01:57,347 --> 00:01:59,351
No tenemos que hablar mucho 
acerca de esta pregunta.

39
00:01:59,351 --> 00:02:02,113
Tiene una respuesta fácil: ¡no!

40
00:02:02,119 --> 00:02:04,879
No está permitido moralmente 
matar personas

41
00:02:04,879 --> 00:02:07,093
para alimentarte si
no necesitas comértelas.

42
00:02:07,093 --> 00:02:08,520
Así, déjame preguntarte esto.

43
00:02:08,520 --> 00:02:13,223
Si es permisible matar
cerdos para alimentarnos

44
00:02:13,223 --> 00:02:16,904
pero no es permisible matar
personas para alimentarnos

45
00:02:16,904 --> 00:02:19,631
deber haber alguna diferencia
entre los cerdos y las personas

46
00:02:19,631 --> 00:02:21,383
que explique por qué
es permisible

47
00:02:21,383 --> 00:02:24,433
matar el cerdo 
pero no a la persona.

48
00:02:24,433 --> 00:02:26,441
¿Cuál es la diferencia?

49
00:02:26,441 --> 00:02:27,848
Aquí va una idea.

50
00:02:27,848 --> 00:02:29,702
El cerdo es un cerdo.

51
00:02:29,702 --> 00:02:31,318
La persona es una persona.

52
00:02:31,318 --> 00:02:34,406
Así que la diferencia, creo, se supone

53
00:02:34,406 --> 00:02:38,011
que es una diferencia en 
la constitución genética,

54
00:02:38,011 --> 00:02:40,916
el tipo de ADN que tiene el cerdo

55
00:02:40,916 --> 00:02:43,992
que es diferente de nuestra 
constitución genética.

56
00:02:43,992 --> 00:02:46,365
Entonces, ¿este tipo de 
diferencia logra explicar

57
00:02:46,365 --> 00:02:49,067
por qué es moralmente 
permisible matar el cerdo

58
00:02:49,067 --> 00:02:51,715
pero no es moralmente permisible 
matarnos entre nosotros?

59
00:02:51,715 --> 00:02:53,511
Déjame preguntarte esto.

60
00:02:53,511 --> 00:02:56,815
Hay un episodio de Dimension 
Desconocida llamado "Servir al hombre".

61
00:02:56,815 --> 00:02:58,248
Si quieres ver ese episodio,

62
00:02:58,248 --> 00:03:00,052
deberías ignorar esta 
parte del video,

63
00:03:00,052 --> 00:03:02,485
porque voy a revelar
algo muy importante.

64
00:03:02,485 --> 00:03:03,671
En ese episodio de 
Dimension Desconocida

65
00:03:03,671 --> 00:03:07,832
"Servir al hombre", los extraterrestres
vienen a la tierra y,

66
00:03:07,832 --> 00:03:11,415
para resumir la historia, nos 
cultivan para su alimentación.

67
00:03:11,415 --> 00:03:13,531
¿Esto es moralmente permisible?

68
00:03:13,531 --> 00:03:14,450
Puedes pensar, "¡No!

69
00:03:14,450 --> 00:03:16,813
"No es permisible para mí comer
personas para alimentarme

70
00:03:16,813 --> 00:03:19,910
"No lo necesito. Tampoco es 
permisible para los aliens comernos".

71
00:03:19,910 --> 00:03:22,939
Pero entonces imagina que
el alien te dice, "¿Pero no lo ves?

72
00:03:22,939 --> 00:03:25,061
"Eres de un tipo de criatura
diferente a nosotros.

73
00:03:25,061 --> 00:03:28,107
"Tenemos constituciones 
genéticas totalmente diferentes".

74
00:03:28,107 --> 00:03:29,572
Esta no parece ser una muy buena

75
00:03:29,572 --> 00:03:32,329
respuesta dada por el alien.

76
00:03:32,329 --> 00:03:34,189
Una cosa que puedes 
decir es, "Sí, puedo ver que

77
00:03:34,189 --> 00:03:36,161
"tenemos diferentes 
constituciones genéticas

78
00:03:36,161 --> 00:03:39,828
"pero aún sigo siendo el 
tipo de cosa que no deberías matar".

79
00:03:39,828 --> 00:03:43,064
Pero un cerdo podría decirnos eso
si nosotros decimos, "es permisible

80
00:03:43,064 --> 00:03:46,243
"para nosotros matarte porque
eres un cerdo y nosotros somos personas".

81
00:03:46,243 --> 00:03:48,595
Pero quizás lo que se quiere 
decir con, "Un cerdo es un cerdo;

82
00:03:48,595 --> 00:03:52,031
una persona, es una persona"
es que las personas son especiales

83
00:03:52,031 --> 00:03:55,600
porque, bueno, por un lado

84
00:03:55,600 --> 00:03:56,982
somos un poco más 
inteligentes que los cerdos

85
00:03:56,982 --> 00:03:59,890
lo que no significa que los
cerdos sean tontos.

86
00:03:59,890 --> 00:04:01,356
Los cerdos son muy inteligentes.

87
00:04:01,356 --> 00:04:03,409
Sólo que las personas
son más inteligentes.

88
00:04:03,409 --> 00:04:04,444
Bien.

89
00:04:04,444 --> 00:04:06,046
Una cosa que puedes 
preguntar es,

90
00:04:06,046 --> 00:04:08,519
"¿Por qué eso hace que 
esté bien matar al cerdo?"

91
00:04:08,519 --> 00:04:10,121
Pero eso no es lo que 
quiero preguntar,

92
00:04:10,121 --> 00:04:12,823
porque aunque pienso que eres 
más inteligente que un cerdo,

93
00:04:12,823 --> 00:04:14,746
estás viendo un video de filosofía,

94
00:04:14,746 --> 00:04:17,563
no todas las personas son
más inteligentes que un cerdo.

95
00:04:17,563 --> 00:04:20,185
De hecho, todos nosotros 
conocemos algunas criaturas,

96
00:04:20,185 --> 00:04:24,376
algunas personas que probablemente
no son más inteligentes que un cerdo.

97
00:04:24,376 --> 00:04:26,589
¿Está bien comerse a esas personas?

98
00:04:26,589 --> 00:04:27,846
¡No!

99
00:04:27,846 --> 00:04:29,947
Esa no es una pregunta difícil.

100
00:04:29,947 --> 00:04:33,055
Ahora, una razón puede ser 
que no deberías comer personas

101
00:04:33,055 --> 00:04:37,758
que tengan vidas mentales como cerdos,
porque nos preocupamos por esas personas.

102
00:04:37,758 --> 00:04:41,176
Podría ser que mi hermano tenga
la vida mental de un cerdo

103
00:04:41,176 --> 00:04:43,200
pero sería malo matarlo 
para alimentarnos,

104
00:04:43,200 --> 00:04:45,290
porque yo me preocupo por él.

105
00:04:45,290 --> 00:04:47,980
Pero dejame preguntar dos 
cosas respecto a esto.

106
00:04:47,980 --> 00:04:51,472
Primero, ¿por qué la preocupación 
por mi hermano hace una diferencia?

107
00:04:51,472 --> 00:04:55,060
Si la razón por la que es malo
asesinar a mi hermano

108
00:04:55,060 --> 00:04:58,370
mentalmente discapacitado para 
alimentarnos, es que yo me preocupo por él,

109
00:04:58,370 --> 00:05:00,555
entonces lo que se está diciendo 
es que la razón por la que eso es malo

110
00:05:00,555 --> 00:05:02,006
no tiene que ver con mi hermano,

111
00:05:02,006 --> 00:05:04,172
sino que tiene que ver conmigo.

112
00:05:04,172 --> 00:05:05,928
Y eso no parece ser correcto.

113
00:05:05,928 --> 00:05:07,637
Parece que hay algo
en lo que le estas haciendo

114
00:05:07,637 --> 00:05:09,972
a mi hermano cuando lo 
matas para alimentarte

115
00:05:09,972 --> 00:05:10,983
que es cuestionable,

116
00:05:10,983 --> 00:05:13,678
y que no tiene nada que ver 
con qué me estás haciendo a mí.

117
00:05:13,678 --> 00:05:15,461
Ahora dejame hacer una 
pregunta diferente:

118
00:05:15,461 --> 00:05:17,770
¿Y si nadie se interesara 
por mi hermano?

119
00:05:17,770 --> 00:05:21,460
¿Y si por mi hermano, que tiene la 
la vida mental de un cerdo o un cangrejo,

120
00:05:21,460 --> 00:05:22,499
nadie se preocupa?

121
00:05:22,499 --> 00:05:23,809
¿Si nadie lo conoce?

122
00:05:23,809 --> 00:05:27,001
¿Sería permisible matarlo para
alimentarte entonces?

123
00:05:27,001 --> 00:05:28,008
No lo creo.

124
00:05:28,008 --> 00:05:30,428
Y aún creo que no es 
una pregunta difícil.

125
00:05:30,428 --> 00:05:31,878
Lo que estamos buscando 
es una diferencia

126
00:05:31,878 --> 00:05:35,442
entre las personas y los 
cerdos que explique

127
00:05:35,442 --> 00:05:38,288
por qué es moralmente permisible
matar cerdos para alimentarnos

128
00:05:38,288 --> 00:05:41,297
pero no es permisible matar personas.

129
00:05:41,297 --> 00:05:42,765
Y hemos intentado 
con algunas diferencias.

130
00:05:42,765 --> 00:05:44,440
Son de diferentes especies,

131
00:05:44,440 --> 00:05:46,924
pero eso realmente no 
parece explicarlo.

132
00:05:46,924 --> 00:05:50,053
Las personas son en general
más inteligente que los cerdos.


133
00:05:50,053 --> 00:05:52,303
Pero eso tampoco 
parece explicarlo.

134
00:05:52,303 --> 00:05:55,254
Nos preocupamos por las personas
y no nos preocupamos por los cerdos.

135
00:05:55,254 --> 00:05:57,169
Pero eso tampoco 
parece explicarlo.

136
00:05:57,169 --> 00:05:58,607
¿Alguna más?

137
00:05:58,607 --> 00:05:59,919
Bueno, algunas personas dirán

138
00:05:59,919 --> 00:06:01,773
algunas veces cuando 
hables acerca de esto:

139
00:06:01,773 --> 00:06:03,166
"El cerdo lo haría 
con nosotros".

140
00:06:03,166 --> 00:06:05,179
Pon una persona con un cerdo.

141
00:06:05,179 --> 00:06:07,463
El cerdo eventualmente 
comerá a la persona.

142
00:06:07,463 --> 00:06:10,277
¿Esto muestra que es 
moralmente permisible

143
00:06:10,277 --> 00:06:12,548
para una persona 
comerse un cerdo?

144
00:06:12,548 --> 00:06:13,845
Déjame hacer una 
pregunta diferente.

145
00:06:13,845 --> 00:06:17,453
¿Alguna vez ha sido golpeado
por un niño muy pequeño?

146
00:06:17,453 --> 00:06:18,365
Yo sí.

147
00:06:18,365 --> 00:06:21,451
¿Crees que era permisible para mí
devolverle el golpe al niño,

148
00:06:21,451 --> 00:06:24,201
razonando, "él lo hizo conmigo; entonces

149
00:06:24,201 --> 00:06:26,405
es permisible que yo lo haga con él"?

150
00:06:26,405 --> 00:06:29,073
Creo que ese no sería un 
razonamiento muy bueno.

151
00:06:29,073 --> 00:06:31,012
Estaría mal golpear al niño,

152
00:06:31,012 --> 00:06:33,538
incluso si el niño lo haría conmigo.

153
00:06:33,538 --> 00:06:37,550
De hecho, creo que el niño,
si el niño es lo suficientemente pequeño,


154
00:06:37,550 --> 00:06:40,692
no haría nada malo si 
lo hace conmigo.

155
00:06:40,692 --> 00:06:42,692
El niño no es el tipo 
de cosa que haga algo

156
00:06:42,692 --> 00:06:47,544
correcto o incorrecto, pero sí 
podemos hacerle algo incorrecto a él.

157
00:06:47,544 --> 00:06:48,827
Última diferencia:

158
00:06:48,827 --> 00:06:51,107
nosotros estamos en la cima
de la cadena alimenticia,

159
00:06:51,107 --> 00:06:54,414
donde vivimos en lugares en los 
que podemos ver videos de filosofía.

160
00:06:54,414 --> 00:06:56,383
Obviamente, si vivieramos 
en el oceano,

161
00:06:56,383 --> 00:06:58,475
no estaríamos en la cima
de la cadena alimenticia.

162
00:06:58,475 --> 00:07:00,883
Pero donde estamos, estamos
en la cima de la cadena alimenticia,

163
00:07:00,883 --> 00:07:03,454
así, ¿no es moralmente permisible
para nosotros tomar ventaja

164
00:07:03,454 --> 00:07:07,227
de eso y matar lo que queramos
para alimentarnos?

165
00:07:07,227 --> 00:07:10,276
Creo que estamos en una 
posición para hacer varias cosas

166
00:07:10,276 --> 00:07:12,695
a otros animales porque estamos
en la cima de la cadena alimenticia,

167
00:07:12,695 --> 00:07:14,462
pero eso no significa 
que sea moralmente

168
00:07:14,462 --> 00:07:16,245
permisible para nosotros hacerlo.

169
00:07:16,245 --> 00:07:17,825
Soy una persona muy pequeña,

170
00:07:17,825 --> 00:07:19,688
así que constantemente estoy
tratando con personas

171
00:07:19,688 --> 00:07:21,247
que son mucho más grandes que yo,

172
00:07:21,247 --> 00:07:23,087
que son mucho más fuertes que yo,

173
00:07:23,087 --> 00:07:25,945
que podrían golpearme muy fácilmente.

174
00:07:25,945 --> 00:07:27,473
Bueno, imagina que lo hacen.

175
00:07:27,473 --> 00:07:29,231
Y yo digo, "¡tu no 
deberías hacer eso!"

176
00:07:29,231 --> 00:07:30,471
"Eso es moralmente incorrecto".

177
00:07:30,471 --> 00:07:32,928
Y ellos dicen, "¿Pero no ves?

178
00:07:32,928 --> 00:07:34,541
"Soy más fuerte que tú".

179
00:07:34,541 --> 00:07:35,627
Ese es un razonamiento terrible.

180
00:07:35,627 --> 00:07:36,986
Por supuesto, que son 
más fuertes que yo.

181
00:07:36,986 --> 00:07:38,475
Lo que quiero saber 
es por qué está bien

182
00:07:38,475 --> 00:07:40,972
para ellos expresar su 
fuerza de esa manera.

183
00:07:40,972 --> 00:07:43,627
De manera similar, puede ser 
que estemos por encima

184
00:07:43,627 --> 00:07:45,265
del cerdo en la cadena alimenticia,

185
00:07:45,265 --> 00:07:46,677
y cuando vayas a matar 
al cerdo y comerlo,

186
00:07:46,677 --> 00:07:49,879
el cerdo podria decir: "¿por 
qué me estás comiendo?"

187
00:07:49,879 --> 00:07:52,544
Sólo diríamos, "Podemos.

188
00:07:52,544 --> 00:07:54,706
"Tenemos el control sobre ti".

189
00:07:54,706 --> 00:07:57,154
Esa no parece ser una 
respuesta muy buena.

190
00:07:57,154 --> 00:07:59,332
Algunas veces las personas 
dicen algo relacionado

191
00:07:59,332 --> 00:08:02,219
que es: "así es como 
funciona la naturaleza"

192
00:08:02,219 --> 00:08:04,323
"Por eso es moralmente permisible".

193
00:08:04,323 --> 00:08:06,050
Pero es naural hacer todo tipo

194
00:08:06,050 --> 00:08:08,169
de cosas que son moralmente malas.

195
00:08:08,169 --> 00:08:09,492
Si estás escuchando este video

196
00:08:09,492 --> 00:08:11,163
y te sientes realmente frustrado,

197
00:08:11,163 --> 00:08:12,777
es natural que quieras golpearme.

198
00:08:12,777 --> 00:08:15,260
Podría ser natural golpearme.

199
00:08:15,260 --> 00:08:17,957
Pero eso no significa que debas hacerlo.

200
00:08:17,957 --> 00:08:20,589
Así, estoy perplejo.

201
00:08:20,589 --> 00:08:22,740
Comencé preguntando

202
00:08:22,740 --> 00:08:24,975
si está bien matar cerdos 
para alimentarnos.

203
00:08:24,975 --> 00:08:28,573
Para responder a esa pregunta,
pregunté primero una pregunta muy fácil:

204
00:08:28,573 --> 00:08:30,595
si está bien matar personas 
para alimentarnos.

205
00:08:30,595 --> 00:08:31,969
Esa es una pregunta fácil.

206
00:08:31,969 --> 00:08:33,143
La respuesta es: "no".

207
00:08:33,143 --> 00:08:37,097
Entonces pregunté, "¿Cuál es la
diferencia entre personas y cerdos,

208
00:08:37,097 --> 00:08:41,288
"que permite que sea permisible
matar cerdos para comerlos

209
00:08:41,288 --> 00:08:44,181
"incluso si no es permisible 
matar personas?".

210
00:08:44,181 --> 00:08:46,863
Y he revisado un montón
de diferencias.

211
00:08:46,863 --> 00:08:50,213
Ninguna de ellas parece 
hacer el trabajo que se necesita.

212
00:08:50,213 --> 00:08:53,228
Ninguna de ellas parece explicar
por qué está bien matar

213
00:08:53,228 --> 00:08:57,840
cerdos para comerlos pero no está 
bien matar personas para comerlas.

214
00:08:57,840 --> 00:09:00,355
Espero que tú me ayudes
a imaginar la respuesta,

215
00:09:00,355 --> 00:09:04,700
o decidir que es moralmente
malo matar cerdos para comerlos.

216
00:09:04,700 --> 00:09:06,465
Gracias.