WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.000 Da jeg var ni år gammel, 00:00:02.000 --> 00:00:04.000 tog jeg på sommerlejr for første gang. 00:00:04.000 --> 00:00:06.000 Min mor pakkede en kuffert for mig 00:00:06.000 --> 00:00:08.000 fyldt med bøger, 00:00:08.000 --> 00:00:10.000 hvilket virkede helt naturligt for mig. 00:00:10.000 --> 00:00:12.000 Fordi i min familie, 00:00:12.000 --> 00:00:15.000 læste man, når man var sammen. 00:00:15.000 --> 00:00:17.000 Og dette lyder måske asocialt for jer, 00:00:17.000 --> 00:00:20.000 men for os var det bare en anden måde at være sammen på. 00:00:20.000 --> 00:00:22.000 Man har den dyriske varme fra sin familie, 00:00:22.000 --> 00:00:24.000 som sidder ved siden af, 00:00:24.000 --> 00:00:26.000 men man er også fri til at gå på eventyr 00:00:26.000 --> 00:00:28.000 i sit eget sind. 00:00:28.000 --> 00:00:30.000 Og jeg havde den opfattelse, 00:00:30.000 --> 00:00:32.000 at lejren ville blive lige sådan, men bedre. 00:00:32.000 --> 00:00:35.000 (Latter) 00:00:35.000 --> 00:00:38.000 Jeg forestillede mig 10 piger, der sad i en hytte 00:00:38.000 --> 00:00:40.000 og læste bøger i deres matchende natkjoler. NOTE Paragraph 00:00:40.000 --> 00:00:42.000 (Latter) NOTE Paragraph 00:00:42.000 --> 00:00:45.000 Lejr var mere som en drukfest uden alkohol. 00:00:45.000 --> 00:00:48.000 Og på den allerførste dag 00:00:48.000 --> 00:00:50.000 samlede vores lejrleder os alle sammen, 00:00:50.000 --> 00:00:52.000 og hun lærte os at heppe og sagde, vi skulle gøre det 00:00:52.000 --> 00:00:54.000 hver dag resten af sommeren 00:00:54.000 --> 00:00:56.000 for at indgyde sammenhold. 00:00:56.000 --> 00:00:58.000 Og det lød sådan her: 00:00:58.000 --> 00:01:00.000 "L-A-A-A-R-M, 00:01:00.000 --> 00:01:02.000 sådan staver vi til larm. 00:01:02.000 --> 00:01:05.000 Larm, larm, vi ska' larme." 00:01:07.000 --> 00:01:09.000 Ja. 00:01:09.000 --> 00:01:11.000 Jeg kunne slet ikke forstå, 00:01:11.000 --> 00:01:13.000 hvorfor vi skulle larme sådan, 00:01:13.000 --> 00:01:16.000 eller hvorfor vi skulle stave ordet forkert. 00:01:16.000 --> 00:01:22.000 (Latter) 00:01:22.000 --> 00:01:25.000 Men jeg heppede. Jeg heppede sammen med alle de andre. 00:01:25.000 --> 00:01:27.000 Jeg gjorde mit bedste. 00:01:27.000 --> 00:01:29.000 Og jeg ventede bare på det tidspunkt, 00:01:29.000 --> 00:01:32.000 hvor jeg kunne gå og læse mine bøger. NOTE Paragraph 00:01:32.000 --> 00:01:34.000 Men den første gang, jeg tog min bog ud af min kuffert, 00:01:34.000 --> 00:01:36.000 kom den sejeste pige op til mig, 00:01:36.000 --> 00:01:39.000 og hun spurgte mig, "Hvorfor opfører du dig så modent?" -- 00:01:39.000 --> 00:01:41.000 modent, var selvfølgelig præcis det modsatte 00:01:41.000 --> 00:01:43.000 af L-A-A-A-R-M. 00:01:43.000 --> 00:01:45.000 Og den anden gang jeg prøvede det, 00:01:45.000 --> 00:01:48.000 kom lejrlederen hen til mig med et bekymret udtryk i ansigtet, 00:01:48.000 --> 00:01:50.000 og hun gentog sin pointe om sammenhold 00:01:50.000 --> 00:01:52.000 og sagde, at vi skulle alle arbejde hårdt 00:01:52.000 --> 00:01:54.000 for at være udadvendte. NOTE Paragraph 00:01:54.000 --> 00:01:57.000 Så jeg lagde mine bøger væk, 00:01:57.000 --> 00:02:00.000 tilbage i deres kuffert, 00:02:00.000 --> 00:02:04.000 og jeg lagde dem under min seng, 00:02:04.000 --> 00:02:06.000 og der blev de resten af sommeren. 00:02:06.000 --> 00:02:08.000 Jeg havde lidt dårlig samvittighed over det. 00:02:08.000 --> 00:02:10.000 Jeg følte, at bøgerne havde brug for mig, 00:02:10.000 --> 00:02:13.000 og de kaldte på mig, og jeg svigtede dem. 00:02:13.000 --> 00:02:15.000 Men jeg forlod dem, og jeg åbnede ikke den kuffert igen, 00:02:15.000 --> 00:02:17.000 før jeg var hjemme hos min familie 00:02:17.000 --> 00:02:19.000 ved sommerens slutning. NOTE Paragraph 00:02:19.000 --> 00:02:22.000 Jeg fortæller denne historie om sommerlejr, 00:02:22.000 --> 00:02:25.000 jeg kunne have fortalt jer 50 andre lignende -- 00:02:25.000 --> 00:02:27.000 alle de gange, jeg blev fortalt, 00:02:27.000 --> 00:02:31.000 at min stille og indadvendte måde at være på, 00:02:31.000 --> 00:02:33.000 ikke nødvendigvis var det rigtige, 00:02:33.000 --> 00:02:36.000 at jeg skulle prøve på at opføre mig mere udadvendt. 00:02:36.000 --> 00:02:39.000 Jeg følte altid inderst inde, at dette var forkert, 00:02:39.000 --> 00:02:41.000 og at indadvendte var udmærkede præcis, som de var. 00:02:41.000 --> 00:02:44.000 Men i årevis fornægtede jeg denne følelse, 00:02:44.000 --> 00:02:47.000 og så blev jeg af alle ting advokat i finansverdenen 00:02:47.000 --> 00:02:50.000 i stedet for forfatter, som jeg altid havde ønsket -- 00:02:50.000 --> 00:02:52.000 delvist fordi jeg skulle bevise over for mig selv, 00:02:52.000 --> 00:02:54.000 at jeg også kunne være dristig og selvsikker. 00:02:54.000 --> 00:02:56.000 Og jeg tog altid på overfyldte barer, 00:02:56.000 --> 00:02:59.000 selvom jeg egentlig foretrak en hyggelig middag med venner. 00:02:59.000 --> 00:03:02.000 Og jeg foretog disse selvnægtende valg 00:03:02.000 --> 00:03:04.000 så meget per refleks, 00:03:04.000 --> 00:03:07.000 at jeg ikke engang var klar over, at jeg foretog dem. NOTE Paragraph 00:03:07.000 --> 00:03:09.000 Dette er, hvad mange indadvendte gør, 00:03:09.000 --> 00:03:11.000 og det er helt sikkert vores tab, 00:03:11.000 --> 00:03:13.000 men det er også vore kollegaers tab 00:03:13.000 --> 00:03:15.000 og vores samfunds tab. 00:03:15.000 --> 00:03:18.000 Og med risiko for at lyde bombastisk, er det verdens tab. 00:03:18.000 --> 00:03:21.000 For når det handler om kreativitet og lederskab, 00:03:21.000 --> 00:03:24.000 har vi brug for indadvendte, som gør det, de er bedst til. 00:03:24.000 --> 00:03:26.000 En tredjedel til halvdelen af befolkningen er indadvendte -- 00:03:26.000 --> 00:03:28.000 en tredjedel til halvdelen. 00:03:28.000 --> 00:03:31.000 Så det er en ud af to eller tre af alle de mennesker, man kender. 00:03:31.000 --> 00:03:34.000 Så selv hvis du er udadvendt, 00:03:34.000 --> 00:03:36.000 så snakker jeg om dine kollegaer 00:03:36.000 --> 00:03:38.000 og din ægtefælle og dine børn 00:03:38.000 --> 00:03:41.000 og personen, som sidder ved siden af dig nu -- 00:03:41.000 --> 00:03:43.000 de er alle ramt af denne fordom, 00:03:43.000 --> 00:03:45.000 som ligger dybt og seriøst i vores samfund. 00:03:45.000 --> 00:03:48.000 Vi tilegner os den alle i en ung alder, 00:03:48.000 --> 00:03:51.000 uden vi overhovedet kan forklare, hvad vi gør. NOTE Paragraph 00:03:51.000 --> 00:03:53.000 For at se denne fordom klart 00:03:53.000 --> 00:03:56.000 må man forstå, hvad indadvendthed er. 00:03:56.000 --> 00:03:58.000 Det er anderledes end at være genert. 00:03:58.000 --> 00:04:00.000 Generthed handler om frygt for social bedømmelse. 00:04:00.000 --> 00:04:02.000 Indadvendthed handler mere om, 00:04:02.000 --> 00:04:04.000 hvordan man reagerer på stimulering, 00:04:04.000 --> 00:04:06.000 inklusiv social stimulering. 00:04:06.000 --> 00:04:09.000 Så udadvendte har brug for store mængder stimulering, 00:04:09.000 --> 00:04:11.000 hvorimod indadvendte føler sig mest i live, 00:04:11.000 --> 00:04:13.000 mest tændte og mest kompetente, 00:04:13.000 --> 00:04:15.000 når de er i mere stille, neddæmpede miljøer. 00:04:15.000 --> 00:04:17.000 Ikke hele tiden -- disse ting er ikke absolutte -- 00:04:17.000 --> 00:04:19.000 men en stor del af tiden. 00:04:19.000 --> 00:04:21.000 Så nøglen til, 00:04:21.000 --> 00:04:24.000 at maksimere vores evner, 00:04:24.000 --> 00:04:26.000 er for os alle at sætte os selv 00:04:26.000 --> 00:04:29.000 i den stimuleringszone, som er rigtig for os. NOTE Paragraph 00:04:29.000 --> 00:04:31.000 Men her kommer fordommen ind. 00:04:31.000 --> 00:04:33.000 Vores vigtigste institutioner, 00:04:33.000 --> 00:04:35.000 vores skoler og arbejdspladser, 00:04:35.000 --> 00:04:37.000 er hovedsageligt designet til udadvendte, 00:04:37.000 --> 00:04:40.000 og til de udadvendtes behov for en masse stimulering. 00:04:40.000 --> 00:04:44.000 Desuden har vi også disse værdier lige nu, 00:04:44.000 --> 00:04:46.000 som jeg kalder den nye gruppetænkning, 00:04:46.000 --> 00:04:49.000 som siger, at al kreativitet og al produktivitet, 00:04:49.000 --> 00:04:53.000 kommer fra et utroligt selskabeligt sted. NOTE Paragraph 00:04:54.000 --> 00:04:56.000 Så hvis I forestiller jer et typisk klasseværelse nu til dags: 00:04:56.000 --> 00:04:58.000 Da jeg gik i skole, 00:04:58.000 --> 00:05:00.000 sad vi på række. 00:05:00.000 --> 00:05:02.000 Vi sad i rækker af skriveborde, sådan her, 00:05:02.000 --> 00:05:04.000 og vi lavede det meste af vores arbejde ret selvstændigt. 00:05:04.000 --> 00:05:06.000 Men nu til dags, har et typisk klasseværelse 00:05:06.000 --> 00:05:08.000 flokke af borde -- 00:05:08.000 --> 00:05:11.000 4, 5, 6, eller 7 børn, som alle sidder med ansigtet imod hinanden. 00:05:11.000 --> 00:05:13.000 Og børnene arbejder med et utal af gruppeopgaver. 00:05:13.000 --> 00:05:16.000 Selv i fag som matematik og kreativ skrivning, 00:05:16.000 --> 00:05:19.000 som man skulle tro afhang af selvstændig tankegang, 00:05:19.000 --> 00:05:23.000 forventes det, at børn agerer som udvalgsmedlemmer. 00:05:23.000 --> 00:05:25.000 Og for børn, der foretrækker 00:05:25.000 --> 00:05:27.000 at gå for sig selv eller bare arbejde alene, 00:05:27.000 --> 00:05:29.000 de anses ofte for særlinge 00:05:29.000 --> 00:05:31.000 eller værre for problemsager. 00:05:33.000 --> 00:05:36.000 Og størstedelen af lærerne rapporterer i den tro, 00:05:36.000 --> 00:05:38.000 at den ideelle elev er udadvendt 00:05:38.000 --> 00:05:40.000 i modsætningen til en indadvendt, 00:05:40.000 --> 00:05:42.000 selv om indadvendte faktisk får bedre karakterer 00:05:42.000 --> 00:05:44.000 og er mere vidende 00:05:44.000 --> 00:05:46.000 ifølge forskning. 00:05:46.000 --> 00:05:48.000 (Latter) NOTE Paragraph 00:05:48.000 --> 00:05:51.000 Det samme gælder for vores arbejdspladser. 00:05:51.000 --> 00:05:54.000 De fleste af os arbejder i åbne kontorer 00:05:54.000 --> 00:05:56.000 uden vægge, 00:05:56.000 --> 00:05:58.000 hvor vi er udsat 00:05:58.000 --> 00:06:00.000 for vores kollegaers konstante støjen og blikke. 00:06:00.000 --> 00:06:02.000 Når det gælder lederskab, 00:06:02.000 --> 00:06:04.000 bliver indadvendte gang på gang overset for lederpositioner, 00:06:04.000 --> 00:06:06.000 selv om indadvendte som regel er meget forsigtige, 00:06:06.000 --> 00:06:08.000 meget mindre sandsynlige til at tage store risici -- 00:06:08.000 --> 00:06:12.000 som er noget, vi alle kunne foretrække nu til dags. 00:06:12.000 --> 00:06:15.000 Og interessant forskning af Adam Grant på Wharton School 00:06:15.000 --> 00:06:17.000 har fundet, at indadvendte ledere 00:06:17.000 --> 00:06:19.000 ofte leverer bedre resultater, end udadvendte gør, 00:06:19.000 --> 00:06:22.000 fordi når de styrer proaktive medarbejdere, 00:06:22.000 --> 00:06:25.000 lader de ikke så ofte disse medarbejdere arbejde efter deres idéer, 00:06:25.000 --> 00:06:27.000 hvorimod en udadvendt helt ubevidst kan 00:06:27.000 --> 00:06:29.000 blive så ophidset over tingene, 00:06:29.000 --> 00:06:31.000 at de sætter deres eget fingeraftryk på tingene, 00:06:31.000 --> 00:06:33.000 og andres idéer får da sværere ved at 00:06:33.000 --> 00:06:36.000 boble op til overfladen. NOTE Paragraph 00:06:36.000 --> 00:06:39.000 Faktisk har nogle af vores banebrydende historiske ledere været indadvendte. 00:06:39.000 --> 00:06:41.000 Jeg skal give nogle eksempler. 00:06:41.000 --> 00:06:44.000 Eleanor Roosevelt, Rosa Parks, Gandhi -- 00:06:44.000 --> 00:06:46.000 alle disse beskrev sig selv 00:06:46.000 --> 00:06:49.000 som rolige, blide og endda sky. 00:06:49.000 --> 00:06:51.000 Og de indtog alle rampelyset, 00:06:51.000 --> 00:06:53.000 selvom enhver knogle i deres kroppe 00:06:53.000 --> 00:06:56.000 bad dem lade være. 00:06:56.000 --> 00:06:58.000 Og dette viser sig at have en speciel kraft i sig selv, 00:06:58.000 --> 00:07:01.000 fordi folk kunne mærke, at disse var ledere, 00:07:01.000 --> 00:07:03.000 ikke fordi de nød at dirigere andre 00:07:03.000 --> 00:07:05.000 og ikke for nydelsen af at blive set på; 00:07:05.000 --> 00:07:07.000 de var ledere, fordi de ikke havde noget valg, 00:07:07.000 --> 00:07:10.000 fordi de blev drevet til at gøre, hvad de mente var rigtigt. NOTE Paragraph 00:07:11.000 --> 00:07:14.000 Nu er det på tide og vigtigt, jeg siger, 00:07:14.000 --> 00:07:17.000 at jeg faktisk elsker udadvendte. 00:07:17.000 --> 00:07:20.000 Jeg nyder at sige, nogle af mine bedste venner er udadvendte, 00:07:20.000 --> 00:07:22.000 inklusive min elskede mand. 00:07:24.000 --> 00:07:26.000 Vi lander selvfølgelig alle forskelligt 00:07:26.000 --> 00:07:29.000 langs indadvendt/udadvendt spektret. 00:07:29.000 --> 00:07:32.000 Selv Carl Jung, psykologen, der først gjorde disse termer populære, sagde, 00:07:32.000 --> 00:07:34.000 at der ikke findes en ren indadvendt 00:07:34.000 --> 00:07:36.000 eller ren udadvendt. 00:07:36.000 --> 00:07:38.000 Han sagde, at en sådan person ville være på en galeanstalt, 00:07:38.000 --> 00:07:41.000 hvis han eksisterede. 00:07:41.000 --> 00:07:43.000 Nogle falder lige i midten 00:07:43.000 --> 00:07:45.000 af indadvendt/udadvendt spektret, 00:07:45.000 --> 00:07:47.000 og dem kalder vi ambiverter. 00:07:47.000 --> 00:07:50.000 Jeg tænker ofte, at de har det bedst af alle. 00:07:51.000 --> 00:07:54.000 Men mange anser sig selv for den ene eller anden type. NOTE Paragraph 00:07:54.000 --> 00:07:57.000 Og jeg siger, at kulturelt behøver vi en meget bedre balance. 00:07:57.000 --> 00:07:59.000 Vi behøver en art yin og yang 00:07:59.000 --> 00:08:01.000 mellem disse to typer. 00:08:01.000 --> 00:08:03.000 Dette er især vigtigt, 00:08:03.000 --> 00:08:05.000 når det gælder kreativitet og produktivitet, 00:08:05.000 --> 00:08:07.000 for når psykologer ser 00:08:07.000 --> 00:08:09.000 på de mest kreative personers liv, 00:08:09.000 --> 00:08:11.000 finder de 00:08:11.000 --> 00:08:13.000 folk, der er meget gode til at udveksle idéer 00:08:13.000 --> 00:08:15.000 og bygge videre på idéer, 00:08:15.000 --> 00:08:18.000 men som også har et seriøst strejf af indadvendthed i sig. NOTE Paragraph 00:08:18.000 --> 00:08:20.000 Det er fordi ensomhed ofte er en afgørende ingrediens 00:08:20.000 --> 00:08:22.000 for kreativitet. 00:08:22.000 --> 00:08:24.000 Så Darwin, 00:08:24.000 --> 00:08:26.000 han gik lange ture alene i skovene 00:08:26.000 --> 00:08:29.000 og afviste kategorisk invitationer til aftenselskaber. 00:08:29.000 --> 00:08:32.000 Theodor Geisel, bedre kendt som Dr. Seuss, 00:08:32.000 --> 00:08:34.000 han drømte sig til mange af sine fantastiske skabninger 00:08:34.000 --> 00:08:36.000 i et ensomt klokketårnskontor, han havde 00:08:36.000 --> 00:08:39.000 bagest i sit hus i La Jolla, Californien. 00:08:39.000 --> 00:08:41.000 Han var faktisk bange for at møde 00:08:41.000 --> 00:08:43.000 de små børn, som læser hans bøger 00:08:43.000 --> 00:08:45.000 af frygt for, at de forventede, at han var 00:08:45.000 --> 00:08:47.000 denne slags glade julemands-agtige mand 00:08:47.000 --> 00:08:51.000 og ville blive skuffede over hans mere reserverede person. 00:08:51.000 --> 00:08:53.000 Steve Wozniak opfandt den første Apple computer, 00:08:53.000 --> 00:08:55.000 mens han sad alene på sin plads 00:08:55.000 --> 00:08:57.000 hos Hewlett-Packard, hvor han arbejdede dengang. 00:08:57.000 --> 00:09:00.000 Han siger, at han aldrig ville være blevet sådan en ekspert, 00:09:00.000 --> 00:09:03.000 hvis ikke han havde været for indadvendt til at forlade huset, 00:09:03.000 --> 00:09:05.000 mens han voksede op. NOTE Paragraph 00:09:05.000 --> 00:09:08.000 Selvfølgelig 00:09:08.000 --> 00:09:11.000 betyder dette ikke, at vi alle skal stoppe med at samarbejde -- 00:09:11.000 --> 00:09:14.000 og et godt eksempel er, da Steve Wozniak slår sig sammen med Steve Jobs 00:09:14.000 --> 00:09:17.000 for at starte Apple Computer -- 00:09:17.000 --> 00:09:20.000 men det betyder, at ensomhed betyder noget, 00:09:20.000 --> 00:09:22.000 og at for nogle 00:09:22.000 --> 00:09:24.000 er det luften, som de indånder. 00:09:24.000 --> 00:09:27.000 Faktisk har vi i århundreder kendt 00:09:27.000 --> 00:09:30.000 til ensomhedens transcendente kraft. 00:09:30.000 --> 00:09:33.000 Først for nylig er vi underligt nok begyndt at glemme den. 00:09:33.000 --> 00:09:36.000 Hvis man ser på de fleste af verdens store religioner, 00:09:36.000 --> 00:09:38.000 finder man søgere -- 00:09:38.000 --> 00:09:41.000 Moses, Jesus, Buddha, Muhammed -- 00:09:41.000 --> 00:09:43.000 søgere, som går for sig selv 00:09:43.000 --> 00:09:45.000 alene ind i vildmarken, 00:09:45.000 --> 00:09:47.000 hvor de så får dybsindige åbenbaringer, 00:09:47.000 --> 00:09:50.000 som de så tager med tilbage til resten af samfundet. 00:09:50.000 --> 00:09:54.000 Så ingen vildmark, ingen åbenbaringer. NOTE Paragraph 00:09:54.000 --> 00:09:56.000 Dette er dog ikke overraskende, 00:09:56.000 --> 00:09:59.000 hvis man ser på nutidens psykologiske viden. 00:09:59.000 --> 00:10:02.000 Det viser sig, at vi ikke kan være i en gruppe 00:10:02.000 --> 00:10:05.000 uden instinktivt at afspejle, efterligne deres holdninger. 00:10:05.000 --> 00:10:07.000 Selv ved tilsyneladende personlige og følelsesmæssige sager 00:10:07.000 --> 00:10:09.000 som hvem man er tiltrukket af, 00:10:09.000 --> 00:10:12.000 begynder man at efterabe de andres holdninger 00:10:12.000 --> 00:10:14.000 uden overhovedet at indse, at man gør det. NOTE Paragraph 00:10:14.000 --> 00:10:17.000 Grupper følger som bekendt holdningerne 00:10:17.000 --> 00:10:19.000 hos den mest dominerende og karismatiske person i rummet, 00:10:19.000 --> 00:10:21.000 selvom der ingen sammenhæng er 00:10:21.000 --> 00:10:24.000 mellem at være den bedste taler og have de bedste idéer -- 00:10:24.000 --> 00:10:26.000 jeg mener ingen. 00:10:26.000 --> 00:10:28.000 Så ... 00:10:28.000 --> 00:10:30.000 (Latter) 00:10:30.000 --> 00:10:33.000 Man følger måske personen med de bedste idéer, 00:10:33.000 --> 00:10:35.000 men måske ikke. 00:10:35.000 --> 00:10:38.000 Og vil man virkelig lade tilfældet råde? 00:10:38.000 --> 00:10:40.000 Meget bedre for alle at gå væk alene, 00:10:40.000 --> 00:10:42.000 skabe egne idéer 00:10:42.000 --> 00:10:44.000 fri fra gruppedynamikkens forstyrrelser 00:10:44.000 --> 00:10:46.000 og så komme sammen som et hold 00:10:46.000 --> 00:10:49.000 for at tale dem igennem i et velstyret miljø 00:10:49.000 --> 00:10:51.000 og tage den derfra. NOTE Paragraph 00:10:51.000 --> 00:10:53.000 Hvis alt dette er sandt, 00:10:53.000 --> 00:10:56.000 hvorfor tager vi så grueligt fejl? 00:10:56.000 --> 00:10:58.000 Hvorfor organiserer vi vores skoler og arbejdspladser sådan? 00:10:58.000 --> 00:11:00.000 Og hvorfor får vi disse indadvendte til at føle sig skyldige 00:11:00.000 --> 00:11:04.000 i at ville gå for sig selv noget af tiden? 00:11:04.000 --> 00:11:07.000 Ét svar ligger dybt i vores kulturelle historie. 00:11:07.000 --> 00:11:09.000 Vestlige samfund, 00:11:09.000 --> 00:11:11.000 og især USA, 00:11:11.000 --> 00:11:13.000 har altid favoriseret handlingens mand 00:11:13.000 --> 00:11:15.000 frem for kontemplationens mand 00:11:15.000 --> 00:11:19.000 og kontemplationens "mand." 00:11:19.000 --> 00:11:22.000 Men i Amerikas første dage 00:11:22.000 --> 00:11:25.000 levede vi i, hvad historikere kalder en karakterkultur, 00:11:25.000 --> 00:11:27.000 hvor man dengang stadig satte pris på folk 00:11:27.000 --> 00:11:30.000 for deres indre selv og deres moralske retskaffenhed. 00:11:30.000 --> 00:11:32.000 Hvis man ser på selvhjælpsbøgerne fra den æra, 00:11:32.000 --> 00:11:34.000 havde de alle titler med ord som 00:11:34.000 --> 00:11:37.000 "Karakter, det Største i Verden." 00:11:37.000 --> 00:11:40.000 De havde rollemodeller som Abraham Lincoln, 00:11:40.000 --> 00:11:42.000 som blev hyldet for at være beskeden og ikke at antage. 00:11:42.000 --> 00:11:44.000 Ralph Waldo Emerson kaldte ham 00:11:44.000 --> 00:11:47.000 "En mand, som ikke fornærmer ved overlegenhed." NOTE Paragraph 00:11:47.000 --> 00:11:50.000 Så ramte vi det 20. århundrede, 00:11:50.000 --> 00:11:52.000 og vi gik ind i en ny kultur, 00:11:52.000 --> 00:11:54.000 som historikere kalder personlighedskulturen. 00:11:54.000 --> 00:11:56.000 Hvad der skete, er at vi havde udviklet en landbrugsøkonomi 00:11:56.000 --> 00:11:58.000 til en verden af storkapital. 00:11:58.000 --> 00:12:00.000 Pludselig bevæger folk sig 00:12:00.000 --> 00:12:02.000 fra små landsbyer til byerne. 00:12:02.000 --> 00:12:05.000 I stedet for at arbejde sammen med folk, de har kendt hele livet, 00:12:05.000 --> 00:12:07.000 er de nu nødt til at bevise deres værd 00:12:07.000 --> 00:12:09.000 i en flok af fremmede. 00:12:09.000 --> 00:12:11.000 Forståeligt nok 00:12:11.000 --> 00:12:13.000 bliver kvaliteter som magnetisme og 00:12:13.000 --> 00:12:15.000 karisma pludselig meget vigtige. 00:12:15.000 --> 00:12:18.000 Og søreme om ikke selvhjælpsbøgerne ændrer sig for at møde disse nye behov, 00:12:18.000 --> 00:12:20.000 og de begynder at have navne 00:12:20.000 --> 00:12:22.000 som "Sådan Vinder Du Venner og Påvirker Folk." 00:12:22.000 --> 00:12:24.000 De har som rollemodeller 00:12:24.000 --> 00:12:27.000 virkeligt gode salgsmænd. 00:12:27.000 --> 00:12:29.000 Det er den verden, vi lever i i dag. 00:12:29.000 --> 00:12:33.000 Det er vores kulturelle arv. NOTE Paragraph 00:12:33.000 --> 00:12:35.000 Intet af dette er for at sige, 00:12:35.000 --> 00:12:38.000 at sociale kompetencer er uvæsentlige, 00:12:38.000 --> 00:12:40.000 og jeg vil heller ikke 00:12:40.000 --> 00:12:43.000 afskaffe samarbejde overhovedet. 00:12:43.000 --> 00:12:46.000 De selvsamme religioner, som sender deres vismænd til ensomme bjergtoppe, 00:12:46.000 --> 00:12:49.000 lærer os også kærlighed og tillid. 00:12:49.000 --> 00:12:51.000 Problemerne, som vi møder i dag 00:12:51.000 --> 00:12:53.000 på områder som videnskab og økonomi 00:12:53.000 --> 00:12:55.000 er så store og komplekse, 00:12:55.000 --> 00:12:57.000 at vi vil få brug for horder af folk, der kommer sammen 00:12:57.000 --> 00:12:59.000 for at løse dem sammen. 00:12:59.000 --> 00:13:02.000 Men jeg siger, at desto mere frihed, vi giver indadvendte til at være sig selv 00:13:02.000 --> 00:13:04.000 desto mere sandsynligt vil de 00:13:04.000 --> 00:13:07.000 komme på deres egne unikke løsninger til disse problemer. NOTE Paragraph 00:13:09.000 --> 00:13:11.000 Nu vil jeg dele med jer, 00:13:11.000 --> 00:13:14.000 hvad der er i min kuffert i dag. 00:13:18.000 --> 00:13:20.000 Nu skal I høre. 00:13:20.000 --> 00:13:22.000 Bøger. 00:13:22.000 --> 00:13:24.000 Jeg har en kuffert fuld af bøger. 00:13:24.000 --> 00:13:26.000 Her er Margaret Atwood, "Katteøje". 00:13:26.000 --> 00:13:29.000 Her er en roman af Milan Kundera. 00:13:29.000 --> 00:13:31.000 Og her er "Vejleder for de vildledte" 00:13:31.000 --> 00:13:34.000 af Maimonides. 00:13:34.000 --> 00:13:37.000 Men disse er ikke helt mine bøger. 00:13:37.000 --> 00:13:39.000 Jeg tog disse bøger med mig, 00:13:39.000 --> 00:13:43.000 fordi de blev skrevet af min bedstefars yndlingsforfattere. NOTE Paragraph 00:13:43.000 --> 00:13:45.000 Min bedstefar var rabbiner, 00:13:45.000 --> 00:13:47.000 og han var en enkemand, 00:13:47.000 --> 00:13:50.000 som boede alene i en lille lejlighed i Brooklyn, 00:13:50.000 --> 00:13:53.000 som var mit yndlingssted i verden, da jeg voksede op, 00:13:53.000 --> 00:13:56.000 delvist fordi den var fyldt med hans meget milde, høflige tilstedeværelse, 00:13:56.000 --> 00:13:59.000 og delvist fordi den var fyldt med bøger. 00:13:59.000 --> 00:14:02.000 Bogstaveligt talt havde hvert bord, hver stol i lejligheden 00:14:02.000 --> 00:14:04.000 opgivet sin oprindelige funktion 00:14:04.000 --> 00:14:07.000 for nu at yde som overflade for svajende stakke af bøger. 00:14:07.000 --> 00:14:09.000 Ligesom resten af min familie 00:14:09.000 --> 00:14:12.000 var min bedstefars yndlingsbeskæftigelse at læse. NOTE Paragraph 00:14:12.000 --> 00:14:15.000 Men han elskede også sin menighed, 00:14:15.000 --> 00:14:18.000 og man kunne mærke denne kærlighed i gudstjenesterne, som han forestod 00:14:18.000 --> 00:14:22.000 hver uge i de 62 år, han var rabbiner. 00:14:22.000 --> 00:14:25.000 Han ville tage hver uges læsnings frugter, 00:14:25.000 --> 00:14:28.000 og han ville væve disse indviklede gobeliner af oldgammel og humanistisk tænkning. 00:14:28.000 --> 00:14:30.000 Og folk kom fra nær og fjern 00:14:30.000 --> 00:14:32.000 for at høre ham tale. NOTE Paragraph 00:14:32.000 --> 00:14:35.000 Men her er det med min bedstefar. 00:14:35.000 --> 00:14:37.000 Under denne ceremonielle rolle 00:14:37.000 --> 00:14:40.000 var han virkelig beskeden og indadvendt -- 00:14:40.000 --> 00:14:43.000 så meget, at når han forestod disse gudstjenester, 00:14:43.000 --> 00:14:45.000 kunne han knap skabe øjenkontakt 00:14:45.000 --> 00:14:47.000 med den selvsamme menighed, 00:14:47.000 --> 00:14:49.000 som han havde talt for i 62 år. 00:14:49.000 --> 00:14:51.000 Og selv væk fra podiet, 00:14:51.000 --> 00:14:53.000 når man ringede til ham for at sige hej, 00:14:53.000 --> 00:14:55.000 ville han ofte slutte samtalen for tidligt 00:14:55.000 --> 00:14:59.000 af frygt for, at han optog for meget af ens tid. 00:14:59.000 --> 00:15:02.000 Men da han døde i en alder af 94, 00:15:02.000 --> 00:15:05.000 var politiet nødsaget til at lukke kvarterets gader 00:15:05.000 --> 00:15:07.000 for at have plads til folkemassen, 00:15:07.000 --> 00:15:10.000 som kom for at sørge over ham. 00:15:11.000 --> 00:15:14.000 Og derfor prøver jeg nu at lære af min bedstefars eksempel 00:15:14.000 --> 00:15:16.000 på min egen måde. NOTE Paragraph 00:15:16.000 --> 00:15:19.000 Så jeg har lige udgivet en bog om indadvendthed, 00:15:19.000 --> 00:15:21.000 og den tog mig omkring syv år at skrive. 00:15:21.000 --> 00:15:24.000 For mig var de syv år som en total lykke, 00:15:24.000 --> 00:15:27.000 for jeg læste, jeg skrev, 00:15:27.000 --> 00:15:29.000 jeg tænkte, jeg forskede. 00:15:29.000 --> 00:15:31.000 Det var min version 00:15:31.000 --> 00:15:34.000 af min bedstefars daglige timer alene i hans bibliotek. 00:15:34.000 --> 00:15:37.000 Men nu er mit job pludselig meget anderledes, 00:15:37.000 --> 00:15:40.000 og mit job er at være herude og tale om det, 00:15:40.000 --> 00:15:43.000 tale om indadvendthed. 00:15:43.000 --> 00:15:47.000 (Latter) 00:15:47.000 --> 00:15:49.000 Det er meget sværere for mig, 00:15:49.000 --> 00:15:51.000 for uanset hvor beæret jeg er over 00:15:51.000 --> 00:15:53.000 at være her med jer alle lige nu, 00:15:53.000 --> 00:15:56.000 er dette ikke mit naturlig miljø. NOTE Paragraph 00:15:56.000 --> 00:15:58.000 Så jeg forberedte mig på øjeblikke som disse 00:15:58.000 --> 00:16:00.000 det bedste, jeg kunne. 00:16:00.000 --> 00:16:02.000 Jeg brugte det sidste år på at øve at tale offentligt, 00:16:02.000 --> 00:16:04.000 ved hver eneste lejlighed. 00:16:04.000 --> 00:16:07.000 Jeg kalder dette mit "år med at tale farligt." 00:16:07.000 --> 00:16:09.000 (Latter) 00:16:09.000 --> 00:16:11.000 Og det hjalp faktisk en del. 00:16:11.000 --> 00:16:13.000 Men hvad hjælper mig endnu mere, 00:16:13.000 --> 00:16:16.000 er min fornemmelse, tro, håb, 00:16:16.000 --> 00:16:18.000 at når det kommer til vores attituder 00:16:18.000 --> 00:16:20.000 over for indadvendthed og ro og ensomhed, 00:16:20.000 --> 00:16:22.000 står vi roligt på kanten af dramatiske forandringer. 00:16:22.000 --> 00:16:24.000 Jeg mener, det gør vi. 00:16:24.000 --> 00:16:26.000 Derfor vil jeg forlade jer nu 00:16:26.000 --> 00:16:28.000 med tre råb efter handling 00:16:28.000 --> 00:16:30.000 for dem, som deler denne vision. NOTE Paragraph 00:16:30.000 --> 00:16:32.000 Nummer et: 00:16:32.000 --> 00:16:34.000 Stop galskaben for konstant gruppearbejde. 00:16:34.000 --> 00:16:36.000 Bare stop det. 00:16:36.000 --> 00:16:39.000 (Latter) 00:16:39.000 --> 00:16:41.000 Tak. 00:16:41.000 --> 00:16:43.000 (Bifald) 00:16:43.000 --> 00:16:45.000 Jeg vil være tydelig med, hvad jeg siger, 00:16:45.000 --> 00:16:47.000 for jeg tror virkelig vores kontorer 00:16:47.000 --> 00:16:49.000 burde opmuntre 00:16:49.000 --> 00:16:51.000 afslappede, sniksnak caféagtige interaktioner -- 00:16:51.000 --> 00:16:53.000 I ved, den slags hvor folk kommer sammen 00:16:53.000 --> 00:16:55.000 og har en heldig udveksling af idéer. 00:16:55.000 --> 00:16:57.000 Det er godt. 00:16:57.000 --> 00:16:59.000 Det er godt for indadvendte og godt for udadvendte. 00:16:59.000 --> 00:17:01.000 Men vi har brug for meget mere privatliv og frihed 00:17:01.000 --> 00:17:03.000 og meget mere selvstyre på arbejdet. 00:17:03.000 --> 00:17:05.000 Skole, det samme. 00:17:05.000 --> 00:17:08.000 Selvfølgelig skal vi lære børn at arbejde sammen, 00:17:08.000 --> 00:17:10.000 men vi er også nødt til at lære dem at arbejde alene. 00:17:10.000 --> 00:17:13.000 Dette er især også vigtigt for udadvendte børn. 00:17:13.000 --> 00:17:15.000 Det er nødt til at arbejde alene, 00:17:15.000 --> 00:17:17.000 fordi det er delvist derfra, dybe tanker kommer. NOTE Paragraph 00:17:17.000 --> 00:17:20.000 Okay, nummer to: Gå ud i vildmarken. 00:17:20.000 --> 00:17:23.000 Vær som Buddha, få jeres egne åbenbaringer. 00:17:23.000 --> 00:17:25.000 Jeg siger ikke, 00:17:25.000 --> 00:17:28.000 at vi alle nu skal gå ud og bygge vores egen hytte i skoven 00:17:28.000 --> 00:17:31.000 og aldrig tale til hinanden igen, 00:17:31.000 --> 00:17:33.000 men at vi alle kunne have godt af at trække stikket ud 00:17:33.000 --> 00:17:35.000 og komme ind i vores egne hoveder 00:17:35.000 --> 00:17:38.000 lidt oftere. NOTE Paragraph 00:17:39.000 --> 00:17:42.000 Nummer tre: 00:17:42.000 --> 00:17:44.000 Tag et godt kig på, hvad er inden i jeres egne kufferter, 00:17:44.000 --> 00:17:46.000 og hvorfor I lagde det der. 00:17:46.000 --> 00:17:48.000 Så udadvendte 00:17:48.000 --> 00:17:50.000 måske er jeres kufferter også fyldt med bøger. 00:17:50.000 --> 00:17:52.000 Måske er de fyldt med champagneglas 00:17:52.000 --> 00:17:55.000 eller skydivingudstyr. 00:17:55.000 --> 00:17:59.000 Hvad end det er, håber jeg, I tager disse ting ud ved hver given lejlighed 00:17:59.000 --> 00:18:02.000 og beærer os med jeres energi og nydelse. 00:18:02.000 --> 00:18:05.000 Men indadvendte, da I er jer, 00:18:05.000 --> 00:18:07.000 har I nok impulsen meget grundigt at beskytte, 00:18:07.000 --> 00:18:09.000 hvad er inden i jeres egen kuffert. 00:18:09.000 --> 00:18:11.000 Det er i orden. 00:18:11.000 --> 00:18:13.000 Men bare engang imellem 00:18:13.000 --> 00:18:16.000 håber jeg, I vil åbne jeres kufferter så andre kan se, 00:18:16.000 --> 00:18:19.000 for verden behøver jer, og den behøver de ting I bærer. NOTE Paragraph 00:18:21.000 --> 00:18:23.000 Så jeg ønsker jer alle de bedst mulige rejser 00:18:23.000 --> 00:18:26.000 og modet til at tale mildt. NOTE Paragraph 00:18:26.000 --> 00:18:28.000 Mange tak. NOTE Paragraph 00:18:28.000 --> 00:18:32.000 (Bifald) NOTE Paragraph 00:18:32.000 --> 00:18:35.000 Tak. Tak. NOTE Paragraph 00:18:35.000 --> 00:18:42.000 (Bifald)