1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
Da jeg var ni år gammel,

2
00:00:02,000 --> 00:00:04,000
tog jeg på sommerlejr for første gang.

3
00:00:04,000 --> 00:00:06,000
Min mor pakkede en kuffert for mig

4
00:00:06,000 --> 00:00:08,000
fyldt med bøger,

5
00:00:08,000 --> 00:00:10,000
hvilket virkede helt naturligt for mig.

6
00:00:10,000 --> 00:00:12,000
Fordi i min familie,

7
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
læste man, når man var sammen.

8
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
Og dette lyder måske asocialt for jer,

9
00:00:17,000 --> 00:00:20,000
men for os var det bare en anden måde at være sammen på.

10
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
Man har den dyriske varme fra sin familie,

11
00:00:22,000 --> 00:00:24,000
som sidder ved siden af,

12
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
men man er også fri til at gå på eventyr

13
00:00:26,000 --> 00:00:28,000
i sit eget sind.

14
00:00:28,000 --> 00:00:30,000
Og jeg havde den opfattelse,

15
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
at lejren ville blive lige sådan, men bedre.

16
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
(Latter)

17
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
Jeg forestillede mig 10 piger, der sad i en hytte

18
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
og læste bøger i deres matchende natkjoler.

19
00:00:40,000 --> 00:00:42,000
(Latter)

20
00:00:42,000 --> 00:00:45,000
Lejr var mere som en drukfest uden alkohol.

21
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
Og på den allerførste dag

22
00:00:48,000 --> 00:00:50,000
samlede vores lejrleder os alle sammen,

23
00:00:50,000 --> 00:00:52,000
og hun lærte os at heppe og sagde, vi skulle gøre det

24
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
hver dag resten af sommeren

25
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
for at indgyde sammenhold.

26
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
Og det lød sådan her:

27
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
"L-A-A-A-R-M,

28
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
sådan staver vi til larm.

29
00:01:02,000 --> 00:01:05,000
Larm, larm, vi ska' larme."

30
00:01:07,000 --> 00:01:09,000
Ja.

31
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
Jeg kunne slet ikke forstå,

32
00:01:11,000 --> 00:01:13,000
hvorfor vi skulle larme sådan,

33
00:01:13,000 --> 00:01:16,000
eller hvorfor vi skulle stave ordet forkert.

34
00:01:16,000 --> 00:01:22,000
(Latter)

35
00:01:22,000 --> 00:01:25,000
Men jeg heppede. Jeg heppede sammen med alle de andre.

36
00:01:25,000 --> 00:01:27,000
Jeg gjorde mit bedste.

37
00:01:27,000 --> 00:01:29,000
Og jeg ventede bare på det tidspunkt,

38
00:01:29,000 --> 00:01:32,000
hvor jeg kunne gå og læse mine bøger.

39
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
Men den første gang, jeg tog min bog ud af min kuffert,

40
00:01:34,000 --> 00:01:36,000
kom den sejeste pige op til mig,

41
00:01:36,000 --> 00:01:39,000
og hun spurgte mig, "Hvorfor opfører du dig så modent?" --

42
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
modent, var selvfølgelig præcis det modsatte

43
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
af L-A-A-A-R-M.

44
00:01:43,000 --> 00:01:45,000
Og den anden gang jeg prøvede det,

45
00:01:45,000 --> 00:01:48,000
kom lejrlederen hen til mig med et bekymret udtryk i ansigtet,

46
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
og hun gentog sin pointe om sammenhold

47
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
og sagde, at vi skulle alle arbejde hårdt

48
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
for at være udadvendte.

49
00:01:54,000 --> 00:01:57,000
Så jeg lagde mine bøger væk,

50
00:01:57,000 --> 00:02:00,000
tilbage i deres kuffert,

51
00:02:00,000 --> 00:02:04,000
og jeg lagde dem under min seng,

52
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
og der blev de resten af sommeren.

53
00:02:06,000 --> 00:02:08,000
Jeg havde lidt dårlig samvittighed over det.

54
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
Jeg følte, at bøgerne havde brug for mig,

55
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
og de kaldte på mig, og jeg svigtede dem.

56
00:02:13,000 --> 00:02:15,000
Men jeg forlod dem, og jeg åbnede ikke den kuffert igen,

57
00:02:15,000 --> 00:02:17,000
før jeg var hjemme hos min familie

58
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
ved sommerens slutning.

59
00:02:19,000 --> 00:02:22,000
Jeg fortæller denne historie om sommerlejr,

60
00:02:22,000 --> 00:02:25,000
jeg kunne have fortalt jer 50 andre lignende --

61
00:02:25,000 --> 00:02:27,000
alle de gange, jeg blev fortalt,

62
00:02:27,000 --> 00:02:31,000
at min stille og indadvendte måde at være på,

63
00:02:31,000 --> 00:02:33,000
ikke nødvendigvis var det rigtige,

64
00:02:33,000 --> 00:02:36,000
at jeg skulle prøve på at opføre mig mere udadvendt.

65
00:02:36,000 --> 00:02:39,000
Jeg følte altid inderst inde, at dette var forkert,

66
00:02:39,000 --> 00:02:41,000
og at indadvendte var udmærkede præcis, som de var.

67
00:02:41,000 --> 00:02:44,000
Men i årevis fornægtede jeg denne følelse,

68
00:02:44,000 --> 00:02:47,000
og så blev jeg af alle ting advokat i finansverdenen

69
00:02:47,000 --> 00:02:50,000
i stedet for forfatter, som jeg altid havde ønsket --

70
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
delvist fordi jeg skulle bevise over for mig selv,

71
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
at jeg også kunne være dristig og selvsikker.

72
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
Og jeg tog altid på overfyldte barer,

73
00:02:56,000 --> 00:02:59,000
selvom jeg egentlig foretrak en hyggelig middag med venner.

74
00:02:59,000 --> 00:03:02,000
Og jeg foretog disse selvnægtende valg

75
00:03:02,000 --> 00:03:04,000
så meget per refleks,

76
00:03:04,000 --> 00:03:07,000
at jeg ikke engang var klar over, at jeg foretog dem.

77
00:03:07,000 --> 00:03:09,000
Dette er, hvad mange indadvendte gør,

78
00:03:09,000 --> 00:03:11,000
og det er helt sikkert vores tab,

79
00:03:11,000 --> 00:03:13,000
men det er også vore kollegaers tab

80
00:03:13,000 --> 00:03:15,000
og vores samfunds tab.

81
00:03:15,000 --> 00:03:18,000
Og med risiko for at lyde bombastisk, er det verdens tab.

82
00:03:18,000 --> 00:03:21,000
For når det handler om kreativitet og lederskab,

83
00:03:21,000 --> 00:03:24,000
har vi brug for indadvendte, som gør det, de er bedst til.

84
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
En tredjedel til halvdelen af befolkningen er indadvendte --

85
00:03:26,000 --> 00:03:28,000
en tredjedel til halvdelen.

86
00:03:28,000 --> 00:03:31,000
Så det er en ud af to eller tre af alle de mennesker, man kender.

87
00:03:31,000 --> 00:03:34,000
Så selv hvis du er udadvendt,

88
00:03:34,000 --> 00:03:36,000
så snakker jeg om dine kollegaer

89
00:03:36,000 --> 00:03:38,000
og din ægtefælle og dine børn

90
00:03:38,000 --> 00:03:41,000
og personen, som sidder ved siden af dig nu --

91
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
de er alle ramt af denne fordom,

92
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
som ligger dybt og seriøst i vores samfund.

93
00:03:45,000 --> 00:03:48,000
Vi tilegner os den alle i en ung alder,

94
00:03:48,000 --> 00:03:51,000
uden vi overhovedet kan forklare, hvad vi gør.

95
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
For at se denne fordom klart

96
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
må man forstå, hvad indadvendthed er.

97
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
Det er anderledes end at være genert.

98
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
Generthed handler om frygt for social bedømmelse.

99
00:04:00,000 --> 00:04:02,000
Indadvendthed handler mere om,

100
00:04:02,000 --> 00:04:04,000
hvordan man reagerer på stimulering,

101
00:04:04,000 --> 00:04:06,000
inklusiv social stimulering.

102
00:04:06,000 --> 00:04:09,000
Så udadvendte har brug for store mængder stimulering,

103
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
hvorimod indadvendte føler sig mest i live,

104
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
mest tændte og mest kompetente,

105
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
når de er i mere stille, neddæmpede miljøer.

106
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
Ikke hele tiden -- disse ting er ikke absolutte --

107
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
men en stor del af tiden.

108
00:04:19,000 --> 00:04:21,000
Så nøglen til,

109
00:04:21,000 --> 00:04:24,000
at maksimere vores evner,

110
00:04:24,000 --> 00:04:26,000
er for os alle at sætte os selv

111
00:04:26,000 --> 00:04:29,000
i den stimuleringszone, som er rigtig for os.

112
00:04:29,000 --> 00:04:31,000
Men her kommer fordommen ind.

113
00:04:31,000 --> 00:04:33,000
Vores vigtigste institutioner,

114
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
vores skoler og arbejdspladser,

115
00:04:35,000 --> 00:04:37,000
er hovedsageligt designet til udadvendte,

116
00:04:37,000 --> 00:04:40,000
og til de udadvendtes behov for en masse stimulering.

117
00:04:40,000 --> 00:04:44,000
Desuden har vi også disse værdier lige nu,

118
00:04:44,000 --> 00:04:46,000
som jeg kalder den nye gruppetænkning,

119
00:04:46,000 --> 00:04:49,000
som siger, at al kreativitet og al produktivitet,

120
00:04:49,000 --> 00:04:53,000
kommer fra et utroligt selskabeligt sted.

121
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
Så hvis I forestiller jer et typisk klasseværelse nu til dags:

122
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
Da jeg gik i skole,

123
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
sad vi på række.

124
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
Vi sad i rækker af skriveborde, sådan her,

125
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
og vi lavede det meste af vores arbejde ret selvstændigt.

126
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
Men nu til dags, har et typisk klasseværelse

127
00:05:06,000 --> 00:05:08,000
flokke af borde --

128
00:05:08,000 --> 00:05:11,000
4, 5, 6, eller 7 børn, som alle sidder med ansigtet imod hinanden.

129
00:05:11,000 --> 00:05:13,000
Og børnene arbejder med et utal af gruppeopgaver.

130
00:05:13,000 --> 00:05:16,000
Selv i fag som matematik og kreativ skrivning,

131
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
som man skulle tro afhang af selvstændig tankegang,

132
00:05:19,000 --> 00:05:23,000
forventes det, at børn agerer som udvalgsmedlemmer.

133
00:05:23,000 --> 00:05:25,000
Og for børn, der foretrækker

134
00:05:25,000 --> 00:05:27,000
at gå for sig selv eller bare arbejde alene,

135
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
de anses ofte for særlinge

136
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
eller værre for problemsager.

137
00:05:33,000 --> 00:05:36,000
Og størstedelen af lærerne rapporterer i den tro,

138
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
at den ideelle elev er udadvendt

139
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
i modsætningen til en indadvendt,

140
00:05:40,000 --> 00:05:42,000
selv om indadvendte faktisk får bedre karakterer

141
00:05:42,000 --> 00:05:44,000
og er mere vidende

142
00:05:44,000 --> 00:05:46,000
ifølge forskning.

143
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
(Latter)

144
00:05:48,000 --> 00:05:51,000
Det samme gælder for vores arbejdspladser.

145
00:05:51,000 --> 00:05:54,000
De fleste af os arbejder i åbne kontorer

146
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
uden vægge,

147
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
hvor vi er udsat

148
00:05:58,000 --> 00:06:00,000
for vores kollegaers konstante støjen og blikke.

149
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
Når det gælder lederskab,

150
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
bliver indadvendte gang på gang overset for lederpositioner,

151
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
selv om indadvendte som regel er meget forsigtige,

152
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
meget mindre sandsynlige til at tage store risici --

153
00:06:08,000 --> 00:06:12,000
som er noget, vi alle kunne foretrække nu til dags.

154
00:06:12,000 --> 00:06:15,000
Og interessant forskning af Adam Grant på Wharton School

155
00:06:15,000 --> 00:06:17,000
har fundet, at indadvendte ledere

156
00:06:17,000 --> 00:06:19,000
ofte leverer bedre resultater, end udadvendte gør,

157
00:06:19,000 --> 00:06:22,000
fordi når de styrer proaktive medarbejdere,

158
00:06:22,000 --> 00:06:25,000
lader de ikke så ofte disse medarbejdere arbejde efter deres idéer,

159
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
hvorimod en udadvendt helt ubevidst kan

160
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
blive så ophidset over tingene,

161
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
at de sætter deres eget fingeraftryk på tingene,

162
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
og andres idéer får da sværere ved at

163
00:06:33,000 --> 00:06:36,000
boble op til overfladen.

164
00:06:36,000 --> 00:06:39,000
Faktisk har nogle af vores banebrydende historiske ledere været indadvendte.

165
00:06:39,000 --> 00:06:41,000
Jeg skal give nogle eksempler.

166
00:06:41,000 --> 00:06:44,000
Eleanor Roosevelt, Rosa Parks, Gandhi --

167
00:06:44,000 --> 00:06:46,000
alle disse beskrev sig selv

168
00:06:46,000 --> 00:06:49,000
som rolige, blide og endda sky.

169
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
Og de indtog alle rampelyset,

170
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
selvom enhver knogle i deres kroppe

171
00:06:53,000 --> 00:06:56,000
bad dem lade være.

172
00:06:56,000 --> 00:06:58,000
Og dette viser sig at have en speciel kraft i sig selv,

173
00:06:58,000 --> 00:07:01,000
fordi folk kunne mærke, at disse var ledere,

174
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
ikke fordi de nød at dirigere andre

175
00:07:03,000 --> 00:07:05,000
og ikke for nydelsen af at blive set på;

176
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
de var ledere, fordi de ikke havde noget valg,

177
00:07:07,000 --> 00:07:10,000
fordi de blev drevet til at gøre, hvad de mente var rigtigt.

178
00:07:11,000 --> 00:07:14,000
Nu er det på tide og vigtigt, jeg siger,

179
00:07:14,000 --> 00:07:17,000
at jeg faktisk elsker udadvendte.

180
00:07:17,000 --> 00:07:20,000
Jeg nyder at sige, nogle af mine bedste venner er udadvendte,

181
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
inklusive min elskede mand.

182
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
Vi lander selvfølgelig alle forskelligt

183
00:07:26,000 --> 00:07:29,000
langs indadvendt/udadvendt spektret.

184
00:07:29,000 --> 00:07:32,000
Selv Carl Jung, psykologen, der først gjorde disse termer populære, sagde,

185
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
at der ikke findes en ren indadvendt

186
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
eller ren udadvendt.

187
00:07:36,000 --> 00:07:38,000
Han sagde, at en sådan person ville være på en galeanstalt,

188
00:07:38,000 --> 00:07:41,000
hvis han eksisterede.

189
00:07:41,000 --> 00:07:43,000
Nogle falder lige i midten

190
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
af indadvendt/udadvendt spektret,

191
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
og dem kalder vi ambiverter.

192
00:07:47,000 --> 00:07:50,000
Jeg tænker ofte, at de har det bedst af alle.

193
00:07:51,000 --> 00:07:54,000
Men mange anser sig selv for den ene eller anden type.

194
00:07:54,000 --> 00:07:57,000
Og jeg siger, at kulturelt behøver vi en meget bedre balance.

195
00:07:57,000 --> 00:07:59,000
Vi behøver en art yin og yang

196
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
mellem disse to typer.

197
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
Dette er især vigtigt,

198
00:08:03,000 --> 00:08:05,000
når det gælder kreativitet og produktivitet,

199
00:08:05,000 --> 00:08:07,000
for når psykologer ser

200
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
på de mest kreative personers liv,

201
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
finder de

202
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
folk, der er meget gode til at udveksle idéer

203
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
og bygge videre på idéer,

204
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
men som også har et seriøst strejf af indadvendthed i sig.

205
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
Det er fordi ensomhed ofte er en afgørende ingrediens

206
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
for kreativitet.

207
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
Så Darwin,

208
00:08:24,000 --> 00:08:26,000
han gik lange ture alene i skovene

209
00:08:26,000 --> 00:08:29,000
og afviste kategorisk invitationer til aftenselskaber.

210
00:08:29,000 --> 00:08:32,000
Theodor Geisel, bedre kendt som Dr. Seuss,

211
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
han drømte sig til mange af sine fantastiske skabninger

212
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
i et ensomt klokketårnskontor, han havde

213
00:08:36,000 --> 00:08:39,000
bagest i sit hus i La Jolla, Californien.

214
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
Han var faktisk bange for at møde

215
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
de små børn, som læser hans bøger

216
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
af frygt for, at de forventede, at han var

217
00:08:45,000 --> 00:08:47,000
denne slags glade julemands-agtige mand

218
00:08:47,000 --> 00:08:51,000
og ville blive skuffede over hans mere reserverede person.

219
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
Steve Wozniak opfandt den første Apple computer,

220
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
mens han sad alene på sin plads

221
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
hos Hewlett-Packard, hvor han arbejdede dengang.

222
00:08:57,000 --> 00:09:00,000
Han siger, at han aldrig ville være blevet sådan en ekspert,

223
00:09:00,000 --> 00:09:03,000
hvis ikke han havde været for indadvendt til at forlade huset,

224
00:09:03,000 --> 00:09:05,000
mens han voksede op.

225
00:09:05,000 --> 00:09:08,000
Selvfølgelig

226
00:09:08,000 --> 00:09:11,000
betyder dette ikke, at vi alle skal stoppe med at samarbejde --

227
00:09:11,000 --> 00:09:14,000
og et godt eksempel er, da Steve Wozniak slår sig sammen med Steve Jobs

228
00:09:14,000 --> 00:09:17,000
for at starte Apple Computer --

229
00:09:17,000 --> 00:09:20,000
men det betyder, at ensomhed betyder noget,

230
00:09:20,000 --> 00:09:22,000
og at for nogle

231
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
er det luften, som de indånder.

232
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
Faktisk har vi i århundreder kendt

233
00:09:27,000 --> 00:09:30,000
til ensomhedens transcendente kraft.

234
00:09:30,000 --> 00:09:33,000
Først for nylig er vi underligt nok begyndt at glemme den.

235
00:09:33,000 --> 00:09:36,000
Hvis man ser på de fleste af verdens store religioner,

236
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
finder man søgere --

237
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
Moses, Jesus, Buddha, Muhammed --

238
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
søgere, som går for sig selv

239
00:09:43,000 --> 00:09:45,000
alene ind i vildmarken,

240
00:09:45,000 --> 00:09:47,000
hvor de så får dybsindige åbenbaringer,

241
00:09:47,000 --> 00:09:50,000
som de så tager med tilbage til resten af samfundet.

242
00:09:50,000 --> 00:09:54,000
Så ingen vildmark, ingen åbenbaringer.

243
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
Dette er dog ikke overraskende,

244
00:09:56,000 --> 00:09:59,000
hvis man ser på nutidens psykologiske viden.

245
00:09:59,000 --> 00:10:02,000
Det viser sig, at vi ikke kan være i en gruppe

246
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
uden instinktivt at afspejle, efterligne deres holdninger.

247
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
Selv ved tilsyneladende personlige og følelsesmæssige sager

248
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
som hvem man er tiltrukket af,

249
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
begynder man at efterabe de andres holdninger

250
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
uden overhovedet at indse, at man gør det.

251
00:10:14,000 --> 00:10:17,000
Grupper følger som bekendt holdningerne

252
00:10:17,000 --> 00:10:19,000
hos den mest dominerende og karismatiske person i rummet,

253
00:10:19,000 --> 00:10:21,000
selvom der ingen sammenhæng er

254
00:10:21,000 --> 00:10:24,000
mellem at være den bedste taler og have de bedste idéer --

255
00:10:24,000 --> 00:10:26,000
jeg mener ingen.

256
00:10:26,000 --> 00:10:28,000
Så ...

257
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
(Latter)

258
00:10:30,000 --> 00:10:33,000
Man følger måske personen med de bedste idéer,

259
00:10:33,000 --> 00:10:35,000
men måske ikke.

260
00:10:35,000 --> 00:10:38,000
Og vil man virkelig lade tilfældet råde?

261
00:10:38,000 --> 00:10:40,000
Meget bedre for alle at gå væk alene,

262
00:10:40,000 --> 00:10:42,000
skabe egne idéer

263
00:10:42,000 --> 00:10:44,000
fri fra gruppedynamikkens forstyrrelser

264
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
og så komme sammen som et hold

265
00:10:46,000 --> 00:10:49,000
for at tale dem igennem i et velstyret miljø

266
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
og tage den derfra.

267
00:10:51,000 --> 00:10:53,000
Hvis alt dette er sandt,

268
00:10:53,000 --> 00:10:56,000
hvorfor tager vi så grueligt fejl?

269
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
Hvorfor organiserer vi vores skoler og arbejdspladser sådan?

270
00:10:58,000 --> 00:11:00,000
Og hvorfor får vi disse indadvendte til at føle sig skyldige

271
00:11:00,000 --> 00:11:04,000
i at ville gå for sig selv noget af tiden?

272
00:11:04,000 --> 00:11:07,000
Ét svar ligger dybt i vores kulturelle historie.

273
00:11:07,000 --> 00:11:09,000
Vestlige samfund,

274
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
og især USA,

275
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
har altid favoriseret handlingens mand

276
00:11:13,000 --> 00:11:15,000
frem for kontemplationens mand

277
00:11:15,000 --> 00:11:19,000
og kontemplationens "mand."

278
00:11:19,000 --> 00:11:22,000
Men i Amerikas første dage

279
00:11:22,000 --> 00:11:25,000
levede vi i, hvad historikere kalder en karakterkultur,

280
00:11:25,000 --> 00:11:27,000
hvor man dengang stadig satte pris på folk

281
00:11:27,000 --> 00:11:30,000
for deres indre selv og deres moralske retskaffenhed.

282
00:11:30,000 --> 00:11:32,000
Hvis man ser på selvhjælpsbøgerne fra den æra,

283
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
havde de alle titler med ord som

284
00:11:34,000 --> 00:11:37,000
"Karakter, det Største i Verden."

285
00:11:37,000 --> 00:11:40,000
De havde rollemodeller som Abraham Lincoln,

286
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
som blev hyldet for at være beskeden og ikke at antage.

287
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
Ralph Waldo Emerson kaldte ham

288
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
"En mand, som ikke fornærmer ved overlegenhed."

289
00:11:47,000 --> 00:11:50,000
Så ramte vi det 20. århundrede,

290
00:11:50,000 --> 00:11:52,000
og vi gik ind i en ny kultur,

291
00:11:52,000 --> 00:11:54,000
som historikere kalder personlighedskulturen.

292
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
Hvad der skete, er at vi havde udviklet en landbrugsøkonomi

293
00:11:56,000 --> 00:11:58,000
til en verden af storkapital.

294
00:11:58,000 --> 00:12:00,000
Pludselig bevæger folk sig

295
00:12:00,000 --> 00:12:02,000
fra små landsbyer til byerne.

296
00:12:02,000 --> 00:12:05,000
I stedet for at arbejde sammen med folk, de har kendt hele livet,

297
00:12:05,000 --> 00:12:07,000
er de nu nødt til at bevise deres værd

298
00:12:07,000 --> 00:12:09,000
i en flok af fremmede.

299
00:12:09,000 --> 00:12:11,000
Forståeligt nok

300
00:12:11,000 --> 00:12:13,000
bliver kvaliteter som magnetisme og

301
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
karisma pludselig meget vigtige.

302
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
Og søreme om ikke selvhjælpsbøgerne ændrer sig for at møde disse nye behov,

303
00:12:18,000 --> 00:12:20,000
og de begynder at have navne

304
00:12:20,000 --> 00:12:22,000
som "Sådan Vinder Du Venner og Påvirker Folk."

305
00:12:22,000 --> 00:12:24,000
De har som rollemodeller

306
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
virkeligt gode salgsmænd.

307
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
Det er den verden, vi lever i i dag.

308
00:12:29,000 --> 00:12:33,000
Det er vores kulturelle arv.

309
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
Intet af dette er for at sige,

310
00:12:35,000 --> 00:12:38,000
at sociale kompetencer er uvæsentlige,

311
00:12:38,000 --> 00:12:40,000
og jeg vil heller ikke

312
00:12:40,000 --> 00:12:43,000
afskaffe samarbejde overhovedet.

313
00:12:43,000 --> 00:12:46,000
De selvsamme religioner, som sender deres vismænd til ensomme bjergtoppe,

314
00:12:46,000 --> 00:12:49,000
lærer os også kærlighed og tillid.

315
00:12:49,000 --> 00:12:51,000
Problemerne, som vi møder i dag

316
00:12:51,000 --> 00:12:53,000
på områder som videnskab og økonomi

317
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
er så store og komplekse,

318
00:12:55,000 --> 00:12:57,000
at vi vil få brug for horder af folk, der kommer sammen

319
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
for at løse dem sammen.

320
00:12:59,000 --> 00:13:02,000
Men jeg siger, at desto mere frihed, vi giver indadvendte til at være sig selv

321
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
desto mere sandsynligt vil de

322
00:13:04,000 --> 00:13:07,000
komme på deres egne unikke løsninger til disse problemer.

323
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
Nu vil jeg dele med jer,

324
00:13:11,000 --> 00:13:14,000
hvad der er i min kuffert i dag.

325
00:13:18,000 --> 00:13:20,000
Nu skal I høre.

326
00:13:20,000 --> 00:13:22,000
Bøger.

327
00:13:22,000 --> 00:13:24,000
Jeg har en kuffert fuld af bøger.

328
00:13:24,000 --> 00:13:26,000
Her er Margaret Atwood, "Katteøje".

329
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
Her er en roman af Milan Kundera.

330
00:13:29,000 --> 00:13:31,000
Og her er "Vejleder for de vildledte"

331
00:13:31,000 --> 00:13:34,000
af Maimonides.

332
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
Men disse er ikke helt mine bøger.

333
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
Jeg tog disse bøger med mig,

334
00:13:39,000 --> 00:13:43,000
fordi de blev skrevet af min bedstefars yndlingsforfattere.

335
00:13:43,000 --> 00:13:45,000
Min bedstefar var rabbiner,

336
00:13:45,000 --> 00:13:47,000
og han var en enkemand,

337
00:13:47,000 --> 00:13:50,000
som boede alene i en lille lejlighed i Brooklyn,

338
00:13:50,000 --> 00:13:53,000
som var mit yndlingssted i verden, da jeg voksede op,

339
00:13:53,000 --> 00:13:56,000
delvist fordi den var fyldt med hans meget milde, høflige tilstedeværelse,

340
00:13:56,000 --> 00:13:59,000
og delvist fordi den var fyldt med bøger.

341
00:13:59,000 --> 00:14:02,000
Bogstaveligt talt havde hvert bord, hver stol i lejligheden

342
00:14:02,000 --> 00:14:04,000
opgivet sin oprindelige funktion

343
00:14:04,000 --> 00:14:07,000
for nu at yde som overflade for svajende stakke af bøger.

344
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
Ligesom resten af min familie

345
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
var min bedstefars yndlingsbeskæftigelse at læse.

346
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
Men han elskede også sin menighed,

347
00:14:15,000 --> 00:14:18,000
og man kunne mærke denne kærlighed i gudstjenesterne, som han forestod

348
00:14:18,000 --> 00:14:22,000
hver uge i de 62 år, han var rabbiner.

349
00:14:22,000 --> 00:14:25,000
Han ville tage hver uges læsnings frugter,

350
00:14:25,000 --> 00:14:28,000
og han ville væve disse indviklede gobeliner af oldgammel og humanistisk tænkning.

351
00:14:28,000 --> 00:14:30,000
Og folk kom fra nær og fjern

352
00:14:30,000 --> 00:14:32,000
for at høre ham tale.

353
00:14:32,000 --> 00:14:35,000
Men her er det med min bedstefar.

354
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
Under denne ceremonielle rolle

355
00:14:37,000 --> 00:14:40,000
var han virkelig beskeden og indadvendt --

356
00:14:40,000 --> 00:14:43,000
så meget, at når han forestod disse gudstjenester,

357
00:14:43,000 --> 00:14:45,000
kunne han knap skabe øjenkontakt

358
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
med den selvsamme menighed,

359
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
som han havde talt for i 62 år.

360
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
Og selv væk fra podiet,

361
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
når man ringede til ham for at sige hej,

362
00:14:53,000 --> 00:14:55,000
ville han ofte slutte samtalen for tidligt

363
00:14:55,000 --> 00:14:59,000
af frygt for, at han optog for meget af ens tid.

364
00:14:59,000 --> 00:15:02,000
Men da han døde i en alder af 94,

365
00:15:02,000 --> 00:15:05,000
var politiet nødsaget til at lukke kvarterets gader

366
00:15:05,000 --> 00:15:07,000
for at have plads til folkemassen,

367
00:15:07,000 --> 00:15:10,000
som kom for at sørge over ham.

368
00:15:11,000 --> 00:15:14,000
Og derfor prøver jeg nu at lære af min bedstefars eksempel

369
00:15:14,000 --> 00:15:16,000
på min egen måde.

370
00:15:16,000 --> 00:15:19,000
Så jeg har lige udgivet en bog om indadvendthed,

371
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
og den tog mig omkring syv år at skrive.

372
00:15:21,000 --> 00:15:24,000
For mig var de syv år som en total lykke,

373
00:15:24,000 --> 00:15:27,000
for jeg læste, jeg skrev,

374
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
jeg tænkte, jeg forskede.

375
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
Det var min version

376
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
af min bedstefars daglige timer alene i hans bibliotek.

377
00:15:34,000 --> 00:15:37,000
Men nu er mit job pludselig meget anderledes,

378
00:15:37,000 --> 00:15:40,000
og mit job er at være herude og tale om det,

379
00:15:40,000 --> 00:15:43,000
tale om indadvendthed.

380
00:15:43,000 --> 00:15:47,000
(Latter)

381
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
Det er meget sværere for mig,

382
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
for uanset hvor beæret jeg er over

383
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
at være her med jer alle lige nu,

384
00:15:53,000 --> 00:15:56,000
er dette ikke mit naturlig miljø.

385
00:15:56,000 --> 00:15:58,000
Så jeg forberedte mig på øjeblikke som disse

386
00:15:58,000 --> 00:16:00,000
det bedste, jeg kunne.

387
00:16:00,000 --> 00:16:02,000
Jeg brugte det sidste år på at øve at tale offentligt,

388
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
ved hver eneste lejlighed.

389
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
Jeg kalder dette mit "år med at tale farligt."

390
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
(Latter)

391
00:16:09,000 --> 00:16:11,000
Og det hjalp faktisk en del.

392
00:16:11,000 --> 00:16:13,000
Men hvad hjælper mig endnu mere,

393
00:16:13,000 --> 00:16:16,000
er min fornemmelse, tro, håb,

394
00:16:16,000 --> 00:16:18,000
at når det kommer til vores attituder

395
00:16:18,000 --> 00:16:20,000
over for indadvendthed og ro og ensomhed,

396
00:16:20,000 --> 00:16:22,000
står vi roligt på kanten af dramatiske forandringer.

397
00:16:22,000 --> 00:16:24,000
Jeg mener, det gør vi.

398
00:16:24,000 --> 00:16:26,000
Derfor vil jeg forlade jer nu

399
00:16:26,000 --> 00:16:28,000
med tre råb efter handling

400
00:16:28,000 --> 00:16:30,000
for dem, som deler denne vision.

401
00:16:30,000 --> 00:16:32,000
Nummer et:

402
00:16:32,000 --> 00:16:34,000
Stop galskaben for konstant gruppearbejde.

403
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
Bare stop det.

404
00:16:36,000 --> 00:16:39,000
(Latter)

405
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
Tak.

406
00:16:41,000 --> 00:16:43,000
(Bifald)

407
00:16:43,000 --> 00:16:45,000
Jeg vil være tydelig med, hvad jeg siger,

408
00:16:45,000 --> 00:16:47,000
for jeg tror virkelig vores kontorer

409
00:16:47,000 --> 00:16:49,000
burde opmuntre

410
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
afslappede, sniksnak caféagtige interaktioner --

411
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
I ved, den slags hvor folk kommer sammen

412
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
og har en heldig udveksling af idéer.

413
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
Det er godt.

414
00:16:57,000 --> 00:16:59,000
Det er godt for indadvendte og godt for udadvendte.

415
00:16:59,000 --> 00:17:01,000
Men vi har brug for meget mere privatliv og frihed

416
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
og meget mere selvstyre på arbejdet.

417
00:17:03,000 --> 00:17:05,000
Skole, det samme.

418
00:17:05,000 --> 00:17:08,000
Selvfølgelig skal vi lære børn at arbejde sammen,

419
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
men vi er også nødt til at lære dem at arbejde alene.

420
00:17:10,000 --> 00:17:13,000
Dette er især også vigtigt for udadvendte børn.

421
00:17:13,000 --> 00:17:15,000
Det er nødt til at arbejde alene,

422
00:17:15,000 --> 00:17:17,000
fordi det er delvist derfra, dybe tanker kommer.

423
00:17:17,000 --> 00:17:20,000
Okay, nummer to: Gå ud i vildmarken.

424
00:17:20,000 --> 00:17:23,000
Vær som Buddha, få jeres egne åbenbaringer.

425
00:17:23,000 --> 00:17:25,000
Jeg siger ikke,

426
00:17:25,000 --> 00:17:28,000
at vi alle nu skal gå ud og bygge vores egen hytte i skoven

427
00:17:28,000 --> 00:17:31,000
og aldrig tale til hinanden igen,

428
00:17:31,000 --> 00:17:33,000
men at vi alle kunne have godt af at trække stikket ud

429
00:17:33,000 --> 00:17:35,000
og komme ind i vores egne hoveder

430
00:17:35,000 --> 00:17:38,000
lidt oftere.

431
00:17:39,000 --> 00:17:42,000
Nummer tre:

432
00:17:42,000 --> 00:17:44,000
Tag et godt kig på, hvad er inden i jeres egne kufferter,

433
00:17:44,000 --> 00:17:46,000
og hvorfor I lagde det der.

434
00:17:46,000 --> 00:17:48,000
Så udadvendte

435
00:17:48,000 --> 00:17:50,000
måske er jeres kufferter også fyldt med bøger.

436
00:17:50,000 --> 00:17:52,000
Måske er de fyldt med champagneglas

437
00:17:52,000 --> 00:17:55,000
eller skydivingudstyr.

438
00:17:55,000 --> 00:17:59,000
Hvad end det er, håber jeg, I tager disse ting ud ved hver given lejlighed

439
00:17:59,000 --> 00:18:02,000
og beærer os med jeres energi og nydelse.

440
00:18:02,000 --> 00:18:05,000
Men indadvendte, da I er jer,

441
00:18:05,000 --> 00:18:07,000
har I nok impulsen meget grundigt at beskytte,

442
00:18:07,000 --> 00:18:09,000
hvad er inden i jeres egen kuffert.

443
00:18:09,000 --> 00:18:11,000
Det er i orden.

444
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
Men bare engang imellem

445
00:18:13,000 --> 00:18:16,000
håber jeg, I vil åbne jeres kufferter så andre kan se,

446
00:18:16,000 --> 00:18:19,000
for verden behøver jer, og den behøver de ting I bærer.

447
00:18:21,000 --> 00:18:23,000
Så jeg ønsker jer alle de bedst mulige rejser

448
00:18:23,000 --> 00:18:26,000
og modet til at tale mildt.

449
00:18:26,000 --> 00:18:28,000
Mange tak.

450
00:18:28,000 --> 00:18:32,000
(Bifald)

451
00:18:32,000 --> 00:18:35,000
Tak. Tak.

452
00:18:35,000 --> 00:18:42,000
(Bifald)