1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
عندما كنت في التاسعة من العمر

2
00:00:02,000 --> 00:00:04,000
ذهبت الى مخيم صيفي لأول مرة

3
00:00:04,000 --> 00:00:06,000
وكانت والدتي قد وضعت في حقيبة ملابسي

4
00:00:06,000 --> 00:00:08,000
الكثير من الكتب

5
00:00:08,000 --> 00:00:10,000
وهو الأمر الذي بدا لي طبيعيا تماما.

6
00:00:10,000 --> 00:00:12,000
لأنه في عائلتي،

7
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
القراءة كانت النشاطا الجماعي الأساسي.

8
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
وربما يبدو لكم الأمر غير اجتماعي،

9
00:00:17,000 --> 00:00:20,000
ولكنه بالنسبة لنا كان في الواقع طريقة مختلفة لنكون اجتماعيين.

10
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
نجد الدفء العائلي

11
00:00:22,000 --> 00:00:24,000
بالقرب من بعضنا البعض،

12
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
ولكننا كنا أحرار في التجوال في عوالم المغامرات

13
00:00:26,000 --> 00:00:28,000
داخل عقولنا.

14
00:00:28,000 --> 00:00:30,000
وبدت لي فكرة

15
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
أن المخيم الصيفي هو نحو ذلك، لكن أفضل.

16
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
(ضحك)

17
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
فكنت أتخيل جلوس 10 فتيات في غرفة

18
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
يقرؤون الكتب بارتياح في قمصان نومهن المتجانسة.

19
00:00:40,000 --> 00:00:42,000
(ضحك)

20
00:00:42,000 --> 00:00:45,000
ولكن المخيم كان كحفل ليلي راقص ولكن بدون كحول.

21
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
وفي يومي الأول

22
00:00:48,000 --> 00:00:50,000
قامت المرشدة بجمعنا معا

23
00:00:50,000 --> 00:00:52,000
وقد علمتنا " هتاف " قالت أننا سوف نقوم به

24
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
كل يوم لبقية الصيف

25
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
لترسيخ روح المخيم.

26
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
وكانت هكذا:

27
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
"( رودي )

28
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
انها الطريقة التي نلفظ بها كلمة رودي،

29
00:01:02,000 --> 00:01:05,000
رودي رودي هيا بنا رودي"

30
00:01:07,000 --> 00:01:09,000
هـــيه.

31
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
وحتى اليوم لم استطع أن أعي

32
00:01:11,000 --> 00:01:13,000
لماذا كان يتوجب علينا أن نكون " رودي = غوغائيون"

33
00:01:13,000 --> 00:01:16,000
ولماذا توجب علينا لفظ تلك الكلمة بصورة خاطئة.

34
00:01:16,000 --> 00:01:22,000
(ضحك)

35
00:01:22,000 --> 00:01:25,000
ولكني رددت الهتاف .. رددته مع الجميع.

36
00:01:25,000 --> 00:01:27,000
وقمت بأفضل ما يمكنني القيام به

37
00:01:27,000 --> 00:01:29,000
وكنت أنتظر الوقت الملائم

38
00:01:29,000 --> 00:01:32,000
لكي أستطيع التملص وقراءة كتبي.

39
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
ولكن المرة الأولى التي أخرجت فيها كتابي من حقيبتي،

40
00:01:34,000 --> 00:01:36,000
جاءت الفتاة الأكثر حيوية في المخيم نحوي

41
00:01:36,000 --> 00:01:39,000
وسألتني " لماذا تتصرفين و كأنك رخوة منعزلة ؟ " --

42
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
حتماً كلمة رخوة هي العكس تماما

43
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
لكلمة " الغوغائية "

44
00:01:43,000 --> 00:01:45,000
وفي المرة الثانية التي حاولت فيها ذلك،

45
00:01:45,000 --> 00:01:48,000
جاءت المشرفة نحوي وكان يبدو القلق على وجهها

46
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
ومن ثم أعادت شرح ما يتعلق بروح المخيم لي

47
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
وقالت أنه يتوجب علينا العمل جاهدين

48
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
لنكون اندفاعيين.

49
00:01:54,000 --> 00:01:57,000
لذا قمت بركن كتبي بعيداً،

50
00:01:57,000 --> 00:02:00,000
في حقائبي،

51
00:02:00,000 --> 00:02:04,000
ووضعتهم أسفل سريري،

52
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
وبقيت هناك حتى آخر الصيف.

53
00:02:06,000 --> 00:02:08,000
وشعرت بنوع من الذنب حيال ذلك.

54
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
شعرت و كأن الكتب تحتاجني نوعا ما،

55
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
وكأنها تناديني و أنا أتخلى عنها.

56
00:02:13,000 --> 00:02:15,000
وفعلاً تخليت عنها و لم أفتح حقيبتي مرة أخرى

57
00:02:15,000 --> 00:02:17,000
حتى عدت إلى منزلي وإلى عائلتي

58
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
في نهاية الصيف.

59
00:02:19,000 --> 00:02:22,000
الآن، أنا اخبركم هذه القصة عن المخيم الصيفي.

60
00:02:22,000 --> 00:02:25,000
ويمكنني أن أخبركم ب50 قصة مشابهة لها --

61
00:02:25,000 --> 00:02:27,000
في كل مرة وصلتني رسالة

62
00:02:27,000 --> 00:02:31,000
أن نمط حياتي الهادئ والانطوائي

63
00:02:31,000 --> 00:02:33,000
لم يكن بالضرورة الخيار الصحيح،

64
00:02:33,000 --> 00:02:36,000
ويجب علي أن انطلق إلى الانفتاح والتحرر أكثر.

65
00:02:36,000 --> 00:02:39,000
وكنت دائما أشعر في داخلي أن هذا خاطئ

66
00:02:39,000 --> 00:02:41,000
وأن الانطوائية هي شيء رائع و أن الانطوائيون رائعون كما هم.

67
00:02:41,000 --> 00:02:44,000
ولكن لسنوات كنت أرفض فطرتي،

68
00:02:44,000 --> 00:02:47,000
وبالتالي وبدل كل شيء غدوت محامية في " وال ستريت "،

69
00:02:47,000 --> 00:02:50,000
بدلاً من رغبتي الأزلية في أن أغدو كاتبة --

70
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
لأنني كنت أريد أن أثبت لنفسي

71
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
أنني أستطيع أن أكون مندفعة و منفتحة كذلك.

72
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
وكنت أحاول دوماً الذهاب إلى الحانات المزدحمة

73
00:02:56,000 --> 00:02:59,000
بينما كانت رغبتي حينها أن أحصل على عشاء هادىء مع أصدقائي.

74
00:02:59,000 --> 00:03:02,000
وكنت أقوم بتلك الخيارات المعاكسة لإرادتي

75
00:03:02,000 --> 00:03:04,000
بصورة تلقائية،

76
00:03:04,000 --> 00:03:07,000
لدرجة أنني لم أنتبه لما كنت أقوم به.

77
00:03:07,000 --> 00:03:09,000
وهذا ما يقوم به معظم الانطوائيون،

78
00:03:09,000 --> 00:03:11,000
وهذه خسارة كبيرة لنا حقاً،

79
00:03:11,000 --> 00:03:13,000
وهي خسارة لزملائنا أيضاً

80
00:03:13,000 --> 00:03:15,000
ولمجتمعنا.

81
00:03:15,000 --> 00:03:18,000
وبمبالغة مضبوطة هي أيضاً خسارة للعالم أجمع.

82
00:03:18,000 --> 00:03:21,000
لأنه حينما يتعلق الأمر بالقيادة و الابداع،

83
00:03:21,000 --> 00:03:24,000
فإننا نحتاج من الانطوائيون أن يقوموا بأفضل ما يجيدون.

84
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
إن ثلث إلى نصف المجتمع يعد إنطوائياً --

85
00:03:26,000 --> 00:03:28,000
الثلث إلى النصف.

86
00:03:28,000 --> 00:03:31,000
أي واحد من بين كل إثنين أو ثلاثة أشخاص تعرفونهم.

87
00:03:31,000 --> 00:03:34,000
وحتى إن كنت منفتحاً،

88
00:03:34,000 --> 00:03:36,000
فإن هذا يشمل رفاق عملك

89
00:03:36,000 --> 00:03:38,000
وشريك حياتك وأطفالك

90
00:03:38,000 --> 00:03:41,000
وحتى الشخص الجالس بقربك الآن --

91
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
جميعهم عرضة لهذه النزعة

92
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
إن هذا متأصل في مجتمعنا حقاً.

93
00:03:45,000 --> 00:03:48,000
وجميعنا يدرك ذلك منذ زمن بعيد

94
00:03:48,000 --> 00:03:51,000
قبل حتى أن نتمكن من تشكيل اللغة و توصيف أفعالنا.

95
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
ولكي نرى هذه الشريحة جيداً

96
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
علينا أن نفهم جيداً ما هي الانطوائية.

97
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
انها أمر مختلف عن كون المرء خجولاً.

98
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
إن الخجل هو الخوف من حكم المجتمع.

99
00:04:00,000 --> 00:04:02,000
إن الانطوائية هي أقرب،

100
00:04:02,000 --> 00:04:04,000
إلى كيفية استجابتك للتحفيز،

101
00:04:04,000 --> 00:04:06,000
بما فيه التحفيز الإجتماعي.

102
00:04:06,000 --> 00:04:09,000
إن المنفتحين يحتاجون الكثير من التحفيز،

103
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
بينما الانطوائيون يشعرون أكثر ما يشعرون بالحياة

104
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
أو بالقدرة أو بالتمام

105
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
عندما يكونون في بيئة هادئة وبيئة قليلة التغير والنشاط.

106
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
ليس كل الوقت -- فهذه ليس مطلقات --

107
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
ولكن في معظم الأحيان.

108
00:04:19,000 --> 00:04:21,000
إذا فإن المفتاح إذن

109
00:04:21,000 --> 00:04:24,000
لتفعيل مهاراتنا إلى الحد الاقصى

110
00:04:24,000 --> 00:04:26,000
هو أن نضع أنفسنا

111
00:04:26,000 --> 00:04:29,000
في بيئة تحفيز ملائمة لنا.

112
00:04:29,000 --> 00:04:31,000
ولكن هنا تظهر النزعة.

113
00:04:31,000 --> 00:04:33,000
أن مؤسساتنا الأكثر أهمية،

114
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
و مدارسنا و بيئة عملنا،

115
00:04:35,000 --> 00:04:37,000
صممت في الغالب للمنفتحين

116
00:04:37,000 --> 00:04:40,000
وحاجة المنفتحين للكثير من التحفيز.

117
00:04:40,000 --> 00:04:44,000
ولدينا اقتناع الآن

118
00:04:44,000 --> 00:04:46,000
أسميه " التفكير الجماعي الجديد "،

119
00:04:46,000 --> 00:04:49,000
والذي يقول أن كل الإبداع و كل الإنتاجية

120
00:04:49,000 --> 00:04:53,000
تأتي بصورة ما من الأماكن الغريبة الاكتظاظ.

121
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
لذا فصورة المكان الأمثل للتدريس هذه الايام هي التي تراعي ذلك:

122
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
في أيامنا عندما كنت اذهب الى المدرسة،

123
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
كنا نجلس في صفوف.

124
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
كنا نجلس في صفوف كهذه،

125
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
وكنا نقوم بمعظم الوظائف بصورة شخصية.

126
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
ولكن اليوم الفصل المثالي

127
00:05:06,000 --> 00:05:08,000
هو الذي يحوي تجمع طاولات

128
00:05:08,000 --> 00:05:11,000
ل4 او 5 او 6 او 7 أطفال في مواجهة بعضهم البعض.

129
00:05:11,000 --> 00:05:13,000
ويعمل الأطفال في مجموعات عمل لحل وظائفهم.

130
00:05:13,000 --> 00:05:16,000
وحتى في الرياضيات و التعبير،

131
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
حيث يجب كما نظن العمل و التفكير بصورة فردية،

132
00:05:19,000 --> 00:05:23,000
يتوجب على الأطفال التفاعل كما لو أنهم أعضاء لجنة.

133
00:05:23,000 --> 00:05:25,000
وبالنسبة للطفل الذي يفضل

134
00:05:25,000 --> 00:05:27,000
أن يعمل بمفرده فقط،

135
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
يتم النظر إليهم كأنهم منعزلون دخلاء

136
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
أو أسوء من هذا .. يتم النظر إليهم كمشكلة.

137
00:05:33,000 --> 00:05:36,000
والغالبية من المدرسين يقرون أن

138
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
الطالب المثالي هو الطالب المنفتح

139
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
أي عكس المنطوي تماماً،

140
00:05:40,000 --> 00:05:42,000
حتى لو كان الانطوائيون يحصلون على درجات أفضل

141
00:05:42,000 --> 00:05:44,000
ولديهم معلومات اكثر،

142
00:05:44,000 --> 00:05:46,000
تبعاً للأبحاث.

143
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
(ضحك)

144
00:05:48,000 --> 00:05:51,000
والأمر صحيح أيضاً في العمل.

145
00:05:51,000 --> 00:05:54,000
معظم الشركات يكون مكان عملها مفتوحاً،

146
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
بدون جدران،

147
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
حيث نكون عرضة

148
00:05:58,000 --> 00:06:00,000
للضوضاء الدائمة و حشرية الزملاء.

149
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
وعندما يتعلق الأمر بالقادة،

150
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
فإن الانطوائيون عادة ما يتم تجاهلهم لذلك المنصب،

151
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
حتى لو كان الانطوائيون يميلون لكونهم حريصين جدا،

152
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
وأقل عرضة للإقدام على المخاطر الجمة --

153
00:06:08,000 --> 00:06:12,000
والتي سوف نكون في راحة لولاها اليوم.

154
00:06:12,000 --> 00:06:15,000
والأمر المثير بحسب الباحث آدم جرانت من جامعة وارتون

155
00:06:15,000 --> 00:06:17,000
أنه وجد أن القادة الانطوائيين

156
00:06:17,000 --> 00:06:19,000
عادة ما يحققون المطالب أكثر من أولئك المنفتحين،

157
00:06:19,000 --> 00:06:22,000
لأنهم عندما يتفاعلون مع الموظفين،

158
00:06:22,000 --> 00:06:25,000
عادة ما يتركون الموظفون يديرون الأمر بحسب آرائهم وأفكارهم الخاصة،

159
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
بينما المنفتحون ينفعلون بدون قصد إلى حد بعيد،

160
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
ويتحمسون جدا حول الأمور

161
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
ويحاولون دوما وصم الأفكار بوصمتهم الخاصة،

162
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
مما يجعل الأفكار الأخرى تعاني صعوبة

163
00:06:33,000 --> 00:06:36,000
في الوصول إلى مكانها الصحيح أو حتى الظهور.

164
00:06:36,000 --> 00:06:39,000
في الحقيقة أن كل القادة الذين غيروا تاريخنا كانوا انطوائيون.

165
00:06:39,000 --> 00:06:41,000
وسوف أعطيكم بعض الأمثلة.

166
00:06:41,000 --> 00:06:44,000
الينور روزفلت , روسا باركز , غاندي --

167
00:06:44,000 --> 00:06:46,000
كل هؤلاء وصفوا أنفسهم

168
00:06:46,000 --> 00:06:49,000
بأنهم لا يكثرون التحدث وحتى أنهم خجلون.

169
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
وجميعهم مشهور جداً،

170
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
واستطاعوا الوقوف أمام الأضواء رغم أن كل جزء منهم

171
00:06:53,000 --> 00:06:56,000
كان يحثهم على العكس.

172
00:06:56,000 --> 00:06:58,000
وقد بان لنا جميعا قوتهم الخاصة في ذلك،

173
00:06:58,000 --> 00:07:01,000
لأن الناس كان تعي أن هذه النوعية من القادة تتربع على رأس الهرم،

174
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
لا لأنها تعشق توجيه الآخرين

175
00:07:03,000 --> 00:07:05,000
ولا لأنها تعشق جذب الأضواء؛

176
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
ولكن لأنهم لم يملكوا خيارا آخر،

177
00:07:07,000 --> 00:07:10,000
ولأنهم يشعرون أنهم مدفوعون للقيام بما هو صحيح.

178
00:07:11,000 --> 00:07:14,000
أعتقد أنه في هذه المرحلة من المهم لي أن أقول

179
00:07:14,000 --> 00:07:17,000
إنني أحب المنفتحين.

180
00:07:17,000 --> 00:07:20,000
وأحب دوما أن أقول أن بعض أصدقائي منفتحين،

181
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
بما فيهم زوجي العزيز.

182
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
ونحن بالطبع نختلف في عدة نقاط،

183
00:07:26,000 --> 00:07:29,000
على مدى طيف المنفتحين و الانطوائين.

184
00:07:29,000 --> 00:07:32,000
حتى كارل يانغ العالم النفسي الذي طرح هذين المصطلحين ( المنفتحون - الانطوائيون )

185
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
قال أنه لا يوجد حقيقة شخص منطو تماما

186
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
أو منفتح تماماً.

187
00:07:36,000 --> 00:07:38,000
قال أن شخصا كهذا سيكون في مأوى المجانين،

188
00:07:38,000 --> 00:07:41,000
إن كان موجود أساسا.

189
00:07:41,000 --> 00:07:43,000
ومعظم الناس تقع بين هذا و ذاك

190
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
على مدى طيف المنفتحين و الانطوائين،

191
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
ونطلق عليهم المعتدلين.

192
00:07:47,000 --> 00:07:50,000
وأنا أعتقد أن لديهم أفضل ما في الأمرين.

193
00:07:51,000 --> 00:07:54,000
ولكن عادة ما نصنف أنفسنا ناحية نوع أو الآخر.

194
00:07:54,000 --> 00:07:57,000
وما أقوله أننا ثقافياً نحتاج توازنا أفضل.

195
00:07:57,000 --> 00:07:59,000
نحتاج المزيد من " الين / اليانغ "

196
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
بين النوعين " الانطوائي / المنفتح ".

197
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
وهذا مهم بشكل خاص

198
00:08:03,000 --> 00:08:05,000
عندما يتعلق الأمر بالإبداع و الإنتاجية،

199
00:08:05,000 --> 00:08:07,000
لأنه عندما ينظر علماء النفس

200
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
إلى حياة أكثر الأشخاص إبداعا،

201
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
ما يجدونه

202
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
هم أشخاص أقدر على تبادل الأفكار

203
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
وتطوير الأفكار،

204
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
وفوق هذا من يملك ميلاً واضحاً للانطواء.

205
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
وهذا لأن العزلة عنصر حاسم في كثير من الأحيان

206
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
للإبداع.

207
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
لذا دارون،

208
00:08:24,000 --> 00:08:26,000
كان يسير طويلاً في الغابات

209
00:08:26,000 --> 00:08:29,000
وكان للأسف يرفض العديد من دعوات العشاء.

210
00:08:29,000 --> 00:08:32,000
ثيودور جيسل والمعروف ب: د. سوس،

211
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
حلم بالكثير من شخصياته العجيبة

212
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
وحيداً في مكتب برج الجرس الذي كان يملكه

213
00:08:36,000 --> 00:08:39,000
في فناء منزله في لاجولا بكاليفورنيا.

214
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
وكان يخاف حقيقة

215
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
من مقابلة الأطفال الذين كانوا يقرؤون قصصه

216
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
من خوفه من أنهم يظنون

217
00:08:45,000 --> 00:08:47,000
أنه يبدو مرحا كشخصية بابا نويل

218
00:08:47,000 --> 00:08:51,000
وسوف ينصدمون من معرفة حقيقته المنطوية.

219
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
ستيف وزنيك اخترع أول حاسوب آبل

220
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
جالسا في مكتبه المكعبي

221
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
في شركة أتش بي حيث اشتغل آنذاك.

222
00:08:57,000 --> 00:09:00,000
وقال أنه لم يكن ليصير خبيرا في الدرجة الأولى

223
00:09:00,000 --> 00:09:03,000
لو أنه لم يكن انطوائيا لدرجة تمنعه من الخروج من المنزل

224
00:09:03,000 --> 00:09:05,000
عندما كان فتياً.

225
00:09:05,000 --> 00:09:08,000
الآن وبالطبع،

226
00:09:08,000 --> 00:09:11,000
لا يعني هذا أنه علينا أن نتوقف جميعا عن التعاون --

227
00:09:11,000 --> 00:09:14,000
,والمثال على ذلك تعاون ستيف وزنيك الشهير مع ستيف جوبز

228
00:09:14,000 --> 00:09:17,000
لإنشاء شركة آبل للحواسيب --

229
00:09:17,000 --> 00:09:20,000
و لكن هذا يعني هذا أن الانعزال مهم

230
00:09:20,000 --> 00:09:22,000
وأنه بالنسبة لبعض الأشخاص

231
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
الهواء الذي يتنفسونه.

232
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
في الحقيقة جميعاً نعلم لقرون

233
00:09:27,000 --> 00:09:30,000
بخصوص القوة السامية للعزلة.

234
00:09:30,000 --> 00:09:33,000
ولكننا ولأسباب غريبة بدأنا ننسى ذلك الأمر.

235
00:09:33,000 --> 00:09:36,000
إن نظرتم إلى الأديان الرئيسية في العالم،

236
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
سوف تجدون كل المؤمنين --

237
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
النبي موسى والنبي عيسى والنبي محمد (عليهم الصلاة والسلام) وبوذا --

238
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
كلهم كانوا ينعزلون بأنفسهم

239
00:09:43,000 --> 00:09:45,000
في العراء بعيداً عن الآخرين

240
00:09:45,000 --> 00:09:47,000
حيث يمكنهم أن يتلقوا وحيهم ودعوتهم

241
00:09:47,000 --> 00:09:50,000
لكي يعودوا بها إلى بقية المجتمع.

242
00:09:50,000 --> 00:09:54,000
إذا بدون خلوة .. لا توجد صحوة.

243
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
ومع ذلك ليس هذا بالأمر الجديد

244
00:09:56,000 --> 00:09:59,000
إن نظرنا إلى علم النفس المعاصر.

245
00:09:59,000 --> 00:10:02,000
فإنه يقول أننا لا يمكن أن نتواجد بين جماعة من الناس

246
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
دون أن نتصرف بصورة لا واعية بمراقبة و تقليد آرائهم و أفكارهم.

247
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
وحتى بخصوص الأمور الشخصية والعميقة

248
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
كمن تنجذب إليه،

249
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
وسوف تبدأ بتقليد حتى معتقدات الناس من حولك

250
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
دون أن تدرك ما الذي تقوم به.

251
00:10:14,000 --> 00:10:17,000
وعادة معظم المجموعات تقوم بالانصياع

252
00:10:17,000 --> 00:10:19,000
لرأي الفرد الأكثر جاذبية و سلطة في الغرفة،

253
00:10:19,000 --> 00:10:21,000
حتى لو لم يكن هناك علاقة منعدمة

254
00:10:21,000 --> 00:10:24,000
بين الأفكار الصحيحة و طريقة عرضها من قبل ذلك الفرد --

255
00:10:24,000 --> 00:10:26,000
أعني صفر.

256
00:10:26,000 --> 00:10:28,000
حسناً ..

257
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
(ضحك)

258
00:10:30,000 --> 00:10:33,000
يمكن أن تتبع الشخص الذي يحمل الأفكار الصحيحة،

259
00:10:33,000 --> 00:10:35,000
لكن قد لا تفعل.

260
00:10:35,000 --> 00:10:38,000
هل تريد فعلا أن تترك الامر للصدفة ؟

261
00:10:38,000 --> 00:10:40,000
إنه من الأفضل أن يتحرك الناس بأنفسهم ..

262
00:10:40,000 --> 00:10:42,000
وأن يولدوا أفكارهم الخاصة

263
00:10:42,000 --> 00:10:44,000
وأن يتحرروا من تشوهات الدينامية الجماعية،

264
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
و من ثم يجتمعون كفريق

265
00:10:46,000 --> 00:10:49,000
ليتحدثوا ويتحاوروا في بيئة مضبوطة بشكل ملائم

266
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
وأن ينطلقوا من تلك النقطة.

267
00:10:51,000 --> 00:10:53,000
وإن كان كل هذا صحيحاً،

268
00:10:53,000 --> 00:10:56,000
فلماذا نتعامل معه نحن بصورة خاطئة؟

269
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
لماذا نصمم مدارسنا و أمكنة عملنا على هذا النحو؟

270
00:10:58,000 --> 00:11:00,000
لماذا نجعل الانطوائيين يشعرون بالذنب هكذا

271
00:11:00,000 --> 00:11:04,000
فيما يخص اختلاءهم بأنفسهم بعض الوقت؟

272
00:11:04,000 --> 00:11:07,000
إجابة واحدة سنجدها في عمق التاريخ الثقافي.

273
00:11:07,000 --> 00:11:09,000
للمجتمعات الغربية،

274
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
وتحديدا في الولايات المتحدة الامريكية،

275
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
وهي تفضيل الرجل المغوار

276
00:11:13,000 --> 00:11:15,000
على الرجل المتأمل

277
00:11:15,000 --> 00:11:19,000
والرجل المتفكر.

278
00:11:19,000 --> 00:11:22,000
ولكن في أيام أمريكا الأولى،

279
00:11:22,000 --> 00:11:25,000
كنا نعيش في ما يطلق عليه المؤرخون ثقافة الطباع،

280
00:11:25,000 --> 00:11:27,000
حيث كنا لا نزال في تلك المرحلة نقدر الأشخاص

281
00:11:27,000 --> 00:11:30,000
لما يكمن في دواخلهم و لمبادئهم الاخلاقية.

282
00:11:30,000 --> 00:11:32,000
وإن نظرتم إلى كتب المساعدة الذاتي في تلك الحقبة،

283
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
فسوف نجد عناوينها على شاكلة

284
00:11:34,000 --> 00:11:37,000
"الشخصية، أعظم شيء في الكون."

285
00:11:37,000 --> 00:11:40,000
وكانت تلك الكتب تقدس شخصيات من مثل ابراهام لينكولن

286
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
والذي كان يحب التواضع والابعتاد عن التعجرف.

287
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
حيث وصفه رالف والدو ايميرسون

288
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
" شخص لا يسيء بإستعلائه"

289
00:11:47,000 --> 00:11:50,000
ولكن عندما وصلنا القرن ال20

290
00:11:50,000 --> 00:11:52,000
ودخلنا ثقافة جديدة

291
00:11:52,000 --> 00:11:54,000
عصر ما يسميه المؤرخون عصر الشخصية.

292
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
فما حدث هو أننا تطورنا من اقتصاد زراعي

293
00:11:56,000 --> 00:11:58,000
إلى عالم شركات تجارية كبرى.

294
00:11:58,000 --> 00:12:00,000
وفجأة وجد الناس أنفسهم ينتقلون

295
00:12:00,000 --> 00:12:02,000
من القرى الصغيرة إلى المدن

296
00:12:02,000 --> 00:12:05,000
وبدلا من العمل مع أشخاص يعرفونهم طيلة حياتهم،

297
00:12:05,000 --> 00:12:07,000
أصبح يتوجب عليهم الآن ان يثبتوا أانفسهم

298
00:12:07,000 --> 00:12:09,000
ضمن جمع من الغرباء.

299
00:12:09,000 --> 00:12:11,000
لذا وبصورة مفهومة،

300
00:12:11,000 --> 00:12:13,000
فإن صفات الجذب و الكاريزما

301
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
أصبحت مهمة جداً

302
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
وحتماً تغيرت كتب المساعدة الذاتي لكي تلاقي تلك الاحتياجات

303
00:12:18,000 --> 00:12:20,000
وأصبحت عناوينها على غرار

304
00:12:20,000 --> 00:12:22,000
" كيف تكسب الاصدقاء و تؤثر في الناس"

305
00:12:22,000 --> 00:12:24,000
ويظهرون كقدوة لهم

306
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
الباعة الناجحين حقا.

307
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
وهذا هو العالم الذي نعيش فيه اليوم.

308
00:12:29,000 --> 00:12:33,000
وهذا هو ما تبقى من ميراثنا الثقافي.

309
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
الآن، لا شيء من هذا للقول

310
00:12:35,000 --> 00:12:38,000
أن المهارات الاجتماعية ليست مهمة،

311
00:12:38,000 --> 00:12:40,000
وأنا كذلك لست أدعو

312
00:12:40,000 --> 00:12:43,000
إلى منع عمل الفريق على الاطلاق.

313
00:12:43,000 --> 00:12:46,000
فذات الاديان التي دفعت حكماءها إلى الاختلاء و التعبد في قمم الجبال المنعزلة

314
00:12:46,000 --> 00:12:49,000
هي ذاتها من علمتنا الثقة و الحب.

315
00:12:49,000 --> 00:12:51,000
والمشكلة التي نواجها اليوم

316
00:12:51,000 --> 00:12:53,000
في حقول العلوم و الاقتصاد

317
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
هي واسعة جداً و متشعبة

318
00:12:55,000 --> 00:12:57,000
ونحتاج لجيوش من البشر لكي تتحد سوية

319
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
من أجل حلها بالعمل معا.

320
00:12:59,000 --> 00:13:02,000
وأنا أقول أنه بقدر ما نعطي الانطوائيون حرية أكبر لكي يكونوا أنفسهم،

321
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
بقدر ما يرجح أنهم

322
00:13:04,000 --> 00:13:07,000
سوف يعودون بحلولهم الفردية لتلك المشاكل.

323
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
والآن أريد أن أشارككم

324
00:13:11,000 --> 00:13:14,000
ما أحمله معي في حقيبتي اليوم.

325
00:13:18,000 --> 00:13:20,000
خمنوا ماذا؟

326
00:13:20,000 --> 00:13:22,000
كتب.

327
00:13:22,000 --> 00:13:24,000
لدي حقيبة مليئة بالكتب.

328
00:13:24,000 --> 00:13:26,000
هذا " عين القط " لمارجريت اتوود.

329
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
وهذه رواية لميلان كونديرا.

330
00:13:29,000 --> 00:13:31,000
وهذا " دليل الحيارى "

331
00:13:31,000 --> 00:13:34,000
ل " مينوميديس ".

332
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
ولكنها ليست حقيقة كتبي.

333
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
لقد جلبت هذه الكتب معي

334
00:13:39,000 --> 00:13:43,000
لأنها كتب أدرجت على قائمة مؤلفي جدي المفضلين.

335
00:13:43,000 --> 00:13:45,000
لقد كان جدي حاخاما

336
00:13:45,000 --> 00:13:47,000
و أرملاً

337
00:13:47,000 --> 00:13:50,000
وكان يقطن في شقة صغيرة في بروكلين

338
00:13:50,000 --> 00:13:53,000
وكانت تلك الشقة مكاني المفضل اثناء طفولتي،

339
00:13:53,000 --> 00:13:56,000
لأنني كنت من جهة أشعر بلطفه و بحضوره الأخاذ

340
00:13:56,000 --> 00:13:59,000
ولأنها من جهة اخرى كانت مليئة بالكتب.

341
00:13:59,000 --> 00:14:02,000
أعني ذلك حرفياً .. كل مكان على كل طاولة وعلى كل كرسي في تلك الشقة

342
00:14:02,000 --> 00:14:04,000
قد غير وظيفته الأصلية

343
00:14:04,000 --> 00:14:07,000
ليشتغل كواجهة لأكوام الكتب المتمايلة.

344
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
تماما مثل بقية عائلتي،

345
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
فقد كان عشق جدي الوحيد في هذا العالم هو القراءة.

346
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
وكان يحب كذلك أبرشيته،

347
00:14:15,000 --> 00:14:18,000
ويمكنك أن تشعر بهذا الحب في الخطب الدينية التي قدمها

348
00:14:18,000 --> 00:14:22,000
كل أسبوع لمدة 62 لكونه حاخاما.

349
00:14:22,000 --> 00:14:25,000
وكان يأخذ ثمار قراءاته الأسبوعية

350
00:14:25,000 --> 00:14:28,000
وكان يجمع عصارات الفكر والادب و الافكار الانسانية وينسجها.

351
00:14:28,000 --> 00:14:30,000
وكان الناس يأتون من كل مكان

352
00:14:30,000 --> 00:14:32,000
لكي يسمعوه و هو يتحدث.

353
00:14:32,000 --> 00:14:35,000
لكن ها هو الأمر الفريد بخصوص جدي.

354
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
تحت هذا الدور الخطابي،

355
00:14:37,000 --> 00:14:40,000
كان متواضعاً ومنطوياً جدا --

356
00:14:40,000 --> 00:14:43,000
لدرجة أنه حين كان يلقي خطبه الدينية،

357
00:14:43,000 --> 00:14:45,000
كان يتجنب التواصل البصري

358
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
مع نفس الأبرشية

359
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
أثناء تحدثه لطيلة 62 عاماً.

360
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
وحتى خارج منصة التحدث،

361
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
عندما تصادفه لتلقي التحية،

362
00:14:53,000 --> 00:14:55,000
عادة ما ينهي الحوار قبل الأوان..

363
00:14:55,000 --> 00:14:59,000
لأنه يخاف من أن يصرف الكثير من وقتك.

364
00:14:59,000 --> 00:15:02,000
ولكن عندما توفي في عمر 94،

365
00:15:02,000 --> 00:15:05,000
اضطرت الشرطة أن تغلق شوارع حيه

366
00:15:05,000 --> 00:15:07,000
لاستيعاب حشود الناس

367
00:15:07,000 --> 00:15:10,000
الذين جاؤوا لتعزيته.

368
00:15:11,000 --> 00:15:14,000
وفي هذه الايام أحاول التعلم من مثال جدي

369
00:15:14,000 --> 00:15:16,000
بطريقتي الخاصة.

370
00:15:16,000 --> 00:15:19,000
وقد أصدرت كتاباً عن الانطوائية،

371
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
واستغرقني 7 سنوات لكتابته.

372
00:15:21,000 --> 00:15:24,000
وبالنسبة لي .. كانت تلك السنوات السبع نعمة كبيرة،

373
00:15:24,000 --> 00:15:27,000
لأنني كنت اقرأ و أكتب،

374
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
وكنت أفكر و أبحث.

375
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
كانت تلك نسختي

376
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
للساعات التي يقضيها جدي وحيدا ف مكتبته.

377
00:15:34,000 --> 00:15:37,000
واليوم فجأة غدت وظيفتي مختلفة جدا،

378
00:15:37,000 --> 00:15:40,000
ووظيفتي هي أن أكون هنا للحديث عن ذلك،

379
00:15:40,000 --> 00:15:43,000
أقصد الانطوائية.

380
00:15:43,000 --> 00:15:47,000
(ضحك)

381
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
وهذا أمرٌ صعب بالنسبة لي،

382
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
لأنه بقدر ما يشرفني

383
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
أن أكون هنا معكم الآن،

384
00:15:53,000 --> 00:15:56,000
هذا ليس وسطي الطبيعي.

385
00:15:56,000 --> 00:15:58,000
لقد حاولت الاستعداد للحظات كهذه

386
00:15:58,000 --> 00:16:00,000
بأحسن ما أستطيع.

387
00:16:00,000 --> 00:16:02,000
لقد قضيت السنة الماضية أتدرب على التحدث أمام الجموع

388
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
في كل فرصة تسنح لي.

389
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
وأنا أطلق على هذا العام " عام التحدث الخطر ".

390
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
(ضحك)

391
00:16:09,000 --> 00:16:11,000
ولقد ساعدني ذلك كثيراً.

392
00:16:11,000 --> 00:16:13,000
ولكن أريد أن أخبركم ما الذي ساعدني أكثر حتى

393
00:16:13,000 --> 00:16:16,000
هو إحساسي، وإيماني وأملي

394
00:16:16,000 --> 00:16:18,000
أنه حين يتعلق الأمر بمواقفنا

395
00:16:18,000 --> 00:16:20,000
حيال الانطوائية والانعزال و الهدوء،

396
00:16:20,000 --> 00:16:22,000
على وشك تغير جذري هائل.

397
00:16:22,000 --> 00:16:24,000
أعني، نحن كذلك ..

398
00:16:24,000 --> 00:16:26,000
وأنا سوف أترككم الآن

399
00:16:26,000 --> 00:16:28,000
مع ثلاثة نداءات للعمل

400
00:16:28,000 --> 00:16:30,000
لمن يشاركني رؤيتي هذه.

401
00:16:30,000 --> 00:16:32,000
أولاً :

402
00:16:32,000 --> 00:16:34,000
أوقفوا هذا الهوس حيال حلقات العمل الجماعية الدائمة.

403
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
أعني حقاً أوقفوه !

404
00:16:36,000 --> 00:16:39,000
(ضحك)

405
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
شكراً لكم.

406
00:16:41,000 --> 00:16:43,000
(تصفيق)

407
00:16:43,000 --> 00:16:45,000
أريد أن اكون واضحة في إيصال فكرتي،

408
00:16:45,000 --> 00:16:47,000
أنا فعلا أؤمن أن مكاتبنا

409
00:16:47,000 --> 00:16:49,000
يجب أن تكون مشجعة

410
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
وعفوية وسهلة للحوار والتواصل --

411
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
كما تعلمون الأماكن حيث يجتمع الناس

412
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
لتبادل الافكار بالمصادفة.

413
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
ذلك أمر رائع.

414
00:16:57,000 --> 00:16:59,000
إنه رائع للانطوائيين و المنفتحين.

415
00:16:59,000 --> 00:17:01,000
ولكن نحتاج حقا حرية أكثر و خصوصية أكثر

416
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
وتفرد أكثر في العمل.

417
00:17:03,000 --> 00:17:05,000
وذات الأمر في المدارس.

418
00:17:05,000 --> 00:17:08,000
حتما نحتاج أن نعلم أطفالنا كيفية العمل بصورة جماعية،

419
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
ولكن علينا أيضا أن نعلمهم كيف يعملون بمفردهم أيضاً.

420
00:17:10,000 --> 00:17:13,000
وهذا مهم بشكل خاص للأطفال المنفتحين كذلك.

421
00:17:13,000 --> 00:17:15,000
عليهم أن يتعلموا كيفية العمل بصورة فردية

422
00:17:15,000 --> 00:17:17,000
لأن هذا جزء من مصدر الأفكار العميقة.

423
00:17:17,000 --> 00:17:20,000
والأمر الثاني : اذهبوا إلى البرية.

424
00:17:20,000 --> 00:17:23,000
كونوا مثل بودا، كونوا صحوتكم الخاصة.

425
00:17:23,000 --> 00:17:25,000
أنا لا أقول

426
00:17:25,000 --> 00:17:28,000
أننا يجب أن نترك كل شيء ونبني بيوتا في الغابات

427
00:17:28,000 --> 00:17:31,000
وألا نتحدث لبعضنا البعض مجددا.

428
00:17:31,000 --> 00:17:33,000
ولكن أنا أقول أنه يجب من حين لآخر أن ننعزل قليلا ونقطع الصلة

429
00:17:33,000 --> 00:17:35,000
وأن نجول داخل رؤوسنا

430
00:17:35,000 --> 00:17:38,000
بتردد أكثر بقليل.

431
00:17:39,000 --> 00:17:42,000
والأمر الثالث :

432
00:17:42,000 --> 00:17:44,000
انظروا جيداً ماذا تحويه حقيبتكم الشخصية

433
00:17:44,000 --> 00:17:46,000
ولماذا وضعتم فيها ما وضعتم.

434
00:17:46,000 --> 00:17:48,000
حسنا أيها المنفتحون،

435
00:17:48,000 --> 00:17:50,000
ربما حقيبتكم مليئة بالكتب ايضاً.

436
00:17:50,000 --> 00:17:52,000
أو ربما مليئة بكؤوس الشمبانيا

437
00:17:52,000 --> 00:17:55,000
أو معدات القفز المظلي.

438
00:17:55,000 --> 00:17:59,000
مهما يمكن، أتمنى أن تكون لديكم الفرصة لكي

439
00:17:59,000 --> 00:18:02,000
تخرجوا تلك الأشياء وتشرفونا بطاقتكم وبهجتكم.

440
00:18:02,000 --> 00:18:05,000
وبالنسبة للانطوائيون ، كونكم كما أنتم،

441
00:18:05,000 --> 00:18:07,000
ربما لديكم حافز لحراسة ما بداخل حقائبكم

442
00:18:07,000 --> 00:18:09,000
بعناية فائقة.

443
00:18:09,000 --> 00:18:11,000
وهذا أمر مستحسن.

444
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
ولكن من حين لآخر، من حين لآخر فقط،

445
00:18:13,000 --> 00:18:16,000
أرجوا أن تفتحوا تلك الحقائب للناس لكي يروا،

446
00:18:16,000 --> 00:18:19,000
لأن العالم يحتاجكم ويحتاج ما تحملونه.

447
00:18:21,000 --> 00:18:23,000
لذا أتمنى لكم أفضل مسيرة ممكن

448
00:18:23,000 --> 00:18:26,000
والشجاعة للحديث بهدوء.

449
00:18:26,000 --> 00:18:28,000
شكراً جزيلاً لكم.

450
00:18:28,000 --> 00:18:32,000
(تصفيق)

451
00:18:32,000 --> 00:18:35,000
شكرا. شكرا.

452
00:18:35,000 --> 00:18:42,000
(تصفيق)