[Script Info] Title: [Events] Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text Dialogue: 0,0:00:19.18,0:00:22.69,Default,,0000,0000,0000,,대부분의 사람들은 믿지 않으시겠지만, Dialogue: 0,0:00:23.41,0:00:26.67,Default,,0000,0000,0000,,폭력은 오랜 세월동안 감소해왔고, Dialogue: 0,0:00:26.68,0:00:28.34,Default,,0000,0000,0000,,그리고 지금 우리는 Dialogue: 0,0:00:28.37,0:00:30.92,Default,,0000,0000,0000,,인류 존재 이후로 가장 평화로운 시기를\N살고 있는지도 모릅니다. Dialogue: 0,0:00:32.29,0:00:34.19,Default,,0000,0000,0000,,폭력의 감소는\N점진적으로 진행되지 않았지만, Dialogue: 0,0:00:35.30,0:00:37.63,Default,,0000,0000,0000,,폭력을 없애지 못했고, Dialogue: 0,0:00:38.67,0:00:40.53,Default,,0000,0000,0000,,폭력이 계속 감소하리라는\N보장이 된 것도 아닙니다. Dialogue: 0,0:00:41.66,0:00:45.25,Default,,0000,0000,0000,,하지만 저는 여러분에게 \N전쟁의 발발부터 Dialogue: 0,0:00:46.26,0:00:49.25,Default,,0000,0000,0000,,어린이와 동물들을 위한 치료제까지,\N폭력의 쇠퇴는 수천 년에 걸친 Dialogue: 0,0:00:50.17,0:00:53.83,Default,,0000,0000,0000,,지속적인 역사적 발전이라는 사실을\N납득시켜 드리고 싶습니다. Dialogue: 0,0:00:55.26,0:00:58.52,Default,,0000,0000,0000,,지금부터 폭력의 \N6가지 중대한 역사적인 쇠퇴와 Dialogue: 0,0:00:59.44,0:01:02.74,Default,,0000,0000,0000,,이에 대한 설명을 Dialogue: 0,0:01:03.08,0:01:07.42,Default,,0000,0000,0000,,우리를 폭력으로 물들인 \N심리학적 매커니즘의 관점과 Dialogue: 0,0:01:07.83,0:01:11.23,Default,,0000,0000,0000,,에이브러햄 링컨이 \N"우리 본성의 선한 천사" 로 표현한 Dialogue: 0,0:01:11.26,0:01:14.71,Default,,0000,0000,0000,,우리를 폭력으로부터 떨어뜨린\N심리학적 매커니즘의 관점, Dialogue: 0,0:01:15.19,0:01:19.44,Default,,0000,0000,0000,,그리고 우리 본성의 착한 천사들에게 \N우호적인 역사적 변화로 설명하겠습니다. Dialogue: 0,0:01:20.56,0:01:24.44,Default,,0000,0000,0000,,첫 번째 폭력의 쇠퇴를\N저는 위무화 과정이라고 부릅니다. Dialogue: 0,0:01:24.100,0:01:29.06,Default,,0000,0000,0000,,5000년 전까지,\N사람들은 무정부 상태로, Dialogue: 0,0:01:29.79,0:01:31.39,Default,,0000,0000,0000,,중앙 정부 없이 살았습니다. Dialogue: 0,0:01:31.92,0:01:34.22,Default,,0000,0000,0000,,이때 사람들의 삶은 어땠을까요? Dialogue: 0,0:01:35.31,0:01:38.42,Default,,0000,0000,0000,,음, 무정부 상태 대 정부 상태의 \N폭력의 비율을 Dialogue: 0,0:01:38.92,0:01:43.88,Default,,0000,0000,0000,,짐작하는 방법은 \N법의학 고고학에서 왔습니다. Dialogue: 0,0:01:44.42,0:01:47.24,Default,,0000,0000,0000,,이걸 "CSI: 구석기 시대"로 \N생각하셔도 좋습니다. Dialogue: 0,0:01:47.76,0:01:51.48,Default,,0000,0000,0000,,많은 선사시대 유골이\N폭력의 외상을 가지고 있는데요, Dialogue: 0,0:01:52.80,0:01:55.26,Default,,0000,0000,0000,,예를 들어서 으깨진 두개골들, Dialogue: 0,0:01:55.77,0:01:57.13,Default,,0000,0000,0000,,참수의 흔적들, Dialogue: 0,0:01:57.72,0:01:59.22,Default,,0000,0000,0000,,화살촉이 박힌 뼈들이나 Dialogue: 0,0:01:59.98,0:02:02.23,Default,,0000,0000,0000,,목에 밧줄이 묶인 채\N발견된 미라들이요. Dialogue: 0,0:02:02.91,0:02:03.93,Default,,0000,0000,0000,,(웃음) Dialogue: 0,0:02:04.25,0:02:06.28,Default,,0000,0000,0000,,제가 21개의 추정들을 모았는데, Dialogue: 0,0:02:06.55,0:02:08.49,Default,,0000,0000,0000,,보시다시피 폭력으로 인한 죽음이 \N차지하는 범위가 꽤 크지만, Dialogue: 0,0:02:08.74,0:02:10.20,Default,,0000,0000,0000,,폭력으로 인한 죽음의 평균은 \N15% 정도 됩니다. Dialogue: 0,0:02:10.83,0:02:15.86,Default,,0000,0000,0000,,15%의 선사시대 유적지에서\N폭력에 의한 외상의 흔적을 보여줍니다. Dialogue: 0,0:02:16.28,0:02:21.09,Default,,0000,0000,0000,,이 15%를 일부 현대 사회와 \N비교해 봅시다. Dialogue: 0,0:02:21.89,0:02:25.92,Default,,0000,0000,0000,,20세기의 미국과 유럽에서는 Dialogue: 0,0:02:25.92,0:02:29.22,Default,,0000,0000,0000,,제 2차 세계 대전과 \N다른 많은 전쟁들이, Dialogue: 0,0:02:29.60,0:02:34.03,Default,,0000,0000,0000,,폭력으로 인한 사망의 1% 중 \N0.6%를 차지했습니다. Dialogue: 0,0:02:34.90,0:02:39.76,Default,,0000,0000,0000,,우리가 모든 대학살들과 \N인간이 야기한 기근들 까지 더해서 Dialogue: 0,0:02:39.76,0:02:42.86,Default,,0000,0000,0000,,폭력으로 인한 사망률을 \N크게 계산해봐도, Dialogue: 0,0:02:43.16,0:02:46.83,Default,,0000,0000,0000,,폭력으로 인한 사망은 \N최대 3% 정도로 나옵니다. Dialogue: 0,0:02:47.30,0:02:49.98,Default,,0000,0000,0000,,그리고 21세기의 폭력으로 인한 \N사망률을 보면, Dialogue: 0,0:02:50.18,0:02:51.80,Default,,0000,0000,0000,,막대기가 안 보일겁니다. Dialogue: 0,0:02:51.80,0:02:55.98,Default,,0000,0000,0000,,왜냐하면 1픽셀 높이인 \N1%의 0.03보다 낮거든요. Dialogue: 0,0:02:58.02,0:03:02.07,Default,,0000,0000,0000,,폭력의 2번째 쇠퇴는 Dialogue: 0,0:03:02.07,0:03:04.15,Default,,0000,0000,0000,,중세의 전형적인 하루를 보여주는 Dialogue: 0,0:03:04.15,0:03:06.64,Default,,0000,0000,0000,,이 목판화를 살펴보면\N이해할 수 있습니다. Dialogue: 0,0:03:06.64,0:03:07.61,Default,,0000,0000,0000,,(웃음) Dialogue: 0,0:03:07.80,0:03:10.58,Default,,0000,0000,0000,,이러한 폭력의 정도를 낮춘 것은 Dialogue: 0,0:03:11.01,0:03:12.68,Default,,0000,0000,0000,,문명화의 진행으로 불려왔습니다. Dialogue: 0,0:03:13.80,0:03:15.09,Default,,0000,0000,0000,,유럽의 많은 곳에서, Dialogue: 0,0:03:15.09,0:03:18.13,Default,,0000,0000,0000,,범죄역사학자들은 \N800년 전으로 거슬러 올라가 Dialogue: 0,0:03:18.24,0:03:21.43,Default,,0000,0000,0000,,살인 통계를 도표화 시켰고, Dialogue: 0,0:03:21.53,0:03:27.78,Default,,0000,0000,0000,,이는 1200년도부터 2000년도까지의\N10만명 당 연간 살인을 Dialogue: 0,0:03:27.78,0:03:30.26,Default,,0000,0000,0000,,로그 스케일로 보여줍니다. Dialogue: 0,0:03:30.26,0:03:32.87,Default,,0000,0000,0000,,그리고 보시다시피, \N엄청난 감소가 일어나, Dialogue: 0,0:03:32.87,0:03:34.91,Default,,0000,0000,0000,,현대 영국인은 Dialogue: 0,0:03:35.19,0:03:37.92,Default,,0000,0000,0000,,살인으로 죽을 확률이 \N그의 중세 조상의 Dialogue: 0,0:03:37.92,0:03:39.94,Default,,0000,0000,0000,,35%밖에 되지 않게 되었습니다. Dialogue: 0,0:03:39.94,0:03:42.98,Default,,0000,0000,0000,,그리고 이것은 영국에만 \N해당되는 것이 아니라, Dialogue: 0,0:03:42.98,0:03:46.71,Default,,0000,0000,0000,,이러한 역사 데이터가 있는 모든 국가- Dialogue: 0,0:03:47.00,0:03:50.70,Default,,0000,0000,0000,,이탈리아, 네덜란드, 독일, 스위스 \N그리고 스칸다나비아도 해당됩니다. Dialogue: 0,0:03:51.43,0:03:55.38,Default,,0000,0000,0000,,이 그래프의 빨간색 선은 방금 \N말한 다섯 나라의 평균을 보여줍니다. Dialogue: 0,0:03:55.38,0:03:57.13,Default,,0000,0000,0000,,비교를 위해, Dialogue: 0,0:03:57.13,0:04:00.26,Default,,0000,0000,0000,,왼쪽 상단에 점으로 Dialogue: 0,0:04:00.26,0:04:02.89,Default,,0000,0000,0000,,무정부 사회의 비교되는 데이터도\N표시했습니다. Dialogue: 0,0:04:02.89,0:04:05.48,Default,,0000,0000,0000,,무정부 사회의 데이터를 나타내는 점과\N빨간색 그래프의 시작점 간의 틈을 Dialogue: 0,0:04:05.48,0:04:07.31,Default,,0000,0000,0000,,저는 위무화 과정이라고 부르고, Dialogue: 0,0:04:07.67,0:04:10.49,Default,,0000,0000,0000,,그 후의 폭력의 쇠퇴를\N문명화 과정이라고 부릅니다. Dialogue: 0,0:04:11.84,0:04:14.23,Default,,0000,0000,0000,,세 번째 역사적인 폭력의 쇠퇴는 Dialogue: 0,0:04:14.23,0:04:21.97,Default,,0000,0000,0000,,유럽 각지에서 법과 질서가 \N집행 되었던 방식을 봄으로써, Dialogue: 0,0:04:21.97,0:04:23.03,Default,,0000,0000,0000,,즉, Dialogue: 0,0:04:23.03,0:04:26.56,Default,,0000,0000,0000,,가학적인 공개처형들을 \N살펴보면 알 수 있는데요. Dialogue: 0,0:04:26.56,0:04:30.04,Default,,0000,0000,0000,,예를 들어 바퀴에 묶어 굴리거나,\N산 채로 태우거나, Dialogue: 0,0:04:30.36,0:04:32.33,Default,,0000,0000,0000,,철 고리로 햘퀴거나, Dialogue: 0,0:04:32.79,0:04:34.49,Default,,0000,0000,0000,,반으로 가르거나, Dialogue: 0,0:04:34.71,0:04:36.38,Default,,0000,0000,0000,,말뚝에 꽂기도 하죠. Dialogue: 0,0:04:36.61,0:04:40.53,Default,,0000,0000,0000,,하지만 인도주의 혁명이 전개됨에 따라, Dialogue: 0,0:04:41.07,0:04:43.53,Default,,0000,0000,0000,,주요 국가들은 범죄자 처벌에서 Dialogue: 0,0:04:43.53,0:04:46.48,Default,,0000,0000,0000,,고문을 없앴습니다. Dialogue: 0,0:04:47.00,0:04:51.24,Default,,0000,0000,0000,,이 타임라인은 1625년부터 1850년까지 Dialogue: 0,0:04:51.24,0:04:54.34,Default,,0000,0000,0000,,고문이 합법적이었던 \N국가들의 수를 보여주는데요, Dialogue: 0,0:04:54.34,0:04:56.94,Default,,0000,0000,0000,,그리고 보다시피,\N18세기 후반에는 Dialogue: 0,0:04:56.94,0:05:00.65,Default,,0000,0000,0000,,고문 폐지 운동이 일어났습니다. Dialogue: 0,0:05:00.65,0:05:03.09,Default,,0000,0000,0000,,미국 헌법의 8번째 개정으로 Dialogue: 0,0:05:03.09,0:05:06.75,Default,,0000,0000,0000,,'잔인하고 끔찍한 형벌'의 금지가 Dialogue: 0,0:05:06.75,0:05:10.53,Default,,0000,0000,0000,,이 운동의 중심 내용이었습니다. Dialogue: 0,0:05:11.24,0:05:14.01,Default,,0000,0000,0000,,또한 인도주의 혁명 동안 Dialogue: 0,0:05:14.01,0:05:15.88,Default,,0000,0000,0000,,크지 않은 범죄에 대한 Dialogue: 0,0:05:15.88,0:05:18.30,Default,,0000,0000,0000,,사형 집행도 금지되었습니다. Dialogue: 0,0:05:18.78,0:05:24.00,Default,,0000,0000,0000,,18세기 영국에는, \N222가지 사형감이 있었습니다. Dialogue: 0,0:05:24.11,0:05:27.59,Default,,0000,0000,0000,,여기에는 밀렵, 위조, Dialogue: 0,0:05:27.59,0:05:29.79,Default,,0000,0000,0000,,집시의 회사에서 일하는 것, Dialogue: 0,0:05:30.26,0:05:35.28,Default,,0000,0000,0000,,그리고 7살부터 14살의 \N강력한 악의도 포함되어 있습니다. Dialogue: 0,0:05:35.71,0:05:39.19,Default,,0000,0000,0000,,1861년에는, 주요 범죄의 종류는\N4가지로 줄어들었습니다. Dialogue: 0,0:05:40.18,0:05:42.35,Default,,0000,0000,0000,,지금은 사형 집행이 미국을 제외한 Dialogue: 0,0:05:42.35,0:05:46.20,Default,,0000,0000,0000,,서방 민주주의를 채택한 \N모든 나라에서 금지되었습니다. Dialogue: 0,0:05:46.79,0:05:49.50,Default,,0000,0000,0000,,여기 빨간 선은 \N1775년부터 현재까지, Dialogue: 0,0:05:49.50,0:05:52.74,Default,,0000,0000,0000,,사형을 집행하는\N유럽 국가들의 수를 보여줍니다. Dialogue: 0,0:05:52.99,0:05:56.16,Default,,0000,0000,0000,,대부분의 사형 철폐는 \N20세기에 일어났습니다. Dialogue: 0,0:05:56.16,0:05:57.80,Default,,0000,0000,0000,,하지만 파란색 선은 Dialogue: 0,0:05:57.80,0:06:01.24,Default,,0000,0000,0000,,실제로 사형을 집행하는 \N유럽 국가들의 수를 보여주는데요, Dialogue: 0,0:06:01.46,0:06:03.54,Default,,0000,0000,0000,,이것은 정치인들이 Dialogue: 0,0:06:03.56,0:06:07.69,Default,,0000,0000,0000,,그들의 법전으로 사형을 \N집행하기 이전에, Dialogue: 0,0:06:08.44,0:06:10.20,Default,,0000,0000,0000,,시민들이 사람을 사형시키는 데에 Dialogue: 0,0:06:10.20,0:06:12.70,Default,,0000,0000,0000,,관심을 꽤 잃었다는 것을 보여줍니다. Dialogue: 0,0:06:13.52,0:06:16.17,Default,,0000,0000,0000,,아까 저는 미국을 \N사형 집행 폐지의 예외로 언급했는데 Dialogue: 0,0:06:16.48,0:06:19.05,Default,,0000,0000,0000,,그 이유는 아직 미국 50개 주 중 \N33개 주가 사형을 집행하기 때문입니다. Dialogue: 0,0:06:19.99,0:06:21.78,Default,,0000,0000,0000,,하지만 미국에서도, Dialogue: 0,0:06:21.80,0:06:24.32,Default,,0000,0000,0000,,사형은 과거의 그림자일 뿐입니다. Dialogue: 0,0:06:24.74,0:06:28.45,Default,,0000,0000,0000,,이 그래프는 식민지 시절부터 현재까지의 Dialogue: 0,0:06:28.45,0:06:31.08,Default,,0000,0000,0000,,사형 집행을 보여줍니다. Dialogue: 0,0:06:31.08,0:06:36.32,Default,,0000,0000,0000,,보시다시피, 현재 미국에서 \N매년 16000건의 살인사건이 일어나지만, Dialogue: 0,0:06:36.32,0:06:39.16,Default,,0000,0000,0000,,사형은 40명에게만 집행되었고, Dialogue: 0,0:06:39.46,0:06:43.23,Default,,0000,0000,0000,,이 집행률도 지난 10년 동안 \N계속 감소하는 추세입니다. Dialogue: 0,0:06:44.41,0:06:48.21,Default,,0000,0000,0000,,마지막으로, 인본주의 혁명은\N노예 제도를 폐지시켰습니다. Dialogue: 0,0:06:48.41,0:06:52.49,Default,,0000,0000,0000,,노예 제도는 전 세계에서 \N합법이었습니다. Dialogue: 0,0:06:52.70,0:06:54.72,Default,,0000,0000,0000,,하지만 아무도 그게 잘못되었다고 \N생각하지 않았습니다. Dialogue: 0,0:06:55.22,0:06:57.45,Default,,0000,0000,0000,,예를 들어, 성경은 노예 제도가\N아무런 문제가 안 된다고 했고 Dialogue: 0,0:06:57.45,0:06:59.83,Default,,0000,0000,0000,,민주주의 아테네는 \N노예가 먹여 살리는 사회였습니다... Dialogue: 0,0:07:00.00,0:07:02.61,Default,,0000,0000,0000,,하지만 18세기 후반에, Dialogue: 0,0:07:02.82,0:07:04.98,Default,,0000,0000,0000,,노예 제도 폐지의 조짐이 보였고 Dialogue: 0,0:07:04.98,0:07:08.75,Default,,0000,0000,0000,,전 세계를 휩쓸게 되었습니다. Dialogue: 0,0:07:09.01,0:07:13.09,Default,,0000,0000,0000,,1980년, 모리나티가 \N사형 제도를 폐지했을 때, Dialogue: 0,0:07:13.09,0:07:15.88,Default,,0000,0000,0000,,우린 인류 역사에서 \N독특한 시기에 있었습니다. Dialogue: 0,0:07:15.88,0:07:20.74,Default,,0000,0000,0000,,지구의 모든 곳에서 \N노예 제도가 사라진 시기요. Dialogue: 0,0:07:22.27,0:07:26.43,Default,,0000,0000,0000,,네 번째 폭력의 쇠퇴는 \N긴 평화라고 불립니다. Dialogue: 0,0:07:26.59,0:07:29.75,Default,,0000,0000,0000,,이번엔 그래프를 설명하지 않을 겁니다 Dialogue: 0,0:07:29.76,0:07:34.49,Default,,0000,0000,0000,,왜냐하면 긴 평화를 Dialogue: 0,0:07:34.49,0:07:37.09,Default,,0000,0000,0000,,가장 잘 나타내는 숫자는 0이니까요. Dialogue: 0,0:07:37.50,0:07:42.79,Default,,0000,0000,0000,,그것은 역사상 전례가 없는\N전쟁의 쇠퇴였습니다. Dialogue: 0,0:07:43.31,0:07:48.09,Default,,0000,0000,0000,,이 평화의 시기를 상징화하는 Dialogue: 0,0:07:48.09,0:07:50.09,Default,,0000,0000,0000,,몇 가지 예시들을 보여드리겠습니다. Dialogue: 0,0:07:50.09,0:07:53.94,Default,,0000,0000,0000,,미국과 소련 간 전쟁이\N이 시기에 없었습니다. Dialogue: 0,0:07:53.94,0:07:59.55,Default,,0000,0000,0000,,제 3차 세계 대전이 시간 문제라는 \N모든 전문가의 예측과 달리 말이죠. Dialogue: 0,0:08:00.59,0:08:04.83,Default,,0000,0000,0000,,나카사키 원자폭탄 투하 이후에 \N원자폭탄은 터지지도 않았고; Dialogue: 0,0:08:04.96,0:08:05.86,Default,,0000,0000,0000,,또 다시, Dialogue: 0,0:08:05.86,0:08:10.18,Default,,0000,0000,0000,,핵전쟁이 불가피하다는 \N모든 전문가들의 주장이 빗나갔습니다. Dialogue: 0,0:08:10.64,0:08:13.63,Default,,0000,0000,0000,,커다란 두 세력 사이에서는 Dialogue: 0,0:08:13.63,0:08:16.49,Default,,0000,0000,0000,,1953년의 한국전쟁을 끝으로\N전쟁이 더 이상 일어나지 않았고, Dialogue: 0,0:08:16.49,0:08:19.95,Default,,0000,0000,0000,,커다란 힘을 가지고 반세기 가까이 Dialogue: 0,0:08:19.96,0:08:22.86,Default,,0000,0000,0000,,다툼과 언쟁 정도만 있었습니다. Dialogue: 0,0:08:23.30,0:08:26.76,Default,,0000,0000,0000,,서유럽 국가 간의 전쟁은 Dialogue: 0,0:08:26.76,0:08:28.80,Default,,0000,0000,0000,,제 2차 세계 대전 이후로 없었고, Dialogue: 0,0:08:28.80,0:08:30.72,Default,,0000,0000,0000,,비교를 위해서, Dialogue: 0,0:08:30.72,0:08:32.33,Default,,0000,0000,0000,,1945년 이전까지, Dialogue: 0,0:08:32.33,0:08:36.41,Default,,0000,0000,0000,,서유럽 국가들은 매년 2번의 전쟁을 Dialogue: 0,0:08:36.41,0:08:38.07,Default,,0000,0000,0000,,600년 동안 일으켰고, Dialogue: 0,0:08:38.07,0:08:41.62,Default,,0000,0000,0000,,1946년에서야, 유럽에서 \N더 이상 전쟁이 발발하지 않았습니다. Dialogue: 0,0:08:42.22,0:08:45.00,Default,,0000,0000,0000,,그리고 선진국 사이에서도 \N전쟁이 없었죠. Dialogue: 0,0:08:45.00,0:08:48.16,Default,,0000,0000,0000,,가장 높은 GDP지수를 가진 \N44개국 사이에서도 Dialogue: 0,0:08:48.16,0:08:51.51,Default,,0000,0000,0000,,1946년부터 전쟁이 \N일어나지 않았습니다. Dialogue: 0,0:08:51.65,0:08:52.72,Default,,0000,0000,0000,,그래서 Dialogue: 0,0:08:52.72,0:09:00.81,Default,,0000,0000,0000,,사람들이 보통 전쟁이 가난한 지역에서 \N일어난다고 생각하는지도 모르지만, Dialogue: 0,0:09:00.81,0:09:02.61,Default,,0000,0000,0000,,역사상 대부분 Dialogue: 0,0:09:02.61,0:09:06.67,Default,,0000,0000,0000,,지속적으로 전쟁을 한 나라들은 \N부유한 선진국들이었고, Dialogue: 0,0:09:06.67,0:09:09.65,Default,,0000,0000,0000,,그들이 크고 파괴적인 군대에 \N돈을 쓸 수 있었기에, Dialogue: 0,0:09:09.65,0:09:11.67,Default,,0000,0000,0000,,전쟁으로 큰 피해가 발생했었습니다. Dialogue: 0,0:09:12.74,0:09:14.37,Default,,0000,0000,0000,,자 그럼, 세계의 나머지는요? Dialogue: 0,0:09:14.83,0:09:17.66,Default,,0000,0000,0000,,제가 새 평화라고 부르는 과정에서, Dialogue: 0,0:09:17.90,0:09:21.53,Default,,0000,0000,0000,,긴 평화가 세계의 나머지까지 \N퍼지기 시작했습니다. Dialogue: 0,0:09:21.68,0:09:25.24,Default,,0000,0000,0000,,이걸 1946년부터 현재까지의 Dialogue: 0,0:09:25.24,0:09:28.75,Default,,0000,0000,0000,,전쟁으로 인한 사망률을 두께로 나타낸 Dialogue: 0,0:09:28.75,0:09:32.17,Default,,0000,0000,0000,,그래프로 설명하겠습니다. Dialogue: 0,0:09:32.59,0:09:35.48,Default,,0000,0000,0000,,여기 식민지 전쟁으로 인한 사망률은, Dialogue: 0,0:09:35.48,0:09:39.82,Default,,0000,0000,0000,,유럽의 제국들이 식민지를 포기하자마자 \N0으로 떨어졌습니다. Dialogue: 0,0:09:40.39,0:09:43.14,Default,,0000,0000,0000,,또 주 간 전쟁, Dialogue: 0,0:09:43.14,0:09:45.100,Default,,0000,0000,0000,,나라 간 패를 갈라 싸운 전쟁의\N사망률도 가져와 봤는데요, Dialogue: 0,0:09:46.10,0:09:48.59,Default,,0000,0000,0000,,그래프는 뾰족하게 생겼지만\N하향 추세이고, Dialogue: 0,0:09:48.70,0:09:54.52,Default,,0000,0000,0000,,각각 한국 전쟁, 베트남 전쟁 \N그리고 이란-이라크 전쟁에 해당하는 Dialogue: 0,0:09:54.52,0:09:56.01,Default,,0000,0000,0000,,혹을 가지고 있습니다. Dialogue: 0,0:09:56.01,0:09:58.26,Default,,0000,0000,0000,,또 여기 내전과 Dialogue: 0,0:09:58.26,0:10:01.33,Default,,0000,0000,0000,,다른 나라들이 내전에 끼어든 형태인 Dialogue: 0,0:10:01.33,0:10:04.16,Default,,0000,0000,0000,,국제화된 내전의 사망률을\N가져와 보았습니다. Dialogue: 0,0:10:04.26,0:10:05.90,Default,,0000,0000,0000,,전체 스택의 높이는 Dialogue: 0,0:10:05.90,0:10:10.65,Default,,0000,0000,0000,,전 세계에서 일어난 \N모든 전쟁의 총 사망률을 뜻합니다. Dialogue: 0,0:10:10.78,0:10:16.30,Default,,0000,0000,0000,,그리고 보다시피, 그래프는 울퉁불퉁해도\N분명히 하향 추세를 보입니다. Dialogue: 0,0:10:16.30,0:10:20.37,Default,,0000,0000,0000,,21세기의 첫 10년에, Dialogue: 0,0:10:20.37,0:10:22.87,Default,,0000,0000,0000,,그래프에 나타나는 아주 얇은 층이 Dialogue: 0,0:10:22.87,0:10:24.63,Default,,0000,0000,0000,,모든 카테고리에서 Dialogue: 0,0:10:24.63,0:10:28.97,Default,,0000,0000,0000,,전쟁으로 인한 사망률이 \N전례 없이 낮은 것을 보여줍니다. Dialogue: 0,0:10:30.20,0:10:32.28,Default,,0000,0000,0000,,마침내, 권리 혁명입니다. Dialogue: 0,0:10:32.28,0:10:35.44,Default,,0000,0000,0000,,작은 규모의 폭력은 Dialogue: 0,0:10:35.44,0:10:38.75,Default,,0000,0000,0000,,취약 계층으로 향했습니다. Dialogue: 0,0:10:39.13,0:10:41.33,Default,,0000,0000,0000,,예를 들어 아프리카계 미국인이나, Dialogue: 0,0:10:42.32,0:10:45.16,Default,,0000,0000,0000,,여성, 어린이 그리고 동물들으로요. Dialogue: 0,0:10:46.05,0:10:51.54,Default,,0000,0000,0000,,평등권 혁명은 처음으로 \N사형 집행에 종지부를 찍었습니다. Dialogue: 0,0:10:52.19,0:10:55.21,Default,,0000,0000,0000,,19세기 말에는, Dialogue: 0,0:10:55.21,0:10:58.75,Default,,0000,0000,0000,,150명 정도의 아프리카계 미국인들이 \N매년 사형을 당했는데요- Dialogue: 0,0:10:58.75,0:11:00.08,Default,,0000,0000,0000,,그건 매주 3번 사형이\N집행된다는 것과 같습니다. Dialogue: 0,0:11:00.30,0:11:02.84,Default,,0000,0000,0000,,1950년대에 이르러서는,\N그 숫자가 0으로 줄어들었습니다. Dialogue: 0,0:11:04.11,0:11:09.61,Default,,0000,0000,0000,,아프리카계 미국인들이 당했던\N인종차별적 태도의 공격은 Dialogue: 0,0:11:09.61,0:11:11.73,Default,,0000,0000,0000,,감소세에 이르렀습니다. Dialogue: 0,0:11:12.00,0:11:15.89,Default,,0000,0000,0000,,이 그래프는 미국 백인이 특정 의견에 \N동의하는 정도를 보여주는데요. Dialogue: 0,0:11:15.89,0:11:18.26,Default,,0000,0000,0000,,그래프는 흑인과 백인 학생이\N다른 학교에 다녀야 한다거나 Dialogue: 0,0:11:19.36,0:11:21.80,Default,,0000,0000,0000,,흑인이 이웃으로 이사를 온다면,\N자신이 이사하겠다는 Dialogue: 0,0:11:21.80,0:11:22.99,Default,,0000,0000,0000,,미국 백인들의 %를 보여줍니다. Dialogue: 0,0:11:23.31,0:11:26.26,Default,,0000,0000,0000,,이러한 구부러진 생각을 가진 사람들은 \N미국 백인의 대다수에서 Dialogue: 0,0:11:26.87,0:11:30.50,Default,,0000,0000,0000,,한 자리 수의 %로 떨어졌습니다. Dialogue: 0,0:11:31.34,0:11:34.41,Default,,0000,0000,0000,,그 뒤틀린 생각은 \N이제 여론에 끼지도 못합니다. Dialogue: 0,0:11:36.10,0:11:37.53,Default,,0000,0000,0000,,여성 인권 혁명은 Dialogue: 0,0:11:38.80,0:11:43.08,Default,,0000,0000,0000,,1970년대 강간의 정점 이후\N강간률을 80% 감소시켰고 Dialogue: 0,0:11:43.87,0:11:48.49,Default,,0000,0000,0000,,가정 폭력에도 \N약간의 감소를 불러왔습니다. Dialogue: 0,0:11:49.46,0:11:50.90,Default,,0000,0000,0000,,아동 인권 혁명은 Dialogue: 0,0:11:50.96,0:11:54.95,Default,,0000,0000,0000,,많은 미국의 주들에서\N체벌을 금지시켜 Dialogue: 0,0:11:55.68,0:11:58.31,Default,,0000,0000,0000,,학교의 구타와 구속도 없어졌습니다. Dialogue: 0,0:12:00.03,0:12:01.72,Default,,0000,0000,0000,,또한 구타에 대한 승인과 Dialogue: 0,0:12:01.90,0:12:04.78,Default,,0000,0000,0000,,부모가 아이에게 행하는 \N여러 형태의 체벌들이 Dialogue: 0,0:12:04.78,0:12:08.38,Default,,0000,0000,0000,,모든 서구권에서 감소하게 하였습니다. Dialogue: 0,0:12:09.62,0:12:12.64,Default,,0000,0000,0000,,그리고 물리적이거나 성적인 \N아동 학대의 비율도 Dialogue: 0,0:12:13.09,0:12:15.63,Default,,0000,0000,0000,,아동 학대가 처음 측정된 이후로 \N감소하게 되었습니다. Dialogue: 0,0:12:16.43,0:12:20.33,Default,,0000,0000,0000,,동물권 혁명은 미국과 영국에서 Dialogue: 0,0:12:20.82,0:12:25.62,Default,,0000,0000,0000,,사냥의 감소와 \N채식주의의 부상을 일으켰고 Dialogue: 0,0:12:26.16,0:12:30.06,Default,,0000,0000,0000,,동물에게 해를 끼쳤던 영화에 Dialogue: 0,0:12:30.06,0:12:31.32,Default,,0000,0000,0000,,극적인 감소를 불러왔습니다. Dialogue: 0,0:12:32.78,0:12:33.95,Default,,0000,0000,0000,,자, 이것들은 우리에게 \N질문을 던져줍니다. Dialogue: 0,0:12:33.95,0:12:38.94,Default,,0000,0000,0000,,'왜 폭력이 많은 시간에 걸쳐 \N큰 큐모로 줄어들었을까?' Dialogue: 0,0:12:39.47,0:12:43.05,Default,,0000,0000,0000,,저는 인간의 본성 자체가 변화해서 Dialogue: 0,0:12:43.05,0:12:46.72,Default,,0000,0000,0000,,폭력적인 성향이 우리에게 기인해왔기 \N때문이라고 믿지 않습니다. Dialogue: 0,0:12:47.45,0:12:51.23,Default,,0000,0000,0000,,인간의 본성은 항상 엄청 복잡하고 Dialogue: 0,0:12:51.98,0:12:53.94,Default,,0000,0000,0000,,두 가지 성향을 모두 가지고 있는데요 Dialogue: 0,0:12:53.94,0:12:58.63,Default,,0000,0000,0000,,우리를 폭력으로 향하게 하는 것과\N폭력을 금지하는 것 입니다. Dialogue: 0,0:12:59.32,0:13:00.99,Default,,0000,0000,0000,,폭력에 대한 동기부여는 뭘까요? Dialogue: 0,0:13:00.99,0:13:03.81,Default,,0000,0000,0000,,저는 우리의 뇌의 \N아주 조그만한 부분이라도 Dialogue: 0,0:13:03.81,0:13:07.12,Default,,0000,0000,0000,,공격적인 본능을\N담고 있지 않는다고 믿습니다. Dialogue: 0,0:13:07.51,0:13:11.52,Default,,0000,0000,0000,,오히려, 우리는 단순한 착취와 같은 \N독특한 동기들이 있습니다. Dialogue: 0,0:13:11.56,0:13:13.26,Default,,0000,0000,0000,,사람의 피해가 Dialogue: 0,0:13:13.26,0:13:16.90,Default,,0000,0000,0000,,개인이 원하는 것을 추구하는 도중에 \N장애물이 되는 일이 벌어지고 Dialogue: 0,0:13:17.00,0:13:21.39,Default,,0000,0000,0000,,그것은 강간, 약탈과 정복 Dialogue: 0,0:13:21.39,0:13:23.11,Default,,0000,0000,0000,,그리고 라이벌의 제거와 같이\N폭력으로 이어지기도 합니다. Dialogue: 0,0:13:23.82,0:13:24.92,Default,,0000,0000,0000,,폭력의 동기에는 권세도 있습니다. Dialogue: 0,0:13:25.02,0:13:29.63,Default,,0000,0000,0000,,개인이 먹이 사슬에서 \N올라가 알파가 되고, Dialogue: 0,0:13:30.04,0:13:32.58,Default,,0000,0000,0000,,그룹을 동일한 동기로 단결 시켜 Dialogue: 0,0:13:32.92,0:13:37.01,Default,,0000,0000,0000,,종교, 나라나 인종에서\N패권을 잡기 위해서죠. Dialogue: 0,0:13:37.62,0:13:40.10,Default,,0000,0000,0000,,여기에는 복수나 도덕적인 폭력이 있는데 Dialogue: 0,0:13:40.60,0:13:43.91,Default,,0000,0000,0000,,이것들은 폭력이 허용되야 하거나 Dialogue: 0,0:13:44.11,0:13:49.70,Default,,0000,0000,0000,,폭력이 잘못한 자들에게는 \N필수라고 느껴지게 하는데요 Dialogue: 0,0:13:49.70,0:13:53.40,Default,,0000,0000,0000,,결국 계속되는 복수와 거친 정의, \N잔혹한 형벌로 이어지기도 합니다. Dialogue: 0,0:13:54.00,0:13:57.62,Default,,0000,0000,0000,,그리고 아마도 가장 파괴적인 것은\N유토피아 이데올로기나 Dialogue: 0,0:13:58.46,0:14:00.40,Default,,0000,0000,0000,,무장 종교의 신념, Dialogue: 0,0:14:01.08,0:14:03.43,Default,,0000,0000,0000,,전체주의, 나치즘, 공산주의같이 Dialogue: 0,0:14:03.64,0:14:07.92,Default,,0000,0000,0000,,영원히 좋아 보이는 세계를 \N보여주는 것들일지도 모르죠. Dialogue: 0,0:14:08.43,0:14:12.89,Default,,0000,0000,0000,,"계란을 안 깨면 \N오믈렛을 만들 수 없어" 라는 말처럼 Dialogue: 0,0:14:13.46,0:14:17.31,Default,,0000,0000,0000,,만약에 당신이\N세계가 완벽할 거라는 신념을 가졌다면, Dialogue: 0,0:14:17.76,0:14:22.43,Default,,0000,0000,0000,,방해하는 사람을 죽이는 것은\N가치가 있는 일이겠죠. Dialogue: 0,0:14:22.63,0:14:27.60,Default,,0000,0000,0000,,그래서, 역설적이게도 \N역사상 가장 잔혹한 행위들은 Dialogue: 0,0:14:27.60,0:14:32.44,Default,,0000,0000,0000,,도덕적인 유토피아를 향한 목표를 \N추구하는 과정에서 발생했습니다. Dialogue: 0,0:14:33.46,0:14:37.67,Default,,0000,0000,0000,,자, 그럼 우리가 이러한 폭력적인 \N경향을 거스르게 하는 것은 뭘까요? Dialogue: 0,0:14:37.67,0:14:39.82,Default,,0000,0000,0000,,우리 본성의 착한 천사라는 것은 뭘까요? Dialogue: 0,0:14:40.18,0:14:43.93,Default,,0000,0000,0000,,자기조절 입니다.\N전두엽 피질의 회로에서 Dialogue: 0,0:14:43.93,0:14:46.83,Default,,0000,0000,0000,,행동의 결과를 예상하게 하고 Dialogue: 0,0:14:46.95,0:14:49.28,Default,,0000,0000,0000,,우리의 폭력적인 충동을 자제 시키죠. Dialogue: 0,0:14:49.82,0:14:52.67,Default,,0000,0000,0000,,공감도 있습니다.\N다른 이의 아픔을 느끼는 능력이죠. Dialogue: 0,0:14:53.60,0:14:56.96,Default,,0000,0000,0000,,또 도의심도 있습니다.\N규범과 금기를 인식하고 Dialogue: 0,0:14:57.12,0:15:00.28,Default,,0000,0000,0000,,올바른 행동을 하도록 다스리죠. Dialogue: 0,0:15:00.51,0:15:02.03,Default,,0000,0000,0000,,그리고 마지막으로, 이유가 있습니다. Dialogue: 0,0:15:02.92,0:15:08.51,Default,,0000,0000,0000,,우리를 객관적인 분석에\N참여하도록 돕는 인지 과정이죠. Dialogue: 0,0:15:09.15,0:15:10.71,Default,,0000,0000,0000,,마지막 질문은 이겁니다. Dialogue: 0,0:15:10.89,0:15:14.94,Default,,0000,0000,0000,,어떻게 해야 우리가 역사를 \N심리학의 시선에서 볼 수 있을까요? Dialogue: 0,0:15:15.03,0:15:18.22,Default,,0000,0000,0000,,어떤 역사적인 발전이\N우리 본성의 착한 천사를 불러내어 Dialogue: 0,0:15:18.55,0:15:23.84,Default,,0000,0000,0000,,우리가 유혈 행위를 \N저지하게 할 수 있었을까요? Dialogue: 0,0:15:24.96,0:15:26.18,Default,,0000,0000,0000,,첫 번째 가능성은 Dialogue: 0,0:15:26.18,0:15:30.77,Default,,0000,0000,0000,,토마스 홉스가 '리바이어던'을 \N칭송했을 때 얻었습니다. Dialogue: 0,0:15:30.82,0:15:33.41,Default,,0000,0000,0000,,합법적인 힘의 사용에 대한 Dialogue: 0,0:15:33.41,0:15:36.50,Default,,0000,0000,0000,,독점을 가진 주 및 사법 제도. Dialogue: 0,0:15:37.33,0:15:39.35,Default,,0000,0000,0000,,폭력에 대한 독점을 한 주는 Dialogue: 0,0:15:39.39,0:15:42.87,Default,,0000,0000,0000,,이웃을 공격하려는 사람의 충동을 Dialogue: 0,0:15:42.87,0:15:47.01,Default,,0000,0000,0000,,예상 이득을 취소하는 인상적인 \N페널티의 사용으로 중화시킵니다. Dialogue: 0,0:15:47.68,0:15:51.99,Default,,0000,0000,0000,,마찬가지로, 그 인상적인 페널티로\N당신을 공격하려는 이웃의 충동도 억제해 Dialogue: 0,0:15:52.16,0:15:57.67,Default,,0000,0000,0000,,공격을 막으려는 호전적인 자세를\N더 이상 취하지 않아도 되고, Dialogue: 0,0:15:58.18,0:16:01.93,Default,,0000,0000,0000,,복수를 추구할 필요도 없어지게 합니다. Dialogue: 0,0:16:02.73,0:16:06.40,Default,,0000,0000,0000,,이 독특한 페널티로 편견을 우회하며 Dialogue: 0,0:16:06.40,0:16:09.06,Default,,0000,0000,0000,,폭력을 감소 시키는데 Dialogue: 0,0:16:09.28,0:16:13.41,Default,,0000,0000,0000,,이게 모두를 자신은 천사의 편에 있고 Dialogue: 0,0:16:13.64,0:16:17.29,Default,,0000,0000,0000,,적들은 공격적이고 \N불의에 찼다고 생각하게 하여 Dialogue: 0,0:16:17.59,0:16:21.80,Default,,0000,0000,0000,,양쪽 다 항상 정산해야 될 것이 \N있다고 생각하게 하는 Dialogue: 0,0:16:21.80,0:16:25.70,Default,,0000,0000,0000,,복수를 줄였습니다. Dialogue: 0,0:16:26.82,0:16:29.73,Default,,0000,0000,0000,,두 번째 원리는\N부드러운 상거래 입니다. Dialogue: 0,0:16:29.94,0:16:34.20,Default,,0000,0000,0000,,약탈은 제로섬 게임으로, Dialogue: 0,0:16:34.28,0:16:39.95,Default,,0000,0000,0000,,약탈자의 이득은 \N피해자에 대한 손실로 없어집니다. Dialogue: 0,0:16:40.21,0:16:44.08,Default,,0000,0000,0000,,무역은 비 제로섬 게임으로,\N모두가 이기는 게임입니다. Dialogue: 0,0:16:44.63,0:16:46.92,Default,,0000,0000,0000,,기술이 발전함에 따라 Dialogue: 0,0:16:46.92,0:16:54.65,Default,,0000,0000,0000,,상품과 지식이 더 멀리, 더 다수에게,\N더 저렴한 가격으로 거래됨에 따라 Dialogue: 0,0:16:54.85,0:16:57.88,Default,,0000,0000,0000,,차라리 사는 것이 약탈하는 것보다\N비용이 덜 들게 되었고, Dialogue: 0,0:16:58.24,0:17:01.99,Default,,0000,0000,0000,,사람들이 살아있는 것이 죽어있는 것보다\N더 이득이 가게 되었습니다. Dialogue: 0,0:17:02.14,0:17:03.17,Default,,0000,0000,0000,,(웃음) Dialogue: 0,0:17:03.56,0:17:06.62,Default,,0000,0000,0000,,세 번째 가능성은\N확장되는 집단으로, Dialogue: 0,0:17:06.63,0:17:09.89,Default,,0000,0000,0000,,이것은 생물학적인 사실을 \N바탕으로 합니다. Dialogue: 0,0:17:09.89,0:17:13.24,Default,,0000,0000,0000,,저 혁명은 우리에게 공감을 주었습니다. Dialogue: 0,0:17:14.11,0:17:16.07,Default,,0000,0000,0000,,불행히도, 기본적으로 Dialogue: 0,0:17:16.10,0:17:20.58,Default,,0000,0000,0000,,우리는 우리의 동정심은 \N같은 피를 가진 친척, Dialogue: 0,0:17:20.58,0:17:24.18,Default,,0000,0000,0000,,가까운 동맹과 작고 귀여운 동물들 같이\N좁은 집단에만 적용됩니다. Dialogue: 0,0:17:25.25,0:17:26.92,Default,,0000,0000,0000,,하지만 역사가 흐름에 따라, Dialogue: 0,0:17:26.92,0:17:31.26,Default,,0000,0000,0000,,문해 능력, 여행, 국제주의의 확장이 Dialogue: 0,0:17:31.26,0:17:34.24,Default,,0000,0000,0000,,우리의 공감 대상을 Dialogue: 0,0:17:35.04,0:17:38.91,Default,,0000,0000,0000,,가족에서 마을로, 씨족으로, 부족으로, Dialogue: 0,0:17:38.91,0:17:43.08,Default,,0000,0000,0000,,국가로, 다른 인종으로, \N양성으로, 어린이들로, Dialogue: 0,0:17:43.08,0:17:45.92,Default,,0000,0000,0000,,그리고 아마도 다른 종에게까지 \N넓혀 주었습니다. Dialogue: 0,0:17:47.18,0:17:49.22,Default,,0000,0000,0000,,마지막으로, \N이성의 에스칼레이터 입니다. Dialogue: 0,0:17:49.22,0:17:53.96,Default,,0000,0000,0000,,문해 능력, 교육, 담화의 발달로 인해 Dialogue: 0,0:17:54.36,0:17:57.38,Default,,0000,0000,0000,,대중들이 더 추상적이고 보편적으로 \N생각하게 되었다는 Dialogue: 0,0:17:57.38,0:17:58.09,Default,,0000,0000,0000,,이론입니다. Dialogue: 0,0:17:59.14,0:18:01.98,Default,,0000,0000,0000,,사람들은 자신의 적은 이점을 \N극복하게 되었고 Dialogue: 0,0:18:02.09,0:18:04.87,Default,,0000,0000,0000,,이것이 나는 나고 너는 아니기 때문에 Dialogue: 0,0:18:04.87,0:18:08.47,Default,,0000,0000,0000,,특권을 혼자 가지는 것이 \N어려워졌습니다. Dialogue: 0,0:18:09.72,0:18:11.44,Default,,0000,0000,0000,,이것은 사람들이 \N폭력의 효용성 주기를 인식하고 Dialogue: 0,0:18:11.44,0:18:14.11,Default,,0000,0000,0000,,폭력의 효용성 주기에서 멀어지게 했으며 Dialogue: 0,0:18:14.23,0:18:17.39,Default,,0000,0000,0000,,그리고 폭력을 \N이겨야 할 대회로 보기보다는 Dialogue: 0,0:18:17.39,0:18:20.38,Default,,0000,0000,0000,,해결되어야 할 문제로 \N보는 시선이 많아졌습니다. Dialogue: 0,0:18:21.50,0:18:24.43,Default,,0000,0000,0000,,마지막 질문입니다.\N공통 분모란 무엇일까요? Dialogue: 0,0:18:24.43,0:18:27.40,Default,,0000,0000,0000,,저 4가지의 힘이 모두 다 \N평화로운 방향을 지향하는 것이 Dialogue: 0,0:18:27.40,0:18:29.84,Default,,0000,0000,0000,,그저 큰 우연일까요? Dialogue: 0,0:18:30.18,0:18:35.69,Default,,0000,0000,0000,,아니면 다 이런 식으로 전개된 데에는\N이유가 있는 걸까요? Dialogue: 0,0:18:35.97,0:18:37.27,Default,,0000,0000,0000,,저는 이유가 있었다고 생각하고, Dialogue: 0,0:18:37.27,0:18:41.28,Default,,0000,0000,0000,,그 이유가 폭력이 게임 이론가들에게 \N사회적 딜레마라고 불리기 때문입니다. Dialogue: 0,0:18:41.78,0:18:45.72,Default,,0000,0000,0000,,폭력은 항상 가해자가 \N피해자를 활용하게 하려 유혹하죠. Dialogue: 0,0:18:45.93,0:18:48.08,Default,,0000,0000,0000,,물론 피해자에게는 파멸적이지만요. Dialogue: 0,0:18:48.52,0:18:53.68,Default,,0000,0000,0000,,장기적으로 보면 가해자와 피해자가\N위치가 바뀔 수도 있고, Dialogue: 0,0:18:53.68,0:18:56.21,Default,,0000,0000,0000,,누구나 가해자나 피해자가\N될 수 있으므로- Dialogue: 0,0:18:56.48,0:18:59.38,Default,,0000,0000,0000,,모두가 폭력을 포기하기로 합의하는 것이 Dialogue: 0,0:18:59.38,0:19:01.86,Default,,0000,0000,0000,,당사자에게는 더 낫겠죠. Dialogue: 0,0:19:02.54,0:19:03.71,Default,,0000,0000,0000,,딜레마는 이겁니다. Dialogue: 0,0:19:03.79,0:19:08.41,Default,,0000,0000,0000,,어떻게 내가 폭력을 포기하는 동시에 \N다른 사람들도 그리 하도록 할 수 있을까요? Dialogue: 0,0:19:08.47,0:19:11.20,Default,,0000,0000,0000,,만약에 당신이 자신의 칼을 \N쟁기로 만들었는데, Dialogue: 0,0:19:11.41,0:19:13.13,Default,,0000,0000,0000,,다른 사람은 칼을 가지고 있는다면, Dialogue: 0,0:19:13.58,0:19:16.88,Default,,0000,0000,0000,,아마 침략을 당할지도 모릅니다. Dialogue: 0,0:19:17.90,0:19:20.24,Default,,0000,0000,0000,,역사가 진행되는 동안, Dialogue: 0,0:19:20.24,0:19:22.86,Default,,0000,0000,0000,,인간의 경험과 독창성은 Dialogue: 0,0:19:22.86,0:19:25.57,Default,,0000,0000,0000,,이 문제를 인류가 역병과 기아같이 Dialogue: 0,0:19:25.57,0:19:28.56,Default,,0000,0000,0000,,인류에 천벌이었던 것에 맞서왔던 것처럼 Dialogue: 0,0:19:28.56,0:19:30.07,Default,,0000,0000,0000,,잘게 해결해왔습니다. Dialogue: 0,0:19:30.49,0:19:33.21,Default,,0000,0000,0000,,4가지 힘의 공통 분모는, Dialogue: 0,0:19:33.21,0:19:38.66,Default,,0000,0000,0000,,모든 당사자의 물질적, 감정적 \N그리고 인지적 자극을 Dialogue: 0,0:19:38.66,0:19:40.86,Default,,0000,0000,0000,,증가시키고 Dialogue: 0,0:19:40.86,0:19:43.67,Default,,0000,0000,0000,,동시에 폭력을 피하는 것 입니다. Dialogue: 0,0:19:44.25,0:19:45.23,Default,,0000,0000,0000,,감사합니다.