WEBVTT

00:00:07.751 --> 00:00:12.611
Nel 1593, nella cittadina
tedesca di Nördlingen,

00:00:12.611 --> 00:00:17.941
un'ostessa di nome Maria Höll
venne accusata di stregoneria.

00:00:17.941 --> 00:00:21.641
Arrestata per essere interrogata,
negò tutte le accuse.

00:00:21.641 --> 00:00:26.811
Continuò a sostenere di non essere
una strega per 62 sessioni di tortura

00:00:26.811 --> 00:00:30.519
prima di venire rilasciata
dai suoi accusatori.

NOTE Paragraph

00:00:30.519 --> 00:00:34.544
Rebekka Lemp, accusata
qualche anno prima in quella stessa città,

00:00:34.544 --> 00:00:36.264
andò incontro a un destino peggiore.

00:00:36.264 --> 00:00:38.209
Scrisse a suo marito dalla prigione

00:00:38.209 --> 00:00:42.869
che temeva che avrebbe confessato
sotto tortura nonostante fosse innocente.

00:00:42.869 --> 00:00:44.989
Dopo aver confessato il falso,

00:00:44.989 --> 00:00:49.119
venne bruciata sul rogo
al cospetto della sua famiglia.

NOTE Paragraph

00:00:49.119 --> 00:00:52.416
La Höll e la Lemp furono entrambe
vittime delle cacce alle streghe

00:00:52.416 --> 00:00:54.856
che ebbero luogo in Europa
e nelle colonie americane

00:00:54.856 --> 00:00:58.860
tra la fine del XV
e l'inizio del XVIII secolo.

00:00:58.860 --> 00:01:01.615
Queste cacce alle streghe
non erano un'iniziativa

00:01:01.615 --> 00:01:03.335
che faceva capo a un'unica autorità,

00:01:03.335 --> 00:01:06.117
quanto piuttosto un fenomeno
che avveniva in modo sporadico

00:01:06.117 --> 00:01:08.977
seguendo sempre uno schema simile.

00:01:08.977 --> 00:01:12.497
Il termine "strega" è venuto
ad assumere vari significati,

00:01:12.497 --> 00:01:13.692
ma in queste cacce

00:01:13.692 --> 00:01:17.122
designava un individuo
che avrebbe acquisito poteri magici

00:01:17.122 --> 00:01:20.557
ubbidendo a Satana anziché a Dio.

NOTE Paragraph

00:01:20.557 --> 00:01:22.197
Questa definizione di stregoneria

00:01:22.197 --> 00:01:24.877
iniziò a diffondersi
nelle chiese dell'Europa occidentale

00:01:24.877 --> 00:01:27.497
a partire dalla fine del XV secolo,

00:01:27.497 --> 00:01:29.077
guadagnando grande popolarità

00:01:29.077 --> 00:01:34.287
dopo che il Papa diede al frate
e professore di teologia Heinrich Kraemer

00:01:34.287 --> 00:01:39.587
il permesso di condurre inquisizioni
alla ricerca di streghe nel 1485.

00:01:39.587 --> 00:01:42.027
La sua prima inquisizione,
condotta a Innsbruck,

00:01:42.027 --> 00:01:44.807
non incontrò il sostegno
delle autorità locali,

00:01:44.807 --> 00:01:47.517
che disapprovavano il suo brutale
metodo di interrogatorio

00:01:47.517 --> 00:01:48.762
dei rispettabili cittadini

00:01:48.762 --> 00:01:50.917
e che misero fine ai processi.

00:01:50.917 --> 00:01:55.687
Senza lasciarsi scoraggiare, scrisse
un libro intitolato <i>Malleus Maleficarum</i>

00:01:55.687 --> 00:01:58.177
o <i>Il martello delle streghe</i>.

00:01:58.177 --> 00:02:00.943
Il testo sosteneva
che le streghe esistessero

00:02:00.943 --> 00:02:04.993
e suggeriva tattiche spietate
per cacciarle e perseguirle.

00:02:04.993 --> 00:02:09.013
Indicava le donne come più suscettibili
all'influenza del demonio,

00:02:09.013 --> 00:02:11.803
ma anche gli uomini
potevano essere streghe.

NOTE Paragraph

00:02:11.803 --> 00:02:15.333
Il libro di Kraemer spronò altre persone
a scrivere altri libri

00:02:15.333 --> 00:02:18.443
e a predicare sul pericolo
della stregoneria.

00:02:18.443 --> 00:02:20.033
Secondo questi testi,

00:02:20.033 --> 00:02:24.443
le streghe praticavano rituali
che includevano baciare l'ano del Diavolo

00:02:24.443 --> 00:02:29.641
e avvelenare o ammaliare
chiunque il Diavolo indicasse loro.

00:02:29.641 --> 00:02:32.761
Sebbene non ci fossero prove
a supporto di tali affermazioni,

00:02:32.761 --> 00:02:36.161
la convinzione che le streghe esistessero
si diffuse largamente.

NOTE Paragraph

00:02:36.161 --> 00:02:39.091
Una caccia alle streghe
iniziava spesso con una disgrazia:

00:02:39.091 --> 00:02:44.651
un raccolto andato a male,
una mucca malata o un bambino nato morto.

00:02:44.651 --> 00:02:46.991
I membri della comunità
incolpavano la stregoneria

00:02:46.991 --> 00:02:49.551
e si accusavano a vicenda
di essere streghe.

00:02:49.551 --> 00:02:53.117
Molti degli accusati erano persone
che vivevano ai margini della società:

00:02:53.117 --> 00:02:57.197
gli anziani, i poveri
o gli emarginati sociali,

00:02:57.197 --> 00:02:59.887
ma chiunque nella comunità
poteva essere preso di mira,

00:02:59.887 --> 00:03:02.207
a volte persino i bambini.

00:03:02.207 --> 00:03:05.257
Le autorità ecclesiastiche incoraggiavano
la caccia alle streghe,

00:03:05.257 --> 00:03:08.207
ma spesso erano i governi laici locali
a effettuare gli arresti

00:03:08.207 --> 00:03:10.397
e a infliggere le pene agli accusati.

00:03:10.397 --> 00:03:14.281
Le persone sospettate di stregoneria
venivano interrogate e spesso torturate

00:03:14.281 --> 00:03:18.911
e, sotto tortura, migliaia di innocenti
confessavano di essere streghe

00:03:18.911 --> 00:03:21.542
e accusavano, a loro volta, altre persone.

NOTE Paragraph

00:03:21.542 --> 00:03:24.257
Poiché le cacce alle streghe
avevano luogo sporadicamente

00:03:24.257 --> 00:03:26.297
nel corso di secoli e in vari continenti,

00:03:26.297 --> 00:03:28.976
le loro caratteristiche
variavano considerevolmente.

00:03:28.976 --> 00:03:31.011
Le pene per chi veniva giudicato colpevole

00:03:31.011 --> 00:03:34.961
variavano da lievi ammende
alla morte sul rogo.

00:03:34.961 --> 00:03:37.709
La caccia in cui la Höll e la Lemp
vennero accusate

00:03:37.709 --> 00:03:39.749
si protrasse per nove anni,

00:03:39.749 --> 00:03:41.938
mentre altre durarono solo pochi mesi.

00:03:41.938 --> 00:03:46.004
Potevano esserci da un paio
a centinaia di vittime.

00:03:46.004 --> 00:03:49.624
Anche le motivazioni dei cacciatori
di streghe probabilmente erano varie,

00:03:49.624 --> 00:03:53.859
ma sembra che molti non cercassero
deliberatamente dei capri espiatori,

00:03:53.859 --> 00:03:57.219
ma che, al contrario,
credessero sinceramente nella stregoneria

00:03:57.219 --> 00:04:01.649
e che pensassero di fare la cosa giusta
estirpandola dalle loro comunità.

00:04:01.649 --> 00:04:05.294
Le istituzioni di potere permettevano
che venisse fatto del male

00:04:05.294 --> 00:04:07.934
sulle basi di queste convinzioni.

NOTE Paragraph

00:04:07.934 --> 00:04:10.166
Ma ci furono dissidenti fin dal principio:

00:04:10.166 --> 00:04:14.386
giuristi, letterati e medici
si opposero ai libri

00:04:14.386 --> 00:04:16.476
come <i>Il martello delle streghe</i>
di Kraemer

00:04:16.476 --> 00:04:19.346
con testi che contestavano
la crudeltà delle cacce,

00:04:19.346 --> 00:04:24.006
le confessioni forzate e la mancanza
di prove di atti di stregoneria.

00:04:24.006 --> 00:04:27.276
Dalla fine del XVII
alla metà del XVIII secolo,

00:04:27.276 --> 00:04:29.236
le loro argomentazioni acquisirono vigore

00:04:29.236 --> 00:04:31.716
grazie all'affermazione
di governi centrali più forti

00:04:31.716 --> 00:04:34.720
e di norme giuridiche
quali l'equo processo.

00:04:34.720 --> 00:04:39.880
La caccia alle streghe iniziò gradualmente
a diminuire fino a scomparire del tutto.

00:04:39.880 --> 00:04:44.234
Sia l'inizio che la fine di tali atrocità
avvennero in modo graduale

00:04:44.234 --> 00:04:47.268
a partire da circostanze
apparentemente normali.

NOTE Paragraph

00:04:47.268 --> 00:04:49.918
La possibilità che si ripetano
simili situazioni,

00:04:49.918 --> 00:04:52.388
in cui le autorità usano il proprio potere

00:04:52.388 --> 00:04:55.763
per mobilitare la società
contro una falsa minaccia,

00:04:55.763 --> 00:04:57.798
esiste ancora oggi,

00:04:57.798 --> 00:05:00.708
così come esiste la capacità
di dissenso ragionato

00:05:00.708 --> 00:05:03.848
per combattere tali false credenze.