恭喜呀！
你抽中大奬了
不過獎項並非是現金或豪華郵輪之旅
大獎是國家立法機構的一個席次
而且你不是唯一的幸運得主
你全部的立法同儕都是用 同樣的方式選出來的
這可能讓你感覺像是一種奇特的 方式來競選閣員
撇開民主國家不說
選舉就是最佳範例的民主沒錯吧！
古時候發明「民主」 這個字的雅典人有另一種看法
事實上在雅典的民主裡選舉的角色不大
大部分的官職是從有意願之市民 組成的票池隨機抽選來補足
不像今天常見的代議式民主體制
選民選出領導人代替他們 制定法律和作決策
公元前五世紀的雅典是直接民主
透過 「boulomenos 準則」 也就是開放議會席次給任何想要的人
來鼓勵大家廣泛參與政治
這表示希臘接近 30,000 名合格的市民
任誰都可以可以進入「ecclesia」 也就是教會或今日議會
一個月裡全體聚集開會好幾次
原則上在每個會期時與會 將近 6,000 人的任何一位
都有權利向市民做演說、提案公投、 還是為大眾開庭審判
當然了 6,000 人的群體 想要在同一時刻發言
將無法成為一個有效的政府
因此雅典之制度也倚靠一個稱為 「 Boule」 的五百人行政議會
來設立議題、評估提案
再加上數百位陪審員、 地方法官處理涉法事項
這些職位的人是從抽獎箱中所抽中的
而不是被大家票選出來或者受指派的
這個隨機式選取過程就是熟知的抽籤
唯一利用選舉來安插的
是那些被認定需要專才的職位
好比說將軍
不過這些人被當成是貴族 代表著精英治理
違背民主制度的多數人治理
民主體制是如何成立的呢？
經過貴族之間長期的對立
突顯出的社會以及政治壓力 民主制度就在希臘浮現了
權力一度只限於精英才有
像是在聚會時發言和投票時能算數
之後被放寬給一般市民享有
一般市民的能力來處理這些任務
恰恰成為雅典民主理想的特色
公眾參與是所有市民的責任而不是特權
憑藉抽籤和嚴格的限制條款
避免執政階級或是政治黨派形成
依照二十一世紀的標準來講
雅典是由排除極多的一群人 以外的「多數人」在治理
女人、奴隸、外國人 被剝奪了實在的公民權
而且當我們剔除掉太年輕無法任職者
這個合格的雅典人票池降至 只有全國人口的 10－20％
包含柏拉圖在內的部分古代哲學家
恥笑這種民主如同肆無忌憚 以及由愚眾所運行
但是今天這個字有如此正面的聯想
相去甚遠的政權也都放話要採納它
際此同時少部份人對柏拉圖有關 群眾智慧的批評有相同的感受
很多現代民主體制平息這種分歧
透過賦予市民票選出他們認為 有資格代表他們立法的人
但是這帶來它本身的問題
包括了財富的影響力
以及與其選民之利益不同的 專職政客的產生
找回抽獎選舉就可以造成 更有效率的政府嗎？
藉由產生更多元、有代表性的立法團體
還是現代的公務官員 就如同雅典之軍事指揮官般
也需要專業知識和技能呢?
你也許不應該痴等著
在國家政府裡贏得席次
不過取決於你住的地方
你仍然可能被選出參與審判、市民大會 或者是「審慎思辯民調」
所有這些民主規則如何寄附於抽籤的例子
今天依舊尚未被廢止