WEBVTT 00:01:19.866 --> 00:01:23.866 Değerli Thay, değerli ve sevgili topluluk 00:01:24.879 --> 00:01:28.879 bugün Haziranın 12'si 2022 yılında 00:01:29.660 --> 00:01:33.660 ve Assembly of Stars Meditasyon Salonundayız 00:01:34.527 --> 00:01:38.527 Lower Hamlet'de, Plum Village'da 00:01:39.593 --> 00:01:43.593 Haziran inzivamızın kaçıncı olduğunu bilmediğim günde 00:01:44.821 --> 00:01:48.821 ve bir arada olmak büyük bir mutluluk 00:01:51.013 --> 00:01:56.893 bugün travma hakkında biraz paylaşımda bulunmam istendi 00:02:00.366 --> 00:02:03.276 Plum Village pratiği travma ile nasıl ilişkilenir? 00:02:04.890 --> 00:02:10.010 ve travma terapisiyle? 00:02:10.763 --> 00:02:14.653 ve bu konu üzerinde paylaşım yapmaya davet edilmiş olmam çok güzel 00:02:14.653 --> 00:02:20.158 çünkü birkaç yıl önce bu mümkün olmayabilirdi 00:02:20.680 --> 00:02:25.180 demek ki bir Sangha olarak büyüyoruz ve gelişiyoruz 00:02:26.193 --> 00:02:30.193 artık o kelimeden korkmuyoruz 00:02:31.009 --> 00:02:35.009 geleneğimizde sıkıca köklenmiş olmak ile 00:02:37.763 --> 00:02:41.763 öğrenmeye ve büyümeye açık olmak arasında bir denge bulabiliyoruz 00:02:44.085 --> 00:02:47.225 ve onu güncelleştirebiliyor ve incelikli hale getirebiliyor 00:02:47.225 --> 00:02:53.449 ve pratiğimizin güncelliğini koruduğundan emin olabiliyoruz 00:02:53.449 --> 00:02:56.864 ve etkili olduğundan 00:02:56.864 --> 00:03:01.906 bu yüzden bunu bir tehdit olarak görmemize gerek yok 00:03:01.906 --> 00:03:05.433 pratiğimizin bütünlüğüne tehdit olarak görmemiz gerekmiyor 00:03:05.433 --> 00:03:10.187 pratiğin dışında da şeylerin var olduğu ve bunların içeri getirmenin uygun olduğunu 00:03:13.007 --> 00:03:17.793 sıkıca köklenmiş kaldıkça ve pratiğimizi anladığımız sürece 00:03:21.175 --> 00:03:25.175 bu yüzden sanırım bana bugün ki niyetimin ne olduğunu soracak olursanız 00:03:26.951 --> 00:03:28.325 niyetim budur. 00:03:28.325 --> 00:03:36.049 gerçekten sığınabilelim, Thay'ın bize sunduğu pratiğe ve öğretiye 00:03:37.080 --> 00:03:40.190 gerçekten sığınma bulabilelim 00:03:40.190 --> 00:03:44.497 ve aynı zamanda büyümeye devam etmesine izin verelim 00:03:44.497 --> 00:03:48.506 çünkü Thay her zaman Dharma'nın büyümesine izin veriyordu 00:03:48.506 --> 00:03:51.155 her zaman yaratıcıydı ve her zaman yeni 00:03:51.155 --> 00:03:54.341 pratikler getiriyordu bu yüzden eğer 00:03:54.709 --> 00:03:57.789 biz bunu yapmazsak Thay'ı onurlandırmış olmayız 00:03:57.789 --> 00:04:01.041 onu muhafaza etmeyi ve olduğu gibi tutmaya çalışırsak 00:04:01.461 --> 00:04:05.061 o zaman Thay'ın iyi öğrencileri olduğumuzu düşünmüyorum 00:04:05.061 --> 00:04:07.541 ama her şeyi camdan dışarı atar 00:04:07.541 --> 00:04:09.539 ve her şeyi değiştirirsek 00:04:09.539 --> 00:04:13.229 o zamanda Thay'ın iyi öğrencileri değiliz. 00:04:13.249 --> 00:04:17.265 bu yüzden bir denge olmalı 00:04:17.265 --> 00:04:21.670 neyi dikkatle muhafaza etmemiz ve korumamız gerektiği 00:04:21.670 --> 00:04:30.211 ve nerede mütevazi olmaya devam edip gelişmeye alan bulunduğunu bilmeye devam etmek arasında 00:04:30.211 --> 00:04:31.703 2009 yılında 00:04:31.703 --> 00:04:36.599 yirmi bir günlük inzivada Thay'ın 00:04:37.199 --> 00:04:41.199 zamanımızın ıstırabı hakkında paylaşımda bulunduğunu hatırlıyorum 00:04:42.084 --> 00:04:46.084 klasik Budizm'de belirli tür ıstıraplardan bahsederler 00:04:47.991 --> 00:04:51.991 günümüzde artık güncelliğini yitirmiş olabilen 00:04:53.126 --> 00:04:57.126 tipik olarak doğumun ıstırabı 00:04:57.126 --> 00:04:59.964 ölüm, hastalık ve yaşlılığın ıstırabından bahsedilir 00:05:00.259 --> 00:05:02.062 ama 00:05:04.269 --> 00:05:09.392 belki doğum halen ıstıraba yol açabilir ama 00:05:09.392 --> 00:05:12.877 ama eskiden olduğundan çok daha güvenli 00:05:12.877 --> 00:05:16.407 bebek ölümlerindeki oran tüm dünyada büyük ölçüde azaldı 00:05:16.491 --> 00:05:18.850 çok sevinçli bir şey olabilir 00:05:18.850 --> 00:05:20.633 bildiğimiz üzere 00:05:20.633 --> 00:05:23.008 bu yüzden ıstırap sayılmak zorunda değil 00:05:23.621 --> 00:05:25.980 ölüm Thay'ın bize gösterdiği üzere, 00:05:25.980 --> 00:05:27.505 hiç ıstırap olmak zorunda değil 00:05:28.006 --> 00:05:29.375 ve Thay bize aynı zamanda ileri yaşın 00:05:29.375 --> 00:05:33.656 çok güzel olabileceğini gösterdi 00:05:33.656 --> 00:05:35.364 Thay bize ileri yaşından büyük keyif aldığını 00:05:35.364 --> 00:05:38.320 hatırlatıyordu bize 00:05:40.120 --> 00:05:42.309 çok huzurluydu çok rahattı 00:05:45.029 --> 00:05:48.106 ve hastalık daha kısa bir zaman önce 00:05:48.106 --> 00:05:50.989 kolektif olarak hastalığın ıstırabını deneyimledik 00:05:50.989 --> 00:05:55.521 ve halen bunu deneyimlemekteyiz 00:05:55.521 --> 00:05:59.871 ve aynı zamanda belki de 00:06:00.591 --> 00:06:05.051 tıp, ilaca erişim artık daha iyi 00:06:06.321 --> 00:06:09.859 ve Buda'nın zamanında olduğu kadar savunmasız değiliz hastalığa karşı 00:06:11.022 --> 00:06:14.011 ve düşünüyorum ki 00:06:14.011 --> 00:06:17.595 genel olarak uzun bir yaşam deneyimleyebiliriz 00:06:17.595 --> 00:06:19.260 şanslıysak, oldukça iyi bir sağlıkla 00:06:22.685 --> 00:06:26.245 bu yüzden sahip olduğumuz en acil tasamız olmayabilir 00:06:28.899 --> 00:06:32.040 elbette ki halen oldukça zorlayıcı olabilir 00:06:32.040 --> 00:06:34.707 fakat Thay başka şeyler tanımladı 00:06:34.707 --> 00:06:37.306 öğretiyi güncellememizi istediği 00:06:38.628 --> 00:06:45.188 İklim değişikliğine dair farkındalığımızın getirdiği ıstıraptan 00:06:45.188 --> 00:06:47.650 konuşmamızı istedi 00:06:47.650 --> 00:06:52.756 bu 2009 yılındaydı şimdi buna İklim Acil durumu diyebiliriz 00:06:55.051 --> 00:06:57.061 ve iklim endişesi 00:06:57.061 --> 00:06:59.221 bu yüzden güncellemeye devam etmeliyiz 00:06:59.221 --> 00:07:01.107 biliyoruz ki 00:07:01.107 --> 00:07:06.951 değişen iklimimizin ve çevrenin yıkımına dair endişe 00:07:06.951 --> 00:07:12.156 ve artarak devam etmekte olan hava kirliliği ve doğal alanların tahribatı 00:07:12.482 --> 00:07:19.312 bir milyona yakın canlı türünün yok olma riski altında bulunması 00:07:19.719 --> 00:07:22.381 tüm bu şeyler 00:07:22.381 --> 00:07:25.693 içimizde çok büyük ölçüde endişe yaratıyor 00:07:25.992 --> 00:07:28.672 farkında olalım ya da olmayalım 00:07:31.813 --> 00:07:35.441 ve özellikle genç insanlar için bugün büyüyen 00:07:36.487 --> 00:07:39.356 bu akıllarında olmalı, 00:07:39.656 --> 00:07:41.779 ve felç edici olabiliyor 00:07:41.779 --> 00:07:43.384 dehşet verici 00:07:43.384 --> 00:07:47.366 nasıl bir geleceğe sahip olacağız? 00:07:47.756 --> 00:07:51.422 Thay 2009 yılında terör hakkında konuşmuştu 00:07:52.820 --> 00:07:57.317 ve belki bu halen bir tehdit fakat 00:07:58.912 --> 00:08:01.837 şimdi savaşın yıkımına şahit oluyoruz 00:08:03.249 --> 00:08:07.538 savaşlar her zaman var oldu 00:08:13.909 --> 00:08:16.644 eşitsizliğin sebep olduğu ıstırap var 00:08:16.644 --> 00:08:17.991 yükselişte olan eşitsizlik 00:08:19.725 --> 00:08:22.955 çok zengin ve çok fakir olanın arasındaki uçurum 00:08:26.426 --> 00:08:32.624 sadece geçinebilmek için artmakta olan mücadele 00:08:32.934 --> 00:08:35.634 orada da endişe var, baskı var 00:08:39.204 --> 00:08:43.640 ayrımcılığın yol açtığı ıstırabın açıkça farkındayız 00:08:45.233 --> 00:08:47.543 ırksal adaletsizliğin 00:08:48.615 --> 00:08:51.878 tüm şekilleriyle ayrımcılığın 00:08:52.795 --> 00:08:58.018 farklı cinsiyetlere karşı ayrımcılık veya 00:08:58.018 --> 00:09:00.210 cinsel eğilime karşı 00:09:01.947 --> 00:09:09.826 farklı cinsiyet kimliklerinin tanınmasının redediliyor olması 00:09:11.277 --> 00:09:15.799 veya bu kimlikleri yok etme girişimi ve onların var olmadıklarını iddia etmek 00:09:15.799 --> 00:09:21.371 bu ıstıraptır, gerçek travmatik ıstıraptır 00:09:23.580 --> 00:09:29.649 ve bu yüzden tüm bu şeyleri nasıl ele alacağımızı bilmeliyiz 00:09:32.164 --> 00:09:36.998 ve pratiğimizin güncel olduğunu kontrol etmeye devam etmeliyiz 00:09:36.998 --> 00:09:40.702 ve zamanımıza uygun olduğunu 00:09:43.905 --> 00:09:45.871 bu yüzden sorabiliriz hatta dün 00:09:46.038 --> 00:09:50.039 birisi bana sordu travma ve ıstırabın arasındaki fark nedir 00:09:50.039 --> 00:09:52.956 ne de olsa ıstırap daima var olmuştur 00:09:52.956 --> 00:09:57.632 bu yüzden neden travma hakkında konuşmaya ihtiyaç var 00:09:57.929 --> 00:10:02.093 bu iyi bir soru 00:10:04.913 --> 00:10:08.427 ve düşünüyorum ki şunu hatırlamak yardımcı olacaktır 00:10:08.427 --> 00:10:13.027 travma ve travma terapisi yalnızca bir çerçevedir 00:10:13.027 --> 00:10:17.743 yani mutlak gerçek olmak zorunda değil 00:10:19.598 --> 00:10:24.140 çok yardımcı olabilir ama onu ne zaman serbest bırakacağımızı da bilmeliyiz 00:10:24.140 --> 00:10:26.648 kendimizi anlamanın bir yolu olarak ve 00:10:26.648 --> 00:10:29.745 dünyayı anlamanın bir yolu olarak 00:10:33.062 --> 00:10:36.266 bu yüzden travmaya dair farkındalık ve 00:10:36.266 --> 00:10:38.803 travmanın toplumumuz üzerindeki 00:10:38.803 --> 00:10:40.339 etkisine dair farkındalık 00:10:40.339 --> 00:10:42.722 artış göstermiştir, muhtemelen en az 00:10:42.722 --> 00:10:45.084 birinci dünya savaşından beri 00:10:45.084 --> 00:10:46.593 büyük büyük babam 00:10:47.549 --> 00:10:50.225 birinci dünya savaşından geri geldi 00:10:50.225 --> 00:10:53.079 büyük büyük babalarımdan biri ve 00:10:53.079 --> 00:10:55.792 deneyimi hakkında konuşamıyordu 00:10:55.792 --> 00:10:58.572 hatta devlet tarafından deneyimi 00:10:58.572 --> 00:11:01.697 hakkında konuşması engellenmişti 00:11:02.736 --> 00:11:06.500 dönen askerler özel bir askeri kampta izole edildi 00:11:06.500 --> 00:11:07.962 İskoçya'da 00:11:07.962 --> 00:11:11.142 ve olukça uzun bir süre orada tutuldular 00:11:11.142 --> 00:11:13.801 topluma dönmelerine izin verilmeden önce 00:11:13.801 --> 00:11:16.507 çünkü devletin öyle bir korkusu 00:11:16.507 --> 00:11:18.802 vardı hangi hikayeleri anlatacaklar 00:11:18.802 --> 00:11:21.573 ve deneyimlemiş oldukları dehşetler 00:11:24.100 --> 00:11:26.025 bunun sivil itaatsizliğe 00:11:26.025 --> 00:11:28.694 yol açacağından endişeleniyorlardı 00:11:33.147 --> 00:11:35.413 bu yüzden İskoçya'da her ne olduysa 00:11:35.413 --> 00:11:37.124 sonrasında hiç bir zaman 00:11:37.124 --> 00:11:38.392 hakkında konuşmadı 00:11:38.392 --> 00:11:39.269 ömrü boyunca 00:11:39.269 --> 00:11:42.947 ve hatta, onunla hiç tanışmadım 00:11:42.947 --> 00:11:46.078 ama büyükannem ve babamdan duyduğuma göre 00:11:47.802 --> 00:11:50.003 neredeyse tamamen donukmuş, 00:11:50.003 --> 00:11:52.372 çok az konuşurmuş 00:11:52.904 --> 00:11:55.358 etkileşimden kaçınmaya meyilliymiş 00:11:55.358 --> 00:11:57.471 ve duygusal olarak çok kapalıymış 00:11:57.471 --> 00:11:59.599 çok soğuk ve kayıtsızmış 00:12:00.679 --> 00:12:02.639 ve gerçekten keyif alabildiği tek şey 00:12:02.854 --> 00:12:06.188 büyüttüğü domateslerine bakmakmış 00:12:06.188 --> 00:12:09.922 serada, ve orada sevgisini ve şefkatini 00:12:09.922 --> 00:12:11.853 ifade edebiliyormuş 00:12:11.853 --> 00:12:15.251 ama insanlara karşı soğuk ve kayıtsızmış. 00:12:17.196 --> 00:12:22.758 ve o günlerde onun deneyimine bombardıman şoku deniyordu 00:12:23.438 --> 00:12:27.360 bombaların sürekli patlamasını duymak ve sürekli 00:12:27.360 --> 00:12:32.556 duyulan havaya uçurulma korkusunun 00:12:32.556 --> 00:12:41.525 sinir sistemine ve beyinde bir tür karışıklığa sebep olduğu düşünülüyordu. 00:12:41.525 --> 00:12:43.476 ama doğru şekilde anlaşılamadı ve 00:12:43.476 --> 00:12:45.604 büyük ölçüde rededdildi çünkü 00:12:45.604 --> 00:12:48.038 devlet halen insanların savaşa 00:12:48.038 --> 00:12:50.552 gidebilmesini ve 00:12:50.552 --> 00:12:53.482 dönen askerlerin bakımı için az kaynak vardı 00:12:53.482 --> 00:12:58.137 bu yüzden ıstırapları çoğu zaman görmezden gelindi 00:13:00.818 --> 00:13:03.673 ve bu devam etti ikinci dünya savaşı 00:13:03.673 --> 00:13:09.331 Vietnam'dan Kore'den dönen askerler 00:13:09.331 --> 00:13:13.588 hatta Irak ve Afganistan'dan bile 00:13:14.347 --> 00:13:17.199 ve yavaşça ancak belki özellikle 00:13:17.199 --> 00:13:21.987 Vietnam'dan gelen asker nesliyle Amerikaya 00:13:22.758 --> 00:13:25.455 örüntüler belirmeye başladı ve 00:13:25.455 --> 00:13:27.534 fark etmeye başladılar ki 00:13:30.643 --> 00:13:35.568 sanki fazla gelen bir ıstırap 00:13:35.568 --> 00:13:41.131 donabiliyor sinir sisteminin içerisine 00:13:41.131 --> 00:13:43.649 ve insanları saplanmış bırakır 00:13:43.649 --> 00:13:45.950 ve yaşamdan kopuk 00:13:48.758 --> 00:13:51.189 ve hakkında daha fazla şey 00:13:51.189 --> 00:13:54.014 öğrendikçe hakkında anlamaya 00:13:54.014 --> 00:13:57.185 başladığımız şey, sinir sistemimizin 00:13:59.560 --> 00:14:02.406 fazla gelen tehdit ve tehlike ile 00:14:02.406 --> 00:14:04.522 baş etmek için yalnızca birkaç yola 00:14:04.522 --> 00:14:09.536 sahip olduğu ve hepimiz temelinde aynı 00:14:09.536 --> 00:14:12.469 sinir sistemine sahibiz şu anlamda 00:14:12.469 --> 00:14:15.925 tehdit ne olursa olsun 00:14:15.925 --> 00:14:21.445 sinir sisteminin tepkisi ancak birkaç şekilde olabiliyor 00:14:21.445 --> 00:14:25.218 ister trafik kazası olsun ya da saldırı 00:14:25.218 --> 00:14:28.721 hatta duygusal istismar veya savaş ya da 00:14:28.721 --> 00:14:36.494 korkunç bir kazaya şahit olmak veya ona benzer bir şey 00:14:39.056 --> 00:14:42.762 sinir sisteminin yapabileceği şeyler sayılıdır 00:14:45.600 --> 00:14:50.902 ve sorabilirsiniz, dün arkadaşımın sorduğu gibi 00:14:50.902 --> 00:14:54.275 neden Buda bundan bahsetmedi 00:14:58.483 --> 00:15:00.124 neden bu yeni bir fenomenmiş 00:15:00.124 --> 00:15:02.214 gibi görünüyor? 00:15:03.788 --> 00:15:10.900 ve bu kısmen bilim insanların hakkında öğrendikleri ve araştırdıkları konu 00:15:12.318 --> 00:15:16.155 örneğin gördükleri vahşi hayvanların travma yaşamadıkları 00:15:17.114 --> 00:15:19.745 bu çok ilginç 00:15:19.745 --> 00:15:23.094 donmazlar yani saldırıya uğramış olan bir geyik 00:15:23.094 --> 00:15:26.556 bir yırtıcı hayvan tarafından ya da bir antilop 00:15:26.595 --> 00:15:28.695 bir aslanın saldırısına uğradığında 00:15:28.695 --> 00:15:31.295 bir daha aslanla karşılaştığında donmaz 00:15:31.298 --> 00:15:34.912 çünkü donarsa yenir 00:15:34.912 --> 00:15:36.734 halen kaçabilmeye ihtiyacı var 00:15:36.734 --> 00:15:41.878 saplanıp kalamaz o fazla gelme halinde 00:15:43.121 --> 00:15:45.846 ve bu yüzden bilim insanlarının 00:15:45.846 --> 00:15:48.743 gözlemlediği üzere vahşi doğadaki hayvanlar 00:15:49.714 --> 00:15:53.362 yaşamlarını tehdit eden bir olayla baş ederken 00:15:53.362 --> 00:15:56.104 ve hayatta kalmayı başarırken 00:15:56.104 --> 00:16:00.506 fark ettikleri şey hayvanın 00:16:00.506 --> 00:16:03.176 tehlike geçtikten sonra ayağa kalkıp 00:16:03.176 --> 00:16:05.578 titremeye başladığı tüm bedeninde 00:16:05.578 --> 00:16:08.270 bu titreme bütün bedeninden geçer 00:16:08.502 --> 00:16:12.380 ve sonrada başını kaldırır ve etrafına 00:16:12.380 --> 00:16:15.156 ufka doğru baktığını ve yönünü tespit ettiğini ve sonra da 00:16:15.156 --> 00:16:17.573 gayet iyi bir şekilde yürüyüp gittiğini 00:16:17.573 --> 00:16:19.786 travmaya uğramadan 00:16:20.967 --> 00:16:23.138 öyle görünüyor ki vahşi hayvanlar 00:16:23.138 --> 00:16:26.906 halen hatırlayabiliyor halen doğal, kalıtsal olarak 00:16:26.906 --> 00:16:29.270 bir erişime bir yola sahipler travmatik olayları 00:16:29.270 --> 00:16:32.440 ve yaşamı tehdit eden durumlarla baş edebilmek için 00:16:32.440 --> 00:16:34.691 ve bir şekilde sanki biz 00:16:34.691 --> 00:16:37.158 bu kabiliyeti kaybettik gibi 00:16:37.158 --> 00:16:38.346 görünüyoruz 00:16:38.346 --> 00:16:40.022 ama ona sahiptik 00:16:40.022 --> 00:16:42.445 ve aslında ona sahibiz 00:16:43.629 --> 00:16:46.089 ve aynı bilim insanları 00:16:46.089 --> 00:16:49.017 bu fenomeni araştırmış olanların gözlemlediği 00:16:49.017 --> 00:16:53.949 yerli toplumlarda, kabile toplumlarında halen 00:16:53.949 --> 00:16:59.112 bu zekaya sahip oldukları onlar baş etmeyi biliyor 00:16:59.112 --> 00:17:01.064 travmayla, ve muhtemelen biz de biliyorduk 00:17:01.064 --> 00:17:03.651 çok ta uzun olmayan bir zaman öncesinde 00:17:03.651 --> 00:17:07.809 daha sıkı bir bağlılığa sahip toplumlarda yaşadığımızda 00:17:07.809 --> 00:17:09.307 halen 00:17:09.307 --> 00:17:16.727 kesintiye uğramamış manevi geleneklere sahip olduğumuzda 00:17:16.727 --> 00:17:20.602 ve ritüeller ve atalarımızdan aktarımlar 00:17:21.638 --> 00:17:24.300 bir toplum olarak bir araya gelebiliyor ve 00:17:24.300 --> 00:17:27.359 dans edebiliyor ve şarkı söyleyebiliyor 00:17:27.359 --> 00:17:31.240 ve arınabiliyorduk bilirsin ateşin etrafında dans etmek 00:17:31.240 --> 00:17:33.051 bunu romantikleştirmek istemiyorum 00:17:33.051 --> 00:17:35.887 ama öyle görünüyor ki birçok toplumda 00:17:35.887 --> 00:17:41.313 bu halen mümkün ve halen titremeyi görürsün 00:17:41.313 --> 00:17:48.900 ve insanlar halen kendini kaybetmemiş ve travma tarafından felce uğramamış görünüyor 00:17:52.558 --> 00:17:57.168 öyleyse, biz bunu neden unuttuk? 00:17:57.330 --> 00:17:59.974 bunun birçok sebebi var 00:17:59.974 --> 00:18:05.003 bedenimizden giderek artan kopukluğumuza bakabiliriz 00:18:05.003 --> 00:18:10.768 bedenlerimize yabancılaşmamız toplumumuzdan kopmuş olmamız 00:18:10.768 --> 00:18:15.518 atalarımıza özgü pratiklerimizden kopmuş olmamız 00:18:15.518 --> 00:18:20.511 ve bilgelikten ve zekadan 00:18:25.831 --> 00:18:28.417 ve aslında daha ilginç olan soru şu 00:18:28.417 --> 00:18:31.277 bununla ilgili ne yapabiliriz? 00:18:31.277 --> 00:18:35.470 nasıl yeniden öğrenebiliriz travmanın sistemimizde ne yollarla 00:18:40.877 --> 00:18:43.937 kaldığını ve bunu nasıl çözeceğimizi 00:18:48.161 --> 00:18:50.861 bunu anlamamızın önemli olduğuna inanıyorum ve Thay 00:18:53.867 --> 00:18:59.308 sinir sisteminin nasıl işlediğini öğrenmemiz konusunda ısrarlıydı 00:19:00.568 --> 00:19:03.208 Pratiğimiz bedenlenmiş bir pratik 00:19:03.562 --> 00:19:07.878 ve neyin olabileceğini bilmemiz gerekiyor 00:19:12.275 --> 00:19:17.508 çok yardımcı olacak çerçevelerden biri 00:19:17.506 --> 00:19:21.890 sinir sistemimizin farklı kollarını anlamak olacaktır 00:19:23.125 --> 00:19:25.342 bir çoğunuz bunu zaten biliyordur 00:19:25.530 --> 00:19:31.860 sempatik sinir sistemimiz var ve parasempatik sinir sistemi 00:19:31.860 --> 00:19:39.000 sempatik olan savaş ya da kaç moduna girdiğimizde aktive olandır 00:19:39.000 --> 00:19:42.264 kan uzuvlarımıza gitmeye meyilli olur 00:19:42.264 --> 00:19:46.395 çok hızlı koşabiliriz savaşmaya hazırız ve kan 00:19:46.395 --> 00:19:51.201 sindirim sistemimizden çekilir ve gövdeden 00:19:57.700 --> 00:20:00.703 hızlı nefes alıp vermeye ağızdan solumaya meyilli oluruz 00:20:00.703 --> 00:20:05.125 çok hızlı bir şekilde çok enerji sarf etmeye hazır halde oluruz 00:20:05.125 --> 00:20:11.489 ve hayatı tehdit eden bir durumda yapacağımız ilk şey budur 00:20:11.489 --> 00:20:15.727 veya hayatı tehdit edici olarak algıladığımız bir durumda 00:20:15.727 --> 00:20:18.269 gerçekte hayatı tehdit edici olması gerekmez. 00:20:18.269 --> 00:20:23.347 yalnızca aşırı olarak deneyimlediğimiz bir durum aşırı tehlike aşırı tehdit. 00:20:27.087 --> 00:20:29.998 terlemeye başlayabilirsin, aniden 00:20:29.998 --> 00:20:31.877 nefesin hızlanır 00:20:31.877 --> 00:20:37.606 kalbin çok hızlı atar bir adrenalin patlaması yaşarsın 00:20:37.606 --> 00:20:41.932 ama belki de tehdit aslında yaşamsal değildir 00:20:41.932 --> 00:20:44.983 belki yalnızca nezaket göstermeyen birisidir 00:20:45.250 --> 00:20:48.456 birisi sana sertçe konuşuyordur ama tepkin 00:20:48.456 --> 00:20:53.012 sanki bir boz ayının saldırısına uğramış gibi 00:20:53.845 --> 00:20:56.015 bunu yalnızca fark edebilmek iyidir 00:20:56.015 --> 00:20:59.386 sinir sistemimizin nasıl aşırı uyarılıma geçtiğini fark etmek 00:20:59.386 --> 00:21:02.555 savunmaya hazır korumaya hazır 00:21:02.555 --> 00:21:07.190 bazen doğru tepkidir bazen doğru tepki değildir 00:21:08.708 --> 00:21:12.985 bedenimiz elindekilerle en iyisini yapmaya çalışıyor 00:21:12.985 --> 00:21:17.698 ve zihnimizle fark ederek ona yardımcı olabiliriz 00:21:18.820 --> 00:21:22.501 a ben hayatı tehdit eden bir durumda değilim gibi 00:21:23.134 --> 00:21:25.099 a bu insan gerçekten ıstırap çekiyor 00:21:25.099 --> 00:21:29.238 çok öfkeli ve sinirli ama ben iyiyim 00:21:30.249 --> 00:21:33.204 hayatım tehlikede değil 00:21:33.759 --> 00:21:35.155 ne güzel 00:21:35.155 --> 00:21:36.683 rahatlayabilirsin 00:21:37.148 --> 00:21:41.070 ve parasempatik sinir sistemini harekete geçirmiş olursun 00:21:41.284 --> 00:21:43.043 sinir sisteminin diğer kolunu 00:21:43.043 --> 00:21:47.478 bazen dinlen ve sindir olarak ta adlandırılan 00:21:47.478 --> 00:21:53.173 bu vagus siniri tarafından denetlenir 00:21:53.173 --> 00:21:56.643 sanırım bu bedendeki en uzun sinirlerden biri 00:22:00.952 --> 00:22:04.908 kendimizi güvende hissettiğimiz zaman aktif olur 00:22:06.838 --> 00:22:08.687 rahatlayabildiğimizde 00:22:08.928 --> 00:22:11.183 nefesimiz yavaşlayabilir 00:22:11.183 --> 00:22:16.850 sindirim sistemimize enerji verebiliriz 00:22:16.850 --> 00:22:23.306 kaslarımız hepsi rahatlayabilir aynen şu anda olduğu gibi 00:22:23.306 --> 00:22:25.671 bu çok güzel 00:22:25.671 --> 00:22:29.562 parasempatik sinir sistemini etkinleştirebilirsin 00:22:29.562 --> 00:22:33.171 ve bunu etkinleştirmenin yollarından biri 00:22:33.171 --> 00:22:36.303 dikkatimizi nefesimize vermektir 00:22:37.804 --> 00:22:40.746 burundan nefes almak 00:22:44.690 --> 00:22:47.635 gülümsemek 00:22:47.815 --> 00:22:51.399 yer ile temasımızı hissetmek 00:22:53.992 --> 00:22:56.606 duyularımızın farkına varmak 00:22:56.606 --> 00:22:59.405 tenimizin üzerindeki hava 00:23:02.355 --> 00:23:07.117 güvende olduğumuzu hatırlamak ve fark etmek 00:23:09.531 --> 00:23:11.655 bu harikulade bir şey hatta etrafına bakabilirsin 00:23:11.655 --> 00:23:15.924 soluna bak sağına bak 00:23:15.924 --> 00:23:18.758 ve tüm bu harika insanlara bak 00:23:18.758 --> 00:23:21.225 onlara gülümseyebilirsin 00:23:21.225 --> 00:23:23.746 onlar sana gülümseyebilir 00:23:26.602 --> 00:23:32.199 nezaket dolu insanlarla çevreli olduğumuzu tanımak harikuladedir 00:23:32.199 --> 00:23:38.538 şefkati destekleyen ve besleyen bir toplulukta olduğumuzu 00:23:39.348 --> 00:23:43.240 tolerans, saygı, sevgi 00:23:47.608 --> 00:23:51.283 bu çok iyi hissedebilir 00:23:51.283 --> 00:23:55.824 ve bizim rahatlamamıza izin verir 00:23:55.824 --> 00:23:58.306 ve gerçekten rahatlamaya ihtiyacımız var 00:24:00.383 --> 00:24:05.196 bu yüzden sinir sistemimizi nasıl düzenleyeceğimizi öğreniyoruz 00:24:07.258 --> 00:24:09.751 kendimizi nasıl yatıştıracağımızı 00:24:09.751 --> 00:24:11.970 memeliler olarak inanılmaz bir kapasiteye sahibiz 00:24:11.970 --> 00:24:15.440 birbirimizi yatıştırmaya 00:24:17.887 --> 00:24:19.704 nezaket dolu bir bakışla 00:24:19.945 --> 00:24:23.602 bir gülümsemeyle, nazik bir dokunuşla 00:24:26.252 --> 00:24:29.715 bu harika birbirimizi yatıştırabiliyoruz 00:24:29.715 --> 00:24:32.206 ve kendimizi yatıştırabiliyoruz 00:24:32.206 --> 00:24:36.018 nefesimizin farkına vararak 00:24:37.432 --> 00:24:41.603 ve etrafımızın güvenli olduğunu fark ederek 00:24:41.603 --> 00:24:44.725 bizi çevreleyen güzelliği hatırlayarak 00:24:44.876 --> 00:24:48.381 ağaçları, üstümüzdeki gökyüzünü 00:24:48.381 --> 00:24:54.586 altımızda yeryüzünün muhteşem mevcudiyetini 00:24:54.586 --> 00:24:58.151 bizi destekleyen, bizi besleyen, devamımızı sağlayan 00:25:03.641 --> 00:25:10.977 kendimize Çan'ın sesinden keyif almaya izin verebiliriz 00:26:01.164 --> 00:26:06.456 eğer aşırı tehlike durumunda ne olduğu hakkında düşünecek olursak 00:26:08.560 --> 00:26:14.221 eğer fazla geliyorsa, eğer durum bizim için fazlaysa 00:26:14.221 --> 00:26:16.635 fiziksel olarak gücümüz yeterli değilse 00:26:16.635 --> 00:26:19.007 tehdide karşı çıkmak için 00:26:19.801 --> 00:26:22.576 bu biz çok küçüksek olabilir, çocuk isek 00:26:22.576 --> 00:26:26.402 genel olarak savaşmamız mümkün olmayacaktır 00:26:28.079 --> 00:26:31.125 hatta kaçmamız bile mümkün olmayabilir 00:26:31.125 --> 00:26:33.874 ve bu bir trafik kazasında da olabilir 00:26:33.874 --> 00:26:36.743 bir yetişkin olarak bile bir arabayla savaşamazsın 00:26:36.743 --> 00:26:38.759 istediğin kadar güçlü ol 00:26:38.759 --> 00:26:41.919 bir arabayı durduracak güçte olmayacaksın 00:26:43.105 --> 00:26:45.872 yapabileceğimiz bir sonraki şey 00:26:45.872 --> 00:26:48.782 donmaktır, ölü taklidi yapmaktır 00:26:48.782 --> 00:26:53.831 bu parasempatik sistemin aşırı uyarılmasıdır 00:26:53.831 --> 00:26:56.385 dinlen ve sindirden sonra 00:26:56.385 --> 00:26:59.753 donmaya geçer aşırı yüklendiğinde 00:26:59.753 --> 00:27:03.004 ve bu da bazı durumlarda 00:27:03.004 --> 00:27:06.226 çok etkili bir hayatta kalma stratejisidir 00:27:07.939 --> 00:27:11.804 çoğu etoburlar, yırtıcılar 00:27:11.804 --> 00:27:17.804 bir kadavra yemeği sevmez çünkü 00:27:17.804 --> 00:27:22.138 bunun onları hasta edebileceğini biliyorlar 00:27:22.138 --> 00:27:27.149 bu yüzden sıkça bir hayvan kaçamayacağını fark ettiğinde 00:27:27.149 --> 00:27:30.205 bir sonraki yapacağı şey kendini yere atmak ve ölü taklidi yapmaktır 00:27:30.205 --> 00:27:33.164 ve bu olağanüstü ve hakkında 00:27:33.164 --> 00:27:34.582 filmler izleyebilirsin aslanın veya 00:27:34.582 --> 00:27:37.068 kaplanın bazen yaklaşır ve koklar 00:27:37.068 --> 00:27:43.230 ve onu orada bırakır 00:27:44.036 --> 00:27:46.217 çünkü zaten ölmüş olan bir şeyi 00:27:46.217 --> 00:27:50.741 yemeye karşı bir tiksinti duyar 00:27:52.757 --> 00:27:56.127 bu yüzden ölü taklidi yapmak işe yarayabilir 00:27:59.942 --> 00:28:01.605 ve bu sinir sistemimizin 00:28:01.605 --> 00:28:02.683 yapabileceği bir sonraki şeydir 00:28:02.683 --> 00:28:05.283 ama bazı durumlarda çok etkili 00:28:05.283 --> 00:28:07.141 olmayacağı açıkça bellidir 00:28:09.707 --> 00:28:13.565 trafik kazalarında ölü taklidi yapmak işe yaramaz 00:28:15.197 --> 00:28:20.091 duygusal şiddet ve istismar durumlarında pek etkili olmaz 00:28:22.146 --> 00:28:24.690 ama elimizdekiler bundan ibaret 00:28:24.690 --> 00:28:27.660 ve bedenimiz buraya gider 00:28:31.323 --> 00:28:34.728 bu yüzden travma ile olan şey 00:28:39.038 --> 00:28:43.686 eğer bunu titreyerek atamıyorsak 00:28:43.686 --> 00:28:47.392 eğer erişimimiz yoksa o kalıtsal yetiye 00:28:47.392 --> 00:28:50.904 travmayı hızlıca ve etkin bir şekilde işleme almayı 00:28:50.904 --> 00:28:53.649 toplumumuzla, dostlarımızla 00:28:53.649 --> 00:28:57.051 eğer şoku baskılamayı denersek 00:28:57.051 --> 00:28:59.584 ve titreme tepkisini 00:28:59.584 --> 00:29:03.256 ve böyle oluyor sağlık ekipleri öyle eğitiliyor ki 00:29:03.256 --> 00:29:07.069 eğer birisinin ambülansta bir trafik kazasından sonra 00:29:07.069 --> 00:29:09.972 titremeye başladığını ve şoka girdiğini görürlerse 00:29:09.972 --> 00:29:11.112 ona yatıştırıcı verirler 00:29:12.870 --> 00:29:18.022 toplumumuzda titreme tepkisinden korkuyoruz 00:29:18.022 --> 00:29:20.457 ve onu baskılamaya meyilli oluruz 00:29:20.457 --> 00:29:23.991 çünkü belki kalp krizi veya felç geçirirler diye düşünürüz 00:29:23.991 --> 00:29:26.899 belki bir atak geçiriyordur ve onu durdurmalıyız 00:29:26.899 --> 00:29:28.100 çünkü tehlikeli 00:29:28.100 --> 00:29:30.800 yani unuttuk bunun belki de, bedenin 00:29:30.800 --> 00:29:35.919 doğal bir hareket etme şekli olabileceğini 00:29:35.919 --> 00:29:40.134 enerjiyi sistemin içinden geçirmeye yarayan 00:29:47.762 --> 00:29:51.522 bunu büyük ölçüde unutmuş olduğumuz için 00:29:54.362 --> 00:29:59.176 ve travmayı işleme almak için 00:29:59.176 --> 00:30:03.151 var olan kalıtımsal süreçlere artık erişimimiz olmadığından 00:30:04.304 --> 00:30:08.812 sinir sistemi bir yere saplanıp kalabiliyor gibi 00:30:09.808 --> 00:30:13.050 ya aşırı çalışıyor halen savaş ve kaç modunda 00:30:13.050 --> 00:30:16.123 halen her şeyi bir tehdit olarak görüyor 00:30:16.123 --> 00:30:19.378 şimdi her şeyi bir tehdit olarak algılıyorsun 00:30:20.668 --> 00:30:23.498 veya çok kolay tetiklenebiliyorsun 00:30:23.498 --> 00:30:25.959 tehdit algılamaya yönelik 00:30:26.613 --> 00:30:31.967 beden çok hızlı bir şekilde o moda girebiliyor 00:30:31.967 --> 00:30:34.171 savaş ve kaç moduna 00:30:35.224 --> 00:30:37.614 bunu kendimizde nasıl tanıyabiliriz? 00:30:37.614 --> 00:30:39.247 ve birbirimizde 00:30:39.247 --> 00:30:44.764 kendini çok yüksek, gergin enerji olarak gösterebilir 00:30:44.764 --> 00:30:49.128 yüksek bir gerginlik seviyesi olarak 00:30:51.334 --> 00:30:54.812 kolayca paniğe kapılırlar veya 00:30:57.084 --> 00:30:59.204 sürekli olarak kuşku duyarlar 00:30:59.204 --> 00:31:01.637 buna hiper tetikte olma diyebiliriz 00:31:01.637 --> 00:31:03.983 her zaman tetiktesin bir ses duyarsın 00:31:03.983 --> 00:31:06.597 yerinden zıplarsın 00:31:07.161 --> 00:31:09.957 duygusal patlamalar olabilir 00:31:14.091 --> 00:31:17.180 sürekli olarak tetikte olma algısı mevcut 00:31:17.180 --> 00:31:20.939 rahatlamakta zorluk, uyumakta zorluk çekebilirsin 00:31:21.742 --> 00:31:24.648 sindirmekte güçlük çekebilirsin 00:31:25.826 --> 00:31:30.336 kolaylıkla öfkelenir veya düşmanlık duyarsın 00:31:30.336 --> 00:31:32.524 ve agresivite 00:31:34.495 --> 00:31:38.277 bu tabi ki her zaman öyle olduğun anlamına gelmiyor 00:31:38.277 --> 00:31:44.442 ama kolayca tetikleniyor muyuz bunu fark etmeliyiz 00:31:53.537 --> 00:31:57.542 ara vermeye davet edildim konuşmacılar 00:31:57.542 --> 00:31:59.590 dışarıda yeniden düzenlenebilsin diye 00:31:59.590 --> 00:32:04.248 harika bir yağmur aramız var 00:32:04.248 --> 00:32:08.649 Çan'ın sesini dinleyebiliriz 00:33:22.673 --> 00:33:44.910 içeri dışarı derin yavaş sakince gülümseyerek 00:33:44.910 --> 00:34:02.845 mevcut an harika an 00:34:05.585 --> 00:34:09.486 ne güzel, acele etmemiz gerekmiyor 00:34:19.428 --> 00:34:21.084 çok önemli 00:34:23.425 --> 00:34:27.458 sinir sistemimize neler olabileceği hakkında konuşurken 00:34:28.822 --> 00:34:31.624 sürekli olarak kendimize dönmeli ve bu 00:34:31.624 --> 00:34:34.592 bana nasıl hissettiriyor diye sormalı 00:34:37.822 --> 00:34:40.543 ve bu şeylerden bazılarını 00:34:40.543 --> 00:34:43.621 kendimizde tanıyorsak 00:34:45.047 --> 00:34:51.247 utanç hissetmemek önemlidir ya da 00:34:53.086 --> 00:34:55.676 bir şey yanlışmış gibi 00:34:55.676 --> 00:34:59.330 aslında sinir sistemimiz çok zekidir 00:35:01.195 --> 00:35:03.378 ve bu harika sinir sistemimiz bizi 00:35:03.378 --> 00:35:05.671 hayatta tutmaya yardımcı oluyor 00:35:05.671 --> 00:35:07.836 bizi hayatta tutmakta yardımcı oldu 00:35:07.836 --> 00:35:09.350 halen buradayız 00:35:09.350 --> 00:35:11.083 hepimiz hayatta kalanlarız 00:35:20.563 --> 00:35:24.174 ve eğer bu şeylerden bahsediyorsam 00:35:24.174 --> 00:35:27.398 bu bizim fark etmemiz 00:35:27.398 --> 00:35:32.005 kendimizi daha iyi anlamamız için 00:35:32.667 --> 00:35:36.098 birbirimizi daha iyi anlamamız için 00:35:38.969 --> 00:35:42.167 ve korkmamamız için sinir sistemimizin 00:35:42.167 --> 00:35:44.844 gidebildiği yerlerden 00:35:46.330 --> 00:35:49.289 ve nasıl düzenleyeceğimizi bilmek 00:35:51.633 --> 00:35:54.930 nasıl gözeteceğimizi o enerjilerle 00:35:54.930 --> 00:35:59.096 nasıl dost olacağımızı bilmek 00:36:01.039 --> 00:36:04.020 kendimizde ve birbirimizle 00:36:04.020 --> 00:36:06.970 dostlarımızla, ailemizle, iş arkadaşlarımızla 00:36:06.970 --> 00:36:09.630 ve Sangha üyelerimizle 00:36:28.720 --> 00:36:31.696 bu yalnızca mindfulness 00:36:31.696 --> 00:36:33.574 fark etmek 00:36:34.621 --> 00:36:38.088 belirli durumlarda bize ne oluyor 00:36:38.088 --> 00:36:43.141 ne kadar hızlı tehdit alında hissedebildiğimiz 00:36:44.902 --> 00:36:48.148 ve bu rahatsızlık, kendimizi aşina 00:36:48.148 --> 00:36:52.948 olmadığımız bir durumda hissetmek 00:36:55.260 --> 00:36:57.288 rahat hissetmemek 00:36:57.288 --> 00:36:59.769 ne yapmaya meyilli oluruz 00:36:59.769 --> 00:37:02.113 spektrumun bir tarafında 00:37:02.113 --> 00:37:05.494 aşırı tetikte olmaya meyilliyiz çok tetikte 00:37:07.250 --> 00:37:11.577 ve sistemimizin diğer baş etme yolu 00:37:11.577 --> 00:37:15.171 donmamız gerektiyse hayatta kalabilmek için 00:37:16.539 --> 00:37:18.738 tehdit edici her ne olmuşsa 00:37:18.738 --> 00:37:22.141 o zaman sistemimiz o modda 00:37:22.141 --> 00:37:26.037 saplanıp kalabilir belli bir yere kadar 00:37:26.037 --> 00:37:28.449 büyük veya küçük ölçüde 00:37:28.449 --> 00:37:30.914 ve bu alışkanlık haline gelmiş 00:37:30.914 --> 00:37:33.460 bir tepki olabilir rahatsızlık veya 00:37:33.460 --> 00:37:35.022 tehdit durumlarına karşı 00:37:35.022 --> 00:37:35.923 kapanırız 00:37:38.902 --> 00:37:41.218 bunu kendimizde nasıl tanıyabiliriz 00:37:41.218 --> 00:37:43.833 ve birbirimizde? 00:37:43.833 --> 00:37:48.415 sıkça kendimizi uyuşmuş hissedebiliriz 00:37:50.364 --> 00:37:53.204 sosyal durumlardan ve 00:37:53.204 --> 00:37:56.922 aşina olmadığımız durumlardan 00:37:56.922 --> 00:37:58.535 geri çekiliyor olabiliriz 00:37:58.914 --> 00:38:04.434 fiziksel duyumsamalarımızdan kopuk hissedebiliriz 00:38:04.434 --> 00:38:06.838 veya hiç bir şey hissedemeyebiliriz 00:38:06.838 --> 00:38:09.164 insanlar inzivalarda duygularınla 00:38:09.164 --> 00:38:11.645 temasa geçmek hakkında konuştuklarında 00:38:11.645 --> 00:38:13.934 bu bazı insanlar için çok gizemlidir 00:38:14.160 --> 00:38:17.243 ne demek istiyorsun ben hiç bir şey hissetmiyorum 00:38:20.550 --> 00:38:23.753 belki yalnızca uyumak isteriz çokça 00:38:24.548 --> 00:38:27.418 kendimizi çok halsiz hissedebiliriz 00:38:28.104 --> 00:38:30.713 depresyon olarak ortaya çıkabilir 00:38:30.713 --> 00:38:33.202 düşük mod düşük enerji 00:38:33.202 --> 00:38:35.385 düşük motivasyon 00:38:36.100 --> 00:38:38.063 bazen bu tekdüze duygulanım 00:38:38.063 --> 00:38:40.504 olarak adlandırdığımız şekilde ortaya çıkar 00:38:41.235 --> 00:38:44.638 bunun anlamı çok az duygusal tepkin olur 00:38:45.833 --> 00:38:48.681 her zaman biraz boş görünürsün 00:38:51.084 --> 00:38:53.295 otomatik pilotta olabiliriz 00:38:53.295 --> 00:38:55.383 zamanın büyük çoğunluğunda 00:38:56.252 --> 00:38:59.653 ve erişilmez duygusal olarak erişilmez 00:39:01.926 --> 00:39:04.601 ve bu hepimizin başına gelebilir 00:39:04.601 --> 00:39:08.288 arada bir, bazen daha çok bazen daha az 00:39:09.293 --> 00:39:11.918 bunun bir potansiyel olduğunu 00:39:11.918 --> 00:39:17.144 gidebildiğimiz bir yer olduğunu bilmek iyidir 00:39:17.144 --> 00:39:20.046 tehdit veya rahatsızlık durumlarının 00:39:20.046 --> 00:39:23.295 bizi buraya itebildiğini 00:39:26.972 --> 00:39:29.189 ve bu eğilimi ne kadar tanırsak 00:39:29.709 --> 00:39:36.739 onu o kadar sevebiliriz 00:39:36.739 --> 00:39:39.145 ve ona hassasiyetimizi ve kabul 00:39:39.145 --> 00:39:41.366 sunabiliriz ve kendimize 00:39:41.366 --> 00:39:43.917 duygusal tepkilerimizi düzenlemenin 00:39:43.917 --> 00:39:46.021 yollarını bulabiliriz 00:39:46.021 --> 00:39:48.075 sinir sistemimizi düzenlemek için 00:39:48.075 --> 00:39:51.612 kendimizi bu iki aşırı ucun arasındaki alana 00:39:51.612 --> 00:39:54.134 geri getirebilmek 00:39:58.834 --> 00:40:05.646 bu gerçekten aslında bir nevi derin mindfulness 00:40:06.987 --> 00:40:10.182 alışkanlık halini almış tepkilerimizi bilmek 00:40:10.182 --> 00:40:15.414 tehdit veya rahatsızlık durumlarına verdiğimiz 00:40:22.377 --> 00:40:25.547 ve arada dengenin bulunduğu bir alan vardır 00:40:25.547 --> 00:40:28.992 sempatik ve parasempatik uyarılmanın arasında 00:40:28.992 --> 00:40:31.498 sempatik sinir sistemine ihtiyacımız var 00:40:31.498 --> 00:40:33.145 sempatik sinir sistemi kötü değil 00:40:33.145 --> 00:40:37.700 biraz kas tonuna biraz enerjiye biraz canlılığa ihtiyacın var 00:40:38.888 --> 00:40:44.410 kendimizi matlaştırmak uykuya dalmak için burada değiliz 00:40:47.765 --> 00:40:50.674 dinginliği pratik ediyor olabiliriz 00:40:50.674 --> 00:40:54.505 ancak dinginlik çok dinamik olabiliyor 00:40:55.300 --> 00:40:58.107 yaşam dolu, canlılık dolu 00:40:58.107 --> 00:41:00.142 berraklık dolu 00:41:03.076 --> 00:41:07.514 bu Sangha'da farkında olabileceğimiz bir şey 00:41:08.524 --> 00:41:12.395 birbirimize pratiğe ve Sangha'ya 00:41:12.395 --> 00:41:17.263 sığınmaya yardımcı olurken 00:41:17.263 --> 00:41:18.608 ister keşişler topluluğunda 00:41:18.608 --> 00:41:20.055 ister halk topluluğunda olsun 00:41:20.055 --> 00:41:22.071 buradaki herkes muthemelen 00:41:22.071 --> 00:41:24.598 bir Sangha kolaylaştırıcısı olmuştur 00:41:26.612 --> 00:41:29.514 ve topluluğumuzda bir risk var 00:41:29.514 --> 00:41:34.824 o düşük uyarılımın, tekdüze duygulanımın 00:41:35.005 --> 00:41:43.246 aşırı derecede pasif olmanın 00:41:43.246 --> 00:41:48.063 yanlışlıkla çok derin pratik olarak algılanabilir 00:41:48.778 --> 00:41:51.113 bilmemiz gerekiyor 00:41:51.113 --> 00:41:52.903 sırf biri sürekli olarak gözleri kapalı 00:41:52.903 --> 00:41:54.527 bir şekilde oturuyor diye 00:41:54.527 --> 00:41:57.776 bu pratik yaptıkları anlamına gelmiyor 00:41:59.209 --> 00:42:02.746 ve bu bazen bizim için de geçerli olabilir 00:42:04.785 --> 00:42:09.650 bu yüzden bilmeliyiz nasıl tanıyacağımızı 00:42:11.491 --> 00:42:13.746 Thay'ı düşündüğümde 00:42:13.746 --> 00:42:16.821 Thay çok dingin olurdu çok sessiz 00:42:16.821 --> 00:42:22.601 ama göz göze gelirsen wow öyle bir canlılık 00:42:22.601 --> 00:42:28.415 bir duruma tepki vermekte öyle hızlı 00:42:30.099 --> 00:42:33.764 mutlak sessizlikten bir espiri patlatmaya 00:42:33.764 --> 00:42:36.023 ve herkesi güldürmeye geçebiliyordu 00:42:36.023 --> 00:42:38.831 bütün topluluğu rahatlatırdı 00:42:45.228 --> 00:42:48.087 ve diğer ucu düşünürsen, yüksek uyarılımda 00:42:48.087 --> 00:42:50.494 yüksek tepkide olma potansiyelini 00:42:50.494 --> 00:42:53.124 hatırlıyorum bir seferinde bu alanda 00:42:53.124 --> 00:42:55.237 oturuyordum ve salonun arkasındaki 00:42:55.237 --> 00:43:00.170 plastik sandalyelerden biri aniden çatladı ve çöktü 00:43:01.259 --> 00:43:04.113 üzerinde oturmakta olan kişiye talihsiz bir şekilde 00:43:04.113 --> 00:43:07.070 ve salonda oturanların çoğu şöyle yaptı 00:43:07.379 --> 00:43:09.265 ve büyük bir tepkileri oldu 00:43:09.265 --> 00:43:11.000 kolektif bir tepki 00:43:11.000 --> 00:43:13.905 ve Thay bir kartal gibiydi 00:43:16.191 --> 00:43:18.836 burada oturuyordu ve gözleri anında 00:43:20.774 --> 00:43:25.459 sandalyenin çöktüğü yere gitti 00:43:28.788 --> 00:43:30.884 ve hiç bir şey yoktu 00:43:30.884 --> 00:43:34.512 durgun bir su birikintisi gibi 00:43:34.512 --> 00:43:36.563 tepki yok 00:43:37.787 --> 00:43:40.055 ve bu ölçülebiliyor, uzun süredir 00:43:40.055 --> 00:43:41.926 meditasyon yapanlar üzerine 00:43:41.926 --> 00:43:43.938 yapılan bilimsel araştırmalarda 00:43:43.938 --> 00:43:46.933 şaşırtıcı uyarıcılara nasıl tepki verdiklerine dair 00:43:46.933 --> 00:43:48.841 ve küçük bir tepki oluyor 00:43:48.841 --> 00:43:51.617 fakat toparlanma süresi çok ama çok hızlı 00:43:51.617 --> 00:43:53.656 kendilerini kaybetmiyorlar 00:43:53.656 --> 00:43:55.742 paniğe kapılmıyorlar 00:43:55.742 --> 00:43:58.958 neredeyse anında dinginliğe dönebiliyorlar 00:44:11.936 --> 00:44:15.690 birkaç çerçeve sunabilirim 00:44:15.690 --> 00:44:17.738 bize yardımcı olabilecek 00:44:17.738 --> 00:44:20.213 çünkü zaman çok hızlı akıyor 00:44:24.972 --> 00:44:28.190 bir anlamda travmaya duyarlı mindfulness 00:44:28.190 --> 00:44:30.520 hakkında öğreniyoruz 00:44:30.520 --> 00:44:32.338 travma bilinçli mindfulness 00:44:32.338 --> 00:44:36.862 bu tanışık olmamız gereken çok önemli bir terim halini alıyor 00:44:41.934 --> 00:44:44.188 ve kendimize bir topluluk olarak sorabiliriz 00:44:44.188 --> 00:44:46.378 pratiğimiz travma bilinçli mı? 00:44:46.378 --> 00:44:50.305 travmaya duyarlı mıyız? risklerin farkında mıyız 00:44:50.634 --> 00:44:53.399 bugün online mindfulness'ın verebileceği 00:44:53.399 --> 00:44:58.150 potansiyel zarar üzerine birçok makale bulabilirsiniz 00:44:59.167 --> 00:45:01.621 pratiğin, meditasyon pratiğinin 00:45:02.124 --> 00:45:04.788 ve topluluk olarak bize de sorular gelmeye başladı 00:45:04.788 --> 00:45:06.517 insanlar bize geliyor ve diyor ki 00:45:06.517 --> 00:45:08.286 meditasyon yapmak istiyorum 00:45:08.286 --> 00:45:10.500 ama bu makaleleri okudum ve çok ürkütücü geliyor 00:45:10.500 --> 00:45:12.680 belki meditasyon benim geçmişime sahip olan 00:45:12.680 --> 00:45:15.055 birisi için iyi değildir 00:45:15.055 --> 00:45:17.831 geçmişimde travmam olabilir 00:45:19.680 --> 00:45:22.601 meditasyon beni tümüyle kendime dair 00:45:22.601 --> 00:45:26.771 takıntılı mı yapacak, panik ataklar geçirip endişe mi duyacağım 00:45:26.771 --> 00:45:30.794 ve kişilik kopukluğu duyacağım episodlar mı geçireceğim 00:45:30.794 --> 00:45:33.117 bu soru bana soruldu 00:45:33.117 --> 00:45:37.275 kolektif olarak buna nasıl tepki vereceğimizi bilmeliyiz 00:45:40.418 --> 00:45:48.257 benim için cevabı biraz.. pratiğimiz travma bilinçli mi 00:45:48.257 --> 00:45:50.451 bazen 00:45:50.451 --> 00:45:52.130 olabiliyor 00:45:52.130 --> 00:45:55.076 travma bilinçli değil mi? bazen 00:45:55.639 --> 00:45:57.551 tehlikeli mi? 00:45:57.551 --> 00:45:59.616 bazen, belki 00:45:59.616 --> 00:46:03.140 genelde değil, genel olarak Thay'ın 00:46:03.140 --> 00:46:08.185 inzivalarımızı oluşturma şekli 00:46:08.185 --> 00:46:10.763 Sangha pratiğimiz 00:46:10.763 --> 00:46:12.887 çok ama çok güvenli 00:46:12.887 --> 00:46:18.178 ama neden güvenliği olduğunu bilmek önemli 00:46:18.178 --> 00:46:21.137 ve bizi koruyanın ne olduğunu bilmek 00:46:21.137 --> 00:46:23.337 potansiyel risklerden, çünkü o zaman 00:46:23.337 --> 00:46:26.519 çerçeveye sahip olduğumuzda 00:46:27.239 --> 00:46:30.458 bu güvenin yeteri kadar bulunmadığı 00:46:32.845 --> 00:46:35.108 zamanın farkında olabiliriz ve ona 00:46:35.108 --> 00:46:37.001 nasıl vurgu yapılabileceğini 00:46:37.001 --> 00:46:39.694 ve nasıl tekrar oluşturulabileceğini 00:46:40.245 --> 00:46:41.713 bü yüzden 00:47:01.511 --> 00:47:05.132 tahtaya bir şeyler yazalım 00:47:24.388 --> 00:47:27.745 tolerans penceresi yazdım 00:47:27.745 --> 00:47:30.670 bir anlamda bundan zaten bahsediyordum 00:47:32.549 --> 00:47:38.704 sinir sistemimizin aşırı uyarılmaya gidebildiğini biliyoruz 00:47:41.652 --> 00:47:45.331 bu sempatik sinir sisteminin etkinleşmesi 00:47:46.749 --> 00:47:50.044 ya da aşırı düşük uyarılıma girebilir 00:47:56.313 --> 00:47:59.975 bu da kapanma, donma tepkisidir 00:48:01.114 --> 00:48:04.139 ve bu çerçeve tolerans penceresi 00:48:04.139 --> 00:48:07.038 Dan Siegel tarafından tanıtılmıştır 00:48:09.107 --> 00:48:13.827 karmaşık sistemlerin enerji ile nasıl baş ettiklerini 00:48:13.827 --> 00:48:17.120 anlamak için 00:48:17.293 --> 00:48:21.383 ve sonra da insan sinir sistemine uyarlandı 00:48:21.887 --> 00:48:24.947 ve fikir şu aşırı yüksek uyarılma 00:48:24.947 --> 00:48:27.728 ve aşırı düşük uyarılma arasında 00:48:27.728 --> 00:48:31.593 bir dengeli halin bulunduğu 00:48:31.593 --> 00:48:33.609 parasempatik ile sempatik 00:48:33.609 --> 00:48:36.866 uyarımın arasında yer alan bir denge 00:48:37.401 --> 00:48:40.491 ve bu aynı zamanda, 00:48:44.984 --> 00:48:54.697 nörobilimin bir kolu polivagal teorisini tanıttı 00:48:58.370 --> 00:49:01.416 bu tartışmalı, herkes bunun doğru bir analiz 00:49:01.416 --> 00:49:04.708 olduğu konusunda hemfikir değil 00:49:04.708 --> 00:49:12.637 fakat bilim insanı Stephen Porges 00:49:12.637 --> 00:49:15.247 bu teoriyi tanıtırken vagus sinirinin 00:49:15.247 --> 00:49:19.035 bedenin önüne ait bir kolunun olduğunu 00:49:19.035 --> 00:49:21.369 ve arkaya ait bir kolunun olduğunu söyler 00:49:21.904 --> 00:49:28.607 ve araştırmasına göre önde bulunan 00:49:28.607 --> 00:49:32.433 frontal vagus siniri sosyal etkileşimi düzenliyor 00:49:32.930 --> 00:49:38.601 ona göre sosyal etkileşim bu orta alanda 00:49:38.601 --> 00:49:41.471 kalabilmek için çok önemli 00:49:42.030 --> 00:49:45.019 ve ona göre vagus sinirinin arkaya ait 00:49:45.019 --> 00:49:49.204 dorsal kolu sistemimizin dinlen ve sindir 00:49:49.204 --> 00:49:53.117 ve kapanma potansiyelini düzenliyor 00:49:56.402 --> 00:49:59.202 bu çerçevelerin herhangi birinde 00:49:59.461 --> 00:50:02.030 takılı kalmak mecburiyetinde değiliz 00:50:02.030 --> 00:50:06.287 ama onların farkında olmak yardımcı olabilir 00:50:06.406 --> 00:50:08.847 yararlı olabilirler fakat bu bilimin henüz 00:50:08.847 --> 00:50:11.268 çok yeni olduğunu hatırlamalıyız 00:50:11.998 --> 00:50:15.451 kısa zaman önce öne atıldı ve yanlış olabilir 00:50:15.628 --> 00:50:18.413 veya halen geliştirilebilir 00:50:21.779 --> 00:50:25.494 bu yüzden pratiğimizi ve geleneğimize 00:50:25.494 --> 00:50:28.399 böyle bir çerçeve ile yaklaştığımızda 00:50:28.399 --> 00:50:32.541 eşitlik bileşiğine karşı temkinli olmalıyız 00:50:34.210 --> 00:50:39.199 çünkü pratiğimiz zamana karşı 00:50:39.199 --> 00:50:42.583 dayanaklılığını kanıtladı 00:50:42.583 --> 00:50:45.469 2500 yıldan uzun bir süre 00:50:45.469 --> 00:50:49.163 Budist öğreti işlevselliğini sürdürdü 00:50:49.163 --> 00:50:53.211 çok iyi bir şekilde, ve bu teori çok yeni 00:50:54.300 --> 00:50:59.048 ve bizim pratiklerimiz kadar iyi test edilmiş olmayabilir 00:51:00.127 --> 00:51:02.641 aynı zamanda üstünlük kompleksine 00:51:02.641 --> 00:51:06.467 düşmek istemeyiz ya da fazla kibirli olup 00:51:06.467 --> 00:51:09.883 en iyi pratiğin bizimkisi olduğunu düşünmek 00:51:09.883 --> 00:51:12.613 bu da bir tuzak olurdu 00:51:15.617 --> 00:51:18.887 ama şöyle olabilir, Sangha'da 00:51:18.887 --> 00:51:21.712 kök salmaya başladığımızda 00:51:21.712 --> 00:51:23.458 ve bir uygulayıcı olarak 00:51:23.458 --> 00:51:25.533 yolculuğumuza başladığımızda 00:51:25.533 --> 00:51:28.201 bazen bir şeyin bizim için 00:51:28.201 --> 00:51:30.624 işlevsel olmadığını bulabiliriz 00:51:30.624 --> 00:51:33.151 kendimizi saplanmış hissederiz 00:51:33.151 --> 00:51:35.518 ve o zaman atlayıp ah 00:51:35.518 --> 00:51:37.216 pratik işe yaramıyor 00:51:37.216 --> 00:51:38.832 demek çok kolaydır 00:51:39.775 --> 00:51:42.314 başka bir şeye ihtiyacım var 00:51:42.314 --> 00:51:44.731 farklı bir şeye ihtiyacım var 00:51:45.309 --> 00:51:47.475 ve bu çok normaldir 00:51:47.475 --> 00:51:51.212 çünkü içimizde çok sabırsız olan bir şey var 00:51:51.212 --> 00:51:53.460 hızlı onarım istiyoruz 00:51:53.460 --> 00:51:58.506 ve pratik ile etkileşime girebilmek için bile 00:51:58.506 --> 00:52:01.387 çokça sabra ihtiyacımız var 00:52:01.387 --> 00:52:04.433 çokça inada belki de 00:52:04.433 --> 00:52:05.853 çokça kararlılığa 00:52:05.853 --> 00:52:08.142 çünkü pes etmek ve başka yere bakmak 00:52:08.142 --> 00:52:09.277 çok kolaydır 00:52:10.757 --> 00:52:13.480 benim yapmayı tercih ettiğim şey 00:52:13.480 --> 00:52:16.037 Thay'ın bize öğrettiği pratikte 00:52:16.037 --> 00:52:18.526 tümüyle köklenmiş kalmak 00:52:18.526 --> 00:52:21.112 ama bu pratiğin zenginleştirilme 00:52:21.112 --> 00:52:23.422 olasılığına açık kalmak 00:52:23.422 --> 00:52:25.926 ve büyütülmesine 00:52:32.006 --> 00:52:37.457 travmaya duyarlı mindfulness'ten bahsettiğimiz zaman 00:52:37.457 --> 00:52:41.412 bize sunulan beş prensip vardır 00:52:41.412 --> 00:52:45.964 ve ilki pencerede kalmaktır 00:52:46.580 --> 00:52:49.316 tolerans penceresinde kal 00:52:50.494 --> 00:52:55.379 ve ilginçtir çünkü bu aslında hedef değildir 00:52:56.717 --> 00:52:58.298 öyle değil mi, ama onu nasıl 00:52:58.298 --> 00:53:00.061 yapacağımızı öğrenmemiz lazım 00:53:00.061 --> 00:53:02.652 çünkü bazı durumlar vardır ki 00:53:02.652 --> 00:53:05.457 tolerans penceremizin genişlemesine 00:53:05.457 --> 00:53:08.483 izin vermemiz gerekir, biraz da olsa 00:53:08.483 --> 00:53:11.447 rahatsızlığa giriş yapabilmek için 00:53:11.447 --> 00:53:14.166 ve bununla barışık olmak 00:53:15.989 --> 00:53:17.956 kendimize izin vermek 00:53:17.956 --> 00:53:20.618 acımızı tanımaya, hüznümüzü, 00:53:20.618 --> 00:53:24.295 öfkemizi, pişmanlığımızı 00:53:24.391 --> 00:53:27.921 orada olmasına izin vermek 00:53:27.921 --> 00:53:30.612 yani her zaman tümüyle rahat 00:53:30.612 --> 00:53:32.184 olmak zorunda değiliz 00:53:32.184 --> 00:53:35.413 eğer yalnızca rahatlık alanımızda kalırsak 00:53:35.413 --> 00:53:40.720 tolerans penceremiz darlaşacaktır 00:53:40.720 --> 00:53:44.087 ve genişlemesini istiyoruz 00:53:44.087 --> 00:53:46.382 pencerede kalmakla ilgili nokta 00:53:46.382 --> 00:53:48.257 orada her zaman kalıyoruz anlamına gelmiyor 00:53:48.257 --> 00:53:50.235 o pencerede nasıl kalacağımızı biliyoruz 00:53:50.235 --> 00:53:50.840 anlamına geliyor 00:53:51.263 --> 00:53:54.790 peki bunu bir Sangha olarak nasıl yaparız? 00:53:54.790 --> 00:53:57.235 pek çok yolu olduğunu düşünüyorum 00:53:57.235 --> 00:54:00.353 Dharma paylaşımını düşünebiliriz 00:54:00.353 --> 00:54:04.287 Dharma paylaşımı ortak-düzenleme 00:54:04.287 --> 00:54:08.312 için sahip olduğumuz çok önemli bir pratiktir 00:54:13.008 --> 00:54:17.129 eğer kırılgan hissediyorsan 00:54:18.032 --> 00:54:20.105 ve kolayca tetiklenebilir, 00:54:20.105 --> 00:54:23.998 ama bu pratikte deneyim sahibi olan insanlarla 00:54:23.998 --> 00:54:26.375 çemberde oturursan 00:54:26.375 --> 00:54:30.773 ve birisinin ıstırabı paylaştığını görürsen 00:54:30.773 --> 00:54:33.147 ve seni tetikliyorsa ve şöyle hissediyorsan 00:54:33.147 --> 00:54:35.231 hayır bu benim için çok fazla 00:54:35.231 --> 00:54:38.646 şimdi kendi travmama girerim 00:54:38.646 --> 00:54:41.589 benim için travma dolu şeyleri yüzeye çıkartacak 00:54:41.589 --> 00:54:44.000 bu benim için iyi değil 00:54:44.000 --> 00:54:46.044 bu tehlikeli bir durum 00:54:46.044 --> 00:54:48.351 ama o an kolaylaştırıcına bakarsın ve onun 00:54:48.351 --> 00:54:51.681 -umarım ki- tetiklenmediğini fark edersin 00:54:51.681 --> 00:54:54.478 onlar halen pencerelerindeler 00:54:55.033 --> 00:54:58.635 duygusal olarak kapanmış değiller 00:54:59.314 --> 00:55:02.692 halen açık, şefkat dolu, nezaket dolular 00:55:02.692 --> 00:55:06.766 paniğe kapılmıyorlar, aşırı yüksek uyarılıma maruz değiller 00:55:06.766 --> 00:55:08.297 birisi ıstırap paylaşmaya başladığı an 00:55:08.297 --> 00:55:10.758 aceleyle Çan'ı davet etmiyorlar 00:55:10.758 --> 00:55:17.801 bu olabilir, ıstıraba alerjimiz olabilir 00:55:17.801 --> 00:55:19.327 veya bir korku duyuyor olabiliriz 00:55:19.327 --> 00:55:21.637 çünkü bazen ne yapacağımı bilemem 00:55:21.637 --> 00:55:23.846 birisi derin ıstıraba girdiğinde 00:55:23.846 --> 00:55:26.412 bu yüzden hemen Çan'ı davet et 00:55:28.049 --> 00:55:31.060 bir şarkı söyleyin 00:55:31.060 --> 00:55:35.594 Dharma kolaylaştırıcıları var bunu bölebilecek 00:55:36.211 --> 00:55:38.481 ıstırap mı aman çok ağır çok ağır diyerek 00:55:38.823 --> 00:55:42.298 bir şarkı şöyle mutlu mutlu her şey yolunda 00:55:43.084 --> 00:55:45.324 niyet iyi 00:55:45.813 --> 00:55:48.194 ama belki de en maharetli yol değil 00:55:48.194 --> 00:55:51.197 bu yüzden korkusuz olmalıyız 00:55:51.197 --> 00:55:54.356 ıstırabın karşısında, ve bunun yapmanın tek yolu 00:55:54.356 --> 00:55:58.213 kendi ıstırabımızla karşılaşmış olmaktır 00:55:58.213 --> 00:55:59.843 ve kendi ıstırabımıza karşı da 00:55:59.843 --> 00:56:01.186 korkusuz olmalıyız 00:56:01.790 --> 00:56:05.065 iyi bir kolaylaştırıcının bulunduğu durumda 00:56:06.445 --> 00:56:09.501 ve en azından bazılarının pratiklerinde 00:56:09.501 --> 00:56:12.935 sağlam oldukları bir çemberde 00:56:12.935 --> 00:56:15.130 fark edeceğiniz şu olacaktır 00:56:15.130 --> 00:56:17.458 dur bir dakika ben paniğe kapılıyorum 00:56:17.458 --> 00:56:19.099 ya da ben kapanıyorum 00:56:19.099 --> 00:56:20.526 ya da ben kopuyorum 00:56:20.526 --> 00:56:22.003 ama onlar değil 00:56:23.403 --> 00:56:26.036 ve böylesine sosyal varlıklar olduğumuzdan 00:56:26.036 --> 00:56:27.947 birimizi aynalarız 00:56:27.947 --> 00:56:30.400 ve bir iki üç dört kişi bulunuyorsa grupta 00:56:30.400 --> 00:56:32.581 kendini kaybetmeyen, dinleyebilen 00:56:32.581 --> 00:56:35.100 açıklıkla, nezaketle, şefkatle 00:56:35.100 --> 00:56:36.927 o zaman şöyle yapabilirsin 00:56:36.927 --> 00:56:38.225 a belki de bu tehlikeli değil 00:56:41.041 --> 00:56:42.838 ve senin sinir sistemin 00:56:42.838 --> 00:56:45.041 onların sinir sistemi tarafından düzenlenir 00:56:45.041 --> 00:56:46.388 ortak-düzenleme yaparız 00:56:46.388 --> 00:56:47.631 ve bunu sürekli olarak yapıyoruz 00:56:47.631 --> 00:56:49.952 şu anda bunu yapıyoruz 00:56:51.514 --> 00:56:53.858 güvenli bir çevrede bulunarak 00:56:53.858 --> 00:56:56.185 kendilerini kaybetmeyen insanlarla 00:56:56.185 --> 00:56:57.508 bu bizim kendimizi 00:56:57.508 --> 00:56:58.557 kaybetmememize yardımcı olur 00:56:58.557 --> 00:57:00.637 bu çok güzel 00:57:02.680 --> 00:57:06.826 yürüyüş meditasyonu ortak-düzenlemedir 00:57:09.627 --> 00:57:11.898 gerçekten adımlarında mevcut olan 00:57:11.898 --> 00:57:15.604 birisini gördüğünüzde 00:57:15.604 --> 00:57:18.778 gerçekten varmış, gerçekten evinde 00:57:19.180 --> 00:57:21.419 hiç bir şeyin arkasından koşmayan 00:57:21.419 --> 00:57:24.608 yaşamın mucizeleriyle temasta olan 00:57:24.608 --> 00:57:29.055 bu harika bir davettir 00:57:29.055 --> 00:57:33.081 sinir sistemini o aynı kanala ayarlamak için 00:57:33.081 --> 00:57:35.422 bu çok doğal bir şekilde olur, çabasızca 00:57:35.422 --> 00:57:39.975 ve Thay'ın bizim için tasarladığı buydu 00:57:39.975 --> 00:57:43.492 ve çok ilginçtir, bazı insanlar 00:57:43.492 --> 00:57:45.609 inzivalarımıza gelir ve derler ki 00:57:45.609 --> 00:57:47.633 a bu yeterince derin değil 00:57:47.633 --> 00:57:50.379 kendi başıma pratik yapmayı seviyorum 00:57:51.207 --> 00:57:54.032 ve bu yüzden yürüyüş meditasyonunu atlarlar 00:57:54.032 --> 00:57:55.521 ben yalnız başıma 00:57:55.521 --> 00:57:56.518 yürüyüş meditasyonu yapacağım 00:57:56.518 --> 00:57:57.338 derler, ormanda 00:57:57.357 --> 00:57:59.698 bu çok kısa bir zaman önce oldu 00:58:00.189 --> 00:58:02.512 a yok ben Sangha'yla oturmayı sevmiyorum 00:58:02.512 --> 00:58:05.165 kendi başıma oturmayı seviyorum 00:58:05.165 --> 00:58:06.634 ve inzivaya geldiğimde 00:58:06.634 --> 00:58:08.939 uzunca oturmayı severim bu yüzden 00:58:08.939 --> 00:58:11.355 Dharma konuşmasına katılmayacağım 00:58:11.355 --> 00:58:14.067 ben yalnızca oturma meditasyonu 00:58:14.067 --> 00:58:16.599 pratiği yapmak istiyorum 00:58:16.599 --> 00:58:19.843 Plum Village'a geliyorlar ama Plum Village'a gelmeden 00:58:19.843 --> 00:58:21.626 Plum Village'i atlıyorlar 00:58:21.626 --> 00:58:23.438 çünkü Plum Village bir yer değil 00:58:23.438 --> 00:58:25.538 Plum Village yapılan pratiktir, Sangha'dır 00:58:27.456 --> 00:58:29.571 ve biz de bazen bunu yaparız 00:58:30.588 --> 00:58:34.152 sunulana direniyor, ret ediyoruz 00:58:34.152 --> 00:58:37.177 ve daha iyisini bildiğimizi sanıyoruz 00:58:37.852 --> 00:58:40.824 bu yüzden alçakgönüllü olmak iyidir 00:58:40.824 --> 00:58:44.752 ve kalbimizde biraz açıklık bırakmak 00:58:44.752 --> 00:58:47.590 Thay'ın bize sunduklarına karşı 00:58:47.730 --> 00:58:49.972 en azından şu soru bulunsun sizde 00:58:49.972 --> 00:58:53.013 belki Thay doğru bir noktaya değiniyor 00:58:53.013 --> 00:58:55.611 belki 00:58:58.267 --> 00:59:00.748 en azından deneyin 00:59:00.748 --> 00:59:03.812 tüm kalbinle dene 00:59:07.522 --> 00:59:09.928 sosyal etkileşim aracılığıyla 00:59:09.928 --> 00:59:12.771 bolca ortak-düzenleme yer almakta 00:59:12.771 --> 00:59:14.506 ve bu sosyal etkileşim 00:59:14.506 --> 00:59:16.721 konuşmak olmak zorunda değil 00:59:16.721 --> 00:59:18.391 çok sessiz olabilir 00:59:18.391 --> 00:59:20.864 birisinin bilinçli farkındalıkla 00:59:20.864 --> 00:59:23.828 yemeğini keyifle yemesini izlemek olabilir 00:59:23.828 --> 00:59:24.078 gerçekten yediklerinden keyif alan, bilinçli farkındalıkta 00:59:24.078 --> 00:59:26.091 birisinin bulaşıklarını yıkarken görmek olabilir 00:59:26.091 --> 00:59:28.290 nihai boyutta 00:59:29.056 --> 00:59:32.006 kaçımız bunu gerçekten yapıyor? 00:59:32.006 --> 00:59:34.738 kaçımız bunu hala yapıyor? 00:59:37.808 --> 00:59:39.683 yoksa konuşuyor muyuz 00:59:39.683 --> 00:59:43.123 bulaşık yıkama sırasında 00:59:43.123 --> 00:59:46.007 bulaşıklarımızı yıkarken 01:00:36.991 --> 01:00:40.313 travmaya duyarlı mindfulness'in ilk prensibi 01:00:40.313 --> 01:00:42.705 pencerede kal 01:00:45.309 --> 01:00:48.673 ya da pencerede nasıl kalındığını bil 01:00:48.673 --> 01:00:51.974 tam olarak aynı şey değil 01:00:52.686 --> 01:00:54.166 bakın bu pencere 01:00:54.166 --> 01:00:55.644 öyleyse kendimize şunu sorabiliriz 01:00:55.644 --> 01:00:57.647 bir topluluk olarak, 01:00:57.647 --> 01:00:59.695 pencerede nasıl kalınacağını biliyor muyuz? 01:00:59.695 --> 01:01:01.156 evet 01:01:01.156 --> 01:01:02.930 pencerede kalmamıza yardımcı olacak 01:01:02.930 --> 01:01:04.112 pratiklerimiz var mı? 01:01:04.112 --> 01:01:05.617 kesinlikle 01:01:05.617 --> 01:01:07.307 her zaman pencerede kalıyor muyuz? 01:01:07.307 --> 01:01:09.553 hayır 01:01:09.553 --> 01:01:11.312 pratiklerimiz daima işe yarar mı? 01:01:11.312 --> 01:01:12.651 hayır 01:01:12.651 --> 01:01:14.562 yanlış ta gidebilir 01:01:14.562 --> 01:01:16.702 ama bu çerçeveye sahipsek 01:01:16.702 --> 01:01:19.193 tekrar bakmak güzeldir 01:01:19.193 --> 01:01:21.783 burada ne yaptığımıza ve burada sunulanlara 01:01:21.783 --> 01:01:24.786 ve bunu yapmamıza nasıl yardımcı olduğuna 01:01:24.786 --> 01:01:26.949 bu bize daha da çok inanç verebilir 01:01:26.949 --> 01:01:30.236 Thay'ın bize sunduğu pratiğe dair 01:01:33.468 --> 01:01:35.453 sunulan ikinci prensip 01:01:35.453 --> 01:01:39.658 dikkatimizi başka yere yöneltebilmek 01:01:48.354 --> 01:01:51.045 istikrarı desteklemek için 01:01:56.826 --> 01:01:58.093 başka bir çerçevede, 01:01:58.093 --> 01:02:00.226 çoğunuzun muhtemelen bildiği 01:02:00.226 --> 01:02:03.190 somatik deneyimleme çerçevesinde 01:02:03.190 --> 01:02:06.468 bu muhtemelen salınım olarak adlandırılır 01:02:09.354 --> 01:02:12.479 bizim pratiğimizde doğru gayret 01:02:12.479 --> 01:02:15.902 olarak adlandırılır 01:02:20.120 --> 01:02:22.634 tam olarak uyuşmaz 01:02:22.634 --> 01:02:25.207 fakat bu ne anlama gelir 01:02:25.207 --> 01:02:27.141 istikrarı desteklemek için 01:02:27.141 --> 01:02:29.199 dikkatimizi başka yere yöneltmek 01:02:29.199 --> 01:02:31.687 anlamı şu dur çok fazla geldiğinde 01:02:31.687 --> 01:02:33.257 bunu biliriz 01:02:34.212 --> 01:02:37.713 hepimiz ıstırabımızı anlama isteğine sahibiz 01:02:37.713 --> 01:02:42.605 ve dünyanın kolektif ıstırabını anlamaya 01:02:43.189 --> 01:02:45.678 ama şunu da biliyoruz ki bazen 01:02:45.678 --> 01:02:47.927 ıstırabımızla temasta olmanın 01:02:47.927 --> 01:02:50.436 kendisi bile fazla gelebilir 01:02:53.777 --> 01:02:56.927 eğer yara fazla tazeyse 01:02:56.927 --> 01:02:59.231 veya fazla derinse 01:02:59.231 --> 01:03:01.012 veya fazlasıyla uzun bir süredir oradaysa 01:03:01.012 --> 01:03:03.925 öyle olabiliyor ki ona ne zaman dokunsak 01:03:03.925 --> 01:03:06.927 farkındalığımızı tamamen kapsar 01:03:06.927 --> 01:03:09.532 aciz bırakılmış hissederiz 01:03:13.200 --> 01:03:15.300 gerçekliğimizi devralabilir 01:03:15.300 --> 01:03:16.865 ona flash back (geçmişe dönmek) deriz 01:03:16.865 --> 01:03:20.232 ve bu istemsiz gerçekleşebilir ve fazla gelebilir 01:03:20.232 --> 01:03:22.368 ve bu bana oldu 01:03:25.095 --> 01:03:28.150 ve ne yapacağını bilmek çok zordur 01:03:28.150 --> 01:03:31.180 çünkü o koşul altında belli pratikler 01:03:31.180 --> 01:03:36.458 daha önceki kadar iyi çalışmayabilir 01:03:36.458 --> 01:03:39.105 bu yüzden bu bana olduğunda 01:03:39.105 --> 01:03:42.985 oturma meditasyonu yapmak çok zorlaştı 01:03:42.985 --> 01:03:46.816 hatta imkansızdı, gözlerimi kapatamıyordum 01:03:48.086 --> 01:03:50.748 gözlerimi kapattığımda geçmişten görüntüler gelirdi 01:03:50.748 --> 01:03:53.561 ve devralırdı 01:03:55.207 --> 01:04:02.373 travmanın akla gelişi çok hamdı, aniydi, 01:04:02.373 --> 01:04:05.249 bilincimden fışkırarak çıkıyordu 01:04:05.249 --> 01:04:08.640 çocukluğumda farkında olmadığım bir şeydi 01:04:08.640 --> 01:04:11.416 birden ortaya çıktı, çok güçlü 01:04:11.416 --> 01:04:16.091 ve biraz zorluk çekiyordum 01:04:16.091 --> 01:04:19.208 tam olarak ne yapacağımı bilmiyordum 01:04:20.070 --> 01:04:24.133 manevi kardeşlerimden destek istedim 01:04:24.133 --> 01:04:30.634 fark ettim ki bir rehber olarak rolüme devam etmem çok zor olacaktı 01:04:30.634 --> 01:04:33.662 yeni adayların rehberliğinde 01:04:33.662 --> 01:04:37.294 kendimi fazla hassas, fazla kırılgan hissediyordum 01:04:37.294 --> 01:04:40.134 ve düşünüyorum ki eğer bu rolde devam etseydim 01:04:40.134 --> 01:04:41.863 potansiyel olarak benim için 01:04:41.863 --> 01:04:44.344 çok zarar verici olacaktı 01:04:44.344 --> 01:04:47.203 bir koşulda mış gibi yapacaktım 01:04:47.203 --> 01:04:50.285 iyi olduğumu rehberlik edebileceğimi 01:04:50.285 --> 01:04:52.772 istikrar ve destek sunacaktım 01:04:52.772 --> 01:04:57.134 içimdeyse kendimi parçalara ayrılmış hissediyordum 01:04:57.134 --> 01:05:00.000 yönünü kaybetmiş, kırılgan 01:05:00.000 --> 01:05:02.596 bu yüzden manevi kardeşlerime gittim 01:05:02.596 --> 01:05:04.776 ve bu rolden geri çekilmeyi istedim 01:05:04.776 --> 01:05:08.243 ve zaman verilmesini, kırılgan olmak için 01:05:08.243 --> 01:05:10.941 ve dağılmam için kendime izin vermek için 01:05:10.941 --> 01:05:13.697 ve bunu yapmaya iznimiz var 01:05:13.697 --> 01:05:15.645 bunu yapabilirsin 01:05:15.645 --> 01:05:19.757 bunu yapmak çok zordur çünkü sıkça 01:05:19.757 --> 01:05:22.623 travmayla birlikte gelen 01:05:22.623 --> 01:05:25.211 özellikle erken çocukluk travmalarında 01:05:25.211 --> 01:05:28.536 fazla gelen utanç duygularıdır 01:05:28.536 --> 01:05:32.236 bu yüzden bir Sangha olarak ta kabiliyetli olmalıyız 01:05:32.236 --> 01:05:34.499 birisi bize bir koşulla geldiğinde 01:05:34.499 --> 01:05:38.432 utançlarına utanç eklememe konusunda 01:05:38.432 --> 01:05:42.488 onları kötü hissettirmemek konusunda 01:05:42.488 --> 01:05:47.211 ve dürüst olmalıyız, bazen bunu yaparız 01:05:48.571 --> 01:05:52.728 bazen tepkimiz, neyse pratiğini arttırmalısın 01:05:52.728 --> 01:05:55.283 gerçekten pratik yapıyor olsaydın 01:05:55.283 --> 01:05:58.287 böyle ıstırap çekmezdin 01:05:58.476 --> 01:06:01.542 böyle bir şey duydum 01:06:05.075 --> 01:06:07.299 ve bu tepki ne yapacağımızı 01:06:07.299 --> 01:06:09.945 bilme yoksunluğundan gelir 01:06:09.945 --> 01:06:12.508 ve nasıl yardım edeceğimizi bilmemek 01:06:12.508 --> 01:06:14.223 bu yalnızca bir refleks 01:06:14.236 --> 01:06:17.243 o tepkiye karşı da şefkat gösterebiliriz 01:06:17.243 --> 01:06:23.545 ne yapacağımızı bilmemek te olabiliyor 01:06:23.545 --> 01:06:28.394 ve bunu kabullenmek daha iyi olurdu 01:06:28.394 --> 01:06:31.212 ve merak duymak çünkü o 01:06:32.416 --> 01:06:35.410 pratiğe devam 01:06:35.410 --> 01:06:37.969 daha fazla otur 01:06:38.897 --> 01:06:40.824 git pratik yap 01:06:40.824 --> 01:06:45.618 bir anlamda bu kapanmaktır 01:06:45.618 --> 01:06:48.184 duygusal olarak erişilemez olmak 01:06:48.184 --> 01:06:51.085 nezaket dolu değildir, şefkat dolu değildir 01:06:51.085 --> 01:06:53.582 geleneğimizde harika bir Dharma öğretmeni bulunur 01:06:53.582 --> 01:06:57.163 Jo-Ann Rosen o da bunun hakkında öğretiyor 01:06:57.163 --> 01:06:59.059 fakat bunu tolerans penceresi 01:06:59.059 --> 01:07:01.428 olarak adlandırmıyor, fırsat penceresi 01:07:01.428 --> 01:07:02.743 olarak adlandırıyor 01:07:02.743 --> 01:07:04.398 ve bunun çok güzel olduğunu düşünüyorum 01:07:04.398 --> 01:07:05.712 çünkü yalnızca her şeye tolerans 01:07:05.712 --> 01:07:07.925 göstermekle ilgilenmiyoruz 01:07:07.925 --> 01:07:13.865 ama fırsat penceresi meraklı olabileceğimiz yerdir 01:07:13.865 --> 01:07:17.999 burası farkındalık sahibi olabileceğimiz yerdir 01:07:17.999 --> 01:07:21.351 açık olabileceğimiz 01:07:21.351 --> 01:07:23.674 şefkat dolu olabileceğimiz 01:07:23.674 --> 01:07:25.925 kapandığımızda şefkat dolu değiliz 01:07:25.925 --> 01:07:30.079 eğer aşırı uyarıldıysak 01:07:30.079 --> 01:07:32.840 kuşku duyarız, tehdit hissederiz 01:07:32.840 --> 01:07:35.416 o da şefkat dolu değildir, meraklı değildir, 01:07:35.416 --> 01:07:37.752 nezaket dolu değildir 01:07:38.530 --> 01:07:40.185 ne mutlu bana ki manevi kardeşlerim 01:07:40.185 --> 01:07:42.815 çok şefkat dolu, çok merak dolu 01:07:42.815 --> 01:07:44.614 nezaket doluydu 01:07:44.614 --> 01:07:47.349 ve bana bolca alan sundular 01:07:47.349 --> 01:07:50.981 ve sana nasıl destek olabilirz 01:07:50.981 --> 01:07:53.328 neye ihtiyacın var dediler 01:07:53.328 --> 01:07:58.081 benim acelem vardı 01:07:58.081 --> 01:07:59.964 yaşamımdaki bu aksaklıkla 01:07:59.964 --> 01:08:02.342 bu travma patlamasıyla 01:08:02.342 --> 01:08:04.372 baş etme konuşunda 01:08:04.962 --> 01:08:06.565 onu geri koymak istiyordum 01:08:06.565 --> 01:08:10.415 onu anlamak, dahil etmek, hızlıca 01:08:12.254 --> 01:08:16.480 ve bu kültürümüzde özdeşleşebileceğimiz 01:08:16.480 --> 01:08:23.068 bir şeydir, bu meyil, biz batı eğitimli 01:08:23.068 --> 01:08:25.369 insanlar olarak Budist geleneğine 01:08:25.369 --> 01:08:27.340 yaklaşımda bulunduğumuzda 01:08:27.340 --> 01:08:29.657 çıkarım yönüne giden 01:08:29.657 --> 01:08:33.028 bir zihin yapısına sahip olabiliriz 01:08:33.980 --> 01:08:36.792 ve hızlı çözümler arayışında olmak 01:08:36.792 --> 01:08:40.000 bu bir nevi bizim hızlı çözüm 01:08:40.000 --> 01:08:42.257 ihtiyacımızı tatmin etmemiz için 01:08:42.257 --> 01:08:46.143 pratiğin ona göre uyarlamasını yapmaktır 01:08:48.442 --> 01:08:52.135 bazen kırılmış hissederiz, toplumumuz kırılmış, 01:08:52.135 --> 01:08:54.258 kapitalizm kırılmış, ama onu nasıl 01:08:54.258 --> 01:08:57.669 çözeceğimizi bilmiyoruz bu yüzden 01:08:57.669 --> 01:09:00.046 daha iyi hissetmek için hızlı bir çözüm isteriz 01:09:00.046 --> 01:09:02.672 devam edebilelim diye 01:09:04.335 --> 01:09:07.574 doruk deneyimler arayışında da olabiliriz 01:09:07.574 --> 01:09:09.693 çok yoğun olan deneyimler 01:09:09.693 --> 01:09:11.624 bir anlamda travmam ortaya çıktığında 01:09:11.624 --> 01:09:14.459 düşündüm ki tamam yeterince 01:09:14.459 --> 01:09:19.563 derinine inmeliyim ve diğer taraftan da çıkmalıyım 01:09:19.563 --> 01:09:24.119 kara deliğin içine dal ve bilirsin işte 01:09:24.119 --> 01:09:27.829 belki bir solucan deliğine dönüşür 01:09:27.829 --> 01:09:31.858 ve diğer taraftan çıkarım ve her şey iyi olur 01:09:32.466 --> 01:09:35.726 aslında yoğunluk arayışındaydım 01:09:35.726 --> 01:09:38.480 ama ihtiyacım olan bu olmayabilirdi 01:09:38.480 --> 01:09:41.425 ihtiyaç duyduğum salınım idi 01:09:41.425 --> 01:09:44.154 veya istikrarı desteklemek için 01:09:44.154 --> 01:09:46.360 dikkatimi başka yere yöneltmeye 01:09:46.360 --> 01:09:48.021 bu ne anlama geliyor bunun anlamı 01:09:48.021 --> 01:09:52.664 derin bir ıstırap ile temas halinde 01:09:52.664 --> 01:09:55.983 olduğumuz zaman sınırımızı biliriz 01:09:56.829 --> 01:10:00.358 bizi pencereden dışarı ittiğinde, bunu biliriz 01:10:00.358 --> 01:10:03.955 ve dikkatimizi başka bir şeye 01:10:03.955 --> 01:10:06.884 yönlendirmeyi biliriz 01:10:06.884 --> 01:10:09.307 geleneğimizde buna sahip miyiz? 01:10:09.307 --> 01:10:10.993 evet kesinlikle sahibiz 01:10:10.993 --> 01:10:14.002 mindfulness'in 16 nefes egzersizinde 01:10:14.002 --> 01:10:16.098 beşinci ve altıncı egzersiz 01:10:16.098 --> 01:10:19.045 ıstırabımıza derin bakışa geçmeden önce 01:10:19.045 --> 01:10:22.566 besleriz ve biliriz neşe hissinin 01:10:22.566 --> 01:10:24.629 nasıl oluşturulacağını, mutluluk 01:10:25.218 --> 01:10:27.643 hissinin nasıl oluşturulacağını 01:10:27.643 --> 01:10:30.142 Thay bize sürekli olarak hatırlatıyor 01:10:30.142 --> 01:10:33.797 yaşamın mucizeleriyle temasta olmayı 01:10:33.797 --> 01:10:41.188 bu salınımdır, bu ıstıraba temas edebilme yetisidir 01:10:41.711 --> 01:10:43.938 ortaya çıkmasına izin vermek 01:10:43.938 --> 01:10:47.469 birazcık, girdapın merkezine dalmak için değil 01:10:47.469 --> 01:10:50.803 yalnızca ona temas etmek için 01:10:50.803 --> 01:10:54.015 kendimi iyi hissedebilecek miyim 01:10:54.015 --> 01:10:56.507 diye bakmak için 01:10:56.507 --> 01:10:59.365 bu ıstırabın bir kısmı ortaya çıkarken 01:10:59.365 --> 01:11:01.112 halen iyi olabiliyor muyum? 01:11:01.112 --> 01:11:02.949 ve kendimi iyi hissetmemeye 01:11:02.949 --> 01:11:06.555 başladığım an, odağımı değiştiririm 01:11:06.555 --> 01:11:11.003 besleyici olan, güvenli olan bir şeye dönerim 01:11:13.127 --> 01:11:15.707 bu gayet basit bir şey olabilir 01:11:15.707 --> 01:11:18.780 ruhani kardeşim olabilir, yanımda 01:11:18.780 --> 01:11:21.552 ve uzanıp elini tutabilirim 01:11:25.039 --> 01:11:28.285 bu harika bir şey, gözlerimi açabilirim 01:11:28.285 --> 01:11:30.147 etrafa bakabilirim 01:11:30.147 --> 01:11:31.828 eğer bu oturma meditasyonunda 01:11:31.828 --> 01:11:33.713 olur da bir gün başınıza gelirse 01:11:33.713 --> 01:11:35.772 bir şeyler fazla gelmeye başlarsa 01:11:35.772 --> 01:11:37.654 paniğe kapılmaya başlarsan, çok fazlaysa 01:11:37.654 --> 01:11:38.994 gözlerini aç 01:11:38.994 --> 01:11:43.378 başını çevir, etrafında bak 01:11:43.378 --> 01:11:46.192 tüm bu huzur dolu mutlu insanlar 01:11:46.192 --> 01:11:48.444 herhangi bir tehlike altında değilim 01:11:48.444 --> 01:11:50.845 aktif bir şekilde bunu kendimize hatırlatabliriz 01:11:50.845 --> 01:11:52.906 ben iyiyim 01:11:52.906 --> 01:11:54.751 bu durum tehlikeli değil 01:11:54.751 --> 01:11:57.138 güvendeyim 01:11:59.675 --> 01:12:03.389 yaşamın mucizeleri ile temasa geçebiliriz 01:12:03.389 --> 01:12:06.292 tam buradalar, daima erişimimizde 01:12:06.292 --> 01:12:09.866 yalnızca bir düşünce uzaklıkta 01:12:09.866 --> 01:12:14.558 yıldızlar, oradalar 01:12:14.558 --> 01:12:17.932 zihnin o enginlikle temasa geçebilir 01:12:17.932 --> 01:12:20.737 uzayın harikalığıyla, bir an içinde 01:12:22.570 --> 01:12:24.867 bu kısmın bir alışkanlık haline 01:12:24.867 --> 01:12:26.303 gelmesi gerekiyor 01:12:26.481 --> 01:12:29.004 bedenimizde güvenli hoş duyuları 01:12:29.004 --> 01:12:31.853 bulmayı öğrenmemiz gerekiyor 01:12:32.877 --> 01:12:36.612 bazen paniğe kapılmaya başladığımız yerde 01:12:36.612 --> 01:12:39.383 nefes en güvenli yer olmayabilir 01:12:39.383 --> 01:12:42.963 nefes çok dar hissetmeye başlayabilir 01:12:42.963 --> 01:12:46.256 nefes alamıyorum gibi hissedilebilir 01:12:46.256 --> 01:12:48.629 iyi hissetmez 01:12:48.629 --> 01:12:52.207 meditasyon eğitmenleri olarak 01:12:52.207 --> 01:12:54.339 nefesin her zaman güvenli bir 01:12:54.339 --> 01:12:57.496 sığınak olmayabileceğini de bilmeliyiz 01:12:57.496 --> 01:12:59.655 meditasyon uygulayıcıları olarak ta 01:12:59.655 --> 01:13:03.020 bunu bilmemiz gerekiyor 01:13:03.020 --> 01:13:05.947 bedenimde başka nereye gidebilirim 01:13:05.947 --> 01:13:10.067 ellerimin nasıl hissettiğine odaklanabilir miyim 01:13:10.067 --> 01:13:12.330 çoğunlukla gayet nötr, hatta, 01:13:12.330 --> 01:13:15.535 dikkatini vermeye başladığında, keyifli 01:13:15.535 --> 01:13:18.703 sıcak ya da serin 01:13:18.703 --> 01:13:24.645 biraz titreşim, karıncalanma 01:13:24.645 --> 01:13:28.488 parmak uçlarında 01:13:28.488 --> 01:13:32.680 elini alnına götürebilirsin 01:13:32.680 --> 01:13:35.318 annenin sana çocukken 01:13:35.318 --> 01:13:38.152 hasta olduğun zaman yaptığı gibi 01:13:38.152 --> 01:13:40.423 ve eğer bu senin için güvenli bir ilişkiyse 01:13:40.423 --> 01:13:44.021 annenin gelmesine izin ver 01:13:44.021 --> 01:13:47.633 ve senin şefkatin tükendiğinde 01:13:47.633 --> 01:13:49.865 bu olabiliyor 01:13:49.865 --> 01:13:52.768 annenin şefkatini ver kendine 01:13:52.768 --> 01:13:54.601 ve eğer annen değilse 01:13:54.601 --> 01:13:56.195 belki başka birisidir 01:13:56.195 --> 01:13:59.747 bir öğretmen, bir baba, bir dost 01:14:01.139 --> 01:14:05.517 veya elini kalbine koy 01:14:05.517 --> 01:14:07.677 Plum Village'a ilk geldiğim zaman 01:14:07.677 --> 01:14:09.840 manevi büyüklerimden biri, annemi yakın 01:14:09.840 --> 01:14:12.417 zamanda kaybetmiş olmamın travmasını 01:14:12.417 --> 01:14:15.218 bana fazla geldiği anlarda, 01:14:15.218 --> 01:14:18.338 siyah bir yas dalgası gibi yükselirdi 01:14:18.338 --> 01:14:20.983 yalnız kalır kalmaz, boğuluyordum 01:14:20.983 --> 01:14:23.318 insanlarla bir aradayken iyi olurdum 01:14:23.318 --> 01:14:24.821 yalnız kalır kalmaz 01:14:24.821 --> 01:14:27.193 katlanılamaz oluyordu 01:14:27.193 --> 01:14:28.759 ve bana yalnızca şunu öğretti 01:14:28.759 --> 01:14:31.382 dedi ki sende, senin içinde 01:14:31.382 --> 01:14:35.482 bir annenin ve bir babanın enerjisi var 01:14:35.482 --> 01:14:39.057 senin babanın veya annenin demedi 01:14:39.057 --> 01:14:41.414 bu ince bir ayırım görüyor musun? 01:14:41.414 --> 01:14:43.937 dedi ki sende bir annenin ve bir babanın 01:14:43.937 --> 01:14:47.645 enerjisi var, her ne oluyorsa olsun 01:14:47.645 --> 01:14:51.378 sen bunu kucaklayacak kapasiteye sahipsin 01:14:51.378 --> 01:14:57.458 ve bu pratiğe öyle bir güven duyuyordu ki 01:14:57.458 --> 01:14:59.723 onu orada bana aktarmış oldu 01:14:59.723 --> 01:15:01.136 ve ben aldım 01:15:01.136 --> 01:15:04.090 o bana bunu söylemeden önceki an 01:15:04.090 --> 01:15:05.741 şöyle düşünecek olurdum 01:15:05.741 --> 01:15:07.194 bu benim kucaklayamayacağım kadar fazla 01:15:07.194 --> 01:15:09.388 ben bunu kucaklayamam bu fazla geliyor 01:15:09.388 --> 01:15:12.056 ve birden bana benliğimin öyle bir 01:15:12.056 --> 01:15:14.516 alanına erişim sağladı ki 01:15:14.516 --> 01:15:18.833 o kısım kucaklayabiliyor 01:15:18.833 --> 01:15:20.430 ve bana şunu öğretti 01:15:20.430 --> 01:15:22.425 dedi ki o dalga yükselmeye başladığında 01:15:22.425 --> 01:15:28.975 fiziksel olarak kendine sarıl 01:15:28.975 --> 01:15:31.487 ve bu kucaklama kapasitesi ile 01:15:31.487 --> 01:15:35.798 temasa geç ve de ki her şey yolunda 01:15:35.798 --> 01:15:40.934 her şey yolunda 01:15:44.204 --> 01:15:46.095 ve işe yaradı 01:15:46.095 --> 01:15:48.265 o gece çadırıma döndüğümde 01:15:48.265 --> 01:15:51.611 elbette yas geldi ve fazla geldi 01:15:51.611 --> 01:15:54.475 ama ona yeterince güveniyordum 01:15:54.475 --> 01:15:58.211 deneyecek kadar, ve işe yaradı 01:15:58.211 --> 01:16:00.332 ve içimde sahip olduğumu 01:16:00.332 --> 01:16:03.506 bilmediğim bir şey keşfettim 01:16:05.124 --> 01:16:11.834 olumlu bir zihinsel şekillenme olmadığında 01:16:11.834 --> 01:16:14.602 olumlu zihinsel şekillenmeyi nasıl 01:16:14.602 --> 01:16:16.435 oluşturacağımızı biliyoruz 01:16:16.435 --> 01:16:18.433 bilincimizdeki mindfulness 01:16:18.433 --> 01:16:20.951 tohumuna nasıl dokunacağımızı biliyoruz 01:16:20.951 --> 01:16:24.685 şefkatin tohumuna nasıl dokunacağımızı 01:16:24.685 --> 01:16:31.256 yumuşaklığa, hayret edişe, neşeye, 01:16:31.256 --> 01:16:34.736 affedicilik, hepsi potansiyel olarak 01:16:34.736 --> 01:16:37.293 erişimimizdeler 01:16:41.338 --> 01:16:43.324 ve orada olduklarında onları nasıl 01:16:43.324 --> 01:16:45.861 devam ettireceğimizi biliyoruz 01:16:45.861 --> 01:16:47.695 bu doğru gayret 01:16:47.695 --> 01:16:51.067 fazla gelen bir ıstırap hissi geldiğinde 01:16:51.067 --> 01:16:53.360 onu nasıl yumuşaklıkla 01:16:53.360 --> 01:16:55.541 kucaklayabileceğimizi ve tekrar uykuya 01:16:55.541 --> 01:16:58.220 dönmesine yardım edebileceğimizi biliyoruz 01:16:58.674 --> 01:17:01.099 onu zorlama arzusundan nasıl 01:17:01.099 --> 01:17:03.421 sakınacağımızı biliyoruz 01:17:03.421 --> 01:17:06.727 ıstırabın fazla derinine inmekten sakınmayı 01:17:06.727 --> 01:17:08.888 bunun getirdiği riski biliyoruz 01:17:08.888 --> 01:17:10.902 ölçülülük kanununu biliyoruz 01:17:10.902 --> 01:17:13.226 ıstırabımız konusunda 01:17:13.226 --> 01:17:14.695 ben bunu zor yoldan 01:17:14.695 --> 01:17:16.638 öğrenmek zorunda kaldım 01:17:16.638 --> 01:17:20.823 tam hız gitmek istedim ve çöktüm 01:17:25.493 --> 01:17:28.611 başımı belaya soktum 01:17:28.611 --> 01:17:31.266 çünkü fazla hızlı gitmeye çalıştım 01:17:33.358 --> 01:17:35.081 çünkü yapmam gereken şeylerin 01:17:35.081 --> 01:17:36.527 olduğunu düşünüyordum 01:17:36.527 --> 01:17:38.156 bu etkinliği düzenleyen olmak için 01:17:38.156 --> 01:17:39.703 hemen iyileşmem gerekiyordu 01:17:39.703 --> 01:17:41.349 yani yalnızca iki haftan var 01:17:41.349 --> 01:17:43.724 bunu çözmem lazım 01:17:43.724 --> 01:17:47.146 hızlandırılmış travma entegrasyon programı 01:17:47.146 --> 01:17:51.733 wow, ne kadar şiddet dolu 01:17:51.733 --> 01:17:56.402 ve ne kadar sabırsızca 01:17:56.402 --> 01:17:59.036 sanırım manevi kardeşlerim bana bakıp 01:17:59.036 --> 01:18:02.602 ne yapıyor bu diyorlardı ama neyse ki 01:18:02.602 --> 01:18:05.804 aynı zamanda beni toparlamak için 01:18:05.804 --> 01:18:10.172 oradalardı ve daha güvenli bir yol bulmamda bana yardım ettiler 01:18:13.949 --> 01:18:17.620 ve biraz sabır öğrendim 01:18:20.387 --> 01:18:23.880 o durumdayken oturma meditasyonu halen 01:18:23.880 --> 01:18:26.477 benim için güvenli değildi 01:18:26.477 --> 01:18:30.479 ama bu ah Plum Village pratiği işe yaramıyor 01:18:30.479 --> 01:18:32.324 Budizm işe yaramıyor, Thay'ın öğretisi 01:18:32.324 --> 01:18:34.300 işe yaramıyor, ve her neyse 01:18:34.300 --> 01:18:36.659 demek için bir sebep değildi 01:18:36.659 --> 01:18:38.869 hayır, sığınabileceğim başka 01:18:38.869 --> 01:18:40.805 bir pratik bulabildim 01:18:40.805 --> 01:18:44.633 benim için bu yavaş yürüyüş meditasyonuydu 01:18:46.190 --> 01:18:48.905 bir şekilde aklımda bir söz vardı 01:18:48.905 --> 01:18:50.885 Thay'ın bir zamanlar söylediği 01:18:50.885 --> 01:18:52.899 kendini yalnızca yürüyüş 01:18:52.899 --> 01:18:55.777 meditasyonuyla iyileştirebilirsin 01:18:55.777 --> 01:19:00.047 ve oradaydı, öylece aklıma geldi 01:19:00.047 --> 01:19:02.847 ve ben inanmaya hazırdım 01:19:02.847 --> 01:19:07.343 Thay dediyse, muhtemelen doğrudur 01:19:07.343 --> 01:19:10.635 en azından denemeliyim 01:19:10.635 --> 01:19:13.311 ve bir şekilde bu benim için 01:19:13.311 --> 01:19:15.229 gözler kapalı bir şekilde 01:19:15.229 --> 01:19:17.612 oturmaktan daha iyi geldi 01:19:17.612 --> 01:19:21.209 biraz hareket, gözler soldan sağa 01:19:21.209 --> 01:19:24.681 hareket edebiliyor o durumdayken 01:19:24.681 --> 01:19:27.229 anılar yükselemiyordu 01:19:27.229 --> 01:19:29.873 ve gözlerini kapattığın anda 01:19:29.873 --> 01:19:31.872 o anılar sistemi kapsayabilir 01:19:31.977 --> 01:19:34.335 gözler açık, çevreyle etkileşimde, 01:19:34.335 --> 01:19:38.530 hareket halinde, aynı şekilde çalışmıyor 01:19:38.530 --> 01:19:43.469 hatta hafızamızın işleyiş şeklini değiştiriyor 01:19:43.469 --> 01:19:47.345 beynimizin anılara erişim şeklini 01:19:47.345 --> 01:19:50.795 o benim için çok güvenli bir limandı 01:19:50.795 --> 01:19:52.446 sığınabileceğim 01:19:52.446 --> 01:19:55.307 ama kendimi hemen neşe dolu hissetmedim 01:19:55.307 --> 01:19:59.793 kendimi perişan hissediyordum 01:19:59.793 --> 01:20:02.911 ama kararlıydım ve azimli 01:20:02.911 --> 01:20:05.160 Thay bunun işe yaradığını söylüyorsa 01:20:05.160 --> 01:20:06.788 ben bunu yapacağım 01:20:06.788 --> 01:20:09.143 ve işe yarıyormuş gibi gelmiyor 01:20:09.143 --> 01:20:10.999 ama yine de yapacağım 01:20:10.999 --> 01:20:12.815 ve zihnim almış başını gidiyor, 01:20:12.815 --> 01:20:14.689 dikkattim her yere dağılmış durumda 01:20:14.689 --> 01:20:16.675 ve kendimi perişan hissediyorum 01:20:16.675 --> 01:20:18.026 ama yine de yapacağım 01:20:18.026 --> 01:20:20.309 gün be gün be gün 01:20:20.309 --> 01:20:23.333 ve o zaman yanımda bulunmuş 01:20:23.333 --> 01:20:25.092 olan kardeşlerime sorabilirsin 01:20:25.092 --> 01:20:27.145 teyit edeceklerdir, onlarla konuşmazdım 01:20:27.145 --> 01:20:29.550 etkileşime girmek istemedim, 01:20:29.550 --> 01:20:31.341 başka hiç bir şey yapmak istemedim 01:20:31.341 --> 01:20:32.777 sabahtan akşama kadar yalnızca 01:20:32.777 --> 01:20:35.409 yavaş yürüyüş meditasyonu yapıyordum 01:20:35.409 --> 01:20:39.605 ve bir gün neşem geri döndü 01:20:39.605 --> 01:20:42.962 o anı hatırlıyorum Deer Park'taydım 01:20:42.962 --> 01:20:45.189 tozlu patikada tek başıma 01:20:45.189 --> 01:20:47.547 yürüyordum, 01:20:53.339 --> 01:20:57.487 ve birden dünya geri döndü 01:20:57.487 --> 01:21:00.248 birden yeniden görebiliyordum 01:21:00.248 --> 01:21:02.589 beni çevreleyen ihtişamı ve güzelliği 01:21:02.589 --> 01:21:04.699 bundan tamamen kopmuştum 01:21:04.699 --> 01:21:07.057 birden ayaklarımı yerde 01:21:07.057 --> 01:21:09.256 hissedebiliyordum ve bu sığınağın 01:21:09.256 --> 01:21:12.634 güvenliliğini hissedebiliyordum 01:21:12.634 --> 01:21:15.966 birden neşeyi, nefesimin sade keyfini 01:21:15.966 --> 01:21:18.319 hissedebiliyordum 01:21:21.894 --> 01:21:26.411 ve gülümsedim ve gözyaşları geldi 01:21:26.411 --> 01:21:29.680 ve ortada özel hiç bir şey yoktu 01:21:29.680 --> 01:21:32.636 ama mucizeviydi 01:21:36.684 --> 01:21:39.353 o anda o kadar çok minnet doldum ki 01:21:39.353 --> 01:21:41.411 Thay'a karşı 01:21:41.411 --> 01:21:44.175 bu pratiği bana aktarmış olduğu için 01:21:44.175 --> 01:21:47.137 böylece ona ihtiyacım olduğunda oradaydı 01:21:47.137 --> 01:21:49.086 ve ıstırabımın fazla derininde 01:21:49.086 --> 01:21:50.868 olmaktan neşemle temasta 01:21:50.868 --> 01:21:53.207 olamamış olmama karşın 01:21:53.207 --> 01:21:56.707 o pratiğe bir ipe tutunur gibi tutundum 01:21:58.020 --> 01:22:00.963 o söze tutundum 'kendini yalnızca yürüyüş 01:22:00.963 --> 01:22:03.235 meditasyonu yaparak iyileştirebilirsin' 01:22:03.235 --> 01:22:05.338 başka hiç bir şeyim yoktu 01:22:05.338 --> 01:22:08.503 yalnızca tutundum 01:22:08.503 --> 01:22:12.038 ve atalarıma şükranlarımı sunmak durumundayım 01:22:12.038 --> 01:22:13.608 o inanç tohumunun yükselmesine 01:22:13.608 --> 01:22:15.568 sebep olan 01:22:19.284 --> 01:22:21.003 benim yaşamımda pek 01:22:21.003 --> 01:22:22.973 geliştirilmiş olduğu söylenemez 01:22:22.973 --> 01:22:25.016 daha çok şüphecilik ve kuşku geliştirdim 01:22:25.016 --> 01:22:27.957 ama bir şekilde inanç hala orada 01:22:30.041 --> 01:22:32.785 inanılmaz bir inanç 01:22:33.601 --> 01:22:35.606 ve pratik işe yarayana kadar 01:22:35.606 --> 01:22:37.394 onu yapmaya devam ettim 01:22:37.394 --> 01:22:40.142 bu yüzden işe yaramadığını söylemeyin 01:22:40.142 --> 01:22:43.204 en azından hemen değil 01:22:43.204 --> 01:22:45.921 bazen zaman alır 01:22:45.921 --> 01:22:48.654 ve sabırlı olman gerekir 01:22:48.654 --> 01:22:52.161 sunulanı reddetmeden önce 01:22:57.207 --> 01:23:00.221 bunu nasıl yapacağımızı biliyoruz 01:23:03.913 --> 01:23:05.896 üçüncü prensip 01:23:05.896 --> 01:23:09.059 bedeni zihinde tutmaktır 01:23:17.577 --> 01:23:23.793 aslında ben zihni bedende tutmayı tercih ederim 01:23:29.729 --> 01:23:32.595 bu pratiğimizin vücud bulduğu anlamına geliyor 01:23:32.595 --> 01:23:36.206 sürekli olarak bedene bakıyor 01:23:36.206 --> 01:23:39.412 ve fiziksel duyumlarımıza dikkatimizi veriyoruz 01:23:39.412 --> 01:23:41.520 bazı meditasyon pratikleri vardır 01:23:41.520 --> 01:23:43.271 bizim geleneğimizde çok fazla yoktur 01:23:43.271 --> 01:23:46.200 bazı meditasyon pratikleri görselleştirme 01:23:46.200 --> 01:23:49.401 aracılığıyla bizi uzaklara götürür 01:23:49.401 --> 01:23:54.878 çok yoğun zihin hallerine götürür 01:23:56.526 --> 01:23:59.128 değişime uğramış zihin hallerine 01:23:59.128 --> 01:24:02.078 ve orada beden farkındalığımızı yititiriz 01:24:02.078 --> 01:24:06.635 ama bizim pratiğimiz daima vücud bulmuş 01:24:06.635 --> 01:24:08.551 bir zihin olmaya yöneliktir 01:24:08.551 --> 01:24:10.546 vücud bulmuş bir bilinç 01:24:10.546 --> 01:24:12.781 hassas ve farkında kalmak, 01:24:12.781 --> 01:24:16.048 değişen duyumları fark etmek, 01:24:16.048 --> 01:24:19.377 değişen gerginlik ve rahatlama seviyelerini 01:24:19.377 --> 01:24:24.989 rahatlık, rahatsızlık, hoş, nötr, hoş olmayan duyumları 01:24:28.170 --> 01:24:30.948 ve tüm bunlar da nerede bulunduğumuzu 01:24:30.948 --> 01:24:34.424 takip etmektir, tolerans penceresinde 01:24:34.424 --> 01:24:36.786 olanak penceresinde 01:24:37.227 --> 01:24:42.792 halen bu pratiğe devam edecek kadar rahat mıyım 01:24:42.792 --> 01:24:46.493 yoksa beni fazla gergin bir hale mi getiriyor 01:24:46.493 --> 01:24:48.806 durma hakkımız var 01:24:48.806 --> 01:24:52.564 eğer oturma meditasyonu katlanılamazsa 01:24:52.564 --> 01:24:55.595 gözlerini açma etrafına bakma 01:24:55.595 --> 01:24:58.040 omuzlarına masaj yapmaya hakkın var 01:24:58.040 --> 01:25:00.698 ve sessizlikte oturmak bile fazla geliyorsa 01:25:00.698 --> 01:25:02.309 o zaman ayağa kalkabilirsin ve 01:25:02.309 --> 01:25:03.979 sessiz ve yavaş bir şekilde 01:25:03.979 --> 01:25:05.092 dışarıya çıkabilirsin 01:25:05.092 --> 01:25:06.151 bu sorun değil 01:25:06.151 --> 01:25:10.163 kendini kapana kısılmış hissetmene gerek yok 01:25:10.163 --> 01:25:14.400 ve bu gerekli olursa birbirimizi yargılamamalıyız 01:25:18.850 --> 01:25:21.875 dördüncü prensip 01:25:25.097 --> 01:25:29.496 ilişkide pratik yapmak, bu konuda oldukça iyiyiz 01:25:41.089 --> 01:25:44.418 bu güvenlik ve ortak-düzenleme hakkında 01:25:44.418 --> 01:25:48.450 Dharma paylaşımı kapsamında konuştuğumuz gibi 01:25:48.450 --> 01:25:52.199 benim, gerçekten ıstırap duyduğumda 01:25:52.199 --> 01:25:55.501 kendimi izole etmenin riskinin 01:25:55.501 --> 01:25:58.318 farkında olmam gerekiyordu 01:25:59.376 --> 01:26:01.481 kendimi gerçekten izole etmek istiyordum 01:26:01.481 --> 01:26:03.322 o kadar çok utanç duyuyordum ki 01:26:03.322 --> 01:26:07.625 her sosyal etkileşimin potansiyel olarak 01:26:07.625 --> 01:26:09.729 fazla geleceğini ve tehdit edici 01:26:09.729 --> 01:26:11.094 olduğunu hissediyordum 01:26:11.094 --> 01:26:13.024 hiç kimseyle konuşmak istemiyorum 01:26:13.024 --> 01:26:14.961 hiç kimseyi görmek istemiyorum 01:26:14.961 --> 01:26:17.631 günümün tamamını yalnız geçirmek istiyorum 01:26:17.631 --> 01:26:19.114 kendimi izole edeceğim 01:26:19.114 --> 01:26:20.643 ama ne mutlu bana ki Sangha'm 01:26:20.643 --> 01:26:22.717 bunu yapmama izin vermedi 01:26:22.717 --> 01:26:25.178 ikinci bir dostum vardı 01:26:25.178 --> 01:26:30.445 ve o benimle kaldı, tüm dönem boyunca 01:26:30.445 --> 01:26:32.169 ona kızmama rağmen, onu itip 01:26:32.169 --> 01:26:34.471 uzaklaştırmaya çalışmama rağmen, 01:26:34.471 --> 01:26:36.047 onu suçlamama rağmen 01:26:36.047 --> 01:26:38.321 her şey için 01:26:39.534 --> 01:26:42.021 benimle kaldı 01:26:42.159 --> 01:26:44.434 hatta birkaç erkek ve kız kardeşim 01:26:44.434 --> 01:26:46.398 benimle kaldılar 01:26:49.676 --> 01:26:51.521 ben onları iterek uzaklaştırmak 01:26:51.521 --> 01:26:53.084 istediğimde bile 01:26:53.084 --> 01:26:55.947 benim için oradalardı 01:26:58.684 --> 01:27:02.157 ve ihtiyaç duyduğum güvenliliği yarattılar 01:27:02.157 --> 01:27:06.307 ihtiyaç duyduğum ortak-düzenlemeyi yaptılar 01:27:07.987 --> 01:27:11.697 ve beni güvende tuttular 01:27:14.699 --> 01:27:17.569 bize sunulan beşinci prensip 01:27:20.369 --> 01:27:23.052 sosyal bağlamı anlamak 01:27:32.588 --> 01:27:34.956 bunun anlamı bizim sunduğumuz 01:27:34.956 --> 01:27:37.431 öğreti ve pratiklerin 01:27:38.526 --> 01:27:41.878 farklı insanlarda farklı algılanabilir 01:27:41.878 --> 01:27:44.850 koşullarına göre 01:27:45.886 --> 01:27:48.008 ve yeteri kadar ilgiye sahip olmalıyız 01:27:48.008 --> 01:27:50.219 birbirimizin kültürü hakkında daha 01:27:50.219 --> 01:27:52.723 fazla şey öğrenmek için 01:27:52.723 --> 01:27:54.545 birbirimizin geçmişi 01:27:54.545 --> 01:27:56.720 birbirimizin çocukluğu hakkında 01:27:56.720 --> 01:27:59.161 belirli bir pratiğin bu kişi için nasıl 01:27:59.161 --> 01:28:01.160 deneyimlenebileceğini anlamak için 01:28:01.160 --> 01:28:03.557 herkes için aynı değil, 01:28:03.557 --> 01:28:04.873 deneyimlerine göre 01:28:04.873 --> 01:28:06.252 cinsiyetlerine göre 01:28:06.252 --> 01:28:07.979 cinsel eğilimlerine göre 01:28:07.979 --> 01:28:11.715 ırklarına, geldikleri yere, tarihlerine göre 01:28:11.715 --> 01:28:13.837 nelerle baş ediyorlar 01:28:15.839 --> 01:28:19.238 ataların aktarımlarına göre, ıstırap, 01:28:19.238 --> 01:28:21.597 neşe, yetenek aktarımları, 01:28:21.597 --> 01:28:23.789 alışkanlıkların 01:28:24.934 --> 01:28:28.296 kabiliyetli olmalı ve uyum sağlamalıyız 01:28:33.600 --> 01:28:36.952 bu aynı zamanda meraklı kalmakla ilgili 01:28:49.029 --> 01:28:52.569 bu yalnızca küçük bir kesit 01:29:10.789 --> 01:29:13.890 çok önemli bir Dharma kapısı var 01:29:13.890 --> 01:29:16.561 bize açık olan 01:29:16.561 --> 01:29:20.156 şimdiden Dharma konuşmalarında bahsi geçen 01:29:22.499 --> 01:29:28.059 Mutlu bir şekilde bu anda bulunmak 01:29:32.516 --> 01:29:36.014 travma çerçevesini tanıttığımızda 01:29:37.667 --> 01:29:41.995 bu birden fazla geliyor hissini oluşturabilir 01:29:41.995 --> 01:29:44.168 ve şöyle düşünmeye meyilli olabiliriz 01:29:44.168 --> 01:29:48.011 aa wow, şimdi travmamın tamamıyla 01:29:48.011 --> 01:29:51.294 baş etmek zorundayım 01:29:53.302 --> 01:29:55.210 ve yalnızca kendi travmam değil 01:29:55.210 --> 01:29:57.792 aynı zamanda atalarımdan gelen travma 01:29:57.792 --> 01:29:59.942 ve yalnızca atalarımdan gelen travma değil 01:29:59.942 --> 01:30:03.478 aynı zamanda kolektif travma 01:30:03.478 --> 01:30:05.310 bağlantılı oluş boyutunda 01:30:05.310 --> 01:30:09.001 insan olmayan kardeşlerimizin travması 01:30:09.001 --> 01:30:14.888 varlıklar, ormanlar, okyanuslar, gezegenimiz 01:30:14.888 --> 01:30:17.965 kozmosun tamamı 01:30:17.965 --> 01:30:22.177 birden yapacak çok işimiz oluyor 01:30:22.177 --> 01:30:24.747 bu biraz fazla gelebilir 01:30:24.747 --> 01:30:27.383 bu yüzden bunun yalnızca 01:30:27.383 --> 01:30:30.540 bir çerçeve olduğunu hatırlamak önemlidir 01:30:30.540 --> 01:30:34.963 ve bir anlamda bu göreceli bir gerçektir 01:30:34.963 --> 01:30:39.358 bu tarihsel bir boyut, anlayış 01:30:39.358 --> 01:30:43.275 bize şeyler oldu zor gelen, fazla gelen 01:30:43.275 --> 01:30:45.755 halen yankılamakta olan veya 01:30:45.755 --> 01:30:47.760 sinir sistemlerimizde donmuş olan 01:30:47.760 --> 01:30:51.105 ve onu anlamalı ve dahil etmeliyiz 01:30:51.105 --> 01:30:53.953 mutlu ve özgür olabilmek için 01:30:55.648 --> 01:30:58.132 ama ne mutlu bize ki bir de 01:30:58.132 --> 01:31:00.818 mutlak gerçeğe sahibiz 01:31:00.818 --> 01:31:05.408 ve çok şanslıyız çünkü var olan birçok 01:31:05.408 --> 01:31:09.042 çerçeve bunu öğretmiyor 01:31:09.042 --> 01:31:11.658 bu yüzden şunu hatırlamalıyız 01:31:11.658 --> 01:31:16.594 seküler mindfulness biraz rahatlamanın 01:31:16.594 --> 01:31:20.223 ve yavaşça dahil etmeyi öğretir 01:31:20.223 --> 01:31:22.703 ama Thay'ın bize sunduğu 01:31:22.703 --> 01:31:24.358 ve Buda'nın bize sunduğu 01:31:24.358 --> 01:31:27.907 özgürleşme olanağıdır 01:31:27.914 --> 01:31:30.406 aşkınlık olanağını 01:31:32.981 --> 01:31:35.949 bunu hatırlamalıyız 01:31:37.937 --> 01:31:42.299 ama Dharma poker oyununda 01:31:44.761 --> 01:31:48.514 nihai boyut bir as kartı değildir 01:31:50.085 --> 01:31:52.394 birisi gerçekten ıstırap çekiyorsa 01:31:52.394 --> 01:31:55.265 ona 'ne olacak nihai olan ile temasa geç' 01:31:55.265 --> 01:31:59.386 demek şiddet doludur, 01:31:59.386 --> 01:32:02.187 her şey yolunda ahbap 01:32:02.187 --> 01:32:06.301 mutlu bir şekilde bu anda bulunuyoruz 01:32:06.301 --> 01:32:08.512 her şey harika 01:32:08.512 --> 01:32:11.293 pek şefkat dolu değil 01:32:11.392 --> 01:32:15.604 bu gerçekten çok hoşnutsuz hissettirebilir 01:32:15.604 --> 01:32:17.910 karanlık bir yerdeysen 01:32:17.910 --> 01:32:20.686 kabiliyetli bir şekilde sunulmazsa 01:32:22.025 --> 01:32:25.239 şunu bilmeliyiz nihai gerçek 01:32:25.239 --> 01:32:27.207 adı nihai gerçek olsa da 01:32:27.207 --> 01:32:29.548 tek gerçek değildir 01:32:29.548 --> 01:32:32.288 yalnızca tek bir taraftır, 01:32:32.288 --> 01:32:34.613 tek bir bakış şeklidir 01:32:34.613 --> 01:32:38.298 tarihsel olanın üstünde değildir 01:32:38.298 --> 01:32:41.581 tarihsel olan eşit derecede doğrudur 01:32:43.686 --> 01:32:46.007 her çiftçi sana bunu söyleyebilir 01:32:46.007 --> 01:32:47.643 tarlaya kışın gidersin ve dersin ki 01:32:47.643 --> 01:32:51.737 ah şimdiden buğday hasadını görebiliyorum 01:32:51.737 --> 01:32:55.406 o da der ki elbette ama yine de 01:32:55.406 --> 01:32:57.807 ekmen gerekecek 01:33:00.123 --> 01:33:02.209 bu yüzden dengeye sahip olmalıyız 01:33:02.209 --> 01:33:05.045 akıcı bir şekilde nihai ile göreceli 01:33:05.045 --> 01:33:07.067 olanın arasında hareket etmeliyiz 01:33:07.067 --> 01:33:10.218 ve bu bizi eylem boyutuna yerleştirir 01:33:10.431 --> 01:33:13.754 bize barış, özgürlük, neşeyi vermesi için 01:33:13.754 --> 01:33:16.318 nihai olana erişimimiz var 01:33:16.318 --> 01:33:19.837 ve bu oyunda kalabilmemizi sağlar 01:33:19.837 --> 01:33:23.891 kapanmamak için, bağlantı kesmemiz için 01:33:23.891 --> 01:33:26.646 manevi bypass uygulamayalım diye, 01:33:26.646 --> 01:33:30.685 şefkat dolu kalmak, ıstırapla birlikte 01:33:30.685 --> 01:33:32.376 kalmak için 01:33:32.376 --> 01:33:34.261 katılımda bulunmaya devam etmek için 01:33:34.261 --> 01:33:36.285 bizim geleneğimiz katılımlı Budizm 01:33:36.285 --> 01:33:37.642 bu inziva katılımlı Budizm 01:33:37.642 --> 01:33:39.929 kültürümüzde bulunan ıstırabın kökenlerine 01:33:39.929 --> 01:33:42.328 katılım sağlıyoruz 01:33:44.092 --> 01:33:47.959 belki gelecekteki bir savaşı durduruyoruz 01:33:50.419 --> 01:33:53.498 kök sebeplerle baş ederek, 01:33:53.498 --> 01:33:57.092 ayrı olma illüzyonuyla, bireysellik, 01:33:57.092 --> 01:33:59.908 rekabet, mücadele 01:34:01.430 --> 01:34:02.910 kökleriyle baş ediyoruz 01:34:08.727 --> 01:34:12.559 bunu söylemişken, bu anda yaşamanın 01:34:12.559 --> 01:34:15.431 gerçeğine temas edebilme yetisi 01:34:15.431 --> 01:34:17.687 mutlu bir şekilde bu anda bulunmanın 01:34:17.687 --> 01:34:18.709 mümkün olması 01:34:18.709 --> 01:34:21.450 bir merhemdir 01:34:21.450 --> 01:34:24.252 iyileştiricidir 01:34:24.252 --> 01:34:26.878 kronik ağrıyla uzun bir süre 01:34:26.878 --> 01:34:30.368 ıstırap çektim, bedenimde aşırı düzeyde 01:34:30.368 --> 01:34:33.524 gerilim bulunuyordu, yıllar boyu sürdü 01:34:33.524 --> 01:34:36.360 bir keşiş olarak ilk yıllarımda bile 01:34:36.360 --> 01:34:38.440 benim bir mağdur gibi davranmama 01:34:38.440 --> 01:34:40.398 sebep oluyordu, Sangha bana iyi bakmıyor 01:34:40.398 --> 01:34:41.793 diye düşünmeme sebep oluyordu 01:34:41.793 --> 01:34:43.630 acı içindeyim ve beni bir mindere 01:34:43.630 --> 01:34:45.526 oturtuyorlar bu durumu daha da 01:34:45.526 --> 01:34:47.674 kötü hale getiriyor 01:34:54.913 --> 01:34:57.672 iyileşmeye giden bir yolun 01:34:57.672 --> 01:35:00.391 bulunmadığını anlamam biraz zaman aldı 01:35:00.391 --> 01:35:03.755 iyileşmek yolun kendisidir 01:35:03.755 --> 01:35:05.911 ve iyileşme şu andır 01:35:05.911 --> 01:35:07.894 daha sonrası değil 01:35:07.894 --> 01:35:10.138 bu travma çerçevesiyle 01:35:10.138 --> 01:35:12.087 varmamız gereken bir noktanın 01:35:12.087 --> 01:35:15.663 olduğu yanılgısına düşme riski var 01:35:15.663 --> 01:35:18.476 ve ancak o zaman iyi oluruz 01:35:18.476 --> 01:35:20.859 ancak o zaman iyi hissederiz , 01:35:20.859 --> 01:35:23.451 iyi hissettiğimizde huzurda oluruz, 01:35:23.451 --> 01:35:25.128 ancak huzurlu olduğumuzda 01:35:25.128 --> 01:35:26.938 sunacaklarımız olur 01:35:26.938 --> 01:35:29.491 ben tüm bunları çözene kadar 01:35:29.491 --> 01:35:31.298 beni rahat bırakın 01:35:31.298 --> 01:35:34.119 kendimle ilgilenmem gerekiyor 01:35:34.119 --> 01:35:36.763 bu yalnızca kısmen doğru 01:35:36.763 --> 01:35:40.796 bu sözle uzun zaman uğraştım 01:35:40.796 --> 01:35:43.000 mutlu bir şekilde bu anda bulunmak 01:35:43.000 --> 01:35:45.395 çünkü 01:35:45.508 --> 01:35:49.550 Thay derdi ki White Clad Disciple Sutrasında 01:35:49.550 --> 01:35:55.292 sanırım, Thay iş insanlarına öğretirken 01:35:55.292 --> 01:35:57.536 bu cümleyi beş defa dile getiriyor 01:35:57.536 --> 01:36:00.345 Buda'da bu sözü beş defa öğretmiş 01:36:00.955 --> 01:36:02.874 bende dedim ki kulağa harika geliyor 01:36:02.874 --> 01:36:04.702 ama nasıl? 01:36:04.702 --> 01:36:07.324 o bu mümkün diyor sadece 01:36:07.324 --> 01:36:11.300 mutlu bir şekilde bu anda bulunmak 01:36:11.300 --> 01:36:13.196 ben de öyle zorlanırdım ki 01:36:13.196 --> 01:36:16.400 Thay nasıl yapacağımızı açıklamıyorsun 01:36:19.836 --> 01:36:24.465 ama olay bu zaten 01:36:24.562 --> 01:36:27.610 eğer doğruysa mutlu bir şekilde 01:36:27.610 --> 01:36:32.033 bu anda bulunmak bunun anlamı 01:36:32.033 --> 01:36:35.229 bu andır 01:36:37.869 --> 01:36:41.897 nasılı yok 01:36:43.597 --> 01:36:46.494 bir nasılı olsaydı bu daha sonra olurdu 01:36:46.494 --> 01:36:48.139 gelecekte 01:36:48.139 --> 01:36:52.550 eğer bu andaysa nasılı yoktur 01:36:52.550 --> 01:36:55.975 şimdide, zaten var 01:36:59.813 --> 01:37:03.535 bunun işlemesine izin verin 01:37:03.535 --> 01:37:09.214 bu inanılmaz, öyle garip ki 01:37:09.214 --> 01:37:12.389 hiç mantıklı değil 01:37:12.389 --> 01:37:15.846 tamamen çılgınca 01:37:15.846 --> 01:37:20.372 tüm zanlarımıza tamamen ters düşüyor 01:37:20.372 --> 01:37:21.907 çok çalışmam gerekiyor, 01:37:21.907 --> 01:37:23.493 çok pratik yapmam gerekiyor 01:37:23.493 --> 01:37:25.367 anlamam gerekiyor, iyileşmem gerekiyor 01:37:25.367 --> 01:37:27.716 gerekiyor da gerekiyor 01:37:27.716 --> 01:37:30.372 on bin yaşam boyunca 01:37:34.924 --> 01:37:36.512 nasılı arıyoruz, diyoruz ki bunu 01:37:36.512 --> 01:37:38.603 yapacağım, doğru gayretle yapacağım 01:37:38.603 --> 01:37:40.926 ders çalışacağım, bunu çözeceğim 01:37:40.926 --> 01:37:44.344 ve bakıyordum, bakıyordum, bakıyordum... 01:37:44.344 --> 01:37:46.283 peki ne anlama geliyor 01:37:46.283 --> 01:37:50.831 bırak, bakmayı bırak 01:37:50.831 --> 01:37:53.937 aramayı bırak 01:37:55.836 --> 01:38:02.024 wow, beklemene gerek yok 01:38:02.024 --> 01:38:07.248 uğraşmana gerek yok 01:38:15.329 --> 01:38:19.431 bunu biraz evirip çevirmek gerekebilir 01:38:19.431 --> 01:38:25.028 biraz Koan'a benzer, gıcık edici olmalı 01:38:25.028 --> 01:38:27.888 seni gıcık etmesine izin ver, 01:38:27.888 --> 01:38:30.651 onu hissedebilene kadar 01:38:30.651 --> 01:38:32.830 onun gerçekleştirebilene kadar 01:38:32.830 --> 01:38:34.922 bu entelektüel bir şey değil, 01:38:34.922 --> 01:38:40.511 bu bir bırakma, bir teslim olma 01:38:40.511 --> 01:38:47.341 bu bir gerçekleşim ve bir sığınma 01:38:47.341 --> 01:38:51.175 ve bazen tekrar unuturuz ve yine 01:38:51.175 --> 01:38:56.366 yapılacak çok şeyin olduğuna inanmaya döneriz 01:38:56.366 --> 01:38:59.092 ama bu sığınma daha sağlam bir hal alınca 01:38:59.092 --> 01:39:01.551 daha kolay erişilir hale gelince 01:39:01.551 --> 01:39:05.666 o zaman bize eylem halinde olmaya 01:39:05.666 --> 01:39:10.043 izin verir; nihainin perspektifi ile beraber 01:39:10.043 --> 01:39:13.245 nihai olanın özgürlüğü ve tazeliği ile 01:39:13.245 --> 01:39:14.820 bu demek olmuyor ki 01:39:14.820 --> 01:39:16.520 yaşamımızın geri kalanı boyunca 01:39:16.520 --> 01:39:18.048 hareket etmeden oturacağız 01:39:18.048 --> 01:39:19.447 hiç bir şey yapmayarak 01:39:19.447 --> 01:39:22.589 bunun anlamı bu özgürlük perspektifinden 01:39:22.589 --> 01:39:27.213 hareketle eyleme geçebileceğiz 01:39:28.415 --> 01:39:30.676 teşekkür ederim değerli dostlarım 01:39:30.676 --> 01:39:32.859 pratik ettiğiniz, dinlediğiniz için 01:39:32.859 --> 01:39:38.425 birlikte devam ediyoruz. 01:41:08.899 --> 01:41:09.641 şunu da bildirmeliyim, 01:41:09.641 --> 01:41:12.420 travmaya duyarlı mindfulness 01:41:12.420 --> 01:41:18.932 çerçevesinin bize harika araştırmacı 01:41:18.932 --> 01:41:24.618 olan David Treleaven tarafından sunulmuştur 01:41:26.574 --> 01:41:28.048 bir çok harika konuşması 01:41:28.048 --> 01:41:30.068 ve podcast'ı bulunuyor 01:41:30.068 --> 01:41:32.420 online ve eğitim veriyor 01:41:32.420 --> 01:41:34.182 çok faydalı 01:41:38.514 --> 01:41:42.709 ama bizde zaten var