WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 对我来说 在世界各地旅行 00:00:03.000 --> 00:00:05.000 和从事人类学研究的生涯中 00:00:05.000 --> 00:00:07.000 最大的乐趣之一莫过于 00:00:07.000 --> 00:00:09.000 体验那些没有忘记传统的族群的生活 00:00:09.000 --> 00:00:12.000 沐浴在微风中 00:00:12.000 --> 00:00:15.000 触摸被雨水冲洗得晶莹光亮的石头 00:00:15.000 --> 00:00:17.000 尝着苦叶的味道 你能感受到他们的历史 00:00:17.000 --> 00:00:21.000 在萨满教的传说中 老虎要跨越银河 00:00:21.000 --> 00:00:25.000 因纽特老人的神话仍然引起后人的共鸣 00:00:25.000 --> 00:00:27.000 或者在喜马拉雅山 00:00:28.000 --> 00:00:32.000 佛教徒还在追随法门 00:00:32.000 --> 00:00:35.000 这让我们想起人类学的核心揭示 00:00:35.000 --> 00:00:37.000 它的思想要义是 我们生活的世界 00:00:38.000 --> 00:00:40.000 不是存在于一个绝对的意识之中 00:00:40.000 --> 00:00:41.000 而只是一个现实模型 00:00:41.000 --> 00:00:45.000 只是一种适应性选择的结果 00:00:45.000 --> 00:00:49.000 我们的祖先在很多世代以前就成功地做出了这种选择 NOTE Paragraph 00:00:50.000 --> 00:00:54.000 当然 我们所有都遵守同一种适应性规则 00:00:54.000 --> 00:00:56.000 我们都出生于母腹 并且在这个世上生儿育女 00:00:56.000 --> 00:00:58.000 我们要经历成年礼的洗礼 00:00:58.000 --> 00:01:00.000 必须面对残酷的生离死别 00:01:00.000 --> 00:01:04.000 因此 我们要歌唱和舞蹈 以排遣生活中的苦楚 00:01:04.000 --> 00:01:06.000 我们创造了艺术 NOTE Paragraph 00:01:06.000 --> 00:01:09.000 但是 你会发现 每种文化的歌曲韵律 00:01:09.000 --> 00:01:11.000 和舞蹈节奏有着独一无二的特色 00:01:11.000 --> 00:01:14.000 无论是生活在婆罗(Borneo) 丛林的伯南(Penan)人 00:01:14.000 --> 00:01:17.000 还是海地的巫毒教(Voodoo)侍僧 00:01:18.000 --> 00:01:22.000 抑或是北肯尼亚凯苏特(Kaisut)沙漠的武士 00:01:24.000 --> 00:01:26.000 安迪斯山区的巫医(Curandero) 00:01:27.000 --> 00:01:32.000 或撒哈拉沙漠中部的围帐客栈 00:01:32.000 --> 00:01:34.000 一个月 我曾经与这个人一起结伴 00:01:34.000 --> 00:01:35.000 前往沙漠 00:01:35.000 --> 00:01:38.000 他是一位牦牛牧养人 生活在世界之巅 00:01:38.000 --> 00:01:40.000 珠穆朗玛峰的山坡上 NOTE Paragraph 00:01:40.000 --> 00:01:43.000 所有这些族群向我们展现了不同的生存方式和 00:01:43.000 --> 00:01:44.000 不同的思维方式 00:01:44.000 --> 00:01:46.000 以及不同的人生观 00:01:46.000 --> 00:01:48.000 如果你认真思考 你发会现 00:01:48.000 --> 00:01:50.000 这种不同的思维会让你看到希望 00:01:50.000 --> 00:01:53.000 这个世界五彩缤纷的文化 00:01:53.000 --> 00:01:57.000 犹如一张由精神生活和文化生活交织而成的网 00:01:57.000 --> 00:01:59.000 覆盖整个地球 00:01:59.000 --> 00:02:01.000 它对于地球的芸芸众生有着十分重要的意义 00:02:01.000 --> 00:02:04.000 如同我们称为生物圈的生态之网一样重要 00:02:04.000 --> 00:02:07.000 你可以把这种生命的文化之网 00:02:07.000 --> 00:02:08.000 看作是一个种族圈 00:02:08.000 --> 00:02:10.000 这个种族圈可以被定义为 00:02:10.000 --> 00:02:13.000 一个人类自从有自我意识以来通过想像力 00:02:13.000 --> 00:02:16.000 创造的所有思想和梦想、神话、直觉 00:02:16.000 --> 00:02:20.000 的全部之和 00:02:20.000 --> 00:02:23.000 这个种族圈是人类的伟大遗产 00:02:23.000 --> 00:02:25.000 它是我们的身份标志 00:02:25.000 --> 00:02:29.000 也是我们作为具有很强的探究能力的物种的标志 NOTE Paragraph 00:02:30.000 --> 00:02:33.000 如同生物圈受到严重的侵蚀一样 00:02:33.000 --> 00:02:35.000 种族圈也面临着同样的厄运 00:02:35.000 --> 00:02:37.000 而且 它的毁灭速度更快 00:02:37.000 --> 00:02:39.000 没有任何一位生物学家敢断言 00:02:39.000 --> 00:02:42.000 50% 或更多的物种已经灭绝 00:02:42.000 --> 00:02:44.000 或者正处在灭绝的边缘 因为真相并非如此 00:02:44.000 --> 00:02:46.000 生物多样性的 00:02:46.000 --> 00:02:49.000 最悲观的状况 00:02:49.000 --> 00:02:52.000 也要远胜于 00:02:52.000 --> 00:02:54.000 文化多样性的最乐观的状况 00:02:54.000 --> 00:02:57.000 这其中的一个最重要的标志 就是语言的 NOTE Paragraph 00:02:57.000 --> 00:03:00.000 在我们生活的这个星球上 00:03:00.000 --> 00:03:03.000 原本有 6:00 种语言 00:03:03.000 --> 00:03:06.000 语言不仅仅是发音 00:03:06.000 --> 00:03:08.000 和语法规则 00:03:08.000 --> 00:03:10.000 语言是人类精神的闪光 00:03:10.000 --> 00:03:13.000 它是各个独特文化的精神实质 00:03:13.000 --> 00:03:14.000 在这个物质世界上的承载体 00:03:14.000 --> 00:03:17.000 每一种语言都是一种思想 00:03:17.000 --> 00:03:21.000 一种意识和一种精神生态系统的长期沉淀和积累 NOTE Paragraph 00:03:21.000 --> 00:03:25.000 我们知道地球上有 6:00 种语言 这和我们在座的观众数量一样多 00:03:25.000 --> 00:03:29.000 在这些语言中 有一半已经不再向孩子们传授 00:03:29.000 --> 00:03:32.000 这些语言已经没有传人 00:03:32.000 --> 00:03:34.000 也就是说 除非采取有效的措施 00:03:34.000 --> 00:03:35.000 它们将会彻底消失 00:03:35.000 --> 00:03:39.000 想象一下 当你有口难言 00:03:39.000 --> 00:03:41.000 或者，你是最后一个会说本族语言的人 00:03:41.000 --> 00:03:44.000 没有办法传承祖先的智慧 00:03:44.000 --> 00:03:47.000 也无许预言孩子们的未来 这会是多么的孤独和可怕 00:03:47.000 --> 00:03:50.000 另外 一个可怕的事实是 00:03:50.000 --> 00:03:52.000 在地球上 大约每两个星期 00:03:52.000 --> 00:03:54.000 就会有一位年长者仙逝 00:03:54.000 --> 00:03:56.000 与之伴随的是 00:03:56.000 --> 00:03:58.000 一种古老语言的消失 NOTE Paragraph 00:03:58.000 --> 00:04:00.000 我知道你们有人会说 那样岂不是更好吗 00:04:00.000 --> 00:04:01.000 如果世界上只有一种语言 00:04:01.000 --> 00:04:04.000 那不是更好吗 那么我要说 00:04:04.000 --> 00:04:07.000 假设这种唯一的语言是约鲁巴语(Yoruba) 或者是粤语(Cantonese) 00:04:07.000 --> 00:04:08.000 或者是科基语(Kogi) 00:04:08.000 --> 00:04:10.000 你就会发现 00:04:10.000 --> 00:04:13.000 你不会说自己的母语了 NOTE Paragraph 00:04:13.000 --> 00:04:16.000 因此 今天我要做的事情 00:04:16.000 --> 00:04:20.000 就是带领你们去探索这个种族圈 00:04:20.000 --> 00:04:22.000 让你们对种族圈有大致的了解 00:04:22.000 --> 00:04:26.000 并且让你们切身感受到正在灭亡的文明 00:04:27.000 --> 00:04:34.000 可能有很多人已经忘了 00:04:34.000 --> 00:04:36.000 前面我说过的“不同的生存方式” 00:04:36.000 --> 00:04:38.000 前面我说过的“不同的生存方式” NOTE Paragraph 00:04:39.000 --> 00:04:44.000 举个例子 这个小孩生活在亚玛逊西北部的巴拉撒拉地区 00:04:44.000 --> 00:04:45.000 他们被称为森蚺之族 00:04:45.000 --> 00:04:47.000 因为他们相信一个传说 即他们来自米尔克河东岸 00:04:47.000 --> 00:04:50.000 诞生于神圣的蛇腹 00:04:50.000 --> 00:04:53.000 这个族群的人不能区分 00:04:53.000 --> 00:04:55.000 蓝色和绿色 00:04:55.000 --> 00:04:57.000 因为丛林是他们的栖身之地 00:04:57.000 --> 00:04:58.000 所以在他们看来 00:04:58.000 --> 00:05:00.000 天穹与森林的树冠并没有区别 00:05:00.000 --> 00:05:03.000 他们说着一种奇怪的语言 并且遵守一种独特的通婚规则 00:05:03.000 --> 00:05:05.000 这称为语言学异族通婚 00:05:05.000 --> 00:05:08.000 一位族人必须与操一种不同语言的人结婚 00:05:08.000 --> 00:05:10.000 这都是根据神话传说的历史传承下来的 00:05:10.000 --> 00:05:12.000 你可以看到一个奇怪的现象 00:05:12.000 --> 00:05:14.000 由于异族同婚的缘故 00:05:14.000 --> 00:05:16.000 一个大家族往往有六七种语言 00:05:16.000 --> 00:05:19.000 你从不会看到有人操练一种语言 00:05:19.000 --> 00:05:22.000 他们只要会听 就会说一种语言了 NOTE Paragraph 00:05:22.000 --> 00:05:24.000 在我曾经接触过的众多种族 00:05:24.000 --> 00:05:28.000 厄瓜多尔东北部的华拉尼(Waorani)族人是最奇妙的种族之一 00:05:28.000 --> 00:05:31.000 早在 1958 年，我曾经与他们有过和平友好的接触 00:05:31.000 --> 00:05:35.000 1957 年 五名传教士试图接近他们 00:05:35.000 --> 00:05:36.000 但是这些人犯了一个致命的错误 00:05:36.000 --> 00:05:37.000 他们从空中丢下 00:05:37.000 --> 00:05:39.000 八到十张他们本人的照片 00:05:39.000 --> 00:05:41.000 在我们看来 这是友好的表示 00:05:41.000 --> 00:05:43.000 但是他们却没有想到 这些生活在雨林中的人 00:05:43.000 --> 00:05:46.000 从来没有见过二维的照片 00:05:46.000 --> 00:05:48.000 他们从林地上捡起这些照片 00:05:48.000 --> 00:05:51.000 然后把照片翻过来 试图找到这些人的身影 00:05:51.000 --> 00:05:53.000 但是他们发现什么也没有 于是他们认为 00:05:53.000 --> 00:05:56.000 这是恶魔发出的召唤卡片 于是他们用长矛戮死了这五名传教士 00:05:57.000 --> 00:05:59.000 更恐怖的是 华拉尼不仅戮死外来人士 00:05:59.000 --> 00:06:00.000 他们还自相残杀 00:06:00.000 --> 00:06:03.000 54% 的死亡人口是被他们自己的族人戮死的 00:06:03.000 --> 00:06:06.000 我们对一个八代宗谱进行调查 00:06:06.000 --> 00:06:08.000 发现只有两例自然死亡 00:06:08.000 --> 00:06:10.000 我们刨根问底 00:06:10.000 --> 00:06:12.000 他们终于道出真相 同族人年迈不堪行就将木的时候 00:06:12.000 --> 00:06:16.000 他们就会戮死他 为他送终（笑声） 00:06:16.000 --> 00:06:19.000 另一方面 他们对丛林 00:06:19.000 --> 00:06:20.000 有着令人惊诧的洞察力 00:06:20.000 --> 00:06:23.000 他们的猎手能够闻到 40 步开外的动物尿液味道 00:06:23.000 --> 00:06:26.000 而且知道那是什么动物的尿液 NOTE Paragraph 00:06:26.000 --> 00:06:28.000 在 80 年代早期 我曾经承担了一项奇妙的任务 00:06:28.000 --> 00:06:30.000 我在哈佛大学的教授问我 00:06:30.000 --> 00:06:32.000 是否有兴趣去海地 00:06:33.000 --> 00:06:35.000 去潜入一个秘密社团 00:06:35.000 --> 00:06:37.000 那是海地总统杜华利和他的政权 00:06:37.000 --> 00:06:38.000 支持者的基地 00:06:38.000 --> 00:06:41.000 教授让我去那里获取一种用于制造僵尸的毒药 00:06:41.000 --> 00:06:44.000 为了理解其中的奥秘 00:06:44.000 --> 00:06:47.000 我必须弄明白这种神奇的宗教信仰巫毒教是怎么一回事 00:06:47.000 --> 00:06:50.000 巫毒教不是一种黑暗的魔纪教派 00:06:50.000 --> 00:06:53.000 相反 这是一种复杂的形而上学的世界观 00:06:53.000 --> 00:06:54.000 这很有意思 00:06:54.000 --> 00:06:55.000 如果我要你列举出世界上一些重要的宗教 00:06:55.000 --> 00:06:56.000 你会举出哪些例子 00:06:56.000 --> 00:06:59.000 基督教 伊斯兰教 佛教 还有其他一些宗教 NOTE Paragraph 00:06:59.000 --> 00:07:01.000 有一个大陆始终被遗忘 00:07:01.000 --> 00:07:03.000 很多人认为 撒哈拉以南的非洲地区 00:07:03.000 --> 00:07:05.000 没有宗教信仰 这是不正确的 00:07:05.000 --> 00:07:07.000 在大饥荒时代 这些地区的人流浪到世界各地 00:07:08.000 --> 00:07:09.000 把他们的宗教信仰也带到那里 00:07:09.000 --> 00:07:12.000 而巫毒教融汇这些宗教的精华 00:07:12.000 --> 00:07:14.000 巫毒的独特之处在于 00:07:14.000 --> 00:07:16.000 它是生者与死者 00:07:16.000 --> 00:07:17.000 之间的一种联系 00:07:17.000 --> 00:07:18.000 生者孕育了灵魂 00:07:18.000 --> 00:07:21.000 应着舞蹈的节奏翩翩起舞 00:07:21.000 --> 00:07:23.000 可以唤醒大水之下的灵魂 00:07:23.000 --> 00:07:25.000 暂时地代替生者的灵魂 00:07:25.000 --> 00:07:29.000 在那个短暂的闪光时刻 侍僧成为神 00:07:29.000 --> 00:07:31.000 因此 巫毒教徒喜欢说 00:07:31.000 --> 00:07:34.000 你们去教堂做礼拜 言必称上帝 00:07:34.000 --> 00:07:36.000 我们在圣殿起舞 成为神 00:07:36.000 --> 00:07:39.000 你已经被神灵附体 00:07:39.000 --> 00:07:40.000 怎么还会受到伤害呢 00:07:40.000 --> 00:07:43.000 于是 你会看一些令人惊奇的现象 00:07:43.000 --> 00:07:45.000 巫毒教侍僧进入一种神志恍惚的状态 00:07:45.000 --> 00:07:48.000 手持燃烧的枝条 但是毫发无损 00:07:48.000 --> 00:07:51.000 当他们进入一种极端亢奋的状态时候 00:07:51.000 --> 00:07:52.000 你还会看到更加令人吃惊的现象 00:07:52.000 --> 00:07:55.000 让你感受意志力的强大 NOTE Paragraph 00:07:56.000 --> 00:07:58.000 在我接触过的所有族群中 00:07:58.000 --> 00:08:00.000 生活在哥伦比亚北部的圣玛尔塔山区的科基人 00:08:00.000 --> 00:08:03.000 是最不同寻常的 00:08:03.000 --> 00:08:06.000 这个种族是古代暴政文明的后裔 00:08:06.000 --> 00:08:09.000 他们曾经一度征服和占领了哥伦比亚的 00:08:09.000 --> 00:08:10.000 加勒比海岸平原地区 00:08:10.000 --> 00:08:13.000 此后 他们退回到加勒比海岸平原的 00:08:13.000 --> 00:08:15.000 一个与世隔绝的山区 00:08:15.000 --> 00:08:17.000 在这个血腥肆虐的大陆 00:08:17.000 --> 00:08:20.000 这个种族从来没有被西班牙人征服过 00:08:20.000 --> 00:08:23.000 至到今天 他们沿续着僧侣会统治制度 00:08:23.000 --> 00:08:25.000 但是 他们的僧侣训诫非常的独特 00:08:26.000 --> 00:08:28.000 还只有三四岁的时候 00:08:28.000 --> 00:08:30.000 年幼的侍僧就被带离他们的家庭 00:08:30.000 --> 00:08:32.000 隐居在黑暗世界 00:08:32.000 --> 00:08:36.000 的冰川上用石头彻成的小屋里待到十八岁 00:08:36.000 --> 00:08:37.000 十八年是两个九年之和 00:08:37.000 --> 00:08:40.000 它象征在母腹的 00:08:40.000 --> 00:08:42.000 九月怀胎 00:08:42.000 --> 00:08:45.000 在此期间 00:08:45.000 --> 00:08:46.000 他们如同重新回到母腹 00:08:47.000 --> 00:08:50.000 被灌输族群的价值观 00:08:50.000 --> 00:08:52.000 这些价值观是维系着 00:08:52.000 --> 00:08:55.000 信徒与宇宙之间的关系 00:08:55.000 --> 00:08:57.000 我们可称之为生态平衡 00:08:58.000 --> 00:08:59.000 直到他们十八岁的时候 00:08:59.000 --> 00:09:01.000 这种神奇的洗礼结束 00:09:01.000 --> 00:09:04.000 他们生平第一次走出小屋看到阳光 00:09:04.000 --> 00:09:08.000 在阳光的照耀下 00:09:08.000 --> 00:09:11.000 大地呈现出令人震撼的壮观美景 00:09:11.000 --> 00:09:12.000 那一刻 意识突然苏醒 00:09:13.000 --> 00:09:15.000 他们以前学到的所有抽象知识 00:09:15.000 --> 00:09:18.000 都是在令人惊叹的荣耀中得到印证 这时 祭司走过来说 00:09:18.000 --> 00:09:20.000 看到了吧 我以前教你的都是真的 00:09:20.000 --> 00:09:23.000 这里是多么的美丽 你要保护它 00:09:23.000 --> 00:09:25.000 他们称自己为兄长 00:09:25.000 --> 00:09:28.000 称我们为弟兄 00:09:28.000 --> 00:09:31.000 说我们是破坏世界的人 NOTE Paragraph 00:09:32.000 --> 00:09:34.000 这种直觉的领会能力非常重要 00:09:34.000 --> 00:09:36.000 说到土族居民和原始的风土人情 00:09:36.000 --> 00:09:38.000 我们会想到罗素 00:09:38.000 --> 00:09:41.000 关于那个高贵的野人的古老传说 00:09:41.000 --> 00:09:43.000 那一个理想的种族主义者 00:09:43.000 --> 00:09:46.000 我们会想到梭罗 00:09:46.000 --> 00:09:48.000 这些人比我们更亲近大地 00:09:48.000 --> 00:09:50.000 土著人并不会多愁善感 00:09:50.000 --> 00:09:52.000 也不会承受思乡之苦 00:09:52.000 --> 00:09:54.000 在疟疾盛行的阿斯玛特(Asmant)湿地 00:09:54.000 --> 00:09:56.000 在寒风刺骨的西藏 00:09:56.000 --> 00:09:59.000 并没有多少平整的土地 但是他们依靠众人的力量 经年累月 00:09:59.000 --> 00:10:03.000 在世上创造了流传百世的神迹 00:10:03.000 --> 00:10:06.000 这并不是因为他们自觉地认识到这一点 00:10:06.000 --> 00:10:08.000 而且凭借非常敏感的直觉 00:10:08.000 --> 00:10:11.000 他们认为这个世界本身的存在 00:10:12.000 --> 00:10:14.000 是因为人类的意识吸收了自然的精华 NOTE Paragraph 00:10:14.000 --> 00:10:16.000 那么 这是什么意思呢 00:10:16.000 --> 00:10:18.000 我们可以打个比方 一位生活在安第斯山脉的小孩 00:10:18.000 --> 00:10:20.000 大人们从小就教导他说 那里的大山是阿普神的化身 00:10:20.000 --> 00:10:22.000 它将会指引他们的命运 00:10:22.000 --> 00:10:25.000 他们是一类完全不同的人 00:10:25.000 --> 00:10:28.000 他们与那里的自然环境和生养之地有着一种不同的关系 00:10:28.000 --> 00:10:30.000 而在蒙大拿州的年轻人看来 00:10:30.000 --> 00:10:33.000 一座大山只不过是 00:10:33.000 --> 00:10:34.000 一堆石头 可以用来开采石矿 00:10:34.000 --> 00:10:38.000 无论那座大山是神的住所 或者仅仅是一堆矿石 这都不重要 00:10:38.000 --> 00:10:41.000 重要的是 这种象征意义 00:10:41.000 --> 00:10:43.000 阐述了人与自然之间的关系 00:10:43.000 --> 00:10:45.000 我在英属哥伦比亚的丛林长大 00:10:45.000 --> 00:10:47.000 受当地人思想的影响 我认为丛林是要被砍伐的 00:10:47.000 --> 00:10:49.000 这种想法让我与 00:10:49.000 --> 00:10:51.000 夸基特尔(Kwakiutl)部落的朋友们成为两类截然不同的人 00:10:51.000 --> 00:10:53.000 因为他们相信 这些树木是胡克神(Hukuk) 00:10:53.000 --> 00:10:54.000 和天堂之眼的化身 00:10:54.000 --> 00:10:57.000 吃人的精灵在世界的最北边 00:10:57.000 --> 00:11:01.000 在哈马撒(Hamatsa)成人礼上 他们会与这些精灵开战 NOTE Paragraph 00:11:01.000 --> 00:11:03.000 如果你从这个角度来看 00:11:03.000 --> 00:11:05.000 你就会发现 这些文化创造了不同的生活方式 00:11:05.000 --> 00:11:06.000 你就会明白 00:11:06.000 --> 00:11:11.000 他们与众不同的生活方式 00:11:11.000 --> 00:11:13.000 这张照片是我去年八月份在亚马逊西北地区拍摄的 00:11:13.000 --> 00:11:16.000 这是阿亚胡斯卡(ayahuasca)藤 俗称死藤 00:11:16.000 --> 00:11:19.000 你们很多人都听说过 它是一种非常强效的精神麻醉植物 00:11:19.000 --> 00:11:21.000 萨满教徒常用它制作迷幻药- 死藤水 00:11:21.000 --> 00:11:23.000 死藤水的奇妙之处 00:11:23.000 --> 00:11:27.000 不在于它神奇的药用性 00:11:27.000 --> 00:11:31.000 而在于它的加工方法 实际上它由两种物质组成 00:11:31.000 --> 00:11:33.000 一方面 它是一种藤本植物 00:11:33.000 --> 00:11:35.000 含有 β-咔啉 蓬硷 00:11:35.000 --> 00:11:38.000 和微量的致幻成份 00:11:38.000 --> 00:11:40.000 就拿它的藤来说 00:11:40.000 --> 00:11:42.000 你似乎可以看到 00:11:42.000 --> 00:11:44.000 一层蓝色的烟雾 00:11:44.000 --> 00:11:47.000 它与一种名为九节木的咖啡属灌木的枝叶 00:11:47.000 --> 00:11:49.000 混杂在一起 00:11:49.000 --> 00:11:52.000 这种植物具有一种强效的色胺 00:11:52.000 --> 00:11:56.000 它的成分与脑内的5-羟色胺的成份 00:11:56.000 --> 00:11:57.000 非常接近 00:11:57.000 --> 00:11:59.000 亚诺马米(Yanomami)部落的人 00:11:59.000 --> 00:12:01.000 也会从含有5-羟色胺的植物中 00:12:01.000 --> 00:12:04.000 提取这种物质 00:12:04.000 --> 00:12:08.000 并且用鼻子吸食 00:12:08.000 --> 00:12:10.000 如果你用鼻吸入这些粉末 00:12:10.000 --> 00:12:14.000 你会看到光怪陆离的幻觉 00:12:14.000 --> 00:12:21.000 处于一种非常亢奋的状态 00:12:21.000 --> 00:12:23.000 现实在你面前不是扭曲 00:12:23.000 --> 00:12:24.000 而是荡然无存 NOTE Paragraph 00:12:24.000 --> 00:12:27.000 事实上 我曾经与我的导师 Richard Evan Shultes 争论过 00:12:27.000 --> 00:12:29.000 上世纪 30 年代 我的导师曾经在墨西哥 00:12:29.000 --> 00:12:31.000 发现一种神奇的蘑菇 00:12:31.000 --> 00:12:33.000 具有很强的迷幻效果 00:12:33.000 --> 00:12:35.000 我曾经和他争论说 你不能把这些色胺归入 00:12:35.000 --> 00:12:38.000 迷幻成份类别 因为当它们在你身上发挥效力的时候 00:12:38.000 --> 00:12:42.000 你已经无法体验到迷幻的感觉（笑声） NOTE Paragraph 00:12:42.000 --> 00:12:45.000 但是 这些色胺物质并不能口服 00:12:45.000 --> 00:12:47.000 因为它们会被 00:12:47.000 --> 00:12:50.000 人体器官中的一种名为单胺氧化酶(MAO)的酶改变活性 00:12:50.000 --> 00:12:53.000 要口服这些色胺物质 00:12:53.000 --> 00:12:56.000 还有必须同时口服改变单胺氧化酶(MAO)的活性的其他化学物质 00:12:56.000 --> 00:12:57.000 有意思的是 00:12:57.000 --> 00:13:01.000 这种藤本植物中存在的 β-咔啉 00:13:01.000 --> 00:13:04.000 正好能够抑制单胺氧化酶(MAO) 00:13:05.000 --> 00:13:08.000 而发挥色胺的效力 因此 你不由得要问自己 00:13:08.000 --> 00:13:12.000 在这片丛林中 有 80:00 种植物 00:13:12.000 --> 00:13:16.000 那里的人们是如何发现这两种在形态上毫无关联的植物 00:13:16.000 --> 00:13:17.000 组合在一起 会发挥这种神奇的效力 00:13:17.000 --> 00:13:19.000 这如同一种生化实验 00:13:19.000 --> 00:13:21.000 多种成分产生的化学效应大于各成分的效力之和 NOTE Paragraph 00:13:21.000 --> 00:13:24.000 我们普通人会做各种各样的实验 不断地犯错误 00:13:24.000 --> 00:13:25.000 结果却一无所获 00:13:26.000 --> 00:13:29.000 但是 如果你问印第安人 他们会说 植物会说话 NOTE Paragraph 00:13:29.000 --> 00:13:30.000 那是什么意思呢 00:13:30.000 --> 00:13:34.000 科凡(Cofan)部落的人发现了 17 种死藤 00:13:34.000 --> 00:13:37.000 全部是他们在丛林深处发现的 00:13:38.000 --> 00:13:42.000 在我们看来 它们是不同的物种 00:13:42.000 --> 00:13:44.000 如果你问他们是如何给这些植物分门别类的 00:13:44.000 --> 00:13:47.000 他们说 我想你对植物有一些研究 00:13:47.000 --> 00:13:49.000 你是不是对植物有一定的了解 我说 不是 00:13:49.000 --> 00:13:52.000 那我告诉你 他们说道 如果在月圆之夜 00:13:52.000 --> 00:13:55.000 这 17 种植物的每一种植物 会用不同的密语向你歌唱 00:13:55.000 --> 00:13:57.000 这个发现不会让你得到哈佛大学的博士学位 00:13:57.000 --> 00:14:01.000 但是它远比会计报表更有乐趣 NOTE Paragraph 00:14:01.000 --> 00:14:02.000 现在 00:14:02.000 --> 00:14:05.000 （鼓掌） 00:14:05.000 --> 00:14:07.000 我们面临这样一个问题 00:14:07.000 --> 00:14:09.000 虽然我们中的一些人同情土著人的遭遇 00:14:09.000 --> 00:14:10.000 认为他们离群索居 生活丰富多彩 00:14:10.000 --> 00:14:12.000 但是随着我们的世界向前发展 00:14:12.000 --> 00:14:15.000 这些人退居到历史的边缘地位 00:14:15.000 --> 00:14:17.000 对于 20 世纪 以及今后的 300 年 00:14:17.000 --> 00:14:20.000 后人所记住的 不会这期间发生的战争 00:14:20.000 --> 00:14:21.000 或者它的科技创新 00:14:21.000 --> 00:14:23.000 而会记住 在我们这个时代 00:14:24.000 --> 00:14:26.000 积极地对地球上的生态和文化多样性 00:14:26.000 --> 00:14:29.000 进行大规模的破坏 或者被动地接受这个局面 00:14:29.000 --> 00:14:32.000 现在 局面依然没有改变 00:14:32.000 --> 00:14:34.000 所有的文化 00:14:34.000 --> 00:14:37.000 一直受到新的生活方式 00:14:37.000 --> 00:14:38.000 的强烈冲击 NOTE Paragraph 00:14:39.000 --> 00:14:41.000 这个问题并不在于技术本身 00:14:42.000 --> 00:14:44.000 苏族印第安人即使放下弓箭 00:14:44.000 --> 00:14:45.000 仍然还是苏族印第安人 00:14:45.000 --> 00:14:47.000 而美国人告别骑马和坐马车的生活 00:14:47.000 --> 00:14:49.000 依然还是美国人 00:14:49.000 --> 00:14:50.000 威胁种族圈完整性的 00:14:50.000 --> 00:14:54.000 不是变革或技术创新本身 而是权力 00:14:54.000 --> 00:14:56.000 是野蛮的排他主义 00:14:56.000 --> 00:14:58.000 观察我们周围的世界 00:14:58.000 --> 00:15:01.000 你就会发现 没有一种文化是注定要消亡的 00:15:01.000 --> 00:15:03.000 这些原本富有生机活力的人群 00:15:03.000 --> 00:15:06.000 被强暴的力量驱逐出他们的生养之地 00:15:06.000 --> 00:15:08.000 让他们感到无所适从 00:15:08.000 --> 00:15:10.000 无论是伯南(Penan)腹地 00:15:11.000 --> 00:15:13.000 肆无忌惮的森林砍伐 00:15:13.000 --> 00:15:16.000 还是东南亚的撒拉瓦克游民部落 00:15:16.000 --> 00:15:20.000 他们上代人还自由自在地生活在丛林中 00:15:20.000 --> 00:15:23.000 而现在全部已经沦落为仆役和妓女 00:15:23.000 --> 00:15:25.000 在河岸边 00:15:25.000 --> 00:15:29.000 你可以看到河水泥沙很重 00:15:29.000 --> 00:15:31.000 似乎要把婆罗族的一半居住地冲走到 00:15:31.000 --> 00:15:32.000 南中国海 00:15:32.000 --> 00:15:34.000 在那里 日本的人货船已经整装待发 00:15:34.000 --> 00:15:38.000 准备运走从森林砍伐的圆木 00:15:38.000 --> 00:15:39.000 我们再来看亚诺马米部落 00:15:39.000 --> 00:15:41.000 在那里 00:15:41.000 --> 00:15:43.000 由于发现了金矿 人们蜂拥而至 NOTE Paragraph 00:15:43.000 --> 00:15:45.000 我们再来看看西藏山区 00:15:45.000 --> 00:15:47.000 最近我在那里做了大量的研究 00:15:48.000 --> 00:15:51.000 在那里 你会看到政治独裁的残酷压迫 00:15:51.000 --> 00:15:53.000 虽然种族灭绝 00:15:53.000 --> 00:15:55.000 在全世界受到一致的谴责 00:15:56.000 --> 00:15:59.000 但是种族文化灭绝 也就是破坏人们的生活方式的行径 却没有受到谴责 00:15:59.000 --> 00:16:02.000 在很多地方 它甚至被视为发展战略的一部分 00:16:02.000 --> 00:16:04.000 受到赞扬 00:16:04.000 --> 00:16:07.000 只要你亲自去那里 00:16:07.000 --> 00:16:09.000 你才能体会到西藏承受的痛楚 00:16:09.000 --> 00:16:13.000 我和一位年轻的同事 从中国西北部的成都市出发 00:16:13.000 --> 00:16:16.000 经过 6:00 英里的旅程 穿过西藏的东南地区 到达拉萨 00:16:16.000 --> 00:16:20.000 当我到达拉萨的时候 00:16:20.000 --> 00:16:23.000 才真正明白 你们所听说过的那些统计数字 00:16:23.000 --> 00:16:24.000 背后隐藏的真相 00:16:24.000 --> 00:16:28.000 在文化大革命期间 00:16:28.000 --> 00:16:31.000 6:00 座神殿庙宇被拆毁 00:16:31.000 --> 00:16:32.000 120 万人被共产党骨干分子杀害 00:16:33.000 --> 00:16:35.000 这位年轻人的父亲皈依班禅喇嘛 00:16:35.000 --> 00:16:37.000 中国人入侵后 00:16:37.000 --> 00:16:39.000 他立即被杀害了 00:16:39.000 --> 00:16:41.000 他的叔叔和其他信徒 00:16:41.000 --> 00:16:44.000 一起逃亡到尼泊尔 00:16:44.000 --> 00:16:46.000 他的母亲因为富农家庭成份 00:16:46.000 --> 00:16:48.000 而被关押起来 00:16:49.000 --> 00:16:51.000 那时他还只有两岁 他的母亲悄悄地把他藏在裙子下面 00:16:51.000 --> 00:16:53.000 把他带进牢房 00:16:53.000 --> 00:16:55.000 因为她不能离开她的儿子 00:16:55.000 --> 00:16:57.000 他的姐姐因为冒犯行为 00:16:57.000 --> 00:16:58.000 而被送入学习班 00:16:58.000 --> 00:17:00.000 有一天 她不小心踩到 00:17:01.000 --> 00:17:03.000 印有毛主席头像的臂章 而被处以判国罪 00:17:03.000 --> 00:17:06.000 接受七年劳教 00:17:06.000 --> 00:17:09.000 西藏的痛楚让人难以承受 00:17:09.000 --> 00:17:12.000 人类的救赎精神需要得到见证 NOTE Paragraph 00:17:13.000 --> 00:17:16.000 到最后 我们将面临这样一个选择 00:17:16.000 --> 00:17:19.000 我们是想要生活在单一的世界中 00:17:19.000 --> 00:17:22.000 还是需要一个五彩缤纷、多样化的世界 00:17:22.000 --> 00:17:25.000 伟大的人类学家 Margaret Mead 在生前曾经说过 00:17:25.000 --> 00:17:28.000 她最担心的事情是 由于我们已经走进 00:17:28.000 --> 00:17:30.000 这种无形的原生世界观 00:17:30.000 --> 00:17:35.000 我们不仅会看到 人类的想像力 00:17:35.000 --> 00:17:39.000 陷入更陕隘的思维圈子 00:17:39.000 --> 00:17:40.000 而且某一天 我们一觉醒来 00:17:40.000 --> 00:17:43.000 会忘记这个世界还有其他的可能性 NOTE Paragraph 00:17:44.000 --> 00:17:47.000 回想起我们人类已经在世界上存在了 15 万年 00:17:47.000 --> 00:17:49.000 这会让我们感到羞愧 00:17:49.000 --> 00:17:52.000 新石器时代革命让人类进入农业时代 00:17:52.000 --> 00:17:54.000 我们对种子顶礼腊拜 00:17:54.000 --> 00:17:56.000 萨满的诗篇 00:17:56.000 --> 00:17:57.000 被祭司的箴言抽取代 00:17:57.000 --> 00:18:00.000 我们创造了层次化的社会分工 00:18:00.000 --> 00:18:02.000 这只 10:00 年前的事情 00:18:02.000 --> 00:18:04.000 现代化的工业社会 00:18:04.000 --> 00:18:06.000 只有将近三百年的历史 00:18:06.000 --> 00:18:08.000 在我看来 这个短暂的历史 00:18:08.000 --> 00:18:11.000 还足以让我们有能力 00:18:11.000 --> 00:18:13.000 解决未来千年将面临的各种挑战 00:18:13.000 --> 00:18:15.000 当我们向这个世界的不同文化 00:18:15.000 --> 00:18:18.000 询问生命的意义 00:18:18.000 --> 00:18:20.000 你会听到 10:00 种不同的答案 NOTE Paragraph 00:18:20.000 --> 00:18:26.000 在歌声中， 我们将会重新发现 00:18:26.000 --> 00:18:29.000 作为人类我们有另外一种可能性：一个有完全意识的物种 00:18:29.000 --> 00:18:32.000 充分认识到 我们必须保证所有种族和所有生物 00:18:32.000 --> 00:18:38.000 昌盛繁荣 对生活充满乐观 NOTE Paragraph 00:18:38.000 --> 00:18:41.000 这张照片是我在巴芬(Baffin)岛的北部山顶上拍摄的 00:18:41.000 --> 00:18:43.000 那时 我和一些因纽特人去捕独角鲸 00:18:44.000 --> 00:18:47.000 这个叫奥拉雅的人向我讲述了一个关于他的祖父的传奇故事 00:18:48.000 --> 00:18:50.000 在上世纪 50 年代 加拿大政府并不是 00:18:50.000 --> 00:18:52.000 一直善待因纽特人 00:18:52.000 --> 00:18:55.000 为了建立我们的主权国家 我们将他们驱赶到指定的定居点 00:18:55.000 --> 00:18:59.000 这位老人的祖父拒绝迁移 00:18:59.000 --> 00:19:03.000 他的家人担心他的安全 把他的所有武器和工具 00:19:03.000 --> 00:19:04.000 都拿走了 00:19:05.000 --> 00:19:07.000 你们都知道 因纽特人不怕冷 00:19:07.000 --> 00:19:08.000 这是他们特天独厚的优势 00:19:08.000 --> 00:19:11.000 他们的雪橇的滑条最初是用 00:19:11.000 --> 00:19:12.000 北美驯鹿皮包裹的冻鱼干做成的 00:19:12.000 --> 00:19:17.000 这位男子的祖父并不惧怕北极的夜晚 00:19:17.000 --> 00:19:19.000 和凛冽的暴风雪 00:19:19.000 --> 00:19:22.000 他睡在外面 穿着他的海豹皮长裤 00:19:23.000 --> 00:19:26.000 他把大便拉到手上 等到大便快变得僵硬的时候 00:19:26.000 --> 00:19:29.000 他把它做成刀片的形状 00:19:29.000 --> 00:19:31.000 然后在这把屎做成的刀片边缘吐上口水 00:19:31.000 --> 00:19:34.000 等它结冰之后变得非常坚固之后 他用这把刀子宰杀了一条狗 00:19:34.000 --> 00:19:37.000 剥下狗皮 做成一副挽具 00:19:37.000 --> 00:19:40.000 他又取出狗的胸腔 做成雪橇 00:19:41.000 --> 00:19:42.000 套到另一只狗身上 00:19:42.000 --> 00:19:46.000 腰间别着那把屎做成的刀 消失在冰原上 00:19:46.000 --> 00:19:50.000 这真是空手造万物 NOTE Paragraph 00:19:50.000 --> 00:19:51.000 从很多方面来说 00:19:51.000 --> 00:19:53.000 （鼓掌） 00:19:53.000 --> 00:19:55.000 这是因纽特人 00:19:55.000 --> 00:19:58.000 世界上的所有土著人的顽强生命力的真实写照 00:19:58.000 --> 00:20:00.000 1999 年 4 月 加拿大政府 00:20:00.000 --> 00:20:03.000 将一块面积比加利福尼亚和德克萨斯的面积之和还要大的土地 00:20:03.000 --> 00:20:06.000 重新归还给因纽特人 00:20:06.000 --> 00:20:08.000 我是我们的新家园 它的名字叫纽勒维特(Nunavut) 00:20:09.000 --> 00:20:12.000 这是一块独立的领土 他们控制那里所有的海洋资源 00:20:12.000 --> 00:20:14.000 这个例子很好地说明了 00:20:14.000 --> 00:20:18.000 一个国家可以有所作为 想办法修复与它的人民之间的关系 NOTE Paragraph 00:20:19.000 --> 00:20:22.000 最后 我认为 00:20:22.000 --> 00:20:23.000 对于曾经去过这个世界上 00:20:23.000 --> 00:20:25.000 一些偏远地区的人来说 00:20:27.000 --> 00:20:28.000 其实那里并不偏远 00:20:28.000 --> 00:20:30.000 因为那里是某个族类的家园 00:20:30.000 --> 00:20:32.000 他们代表着人类想象力的分支 00:20:32.000 --> 00:20:36.000 可以追溯到最远古的起源时期 00:20:36.000 --> 00:20:39.000 对于我们所有的人来说 这些孩子们的梦想 与我们自己的孩子们的梦想一样 00:20:39.000 --> 00:20:42.000 是整个世界未来希望的一部分 NOTE Paragraph 00:20:42.000 --> 00:20:46.000 因此 我们要通过国家地理杂志和电视台所做的事情就是 00:20:46.000 --> 00:20:50.000 我们相信政治家不会做出成绩 00:20:50.000 --> 00:20:51.000 我们认为 00:20:51.000 --> 00:20:53.000 （鼓掌） 00:20:53.000 --> 00:20:55.000 辩论不是为了说服别人 00:20:55.000 --> 00:20:58.000 但是我们认为 通过讲述事实 可以让世界得到改观 00:20:58.000 --> 00:21:01.000 因此 我们可能是世界上最擅长讲述事实的机构 00:21:01.000 --> 00:21:04.000 我们的网站每月点击量达到 3 千 5 百万次 00:21:04.000 --> 00:21:07.000 我们的电视频道在 156 个国家播放 00:21:08.000 --> 00:21:10.000 我们的杂志有上百万的读者 00:21:10.000 --> 00:21:13.000 我们要做的是 通过一系列的种族圈旅程 00:21:13.000 --> 00:21:15.000 带领我们的观众去领略 00:21:15.000 --> 00:21:17.000 文化奇迹之地 00:21:18.000 --> 00:21:20.000 他们所看到的一切 00:21:20.000 --> 00:21:22.000 会让他们情不自禁地感到震撼 而且我们希望 00:21:22.000 --> 00:21:25.000 他偿逐渐地包容和接纳这些文化 00:21:25.000 --> 00:21:27.000 人类学的核心揭示是 00:21:27.000 --> 00:21:31.000 这个世界需要多样化的生存方式 00:21:31.000 --> 00:21:32.000 让我们能够真正地生活在 00:21:32.000 --> 00:21:35.000 一个多元文化的世界之中 00:21:35.000 --> 00:21:37.000 让所有种族的智慧 00:21:37.000 --> 00:21:40.000 能够为全人类的福址做出贡献 NOTE Paragraph 00:21:40.000 --> 00:21:41.000 谢谢 00:21:41.000 --> 00:21:43.000 （鼓掌）