0:00:00.704,0:00:03.266
Um dos intensos prazeres de viajar

0:00:03.266,0:00:05.457
e um dos encantos[br]da investigação etnográfica

0:00:05.457,0:00:07.190
é a oportunidade de viver

0:00:07.190,0:00:09.542
entre os que não se esqueceram [br]dos usos antigos,

0:00:09.542,0:00:12.447
os que ainda sentem [br]o seu passado no vento,

0:00:12.447,0:00:15.228
o apalpam nas pedras [br]polidas pela chuva,

0:00:15.228,0:00:17.752
saboreiam-no [br]nas folhas ácidas das plantas.

0:00:17.961,0:00:21.514
Saber que os xamãs jaguares [br]ainda viajam para além da Via Láctea,

0:00:21.514,0:00:25.800
ou que os mitos dos anciãos inuítes[br]ainda fazem ouvir o seu significado

0:00:25.800,0:00:28.010
ou que, nos Himalaias,

0:00:28.010,0:00:32.695
os budistas ainda procuram [br]o sopro do "dharma".

0:00:32.695,0:00:35.619
É recordar a revelação central [br]da antropologia,

0:00:35.619,0:00:38.219
ou seja, a ideia de que [br]o mundo em que vivemos

0:00:38.219,0:00:40.238
não existe num sentido absoluto,

0:00:40.238,0:00:42.631
mas é apenas uma imagem da realidade,

0:00:42.631,0:00:45.599
a consequência de um conjunto particular [br]de escolhas adaptadas

0:00:45.599,0:00:49.847
que os nossos antepassados fizeram, [br]com êxito, há muitas gerações.

0:00:50.638,0:00:54.161
Claro que todos nós partilhamos [br]dos mesmos imperativos de adaptação.

0:00:54.161,0:00:56.466
Nascemos. Trazemos [br]os nossos filhos ao mundo.

0:00:56.466,0:00:58.371
Passamos por rituais de iniciação.

0:00:58.371,0:01:00.628
Lidamos com a inexorável [br]separação da morte,

0:01:00.628,0:01:04.285
portanto, não nos devíamos admirar [br]por todos cantarmos e dançarmos,

0:01:04.285,0:01:06.000
por todos termos arte.

0:01:06.237,0:01:09.226
O que é interessante [br]é a cadência especial da canção,

0:01:09.226,0:01:11.408
o ritmo da dança em cada cultura.

0:01:11.408,0:01:14.304
Quer sejam os penans [br]nas florestas de Bornéu,

0:01:14.304,0:01:17.209
ou os acólitos vudus no Haiti,

0:01:18.990,0:01:22.599
ou os guerreiros no deserto Kaisut [br]do norte do Quénia,

0:01:24.000,0:01:26.352
o curandero na cordilheira dos Andes,

0:01:27.457,0:01:30.866
ou um caravançarai no meio do Saara

0:01:30.866,0:01:34.876
— já agora, este é o tipo com quem [br]atravessei o deserto no mês passado —

0:01:35.666,0:01:38.200
ou um guardador de iaques [br]nas encostas de Qomolangma,

0:01:38.200,0:01:40.552
no Everest, a deusa-mãe do mundo.

0:01:40.851,0:01:43.476
Toda esta gente ensina-nos [br]que há outras formas de ser,

0:01:43.476,0:01:46.942
outras formas de pensar, outras formas [br]de nos orientarmos na Terra.

0:01:46.942,0:01:48.942
Se pensarem nisso, isto é uma ideia

0:01:48.942,0:01:50.866
que só nos pode encher de esperança.

0:01:51.466,0:01:53.914
No seu conjunto, as miríades [br]de culturas pelo mundo

0:01:53.914,0:01:57.466
formam uma teia [br]de vida espiritual e de vida cultural

0:01:57.466,0:01:59.183
que envolve o planeta

0:01:59.183,0:02:01.495
e é tão importante [br]para o bem-estar do planeta

0:02:01.495,0:02:04.695
como a teia biológica da vida [br]a que chamamos bioesfera.

0:02:05.114,0:02:07.257
Podemos pensar nesta teia cultural de vida

0:02:07.257,0:02:09.190
como sendo uma etnoesfera.

0:02:09.190,0:02:10.647
Podemos definir etnoesfera

0:02:10.647,0:02:13.323
como sendo o somatório [br]de todos os pensamentos e sonhos,

0:02:13.323,0:02:16.228
mitos, ideias, inspirações, intuições

0:02:16.228,0:02:20.314
produzidas pela imaginação humana [br]desde o despertar da consciência.

0:02:20.600,0:02:23.542
A etnoesfera é o grande [br]legado da Humanidade.

0:02:23.542,0:02:25.485
É o símbolo de tudo o que somos

0:02:25.485,0:02:29.390
e de tudo o que podemos ser [br]enquanto espécie espantosamente curiosa.

0:02:30.000,0:02:33.600
Tal como a bioesfera tem sofrido [br]uma profunda corrosão,

0:02:33.600,0:02:35.266
o mesmo acontece com a etnoesfera

0:02:35.266,0:02:37.266
— de resto, a um ritmo muito maior.

0:02:37.266,0:02:39.657
Por exemplo, nenhum biólogo [br]se atreveria a sugerir

0:02:39.657,0:02:42.000
que 50% de todas as espécies, ou mais,

0:02:42.000,0:02:44.295
estão à beira da extinção, [br]porque não é verdade.

0:02:44.295,0:02:46.961
No entanto, o cenário mais apocalítico

0:02:46.961,0:02:49.400
no domínio da diversidade biológica,

0:02:49.400,0:02:52.571
mal se aproxima do que sabemos ser [br]o cenário mais otimista

0:02:52.571,0:02:54.800
no domínio da diversidade cultural.

0:02:54.800,0:02:57.695
Claro que o grande indicador disto [br]é a perda das línguas.

0:02:58.010,0:03:00.600
Quando todos nós nesta sala nascemos,

0:03:00.600,0:03:03.142
havia 6000 idiomas falados no planeta.

0:03:03.142,0:03:06.288
Ora bem, uma língua não é [br]um simples conjunto de vocabulário

0:03:06.288,0:03:08.257
ou um conjunto de regras gramaticais.

0:03:08.257,0:03:10.504
Uma língua é uma centelha [br]do espírito humano.

0:03:10.504,0:03:12.471
É um veículo através do qual

0:03:12.471,0:03:14.771
a alma de cada cultura [br]entra no mundo material.

0:03:14.771,0:03:18.285
Cada língua é uma floresta adulta [br]do espírito,

0:03:18.285,0:03:20.332
um repositório, um pensamento,

0:03:20.332,0:03:22.552
um ecossistema [br]de possibilidades espirituais.

0:03:22.552,0:03:25.457
Desses 6000 idiomas, [br]hoje aqui em Monterey,

0:03:25.457,0:03:29.733
uma boa metade já deixou de ser sussurrada [br]aos ouvidos das crianças.

0:03:29.733,0:03:32.161
Já não é ensinada aos bebés,

0:03:32.161,0:03:34.666
o que significa que, [br]a não ser que haja uma mudança,

0:03:34.666,0:03:36.133
já estão mortas.

0:03:36.133,0:03:39.155
Que há de mais solitário [br]do que ficar envolvido no silêncio,

0:03:39.155,0:03:41.628
ser a última das pessoas [br]a falar a nossa língua,

0:03:41.628,0:03:44.695
não ter forma de transmitir[br]a sabedoria dos antepassados

0:03:44.695,0:03:47.295
ou prever o futuro das crianças?

0:03:47.580,0:03:50.447
Contudo, esse destino fatídico [br]é o fardo de alguém,

0:03:50.447,0:03:52.314
algures na Terra, de 15 em 15 dias,

0:03:52.314,0:03:54.333
porque, de 15 em 15 dias, [br]morre um ancião

0:03:54.333,0:03:57.952
que leva para a cova [br]as últimas sílabas duma língua antiga.

0:03:58.257,0:03:59.800
Sei que podem dizer:

0:03:59.800,0:04:01.933
"O mundo não seria melhor,

0:04:01.933,0:04:03.600
"se falássemos uma única língua?"

0:04:03.600,0:04:06.190
E eu digo: "Ótimo. [br]Que seja a língua ioruba.

0:04:06.190,0:04:08.808
"Que seja o cantonês. Que seja o cogui".

0:04:09.133,0:04:10.438
De repente, percebemos

0:04:10.438,0:04:13.419
o que é ser incapaz [br]de falar a própria língua.

0:04:14.114,0:04:16.361
O que eu quero fazer hoje

0:04:16.361,0:04:19.908
é levar-vos numa viagem [br]através da etnoesfera,

0:04:19.908,0:04:22.257
uma breve viagem através da etnoesfera,

0:04:22.257,0:04:26.180
tentar dar-vos uma ideia[br]do que se está a perder.

0:04:30.353,0:04:34.200
Talvez muita gente se esqueça de que,

0:04:34.200,0:04:36.485
quando eu digo "diferentes formas de ser",

0:04:36.485,0:04:38.876
quero mesmo dizer [br]diferentes formas de ser.

0:04:39.828,0:04:43.418
Vejam, por exemplo, esta criança barasana [br]do noroeste do Amazonas,

0:04:43.418,0:04:44.761
o povo da anaconda,

0:04:44.761,0:04:47.894
que crê, mitologicamente[br]que subiu o rio de leite, vindo de leste

0:04:47.894,0:04:50.323
dentro do corpo de serpentes sagradas.

0:04:50.790,0:04:53.142
É um povo que, cognitivamente,

0:04:53.142,0:04:55.380
não distingue a cor azul da cor verde

0:04:55.380,0:04:57.133
porque o dossel dos céus

0:04:57.133,0:04:58.952
é equivalente ao dossel da floresta

0:04:58.952,0:05:00.733
de que as pessoas dependem.

0:05:00.733,0:05:03.390
Têm uma linguagem curiosa [br]e uma regra de casamento

0:05:03.390,0:05:05.466
a que chamamos "exogamia linguística":

0:05:05.466,0:05:08.247
têm que casar com alguém [br]que fale uma língua diferente.

0:05:08.247,0:05:10.428
Isto tem raízes no passado mitológico.

0:05:10.428,0:05:12.619
O curioso reside nas famílias grandes,

0:05:12.619,0:05:15.561
em que se falam seis ou sete línguas

0:05:15.561,0:05:17.200
por causa dos casamentos mistos.

0:05:17.200,0:05:19.399
Nunca ouvimos ninguém praticar uma língua.

0:05:19.399,0:05:22.123
Basta ouvirem e começam logo a falar.

0:05:22.399,0:05:24.885
Uma das tribos mais fascinantes [br]com quem já vivi,

0:05:24.885,0:05:28.476
são os huaoranis do nordeste do Equador,

0:05:28.476,0:05:32.000
um povo espantoso contactado [br]pacificamente, pela primeira vez, em 1958.

0:05:32.245,0:05:35.152
Em 1957, cinco missionários [br]tentaram um contacto

0:05:35.152,0:05:36.457
e fizeram um erro crítico.

0:05:36.457,0:05:39.933
Lançaram do ar as suas fotografias [br]brilhantes, 8 x 10,

0:05:39.933,0:05:41.599
num gesto amigável,

0:05:41.599,0:05:43.961
esquecendo que [br]aquela gente da selva tropical

0:05:43.961,0:05:46.333
nunca tinha visto na vida[br]uma coisa bidimensional.

0:05:46.333,0:05:48.580
Recolheram essas fotografias na floresta,

0:05:48.580,0:05:51.266
espreitaram por trás das caras [br]para ver a figura,

0:05:51.266,0:05:54.761
não encontraram nada e concluíram [br]que eram bilhetes do demónio.

0:05:54.761,0:05:57.265
Assim, mataram os cinco missionários [br]com as lanças.

0:05:57.265,0:05:59.181
Os huaorani não matavam só os intrusos,

0:05:59.181,0:06:00.485
também se matavam entre si.

0:06:00.485,0:06:03.716
54% da mortalidade devia-se[br]a matarem-se entre si com lanças.

0:06:03.716,0:06:06.152
Seguimos genealogias de oito gerações

0:06:06.152,0:06:08.495
e só encontrámos [br]duas situações de morte natural.

0:06:08.495,0:06:10.504
Apertámos as pessoas sobre esse facto,

0:06:10.504,0:06:13.221
e elas reconheceram que um deles [br]tinha morrido de velho,

0:06:13.221,0:06:15.494
mas que lhe tinham espetado [br]uma lança na mesma.

0:06:15.494,0:06:16.779
(Risos)

0:06:16.779,0:06:18.927
Eles tinham um conhecimento perspicaz

0:06:18.927,0:06:20.514
e assombroso da floresta.

0:06:20.514,0:06:23.257
Os caçadores cheiravam [br]a urina animal a 40 passos

0:06:23.257,0:06:26.123
e diziam-nos qual a espécie [br]que a tinha deixado.

0:06:26.123,0:06:28.628
No início dos anos 80, [br]tive uma missão espantosa

0:06:28.628,0:06:31.241
quando o meu professor [br]em Harvard me perguntou

0:06:31.241,0:06:33.180
se eu estava interessado em ir ao Haiti,

0:06:33.180,0:06:35.238
infiltrar-me nas sociedades secretas

0:06:35.238,0:06:38.495
que eram a base da força [br]de Duvalier e de Tonton Macoute,

0:06:38.495,0:06:41.380
e descobrir qual o veneno usado [br]para fazer "zombies".

0:06:41.809,0:06:44.600
Claro que, para entender o que me pediam,

0:06:44.600,0:06:48.200
eu tinha que perceber um pouco [br]dessa crença espantosa do vudu.

0:06:48.514,0:06:50.542
O vudu não é um culto de magia negra.

0:06:50.542,0:06:53.280
É uma complexa [br]perspetiva metafísica do mundo.

0:06:53.280,0:06:55.752
Se eu pedir para referirem [br]as grandes religiões do mundo,

0:06:55.752,0:06:56.932
o que é que diriam?

0:06:56.932,0:06:59.313
Cristianismo, islamismo, [br]budismo, judaísmo, etc.

0:06:59.313,0:07:01.352
Há sempre um continente que fica de fora,

0:07:01.352,0:07:04.657
na suposição de que a África subsaariana [br]não tem crenças religiosas.

0:07:04.657,0:07:07.190
Pois bem, tem sim e o vudu [br]é pura e simplesmente

0:07:07.190,0:07:09.752
a destilação dessas ideias religiosas [br]muito profundas

0:07:09.752,0:07:12.838
que surgiram durante a trágica Diáspora [br]da era da escravatura.

0:07:12.838,0:07:14.485
O vudu é muito interessante

0:07:14.485,0:07:17.352
porque é uma relação viva [br]entre os vivos e os mortos.

0:07:17.352,0:07:19.104
Os vivos dão origem aos espíritos.

0:07:19.104,0:07:21.866
Os espíritos podem ser invocados

0:07:21.866,0:07:23.495
respondendo ao ritmo da dança

0:07:23.495,0:07:25.828
para deslocarem a alma dos vivos[br]momentaneamente.

0:07:25.828,0:07:28.260
Durante aquele [br]breve momento resplandecente,

0:07:28.260,0:07:29.797
o acólito torna-se no deus.

0:07:29.797,0:07:31.457
Por isso, eles gostam de dizer:

0:07:31.457,0:07:34.123
"Vocês, brancos, vão à igreja [br]e falam sobre Deus.

0:07:34.123,0:07:36.285
"Nós dançamos no templo [br]e tornamo-nos Deus".

0:07:36.619,0:07:39.295
Como estão possuídos, [br]são levados pelo espírito

0:07:39.295,0:07:40.971
— como é que podem sofrer?

0:07:40.971,0:07:43.200
Vemos estas demonstrações espantosas:

0:07:43.200,0:07:45.390
acólitos vudus em estado de transe

0:07:45.390,0:07:48.754
manipulando cinzas ardentes impunemente,

0:07:48.754,0:07:51.257
uma demonstração espantosa [br]da capacidade do espírito

0:07:51.257,0:07:52.733
em afetar o corpo que o contém,

0:07:52.733,0:07:55.514
quando catalizado [br]num estado de excitação extrema.

0:07:56.000,0:07:58.000
De todos os povos com quem já estive,

0:07:58.000,0:08:00.314
o mais extraordinário é o povo kogui

0:08:00.314,0:08:03.209
da Serra Nevada de Santa Marta [br]no norte da Colômbia.

0:08:03.685,0:08:06.171
Descendentes da antiga civilização tairona

0:08:06.171,0:08:09.152
que outrora ocupou a planície costeira [br]caraibenha da Colômbia,

0:08:09.352,0:08:10.628
na sequência da conquista

0:08:10.628,0:08:13.342
este povo recuou [br]para um maciço vulcânico isolado

0:08:13.342,0:08:15.771
elevado sobre [br]a planície costeira caraibenha.

0:08:15.913,0:08:17.532
Num continente afogado em sangue,

0:08:17.532,0:08:20.418
só este povo nunca foi conquistado [br]pelos espanhóis.

0:08:20.418,0:08:23.104
Até hoje, mantêm-se governados [br]por um clero ritual

0:08:23.104,0:08:25.986
mas a formação clerical [br]é bastante extraordinária.

0:08:25.986,0:08:28.561
Os jovens acólitos [br]são retirados às famílias

0:08:28.561,0:08:30.314
na idade de três e quatro anos,

0:08:30.314,0:08:32.485
sequestrados num mundo sombrio de escuridão

0:08:32.485,0:08:34.989
em cabanas de pedra na base de glaciares,

0:08:34.989,0:08:37.769
durante 18 anos: [br]dois períodos de nove anos,

0:08:37.769,0:08:40.876
deliberadamente escolhidos [br]para imitar os nove meses de gestação

0:08:40.876,0:08:42.866
que eles passam no útero da mãe natural.

0:08:42.866,0:08:45.723
Nessa altura, estão metaforicamente [br]no útero da grande mãe

0:08:45.723,0:08:47.190
Durante todo esse tempo,

0:08:47.190,0:08:50.571
são-lhes incutidos [br]os valores da sociedade,

0:08:50.571,0:08:53.280
valores que defendem [br]a proposição de que as suas preces,

0:08:53.280,0:08:55.828
e apenas as suas preces, [br]mantêm o equilíbrio cósmico

0:08:55.828,0:08:57.752
— ou, diríamos nós, ecológico.

0:08:58.000,0:08:59.885
No fim desta iniciação espantosa,

0:08:59.885,0:09:01.752
um dia saem bruscamente

0:09:01.752,0:09:05.733
e, pela primeira vez na vida, com 18 anos, [br]veem um nascer do sol.

0:09:06.032,0:09:08.970
Nesse momento cristalino [br]de consciência da primeira luz,

0:09:08.970,0:09:11.304
quando o sol começa a banhar as encostas

0:09:11.304,0:09:13.228
daquela paisagem estonteantemente bela,

0:09:13.228,0:09:15.800
de repente, tudo o que [br]aprenderam em abstrato

0:09:15.800,0:09:17.618
afirma-se na sua glória estupenda.

0:09:17.618,0:09:18.913
O sacerdote recua e diz:

0:09:18.913,0:09:20.895
"Estão a ver? É mesmo como eu vos disse.

0:09:20.895,0:09:23.628
"É muito belo. Compete-vos protegê-lo".

0:09:23.628,0:09:25.733
Intitulam-se os "irmãos mais velhos"

0:09:25.733,0:09:28.438
e dizem que nós, [br]que somos os irmãos mais novos,

0:09:28.438,0:09:31.333
somos os responsáveis [br]pela destruição do mundo.

0:09:32.000,0:09:34.580
Este nível de intuição [br]torna-se muito importante.

0:09:34.580,0:09:37.180
Sempre que pensamos [br]em povos indígenas e paisagem,

0:09:37.180,0:09:41.409
ou invocamos Rousseau [br]e a velha história do "bom selvagem"

0:09:41.409,0:09:43.695
— que é uma ideia racista [br]na sua simplicidade —

0:09:43.695,0:09:45.732
ou, em alternativa, invocamos Thoreau

0:09:45.732,0:09:48.790
e dizemos que estes povos [br]estão mais perto da Terra do que nós.

0:09:48.790,0:09:50.780
Os povos indígenas não são sentimentais

0:09:50.780,0:09:52.476
nem estão débeis por nostalgia.

0:09:52.476,0:09:54.323
Não há muito espaço para nada disso

0:09:54.323,0:09:56.238
nos pântanos cheios de malária do Asmat

0:09:56.238,0:09:58.228
os nos ventos gelados do Tibete.

0:09:58.228,0:10:01.123
No entanto, forjaram, [br]através dos tempos e de rituais,

0:10:01.123,0:10:03.465
uma mística tradicional da Terra

0:10:03.465,0:10:06.485
que não se baseia na ideia [br]de estar conscientemente perto dela,

0:10:06.485,0:10:09.760
mas numa intuição muito mais subtil:

0:10:09.760,0:10:11.990
a ideia de que a Terra só existe

0:10:12.000,0:10:14.352
porque respira a vida [br]na consciência humana.

0:10:14.638,0:10:16.371
O que é que isso significa?

0:10:16.371,0:10:18.171
Significa que uma criança dos Andes

0:10:18.171,0:10:20.704
criada a acreditar que [br]a montanha é um espírito Apu

0:10:20.704,0:10:22.571
— que vai orientar o seu destino —

0:10:22.571,0:10:25.000
virá a ser uma pessoa [br]profundamente diferente

0:10:25.000,0:10:29.690
e terá uma relação diferente [br]com aquele recurso natural

0:10:29.690,0:10:30.823
do que uma criança de Montana

0:10:30.823,0:10:33.314
criada a acreditar que a montanha [br]é um monte rochoso

0:10:33.314,0:10:34.761
pronto a ser explorado.

0:10:34.761,0:10:38.123
Ser a morada de um espírito [br]ou um monte de rochas é irrelevante.

0:10:38.123,0:10:41.000
O que é interessante é a metáfora [br]que define a relação

0:10:41.000,0:10:43.332
entre o indivíduo e o mundo natural.

0:10:43.332,0:10:45.571
Eu fui criado nas florestas [br]da Colúmbia Britânica.

0:10:45.571,0:10:47.742
Para mim, elas eram para serem derrubadas.

0:10:47.742,0:10:49.666
Isso fez de mim um ser humano diferente

0:10:49.666,0:10:51.257
dos meus amigos entre os kwagul

0:10:51.257,0:10:53.675
que creem que as florestas são [br]a morada de Huxuku,

0:10:53.675,0:10:55.470
do Bico Torto do Céu

0:10:55.470,0:10:57.695
e dos espíritos canibais que moram [br]a norte do mundo,

0:10:57.695,0:11:01.000
espíritos que eles tinham que invocar[br]durante a sua iniciação Hamatsa.

0:11:01.523,0:11:02.875
Se começarmos a pensar

0:11:02.875,0:11:05.152
que estas culturas [br]criam realidades diferentes,

0:11:05.152,0:11:08.533
talvez compreendamos [br]as suas descobertas extraordinárias.

0:11:08.819,0:11:10.323
Olhem para esta planta.

0:11:10.323,0:11:13.615
Tirei esta fotografia [br]no norte da Amazónia em abril passado.

0:11:13.615,0:11:16.457
É a huasca, de que [br]provavelmente já ouviram falar,

0:11:16.457,0:11:19.847
o preparado psicoativo mais poderoso

0:11:19.847,0:11:21.600
do arsenal do xamã.

0:11:21.600,0:11:23.571
O que torna fascinante a huasca

0:11:23.571,0:11:28.876
não é o grande potencial farmacológico [br]do seu preparado, mas a sua elaboração.

0:11:28.876,0:11:32.510
É feita com duas coisas diferentes:

0:11:32.510,0:11:33.733
esta liana lenhosa

0:11:33.733,0:11:35.838
que tem uma série de betacarbolinas,

0:11:35.838,0:11:38.514
a harmina, a harmalina, [br]alucinogénios suaves

0:11:38.514,0:11:42.000
— tomar apenas a liana [br]é como inalar o fumo inebriante

0:11:42.000,0:11:44.161
que atravessa a consciência —

0:11:44.161,0:11:47.533
e que é misturada com as folhas [br]dum arbusto da família do cafezeiro

0:11:47.533,0:11:49.485
chamado "Psychotria viridis".

0:11:49.485,0:11:52.371
Esta planta contém triptaminas [br]muito poderosas

0:11:52.371,0:11:56.370
muito parecidas com a serotonina cerebral, [br]a dimetiltriptamina,

0:11:56.370,0:11:58.008
a 5-metoxidimetiltriptamina.

0:11:58.008,0:11:59.619
Se já viram os ianomâmis

0:11:59.619,0:12:01.438
a inalar essa droga pelo nariz,

0:12:01.438,0:12:05.238
essa substância que eles fazem [br]com um conjunto de diferentes espécies

0:12:05.238,0:12:08.000
também contém metoxidimetiltriptamina.

0:12:08.000,0:12:10.504
Enfiar esse pó pelo nariz acima

0:12:10.504,0:12:14.219
é como ser disparado[br]pelo cano duma espingarda,

0:12:14.219,0:12:17.440
imerso em pinturas barrocas [br]e aterrar num mar de eletricidade.

0:12:17.440,0:12:19.293
(Risos)

0:12:19.293,0:12:20.974
(Aplausos)

0:12:20.974,0:12:23.000
Não cria distorção da realidade,

0:12:23.000,0:12:24.714
cria a dissolução da realidade.

0:12:24.714,0:12:27.237
Eu discutia com o meu professor, [br]Richard Evan Shultes

0:12:27.237,0:12:29.476
— o homem que desencadeou [br]a era psicadélica

0:12:29.476,0:12:31.514
com a sua descoberta dos cogumelos mágicos

0:12:31.514,0:12:32.989
no México nos anos 30 —

0:12:32.989,0:12:35.761
argumentava que não podíamos [br]classificar estas triptaminas

0:12:35.761,0:12:38.771
como alucinogénios porque, [br]quando estamos sob o efeito delas,

0:12:38.771,0:12:41.504
deixa de haver espaço [br]para experimentar uma alucinação.

0:12:41.504,0:12:42.714
(Risos)

0:12:42.714,0:12:45.600
Mas as triptaminas [br]não podem ser ingeridas oralmente

0:12:45.600,0:12:47.447
porque são desnaturadas por uma enzima

0:12:47.447,0:12:49.297
que se encontra [br]no intestino humano,

0:12:49.297,0:12:50.842
chamada monoamina oxidase [MAO].

0:12:50.842,0:12:53.133
Só podem ser ingeridas oralmente,

0:12:53.133,0:12:56.380
se tomadas com qualquer outro químico [br]que desnature a MAO.

0:12:56.780,0:12:58.228
O que é fascinante

0:12:58.228,0:13:01.790
é que as betacarbolinas [br]encontradas nesta liana

0:13:01.790,0:13:04.895
são inibidoras da MAO [br]exatamento do tipo necessário

0:13:04.895,0:13:06.843
para potenciar a triptamina.

0:13:06.843,0:13:08.510
Isto suscita uma pergunta.

0:13:08.510,0:13:12.259
Como é que, numa flora [br]de 80 mil espécies de plantas vasculares,

0:13:12.259,0:13:16.104
estes povos descobriram estas duas[br]plantas morfologicamente dissociadas

0:13:16.104,0:13:17.808
que, quando combinadas desta forma,

0:13:17.808,0:13:19.647
criam um tipo de versão bioquímica

0:13:19.647,0:13:21.952
em que o todo é maior [br]do que a soma das partes?

0:13:21.952,0:13:24.570
Nós usamos o grande eufemismo [br]"por erros e tentativas"

0:13:24.570,0:13:26.104
que não significa nada.

0:13:26.104,0:13:27.926
Se perguntamos aos índios, eles dizem:

0:13:27.926,0:13:29.376
"As plantas falam connosco".

0:13:29.376,0:13:30.723
O que é que isso significa?

0:13:30.723,0:13:34.894
Esta tribo, os cofans, [br]tem 17 variedades de huasca,

0:13:34.894,0:13:38.200
que eles distinguem umas das outras, [br]a grande distância, na floresta

0:13:38.209,0:13:42.104
Aos nossos olhos, parecem [br]todas da mesma espécie.

0:13:42.104,0:13:45.600
Perguntei-lhes como é que eles [br]definem a sua taxonomia e eles dizem:

0:13:45.600,0:13:47.504
"Julgava que conhecias as plantas,

0:13:47.504,0:13:49.107
"afinal, não sabes nada?"

0:13:49.107,0:13:50.367
E eu digo: "Não".

0:13:50.367,0:13:52.285
"Apanhamos cada uma das 17 variedades

0:13:52.285,0:13:55.190
"numa noite de lua cheia [br]e elas cantam num tom diferente".

0:13:55.438,0:13:57.752
Isto não nos vai dar [br]um doutoramento em Harvard,

0:13:57.752,0:14:00.266
mas é muito mais interessante[br]do que contar estames.

0:14:00.266,0:14:02.000
(Risos)

0:14:02.000,0:14:04.561
(Aplausos)

0:14:05.142,0:14:07.000
O problema é que os que são solidários

0:14:07.000,0:14:09.123
com a triste sorte do povo indígena,

0:14:09.123,0:14:10.695
acham-nos esquisitos e coloridos,

0:14:10.695,0:14:12.600
e reduzidos às margens da História

0:14:12.600,0:14:15.742
enquanto o mundo real, [br]ou seja o nosso mundo, continua a girar.

0:14:15.742,0:14:17.542
A verdade é que, daqui a 300 anos,

0:14:17.542,0:14:20.142
o século XX não vai ser recordado [br]pelas suas guerras

0:14:20.142,0:14:21.857
nem pelas inovações tecnológicas,

0:14:21.857,0:14:24.142
mas como uma era em que acompanhámos

0:14:24.142,0:14:26.952
e promovemos ativamente [br]ou aceitámos passivamente

0:14:26.952,0:14:30.561
a destruição maciça da diversidade [br]biológica e cultural no planeta.

0:14:30.942,0:14:32.979
O problema não vai mudar.

0:14:33.361,0:14:35.402
Todas as culturas, em todos os tempos,

0:14:35.402,0:14:37.304
se envolveram constantemente numa dança

0:14:37.304,0:14:39.104
com novas possibilidades de vida.

0:14:39.104,0:14:41.733
O problema não é a tecnologia em si mesma.

0:14:42.049,0:14:44.200
Os índios sioux não deixaram de ser sioux

0:14:44.200,0:14:45.533
por largar o arco e flecha,

0:14:45.533,0:14:47.542
tal como um americano não deixou de o ser

0:14:47.542,0:14:49.419
por ter largado o cavalo e a carroça.

0:14:49.419,0:14:53.476
Não é a mudaça nem a tecnologia [br]que ameaçam a integridade da etnoesfera,

0:14:53.476,0:14:54.742
é o poder,

0:14:54.742,0:14:56.390
o rosto rude do domínio.

0:14:56.390,0:14:58.323
Onde quer que olhemos em todo o mundo

0:14:58.323,0:15:01.323
vemos que estas culturas [br]não estão condenadas a desaparecer.

0:15:01.323,0:15:03.228
São povos de vida dinâmica,

0:15:03.228,0:15:06.165
empurrados para a extinção [br]por forças identificáveis

0:15:06.165,0:15:08.438
que ultrapassam [br]a sua capacidade de adaptação,

0:15:08.438,0:15:11.114
quer seja uma gigantesca desflorestação

0:15:11.114,0:15:13.000
na terra natal dos penans

0:15:13.000,0:15:16.361
— um povo nómada [br]do sudeste asiático, de Sarawak

0:15:16.361,0:15:20.752
um povo que, na geração passada,[br]vivia livremente na floresta

0:15:20.752,0:15:23.609
e agora está reduzido [br]à servidão e à prostituição

0:15:23.609,0:15:25.476
nas margens dos rios,

0:15:25.476,0:15:29.190
onde vemos o próprio rio [br]poluído com o lodo

0:15:29.190,0:15:32.438
que parece transportar metade do Bornéu [br]para o sul do Mar da China,

0:15:32.438,0:15:34.885
onde os cargueiros japoneses [br]alinhados no horizonte

0:15:34.885,0:15:38.200
prontos a encher os porões [br]com troncos arrancados à floresta —

0:15:38.200,0:15:39.533
ou, no caso dos ianomâmis,

0:15:39.533,0:15:41.219
em que apareceram as doenças

0:15:41.219,0:15:43.266
na sequência da descoberta de ouro.

0:15:43.266,0:15:46.000
Se formos para as montanhas do Tibete,

0:15:46.000,0:15:48.361
— onde estive a fazer [br]uma grande investigação —

0:15:48.361,0:15:51.152
vemos esse rosto rude no domínio político

0:15:51.152,0:15:53.657
O genocídio, a extinção física dum povo

0:15:53.657,0:15:55.227
é universalmente condenado,

0:15:55.227,0:15:57.961
mas o etnocídio, a destruição [br]da forma de vida dum povo,

0:15:57.961,0:16:02.208
não só não é condenado mas é festejado [br]universalmente, em muitos quadrantes

0:16:02.208,0:16:04.714
por fazer parte [br]duma estratégia de desenvolvimento.

0:16:04.714,0:16:07.266
Não temos hipótese de perceber [br]o sofrimento do Tibete

0:16:07.266,0:16:09.847
se não o acompanharmos no terreno.

0:16:09.847,0:16:13.504
Uma vez viajei 7500 km [br]desde Chengdu na China ocidental,

0:16:13.504,0:16:16.676
atravessei pelo sudeste do Tibet até Lassa,

0:16:16.676,0:16:20.304
com um jovem colega[br]e só quando cheguei a Lassa

0:16:20.304,0:16:23.314
percebi o rosto por trás das estatísticas

0:16:23.314,0:16:24.695
de que ouvimos falar:

0:16:24.695,0:16:28.352
a destruição de 6000 monumentos sagrados, [br]reduzidos a pó e cinzas,

0:16:28.352,0:16:30.199
um milhão e duzentas mil pessoas

0:16:30.199,0:16:33.900
mortas pelos quadros, [br]durante a Revolução Cultural.

0:16:33.342,0:16:35.895
O pai deste jovem tinha sido [br]afetado ao Panchen Lama

0:16:35.895,0:16:37.828
Isso decretou de imediato a morte dele

0:16:37.828,0:16:39.342
na altura da invasão chinesa.

0:16:39.342,0:16:41.809
O tio dele fugiu com Sua Santidade [br]na Diáspora

0:16:41.809,0:16:44.333
que levou o povo para o Nepal.

0:16:44.333,0:16:48.809
A mãe dele foi encarcerada [br]pelo crime de ser rica.

0:16:49.228,0:16:52.240
Introduziram-no secretamente [br]na cadeia, com dois anos,

0:16:52.240,0:16:53.704
escondeu-se sob as saias dela

0:16:53.704,0:16:55.571
porque ela não suportava viver sem ele.

0:16:55.571,0:16:57.180
A irmã, que correu esse risco,

0:16:57.180,0:16:58.761
foi posta num campo de educação.

0:16:58.761,0:17:02.352
Um dia, involuntariamente, [br]pisou uma braçadeira de Mao

0:17:02.352,0:17:03.914
e, por essa transgressão,

0:17:03.914,0:17:06.390
foi condenada a sete anos [br]de trabalhos forçados.

0:17:06.876,0:17:09.561
O sofrimento do Tibete [br]pode ser insuportável

0:17:09.561,0:17:12.866
mas o espírito redentor [br]do povo merece ser admirado.

0:17:13.847,0:17:16.238
Afinal, tudo se reduz a uma escolha:

0:17:16.238,0:17:19.257
queremos viver num mundo [br]monocromático de monotonia

0:17:19.257,0:17:22.285
ou queremos adotar um mundo [br]policromático de diversidade?

0:17:22.494,0:17:25.390
Margaret Mead, a grande antropóloga, [br]disse, antes de morrer

0:17:25.390,0:17:28.000
que o seu maior receio [br]era que caminhássemos

0:17:28.000,0:17:30.819
para essa perspetiva de um mundo [br]genérico e amorfo,

0:17:30.819,0:17:35.370
em que víssemos toda a gama [br]da imaginação humana

0:17:35.370,0:17:39.300
reduzida a uma modalidade [br]de pensamento mais estreita

0:17:39.300,0:17:41.123
e que um dia[br]acordássemos do sonho

0:17:41.123,0:17:43.809
esquecidos de que tinha havido [br]outras possibilidades.

0:17:44.266,0:17:47.000
É acabrunhante recordar [br]que a nossa espécie

0:17:47.000,0:17:49.600
existe talvez há uns 600 000 anos.

0:17:49.600,0:17:52.266
A Revolução Neolítica [br]— que nos deu a agricultura,

0:17:52.266,0:17:54.713
altura em que sucumbimos [br]ao culto da semente,

0:17:54.713,0:17:57.771
em que a poesia do xamã foi substituída [br]pela prosa do sacerdote,

0:17:57.771,0:18:00.723
em que criámos uma hierarquia [br]de excedentes de especialização

0:18:00.723,0:18:02.342
— apenas há 10 000 anos.

0:18:02.342,0:18:04.761
O mundo industrial moderno , [br]tal como o conhecemos

0:18:04.761,0:18:06.760
tem pouco menos de 300 anos.

0:18:06.760,0:18:08.495
Esta história superficial não sugere

0:18:08.495,0:18:11.133
que temos todas as respostas [br]para todos os desafios

0:18:11.133,0:18:13.695
que enfrentaremos nos próximos milénios.

0:18:13.695,0:18:16.400
Quando perguntamos a estas miríades [br]de culturas do mundo

0:18:16.400,0:18:18.380
qual o sentido de ser humano,

0:18:18.380,0:18:20.666
respondem com 10 000 vozes diferentes.

0:18:20.666,0:18:25.914
E é nessa canção que todos [br]redescobrimos a possibilidade

0:18:25.914,0:18:29.171
de sermos o que somos: [br]uma espécie plenamente consciente

0:18:29.171,0:18:32.552
plenamente cientes de que [br]todos os povos e todos os jardins

0:18:32.552,0:18:34.862
encontrem forma de florescer.

0:18:34.862,0:18:37.467
São grandes momentos de otimismo.

0:18:38.372,0:18:41.247
Tirei esta fotografia[br]na ponta norte da Ilha Baffin

0:18:41.247,0:18:43.752
quando fui caçar o narval [br]com o povo inuíte.

0:18:44.000,0:18:47.685
Este homem, Olayuk, contou-me [br]uma história maravilhosa do seu avô.

0:18:47.999,0:18:50.133
O governo canadiano [br]nem sempre foi simpático

0:18:50.133,0:18:52.133
para com o povo inuíte e, nos anos 50,

0:18:52.133,0:18:55.390
para impor a sua soberania, [br]forçámo-los a irem para reservas.

0:18:55.390,0:18:59.314
O avô deste ancião recusou-se a ir.

0:18:59.314,0:19:01.304
A família, receosa pela vida dele,

0:19:01.304,0:19:04.447
retirou-lhe todas as armas, [br]todos os instrumentos.

0:19:05.000,0:19:07.704
É preciso que saibam [br]que os inuítes não receiam o frio,

0:19:07.704,0:19:09.814
tiram partido dele.

0:19:09.814,0:19:13.190
Os patins dos trenós eram feitos de peixes[br]envolvidos em pele de rena.

0:19:13.190,0:19:17.733
Assim, o avô deste homem [br]não ficou intimidado com a noite do Ártico

0:19:17.733,0:19:19.190
ou com os nevões.

0:19:19.190,0:19:22.771
Saiu para o exterior, [br]baixou as calças de pele de foca

0:19:22.790,0:19:24.820
e defecou nas mãos.

0:19:24.820,0:19:27.156
Quando as fezes começaram a congelar,

0:19:27.156,0:19:29.247
moldou-as com a forma duma lâmina.

0:19:29.247,0:19:32.142
Pôs um bocado de saliva [br]no fio da lâmina da faca de fezes

0:19:32.142,0:19:35.426
e, quando ela ficou sólida, [br]matou um cão com ela.

0:19:35.426,0:19:37.600
Esfolou o cão e improvisou uns arreios.

0:19:37.600,0:19:40.942
Usou as costelas do cão [br]para improvisar um trenó,

0:19:40.961,0:19:42.523
pôs os arreios num outro cão

0:19:42.523,0:19:44.976
e desapareceu pelas [br]placas de gelo flutuante

0:19:44.976,0:19:46.650
com a faca de fezes à cintura.

0:19:46.650,0:19:48.876
Venham cá falar de subsistir sem nada!

0:19:49.570,0:19:51.000
(Risos)

0:19:51.000,0:19:52.600
(Aplausos)

0:19:52.600,0:19:55.637
Sob muitos aspetos, é um símbolo [br]da resistência do povo inuíte

0:19:55.637,0:19:58.276
e de todos os povos indígenas [br]em todo o mundo.

0:19:58.276,0:20:00.714
O governo canadiano em abril de 1999

0:20:00.714,0:20:03.142
devolveu aos inuítes o controlo total

0:20:03.142,0:20:06.800
duma faixa de terra maior do que [br]a Califórnia e do Texas, em conjunto.

0:20:06.800,0:20:09.130
É a nossa nova terra. Chama-se Nunavut.

0:20:09.130,0:20:12.365
É um território independente. [br]Controlam todos os recursos minerais,

0:20:12.365,0:20:14.809
Um exemplo espantoso [br]de como uma nação-estado

0:20:14.809,0:20:18.428
encara a restituição ao seu povo.

0:20:19.000,0:20:22.280
Por fim, penso que é bastante óbvio,

0:20:22.280,0:20:24.009
pelo menos para todos nós que viajaram

0:20:24.009,0:20:26.133
por estas remotas paragens do planeta,

0:20:26.133,0:20:28.485
perceber que afinal não são remotas.

0:20:28.485,0:20:30.238
São a terra natal de alguém.

0:20:30.238,0:20:32.857
Representam ramos da imaginação humana

0:20:32.857,0:20:35.190
que remontam aos primórdios dos tempos.

0:20:35.190,0:20:37.706
Para todos nós, os sonhos destas crianças, [br]

0:20:37.706,0:20:39.671
tal como os sonhos das nossas crianças,

0:20:39.671,0:20:42.752
fazem parte da geografia [br]nua e crua da esperança.

0:20:42.752,0:20:46.999
Por fim, o que estamos a tentar fazer [br]na National Geographic,

0:20:46.999,0:20:50.000
— como achamos que os políticos [br]nunca farão nada...

0:20:50.418,0:20:52.685
(Aplausos)

0:20:52.809,0:20:55.600
... pensamos que as polémicas [br]não são persuasivas —

0:20:55.600,0:20:58.133
pensamos que contar histórias [br]pode mudar o mundo.

0:20:58.133,0:21:01.447
Provavelmente somos a melhor instituição [br]do mundo a contar histórias.

0:21:01.447,0:21:04.409
Temos 35 milhões de visitas por mês[br]no nosso "website".

0:21:04.409,0:21:07.333
Há 156 países que transmitem [br]o nosso canal de televisão.

0:21:08.000,0:21:10.723
As nossas revistas são lidas por milhões.

0:21:11.152,0:21:14.265
Fazemos uma série de viagens à etnoesfera,

0:21:14.265,0:21:15.704
e levamos as nossas audiências

0:21:15.704,0:21:18.192
a locais de tão grande maravilha cultural

0:21:18.192,0:21:20.219
que não podem deixar de ficar estupefactos

0:21:20.219,0:21:21.772
com o que veem.

0:21:21.772,0:21:25.285
Assim, esperamos que adiram, [br]gradualmente, um por um,

0:21:25.285,0:21:27.676
à revelação central da antropologia:

0:21:27.676,0:21:31.230
que este mundo merece existir [br]na sua forma variada,

0:21:31.230,0:21:33.657
que podemos encontrar [br]uma forma de viver num mundo

0:21:33.657,0:21:35.714
verdadeiramente multicultural, pluralista,

0:21:35.714,0:21:37.714
onde toda a sabedoria de todos os povos

0:21:37.714,0:21:40.270
possa contribuir [br]para o nosso bem-estar coletivo.

0:21:40.270,0:21:41.676
Muito obrigado.

0:21:41.676,0:21:43.666
(Aplausos)