WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Ziniet, viena no lielākajām 
ceļošanas baudām

00:00:03.000 --> 00:00:05.620
un etnogrāfisko pētījumu priekiem

00:00:05.620 --> 00:00:07.360
ir iespēja dzīvot starp tiem,

00:00:07.360 --> 00:00:09.290
kas nav aizmirsuši agrāko dzīvesveidu,

00:00:09.290 --> 00:00:12.000
kas vēl jūt savu pagātni vējā,

00:00:12.000 --> 00:00:15.000
satausta to lietus nogludinātajos akmeņos,

00:00:15.000 --> 00:00:17.720
sagaršo to augu rūgtajās lapās.

00:00:17.720 --> 00:00:21.000
Vien zinot, ka jaguāru šamaņi 
vēl joprojām ceļo viņpus Piena Ceļa

00:00:21.000 --> 00:00:25.600
vai ka inuītu vecajo mīti 
joprojām ir jēgpilni,

00:00:25.600 --> 00:00:27.610
vai ka Himalajos

00:00:27.620 --> 00:00:32.500
budisti joprojām seko Darmas dvesmai,

00:00:32.500 --> 00:00:35.600
nozīmē patiesi atcerēties 
antropoloģijas galveno atklāsmi,

00:00:35.600 --> 00:00:38.010
proti, to, ka pasaule, kurā dzīvojam,

00:00:38.010 --> 00:00:40.000
nepastāv kādā absolūtā ziņā,

00:00:40.000 --> 00:00:41.600
bet ir tikai viens no īstenības modeļiem,

00:00:41.600 --> 00:00:45.000
sekas vienam konkrētam 
pielāgošanās izvēļu kopumam,

00:00:45.000 --> 00:00:49.590
ko, lai arī sekmīgi, 
pirms daudzām paaudzēm izdarīja mūsu senči.

NOTE Paragraph

00:00:50.000 --> 00:00:54.000
Protams, mums visiem ir 
kopējas adaptīvās vajadzības.

00:00:54.000 --> 00:00:56.000
Mēs visi piedzimstam. 
Mēs visi laižam pasaulē bērnus.

00:00:56.000 --> 00:00:58.000
Mēs piedzīvojam iesvētīšanas rituālus.

00:00:58.000 --> 00:01:00.300
Mums jātiek galā 
ar nepielūdzamās nāves šķīrumu,

00:01:00.300 --> 00:01:04.000
tāpēc nevajadzētu būt pārsteigtiem, 
ka mēs visi dziedam un dejojam,

00:01:04.000 --> 00:01:06.000
ka mums visiem ir māksla.

NOTE Paragraph

00:01:06.000 --> 00:01:09.020
Taču interesanta ir katras kultūras 
neatkārtojamā dziesmu kadence

00:01:09.020 --> 00:01:11.000
un deju ritms.

00:01:11.000 --> 00:01:14.000
Vai tie būtu penani Borneo mežos

00:01:14.000 --> 00:01:17.710
vai Haiti vudū mācekļi,

00:01:18.500 --> 00:01:22.760
vai Ziemeļkenijas Kaizutas tuksnesī 
mītošie kareivji,

00:01:24.000 --> 00:01:26.000
kurandero Andu kalnos,

00:01:27.000 --> 00:01:30.590
vai karavansaraji Sahāras vidū,

00:01:30.590 --> 00:01:34.880
— starp citu, kopā ar šo puisi 
pirms mēneša ceļoju pa tuksnesi —

00:01:35.600 --> 00:01:38.300
vai pat jaku gans, kas mīt Džomolungmas,

00:01:38.300 --> 00:01:40.600
Everesta, pasaules dievmātes, nogāzēs.

NOTE Paragraph

00:01:40.600 --> 00:01:43.600
Visi šie ļaudis mums māca, 
ka pastāv citi esamības veidi,

00:01:43.600 --> 00:01:44.600
citi domāšanas veidi,

00:01:44.600 --> 00:01:46.600
citi orientēšanās veidi šeit, uz Zemes.

00:01:46.600 --> 00:01:48.600
Ja tā padomā, tā ir doma,

00:01:48.600 --> 00:01:50.780
kas var tikai vairot jūsos cerību.

00:01:51.400 --> 00:01:53.600
Kopā neskaitāmās pasaules kultūras

00:01:53.600 --> 00:01:57.000
veido garīgās un kulturālās dzīves tīklu,

00:01:57.000 --> 00:01:59.000
kas apņem zemeslodi

00:01:59.000 --> 00:02:01.000
un ir tikpat svarīgs planētas labklājībai

00:02:01.000 --> 00:02:04.970
kā bioloģiskais dzīvības tīkls, 
ko pazīstam kā biosfēru.

00:02:05.000 --> 00:02:07.000
Mēs varam domāt par šo kultūras dzīves tīklu

00:02:07.000 --> 00:02:08.500
kā par etnosfēru.

00:02:08.500 --> 00:02:10.200
Etnosfēru varētu nodefinēt

00:02:10.200 --> 00:02:13.760
kā visu domu, sapņu, mītu, ideju,

00:02:13.760 --> 00:02:16.000
iedvesmu un intuīciju kopsummu,

00:02:16.000 --> 00:02:20.240
ko kopš apziņas pirmsākumiem
radījusi cilvēka iztēle.

00:02:20.240 --> 00:02:23.000
Etnosfēra ir cilvēces diženais mantojums.

00:02:23.000 --> 00:02:25.000
Tas ir simbols tam, kas esam,

00:02:25.000 --> 00:02:29.770
un visam, kas mēs kā 
apbrīnojami zinātkāra suga varam būt.

00:02:33.250 --> 00:02:35.000
tāda ir arī etnosfēra,

00:02:37.000 --> 00:02:39.000
Neviens biologs, 
piemēram, neuzdrošinātos apgalvot,

00:02:42.500 --> 00:02:44.000
jo tā vienkārši nebūtu tiesa,

00:02:46.760 --> 00:02:49.000
bioloģiskās daudzveidības pasaulē

00:02:52.510 --> 00:02:54.250
kulturālās daudzveidības pasaulē.

NOTE Paragraph

00:02:57.940 --> 00:03:00.300
Ikvienam no klātesošajiem piedzimstot,

00:03:10.000 --> 00:03:13.000
Tas ir līdzeklis, 
caur kuru attiecīgās kultūras dvēsele

00:03:14.500 --> 00:03:17.770
Ikviena valoda ir kā prāta mūžamežs,

NOTE Paragraph

00:03:22.040 --> 00:03:25.790
Šodien mums esot šeit, Monterejā, 
no šīm 6000 valodām

00:03:29.520 --> 00:03:32.000
Tās vairs nemāca bērniem,

00:03:34.000 --> 00:03:35.500
tās jau ir mirušas.

00:03:39.000 --> 00:03:41.500
pēdējam no savas tautas, 
kas runā savā valodā,

00:03:44.000 --> 00:03:47.000
vai priecāties par bērnu radīto cerību?

00:03:50.000 --> 00:03:52.000
kādu tik tiešām piemeklē 
šis skaudrais liktenis,

00:03:54.000 --> 00:03:56.000
paņemot sev līdzi kapā

NOTE Paragraph

00:03:58.000 --> 00:04:00.000
Zinu, ka daži teiks: 
„Vai tad nebūtu labāk,

00:04:01.500 --> 00:04:03.260
ja mēs visi vienkārši runātu vienā valodā?”

00:04:07.000 --> 00:04:08.500
Lai tā būtu kogi valoda.”

00:04:47.000 --> 00:04:50.500
no austrumiem pa piena upi 
svēto čūsku vēderos.

00:04:53.000 --> 00:04:55.000
neatšķir zilo krāsu no zaļās,

00:04:57.000 --> 00:04:58.500
ir līdzvērtīgs meža jumam,

NOTE Paragraph

00:02:30.000 --> 00:02:33.250
Gluži tāpat kā biosfēra ir pamatīgi izpostīta,

00:02:35.000 --> 00:02:37.000
un, iespējams, daudz lielākā apmērā.

00:02:39.000 --> 00:02:42.500
ka 50 procenti visu sugu 
ir uz izmiršanas sliekšņa,

00:02:44.000 --> 00:02:46.760
tomēr šis visapokaliptiskākais scenārijs

00:02:49.000 --> 00:02:52.510
ir tik tikko pielīdzināms tam, 
ko uzskatām par visoptimistiskāko scenāriju

00:02:54.250 --> 00:02:57.940
Būtisks tā rādītājs, protams, 
ir valodu izzušana.

00:03:00.300 --> 00:03:03.000
pasaulē runāja 6000 valodās.

00:03:03.000 --> 00:03:06.000
Valoda nav tikai vārdu krājums

00:03:06.000 --> 00:03:07.780
vai gramatikas likumu kopums.

00:03:07.780 --> 00:03:10.000
Valoda ir cilvēka gara dzirksts.

00:03:13.000 --> 00:03:14.500
ienāk materiālajā pasaulē.

00:03:17.770 --> 00:03:22.040
upju satece, doma, 
garīgo iespēju ekosistēma.

00:03:25.790 --> 00:03:29.520
veselu pusi vairs nečukst bērnu ausīs.

00:03:32.000 --> 00:03:34.000
kas faktiski nozīmē, 
ja vien kaut kas nemainās,

00:03:35.500 --> 00:03:39.000
Kas var būt vientulīgāk 
kā būt klusuma ieskautam,

00:03:41.500 --> 00:03:44.000
bez iespējas nodot tālāk savu senču gudrības

00:03:47.000 --> 00:03:50.000
Tomēr ik pa divām nedēļām kaut kur pasaulē

00:03:52.000 --> 00:03:54.000
jo katru otro nedēļu nomirst kāds vecais,

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
kādas senas mēles pēdējās zilbes.

00:04:00.000 --> 00:04:01.500
vai pasaule nebūtu labāka vieta,

00:04:03.260 --> 00:04:07.000
Es saku: „Lieliski, lai tā būtu jorubu valoda. 
Lai tā būtu kantoniešu valoda.

00:04:08.500 --> 00:04:10.500
Un jūs pēkšņi atskārstu, ko nozīmē dzīvot,

00:04:10.500 --> 00:04:13.750
nevarot runāt paši savā valodā.

NOTE Paragraph

00:04:14.300 --> 00:04:16.510
Tādēļ šodien vēlētos aizvest jūs

00:04:16.510 --> 00:04:19.760
tādā kā ceļojumā pa etnosfēru,

00:04:19.760 --> 00:04:22.000
īsā ceļojumā pa etnosfēru,

00:04:22.000 --> 00:04:26.510
lai mēģinātu jums sniegt nojausmu 
par to, ko īsti zaudējam.

00:04:30.000 --> 00:04:34.030
Daudzi no mums tā kā aizmirst,

00:04:34.030 --> 00:04:36.490
ka ar vārdiem „citi esamības veidi”

00:04:36.490 --> 00:04:39.280
es patiešām domāju 
citus esamības veidus.

NOTE Paragraph

00:04:39.650 --> 00:04:43.270
Piemēram, šis barasanu bērns 
Ziemeļrietumu Amazonē,

00:04:43.270 --> 00:04:44.500
anakondu tauta,

00:04:44.500 --> 00:04:47.000
uzskata, ka viņi ir mītiski ieradušies

00:04:50.500 --> 00:04:53.000
Šie ir cilvēki, kuri apziņas līmenī

00:04:55.000 --> 00:04:57.000
jo viņiem debesu jums

00:04:58.500 --> 00:05:00.500
no kā viņi ir atkarīgi.

00:05:00.500 --> 00:05:03.000
Viņiem ir savdabīgs 
valodas un laulību noteikums,

00:05:03.000 --> 00:05:05.000
ko sauc par „valodas eksogāmiju” —

00:05:05.000 --> 00:05:08.000
proti, jāapprec kāds, kurš runā citā valodā.

00:05:08.000 --> 00:05:10.000
Tas viss sakņojas 
viņu mitoloģiskajā pagātnē,

00:05:10.000 --> 00:05:12.000
taču interesantākais, 
ka viņu garajās mājās,

00:05:12.000 --> 00:05:16.580
kur iepriecēšanās dēļ
runā sešās, septiņās valodās,

00:05:16.580 --> 00:05:19.000
nevienu nedzird vingrināmies valodu.

00:05:19.000 --> 00:05:22.000
Viņi vienkārši klausās un tad sāk runāt.

NOTE Paragraph

00:05:22.000 --> 00:05:24.600
Vai viena no visapbrīnojamākajām ciltīm, 
ar ko jelkad esmu dzīvojis —

00:05:24.600 --> 00:05:29.000
Ekvadoras ziemeļaustrumu vaorani, 
satriecoši ļaudis,

00:05:29.000 --> 00:05:31.800
ar ko miermīlīgus sakarus 
pirmoreiz nodibināja 1958. gadā.

00:05:31.800 --> 00:05:35.000
1957. gadā pieci misionāri 
centās nodibināt sakarus

00:05:35.000 --> 00:05:36.000
un pieļāva kritisku kļūdu.

00:05:36.000 --> 00:05:37.200
Viņi no gaisa nometa

00:05:37.200 --> 00:05:39.700
8 x 10 izmēra, 
glancētas pašu fotogrāfijas,

00:05:39.700 --> 00:05:41.700
ko mēs uzskatītu par draudzīgu žestu,

00:05:41.700 --> 00:05:43.600
neiedomājoties, ka šie lietus meža ļaudis

00:05:43.600 --> 00:05:46.000
nekad mūžā nebija redzējuši 
neko divdimensionālu.

00:05:46.000 --> 00:05:48.500
Viņi pacēla šīs fotogrāfijas no meža zemes,

00:05:48.500 --> 00:05:51.000
mēģināja paskatīties aiz sejas, 
lai redzētu tās formu vai pašu augumu,

00:05:51.000 --> 00:05:54.050
un, neko neieraudzījuši, secināja, 
ka tās ir paša velna vizītkartes,

00:05:54.050 --> 00:05:56.990
tāpēc nodūra 
šos piecus misionārus ar šķēpiem.

00:05:57.000 --> 00:05:59.000
Bet vaorani ar šķēpiem 
nedūra nost tikai svešiniekus.

00:05:59.000 --> 00:06:00.000
Viņi dūra nost arī viens otru.

00:06:00.000 --> 00:06:03.000
Nāves iemesls 54% gadījumu 
bija šāda noduršana ar šķēpu.

00:06:03.000 --> 00:06:06.000
Mēs izsekojām radurakstus astoņās paaudzēs

00:06:06.000 --> 00:06:08.000
un atklājām divus dabiskas nāves gadījumus.

00:06:08.000 --> 00:06:10.000
Izdarot uz šiem ļaudīm nelielu spiedienu,

00:06:10.000 --> 00:06:12.800
viņi atklāja, ka viens no vīriem 
bija kļuvis tik vecs,

00:06:12.800 --> 00:06:16.000
ka nomira no vecuma, 
tāpēc viņi viņu nodūra tik un tā. (Smiekli)

00:06:16.000 --> 00:06:20.000
Tajā pašā laikā viņiem bija 
satriecošas zināšanas par mežu.

00:06:20.000 --> 00:06:23.000
Viņu mednieki spēja saost 
dzīvnieku urīnu 40 soļu attālumā

00:06:23.000 --> 00:06:26.000
un pateikt, kāda suga to atstājusi.

NOTE Paragraph

00:06:26.000 --> 00:06:28.500
80. gadu sākumā 
man bija tiešām vienreizīgs uzdevums —

00:06:28.500 --> 00:06:31.000
profesors Hārvardā man jautāja,

00:06:31.000 --> 00:06:33.300
vai es būtu ieinteresēts doties uz Haiti,

00:06:33.300 --> 00:06:35.000
iefiltrēties slepenajās biedrībās,

00:06:35.000 --> 00:06:38.400
kas bija Divaljē varas un 
Tonton-makutu pamatā,

00:06:38.400 --> 00:06:41.760
un iegūt indi, 
ko viņi izmantoja cilvēku zombēšanai.

00:06:41.760 --> 00:06:44.340
Lai šī sensācija iegūtu kādu jēgu,

00:06:44.340 --> 00:06:48.600
man, protams, vajadzēja kaut cik 
izprast ievērojamo vudū ticību.

00:06:48.600 --> 00:06:50.300
Vudū nav melnās maģijas kults.

00:06:50.300 --> 00:06:53.000
Tieši otrādi, tā ir sarežģīta 
metafiziska pasaules uztvere.

00:06:53.000 --> 00:06:55.400
Interesanti — ja palūgtu jūs nosaukt 
pasaules lielākās reliģijas,

00:06:55.400 --> 00:06:56.510
ko jūs teiktu?

00:06:56.510 --> 00:06:59.000
Kristietība, islāms, budisms, 
jūdaisms un tā tālāk.

NOTE Paragraph

00:06:59.000 --> 00:07:01.000
Vienu kontinentu vienmēr aizmirst,

00:07:01.000 --> 00:07:03.000
pieņemot, ka Subsahāras Āfrikā

00:07:03.000 --> 00:07:05.900
nebija nekādu reliģisko ticību. 
Protams, ka bija,

00:07:05.900 --> 00:07:08.000
un vudū ir tik vien kā šo sākotnējo

00:07:08.000 --> 00:07:09.560
reliģisko priekšstatu produkts,

00:07:09.560 --> 00:07:12.660
kas veidojās traģiskās verdzības ēras diasporā.

00:07:12.660 --> 00:07:14.250
Vudū tik interesantu padara tas,

00:07:14.250 --> 00:07:17.240
ka tās ir attiecības, 
kurās līdzāspastāv dzīvie un mirušie.

00:07:17.240 --> 00:07:19.000
Dzīvie dod dzīvību gariem.

00:07:19.000 --> 00:07:21.490
Garus var izsaukt no Lielo ūdeņu dzelmes,

00:07:21.490 --> 00:07:23.000
ļaujoties dejas ritmam,

00:07:23.000 --> 00:07:25.500
lai uz brīdi atbrīvotu dzīvā dvēseli,

00:07:25.500 --> 00:07:29.500
ļaujot māceklim uz šo īso, 
žilbinošo mirkli kļūt par dievu.

00:07:29.500 --> 00:07:31.000
Tādēļ arī vudūistiem patīk teikt:

00:07:31.000 --> 00:07:34.000
„Jūs, baltie, ejat uz baznīcu 
un runājat par Dievu.

00:07:34.000 --> 00:07:36.000
Mēs dejojam templī un kļūstam par Dievu.”

00:07:36.000 --> 00:07:39.000
Tā kā tevi ir pārņēmis 
un tevī ir iemiesojies gars,

00:07:39.000 --> 00:07:40.500
kā gan tev var nodarīt ļaunu?

00:07:40.500 --> 00:07:43.000
Tāpēc var redzēt pārsteidzošus demonstrējumus —

00:07:43.000 --> 00:07:45.000
vudū mācekļi transa stāvoklī

00:07:45.000 --> 00:07:48.000
nesavainojoties tur rokā gailošas ogles.

00:07:48.000 --> 00:07:50.930
Visnotaļ iespaidīgs demonstrējums 
prāta spējai

00:07:50.930 --> 00:07:52.610
ietekmēt ķermeni, kurā tas iemiesots —

00:07:52.610 --> 00:07:55.740
ko aktivizē 
šis galējais uzbudinājuma stāvoklis.

NOTE Paragraph

00:07:55.740 --> 00:07:58.000
No visām tautām, pie kurām esmu bijis,

00:07:58.000 --> 00:08:00.000
visneparastākie ir kogi

00:08:00.000 --> 00:08:03.420
Ziemeļkolumbijas 
Sjeranevadas de Santamartā.

00:08:03.420 --> 00:08:06.000
Senās taironiešu civilizācijas pēcteči,

00:08:06.000 --> 00:08:09.000
kas reiz dzīvoja Karību jūras piekrastes 
Kolumbijas līdzenumā,

00:08:09.000 --> 00:08:13.000
iekarojumu sākumā šie ļaudis atkāpās 
nošķirtā vulkāniskā kalnu masīvā,

00:08:13.000 --> 00:08:15.940
kas paceļas pār Karību jūras 
piekrastes līdzenumu.

00:08:15.940 --> 00:08:17.273
Asinīm notraipītajā kontinentā

00:08:17.273 --> 00:08:20.236
vienīgi šo tautu spāņi nekad neiekaroja.

00:08:20.236 --> 00:08:23.000
Līdz šai dienai 
pār viņiem valda rituāla priesterība,

00:08:23.000 --> 00:08:26.000
taču priesterības apmācība 
ir visai neparasta.

00:08:26.000 --> 00:08:30.000
Jaunos mācekļus trīs vai četru gadu vecumā 
izņem no ģimenēm

00:08:30.000 --> 00:08:32.340
un nošķir ēnainā tumsas pasaulē,

00:08:32.340 --> 00:08:36.000
kur tie akmens būdās 
ledāju pakājē pavada 18 gadus —

00:08:36.000 --> 00:08:37.500
divus 9 gadu ilgus posmus,

00:08:37.500 --> 00:08:40.500
kas apzināti izvēlēti, 
atdarinot grūtniecības deviņus mēnešus,

00:08:40.500 --> 00:08:42.700
ko bērns pavada bioloģiskās mātes dzemdē,

00:08:42.700 --> 00:08:45.500
bet nu viņi metaforiski atrodas 
Lielās mātes dzemdē.

00:08:45.500 --> 00:08:47.000
Visu šo laiku

00:08:47.000 --> 00:08:50.000
viņi apgūst savas sabiedrības vērtības,

00:08:50.000 --> 00:08:51.806
vērtības, kas postulē priekšstatu,

00:08:51.806 --> 00:08:55.280
ka tikai un vienīgi viņu lūgšanas 
saglabā kosmisko —

00:08:55.280 --> 00:08:57.670
vai mēs varbūt teiktu 
— ekoloģisko līdzsvaru.

00:08:57.670 --> 00:08:59.500
Šīs apbrīnojamās iesvētīšanas beigās

00:08:59.500 --> 00:09:01.500
vienudien viņus pēkšņi izved ārā,

00:09:01.500 --> 00:09:04.500
un pirmo reizi mūžā, 18 gadu vecumā,

00:09:04.500 --> 00:09:05.880
viņi redz saullēktu.

00:09:05.880 --> 00:09:08.910
Šajā kristāldzidrajā 
pirmās gaismas apziņas mirklī,

00:09:08.910 --> 00:09:13.010
kad satriecoši skaistās nogāzes 
pielīst ar saules gaismu,

00:09:13.010 --> 00:09:15.000
pēkšņi visu, ko viņi apguva teorētiski

00:09:15.000 --> 00:09:18.500
apstiprina satriecošā daile. 
Priesteris pakāpjas soli atpakaļ un saka:

00:09:18.500 --> 00:09:20.500
„Redzi? Viss ir tieši tā, kā teicu.

00:09:20.500 --> 00:09:23.500
Tas tiešām ir tik skaists. 
Tev tas ir jānosargā.”

00:09:23.500 --> 00:09:25.500
Viņi sevi dēvē par „vecākajiem brāļiem”

00:09:25.500 --> 00:09:28.000
un saka, ka mēs, jaunākie brāļi,

00:09:28.000 --> 00:09:31.500
esam atbildīgi 
par šīs pasaules iznīcināšanu.

NOTE Paragraph

00:09:31.900 --> 00:09:34.500
Šāda līmeņa intuīcija ir ļoti būtiska.

00:09:34.500 --> 00:09:36.500
Domājot par iezemiešu tautām un ainavām,

00:09:36.500 --> 00:09:38.000
mums vai nu ienāk prātā Ruso

00:09:38.000 --> 00:09:41.000
un vecā pasaciņa par „cēlo mežoni”,

00:09:41.000 --> 00:09:43.390
kas būtībā ir rasistiska ideja,

00:09:43.390 --> 00:09:46.000
vai arī piesaucam Toro

00:09:46.000 --> 00:09:48.500
un sakām, ka šie ļaudis 
ir tuvāki Zemei nekā mēs.

00:09:48.500 --> 00:09:50.500
Iezemiešus nostaļģija nedz saviļņo,

00:09:50.500 --> 00:09:52.000
nedz arī vājina.

00:09:52.000 --> 00:09:54.000
Asmatas malārijas purvos

00:09:54.000 --> 00:09:56.000
vai Tibetas dzestrajos vējos

00:09:56.000 --> 00:09:59.500
nav vietas ne vienam, ne otram, 
tomēr viņi šā vai tā

00:09:59.500 --> 00:10:03.000
laika gaitā caur rituāliem ir radījuši 
Zemes tradicionālo misticismu,

00:10:03.000 --> 00:10:06.500
kas balstās nevis 
apzinātā tuvībā ar Zemi

00:10:06.500 --> 00:10:08.500
bet gan daudz smalkākā intuīcijā —

00:10:08.500 --> 00:10:12.000
domā, ka pati Zeme 
var pastāvēt tikai tāpēc,

00:10:12.000 --> 00:10:14.600
ka to esamībā iedveš cilvēka apziņa.

NOTE Paragraph

00:10:14.600 --> 00:10:16.000
Ko tas nozīmē?

00:10:16.000 --> 00:10:18.000
Tas nozīmē, ka mazs bērns no Andiem,

00:10:18.000 --> 00:10:20.500
kurš audzināts pārliecībā, 
ka šis kalns ir apu gars,

00:10:20.500 --> 00:10:22.500
kas noteiks viņa vai viņas likteni,

00:10:22.500 --> 00:10:24.600
būs pavisam citādāks cilvēks

00:10:24.600 --> 00:10:28.000
ar citādāku attieksmi pret šo resursu


00:10:28.000 --> 00:10:30.500
vai vietu, nekā mazs bērns no Montanas,

00:10:30.500 --> 00:10:32.760
kurš audzināts pārliecībā, 
ka kalns ir akmeņu kaudze,

00:10:32.760 --> 00:10:34.500
kas jāpārvērš raktuvē.

00:10:34.500 --> 00:10:38.000
Tam, vai tas ir gara mājoklis 
vai rūdas kaudze, nav nozīmes.

00:10:38.000 --> 00:10:40.750
Interesanta ir metafora, 
kas nosaka attiecības

00:10:40.750 --> 00:10:43.170
starp indivīdu un dabu.

00:10:43.170 --> 00:10:45.000
Es uzaugu Britu Kolumbijas mežos

00:10:45.000 --> 00:10:47.300
pārliecībā, ka meži pastāv, 
lai tos cirstu.

00:10:47.300 --> 00:10:49.000
Tas mani padarīja par citādāku cilvēku

00:10:49.000 --> 00:10:51.000
nekā mani draugi no Kvagiultas,

00:10:51.000 --> 00:10:54.400
kas tic, ka šajos mežos mājo Huku, 
Līkais debesu knābis,

00:10:54.400 --> 00:10:57.300
un cilvēkēdāju gari, 
kas mīt pasaules ziemeļu galā

00:10:57.300 --> 00:11:01.330
un kuriem viņiem jāstājas pretī
savu Hamatsa iesvētību laikā.

NOTE Paragraph

00:11:01.330 --> 00:11:03.000
Sākot apsvērt domu,

00:11:03.000 --> 00:11:05.000
ka šīs kultūras spēj radīt 
atšķirīgu īstenību,

00:11:05.000 --> 00:11:06.000
jūs sāktu saprast

00:11:06.000 --> 00:11:08.600
dažus no to neparastajiem atklājumiem.

00:11:08.600 --> 00:11:10.030
Piemēram, šis augs.

00:11:10.030 --> 00:11:13.800
Šo fotogrāfiju uzņēmu Ziemeļrietumu Amazonē 
vien iepriekšējā aprīlī.

00:11:13.800 --> 00:11:16.000
Tā ir ajavaska, 
par ko daudzi būs dzirdējuši,

00:11:16.000 --> 00:11:20.980
šamaņa arsenāla visspecīgākais 
psihotropais preparāts.

00:11:21.000 --> 00:11:23.000
Ajavaska ir neparasta

00:11:23.000 --> 00:11:27.046
ne tikai sava farmakoloģiskā potenciāla,

00:11:27.046 --> 00:11:28.872
bet arī iegūšanas dēļ.

00:11:28.872 --> 00:11:31.880
Tās sastāvdaļas iegūst 
no diviem dažādiem avotiem.

00:11:31.880 --> 00:11:33.500
Viena ir šī kokainā liāna,

00:11:33.500 --> 00:11:35.470
kurā ir virkne bēta karbolīnu —

00:11:35.470 --> 00:11:38.240
harmīns, harmalīns, 
tie ir viegli halucinogēni.

00:11:38.240 --> 00:11:40.000
Lietot vīteņaugu vienu pašu

00:11:40.000 --> 00:11:42.000
ir kā ļaut zilganai dūmakai

00:11:42.000 --> 00:11:44.000
pārslīdēt pāri apziņai.

00:11:44.000 --> 00:11:47.000
Taču to sajauc 
ar Rubiju dzimtas krūma

00:11:47.000 --> 00:11:49.000
— <i>Psychotria viridis</i> — lapām.

00:11:49.000 --> 00:11:52.000
Šajā augā ir ļoti spēcīgi triptamīni,

00:11:52.000 --> 00:11:55.600
ļoti līdzīgi smadzeņu serotonīnam, 
dimetiltriptamīnam,

00:11:55.600 --> 00:11:57.600
5-metoksidimetiltriptamīnam.

00:11:57.600 --> 00:11:59.600
Ja kādreiz esat redzējuši janomami,

00:11:59.600 --> 00:12:01.000
velkot nāsīs šo šņaucamo,

00:12:01.000 --> 00:12:04.880
arī šīs vielas sastāvā, 
kas iegūta no citām augu sugām,

00:12:04.880 --> 00:12:08.000
ir 5-metoksidimetiltriptamīns.

00:12:08.000 --> 00:12:10.000
Ievilkt degunā šo pulveri

00:12:10.000 --> 00:12:13.860
ir gluži kā tikt izšautam no bises stobra,

00:12:13.860 --> 00:12:17.370
aiz kura sarindotas baroka gleznas,
un piezemēties elektrības jūrā.

00:12:17.370 --> 00:12:20.000
(Smiekli)

00:12:20.000 --> 00:12:22.750
Tas īstenību neizkropļo;

00:12:22.750 --> 00:12:24.300
tas to vienkārši izšķīdina.

NOTE Paragraph

00:12:24.300 --> 00:12:27.000
Es pat mēdzu strīdēties ar 
profesoru Ričardu Evanu Šultesu,

00:12:27.000 --> 00:12:29.000
cilvēku, kurš aizsāka psihodēlisko ēru

00:12:29.000 --> 00:12:32.750
ar savām 1930. gados 
Meksikā atklātajām maģiskajām sēnēm.

00:12:32.750 --> 00:12:35.500
Es uzstāju, 
ka šos triptamīnus nevar pieskaitīt

00:12:35.500 --> 00:12:38.000
halucinogēniem, 
jo iedarbības iestāšanās laikā

00:12:38.000 --> 00:12:42.143
mājās vairs nav neviena, 
kas varētu piedzīvot halucinācijas. (Smiekli)

NOTE Paragraph

00:12:42.143 --> 00:12:45.000
Bet ar triptamīniem lieta ir tāda, 
ka tos nevar uzņemt iekšķīgi,

00:12:45.000 --> 00:12:47.000
jo tos denaturē cilvēka zarnās

00:12:47.000 --> 00:12:50.000
dabīgi esošs ferments — 
monoamīna oksidāze (MAO).

00:12:50.000 --> 00:12:53.000
Iekšķīgi tos var uzņemt tikai kopā

00:12:53.000 --> 00:12:56.380
ar citām ķīmiskām vielām, 
kas denaturē MAO.

00:12:56.380 --> 00:12:57.780
Apbrīnojamākais ir tas,

00:12:57.780 --> 00:13:01.600
ka šajā liānā atrodamie bēta karbolīni

00:13:01.600 --> 00:13:04.810
ir tieši šādi MAO inhibitori, 
kas vajadzīgi,

00:13:04.810 --> 00:13:06.510
lai stimulētu triptamīnu.

00:13:06.510 --> 00:13:12.000
Jūs vaicāsiet, kā 80 000 sugu lielā 
vaskulāro augu florā

00:13:12.000 --> 00:13:16.000
šie ļaudis atrod divus 
morfoloģiski nesaistītus augus,

00:13:16.000 --> 00:13:17.600
ko, šādi sakombinējot,

00:13:17.600 --> 00:13:19.500
var izveidot bioķīmisku versiju,

00:13:19.500 --> 00:13:21.600
kuras kopsumma ir kas vairāk 
nekā tā sastāvdaļas?

NOTE Paragraph

00:13:21.600 --> 00:13:24.300
Mēs izmantojam lielisku eifēmismu 
— „mēģinājumu un kļūdu metode”,

00:13:24.300 --> 00:13:25.990
kas izrādās bezjēdzīgs.

00:13:26.000 --> 00:13:29.000
Pajautājot indiāņiem, viņi atbild: 
„Augi ar mums runā.”

NOTE Paragraph

00:13:29.000 --> 00:13:30.500
Ko tad tas nozīmē?

00:13:30.500 --> 00:13:34.600
Šai kofanu ciltij ir 17 ajavaskas paveidi,

00:13:34.600 --> 00:13:37.600
no kuriem visus viņi mežā atšķir 
jau no liela attāluma,

00:13:37.600 --> 00:13:42.000
bet kas mūsu acīm 
būtu viena un tā pati suga.

00:13:42.000 --> 00:13:45.260
Uz jautājumu, kā viņi veidoja 
savu taksonomiju, viņi atbild:

00:13:45.260 --> 00:13:48.450
„Man likās tu kaut ko zini par augiem. 
Tiešām neko nezini?”

00:13:48.450 --> 00:13:49.600
„Nē,” es atbildēju.

00:13:49.600 --> 00:13:53.240
Izrādās, pilnmēness naktī 
jāpaņem katrs no šiem 17 paveidiem,

00:13:53.240 --> 00:13:55.300
un katrs no tiem dziedās citā toņkārtā.

00:13:55.300 --> 00:13:57.500
Par to Hārvardā 
zinātņu doktora grādu nedabūt,

00:13:57.500 --> 00:14:00.210
bet tas ir daudz interesantāk 
nekā skaitīt putekšņlapas.

NOTE Paragraph

00:14:00.210 --> 00:14:02.800
(Smiekli) (Aplausi)

00:14:02.800 --> 00:14:07.000
Nelaime ir tāda, ka pat tie no mums,

00:14:07.000 --> 00:14:09.000
kas jūt līdzi iezemiešu
skaudrajam liktenim,

00:14:09.000 --> 00:14:10.500
raugās uz viņiem 
kā uz īpašiem un krāsainiem,

00:14:10.500 --> 00:14:12.000
bet kaut kādā ziņā 
nostumtiem vēstures fonā,

00:14:12.000 --> 00:14:15.500
kamēr reālā, proti, 
mūsu pasaule, iet tālāk.

00:14:15.500 --> 00:14:18.000
Patiesība ir tāda, 
ka pēc 300 gadiem 20. gadsimtu

00:14:18.000 --> 00:14:20.000
neatcerēsies tā karu

00:14:20.000 --> 00:14:21.600
vai tehnoloģisko jaunievedumu dēļ,

00:14:21.600 --> 00:14:23.930
bet gan kā laikmetu, kurā noskatījāmies

00:14:23.930 --> 00:14:26.500
un vai nu aktīvi iesaistījāmies, 
vai pasīvi pieņēmām

00:14:26.500 --> 00:14:30.600
gan pasaules bioloģiskās, gan kulturālās 
daudzveidības masveida iznīcināšanu.

00:14:30.600 --> 00:14:33.100
Vaina nav pārmaiņās.

00:14:33.100 --> 00:14:35.520
Visas kultūras laika gaitā mainās,

00:14:35.520 --> 00:14:37.000
nepārtraukti piedaloties

00:14:37.000 --> 00:14:39.020
jauno dzīves iespēju dejā.

NOTE Paragraph

00:14:39.020 --> 00:14:41.600
Vaina nav arī pati tehnoloģija.

00:14:42.000 --> 00:14:44.000
Siu indiāņi nepārstāja būt siu,

00:14:44.000 --> 00:14:45.000
atsakoties no loka un bultām,

00:14:45.000 --> 00:14:47.000
tāpat kā amerikāņi nepārstāja būt amerikāņi,

00:14:47.000 --> 00:14:49.000
atsakoties no zirgiem un ratiem.

00:14:49.000 --> 00:14:50.600
Tās nav pārmaiņas vai tehnoloģijas,

00:14:50.600 --> 00:14:53.250
kas apdraud etnosfēras veselumu.

00:14:53.250 --> 00:14:56.000
Tā ir vara, nesaudzīgā kundzības seja.

00:14:56.000 --> 00:14:58.000
Lai kur pasaulē pavērtos,

00:14:58.000 --> 00:15:01.000
atklāsiet, ka tās nav kultūras, 
kam lemts izplēnēt;

00:15:01.000 --> 00:15:03.000
tie ir dinamiski, dzīvi ļaudis,

00:15:03.000 --> 00:15:06.000
ko iznīcina identificējami spēki,

00:15:06.000 --> 00:15:08.600
kas sniedzas pāri viņu spējai pielāgoties.

00:15:08.600 --> 00:15:11.150
Vai tā būtu kliedzošā mežu izciršana

00:15:11.150 --> 00:15:13.000
penanu dzimtajā zemē,

00:15:13.000 --> 00:15:16.000
kas ir Dienvidaustrumāzijas 
klejotāju tauta no Saravakas,

00:15:16.000 --> 00:15:20.560
tauta, kas vēl pirms vienas paaudzes 
brīvi dzīvoja mežā

00:15:20.560 --> 00:15:23.750
un nu ir nospiesti 
līdz kalpībai un prostitūcijai

00:15:23.750 --> 00:15:25.000
upju krastos,

00:15:25.000 --> 00:15:29.000
kas pašas piesārņotas ar nogulumiem,

00:15:29.000 --> 00:15:32.000
kas, tā vien šķiet, nes līdzi pusi Borneo
uz Dienvidķīnas jūru,

00:15:32.000 --> 00:15:34.500
kur pie apvāršņa 
šūpojas japāņu kravas kuģi,

00:15:34.500 --> 00:15:38.000
gatavi piepildīt savas tilpnes ar 
no meža izplēstajiem baļķiem.

00:15:38.000 --> 00:15:39.220
Janomami gadījumā

00:15:39.220 --> 00:15:41.000
pie vainas ir zelta atklāšanas sākumā

00:15:41.000 --> 00:15:43.000
ievazātās slimības.

NOTE Paragraph

00:15:43.000 --> 00:15:45.600
Vai, dodoties Tibetas kalnos,

00:15:45.600 --> 00:15:48.000
kur pēdējā laikā veicu daudz pētījumu,

00:15:48.000 --> 00:15:51.000
mēs ieraudzīsim politiskās kundzības 
nesaudzīgo seju.

00:15:51.000 --> 00:15:53.600
Genocīdu, cilvēku fizisku iznīcināšanu,

00:15:53.600 --> 00:15:55.990
nosoda visā pasaulē, bet etnocīdu,

00:15:56.000 --> 00:15:59.000
cilvēku dzīvesveida iznīcināšanu, 
ne tik vien nenosoda,

00:15:59.000 --> 00:16:02.000
bet daudzos gadījumos cildina

00:16:02.000 --> 00:16:04.000
kā daļu no attīstības stratēģijas.

00:16:04.000 --> 00:16:07.000
Nevar izprast Tibetas sāpes,

00:16:07.000 --> 00:16:09.500
kamēr neesat to redzējuši savām acīm.

00:16:09.500 --> 00:16:13.000
Es reiz mēroju 9700 kilometru garu ceļu 
no Čendu Rietumķīnā

00:16:13.000 --> 00:16:16.000
pa sauszemi 
cauri dienvidaustrumu Tibetai līdz Lhasai

00:16:16.000 --> 00:16:20.000
kopā ar jaunu kolēģi, 
un, tikai nonākot Lhasā,

00:16:20.000 --> 00:16:24.000
sapratu, kas slēpjas 
aiz dzirdētās statistikas —

00:16:24.000 --> 00:16:28.000
6000 svēto pieminekļu 
pārvērsti putekļos un pelnos.

00:16:28.000 --> 00:16:31.310
1,2 miljoni cilvēku — 
kadru noslepkavoti

00:16:31.310 --> 00:16:32.930
Kultūras revolūcijas laikā.

00:16:32.930 --> 00:16:35.600
Šī jaunieša tēvs 
bija saistīts ar Pančenlamu.

00:16:35.600 --> 00:16:37.600
Tas nozīmēja, ka ķīniešu iebrukumā laikā

00:16:37.600 --> 00:16:39.060
viņu nekavējoties nogalināja.

00:16:39.060 --> 00:16:41.700
Viņa tēvocis bēga kopā ar Viņa svētību 
un pievienojās diasporai,

00:16:41.700 --> 00:16:44.490
kas nogādāja cilvēkus Nepālā.

00:16:44.490 --> 00:16:45.760
Viņa māti ieslodzīja

00:16:45.760 --> 00:16:48.980
tikai tādēļ, ka viņa bija turīga.

00:16:49.000 --> 00:16:51.640
Divu gadu vecumā 
viņu slepus iedabūja cietumā,

00:16:51.640 --> 00:16:53.320
lai viņš slēptos zem mātes brunčiem,

00:16:53.320 --> 00:16:55.260
jo viņa nespēja dzīvot bez viņa.

00:16:55.260 --> 00:16:57.000
Māsu, kas paveica šo varoņdarbu,

00:16:57.000 --> 00:16:58.300
ievietoja pāraudzināšanas nometnē.

00:16:58.300 --> 00:17:00.150
Kādu dienu viņa netīši uzmina

00:17:00.150 --> 00:17:03.600
uz Mao rokas apsēja, un par šo grēku

00:17:03.600 --> 00:17:06.510
viņai piesprieda 
septiņus gadus smaga darba.

00:17:06.600 --> 00:17:09.270
Ir neiespējami paciest Tibetas sāpes,

00:17:09.270 --> 00:17:12.780
taču šo ļaužu gara spēks 
ir apbrīnas vērts.

NOTE Paragraph

00:17:13.400 --> 00:17:16.000
Galā galā mums jāizvēlas —

00:17:16.000 --> 00:17:19.000
vai vēlamies dzīvot 
vienkrāsainā vienveidības pasaulē,

00:17:19.000 --> 00:17:22.440
vai pieņemt daudzkrāsainas 
dažādības pilnu pasauli?

00:17:22.440 --> 00:17:25.300
Margareta Mīda, izcilā antropoloģe, 
pirms savas nāves teica,

00:17:25.300 --> 00:17:28.000
ka visvairāk viņu biedē tas, 
ka, slīdot arvien tuvāk

00:17:28.000 --> 00:17:30.600
šai truli amorfajai un vienveidīgajai 
pasaules uztverei,

00:17:30.600 --> 00:17:35.000
mēs ne tik vien pieredzēsim 
visas cilvēces iztēles spektra

00:17:35.000 --> 00:17:39.000
noplicināšanu līdz šaurākai domu modalitātei,

00:17:39.000 --> 00:17:40.800
bet, ka kādu dienu 
pamodīsimies no sapņa,

00:17:40.800 --> 00:17:44.130
aizmirsuši, ka jelkad vispār 
ir bijušas citas iespējas.

NOTE Paragraph

00:17:44.130 --> 00:17:47.000
Ir veselīgi atcerēties, 
ka mūsu suga, iespējams,

00:17:47.000 --> 00:17:49.000
ir pastāvējusi 150 000 gadus.

00:17:49.000 --> 00:17:52.000
Neolītiskā revolūcija 
mums sniedza lauksaimniecību,

NOTE Paragraph

00:17:52.000 --> 00:17:54.000
tās laikā mēs nodevāmies sēklas kultam,

00:17:54.000 --> 00:17:56.000
šamaņu dzeju aizstāja

00:17:56.000 --> 00:17:57.500
priesteru proza,

00:17:57.500 --> 00:18:00.570
pateicoties hierarhiskajai specializācijai, 
mēs radījām pārpalikumu.

00:18:00.570 --> 00:18:02.000
Tas bija vien pirms 10 000 gadiem.

00:18:02.000 --> 00:18:04.000
Mūsdienu rūpnieciskā pasaule, 
kādu to pazīstam šodien,

00:18:04.000 --> 00:18:05.750
ir tik vien kā 300 gadus veca.

00:18:05.750 --> 00:18:08.240
Šī īsā vēsture, manuprāt, neliecina,

00:18:08.240 --> 00:18:11.000
ka mums ir visas atbildes 
uz visiem izaicinājumiem,

00:18:11.000 --> 00:18:13.500
ar ko saskarsimies nākamajā tūkstošgadē.

00:18:13.500 --> 00:18:16.000
Pajautājot šīm 
neskaitāmajām pasaules kultūrām,

00:18:16.000 --> 00:18:18.000
ko nozīmē būt cilvēkam,

00:18:18.000 --> 00:18:20.000
tās atbild 10 000 dažādās balsīs.

NOTE Paragraph

00:18:20.000 --> 00:18:26.000
Tieši šajā dziesmā 
no jauna radīsim iespēju

00:18:26.000 --> 00:18:29.000
būt tie, kas esam — 
suga, kas sevi pilnībā apzinās,

00:18:29.000 --> 00:18:32.780
kas pilnībā apzinās, 
ka visām tautām un visiem dārziem

00:18:32.780 --> 00:18:35.000
jānodrošina iespēja zelt.

00:18:35.000 --> 00:18:38.000
Ir liela optimisma brīži.

NOTE Paragraph

00:18:38.000 --> 00:18:41.000
Šo fotogrāfiju uzņēmu 
Bafinas salas ziemeļu galā,

00:18:41.000 --> 00:18:43.910
kad ar inuītiem biju devies narvaļu medībās.

00:18:43.910 --> 00:18:47.500
Šis vīrs, Olajuts, man pastāstīja 
brīnišķīgu stāstu par savu vectēvu.

00:18:48.000 --> 00:18:50.820
Kanādas valdība ne vienmēr 
pret inuītiem ir izturējusies labi.

00:18:50.820 --> 00:18:53.500
1950. gados, 
lai nostiprinātu savu suverenitāti,

00:18:53.500 --> 00:18:55.000
mēs viņus sadzinām apmetnēs.

00:18:55.000 --> 00:18:59.000
Šī vecā vīra vectēvs atteicās doties.

00:18:59.000 --> 00:19:01.040
Ģimene, baidoties par viņa dzīvību,

00:19:01.040 --> 00:19:04.720
atņēma viņam visus ieročus un darbarīkus.

00:19:04.810 --> 00:19:07.290
Jums jāsaprot, 
ka inuīti nebijās aukstuma,

00:19:07.290 --> 00:19:08.610
viņi to izmantoja savā labā.

00:19:08.610 --> 00:19:11.200
Kamanu slieces 
viņi sākotnēji izgatavoja no zivīm,

00:19:11.200 --> 00:19:12.500
kas ietītas ziemeļbriežu ādās.

00:19:12.500 --> 00:19:17.000
Tādēļ šī vīra vectēvu 
nebiedēja arktiskā nakts

00:19:17.000 --> 00:19:19.000
vai skarbā sniega vētra.

00:19:19.000 --> 00:19:22.700
Viņš vienkārši izkļuva ārā, 
novilka savas roņādas bikses

00:19:22.700 --> 00:19:24.500
un izkārnījās savā rokā.

00:19:24.500 --> 00:19:26.833
Izkārnījumiem sākot sasalt,

00:19:26.833 --> 00:19:29.166
viņš tiem piešķīra asmens formu.

00:19:29.166 --> 00:19:31.500
Viņš ar siekalām samitrināja 
sava mēslu naža asmeni,

00:19:31.500 --> 00:19:35.000
un, kad tas bija sasalis ragā, 
nokāva ar to suni.

00:19:35.000 --> 00:19:37.500
Viņš suni nodīrāja 
un izveidoja improvizētu iejūgu,

00:19:37.500 --> 00:19:40.620
no suņa krūšu kurvja 
izveidoja improvizētas kamanas,

00:19:40.620 --> 00:19:42.400
iejūdza otru suni

00:19:42.400 --> 00:19:46.000
un nozuda pāri peldošajam ledum 
ar mēslu nazi aiz jostas.

00:19:46.000 --> 00:19:50.000
Tik pasakiet, 
ka nevar dzīvot no nekā! (Smiekli)

NOTE Paragraph

00:19:50.000 --> 00:19:51.000
Tas daudzējādā ziņā

00:19:51.000 --> 00:19:53.000
(Aplausi)

00:19:53.000 --> 00:19:55.000
simbolizē inuītu izturību

00:19:55.000 --> 00:19:58.000
un visas pasaules iezemiešu izturību.

00:19:58.000 --> 00:20:00.500
1999. gada aprīlī Kanādas valdība

00:20:00.500 --> 00:20:03.000
pilnībā atdeva atpakaļ inuītiem

00:20:03.000 --> 00:20:06.500
teritoriju, kas lielāka par 
Kaliforniju un Teksasu kopā ņemtu.

00:20:06.500 --> 00:20:08.920
Tā ir mūsu jaunā dzimtene — Nunavuta.

00:20:08.920 --> 00:20:12.500
Tā ir neatkarīga teritorija. 
Viņi kontrolē visus derīgos izrakteņus.

00:20:12.500 --> 00:20:14.500
Apbrīnojams piemērs tam, kā valstsnācija

00:20:14.500 --> 00:20:18.710
var atdot atpakaļ to, 
ko reiz ļaudīm atņēmusi.

NOTE Paragraph

00:20:19.000 --> 00:20:22.000
Noslēgumā, manuprāt, 
ir diezgan pašsaprotami atskārst,

00:20:22.000 --> 00:20:23.500
vismaz tiem no mums, kas ceļojuši

00:20:23.500 --> 00:20:25.990
šajos planētas attālākajos nostūros,

00:20:26.000 --> 00:20:28.300
ka tie nepavisam nav attāli.

00:20:28.300 --> 00:20:30.000
Kādam tās ir mājas.

00:20:30.000 --> 00:20:32.500
Tie ir cilvēka iztēles atzarojumi,

00:20:32.500 --> 00:20:34.633
kas sniedzas atpakaļ laika pirmsākumos.

00:20:34.633 --> 00:20:39.200
Mums visiem šo bērnu sapņi, 
gluži kā mūsu pašu bērnu sapņi,

00:20:39.200 --> 00:20:42.760
kļūst par daļu no 
cerības vienkāršās ģeogrāfijas.

NOTE Paragraph

00:20:42.760 --> 00:20:46.790
<i>National Geographic</i>
mēs cenšamies beidzot panākt...

00:20:46.790 --> 00:20:50.000
mēs uzskatām, 
ka politiķi nekad neko neizdarīs.

00:20:50.000 --> 00:20:51.500
Mēs uzskatām, ka polemika...

00:20:51.500 --> 00:20:53.000
(Aplausi)

00:20:53.000 --> 00:20:55.440
Mūsuprāt, polemika nepārliecina,

00:20:55.440 --> 00:20:58.000
taču mēs uzskatām, 
ka pasauli var mainīt stāsti.

00:20:58.000 --> 00:21:01.000
Mēs esam, iespējams, 
labākā stāstniecības iestāde pasaulē.

00:21:01.000 --> 00:21:04.000
Mūsu tīmekļa lapu 
mēnesī apmeklē 35 miljonus reižu.

00:21:04.000 --> 00:21:07.660
Mūsu televīzijas kanālu 
pārraida 156 valstīs.

00:21:07.810 --> 00:21:10.520
Mūsu žurnālus lasa miljoni.

00:21:11.040 --> 00:21:14.170
Mēs veidojam etnosfēras ceļojumu sēriju,

00:21:14.170 --> 00:21:15.500
kurā aizvedīsim savu publiku

00:21:15.500 --> 00:21:18.000
uz tik brīnumainām kultūrvietām,

00:21:18.000 --> 00:21:21.500
ka viņiem nekas cits neatliks 
kā no redzētā apžilbt

00:21:21.500 --> 00:21:25.000
un tādējādi, cerams, pakāpeniski, 
vienam pēc otra pieņemt

00:21:25.000 --> 00:21:27.280
antropoloģijas galveno atklāsmi —

00:21:27.280 --> 00:21:31.000
ka šī pasaule ir pelnījusi daudzveidību,

00:21:31.000 --> 00:21:32.500
ka varam rast veidu, kā dzīvot

00:21:32.500 --> 00:21:35.280
patiesi daudzkulturālā 
un plurālistiskā pasaulē,

00:21:35.280 --> 00:21:37.500
kur visu tautu gudrība

00:21:37.500 --> 00:21:40.000
var sniegt artavu mūsu kopējā labklājībā.

NOTE Paragraph

00:21:40.000 --> 00:21:41.000
Liels paldies.

00:21:41.000 --> 00:21:43.000
(Aplausi)