WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Žinote, vienas iš ryškiausių keliavimo malonumų

00:00:03.000 --> 00:00:05.000
ir vienas iš etnografinių tyrimų džiaugsmų

00:00:05.000 --> 00:00:07.000
yra galimybė gyventi tarp tų,

00:00:07.000 --> 00:00:09.000
kurie dar nepamiršo senovinių papročių,

00:00:09.000 --> 00:00:12.000
kurie tebejaučia vėjyje savo praeitį,

00:00:12.000 --> 00:00:15.000
paliečia ją akmenyje, nugludintame lietaus,

00:00:15.000 --> 00:00:17.000
jaučia jos skonį karčiuose augalų lapuose.

00:00:17.000 --> 00:00:21.000
Vien žinoti, kad jaguarų šamanai vis dar keliauja už Paukščių Tako,

00:00:21.000 --> 00:00:25.000
ar kad inuitų senolių mitai vis dar suranda prasmingą atgarsį,

00:00:25.000 --> 00:00:27.000
ar kad Himalajuose

00:00:28.000 --> 00:00:32.000
budistai vis dar ieško Dharmos dvelksmo, –

00:00:32.000 --> 00:00:35.000
visa tai leidžia prisiminti pagrindinę antropologijos idėją,

00:00:35.000 --> 00:00:37.000
kad pasaulis, kuriame mes gyvename,

00:00:38.000 --> 00:00:40.000
egzistuoja ne kažkokia absoliučia prasme,

00:00:40.000 --> 00:00:41.000
o yra tik vienas iš realybės suvokimo modelių,

00:00:41.000 --> 00:00:45.000
tam tikras pasirinkimų „komplektas", prisitaikant prie pasaulio,

00:00:45.000 --> 00:00:49.000
kurį mūsų protėviai pasirinko, ir sėkmingai, prieš daugybę metų.

NOTE Paragraph

00:00:50.000 --> 00:00:54.000
Ir, žinoma, visus mus sieja tie patys prisitaikymo uždaviniai ir iššūkiai.

00:00:54.000 --> 00:00:56.000
Mes visi gimėme. Mes visi išleidžiame į pasaulį vaikus.

00:00:56.000 --> 00:00:58.000
Praeiname įšventinimo ritualus.

00:00:58.000 --> 00:01:00.000
Turime susitaikyti su nepermaldaujamu išsiskyrimu mirties akivaizdoje,

00:01:00.000 --> 00:01:04.000
tad mūsų neturėtų stebinti ir tai, kad mes dainuojame, šokame,

00:01:04.000 --> 00:01:06.000
kuriame meną.

NOTE Paragraph

00:01:06.000 --> 00:01:09.000
Bet įdomiausia, kad kiekvienoje kultūroje

00:01:09.000 --> 00:01:11.000
yra unikali dainos moduliacija, unikalus šokio ritmas.

00:01:11.000 --> 00:01:14.000
Ar tai būtų penanų gentis Borneo miškuose,

00:01:14.000 --> 00:01:17.000
ar vudu sekėjai Haityje,

00:01:18.000 --> 00:01:22.000
ar Kaisuto dykumos kariai Kenijos šiaurėje,

00:01:24.000 --> 00:01:26.000
kuranderai Andų kalnuose,

00:01:27.000 --> 00:01:32.000
ar karavansarajus vidury Saharos.

00:01:32.000 --> 00:01:34.000
Tarp kitko, tai vyrukas, su kuriuo aš prieš mėnesį keliavau

00:01:34.000 --> 00:01:35.000
per dykumą,

00:01:35.000 --> 00:01:38.000
jis yra jakų piemuo pasaulio deivės motinos – Džomolungmos,

00:01:38.000 --> 00:01:40.000
Everesto – šlaituose.

NOTE Paragraph

00:01:40.000 --> 00:01:43.000
Visi šie žmonės moko mus, kad yra kitokia būtis,

00:01:43.000 --> 00:01:44.000
kitoks mąstymas,

00:01:44.000 --> 00:01:46.000
kitokie būdai suvokti savo vietą Žemėje.

00:01:46.000 --> 00:01:48.000
Jei tik susimąstytumėte, tai yra idėja,

00:01:48.000 --> 00:01:50.000
kuri suteikia vilties.

00:01:50.000 --> 00:01:53.000
Ši nesuskaitoma daugybė pasaulio kultūrų

00:01:53.000 --> 00:01:57.000
susipina į dvasinio gyvenimo ir kultūrinio gyvenimo tinklą,

00:01:57.000 --> 00:01:59.000
kuris apgaubia planetą

00:01:59.000 --> 00:02:01.000
ir kuris toks pat svarbus planetos gerovei,

00:02:01.000 --> 00:02:04.000
kaip ir biologinės gyvybės tinklas, kurį vadiname biosfera.

00:02:04.000 --> 00:02:07.000
Šį kultūrinį gyvybės tinklą galite vadinti

00:02:07.000 --> 00:02:08.000
etnosfera,

00:02:08.000 --> 00:02:10.000
ir šią etnosferą galite apibrėžti

00:02:10.000 --> 00:02:13.000
kaip visumą – visų minčių ir sapnų, mitų,

00:02:13.000 --> 00:02:16.000
idėjų, įkvėpimų, intuicijų, kurias sukūrė

00:02:16.000 --> 00:02:20.000
žmogaus vaizduotė nuo sąmonės atsiradimo laikų.

00:02:20.000 --> 00:02:23.000
Etnosfera yra didysis žmonijos palikimas.

00:02:23.000 --> 00:02:25.000
Tai simbolis visko, kuo mes esame

00:02:25.000 --> 00:02:29.000
ir kuo galime būti kaip neįtikėtino smalsumo rūšis.

NOTE Paragraph

00:02:30.000 --> 00:02:33.000
Kaip ir biosfera, kuri buvo stipriai pažeista,

00:02:33.000 --> 00:02:35.000
etnosfera taip pat naikinama

00:02:35.000 --> 00:02:37.000
– beje, dar sparčiau.

00:02:37.000 --> 00:02:39.000
Pavyzdžiui, biologai negalėtų teigti,

00:02:39.000 --> 00:02:42.000
kad daugiau nei 50 procentų rūšių buvo ar yra

00:02:42.000 --> 00:02:44.000
ties išnykimo riba, nes taip tiesiog nėra,

00:02:44.000 --> 00:02:46.000
tačiau net ir pats juodžiausias scenarijus,

00:02:46.000 --> 00:02:49.000
koks yra galimas biologinei įvairovei,

00:02:49.000 --> 00:02:52.000
nublanksta prieš tai, kas yra pats optimistiškiausias scenarijus

00:02:52.000 --> 00:02:54.000
kultūrinei įvairovei.

00:02:54.000 --> 00:02:57.000
Ir akivaizdus to požymis yra, aišku, kalbų nykimas.

NOTE Paragraph

00:02:57.000 --> 00:03:00.000
Kai jūs gimėte,

00:03:00.000 --> 00:03:03.000
planetoje buvo kalbama 6 000 kalbų.

00:03:03.000 --> 00:03:06.000
Kalba nėra tik žodžių rinkinys

00:03:06.000 --> 00:03:08.000
ar gramatinių taisyklių komplektas.

00:03:08.000 --> 00:03:10.000
Kalba yra žmogaus dvasios blyksnis.

00:03:10.000 --> 00:03:13.000
Tai priemonė, kuria kiekvienos kultūros dvasia

00:03:13.000 --> 00:03:14.000
patenka į materialų pasaulį.

00:03:14.000 --> 00:03:17.000
Kiekviena kalba yra tarsi sena, brandi proto giria,

00:03:17.000 --> 00:03:21.000
tarsi upės baseinas, mintis, dvasinių galimybių ekosistema.

NOTE Paragraph

00:03:21.000 --> 00:03:25.000
Ir dabar, kada mes sėdime čia, Monterėjuje, lygiai pusė

00:03:25.000 --> 00:03:29.000
iš tų 6000 kalbų jau nebėra šnabždamos vaikams į ausį.

00:03:29.000 --> 00:03:32.000
Jau nebemoko vaikų kalbėti tomis kalbomis,

00:03:32.000 --> 00:03:34.000
tai reiškia, kad jei niekas nepasikeis,

00:03:34.000 --> 00:03:35.000
jos jau yra mirusios.

00:03:35.000 --> 00:03:39.000
Kas gali būti vienišesnio nei būti apgaubtam tylos,

00:03:39.000 --> 00:03:41.000
būti paskutiniu, kuris kalba tavo gimtąja kalba,

00:03:41.000 --> 00:03:44.000
neturėti kaip perduoti protėvių išmintį

00:03:44.000 --> 00:03:47.000
ar puoselėti lūkesčius dėl vaikų?

00:03:47.000 --> 00:03:50.000
Ir vis dėlto ši bauginanti lemtis tampa tikrove

00:03:50.000 --> 00:03:52.000
vienur ar kitur Žemėje apytiksliai kas dvi savaites,

00:03:52.000 --> 00:03:54.000
nes kas dvi savaites miršta koks nors senolis,

00:03:54.000 --> 00:03:56.000
nusineša su savimi į kapus paskutinius

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
senovinės kalbos skiemenis.

NOTE Paragraph

00:03:58.000 --> 00:04:00.000
Aš žinau, kad kas nors iš jūsų sakys: „Bet argi nebūtų geriau?

00:04:00.000 --> 00:04:01.000
Ar pasaulis nebūtų geresnis,

00:04:01.000 --> 00:04:04.000
jei mes visi kalbėtume viena kalba?" Aš atsakau: „Puiku,

00:04:04.000 --> 00:04:07.000
tebūnie tai joruba kalba. Tebūnie tai kantono kalba.

00:04:07.000 --> 00:04:08.000
Tebūnie tai kogi."

00:04:08.000 --> 00:04:10.000
Ir tada suprastumėte, koks jausmas

00:04:10.000 --> 00:04:13.000
negalėti kalbėti gimtąja kalba.

NOTE Paragraph

00:04:13.000 --> 00:04:16.000
Tad aš norėčiau šiandien su jumis

00:04:16.000 --> 00:04:20.000
pakeliauti po etnosferą –

00:04:20.000 --> 00:04:22.000
trumpa kelionė po etnosferą

00:04:22.000 --> 00:04:26.000
tam, kad susidarytumėte įspūdį, ką iš tiesų prarandame.

00:04:27.000 --> 00:04:34.000
Dauguma iš mūsų linkę pamiršti,

00:04:34.000 --> 00:04:36.000
kad kai aš sakau „kitoks gyvenimo būdas",

00:04:36.000 --> 00:04:38.000
aš tikrai turiu omenyje kitokį gyvenimo būdą.

NOTE Paragraph

00:04:39.000 --> 00:04:44.000
Pavyzdžiui, šis vaikas yra iš Barasana genties šiaurės vakarų Amazonėje,

00:04:44.000 --> 00:04:45.000
anakondos žmonių,

00:04:45.000 --> 00:04:47.000
kurie tiki, kad jie senovėje atvyko iš Rytų, pieno upe

00:04:47.000 --> 00:04:50.000
šventųjų gyvačių pilvuose.

00:04:50.000 --> 00:04:53.000
Ši gentis iš esmės

00:04:53.000 --> 00:04:55.000
neskiria mėlynos spalvos nuo žalios,

00:04:55.000 --> 00:04:57.000
nes dangaus skliautas

00:04:57.000 --> 00:04:58.000
susilieja su medžių vainikais,

00:04:58.000 --> 00:05:00.000
nuo kurių žmonės priklausomi.

00:05:00.000 --> 00:05:03.000
Jie turi savitą kalbos ir vedybų taisyklę,

00:05:03.000 --> 00:05:05.000
vadinamą lingvistine eksogamija:

00:05:05.000 --> 00:05:08.000
privaloma susituokti su žmogumi, kuris kalba kita kalba.

00:05:08.000 --> 00:05:10.000
Visa tai kilę iš mitologinės praeities,

00:05:10.000 --> 00:05:12.000
tačiau įdomiausias dalykas šiuose ilguose namuose,

00:05:12.000 --> 00:05:14.000
kuriuose dėl mišrių santuokų kalbama

00:05:14.000 --> 00:05:16.000
šešiomis ar septyniomis kalbomis,

00:05:16.000 --> 00:05:19.000
yra tas, kad niekada neišgirsi nė vieno besimokančio kalbos.

00:05:19.000 --> 00:05:22.000
Jie tiesiog klausosi ir pradeda kalbėti.

NOTE Paragraph

00:05:22.000 --> 00:05:24.000
Viena iš labiausiai sužavėjusių genčių, su kuriomis man yra tekę gyventi,

00:05:24.000 --> 00:05:28.000
yra vaoraniai šiaurės rytų Ekvadore,

00:05:28.000 --> 00:05:31.000
stulbinantys žmonės, su kuriais taikūs santykiai buvo užmegzti 1958 metais.

00:05:31.000 --> 00:05:35.000
1957 metais penki misionieriai bandė užmegzti kontaktą

00:05:35.000 --> 00:05:36.000
ir padarė didelę klaidą.

00:05:36.000 --> 00:05:37.000
Jie numetė jiems iš lėktuvo

00:05:37.000 --> 00:05:39.000
aštuonias ar dešimt blizgančių fotografijų su savo atvaizdais,

00:05:39.000 --> 00:05:41.000
kas mūsų supratimu būtų draugiškas gestas,

00:05:41.000 --> 00:05:43.000
tačiau jie pamiršo, kad šie atogrąžų žmonės

00:05:43.000 --> 00:05:46.000
savo gyvenime nėra matę nieko dvimačio.

00:05:46.000 --> 00:05:48.000
Jie pakėlė šias fotografijas nuo žemės,

00:05:48.000 --> 00:05:51.000
pabandė pažiūrėti anapus veidų ir rasti formą ar kūną,

00:05:51.000 --> 00:05:53.000
tačiau nieko nepamatė ir nusprendė, kad tai vizitinės kortelės

00:05:53.000 --> 00:05:56.000
nuo velnio, tad mirtinai užbadė tuos misionierius.

00:05:57.000 --> 00:05:59.000
Bet vaoraniai užbado ne tik atvykėlius.

00:05:59.000 --> 00:06:00.000
Jie persmeigia ir vienas kitą.

00:06:00.000 --> 00:06:03.000
54 procentai jų mirčių įvyksta persmeigus vienam kitą.

00:06:03.000 --> 00:06:06.000
Mes nagrinėjome aštuonių kartų genealogijos atvejį

00:06:06.000 --> 00:06:08.000
ir nustatėme tik du natūralios mirties atvejus,

00:06:08.000 --> 00:06:10.000
kai apie tai pakamantinėjome vietinius,

00:06:10.000 --> 00:06:12.000
jie pripažino, kad vienas iš jų taip paseno,

00:06:12.000 --> 00:06:16.000
kad mirė nuo senatvės, bet jie vistiek jį persmeigė. (Juokas)

00:06:16.000 --> 00:06:19.000
Bet tuo pačiu metu jų gilios žinios apie mišką

00:06:19.000 --> 00:06:20.000
yra tiesiog neįtikėtinos.

00:06:20.000 --> 00:06:23.000
Jų medžiotojai gali užuosti gyvūno šlapimą per 40 žingsnių

00:06:23.000 --> 00:06:26.000
ir pasakyti, koks tai gyvūnas.

NOTE Paragraph

00:06:26.000 --> 00:06:28.000
Devintojo dešimtmečio pradžioje aš gavau pritrenkiančią užduotį –

00:06:28.000 --> 00:06:30.000
Harvarde profesorius manęs paklausė,

00:06:30.000 --> 00:06:32.000
gal mane sudomintų kelionė į Haitį,

00:06:33.000 --> 00:06:35.000
kur turėčiau prasiskverbti į slaptas draugijas,

00:06:35.000 --> 00:06:37.000
kurios buvo Diuvaljė ir

00:06:37.000 --> 00:06:38.000
tonton makutų (specialiosios policijos) galios pagrindas,

00:06:38.000 --> 00:06:41.000
ir gauti nuodų, kurie paverčia žmones zombiais.

00:06:41.000 --> 00:06:44.000
Žinoma, tam, kad šis potyris turėtų prasmę,

00:06:44.000 --> 00:06:47.000
aš turėjau kažkiek išmanyti apie šį žymųjį vodun tikėjimą;

00:06:47.000 --> 00:06:50.000
vudu nėra juodosios magijos kultas.

00:06:50.000 --> 00:06:53.000
Priešingai, tai sudėtinga metafizinė pasaulėžiūra.

00:06:53.000 --> 00:06:54.000
Tai įdomu.

00:06:54.000 --> 00:06:55.000
Jei paprašyčiau išvardinti didžiąsias pasaulio religijas,

00:06:55.000 --> 00:06:56.000
ką jūs atsakytumėte?

00:06:56.000 --> 00:06:59.000
Krikščionybė, islamas, budizmas, judaizmas ir pan.

NOTE Paragraph

00:06:59.000 --> 00:07:01.000
Visada nuošaly paliekamas vienas žemynas,

00:07:01.000 --> 00:07:03.000
laikantis požiūrio, kad subsacharinė Africa

00:07:03.000 --> 00:07:05.000
neturi jokių religinių tikėjimų. Žinoma, kad turi –

00:07:05.000 --> 00:07:07.000
ir vudu tiesiog yra išgryninta

00:07:08.000 --> 00:07:09.000
labai gilių religinių idėjų forma,

00:07:09.000 --> 00:07:12.000
išlikusi per dramatiško likimo diasporas vergijos laikmečiu.

00:07:12.000 --> 00:07:14.000
Vudu toks įdomus tuo, kad

00:07:14.000 --> 00:07:16.000
tai tai tikras ryšys

00:07:16.000 --> 00:07:17.000
tarp gyvųjų ir mirusiųjų.

00:07:17.000 --> 00:07:18.000
Gyvieji suteikia gyvybę sieloms.

00:07:18.000 --> 00:07:21.000
Sielos, atsiliepdamos į šokio ritmą,

00:07:21.000 --> 00:07:23.000
gali būti iškviestos iš Didžiųjų vandenų,

00:07:23.000 --> 00:07:25.000
kad trumpam pakeistų gyvojo sielą

00:07:25.000 --> 00:07:29.000
ir tą ryškią akimirką žynys tampa dievu.

00:07:29.000 --> 00:07:31.000
Štai dėl ko vudu sekėjai mėgsta sakyti:

00:07:31.000 --> 00:07:34.000
„Jūs, baltieji, einate į bažnyčią ir kalbate apie Dievą.

00:07:34.000 --> 00:07:36.000
Mes šokame šventykloje ir tampame Dievu."

00:07:36.000 --> 00:07:39.000
Ir kadangi tu esi pasisavintas, esi užvaldytas dvasios,

00:07:39.000 --> 00:07:40.000
ar gali tau kas pakenkti?

00:07:40.000 --> 00:07:43.000
Tad jūs matote tuos pribloškiančius vaizdus:

00:07:43.000 --> 00:07:45.000
vudu žyniai, transo būsenoje

00:07:45.000 --> 00:07:48.000
žarstantys degančias žarijas be jokio skausmo, –

00:07:48.000 --> 00:07:51.000
tai greičiau nuostabus įrodymas apie proto galimybes,

00:07:51.000 --> 00:07:52.000
kaip jis gali paveikti jį nešiojantį kūną,

00:07:52.000 --> 00:07:55.000
būdamas ekstazės būsenoje.

NOTE Paragraph

00:07:56.000 --> 00:07:58.000
Iš visų žmonių, su kuriais man teko gyventi,

00:07:58.000 --> 00:08:00.000
patys keisčiausi yra Kogi žmonės,

00:08:00.000 --> 00:08:03.000
gyvenantys šiaurinėje Kolumbijoje Sierra Nevada de Santa Marta kalnuose.

00:08:03.000 --> 00:08:06.000
Palikuonys senovinės Taironos civilizacijos,

00:08:06.000 --> 00:08:09.000
kuri plytėjo Kolumbijos Karibų pakrantėje.

00:08:09.000 --> 00:08:10.000
Prieš pat užkariavimus

00:08:10.000 --> 00:08:13.000
šie žmonės pasitraukė į sunkiai prieinamą vulkaninį masyvą,

00:08:13.000 --> 00:08:15.000
esantį aukštai virš Karibų pakrantės lygumų.

00:08:15.000 --> 00:08:17.000
Krauju paženklintame žemyne

00:08:17.000 --> 00:08:20.000
ši tauta vienintelė nebuvo užkariauta ispanų.

00:08:20.000 --> 00:08:23.000
Iki šių dienų ją valdo apeigas atliekantys dvasininkai,

00:08:23.000 --> 00:08:25.000
ir tų dvasininkų paruošimas yra gana neįprastas.

00:08:26.000 --> 00:08:28.000
Būsimi dvasininkai atskiriami nuo savo šeimų,

00:08:28.000 --> 00:08:30.000
kai jie būna vos trejų ar ketverių metų amžiaus,

00:08:30.000 --> 00:08:32.000
ir aštuoniolikai metų izoliuojami gyventi prietemoje,

00:08:32.000 --> 00:08:36.000
akmeninėse trobelėse ledyno papėdėje.

00:08:36.000 --> 00:08:37.000
Du devynerių metų periodus,

00:08:37.000 --> 00:08:40.000
tikslingai parinktus atkartojant devynis nėštumo mėnesius,

00:08:40.000 --> 00:08:42.000
kuriuos jie praleido tikrųjų motinų įsčiose, –

00:08:42.000 --> 00:08:45.000
dabar jie auga simbolinėje Didžiosios Motinos gimdoje.

00:08:45.000 --> 00:08:46.000
Visą šį laiką

00:08:47.000 --> 00:08:50.000
jiems diegiamos jų socialinės vertybės,

00:08:50.000 --> 00:08:52.000
vertybės, pagal kurias jų maldos

00:08:52.000 --> 00:08:55.000
ir tik jų maldos išlaiko kosminę –

00:08:55.000 --> 00:08:57.000
mes galėtume pasakyti ekologinę – pusiausvyrą.

00:08:58.000 --> 00:08:59.000
Šios neįtikėtinos iniciacijos pabaigoje

00:08:59.000 --> 00:09:01.000
vieną dieną jie išleidžiami lauk

00:09:01.000 --> 00:09:04.000
ir pirmą kartą savo gyvenime, būdami 18-os,

00:09:04.000 --> 00:09:08.000
jie išvysta saulėtekį. Ir tą skaidrią pirmosios šviesos

00:09:08.000 --> 00:09:11.000
potyrio akimirką, kai saulė pradeda užlieti neįtikėtino

00:09:11.000 --> 00:09:12.000
grožio kraštovaizdžio šlaitus,

00:09:13.000 --> 00:09:15.000
staiga viskas, ko jie buvo abstrakčiai mokomi,

00:09:15.000 --> 00:09:18.000
yra patvirtinama visu didingumu. Žynys atsitraukia

00:09:18.000 --> 00:09:20.000
ir taria: „Matote? Viskas taip, kaip ir sakiau.

00:09:20.000 --> 00:09:23.000
Tai taip gražu. Privalote tai saugoti."

00:09:23.000 --> 00:09:25.000
Jie vadina save vyresniaisiais broliais

00:09:25.000 --> 00:09:28.000
ir sako, kad mes, jaunesnieji broliai,

00:09:28.000 --> 00:09:31.000
esame atsakingi už pasaulio naikinimą.

NOTE Paragraph

00:09:32.000 --> 00:09:34.000
Šiais laikais toksai jautrumas tampa labai svarbus.

00:09:34.000 --> 00:09:36.000
Kaskart, kai galvojame apie tolimus kraštus ir jų žmones,

00:09:36.000 --> 00:09:38.000
mes sužadiname savyje Ruso

00:09:38.000 --> 00:09:41.000
ir senus gandus apie kilnų laukinį,

00:09:41.000 --> 00:09:43.000
– šią idėją galima laikyti primityviai rasistine,

00:09:43.000 --> 00:09:46.000
arba mes pažadiname Toro

00:09:46.000 --> 00:09:48.000
ir sakome, kad šie žmonės yra artimesni Žemei nei mes.

00:09:48.000 --> 00:09:50.000
Na, čiabuviai nėra nei sentimentalūs,

00:09:50.000 --> 00:09:52.000
nei ilgesio nualinti.

00:09:52.000 --> 00:09:54.000
Tam nėra vietos

00:09:54.000 --> 00:09:56.000
asmatų maliarinėse pelkėse

00:09:56.000 --> 00:09:59.000
ar stingdančiuose Tibeto vėjuose, bet vis dėlto jie

00:09:59.000 --> 00:10:03.000
per ilgą laiką, per ritualus nukaldino tradicinį Žemės paslaptingumą,

00:10:03.000 --> 00:10:06.000
kuris remiasi ne sąmoningu buvimu arti jos,

00:10:06.000 --> 00:10:08.000
bet daug subtilesniu pojūčiu:

00:10:08.000 --> 00:10:11.000
idėja, kad Žemė gali egzistuoti tik todėl,

00:10:12.000 --> 00:10:14.000
kad žmogaus sąmonė į ją įkvepia gyvybę.

NOTE Paragraph

00:10:14.000 --> 00:10:16.000
Ką tai reiškia?

00:10:16.000 --> 00:10:18.000
Tai reiškia, kad vaikas iš Andų,

00:10:18.000 --> 00:10:20.000
kuris buvo auginamas tikėjimu, kad kalnas yra Apu dvasia,

00:10:20.000 --> 00:10:22.000
valdanti jo ar jos likimą,

00:10:22.000 --> 00:10:25.000
yra visiškai kitoks žmogus

00:10:25.000 --> 00:10:28.000
ir kitaip suvokia gamtos išteklius

00:10:28.000 --> 00:10:30.000
ar tą vietą, negu jaunuolis iš Montanos,

00:10:30.000 --> 00:10:33.000
augintas su idėja, kad kalnas yra krūva akmenų,

00:10:33.000 --> 00:10:34.000
skirtų kalnakasybai.

00:10:34.000 --> 00:10:38.000
Visai nesvarbu, ar tai dvasios buveinė ar rūdos telkinys.

00:10:38.000 --> 00:10:41.000
Įdomiausia yra simbolis, nusakantis santykį

00:10:41.000 --> 00:10:43.000
tarp individo ir pasaulio.

00:10:43.000 --> 00:10:45.000
Aš užaugau Britų Kolumbijos miškuose

00:10:45.000 --> 00:10:47.000
tikėdamas, kad šie miškai auga tam, kad būtų nukirsti.

00:10:47.000 --> 00:10:49.000
Tai mane pavertė kitokiu žmogumi

00:10:49.000 --> 00:10:51.000
nei mano draugai iš Kvagiultų genties,

00:10:51.000 --> 00:10:53.000
kurie tiki, kad miškai yra Huksvhukwo,

00:10:53.000 --> 00:10:54.000
Dangaus Lenktasnapio

00:10:54.000 --> 00:10:57.000
ir kanibalų dvasių, gyvenančių pasaulio šiaurėje, buveinė,

00:10:57.000 --> 00:11:01.000
dvasių, su kuriomis jiems teks susidurti per Hamatsa įšventinimą.

NOTE Paragraph

00:11:01.000 --> 00:11:03.000
Kai pradedi „prisijaukinti" idėją,

00:11:03.000 --> 00:11:05.000
kad šios kultūros gali sukurti skirtingas tikroves,

00:11:05.000 --> 00:11:06.000
tuomet pradedi suprasti

00:11:06.000 --> 00:11:11.000
kai kuriuos neįtikėtinus jų atradimus. Kad ir šis augalas.

00:11:11.000 --> 00:11:13.000
Tai nuotrauka, kurią padariau Šiaurės Vakarų Amazonėje praėjusį balandį.

00:11:13.000 --> 00:11:16.000
Tai ajahuaska, apie kurią daugelis girdėjote,

00:11:16.000 --> 00:11:19.000
galingiausias šamanų repertuaro

00:11:19.000 --> 00:11:21.000
psichotropinis preparatas.

00:11:21.000 --> 00:11:23.000
Ajahuaskos kerus lemia

00:11:23.000 --> 00:11:27.000
ne grynai farmakologinis šio preparato potencialas,

00:11:27.000 --> 00:11:31.000
bet jo parengimas. Jis daromas iš dviejų skirtingų produktų.

00:11:31.000 --> 00:11:33.000
Viena dalis yra sumedėjusi liana,

00:11:33.000 --> 00:11:35.000
kuri turi aibę beta-karbolinų,

00:11:35.000 --> 00:11:38.000
harmino, harmalino, šiek tiek haliucinogeniška.

00:11:38.000 --> 00:11:40.000
Jei naudotumėte tik šį vijoklį,

00:11:40.000 --> 00:11:42.000
pajustumėte tarsi mėlynas neaiškus dūmas

00:11:42.000 --> 00:11:44.000
keliautų per jūsų sąmonę,

00:11:44.000 --> 00:11:47.000
bet liana yra sumaišyta su krūmo, giminingo kavamedžiams, lapais,

00:11:47.000 --> 00:11:49.000
vadinamo Psychotria viridis.

00:11:49.000 --> 00:11:52.000
Šis augalas turi labai stiprių triptaminų,

00:11:52.000 --> 00:11:56.000
artimų smegenų serotoninui, dimetiltriptamino,

00:11:56.000 --> 00:11:57.000
5-metoksidimetiltriptamino.

00:11:57.000 --> 00:11:59.000
Jei kada matėte janomamius,

00:11:59.000 --> 00:12:01.000
traukiančius miltelius pro nosį,

00:12:01.000 --> 00:12:04.000
tas mišinys, kurį jie gamina iš įvairių augalų rūšių,

00:12:04.000 --> 00:12:08.000
taip pat turi metoksidimetiltriptamino.

00:12:08.000 --> 00:12:10.000
Kai tuos miltelius įkvepi pro nosį,

00:12:10.000 --> 00:12:14.000
jausmas toks, lyg būtum iššautas su šautuvu,

00:12:14.000 --> 00:12:21.000
pakliūtum į baroko paveikslus ir paskui nusileistum į elektros jūrą. (Juokas)

00:12:21.000 --> 00:12:23.000
Jie neiškreipia tikrovės;

00:12:23.000 --> 00:12:24.000
jie ištirpdo tikrovę.

NOTE Paragraph

00:12:24.000 --> 00:12:27.000
Iš tiesų aš ginčydavausi su savo profesoriumi Richard Evan Shultes –

00:12:27.000 --> 00:12:29.000
žmogumi, kuris pradėjo psichodelinę erą

00:12:29.000 --> 00:12:31.000
atradęs stebuklingus grybus

00:12:31.000 --> 00:12:33.000
Meksikoje 1930-aisiais.

00:12:33.000 --> 00:12:35.000
Aš įrodinėjau, kad neįmanoma šių triptaminų priskirti

00:12:35.000 --> 00:12:38.000
haliucinogenams, nes kai jauti jų poveikį,

00:12:38.000 --> 00:12:42.000
nieko nebebūna namie, kad patirtų haliucinaciją. (Juokas)

NOTE Paragraph

00:12:42.000 --> 00:12:45.000
Svarbus triptaminų bruožas yra tas, kad jie negali būti įsisavinti per burną,

00:12:45.000 --> 00:12:47.000
nes juos suskaido enzimai,

00:12:47.000 --> 00:12:50.000
esantys žmogaus virškinimo trakte, vadinami monoaminine oksidaze.

00:12:50.000 --> 00:12:53.000
Juos galima vartoti per burną tik sumaišius

00:12:53.000 --> 00:12:56.000
su kitais cheminiais junginiais, kurie neutralizuoja enzimus.

00:12:56.000 --> 00:12:57.000
Nuostabus dalykas,

00:12:57.000 --> 00:13:01.000
kad beta-karbolinai, esantys toje lianoje,

00:13:01.000 --> 00:13:04.000
yra enzimų inhibitoriai, idealiai tinkantys

00:13:05.000 --> 00:13:08.000
sužadinti triptaminus. Tad paklauskite savęs:

00:13:08.000 --> 00:13:12.000
kaip 80 000 rūšių vaskuliarinių augalų augmenijoje

00:13:12.000 --> 00:13:16.000
šie žmonės randa du morfologiškai nesusijusius augalus,

00:13:16.000 --> 00:13:17.000
kuriuos sujungus šiuo būdu

00:13:17.000 --> 00:13:19.000
gaunama biocheminis derinys,

00:13:19.000 --> 00:13:21.000
kurio veikimas yra galingesnis, negu visų sudėtinių dalių veikimas atskirai paėmus?

NOTE Paragraph

00:13:21.000 --> 00:13:24.000
Galima pasitelkti tą žymųjį eufemizmą – per kančias į žvaigždes,

00:13:24.000 --> 00:13:25.000
bet jis, pasirodo, visiškai beprasmis.

00:13:26.000 --> 00:13:29.000
Paklauskite indėnų ir jie atsakys: „Augalai kalba su mumis."

NOTE Paragraph

00:13:29.000 --> 00:13:30.000
Ką gi tai reiškia?

00:13:30.000 --> 00:13:34.000
Ši gentis, kofanai, žino 17 ajahuaskos atmainų

00:13:34.000 --> 00:13:37.000
ir jas visas sugeba atskirti miške iš didelio atstumo,

00:13:38.000 --> 00:13:42.000
nors mūsų akiai tai atrodytų kaip viena rūšis.

00:13:42.000 --> 00:13:44.000
Jei paklaustumėte, kaip jie nustato jų taksonomiją,

00:13:44.000 --> 00:13:47.000
sulauktumėte atsakymo: „Maniau, kad jūs išmanote augalus.

00:13:47.000 --> 00:13:49.000
Negi nieko nežinote?" Atsakiau: „Ne."

00:13:49.000 --> 00:13:52.000
Pasirodo, reikia naktį, per pilnatį,

00:13:52.000 --> 00:13:55.000
išbandyti visas 17 atmainų ir jos jums dainuos skirtinga tonacija.

00:13:55.000 --> 00:13:57.000
Na, už tai jums tikrai nesuteiks mokslų daktaro laipsnio Harvarde,

00:13:57.000 --> 00:14:01.000
bet tai daug įdomiau nei skaičiuoti kuokelius.

NOTE Paragraph

00:14:01.000 --> 00:14:02.000
Tad,

00:14:02.000 --> 00:14:05.000
(Plojimai)

00:14:05.000 --> 00:14:07.000
problema yra ta, kad net ir tie iš mūsų,

00:14:07.000 --> 00:14:09.000
kurie užjaučia čiabuvius,

00:14:09.000 --> 00:14:10.000
žiūri į juos kaip į keistus ir „spalvingus",

00:14:10.000 --> 00:14:12.000
tačiau kažkokiu būdu nustumia į istorijos paraštes,

00:14:12.000 --> 00:14:15.000
kai tikrasis pasaulis, t.y. mūsų pasaulis, juda pirmyn.

00:14:15.000 --> 00:14:17.000
Tiesa ta, kad po 300 metų XX amžius

00:14:17.000 --> 00:14:20.000
bus prisimenamas ne dėl karų

00:14:20.000 --> 00:14:21.000
ar technologinių išradimų,

00:14:21.000 --> 00:14:23.000
o greičiau kaip era, kada mes stebėjome

00:14:24.000 --> 00:14:26.000
ir aktyviai palaikėme arba pasyviai susitaikėme

00:14:26.000 --> 00:14:29.000
su masiniu tiek biologinės, tiek kultūrinės įvairovės naikinimu

00:14:29.000 --> 00:14:32.000
mūsų planetoje. Problema yra ne pokyčiai.

00:14:32.000 --> 00:14:34.000
Visos kultūros visais laikais

00:14:34.000 --> 00:14:37.000
susidurdavo su

00:14:37.000 --> 00:14:38.000
naujomis gyvenimo galimybėmis.

NOTE Paragraph

00:14:39.000 --> 00:14:41.000
Ir problema nėra pati technologija.

00:14:42.000 --> 00:14:44.000
Sijų indėnai nenustojo būti sijais,

00:14:44.000 --> 00:14:45.000
kai atsisakė lanko ir strėlių,

00:14:45.000 --> 00:14:47.000
kaip ir amerikiečiai nenustojo būti amerikiečiais,

00:14:47.000 --> 00:14:49.000
kai atsisakė arklių ir vežimų.

00:14:49.000 --> 00:14:50.000
Ne technologiniai pokyčiai

00:14:50.000 --> 00:14:54.000
kelia grėsmę etnosferos vientisumui. Grėsmę kelia jėga.

00:14:54.000 --> 00:14:56.000
Grubus dominavimo veidas.

00:14:56.000 --> 00:14:58.000
Kur besižvalgytumėte pasaulyje

00:14:58.000 --> 00:15:01.000
pamatytumėte, kad šios kultūros nebuvo pasmerktos išnykti.

00:15:01.000 --> 00:15:03.000
Dinamiškai gyvenančias tautas

00:15:03.000 --> 00:15:06.000
iš jų būties išstumdavo tam tikros įvardijamos jėgos,

00:15:06.000 --> 00:15:08.000
prie kurių prisitaikyti buvo ne jų galioje.

00:15:08.000 --> 00:15:10.000
Ar tai būtų siaubingas miškų kirtimas

00:15:11.000 --> 00:15:13.000
penanų tėvynėje –

00:15:13.000 --> 00:15:16.000
klajokliai iš pietryčių Azijos, iš Saravako –

00:15:16.000 --> 00:15:20.000
žmonės, gyvenę laisvai vos prieš kelis dešimtmečius,

00:15:20.000 --> 00:15:23.000
o dabar priversti vergauti ir užsiimti prostitucija

00:15:23.000 --> 00:15:25.000
upių pakrantėse,

00:15:25.000 --> 00:15:29.000
kur pati upė tokia dumblina,

00:15:29.000 --> 00:15:31.000
kad, rodos, neša pusę Borneo

00:15:31.000 --> 00:15:32.000
į Pietų Kinijos jūrą,

00:15:32.000 --> 00:15:34.000
kur horizonte šviečia japonų krovininiai laivai,

00:15:34.000 --> 00:15:38.000
pasiruošę užpildyti triumus rąstais, išplėštais iš miško.

00:15:38.000 --> 00:15:39.000
Arba janomamių atveju –

00:15:39.000 --> 00:15:41.000
naujos ligos, atėjusios

00:15:41.000 --> 00:15:43.000
kartu su aukso ieškotojais.

NOTE Paragraph

00:15:43.000 --> 00:15:45.000
Arba jei nuvyktume į Tibeto kalnus,

00:15:45.000 --> 00:15:47.000
kur aš pastaruoju metu atlieku daug tyrimų,

00:15:48.000 --> 00:15:51.000
pamatytumėte žiaurų politinio dominavimo veidą.

00:15:51.000 --> 00:15:53.000
Žinote, genocidas, fizinis žmonių naikinimas

00:15:53.000 --> 00:15:55.000
yra visuotinai smerkiamas, bet etnocidas,

00:15:56.000 --> 00:15:59.000
žmonių gyvenimo būdo naikinimas, ne tik nesmerkiamas,

00:15:59.000 --> 00:16:02.000
bet net visuotinai – daugelyje kraštų – aukštinamas

00:16:02.000 --> 00:16:04.000
kaip sudėtinė vystymosi strategijos dalis.

00:16:04.000 --> 00:16:07.000
Negali suprasti Tibeto skausmo,

00:16:07.000 --> 00:16:09.000
kol jo nepalieti.

00:16:09.000 --> 00:16:13.000
Kartu su jaunu kolega kartą keliavau 6 000 mylių iš Čengdu vakarų Kinijoje

00:16:13.000 --> 00:16:16.000
sausuma iki pietryčių Tibeto, Lhasos,

00:16:16.000 --> 00:16:20.000
ir tik kai pasiekiau Lhasą,

00:16:20.000 --> 00:16:23.000
aš supratau, kas slypi už statistikos,

00:16:23.000 --> 00:16:24.000
kurią girdime.

00:16:24.000 --> 00:16:28.000
6 000 šventų statinių sulyginti su žemėmis.

00:16:28.000 --> 00:16:31.000
Per Kultūrinę revoliuciją

00:16:31.000 --> 00:16:32.000
nužudyta 1,2 milijono žmonių.

00:16:33.000 --> 00:16:35.000
Jaunuolio, su kuriuo keliavau, tėvas buvo laikomas Pančen Lamos žmogumi.

00:16:35.000 --> 00:16:37.000
Tai reiškia, kad prasidėjus kinų invazijai

00:16:37.000 --> 00:16:39.000
jis buvo iškart nužudytas.

00:16:39.000 --> 00:16:41.000
Jaunuolio dėdė kartu su jo Šventenybe

00:16:41.000 --> 00:16:44.000
išsigelbėjimą rado Nepale.

00:16:44.000 --> 00:16:46.000
Jo motina buvo įkalinta

00:16:46.000 --> 00:16:48.000
už tai, kad buvo pasiturinti.

00:16:49.000 --> 00:16:51.000
Jis pats pakliuvo į kalėjimą, kai jam buvo dveji,

00:16:51.000 --> 00:16:53.000
paslėptas po motinos sijonu,

00:16:53.000 --> 00:16:55.000
nes ji nebūtų be jo ištvėrusi.

00:16:55.000 --> 00:16:57.000
Sesuo, kuri atliko šį žygdarbį,

00:16:57.000 --> 00:16:58.000
buvo išsiųsta į auklėjimo stovyklą.

00:16:58.000 --> 00:17:00.000
Vieną dieną ji neatidžiai užlipo ant Mao rankovės

00:17:01.000 --> 00:17:03.000
raiščio ir už šį nusižengimą

00:17:03.000 --> 00:17:06.000
gavo septynerius metus sunkaus darbo.

00:17:06.000 --> 00:17:09.000
Tibeto skausmo turbūt neįmanoma pakelti,

00:17:09.000 --> 00:17:12.000
tačiau tvirta žmonių dvasia yra tai, ką reikėtų matyti.

NOTE Paragraph

00:17:13.000 --> 00:17:16.000
Galų gale viskas priklauso nuo pasirinkimo.

00:17:16.000 --> 00:17:19.000
Ar mes norime gyventi vienspalviame monotonijos pasaulyje,

00:17:19.000 --> 00:17:22.000
ar mes norime spalvingo įvairovės pasaulio?

00:17:22.000 --> 00:17:25.000
Margaret Mead, didi antropologė, prieš mirtį pasakė,

00:17:25.000 --> 00:17:28.000
kad didžiausia jos baimė yra ta, kad mums judant

00:17:28.000 --> 00:17:30.000
link beskonio, beformio, vienodo pasaulėvaizdžio,

00:17:30.000 --> 00:17:35.000
mes ne tik visos žmonijos vaizduotės įvairovę

00:17:35.000 --> 00:17:39.000
supaprastinsime iki vienodos mąstysenos,

00:17:39.000 --> 00:17:40.000
bet vieną rytą pabusime jau pamiršę,

00:17:40.000 --> 00:17:43.000
kad egzistavo ir kitokios galimybės.

NOTE Paragraph

00:17:44.000 --> 00:17:47.000
Kukliai prisiminkime, kad mūsų rūšis egzistuoja

00:17:47.000 --> 00:17:49.000
apytiksliai 150 000 metų.

00:17:49.000 --> 00:17:52.000
Neolito revoliucija – davusi mums žemės ūkį,

00:17:52.000 --> 00:17:54.000
kuomet kulto objektu tapo sėklos,

00:17:54.000 --> 00:17:56.000
šamanų poezija buvo pakeista

00:17:56.000 --> 00:17:57.000
dvasininkų proza,

00:17:57.000 --> 00:18:00.000
sukūrėme specializuotų hierarchijų perteklių –

00:18:00.000 --> 00:18:02.000
tai buvo vos prieš 10 000 metų.

00:18:02.000 --> 00:18:04.000
Šiuolaikiniam industriniam pasauliui, kokį mes pažįstame,

00:18:04.000 --> 00:18:06.000
yra vos 300 metų.

00:18:06.000 --> 00:18:08.000
Ši neilga istorija manęs neįtikina,

00:18:08.000 --> 00:18:11.000
kad mes turime visus atsakymus į visus sunkumus,

00:18:11.000 --> 00:18:13.000
kurie mus užklups ateinančiame tūkstantmetyje.

00:18:13.000 --> 00:18:15.000
Kai etninių kultūrų paklausiame

00:18:15.000 --> 00:18:18.000
apie prasmę būti žmogumi,

00:18:18.000 --> 00:18:20.000
jos atsako 10 000 skirtingų balsų.

NOTE Paragraph

00:18:20.000 --> 00:18:26.000
Šiose gaidose mes iš naujo atrandame galimybę

00:18:26.000 --> 00:18:29.000
būti, kuo esame: visiškai sąmoninga rūšimi,

00:18:29.000 --> 00:18:32.000
gerai suprantančia, kad visi žmonės ir visi sodai

00:18:32.000 --> 00:18:38.000
randa būdą klestėti. Pasitaiko ypatingų optimizmo akimirkų.

NOTE Paragraph

00:18:38.000 --> 00:18:41.000
Tai nuotrauka, kurią padariau šiaurinėje Bafino salos pakrantėje,

00:18:41.000 --> 00:18:43.000
kai su inuitais medžiojau narvalus,

00:18:44.000 --> 00:18:47.000
šis vyras, Olajukas, papasakojo nepaprastą istoriją apie savo senelį.

00:18:48.000 --> 00:18:50.000
Kanados valdžia ne visada buvo maloni

00:18:50.000 --> 00:18:52.000
inuitų žmonėms, ir šeštajame dešimtmetyje,

00:18:52.000 --> 00:18:55.000
siekdami sutvirtinti savo suverenumą, mes ištrėmėme juos į rezervatus.

00:18:55.000 --> 00:18:59.000
Šio vyro senelis atsisakė ten eiti.

00:18:59.000 --> 00:19:03.000
Šeima, bijodama dėl jo gyvybės, atėmė visus jo ginklus,

00:19:03.000 --> 00:19:04.000
visus jo įrankius.

00:19:05.000 --> 00:19:07.000
Supraskite, kad inuitai šalčio nebijo;

00:19:07.000 --> 00:19:08.000
jie juo naudojasi.

00:19:08.000 --> 00:19:11.000
Rogių pavažas jie darydavo iš žuvies,

00:19:11.000 --> 00:19:12.000
įvyniotos į šiaurės elnio kailį.

00:19:12.000 --> 00:19:17.000
Taigi, šio žmogaus senelis neišsigando arktinės nakties

00:19:17.000 --> 00:19:19.000
ar siaučiančios pūgos.

00:19:19.000 --> 00:19:22.000
Jis išėjo į lauką, nusimovė ruonio odos kelnes

00:19:23.000 --> 00:19:26.000
ir nusituštino sau į ranką. Kai išmatos pradėjo stingti,

00:19:26.000 --> 00:19:29.000
jis suformavo iš jų ašmenis.

00:19:29.000 --> 00:19:31.000
Išmatų peilio briauną ištepė seilėmis

00:19:31.000 --> 00:19:34.000
ir kai jos pagaliau sušalo, papjovė juo šunį.

00:19:34.000 --> 00:19:37.000
Nudyrė šuns kailį ir pasidarė pakinktus,

00:19:37.000 --> 00:19:40.000
paėmė šuns šonkaulius ir pasidarė roges,

00:19:41.000 --> 00:19:42.000
pasikinkė kaimyninį šunį

00:19:42.000 --> 00:19:46.000
ir pradingo tarp ledo lyčių su išmatų peiliu už diržo.

00:19:46.000 --> 00:19:50.000
Štai ką reiškia išsiversti nieko neturint. (Juokas)

NOTE Paragraph

00:19:50.000 --> 00:19:51.000
Iš esmės ši istorija

00:19:51.000 --> 00:19:53.000
(Plojimai)

00:19:53.000 --> 00:19:55.000
simbolizuoja inuitų

00:19:55.000 --> 00:19:58.000
ir visų etninių pasaulio tautų atsparumą.

00:19:58.000 --> 00:20:00.000
Kanados vyriausybė 1999-ųjų balandį

00:20:00.000 --> 00:20:03.000
atidavė inuitams

00:20:03.000 --> 00:20:06.000
žemės plotą, didesnį nei Kalifornija ir Teksasas kartu sudėjus.

00:20:06.000 --> 00:20:08.000
Tai nauja mūsų tėvynė. Ji vadinasi Nunavut.

00:20:09.000 --> 00:20:12.000
Tai nepriklausoma teritorija. Inuitai valdo visus žemės išteklius.

00:20:12.000 --> 00:20:14.000
Tai puikus pavyzdys, kaip valstybė

00:20:14.000 --> 00:20:18.000
gali pasiekti – įvykdyti turto sugrąžinimą savo žmonėms.

NOTE Paragraph

00:20:19.000 --> 00:20:22.000
Ir pabaigai, – manau, kad gana lengva,

00:20:22.000 --> 00:20:23.000
bent jau tiems iš mūsų, kurie keliauja

00:20:23.000 --> 00:20:25.000
į tolimiausius planetos kampelius,

00:20:27.000 --> 00:20:28.000
suvokti, kad jie visai nėra tolimi.

00:20:28.000 --> 00:20:30.000
Jie kažkieno gimtinė.

00:20:30.000 --> 00:20:32.000
Visi jie tarsi šakos sudaro žmonijos vaizduotės vainiką,

00:20:32.000 --> 00:20:36.000
egzistuojantį nuo pat laiko pradžios. Ir mums visiems

00:20:36.000 --> 00:20:39.000
jų vaikų svajonės, kaip ir mūsų vaikų svajonės,

00:20:39.000 --> 00:20:42.000
tampa vilties etnogeografijos dalimi.

NOTE Paragraph

00:20:42.000 --> 00:20:46.000
Ką mes ir bandome padaryti Nacionalinės geografijos draugijoje;

00:20:46.000 --> 00:20:50.000
mūsų įsitikinimu, politikai niekad nieko neįvykdys.

00:20:50.000 --> 00:20:51.000
Mes manome, kad polemika –

00:20:51.000 --> 00:20:53.000
(Plojimai)

00:20:53.000 --> 00:20:55.000
mes manome, kad polemika neturi galios įtikinti,

00:20:55.000 --> 00:20:58.000
bet mes galvojame, kad istorijų pasakojimas gali pakeisti pasaulį,

00:20:58.000 --> 00:21:01.000
ir todėl esame turbūt geriausia pasaulyje istorijų pasakojimo institucija.

00:21:01.000 --> 00:21:04.000
Kiekvieną mėnesį savo interneto svetainėje mes sulaukiame 35 milijonų lankytojų.

00:21:04.000 --> 00:21:07.000
156 šalys transliuoja mūsų televizijos kanalą.

00:21:08.000 --> 00:21:10.000
Mūsų žurnalus skaito milijonai.

00:21:10.000 --> 00:21:13.000
Ir tai, ką mes darome – tai kelionės

00:21:13.000 --> 00:21:15.000
po etnosferą, mes pakviečiame savo žiūrovus

00:21:15.000 --> 00:21:17.000
į tokių kultūrinių stebuklų vietas,

00:21:18.000 --> 00:21:20.000
kad grįžta jie neišvengiamai priblokšti to.

00:21:20.000 --> 00:21:22.000
Tikėkimės, kad kartu jie

00:21:22.000 --> 00:21:25.000
palaipsniui, vienas po kito, perims

00:21:25.000 --> 00:21:27.000
pagrindinę antropologijos idėją:

00:21:27.000 --> 00:21:31.000
kad šis pasaulis nusipelno būties įvairovės,

00:21:31.000 --> 00:21:32.000
kad mes galime rasti sprendimą, kaip gyventi

00:21:32.000 --> 00:21:35.000
tikrai daugiakultūriniame pliuralistiniame pasaulyje,

00:21:35.000 --> 00:21:37.000
kur visų žmonių išmintis

00:21:37.000 --> 00:21:40.000
gali prisidėti prie mūsų visuotinės gerovės.

NOTE Paragraph

00:21:40.000 --> 00:21:41.000
Ačiū jums labai.

00:21:41.000 --> 00:21:43.000
(Plojimai)