0:00:00.000,0:00:03.000
Žinote, vienas iš ryškiausių keliavimo malonumų

0:00:03.000,0:00:05.000
ir vienas iš etnografinių tyrimų džiaugsmų

0:00:05.000,0:00:07.000
yra galimybė gyventi tarp tų,

0:00:07.000,0:00:09.000
kurie dar nepamiršo senovinių papročių,

0:00:09.000,0:00:12.000
kurie tebejaučia vėjyje savo praeitį,

0:00:12.000,0:00:15.000
paliečia ją akmenyje, nugludintame lietaus,

0:00:15.000,0:00:17.000
jaučia jos skonį karčiuose augalų lapuose.

0:00:17.000,0:00:21.000
Vien žinoti, kad jaguarų šamanai vis dar keliauja už Paukščių Tako,

0:00:21.000,0:00:25.000
ar kad inuitų senolių mitai vis dar suranda prasmingą atgarsį,

0:00:25.000,0:00:27.000
ar kad Himalajuose

0:00:28.000,0:00:32.000
budistai vis dar ieško Dharmos dvelksmo, –

0:00:32.000,0:00:35.000
visa tai leidžia prisiminti pagrindinę antropologijos idėją,

0:00:35.000,0:00:37.000
kad pasaulis, kuriame mes gyvename,

0:00:38.000,0:00:40.000
egzistuoja ne kažkokia absoliučia prasme,

0:00:40.000,0:00:41.000
o yra tik vienas iš realybės suvokimo modelių,

0:00:41.000,0:00:45.000
tam tikras pasirinkimų „komplektas", prisitaikant prie pasaulio,

0:00:45.000,0:00:49.000
kurį mūsų protėviai pasirinko, ir sėkmingai, prieš daugybę metų.

0:00:50.000,0:00:54.000
Ir, žinoma, visus mus sieja tie patys prisitaikymo uždaviniai ir iššūkiai.

0:00:54.000,0:00:56.000
Mes visi gimėme. Mes visi išleidžiame į pasaulį vaikus.

0:00:56.000,0:00:58.000
Praeiname įšventinimo ritualus.

0:00:58.000,0:01:00.000
Turime susitaikyti su nepermaldaujamu išsiskyrimu mirties akivaizdoje,

0:01:00.000,0:01:04.000
tad mūsų neturėtų stebinti ir tai, kad mes dainuojame, šokame,

0:01:04.000,0:01:06.000
kuriame meną.

0:01:06.000,0:01:09.000
Bet įdomiausia, kad kiekvienoje kultūroje

0:01:09.000,0:01:11.000
yra unikali dainos moduliacija, unikalus šokio ritmas.

0:01:11.000,0:01:14.000
Ar tai būtų penanų gentis Borneo miškuose,

0:01:14.000,0:01:17.000
ar vudu sekėjai Haityje,

0:01:18.000,0:01:22.000
ar Kaisuto dykumos kariai Kenijos šiaurėje,

0:01:24.000,0:01:26.000
kuranderai Andų kalnuose,

0:01:27.000,0:01:32.000
ar karavansarajus vidury Saharos.

0:01:32.000,0:01:34.000
Tarp kitko, tai vyrukas, su kuriuo aš prieš mėnesį keliavau

0:01:34.000,0:01:35.000
per dykumą,

0:01:35.000,0:01:38.000
jis yra jakų piemuo pasaulio deivės motinos – Džomolungmos,

0:01:38.000,0:01:40.000
Everesto – šlaituose.

0:01:40.000,0:01:43.000
Visi šie žmonės moko mus, kad yra kitokia būtis,

0:01:43.000,0:01:44.000
kitoks mąstymas,

0:01:44.000,0:01:46.000
kitokie būdai suvokti savo vietą Žemėje.

0:01:46.000,0:01:48.000
Jei tik susimąstytumėte, tai yra idėja,

0:01:48.000,0:01:50.000
kuri suteikia vilties.

0:01:50.000,0:01:53.000
Ši nesuskaitoma daugybė pasaulio kultūrų

0:01:53.000,0:01:57.000
susipina į dvasinio gyvenimo ir kultūrinio gyvenimo tinklą,

0:01:57.000,0:01:59.000
kuris apgaubia planetą

0:01:59.000,0:02:01.000
ir kuris toks pat svarbus planetos gerovei,

0:02:01.000,0:02:04.000
kaip ir biologinės gyvybės tinklas, kurį vadiname biosfera.

0:02:04.000,0:02:07.000
Šį kultūrinį gyvybės tinklą galite vadinti

0:02:07.000,0:02:08.000
etnosfera,

0:02:08.000,0:02:10.000
ir šią etnosferą galite apibrėžti

0:02:10.000,0:02:13.000
kaip visumą – visų minčių ir sapnų, mitų,

0:02:13.000,0:02:16.000
idėjų, įkvėpimų, intuicijų, kurias sukūrė

0:02:16.000,0:02:20.000
žmogaus vaizduotė nuo sąmonės atsiradimo laikų.

0:02:20.000,0:02:23.000
Etnosfera yra didysis žmonijos palikimas.

0:02:23.000,0:02:25.000
Tai simbolis visko, kuo mes esame

0:02:25.000,0:02:29.000
ir kuo galime būti kaip neįtikėtino smalsumo rūšis.

0:02:30.000,0:02:33.000
Kaip ir biosfera, kuri buvo stipriai pažeista,

0:02:33.000,0:02:35.000
etnosfera taip pat naikinama

0:02:35.000,0:02:37.000
– beje, dar sparčiau.

0:02:37.000,0:02:39.000
Pavyzdžiui, biologai negalėtų teigti,

0:02:39.000,0:02:42.000
kad daugiau nei 50 procentų rūšių buvo ar yra

0:02:42.000,0:02:44.000
ties išnykimo riba, nes taip tiesiog nėra,

0:02:44.000,0:02:46.000
tačiau net ir pats juodžiausias scenarijus,

0:02:46.000,0:02:49.000
koks yra galimas biologinei įvairovei,

0:02:49.000,0:02:52.000
nublanksta prieš tai, kas yra pats optimistiškiausias scenarijus

0:02:52.000,0:02:54.000
kultūrinei įvairovei.

0:02:54.000,0:02:57.000
Ir akivaizdus to požymis yra, aišku, kalbų nykimas.

0:02:57.000,0:03:00.000
Kai jūs gimėte,

0:03:00.000,0:03:03.000
planetoje buvo kalbama 6 000 kalbų.

0:03:03.000,0:03:06.000
Kalba nėra tik žodžių rinkinys

0:03:06.000,0:03:08.000
ar gramatinių taisyklių komplektas.

0:03:08.000,0:03:10.000
Kalba yra žmogaus dvasios blyksnis.

0:03:10.000,0:03:13.000
Tai priemonė, kuria kiekvienos kultūros dvasia

0:03:13.000,0:03:14.000
patenka į materialų pasaulį.

0:03:14.000,0:03:17.000
Kiekviena kalba yra tarsi sena, brandi proto giria,

0:03:17.000,0:03:21.000
tarsi upės baseinas, mintis, dvasinių galimybių ekosistema.

0:03:21.000,0:03:25.000
Ir dabar, kada mes sėdime čia, Monterėjuje, lygiai pusė

0:03:25.000,0:03:29.000
iš tų 6000 kalbų jau nebėra šnabždamos vaikams į ausį.

0:03:29.000,0:03:32.000
Jau nebemoko vaikų kalbėti tomis kalbomis,

0:03:32.000,0:03:34.000
tai reiškia, kad jei niekas nepasikeis,

0:03:34.000,0:03:35.000
jos jau yra mirusios.

0:03:35.000,0:03:39.000
Kas gali būti vienišesnio nei būti apgaubtam tylos,

0:03:39.000,0:03:41.000
būti paskutiniu, kuris kalba tavo gimtąja kalba,

0:03:41.000,0:03:44.000
neturėti kaip perduoti protėvių išmintį

0:03:44.000,0:03:47.000
ar puoselėti lūkesčius dėl vaikų?

0:03:47.000,0:03:50.000
Ir vis dėlto ši bauginanti lemtis tampa tikrove

0:03:50.000,0:03:52.000
vienur ar kitur Žemėje apytiksliai kas dvi savaites,

0:03:52.000,0:03:54.000
nes kas dvi savaites miršta koks nors senolis,

0:03:54.000,0:03:56.000
nusineša su savimi į kapus paskutinius

0:03:56.000,0:03:58.000
senovinės kalbos skiemenis.

0:03:58.000,0:04:00.000
Aš žinau, kad kas nors iš jūsų sakys: „Bet argi nebūtų geriau?

0:04:00.000,0:04:01.000
Ar pasaulis nebūtų geresnis,

0:04:01.000,0:04:04.000
jei mes visi kalbėtume viena kalba?" Aš atsakau: „Puiku,

0:04:04.000,0:04:07.000
tebūnie tai joruba kalba. Tebūnie tai kantono kalba.

0:04:07.000,0:04:08.000
Tebūnie tai kogi."

0:04:08.000,0:04:10.000
Ir tada suprastumėte, koks jausmas

0:04:10.000,0:04:13.000
negalėti kalbėti gimtąja kalba.

0:04:13.000,0:04:16.000
Tad aš norėčiau šiandien su jumis

0:04:16.000,0:04:20.000
pakeliauti po etnosferą –

0:04:20.000,0:04:22.000
trumpa kelionė po etnosferą

0:04:22.000,0:04:26.000
tam, kad susidarytumėte įspūdį, ką iš tiesų prarandame.

0:04:27.000,0:04:34.000
Dauguma iš mūsų linkę pamiršti,

0:04:34.000,0:04:36.000
kad kai aš sakau „kitoks gyvenimo būdas",

0:04:36.000,0:04:38.000
aš tikrai turiu omenyje kitokį gyvenimo būdą.

0:04:39.000,0:04:44.000
Pavyzdžiui, šis vaikas yra iš Barasana genties šiaurės vakarų Amazonėje,

0:04:44.000,0:04:45.000
anakondos žmonių,

0:04:45.000,0:04:47.000
kurie tiki, kad jie senovėje atvyko iš Rytų, pieno upe

0:04:47.000,0:04:50.000
šventųjų gyvačių pilvuose.

0:04:50.000,0:04:53.000
Ši gentis iš esmės

0:04:53.000,0:04:55.000
neskiria mėlynos spalvos nuo žalios,

0:04:55.000,0:04:57.000
nes dangaus skliautas

0:04:57.000,0:04:58.000
susilieja su medžių vainikais,

0:04:58.000,0:05:00.000
nuo kurių žmonės priklausomi.

0:05:00.000,0:05:03.000
Jie turi savitą kalbos ir vedybų taisyklę,

0:05:03.000,0:05:05.000
vadinamą lingvistine eksogamija:

0:05:05.000,0:05:08.000
privaloma susituokti su žmogumi, kuris kalba kita kalba.

0:05:08.000,0:05:10.000
Visa tai kilę iš mitologinės praeities,

0:05:10.000,0:05:12.000
tačiau įdomiausias dalykas šiuose ilguose namuose,

0:05:12.000,0:05:14.000
kuriuose dėl mišrių santuokų kalbama

0:05:14.000,0:05:16.000
šešiomis ar septyniomis kalbomis,

0:05:16.000,0:05:19.000
yra tas, kad niekada neišgirsi nė vieno besimokančio kalbos.

0:05:19.000,0:05:22.000
Jie tiesiog klausosi ir pradeda kalbėti.

0:05:22.000,0:05:24.000
Viena iš labiausiai sužavėjusių genčių, su kuriomis man yra tekę gyventi,

0:05:24.000,0:05:28.000
yra vaoraniai šiaurės rytų Ekvadore,

0:05:28.000,0:05:31.000
stulbinantys žmonės, su kuriais taikūs santykiai buvo užmegzti 1958 metais.

0:05:31.000,0:05:35.000
1957 metais penki misionieriai bandė užmegzti kontaktą

0:05:35.000,0:05:36.000
ir padarė didelę klaidą.

0:05:36.000,0:05:37.000
Jie numetė jiems iš lėktuvo

0:05:37.000,0:05:39.000
aštuonias ar dešimt blizgančių fotografijų su savo atvaizdais,

0:05:39.000,0:05:41.000
kas mūsų supratimu būtų draugiškas gestas,

0:05:41.000,0:05:43.000
tačiau jie pamiršo, kad šie atogrąžų žmonės

0:05:43.000,0:05:46.000
savo gyvenime nėra matę nieko dvimačio.

0:05:46.000,0:05:48.000
Jie pakėlė šias fotografijas nuo žemės,

0:05:48.000,0:05:51.000
pabandė pažiūrėti anapus veidų ir rasti formą ar kūną,

0:05:51.000,0:05:53.000
tačiau nieko nepamatė ir nusprendė, kad tai vizitinės kortelės

0:05:53.000,0:05:56.000
nuo velnio, tad mirtinai užbadė tuos misionierius.

0:05:57.000,0:05:59.000
Bet vaoraniai užbado ne tik atvykėlius.

0:05:59.000,0:06:00.000
Jie persmeigia ir vienas kitą.

0:06:00.000,0:06:03.000
54 procentai jų mirčių įvyksta persmeigus vienam kitą.

0:06:03.000,0:06:06.000
Mes nagrinėjome aštuonių kartų genealogijos atvejį

0:06:06.000,0:06:08.000
ir nustatėme tik du natūralios mirties atvejus,

0:06:08.000,0:06:10.000
kai apie tai pakamantinėjome vietinius,

0:06:10.000,0:06:12.000
jie pripažino, kad vienas iš jų taip paseno,

0:06:12.000,0:06:16.000
kad mirė nuo senatvės, bet jie vistiek jį persmeigė. (Juokas)

0:06:16.000,0:06:19.000
Bet tuo pačiu metu jų gilios žinios apie mišką

0:06:19.000,0:06:20.000
yra tiesiog neįtikėtinos.

0:06:20.000,0:06:23.000
Jų medžiotojai gali užuosti gyvūno šlapimą per 40 žingsnių

0:06:23.000,0:06:26.000
ir pasakyti, koks tai gyvūnas.

0:06:26.000,0:06:28.000
Devintojo dešimtmečio pradžioje aš gavau pritrenkiančią užduotį –

0:06:28.000,0:06:30.000
Harvarde profesorius manęs paklausė,

0:06:30.000,0:06:32.000
gal mane sudomintų kelionė į Haitį,

0:06:33.000,0:06:35.000
kur turėčiau prasiskverbti į slaptas draugijas,

0:06:35.000,0:06:37.000
kurios buvo Diuvaljė ir

0:06:37.000,0:06:38.000
tonton makutų (specialiosios policijos) galios pagrindas,

0:06:38.000,0:06:41.000
ir gauti nuodų, kurie paverčia žmones zombiais.

0:06:41.000,0:06:44.000
Žinoma, tam, kad šis potyris turėtų prasmę,

0:06:44.000,0:06:47.000
aš turėjau kažkiek išmanyti apie šį žymųjį vodun tikėjimą;

0:06:47.000,0:06:50.000
vudu nėra juodosios magijos kultas.

0:06:50.000,0:06:53.000
Priešingai, tai sudėtinga metafizinė pasaulėžiūra.

0:06:53.000,0:06:54.000
Tai įdomu.

0:06:54.000,0:06:55.000
Jei paprašyčiau išvardinti didžiąsias pasaulio religijas,

0:06:55.000,0:06:56.000
ką jūs atsakytumėte?

0:06:56.000,0:06:59.000
Krikščionybė, islamas, budizmas, judaizmas ir pan.

0:06:59.000,0:07:01.000
Visada nuošaly paliekamas vienas žemynas,

0:07:01.000,0:07:03.000
laikantis požiūrio, kad subsacharinė Africa

0:07:03.000,0:07:05.000
neturi jokių religinių tikėjimų. Žinoma, kad turi –

0:07:05.000,0:07:07.000
ir vudu tiesiog yra išgryninta

0:07:08.000,0:07:09.000
labai gilių religinių idėjų forma,

0:07:09.000,0:07:12.000
išlikusi per dramatiško likimo diasporas vergijos laikmečiu.

0:07:12.000,0:07:14.000
Vudu toks įdomus tuo, kad

0:07:14.000,0:07:16.000
tai tai tikras ryšys

0:07:16.000,0:07:17.000
tarp gyvųjų ir mirusiųjų.

0:07:17.000,0:07:18.000
Gyvieji suteikia gyvybę sieloms.

0:07:18.000,0:07:21.000
Sielos, atsiliepdamos į šokio ritmą,

0:07:21.000,0:07:23.000
gali būti iškviestos iš Didžiųjų vandenų,

0:07:23.000,0:07:25.000
kad trumpam pakeistų gyvojo sielą

0:07:25.000,0:07:29.000
ir tą ryškią akimirką žynys tampa dievu.

0:07:29.000,0:07:31.000
Štai dėl ko vudu sekėjai mėgsta sakyti:

0:07:31.000,0:07:34.000
„Jūs, baltieji, einate į bažnyčią ir kalbate apie Dievą.

0:07:34.000,0:07:36.000
Mes šokame šventykloje ir tampame Dievu."

0:07:36.000,0:07:39.000
Ir kadangi tu esi pasisavintas, esi užvaldytas dvasios,

0:07:39.000,0:07:40.000
ar gali tau kas pakenkti?

0:07:40.000,0:07:43.000
Tad jūs matote tuos pribloškiančius vaizdus:

0:07:43.000,0:07:45.000
vudu žyniai, transo būsenoje

0:07:45.000,0:07:48.000
žarstantys degančias žarijas be jokio skausmo, –

0:07:48.000,0:07:51.000
tai greičiau nuostabus įrodymas apie proto galimybes,

0:07:51.000,0:07:52.000
kaip jis gali paveikti jį nešiojantį kūną,

0:07:52.000,0:07:55.000
būdamas ekstazės būsenoje.

0:07:56.000,0:07:58.000
Iš visų žmonių, su kuriais man teko gyventi,

0:07:58.000,0:08:00.000
patys keisčiausi yra Kogi žmonės,

0:08:00.000,0:08:03.000
gyvenantys šiaurinėje Kolumbijoje Sierra Nevada de Santa Marta kalnuose.

0:08:03.000,0:08:06.000
Palikuonys senovinės Taironos civilizacijos,

0:08:06.000,0:08:09.000
kuri plytėjo Kolumbijos Karibų pakrantėje.

0:08:09.000,0:08:10.000
Prieš pat užkariavimus

0:08:10.000,0:08:13.000
šie žmonės pasitraukė į sunkiai prieinamą vulkaninį masyvą,

0:08:13.000,0:08:15.000
esantį aukštai virš Karibų pakrantės lygumų.

0:08:15.000,0:08:17.000
Krauju paženklintame žemyne

0:08:17.000,0:08:20.000
ši tauta vienintelė nebuvo užkariauta ispanų.

0:08:20.000,0:08:23.000
Iki šių dienų ją valdo apeigas atliekantys dvasininkai,

0:08:23.000,0:08:25.000
ir tų dvasininkų paruošimas yra gana neįprastas.

0:08:26.000,0:08:28.000
Būsimi dvasininkai atskiriami nuo savo šeimų,

0:08:28.000,0:08:30.000
kai jie būna vos trejų ar ketverių metų amžiaus,

0:08:30.000,0:08:32.000
ir aštuoniolikai metų izoliuojami gyventi prietemoje,

0:08:32.000,0:08:36.000
akmeninėse trobelėse ledyno papėdėje.

0:08:36.000,0:08:37.000
Du devynerių metų periodus,

0:08:37.000,0:08:40.000
tikslingai parinktus atkartojant devynis nėštumo mėnesius,

0:08:40.000,0:08:42.000
kuriuos jie praleido tikrųjų motinų įsčiose, –

0:08:42.000,0:08:45.000
dabar jie auga simbolinėje Didžiosios Motinos gimdoje.

0:08:45.000,0:08:46.000
Visą šį laiką

0:08:47.000,0:08:50.000
jiems diegiamos jų socialinės vertybės,

0:08:50.000,0:08:52.000
vertybės, pagal kurias jų maldos

0:08:52.000,0:08:55.000
ir tik jų maldos išlaiko kosminę –

0:08:55.000,0:08:57.000
mes galėtume pasakyti ekologinę – pusiausvyrą.

0:08:58.000,0:08:59.000
Šios neįtikėtinos iniciacijos pabaigoje

0:08:59.000,0:09:01.000
vieną dieną jie išleidžiami lauk

0:09:01.000,0:09:04.000
ir pirmą kartą savo gyvenime, būdami 18-os,

0:09:04.000,0:09:08.000
jie išvysta saulėtekį. Ir tą skaidrią pirmosios šviesos

0:09:08.000,0:09:11.000
potyrio akimirką, kai saulė pradeda užlieti neįtikėtino

0:09:11.000,0:09:12.000
grožio kraštovaizdžio šlaitus,

0:09:13.000,0:09:15.000
staiga viskas, ko jie buvo abstrakčiai mokomi,

0:09:15.000,0:09:18.000
yra patvirtinama visu didingumu. Žynys atsitraukia

0:09:18.000,0:09:20.000
ir taria: „Matote? Viskas taip, kaip ir sakiau.

0:09:20.000,0:09:23.000
Tai taip gražu. Privalote tai saugoti."

0:09:23.000,0:09:25.000
Jie vadina save vyresniaisiais broliais

0:09:25.000,0:09:28.000
ir sako, kad mes, jaunesnieji broliai,

0:09:28.000,0:09:31.000
esame atsakingi už pasaulio naikinimą.

0:09:32.000,0:09:34.000
Šiais laikais toksai jautrumas tampa labai svarbus.

0:09:34.000,0:09:36.000
Kaskart, kai galvojame apie tolimus kraštus ir jų žmones,

0:09:36.000,0:09:38.000
mes sužadiname savyje Ruso

0:09:38.000,0:09:41.000
ir senus gandus apie kilnų laukinį,

0:09:41.000,0:09:43.000
– šią idėją galima laikyti primityviai rasistine,

0:09:43.000,0:09:46.000
arba mes pažadiname Toro

0:09:46.000,0:09:48.000
ir sakome, kad šie žmonės yra artimesni Žemei nei mes.

0:09:48.000,0:09:50.000
Na, čiabuviai nėra nei sentimentalūs,

0:09:50.000,0:09:52.000
nei ilgesio nualinti.

0:09:52.000,0:09:54.000
Tam nėra vietos

0:09:54.000,0:09:56.000
asmatų maliarinėse pelkėse

0:09:56.000,0:09:59.000
ar stingdančiuose Tibeto vėjuose, bet vis dėlto jie

0:09:59.000,0:10:03.000
per ilgą laiką, per ritualus nukaldino tradicinį Žemės paslaptingumą,

0:10:03.000,0:10:06.000
kuris remiasi ne sąmoningu buvimu arti jos,

0:10:06.000,0:10:08.000
bet daug subtilesniu pojūčiu:

0:10:08.000,0:10:11.000
idėja, kad Žemė gali egzistuoti tik todėl,

0:10:12.000,0:10:14.000
kad žmogaus sąmonė į ją įkvepia gyvybę.

0:10:14.000,0:10:16.000
Ką tai reiškia?

0:10:16.000,0:10:18.000
Tai reiškia, kad vaikas iš Andų,

0:10:18.000,0:10:20.000
kuris buvo auginamas tikėjimu, kad kalnas yra Apu dvasia,

0:10:20.000,0:10:22.000
valdanti jo ar jos likimą,

0:10:22.000,0:10:25.000
yra visiškai kitoks žmogus

0:10:25.000,0:10:28.000
ir kitaip suvokia gamtos išteklius

0:10:28.000,0:10:30.000
ar tą vietą, negu jaunuolis iš Montanos,

0:10:30.000,0:10:33.000
augintas su idėja, kad kalnas yra krūva akmenų,

0:10:33.000,0:10:34.000
skirtų kalnakasybai.

0:10:34.000,0:10:38.000
Visai nesvarbu, ar tai dvasios buveinė ar rūdos telkinys.

0:10:38.000,0:10:41.000
Įdomiausia yra simbolis, nusakantis santykį

0:10:41.000,0:10:43.000
tarp individo ir pasaulio.

0:10:43.000,0:10:45.000
Aš užaugau Britų Kolumbijos miškuose

0:10:45.000,0:10:47.000
tikėdamas, kad šie miškai auga tam, kad būtų nukirsti.

0:10:47.000,0:10:49.000
Tai mane pavertė kitokiu žmogumi

0:10:49.000,0:10:51.000
nei mano draugai iš Kvagiultų genties,

0:10:51.000,0:10:53.000
kurie tiki, kad miškai yra Huksvhukwo,

0:10:53.000,0:10:54.000
Dangaus Lenktasnapio

0:10:54.000,0:10:57.000
ir kanibalų dvasių, gyvenančių pasaulio šiaurėje, buveinė,

0:10:57.000,0:11:01.000
dvasių, su kuriomis jiems teks susidurti per Hamatsa įšventinimą.

0:11:01.000,0:11:03.000
Kai pradedi „prisijaukinti" idėją,

0:11:03.000,0:11:05.000
kad šios kultūros gali sukurti skirtingas tikroves,

0:11:05.000,0:11:06.000
tuomet pradedi suprasti

0:11:06.000,0:11:11.000
kai kuriuos neįtikėtinus jų atradimus. Kad ir šis augalas.

0:11:11.000,0:11:13.000
Tai nuotrauka, kurią padariau Šiaurės Vakarų Amazonėje praėjusį balandį.

0:11:13.000,0:11:16.000
Tai ajahuaska, apie kurią daugelis girdėjote,

0:11:16.000,0:11:19.000
galingiausias šamanų repertuaro

0:11:19.000,0:11:21.000
psichotropinis preparatas.

0:11:21.000,0:11:23.000
Ajahuaskos kerus lemia

0:11:23.000,0:11:27.000
ne grynai farmakologinis šio preparato potencialas,

0:11:27.000,0:11:31.000
bet jo parengimas. Jis daromas iš dviejų skirtingų produktų.

0:11:31.000,0:11:33.000
Viena dalis yra sumedėjusi liana,

0:11:33.000,0:11:35.000
kuri turi aibę beta-karbolinų,

0:11:35.000,0:11:38.000
harmino, harmalino, šiek tiek haliucinogeniška.

0:11:38.000,0:11:40.000
Jei naudotumėte tik šį vijoklį,

0:11:40.000,0:11:42.000
pajustumėte tarsi mėlynas neaiškus dūmas

0:11:42.000,0:11:44.000
keliautų per jūsų sąmonę,

0:11:44.000,0:11:47.000
bet liana yra sumaišyta su krūmo, giminingo kavamedžiams, lapais,

0:11:47.000,0:11:49.000
vadinamo Psychotria viridis.

0:11:49.000,0:11:52.000
Šis augalas turi labai stiprių triptaminų,

0:11:52.000,0:11:56.000
artimų smegenų serotoninui, dimetiltriptamino,

0:11:56.000,0:11:57.000
5-metoksidimetiltriptamino.

0:11:57.000,0:11:59.000
Jei kada matėte janomamius,

0:11:59.000,0:12:01.000
traukiančius miltelius pro nosį,

0:12:01.000,0:12:04.000
tas mišinys, kurį jie gamina iš įvairių augalų rūšių,

0:12:04.000,0:12:08.000
taip pat turi metoksidimetiltriptamino.

0:12:08.000,0:12:10.000
Kai tuos miltelius įkvepi pro nosį,

0:12:10.000,0:12:14.000
jausmas toks, lyg būtum iššautas su šautuvu,

0:12:14.000,0:12:21.000
pakliūtum į baroko paveikslus ir paskui nusileistum į elektros jūrą. (Juokas)

0:12:21.000,0:12:23.000
Jie neiškreipia tikrovės;

0:12:23.000,0:12:24.000
jie ištirpdo tikrovę.

0:12:24.000,0:12:27.000
Iš tiesų aš ginčydavausi su savo profesoriumi Richard Evan Shultes –

0:12:27.000,0:12:29.000
žmogumi, kuris pradėjo psichodelinę erą

0:12:29.000,0:12:31.000
atradęs stebuklingus grybus

0:12:31.000,0:12:33.000
Meksikoje 1930-aisiais.

0:12:33.000,0:12:35.000
Aš įrodinėjau, kad neįmanoma šių triptaminų priskirti

0:12:35.000,0:12:38.000
haliucinogenams, nes kai jauti jų poveikį,

0:12:38.000,0:12:42.000
nieko nebebūna namie, kad patirtų haliucinaciją. (Juokas)

0:12:42.000,0:12:45.000
Svarbus triptaminų bruožas yra tas, kad jie negali būti įsisavinti per burną,

0:12:45.000,0:12:47.000
nes juos suskaido enzimai,

0:12:47.000,0:12:50.000
esantys žmogaus virškinimo trakte, vadinami monoaminine oksidaze.

0:12:50.000,0:12:53.000
Juos galima vartoti per burną tik sumaišius

0:12:53.000,0:12:56.000
su kitais cheminiais junginiais, kurie neutralizuoja enzimus.

0:12:56.000,0:12:57.000
Nuostabus dalykas,

0:12:57.000,0:13:01.000
kad beta-karbolinai, esantys toje lianoje,

0:13:01.000,0:13:04.000
yra enzimų inhibitoriai, idealiai tinkantys

0:13:05.000,0:13:08.000
sužadinti triptaminus. Tad paklauskite savęs:

0:13:08.000,0:13:12.000
kaip 80 000 rūšių vaskuliarinių augalų augmenijoje

0:13:12.000,0:13:16.000
šie žmonės randa du morfologiškai nesusijusius augalus,

0:13:16.000,0:13:17.000
kuriuos sujungus šiuo būdu

0:13:17.000,0:13:19.000
gaunama biocheminis derinys,

0:13:19.000,0:13:21.000
kurio veikimas yra galingesnis, negu visų sudėtinių dalių veikimas atskirai paėmus?

0:13:21.000,0:13:24.000
Galima pasitelkti tą žymųjį eufemizmą – per kančias į žvaigždes,

0:13:24.000,0:13:25.000
bet jis, pasirodo, visiškai beprasmis.

0:13:26.000,0:13:29.000
Paklauskite indėnų ir jie atsakys: „Augalai kalba su mumis."

0:13:29.000,0:13:30.000
Ką gi tai reiškia?

0:13:30.000,0:13:34.000
Ši gentis, kofanai, žino 17 ajahuaskos atmainų

0:13:34.000,0:13:37.000
ir jas visas sugeba atskirti miške iš didelio atstumo,

0:13:38.000,0:13:42.000
nors mūsų akiai tai atrodytų kaip viena rūšis.

0:13:42.000,0:13:44.000
Jei paklaustumėte, kaip jie nustato jų taksonomiją,

0:13:44.000,0:13:47.000
sulauktumėte atsakymo: „Maniau, kad jūs išmanote augalus.

0:13:47.000,0:13:49.000
Negi nieko nežinote?" Atsakiau: „Ne."

0:13:49.000,0:13:52.000
Pasirodo, reikia naktį, per pilnatį,

0:13:52.000,0:13:55.000
išbandyti visas 17 atmainų ir jos jums dainuos skirtinga tonacija.

0:13:55.000,0:13:57.000
Na, už tai jums tikrai nesuteiks mokslų daktaro laipsnio Harvarde,

0:13:57.000,0:14:01.000
bet tai daug įdomiau nei skaičiuoti kuokelius.

0:14:01.000,0:14:02.000
Tad,

0:14:02.000,0:14:05.000
(Plojimai)

0:14:05.000,0:14:07.000
problema yra ta, kad net ir tie iš mūsų,

0:14:07.000,0:14:09.000
kurie užjaučia čiabuvius,

0:14:09.000,0:14:10.000
žiūri į juos kaip į keistus ir „spalvingus",

0:14:10.000,0:14:12.000
tačiau kažkokiu būdu nustumia į istorijos paraštes,

0:14:12.000,0:14:15.000
kai tikrasis pasaulis, t.y. mūsų pasaulis, juda pirmyn.

0:14:15.000,0:14:17.000
Tiesa ta, kad po 300 metų XX amžius

0:14:17.000,0:14:20.000
bus prisimenamas ne dėl karų

0:14:20.000,0:14:21.000
ar technologinių išradimų,

0:14:21.000,0:14:23.000
o greičiau kaip era, kada mes stebėjome

0:14:24.000,0:14:26.000
ir aktyviai palaikėme arba pasyviai susitaikėme

0:14:26.000,0:14:29.000
su masiniu tiek biologinės, tiek kultūrinės įvairovės naikinimu

0:14:29.000,0:14:32.000
mūsų planetoje. Problema yra ne pokyčiai.

0:14:32.000,0:14:34.000
Visos kultūros visais laikais

0:14:34.000,0:14:37.000
susidurdavo su

0:14:37.000,0:14:38.000
naujomis gyvenimo galimybėmis.

0:14:39.000,0:14:41.000
Ir problema nėra pati technologija.

0:14:42.000,0:14:44.000
Sijų indėnai nenustojo būti sijais,

0:14:44.000,0:14:45.000
kai atsisakė lanko ir strėlių,

0:14:45.000,0:14:47.000
kaip ir amerikiečiai nenustojo būti amerikiečiais,

0:14:47.000,0:14:49.000
kai atsisakė arklių ir vežimų.

0:14:49.000,0:14:50.000
Ne technologiniai pokyčiai

0:14:50.000,0:14:54.000
kelia grėsmę etnosferos vientisumui. Grėsmę kelia jėga.

0:14:54.000,0:14:56.000
Grubus dominavimo veidas.

0:14:56.000,0:14:58.000
Kur besižvalgytumėte pasaulyje

0:14:58.000,0:15:01.000
pamatytumėte, kad šios kultūros nebuvo pasmerktos išnykti.

0:15:01.000,0:15:03.000
Dinamiškai gyvenančias tautas

0:15:03.000,0:15:06.000
iš jų būties išstumdavo tam tikros įvardijamos jėgos,

0:15:06.000,0:15:08.000
prie kurių prisitaikyti buvo ne jų galioje.

0:15:08.000,0:15:10.000
Ar tai būtų siaubingas miškų kirtimas

0:15:11.000,0:15:13.000
penanų tėvynėje –

0:15:13.000,0:15:16.000
klajokliai iš pietryčių Azijos, iš Saravako –

0:15:16.000,0:15:20.000
žmonės, gyvenę laisvai vos prieš kelis dešimtmečius,

0:15:20.000,0:15:23.000
o dabar priversti vergauti ir užsiimti prostitucija

0:15:23.000,0:15:25.000
upių pakrantėse,

0:15:25.000,0:15:29.000
kur pati upė tokia dumblina,

0:15:29.000,0:15:31.000
kad, rodos, neša pusę Borneo

0:15:31.000,0:15:32.000
į Pietų Kinijos jūrą,

0:15:32.000,0:15:34.000
kur horizonte šviečia japonų krovininiai laivai,

0:15:34.000,0:15:38.000
pasiruošę užpildyti triumus rąstais, išplėštais iš miško.

0:15:38.000,0:15:39.000
Arba janomamių atveju –

0:15:39.000,0:15:41.000
naujos ligos, atėjusios

0:15:41.000,0:15:43.000
kartu su aukso ieškotojais.

0:15:43.000,0:15:45.000
Arba jei nuvyktume į Tibeto kalnus,

0:15:45.000,0:15:47.000
kur aš pastaruoju metu atlieku daug tyrimų,

0:15:48.000,0:15:51.000
pamatytumėte žiaurų politinio dominavimo veidą.

0:15:51.000,0:15:53.000
Žinote, genocidas, fizinis žmonių naikinimas

0:15:53.000,0:15:55.000
yra visuotinai smerkiamas, bet etnocidas,

0:15:56.000,0:15:59.000
žmonių gyvenimo būdo naikinimas, ne tik nesmerkiamas,

0:15:59.000,0:16:02.000
bet net visuotinai – daugelyje kraštų – aukštinamas

0:16:02.000,0:16:04.000
kaip sudėtinė vystymosi strategijos dalis.

0:16:04.000,0:16:07.000
Negali suprasti Tibeto skausmo,

0:16:07.000,0:16:09.000
kol jo nepalieti.

0:16:09.000,0:16:13.000
Kartu su jaunu kolega kartą keliavau 6 000 mylių iš Čengdu vakarų Kinijoje

0:16:13.000,0:16:16.000
sausuma iki pietryčių Tibeto, Lhasos,

0:16:16.000,0:16:20.000
ir tik kai pasiekiau Lhasą,

0:16:20.000,0:16:23.000
aš supratau, kas slypi už statistikos,

0:16:23.000,0:16:24.000
kurią girdime.

0:16:24.000,0:16:28.000
6 000 šventų statinių sulyginti su žemėmis.

0:16:28.000,0:16:31.000
Per Kultūrinę revoliuciją

0:16:31.000,0:16:32.000
nužudyta 1,2 milijono žmonių.

0:16:33.000,0:16:35.000
Jaunuolio, su kuriuo keliavau, tėvas buvo laikomas Pančen Lamos žmogumi.

0:16:35.000,0:16:37.000
Tai reiškia, kad prasidėjus kinų invazijai

0:16:37.000,0:16:39.000
jis buvo iškart nužudytas.

0:16:39.000,0:16:41.000
Jaunuolio dėdė kartu su jo Šventenybe

0:16:41.000,0:16:44.000
išsigelbėjimą rado Nepale.

0:16:44.000,0:16:46.000
Jo motina buvo įkalinta

0:16:46.000,0:16:48.000
už tai, kad buvo pasiturinti.

0:16:49.000,0:16:51.000
Jis pats pakliuvo į kalėjimą, kai jam buvo dveji,

0:16:51.000,0:16:53.000
paslėptas po motinos sijonu,

0:16:53.000,0:16:55.000
nes ji nebūtų be jo ištvėrusi.

0:16:55.000,0:16:57.000
Sesuo, kuri atliko šį žygdarbį,

0:16:57.000,0:16:58.000
buvo išsiųsta į auklėjimo stovyklą.

0:16:58.000,0:17:00.000
Vieną dieną ji neatidžiai užlipo ant Mao rankovės

0:17:01.000,0:17:03.000
raiščio ir už šį nusižengimą

0:17:03.000,0:17:06.000
gavo septynerius metus sunkaus darbo.

0:17:06.000,0:17:09.000
Tibeto skausmo turbūt neįmanoma pakelti,

0:17:09.000,0:17:12.000
tačiau tvirta žmonių dvasia yra tai, ką reikėtų matyti.

0:17:13.000,0:17:16.000
Galų gale viskas priklauso nuo pasirinkimo.

0:17:16.000,0:17:19.000
Ar mes norime gyventi vienspalviame monotonijos pasaulyje,

0:17:19.000,0:17:22.000
ar mes norime spalvingo įvairovės pasaulio?

0:17:22.000,0:17:25.000
Margaret Mead, didi antropologė, prieš mirtį pasakė,

0:17:25.000,0:17:28.000
kad didžiausia jos baimė yra ta, kad mums judant

0:17:28.000,0:17:30.000
link beskonio, beformio, vienodo pasaulėvaizdžio,

0:17:30.000,0:17:35.000
mes ne tik visos žmonijos vaizduotės įvairovę

0:17:35.000,0:17:39.000
supaprastinsime iki vienodos mąstysenos,

0:17:39.000,0:17:40.000
bet vieną rytą pabusime jau pamiršę,

0:17:40.000,0:17:43.000
kad egzistavo ir kitokios galimybės.

0:17:44.000,0:17:47.000
Kukliai prisiminkime, kad mūsų rūšis egzistuoja

0:17:47.000,0:17:49.000
apytiksliai 150 000 metų.

0:17:49.000,0:17:52.000
Neolito revoliucija – davusi mums žemės ūkį,

0:17:52.000,0:17:54.000
kuomet kulto objektu tapo sėklos,

0:17:54.000,0:17:56.000
šamanų poezija buvo pakeista

0:17:56.000,0:17:57.000
dvasininkų proza,

0:17:57.000,0:18:00.000
sukūrėme specializuotų hierarchijų perteklių –

0:18:00.000,0:18:02.000
tai buvo vos prieš 10 000 metų.

0:18:02.000,0:18:04.000
Šiuolaikiniam industriniam pasauliui, kokį mes pažįstame,

0:18:04.000,0:18:06.000
yra vos 300 metų.

0:18:06.000,0:18:08.000
Ši neilga istorija manęs neįtikina,

0:18:08.000,0:18:11.000
kad mes turime visus atsakymus į visus sunkumus,

0:18:11.000,0:18:13.000
kurie mus užklups ateinančiame tūkstantmetyje.

0:18:13.000,0:18:15.000
Kai etninių kultūrų paklausiame

0:18:15.000,0:18:18.000
apie prasmę būti žmogumi,

0:18:18.000,0:18:20.000
jos atsako 10 000 skirtingų balsų.

0:18:20.000,0:18:26.000
Šiose gaidose mes iš naujo atrandame galimybę

0:18:26.000,0:18:29.000
būti, kuo esame: visiškai sąmoninga rūšimi,

0:18:29.000,0:18:32.000
gerai suprantančia, kad visi žmonės ir visi sodai

0:18:32.000,0:18:38.000
randa būdą klestėti. Pasitaiko ypatingų optimizmo akimirkų.

0:18:38.000,0:18:41.000
Tai nuotrauka, kurią padariau šiaurinėje Bafino salos pakrantėje,

0:18:41.000,0:18:43.000
kai su inuitais medžiojau narvalus,

0:18:44.000,0:18:47.000
šis vyras, Olajukas, papasakojo nepaprastą istoriją apie savo senelį.

0:18:48.000,0:18:50.000
Kanados valdžia ne visada buvo maloni

0:18:50.000,0:18:52.000
inuitų žmonėms, ir šeštajame dešimtmetyje,

0:18:52.000,0:18:55.000
siekdami sutvirtinti savo suverenumą, mes ištrėmėme juos į rezervatus.

0:18:55.000,0:18:59.000
Šio vyro senelis atsisakė ten eiti.

0:18:59.000,0:19:03.000
Šeima, bijodama dėl jo gyvybės, atėmė visus jo ginklus,

0:19:03.000,0:19:04.000
visus jo įrankius.

0:19:05.000,0:19:07.000
Supraskite, kad inuitai šalčio nebijo;

0:19:07.000,0:19:08.000
jie juo naudojasi.

0:19:08.000,0:19:11.000
Rogių pavažas jie darydavo iš žuvies,

0:19:11.000,0:19:12.000
įvyniotos į šiaurės elnio kailį.

0:19:12.000,0:19:17.000
Taigi, šio žmogaus senelis neišsigando arktinės nakties

0:19:17.000,0:19:19.000
ar siaučiančios pūgos.

0:19:19.000,0:19:22.000
Jis išėjo į lauką, nusimovė ruonio odos kelnes

0:19:23.000,0:19:26.000
ir nusituštino sau į ranką. Kai išmatos pradėjo stingti,

0:19:26.000,0:19:29.000
jis suformavo iš jų ašmenis.

0:19:29.000,0:19:31.000
Išmatų peilio briauną ištepė seilėmis

0:19:31.000,0:19:34.000
ir kai jos pagaliau sušalo, papjovė juo šunį.

0:19:34.000,0:19:37.000
Nudyrė šuns kailį ir pasidarė pakinktus,

0:19:37.000,0:19:40.000
paėmė šuns šonkaulius ir pasidarė roges,

0:19:41.000,0:19:42.000
pasikinkė kaimyninį šunį

0:19:42.000,0:19:46.000
ir pradingo tarp ledo lyčių su išmatų peiliu už diržo.

0:19:46.000,0:19:50.000
Štai ką reiškia išsiversti nieko neturint. (Juokas)

0:19:50.000,0:19:51.000
Iš esmės ši istorija

0:19:51.000,0:19:53.000
(Plojimai)

0:19:53.000,0:19:55.000
simbolizuoja inuitų

0:19:55.000,0:19:58.000
ir visų etninių pasaulio tautų atsparumą.

0:19:58.000,0:20:00.000
Kanados vyriausybė 1999-ųjų balandį

0:20:00.000,0:20:03.000
atidavė inuitams

0:20:03.000,0:20:06.000
žemės plotą, didesnį nei Kalifornija ir Teksasas kartu sudėjus.

0:20:06.000,0:20:08.000
Tai nauja mūsų tėvynė. Ji vadinasi Nunavut.

0:20:09.000,0:20:12.000
Tai nepriklausoma teritorija. Inuitai valdo visus žemės išteklius.

0:20:12.000,0:20:14.000
Tai puikus pavyzdys, kaip valstybė

0:20:14.000,0:20:18.000
gali pasiekti – įvykdyti turto sugrąžinimą savo žmonėms.

0:20:19.000,0:20:22.000
Ir pabaigai, – manau, kad gana lengva,

0:20:22.000,0:20:23.000
bent jau tiems iš mūsų, kurie keliauja

0:20:23.000,0:20:25.000
į tolimiausius planetos kampelius,

0:20:27.000,0:20:28.000
suvokti, kad jie visai nėra tolimi.

0:20:28.000,0:20:30.000
Jie kažkieno gimtinė.

0:20:30.000,0:20:32.000
Visi jie tarsi šakos sudaro žmonijos vaizduotės vainiką,

0:20:32.000,0:20:36.000
egzistuojantį nuo pat laiko pradžios. Ir mums visiems

0:20:36.000,0:20:39.000
jų vaikų svajonės, kaip ir mūsų vaikų svajonės,

0:20:39.000,0:20:42.000
tampa vilties etnogeografijos dalimi.

0:20:42.000,0:20:46.000
Ką mes ir bandome padaryti Nacionalinės geografijos draugijoje;

0:20:46.000,0:20:50.000
mūsų įsitikinimu, politikai niekad nieko neįvykdys.

0:20:50.000,0:20:51.000
Mes manome, kad polemika –

0:20:51.000,0:20:53.000
(Plojimai)

0:20:53.000,0:20:55.000
mes manome, kad polemika neturi galios įtikinti,

0:20:55.000,0:20:58.000
bet mes galvojame, kad istorijų pasakojimas gali pakeisti pasaulį,

0:20:58.000,0:21:01.000
ir todėl esame turbūt geriausia pasaulyje istorijų pasakojimo institucija.

0:21:01.000,0:21:04.000
Kiekvieną mėnesį savo interneto svetainėje mes sulaukiame 35 milijonų lankytojų.

0:21:04.000,0:21:07.000
156 šalys transliuoja mūsų televizijos kanalą.

0:21:08.000,0:21:10.000
Mūsų žurnalus skaito milijonai.

0:21:10.000,0:21:13.000
Ir tai, ką mes darome – tai kelionės

0:21:13.000,0:21:15.000
po etnosferą, mes pakviečiame savo žiūrovus

0:21:15.000,0:21:17.000
į tokių kultūrinių stebuklų vietas,

0:21:18.000,0:21:20.000
kad grįžta jie neišvengiamai priblokšti to.

0:21:20.000,0:21:22.000
Tikėkimės, kad kartu jie

0:21:22.000,0:21:25.000
palaipsniui, vienas po kito, perims

0:21:25.000,0:21:27.000
pagrindinę antropologijos idėją:

0:21:27.000,0:21:31.000
kad šis pasaulis nusipelno būties įvairovės,

0:21:31.000,0:21:32.000
kad mes galime rasti sprendimą, kaip gyventi

0:21:32.000,0:21:35.000
tikrai daugiakultūriniame pliuralistiniame pasaulyje,

0:21:35.000,0:21:37.000
kur visų žmonių išmintis

0:21:37.000,0:21:40.000
gali prisidėti prie mūsų visuotinės gerovės.

0:21:40.000,0:21:41.000
Ačiū jums labai.

0:21:41.000,0:21:43.000
(Plojimai)