1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
आप यात्रा से होने वाले आनंद को जानते हैं

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
तथा नृवंशी अध्ययन के शोध का एक आनंददायक अवसर

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
प्राचीन ढंग से जीवन व्यतीत करने वाले लोगों

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
के बीच रहना है,

5
00:00:09,000 --> 00:00:12,000
वे लोग जो अब भी अपने बीते हुए समय को महसूस कर रहे हों

6
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
और पाषाण युग का अनुभव व

7
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
पत्तियों का स्वाद चख कर जीवन व्यतीत कर रहे हों।

8
00:00:17,000 --> 00:00:21,000
यह जानने के लिए कि जगुआर शमनस अब भी आकाश गंगा के परे यात्रा करता है

9
00:00:21,000 --> 00:00:25,000
या फिर पूर्वजों की भावनात्मक अर्थपूर्ण

10
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
कल्पनाओं अब भी प्रतिध्वनित हो रही है,

11
00:00:28,000 --> 00:00:32,000
या फिर हिमालय पर्वत में बौद्ध आज भी धर्म का अनुसरण कर रहे हैं,

12
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
यह मानव शास्त्र के मूल भाव को वास्तविक तौर पर याद रखना है।

13
00:00:35,000 --> 00:00:37,000
इससे यह भी अनुमान लगाया जा सकता है कि

14
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
हम जिस संसार में जीवन व्यतीत कर रहे हैं

15
00:00:40,000 --> 00:00:41,000
वह निश्चित तौर पर वैसा ही नहीं है अपितु वह तो वास्तविकता का एक नमूना है,

16
00:00:41,000 --> 00:00:45,000
हमारे पूर्वजों ने जो परंपरा बनाई वह अनुकूलक विकल्पों

17
00:00:45,000 --> 00:00:49,000
के एक निश्चित समूह का परिणाम है हालांकि वह अनेक पुश्तों पहले सफल था।

18
00:00:50,000 --> 00:00:54,000
और हां, हम सभी उन अति आवश्यक अनुकूलकों का प्रयोग कर रहे हैं।

19
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
हम सभी ने जन्म लिया है। हम सभी अपने बच्चों को इस संसार में लाते हैं।

20
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
हम दीक्षा के रीति रिवाजों से गुजरते हैं।

21
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
हमें मृत्यु की कबेरता के कारण अलग होने को पीड़ा का सामना करना पड़ता है,

22
00:01:00,000 --> 00:01:04,000
इसलिए हमें आश्चर्य चकित नहीं होना चाहिए कि हम गाना गाते हैं,

23
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
हम सभी नाचते हैं और हम सभी को कला का ज्ञान है।

24
00:01:06,000 --> 00:01:09,000
परंतु इसमें रोचक बात यह है कि सभी संस्कृतियों में गीत का आलाप,

25
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
नृत्य की लय अनोखी होती है।

26
00:01:11,000 --> 00:01:14,000
चाहे इसमें बोरनियो के वनों में की जाने वाली

27
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
तपस्या हो, या हैती में तंत्रमंत्र

28
00:01:18,000 --> 00:01:22,000
का अनुसरण हो, या उत्तरी केनिया के कैसुत मरूस्थल में

29
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
यौद्धा हो, ऐंडिस पर्वतों में कुरानडेरो हो, या

30
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
सहारा रेगिस्थान के मध्य में कैसवैन सेराऐ हो।

31
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
यह शायद वह सहयात्री था जिसके साथ मैंने एक

32
00:01:34,000 --> 00:01:35,000
महीना पहले रेगिस्थान की यात्रा की है या फिर

33
00:01:35,000 --> 00:01:38,000
वास्तव में यह क्योमोलंगमा की ढालानों पर एक याक चराने वाला है।

34
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
एवरेस्ट चोटी विश्व की देवी भी है।

35
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
ये सभी लोग हमें यह शिक्षा देते हैं कि जीवन

36
00:01:43,000 --> 00:01:44,000
व्यतीत करने के अन्य तरीके भी हैं, सोचने के

37
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
अन्य तरीके भी हैं, धरती पर रहने के अन्य तरीके भी है

38
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
अगर आप इसके विषय में विचार करें तो यह आपके

39
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
भीतर आशा की किरण उत्पन्न कर सकता है।

40
00:01:50,000 --> 00:01:53,000
अब आप विश्व की असंख्य संस्कृतियों को एकत्रित करें

41
00:01:53,000 --> 00:01:57,000
और आध्यामिक जीवन तथा सांस्कृतिक जीवन का जाल बुनें

42
00:01:57,000 --> 00:01:59,000
जो कि इस ग्रह को घेरती हैं,

43
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
तथा वह ग्रह को बेहतर बनाने के लिए उतने आवश्यक हो

44
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
जितने जीवन में मौजूद जीव जिन्हें हम बतौर जीव मंडल जानते हों।

45
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
जीवन के इस सांस्कृतिक जाल को

46
00:02:07,000 --> 00:02:08,000
शायद आप नृवंशी समझ बैठें

47
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
तथा आप विचारों व स्वपनों,

48
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
कल्पनाओं, प्रेरणाओं, अंर्तज्ञान

49
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
और जो भी कुछ चेतना की प्रारंभिक अवस्था से

50
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
मानव कल्पना में मौजूद हो को एक साथ लेकर नृवंशी को परिभाषित करे

51
00:02:20,000 --> 00:02:23,000
नृवंशी होना मानवता की सबसे बड़ी विरासत है ।

52
00:02:23,000 --> 00:02:25,000
हम सब क्या हैं यह उसका चिन्ह है

53
00:02:25,000 --> 00:02:29,000
तथा हम कितनी जिज्ञासु प्रजाति के हो सकते हैं ।

54
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
जैसे कि जीवनमंडल अत्यधिक नष्ट हो चुका है

55
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
ठीक वैसे ही नृवंशीमंडल भी एक बहुत

56
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
ही तेज गति से नष्ट हो चुका है ।

57
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
कोई भी जीव-वैज्ञानिक यह कहने का दुस्साहस नहीं करेगा

58
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
कि सभी प्रजातियों में से 50 प्रतिशत या उससे अधिक प्रजातियां लुप्त होने

59
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
की कगार पर खड़ी हैं क्योंकि यह बिल्कुल सही बात नहीं है;

60
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
इसके साथ-साथ जैविक विविधता की प्रभुता

61
00:02:46,000 --> 00:02:49,000
में यह भविष्य सूचक परिदृश्य है ।

62
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
जिसे हम अत्यधिक आशावादी परिदृश्य मानते हैं

63
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
यह उस सांस्कृतिक विविधता का बहुत ही छोटा अंश है ।

64
00:02:54,000 --> 00:02:57,000
भाषा की हानि इसकी उत्तम सूचक है ।

65
00:02:57,000 --> 00:03:00,000
इस कमरे में मौजूद सभी लोगों का जब

66
00:03:00,000 --> 00:03:03,000
जन्म हुआ था तो उस समय इस ग्रह पर 6000 भाषाएं बोली जाती थी ।

67
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
आजकल भाषा मात्र एक शब्द संग्रह नहीं है

68
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
या फिर वह व्याकरण नियमावली भी नहीं है ।

69
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
भाषा मानव आत्मा की चमक है ।

70
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
भाषा एक माध्यम है जिसके द्वारा किसी विशिष्ट संस्कृति की आत्

71
00:03:13,000 --> 00:03:14,000
एक अनात्मवादी संसार में प्रवेश करती है ।

72
00:03:14,000 --> 00:03:17,000
प्रत्येक भाषा दिमाग के भीतर

73
00:03:17,000 --> 00:03:21,000
प्राचीन वन, जल-संभर, एक विचार, आध्यात्मिक संभावनाओं के परितंत्र की भांति होती है ।

74
00:03:21,000 --> 00:03:25,000
जैसे कि आज हम मोनटेरे में

75
00:03:25,000 --> 00:03:29,000
बैठकर देख सकते हैं कि उन 6000 भाषाओं में से आधी भाषाएं बच्चों

76
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
के कानों तक नहीं पहुंच रही हैं । वे शिशुओं को

77
00:03:32,000 --> 00:03:34,000
भी अब पढ़ाई नहीं जा रही हैं; जिसका अर्थ यह हुआ कि अगर कोई प्रभावशाली

78
00:03:34,000 --> 00:03:35,000
बदलाव नहीं होंगे तो वे पहले ही समाप्त हो जाएंगी ।

79
00:03:35,000 --> 00:03:39,000
चुप्पी से घिरे रहने से ज्यादा अकेलापन और क्या होगा, आप अप

80
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
भाषा बोलने वाले अपने लोगों में से आखिरी होंगे, आपके पास अपने

81
00:03:41,000 --> 00:03:44,000
पूर्वजों के ज्ञान को आगे पहुंचाने का या अपने बच्चों के

82
00:03:44,000 --> 00:03:47,000
इरादों का अनुमान लगाने को का कोई माध्यम नहीं होगा ।

83
00:03:47,000 --> 00:03:50,000
तब भी यह भयानक किस्मत पृथ्वी पर कहीं न कहीं

84
00:03:50,000 --> 00:03:52,000
किसी की दर्दनाक अवस्था है; क्योंकि प्रत्येक दो

85
00:03:52,000 --> 00:03:54,000
सप्ताह में कोई ना कोई बड़ा व्यक्ति प्राण त्याग देता है और

86
00:03:54,000 --> 00:03:56,000
अपने साथ अपनी प्राचीन भाषा का

87
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
ज्ञान ले जाता है ।

88
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
और मैं यह जानता हूं कि आप में से कुछ लोग कहेंगे;

89
00:04:00,000 --> 00:04:01,000
"क्या यह सही नहीं होगा ?

90
00:04:01,000 --> 00:04:04,000
क्या संसार बेहतर नहीं हो जाएगा अगर हम सभी लोग एक ही भाषा बोलेंगे ?"

91
00:04:04,000 --> 00:04:07,000
मैं भी यही कहता हूं कि बहुत अच्छे, हमें योरुबा भाषा को उस भाषा का दर्जा दे देना चाहिए ।

92
00:04:07,000 --> 00:04:08,000
हमें कैनटोनीस को वह भाषा बनानी चाहिए । हमें कोगी को वह भाषा बनानी चाहिए ।

93
00:04:08,000 --> 00:04:10,000
और तभी अचानक आप पाएंगे कि ऐसा हो जाएगा

94
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
कि मानो आप अपनी खुद की भाषा को ही नहीं बोल पा रहे हैं।

95
00:04:13,000 --> 00:04:16,000
आज मैं आपके साथ जो भी करने जा रहा हूं

96
00:04:16,000 --> 00:04:20,000
वह एक प्रकार से नृवंशी की यात्रा------- नृवंशी में से एक लघ

97
00:04:20,000 --> 00:04:22,000
यात्रा करवाने जा रहा हूं; इसके माध्यम से मैं आपको यह समझाने का

98
00:04:22,000 --> 00:04:26,000
प्रयास कर रहा हूं कि आप क्या खो रहे हैं ।

99
00:04:27,000 --> 00:04:34,000
जब मैं यह कहता हूं कि जीवन व्यतीत करने के विभिन्न तरीके हैं तो बहुत

100
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
से लोग इसे कुछ भूल सा जाते हैं; मैं वास्तव में कहना चाहता हूं कि

101
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
जीवन व्यतीत करने के अनेक तरीके होते हैं ।

102
00:04:39,000 --> 00:04:44,000
उदारहण के तौर पर उत्तर-पूर्वी एमैज़ोन के बरसाना के एक बालक को

103
00:04:44,000 --> 00:04:45,000
ले लीजिए, अनाकोंडा के लोगों को लीजिए जो यह मानते हैं

104
00:04:45,000 --> 00:04:47,000
कि पौराणिक कथा के अनुसार वे पूर्व दिशा से

105
00:04:47,000 --> 00:04:50,000
दुग्ध नदी के पवित्र सापों के पेट से उत्पन्न हुए हैं ।

106
00:04:50,000 --> 00:04:53,000
यही वे लोग हैं जो नीले रंग की पहचाने

107
00:04:53,000 --> 00:04:55,000
हरे रंग से अलग नहीं कर पा रहे हैं

108
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
क्योंकि स्वर्ग की छतरी को वनों की

109
00:04:57,000 --> 00:04:58,000
छतरी के समान माना गया है,

110
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
जिस पर लोग निर्भर हैं ।

111
00:05:00,000 --> 00:05:03,000
इनका भाषा और विवाह के लिए एक अलग ही नियम है

112
00:05:03,000 --> 00:05:05,000
जिसे भाषा के आधार पर जाति के बाहर विवाह करना कहा जाता है,

113
00:05:05,000 --> 00:05:08,000
आप उसी से विवाह कर सकते हैं जो आपसे विभिन्न भाषा बोलता हो ।

114
00:05:08,000 --> 00:05:10,000
यह सभी कुछ पौराणिक है,

115
00:05:10,000 --> 00:05:12,000
फ़िर भी इन घरों में आशचर्य की बात ये है

116
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
कि जहां इन घरों में अंतर्जातीय विवाह के कारण 6 या 7 भाषाएं बोली जाती हैं,

117
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
आप कभी भी किसी को कोई एक भाषा प्रयोग करता हुआ नहीं सुन पाएंगे ।

118
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
वे पहले सुनते हैं

119
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
फिर बोलना प्रारंभ करते हैं ।

120
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
उत्तर-पूर्वी इक्वाडोर की वाओरानी जाति एक ऐसी रोमांचकारी प्रजाति है,

121
00:05:24,000 --> 00:05:28,000
जिसके साथ मैं पहले कभी नहीं रहा हूं ।

122
00:05:28,000 --> 00:05:31,000
सन् 1958 में कुछ विचित्र लोगों में शांतिपूर्ण ढंग से इन लोगों से संपर्क किया ।

123
00:05:31,000 --> 00:05:35,000
सन् 1957 में पांच धर्म प्रचारकों ने इनसे संपर्क करने का प्रयास किया

124
00:05:35,000 --> 00:05:36,000
और एक गंभीर गलती कर दी ।

125
00:05:36,000 --> 00:05:37,000
उन्होंने वायु मार्ग से अपनी आठ-दस चमकदार तस्वीरें

126
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
इनके पास फैंक दी, जिसे हम दोस्ती का हाथ बढ़ाना कह सकते हैं;

127
00:05:39,000 --> 00:05:41,000
वे यह भूल कर गए कि वर्षा-प्रचुर वन के

128
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
इन लोगों ने अपने जीवनकाल में कभी भी

129
00:05:43,000 --> 00:05:46,000
द्वि-आयामी कोई भी वस्तु नहीं देखी है ।

130
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
उन्होंने जमीन से इन तस्वीरों को उठाया

131
00:05:48,000 --> 00:05:51,000
और तस्वीर के मुख के पीछे देख आकृति को ढूढने का प्रयास किया, उन्हें जब कुछ प्राप्त नहीं हुआ

132
00:05:51,000 --> 00:05:53,000
तो उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि ये तो शैतानों का बुलावा है,

133
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
इसलिए उन्होंने उन पांच धर्म प्रचारकों को भाले मार-मार कर उन्हें मौत के घाट उतार दिया ।

134
00:05:57,000 --> 00:05:59,000
परन्तु वाओरानी बाहर के लोगों पर आक्रमण नहीं करते हैं ।

135
00:05:59,000 --> 00:06:00,000
वे एक दूसरे को मारते हैं ।

136
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
उनमें 54 प्रतिशत मृत्यु का कारण आपसी लड़ाई है ।

137
00:06:03,000 --> 00:06:06,000
हमने उनकी पिछली 8 पुश्तों तक का अध्ययन किया

138
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
और पाया कि केवल दो ही मृत्यु प्राकृतिक तौर पर हुई थी तथा जब हमने उन लोगों पर दबाव

139
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
डालकर पूछताछ की, तो उन्होंने स्वीकार करते हुए बताया कि उनका एक साथी इतना बूढ़ा

140
00:06:10,000 --> 00:06:12,000
हो चुका था कि वह मरने की हालत में था,

141
00:06:12,000 --> 00:06:16,000
(हंसते हुए कहा) इसलिए हमने उसे मौत के घाट उतार दिया ।

142
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
परन्तु साथ ही उनके पास वन के

143
00:06:19,000 --> 00:06:20,000
बारे में चौका देने वाला सूक्ष्म ज्ञान था ।

144
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
उनके शिकारी 40 कदम की दूरी से ही पशुओं के मूत्र की गंध पहचान सकते

145
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
थे और यह भी बता सकते थे कि मूत्र त्यागने वाला पशु कौन सा था ।

146
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
80 के दशक की शुरुआत में, हमें एक अद्भुत काम करने का मौका मिला

147
00:06:28,000 --> 00:06:30,000
जब मुझे हावर्ड के मेरे एक प्रोफेसर ने मुझसे पूछा

148
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
कि क्या मैं हेती जाने में,

149
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
सामाजिक समूहों के बारे में जानकारी खोजने में,

150
00:06:35,000 --> 00:06:37,000
वे समूह जो कि डूबेलियर तथा टोनटोन मैकोट्स की नींव के बल थे

151
00:06:37,000 --> 00:06:38,000
और जोंबी बनाने के लिए प्रयोग में

152
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
लाए जाने वाले विष के हासिल करने में रूचि है ।

153
00:06:41,000 --> 00:06:44,000
इस सनसनी में से सही बात जानने के लिए

154
00:06:44,000 --> 00:06:47,000
मुझे वोडून के लिए इतना विश्वास रखने के बारे में तथा वूंडू

155
00:06:47,000 --> 00:06:50,000
कोई काले जादू की विधि नहीं है, के बारे में समझने की जरूरत थी ।

156
00:06:50,000 --> 00:06:53,000
इसके विपरीत, विश्व भर में इसे पेचीदगीपूर्ण अध्यात्म विद्या समझा जाता है ।

157
00:06:53,000 --> 00:06:54,000
यह रूचिपूर्ण है ।

158
00:06:54,000 --> 00:06:55,000
अगर मैं आपको विश्व के कुछ महान धर्मों के नाम बताने को कहूंगा,

159
00:06:55,000 --> 00:06:56,000
तो आपका उत्तर क्या होगा ?

160
00:06:56,000 --> 00:06:59,000
ईसाई, इस्लाम, बौद्ध, जोविश और भी जो कोई धर्म हो ।

161
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
हमेशा कोई न कोई महाद्वीप छूट जाता है,

162
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
ऐसा माना जाता था कि उप-सहारा वाले अफ्रीका में

163
00:07:03,000 --> 00:07:05,000
धर्म का पालन नहीं किया जाता ।

164
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
बिल्कुल वे भी धर्म को मानते थे तथा

165
00:07:08,000 --> 00:07:09,000
जादू-टोना तो गहरे धार्मिक विचारों का शुद्धिकरण है

166
00:07:09,000 --> 00:07:12,000
जो कि दास प्रथा युग की दर्दनाक समाप्ति के कारण उत्पन्न हुआ ।

167
00:07:12,000 --> 00:07:14,000
लेकिन क्या चीज जादू-टोने को इतना रूचिकारक बनाती है,

168
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
क्या वह उसमें मौजूद जीवित

169
00:07:16,000 --> 00:07:17,000
तथा मृत के बीच का संबंध है ।

170
00:07:17,000 --> 00:07:18,000
आत्माओं को गहरे पानी के नीचे से भी बुलाया जा सकता है;

171
00:07:18,000 --> 00:07:21,000
उन्हें लय पर नचाने से लेकर कुछ क्षणों में से जीवित व्यक्ति

172
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
में से बाहर निकालने तक प्रयोग किया जा सकता है,

173
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
ताकि उस क्षण भर की चमक

174
00:07:25,000 --> 00:07:29,000
के लिए वह सेवक ईश्वर बन जाता है ।

175
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
इसलिए जादू-टोना करने वाले अंग्रेजों से कहते हैं कि

176
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
"तुम गोरे लोग गिरिजाघर में जाकर भगवान के बारे में बात करते हो ।"

177
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
हम मंदिर में नाचते हैं और भगवान बन जाते हैं ।

178
00:07:36,000 --> 00:07:39,000
चूंकि आप आत्माग्रस्त होते हैं

179
00:07:39,000 --> 00:07:40,000
इसलिए आपको हानि कैसे पहुंच सकती है?

180
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
तो आप ये अद्भुत प्रदर्शन देख सकते हैं ।

181
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
जादू-टोने के अनुचर को समाधि लेते हुए,

182
00:07:45,000 --> 00:07:48,000
जलते हुए कोयले के साथ सरलता से प्रयोग करते हुए,

183
00:07:48,000 --> 00:07:51,000
यह दिमाग की एक अद्भुत क्षमता का प्रदर्शन है

184
00:07:51,000 --> 00:07:52,000
जिससे प्रभावित होने वाले शरीर के अत्यधिक उत्तेजित होने के कारण

185
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
उस पर प्रतिकूल स्थितियों का प्रभाव नहीं हो पाता है ।

186
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
अब तक मैं जितने भी लोगों के साथ रहा हूं

187
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
उनमें से सर्वाधिक असाधारण लोग उत्तरी कोलंबिया के

188
00:08:00,000 --> 00:08:03,000
सिएरा नोवादा दे सांता मार्टा के कोगी होते हैं ।

189
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
प्राचीन कठोर सभ्यता के वंशज जो किसी समय आक्रमण

190
00:08:06,000 --> 00:08:09,000
के दृष्टिकोण से कोलंबिया के कैरेबियन तटीय

191
00:08:09,000 --> 00:08:10,000
समतल भूभागों में बसे हुए थे; ये लोग एक वीरान ज्वालामुखी पर्वत श्रृंखला में

192
00:08:10,000 --> 00:08:13,000
घुस गए जो कैरिबियन तटीय भूभाग के ऊपर दिखाई देती थी ।

193
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
खून खराबे से भरे इस महाद्वीप में,

194
00:08:15,000 --> 00:08:17,000
केवल यही लोग थे जिन पर

195
00:08:17,000 --> 00:08:20,000
स्पेन को कभी भी विजय प्राप्त नहीं हुई ।

196
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
आज तक भी एक पुरोहित ही उन पर शासन कर रहा है,

197
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
परन्तु पुरोहित के लिए उनकी प्रशिक्षण विधि बहुत असाधारण है ।

198
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
धर्म के युवा अनुचरों को तीन या चार वर्ष

199
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
ही आयु में ही उनके परिवार से अलग कर

200
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
उन्हें 18 वर्षों तक बर्फीली चट्टानों में

201
00:08:32,000 --> 00:08:36,000
बने पत्थर के झोपड़ों में अंधकार में रखा जाता है ।

202
00:08:36,000 --> 00:08:37,000
नौ महीनों की दो अवधियां जान-बूझकर चुनी जाती हैं

203
00:08:37,000 --> 00:08:40,000
क्योंकि ये गर्भधारण के नौ महीनों के

204
00:08:40,000 --> 00:08:42,000
समान दर्शायी जाती हैं ।

205
00:08:42,000 --> 00:08:45,000
जिस दौरान वे नौ महीनों तक प्राकृतिक तौर पर

206
00:08:45,000 --> 00:08:46,000
मां के गर्भ में रहते हैं और अब वे एक तरह से महान धरती माता के गर्भ में रहते हैं ।

207
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
इस संपूर्ण अवधि में उनके भीतर जीवन के अच्छी बातें भरी जाती हैं,

208
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
वे बातें जिनसे यह कथित होता है कि

209
00:08:52,000 --> 00:08:55,000
उनकी इन्हीं बातों पर ही यह संसार टिका हुआ है

210
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
या हम यूं कहें कि पर्यावरण इन्हीं पर संतुलित हो रखा है ।

211
00:08:58,000 --> 00:08:59,000
इस अद्भुत दीक्षा के बाद,

212
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
अचानक एक दिन उन्हें बाहर निकाला जाता है

213
00:09:01,000 --> 00:09:04,000
और 18 वर्ष की आयु के पश्चात वे अपने जीवन को पहली बार सूर्योदय के दर्शन करते हैं

214
00:09:04,000 --> 00:09:08,000
और इस जागरूकता के स्वच्छ क्षणों में

215
00:09:08,000 --> 00:09:11,000
सूर्य की पहली किरण हैरान करने वाले खूबसूरत प्राकृतिक नजारों में

216
00:09:11,000 --> 00:09:12,000
ढालानों पर अपनी छटा बिखेरती है,

217
00:09:13,000 --> 00:09:15,000
उन्होंने अब तक जो कुछ भी शिक्षा ग्रहण की होती है,

218
00:09:15,000 --> 00:09:18,000
वह अचानक ही उन्हें चौका देती है । अब पुरोहित पीछे हटकर कहता है

219
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
"आप देखिए ? यह बिल्कुल वैसा है जैसा मैंने आपको बताया था ।

220
00:09:20,000 --> 00:09:23,000
वह सुंदर है । यह आपका है और आप ही को इसे बचाना है ।"

221
00:09:23,000 --> 00:09:25,000
वे स्वयं को ज्येष्ठ भ्राता कहते हैं

222
00:09:25,000 --> 00:09:28,000
और वे हमें कनिष्ठ भ्राता कहते हैं

223
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
और वे इस संसार को नष्ट करने के लिए हमें जिम्मेदार ठहराते हैं ।

224
00:09:32,000 --> 00:09:34,000
अब तक इस श्रेणी की दीक्षा बहुत आवश्यक होती है ।

225
00:09:34,000 --> 00:09:36,000
जब कभी भी हम स्थान विशेष के लोगों तथा प्रकृति के बारे में सोचते हैं तो

226
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
हम रोसेऊ का आह्वान करते हैं

227
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
तथा उसके साथ पुरानी निराधार क्रूरता को याद करते हैं

228
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
जो कि स्वयं ही एक जातिभेद पूर्ण विचार है,

229
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
या फिर हम थोरेयू का आह्वान करते हैं

230
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
और कहते हैं कि हमारी तुलना में ये लोग पृथ्वी के अधिक नजदीक हैं ।

231
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
हां, स्थानीय लोग न तो भावुक होते हैं

232
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
और न ही कमजोर होते हैं ।

233
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
इन दोनों अवस्थाओं के लिए,

234
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
न तो असमत के दलदल में और न ही तिब्बत की बर्फीली हवाओं में स्थान होता है,

235
00:09:56,000 --> 00:09:59,000
परन्तु फिर भी उन्होंने समय

236
00:09:59,000 --> 00:10:03,000
और रीतियों का प्रयोग कर पृथ्वी की परंपरागत रोचकता को गढ़ा है ।

237
00:10:03,000 --> 00:10:06,000
यह स्व-योजना के विचार पर आधारित नहीं है,

238
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
अपितु यह दीक्षा की सूक्षमता पर आधारित है:

239
00:10:08,000 --> 00:10:11,000
कि पृथ्वी स्वयं विराजमान रह सकती है

240
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
क्योंकि इसे मानव चेतना द्वारा सींचा जा रहा है ।

241
00:10:14,000 --> 00:10:16,000
अब बताइए, इसका क्या अर्थ हुआ ?

242
00:10:16,000 --> 00:10:18,000
इसका अर्थ हुआ कि अगर ऐंडस पर्वत के वासी किसी छोटे बच्चे का

243
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
पालन-पोषण करते हुए उसे यह बताए कि

244
00:10:20,000 --> 00:10:22,000
पर्वत अपू की आत्मा होती है

245
00:10:22,000 --> 00:10:25,000
जो कि उसकी किस्मत को दिशा प्रदान करेगी,

246
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
तब वह हृदय से एक भिन्न मानव होगा

247
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
और उसका इस संसाधन या स्थान के साथ एक अलग ही संबंध होगा,

248
00:10:30,000 --> 00:10:33,000
जो कि मोन्टाना में पले-बड़े एक छोटे बच्चे से अलग होगा जिसे

249
00:10:33,000 --> 00:10:34,000
यह बताया गया है कि पर्वत तो पत्थरों का ढेर होता है और उसमें खान खोदी जाती है ।

250
00:10:34,000 --> 00:10:38,000
चाहे वह आत्मा हो या धातु का ढेर हो यह सब बेकार की बातें हैं ।

251
00:10:38,000 --> 00:10:41,000
इसमें व्यक्ति विशेष तथा प्राकृतिक संसार के

252
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
बीच संबंध दर्शाने वाले लक्षण रुचिकारक हैं ।

253
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
मैं ब्रिटिश कोलम्बिया के जंगलों में पला बढा़ था,

254
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
जहाँ ये माना जाता था कि जंगलों का अस्तित्व ही काटने के लिये है।

255
00:10:47,000 --> 00:10:49,000
इन बातों ने मुझे अपने क्वाक्यूती मित्रों के बीच कुछ

256
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
अलग इंसान बना दिया, जो कि यह मानते थे

257
00:10:51,000 --> 00:10:53,000
कि वे वन हूकूक का आवास,

258
00:10:53,000 --> 00:10:54,000
स्वर्ग की टेढ़ी चोंच

259
00:10:54,000 --> 00:10:57,000
तथा संसार के उत्तरी छोर पर रहने वाली नरभक्षी आत्माएं थी,

260
00:10:57,000 --> 00:11:01,000
वे आत्माएं जिनकी आवश्यकता उन्हें हमेशा दीक्षा के दौरान पड़ेगी ।

261
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
अगर आप इन विचारों को देखें तो पाएंगे कि

262
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
ये संस्कृतियां भिन्न-भिन्न वास्तविकताएं उत्पन्न कर सकती हैं;

263
00:11:05,000 --> 00:11:06,000
आप इनकी कुछ असाधारण खोजों को समझ सकते हैं ।

264
00:11:06,000 --> 00:11:11,000
इस पौधे को ही लें ।

265
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
मैंने पिछले साल अप्रैल में यह तस्वीर उत्तर-पश्चिमी अमेजन में खींची थी ।

266
00:11:13,000 --> 00:11:16,000
यह आयाहुअस्का है, जिसके बारे में

267
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
आप में से बहुत से लोगों ने सुन रखा होगा;

268
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
यह शमन के रंग पटल की सबसे शक्तिशाली दिमाग उत्तेजक पदार्थ है ।

269
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
आपको आयाहुअस्का मांत्र उसके संघटक क्षमता

270
00:11:23,000 --> 00:11:27,000
के कारण ही नहीं आकर्षित कर रही है,

271
00:11:27,000 --> 00:11:31,000
वरन उसके बारे में विस्तृत जानकारी आपको लुभा रही है ।

272
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
यह वास्तव में दो विभिन्न स्रोतों से तैयार की जानी है ।

273
00:11:33,000 --> 00:11:35,000
एक तरफ तो छाल है जिसमें बीटाकैरोटीन, हार्मिन; हार्मोलीन,

274
00:11:35,000 --> 00:11:38,000
हल्के फुलके भ्रांतिकारक तत्वों की श्रृंखला मौजूद है।

275
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
केवल इसकी लता को ही ले तो,

276
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
ऐसा लगता है कि एक धुंधला नीला सा धुआं

277
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
आपकी चेतना को छू गया है।

278
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
परंतु इसे साईक्रोटिया विरीडिस नामक काफी के पौधे की

279
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
प्रजाति की एक बूटी के साथ मिलाया जाता है।¥

280
00:11:49,000 --> 00:11:52,000
दिमाग के सैरोटोनिन रसायन के बहुत ज्यादा समान

281
00:11:52,000 --> 00:11:56,000
ट्रीपटैमाईन, डाईमिथाईलट्रीपटैमाईन-5, मिथौक्सी डाईमिथाईलट्रीपटैमाईन,

282
00:11:56,000 --> 00:11:57,000
जैसे शक्तिशाली रसायन इस पौधे में मौजूद हैं।

283
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
अगर कभी आपने यानोमामीयो को

284
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
नाक से नसवार खींचते देखा हो

285
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
वे वह पदार्थ अन्य किसी उपजाति का प्रयोग कर बनाते हैं,

286
00:12:04,000 --> 00:12:08,000
उसमें भी मिथोक्सी डाईमिथाईल ट्रीपटामाईन होती है।

287
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
उस पाउडर को नाक से खींचने का मतलब,

288
00:12:10,000 --> 00:12:14,000
बंदूक की नली में से गोली निकलना जैसा होता है,

289
00:12:14,000 --> 00:12:21,000
साथ ही भड़कीले चित्रों की कतार दिखना तथा बिजली के सागर पर गिरने के समान होता है (हंसी)।

290
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
यह वास्तविकता को भंग नहीं करता है,

291
00:12:23,000 --> 00:12:24,000
यह वास्तविक का विच्छेदन करता है।

292
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
अदृश्य वस्तुओं को सुनने व देखने की बीमारी के

293
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
के युग की शुरूआत करने वाले व्यक्ति, मेरे प्रोफेसर रिचर्ड ईवान शूल्टस ने 1930

294
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
में मैक्सिको में उनके द्वारा खोजे गए

295
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
जादुई कुकुरमुतों के बारे में तर्क किया करता था।

296
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
मैं तर्क करता था कि आप इन ट्रीपटैमीन को भ्रम उत्पन्न

297
00:12:35,000 --> 00:12:38,000
करने वाले पदार्थों में वर्गीकृत नहीं कर पाए

298
00:12:38,000 --> 00:12:42,000
क्योंकि जब तक आप उसके प्रभाव में रहते हो तब तक कोई भी उस भ्रम की अवस्था को समझने वाला घर पर नहीं होता है (हंसते हैं)।

299
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
परंतु ट्रीपमाईन को आप मुंह के रास्ते नहीं ग्रहण कर सकते

300
00:12:45,000 --> 00:12:47,000
क्योंकि हमारे उदर में मौजूद एक मोनोएमाईन ऑक्सीडेस नामक

301
00:12:47,000 --> 00:12:50,000
एनजाईम द्वारा वह ग्रहण करने योग्य नहीं रहता।

302
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
इन्हें मुख के रास्ते किसी अन्य रसायन के साथ लिया जा सकता है

303
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
जो एमएओ को निष्क्रिय कर दे।

304
00:12:56,000 --> 00:12:57,000
अब रोमांचित करने वाली बात है कि

305
00:12:57,000 --> 00:13:01,000
बीटा-कार्बोलाईन पदार्थ जो छाल में पए जाते हैं,

306
00:13:01,000 --> 00:13:04,000
वे एमएओ रोधक होते है,

307
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
जो कि एक प्रकार से ट्रीपटामाईन के क्षमता बढ़ाने के लिए आवश्यक होते हैं। तो आप स्वयं से एक प्रश्न पूछें।

308
00:13:08,000 --> 00:13:12,000
80,000 उपजातियों के पेड़ पौधों में ये लोग किस प्रकार

309
00:13:12,000 --> 00:13:16,000
रचना के आधार पर भिन्न दो असंबंधित पौधों की पहचान कर लेते हैं,

310
00:13:16,000 --> 00:13:17,000
जिन्हें जब मिलाया जाता है तो वे एक जैविक रसायन उत्पन्न करते हैं,

311
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
जो कि जोड़े गए पदार्थों से

312
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
कई गुणा अधिक प्रभावशाली होता है?

313
00:13:21,000 --> 00:13:24,000
चलिए हम मधुर शब्दों, प्रयास एवं त्रुटि का प्रयोग करते हैं,

314
00:13:24,000 --> 00:13:25,000
जो कि निरर्थक ही होता है।

315
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
परंतु आप भारतीयों से बात करें, तो वे कहेंगे कि ‘’पौधे हमसे वार्तालाप करते है।‘’

316
00:13:29,000 --> 00:13:30,000
इसका क्या मतलब हुआ?

317
00:13:30,000 --> 00:13:34,000
कोफान उपजाति में आयाहुआस्का की 17 किस्में हैं

318
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
जो देखने में सभी

319
00:13:38,000 --> 00:13:42,000
एक जैसी उपजातियां प्रतीत होती हैं।

320
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
और जब आप उनसे पूछेंगे कि उन्हें इसके वर्ग की पहचान कैसे की,

321
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
तो वे उत्तर देंगे कि ‘’मैंने सोचा आपको पेड़ पौधों के बारे में कुछ पता होगा।

322
00:13:47,000 --> 00:13:49,000
मेरे कहने का तात्पर्य है कि क्या आपको कुछ मालूम नहीं है? तब मैंने उत्तर दिया ‘’नहीं’’।

323
00:13:49,000 --> 00:13:52,000
तो तब आप पूर्णीमा की रात को 17 की 17 किस्में ले लेते हैं,

324
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
तब इनमें से प्रत्येक अलग-अलग ताल पर गुनगुनाती है।

325
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
हां, यह सब करने से आपको हावार्ड में पीएचडी की डिग्री नहीं मिलने वाली,

326
00:13:57,000 --> 00:14:01,000
परंतु यह फूलों पराग के सिर गिनने से कहीं ज्यादा रूचिकारक है।

327
00:14:01,000 --> 00:14:02,000
अब, (धन्यवाद), समस्या ----------- समस्या यह है कि हम में से भी कुछ ½

328
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
(धन्यवाद),

329
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
समस्या ----------- समस्या यह है कि हम में से भी कुछ

330
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
लोग जिनको स्थानीय लोगों के साथ सहानुभूति है

331
00:14:09,000 --> 00:14:10,000
वे भी इसे प्राचीन और रंगीन मानते हैं,

332
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
परंतु फिर भी यह इतिहास के हाशिए पर आ खड़ा हुआ है,

333
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
चूंकि वास्तविक संसार, हमारा संसार तो चलता ही जा रहा है।

334
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
हां, 20वी सदी ही सत्य होगी,

335
00:14:17,000 --> 00:14:20,000
अब से 300 वर्षों बाद, यह समय युद्धों या इसके

336
00:14:20,000 --> 00:14:21,000
तकनीकी क्षोध के लिए नहीं याद किया जाएगा,

337
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
बल्कि इसे उस सदी की तरह से याद करेंगे,

338
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
जिसमें हमने चुपचाप खड़े रहकर या उसमें क्रियाशील होकर भाग ले कर

339
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
जैविक तथा सांस्कृकतिक विविधता का नाश इस ग्रह पर होते हुए देखा है।

340
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
यह समस्या बदलाव नहीं है।

341
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
हर समय सभी सांस्कृतियां

342
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
जीवन में निरंतर

343
00:14:37,000 --> 00:14:38,000
बदलाव में व्यस्त रही है।

344
00:14:39,000 --> 00:14:41,000
तकनीक खुद ही एक समस्या नहीं है।

345
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
जब सियोक्स भारतीयों ने तीर-कमान त्याग दिया

346
00:14:44,000 --> 00:14:45,000
तो उन्होंने सियोक्स कहलाना बंद नहीं किया।

347
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
कि अमरीकी ने धोड़ा गाड़ी को छोड़ने के बाद

348
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
खुद को अमरीकी कहना बंद कर दिया।

349
00:14:49,000 --> 00:14:50,000
बदलाव या तकनीक से नृवंशी को

350
00:14:50,000 --> 00:14:54,000
किसी प्रकार का खतरा नहीं होता है।

351
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
ताकत है वह चीज जो खतरनाक बन जाती है। हावी होने का घिनौना चेहरा।

352
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
और जब भी अपने आसपास देखते हैं

353
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
तो आपको ज्ञात होगा कि ये सांस्कृतियां मिट जाने के लिए नहीं बनी हैं।

354
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
ये तेजी से प्रगति करते हुए लोग हैं

355
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
जो संभाले जाने वाले बल से

356
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
अधिक बल द्वारा बाहर धकेले जा रहे हैं।

357
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
चाहे वह पेनान की गृहभूमि में

358
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
वनों का असाधारण काटना हो;

359
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
पेनान दक्षिणी पूर्वी एशिया के सारवाक के चलवासी लोग,

360
00:15:16,000 --> 00:15:20,000
जो एक पुश्त पहले तक वनों से आजाद घूमते थे,

361
00:15:20,000 --> 00:15:23,000
अब सभी कुछ नदी किनारे दासत्व व

362
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
वैश्यावृत्ति में बदलकर रह गया है।

363
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
यहां आप देख सकते हैं कि नदी खुद ही प्रदूषक तत्वों से गंदी हो गई है

364
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
और ऐसा प्रतीत होता है मानो वह आधा बोर्नयो

365
00:15:31,000 --> 00:15:32,000
चीनी सागर के दक्षिण की ओर ढोकर ले जा रहा हो।

366
00:15:32,000 --> 00:15:34,000
जहां पर जापानी मालवाहक किनारों पर वनों से काटे गए

367
00:15:34,000 --> 00:15:38,000
पेड़ों के तनों को पकड़ने के लिए तैयार खड़े हो।

368
00:15:38,000 --> 00:15:39,000
या यानोमामी के मामले में दखें

369
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
तो वहां सोने की खोज के चलते

370
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
रोग के रूप में वास्तविकता सामने आई है।

371
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
या फिर हम अगर तिब्बत के पर्वतों की ओर जाएं,

372
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
जहां पर मैं हाल ही में बहुत सा क्षोध कार्य कर रहा था,

373
00:15:48,000 --> 00:15:51,000
वहां आप राजनैतिक प्रभाव का बिगड़ा रूप देख पाएंगे।

374
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
आप लोगों का लुप्त होना यानि वृंश संहार को तो समझते होगे

375
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
इसकी विश्व भर में निन्दा की जाती है।

376
00:15:56,000 --> 00:15:59,000
परंतु, नृवंश संहार; जिसमें लोगों के जीने के तरीके का नाश हो रहा हो,

377
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
विश्व भर में उसकी निंदा नहीं की जाती परंतु

378
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
साथ ही उस पर खुशियां मनाई जाती हैं कि वह तो विकास का एक अंश है।

379
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
आप उसकी जमीन से जुड़े बिना

380
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
तिब्बत की पीड़ा को नहीं समझ सकते हैं।

381
00:16:09,000 --> 00:16:13,000
एक बार मैंने एक युवा साथी के

382
00:16:13,000 --> 00:16:16,000
साथ दक्षिण पूर्वी तिब्बत से होकर पश्चिमी चीन में

383
00:16:16,000 --> 00:16:20,000
चंगडू से लासा तक 6000 मील की यात्रा की।

384
00:16:20,000 --> 00:16:23,000
लासा पहुंचने पर ही मै उन आंकड़ों को समझ पाया

385
00:16:23,000 --> 00:16:24,000
जिनके बारे में आप सभी सुनते हैं।

386
00:16:24,000 --> 00:16:28,000
6000 धार्मिक इमारतों को धूल में मिलाया गया।

387
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
सांस्कृतिक आंदोलन के दौरान 12 लाख लोगों

388
00:16:31,000 --> 00:16:32,000
को शासन द्वारा मौत के घाट उतारा गया।

389
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
इस युवक के पिता पर पांचेन लामा का आरोपण किया गया।

390
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
उसका अर्थ था कि उन्हें चीन द्वारा

391
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
आक्रमण के समय तुरंत मार दिया गया।

392
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
इसका रिश्तेदार जन विसर्जन के दौरान

393
00:16:41,000 --> 00:16:44,000
धर्मगुरू के साथ नेपाल चला गया।

394
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
इसकी मां को कैद कर लिया गया –

395
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
यह उनके लिए धनवान होने की सजा थी।

396
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
इसे दो वर्ष की आयु में जेल के भीतर घुसा दिया गया

397
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
जहां इसे मां की र्स्कट के पीछे छुपना पड़ा,

398
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
ऐसा इसलिए किया गया क्योंकि मां इसके बिना नहीं रह सकती थी।

399
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
जिस बहन ने यह बहादुरी का काम किया

400
00:16:57,000 --> 00:16:58,000
उसे शिक्षा शिविर में भर्ती करा दिया गया।

401
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
एक दिन उसने गलती से माओ के एक बाजूबंद

402
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
पर पांव रख दिया, उसे इस अपराध के लिए

403
00:17:03,000 --> 00:17:06,000
सात वर्षों का कठोर परिश्रम बतौर सजा दिया गया।

404
00:17:06,000 --> 00:17:09,000
तिब्बत की परेशानी असहनीय थी,

405
00:17:09,000 --> 00:17:12,000
लेकिन लोगों के जीने की इच्छा मान रखने लायक थी।

406
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
अंत में यह एक ही विकल्प पर पहुंचता है।

407
00:17:16,000 --> 00:17:19,000
क्या हम एक ही ढंग से सादगीपूर्ण जीवन व्यतीत करना चाहते हैं

408
00:17:19,000 --> 00:17:22,000
या फिर हम विविधवता के संसार की रंगीनियों को अपनाना चाहते हैं?

409
00:17:22,000 --> 00:17:25,000
अपनी मृत्यु से पहले महान मानव-शास्त्री मारग्रारेट मीड;

410
00:17:25,000 --> 00:17:28,000
ने कहा था कि मेरा सबसे बड़ा भय यह था

411
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
सकल मनुष्य की सोच,

412
00:17:30,000 --> 00:17:35,000
विश्व भर का नरम रुख छोटी

413
00:17:35,000 --> 00:17:39,000
सोच में बदल गया,

414
00:17:39,000 --> 00:17:40,000
परंतु हम इस स्वप्न से एक दिन जरूर जाएगा।

415
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
यह भूलकर की इसके अतिरिक्त और भी विकल्प मौजूद हैं।

416
00:17:44,000 --> 00:17:47,000
यह एक विनम्र विचार है कि हमारी उपजातियां

417
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
लगभग 600,000 वर्षों से मौजूद हैं

418
00:17:49,000 --> 00:17:52,000
कि ज्यों ज्यों हम पाषाण युग की क्रांति की ओर बढ़ेंगे,

419
00:17:52,000 --> 00:17:54,000
पाषाण युग ने हमें कृषि प्रदान की,

420
00:17:54,000 --> 00:17:56,000
उस समय हम बीज के वशीभूत हो गए।

421
00:17:56,000 --> 00:17:57,000
शमन की कविताओं का स्थान धर्म गुरू के गद्यों ने ले लिया।

422
00:17:57,000 --> 00:18:00,000
हमने अनुक्रमण विशेषज्ञता अधिशेष की रचना की।

423
00:18:00,000 --> 00:18:02,000
यह केवल 10,000 वर्ष पूर्व ही हुआ था।

424
00:18:02,000 --> 00:18:04,000
हम जानते हैं कि आधुनिक औद्योगिक

425
00:18:04,000 --> 00:18:06,000
संसार मात्र 300 वर्ष पुराना है।

426
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
इस नवीन इतिहास से मुझे यह महसूस होता है

427
00:18:08,000 --> 00:18:11,000
कि आने वाली शताब्दी में जिन समस्याओं का सामना करना पड़ेगा

428
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
हमारे पास उनके लिए उत्तर उपलब्ध नहीं होंगे।

429
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
जब हम विश्व की इन असंख्य संस्कृतियों से

430
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
मनुष्य होने का अर्थ पूछते हैं

431
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
तो वे 10,000 अलग-अलग आवाजों में उत्तर देते हैं।

432
00:18:20,000 --> 00:18:26,000
हम क्या हैं, यह सभी विकल्प हमारे पास मौजूद नहीं हैं।

433
00:18:26,000 --> 00:18:29,000
पूर्ण सचेत उपजाति, पूर्णत:

434
00:18:29,000 --> 00:18:32,000
यह सुनिश्चित करेंगे कि सभी लोगों तथा सभी उद्यानों को

435
00:18:32,000 --> 00:18:38,000
फलने फूलने का तरीका मिल जाए। सकारात्मकता के महान क्षण भी मौजूद हैं।

436
00:18:38,000 --> 00:18:41,000
यह तस्वीर मैंने तब खीची थी जब मैं बैफिन टापू के उत्तरी छोर पर

437
00:18:41,000 --> 00:18:43,000
इन्यूट प्रजाति के लोगों के साथ छोटी सफेद व्हेल के शिकार के लिए गया था,

438
00:18:44,000 --> 00:18:47,000
तब इस व्यक्ति, ओलाया ने मुझे अपने दादाजी की एक बहुत अच्छी कहानी सुनाई।

439
00:18:48,000 --> 00:18:50,000
कनाडा की सरकार कभी भी इन्यूट लोगों के लिए दयालु नहीं रही

440
00:18:50,000 --> 00:18:52,000
तथा उसने वर्ष 1950 के दशक में

441
00:18:52,000 --> 00:18:55,000
अपनी प्रधानता को स्थापित करने हेतु इन लोगों को कही और बसाने पर जोर दिया।

442
00:18:55,000 --> 00:18:59,000
इस बुजर्ग आदमी के दादाजी ने जाने से इन्कार कर दिया।

443
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
उस व्यक्ति का डरा हुआ परिवार अपने साथ सभी हथियार व

444
00:19:03,000 --> 00:19:04,000
सभी औजारों को लेकर चला गया।

445
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
अब आपको यह समझ लेना चाहिए कि इन्यूट लोग सर्दी से नहीं घबराते हैं,

446
00:19:07,000 --> 00:19:08,000
वे उसका लाभ उठाते हैं।

447
00:19:08,000 --> 00:19:11,000
उनकी गाड़ी के पहियों को मूलत: मछली केरिबोऊ की

448
00:19:11,000 --> 00:19:12,000
खाल में लपेट कर बनाया जाता था।

449
00:19:12,000 --> 00:19:17,000
तो इस आदमी के दादाजी उत्तरी ध्रुव की रातों से डरते नहीं थे

450
00:19:17,000 --> 00:19:19,000
और न ही वे वहां बह रही बर्फीली हवाओं से घबराते थे।

451
00:19:19,000 --> 00:19:22,000
वे सरलता से बाहर निकलते और

452
00:19:23,000 --> 00:19:26,000
सील मछली की खाल से बनी अपनी पतलून उतारकर अपने हाथ में विष्ठा कर लेते।

453
00:19:26,000 --> 00:19:29,000
जैसे ही विष्ठा ठंड के कारण जमने लगती वे उसे एक ब्लेड का आकार दे देते हैं।

454
00:19:29,000 --> 00:19:31,000
उन्होंने उस विष्ठा के चाकू के किनारे पर थूक छिड़की

455
00:19:31,000 --> 00:19:34,000
जो अंतत: जम कर कठोर हो गई, उन्होंने उस चाकू से एक कुत्ते को काट डाला।

456
00:19:34,000 --> 00:19:37,000
उन्होंने कुत्ते की खाल उतार कर अपनी गाड़ी की जीन को सुधारा,

457
00:19:37,000 --> 00:19:40,000
कुत्ते की पसलियों के ढांचे का प्रयोग कर अपनी गाड़ी को बेहतर बनाया;

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00:19:41,000 --> 00:19:42,000
फिर पास खड़े एक कुत्ते को बांध कर बर्फ के ढेरों पर लुप्त हो गए,

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00:19:42,000 --> 00:19:46,000
वह विष्ठा से बना चाकू उनकी बेल्ट में लगा था।

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00:19:46,000 --> 00:19:50,000
खाली हाथ निकलने के बारे में कहिए (हंसते हैं)।

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00:19:50,000 --> 00:19:51,000
और इसी तरह, अन्य बहुत से तरीके हैं;

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00:19:51,000 --> 00:19:53,000
(शाबाशी मिलती है)

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00:19:53,000 --> 00:19:55,000
यह इन्यूट लोगों तथा संसार के

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अन्य स्थानीय लोगों के लौटने का चिन्ह है।

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00:19:58,000 --> 00:20:00,000
अप्रैल 1999 में कनाडा सरकार ने

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कैलीफोर्निया और टैकसास को जोड़कर बनने वाले

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00:20:03,000 --> 00:20:06,000
क्षेत्र से भी अधिक क्षेत्र इन्यूट लोगों को पूर्णत: दे दिया।

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यह हमारी नई मातृभूमि है। इसे नूनावत कहते हैं।

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यह एक स्वतंत्र क्षेत्र है। ये सभी खनिज संसाधनों पर नियंत्रण रखते हैं।

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यह लोगों द्वारा प्रत्यर्पण पाने का राष्ट्र-प्रदेश

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प्राप्त करने का एक अदभुत उदाहरण है।

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00:20:19,000 --> 00:20:22,000
और अंत में यह हम सभी के लिए

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और उनके लिए जिन्होंने

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इन दूर स्थित जगहों पर यात्रा की है;

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उनके लिए मैं कहना चाहूंगा कि कोई भी स्थान निजर्न नहीं है।

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वे किसी न किसी की मातृभूमि है।

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00:20:30,000 --> 00:20:32,000
ये सभी मानव कल्पना का प्रतिनिधित्व बहुत पहले से ही करते आ रहे हैं।

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00:20:32,000 --> 00:20:36,000
और हम सभी के लिए इन बच्चों के सपने,

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जैसेकि हमारे अपने बच्चे के सपने।

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00:20:39,000 --> 00:20:42,000
आशा के नग्न भूगोल शास्त्र का एक भाग हैं।

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इसलिए हम नेशनल जियोग्राफिक्स पर अंतत:,

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प्रयास कर रहे, हमें यह विश्वास है कि इसे कोई राजनेता कभी भी पूरा नहीं कर पाएगा।

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हम समझते हैं कि तर्क ---

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(शाबाशी मिलती है)

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हम सोचते हैं कि तर्क द्वारा समझाया नहीं जा सकता;

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00:20:55,000 --> 00:20:58,000
परंतु हमारा मानना है कि हम कहानी सुनकर संसार में बदलाव ला सकते हैं;

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00:20:58,000 --> 00:21:01,000
और इसलिए शायद हम विश्व का सर्वश्रेष्ठ कथा वाचक संस्थान हैं।

488
00:21:01,000 --> 00:21:04,000
प्रतिमाह हमारी वेबसाईट 35 लाख बार खोली जाती है।

489
00:21:04,000 --> 00:21:07,000
156 देश हमारा टेलीविजन चैनल दिखाते हैं।

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00:21:08,000 --> 00:21:10,000
हमारी पत्रिकाएं करोड़ों लोगों द्वारा पढ़ी जाती हैं।

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00:21:10,000 --> 00:21:13,000
हम यात्राओं की एक श्रृंखला तैयार कर रहे हैं

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00:21:13,000 --> 00:21:15,000
जिसमें हम अपने दर्शकों को अदभुत संस्कृति वाले स्थानों पर ले जाएंगे;

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00:21:15,000 --> 00:21:17,000
चाहे वे वहां किसी प्रकार की सहायता न दे पाए

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परंतु वे जो कुछ भी देखें उससे चकित हो वापिस लौटें,

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00:21:20,000 --> 00:21:22,000
और आशा करते हैं वे मानव शास्त्र पर डाले गए प्रकाश

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00:21:22,000 --> 00:21:25,000
की एक के बाद एक सराहना करें

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00:21:25,000 --> 00:21:27,000
कि यह संसार विविधतापूर्ण होने की क्षमता रखता है।

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00:21:27,000 --> 00:21:31,000
हम सही तौर पर बहु-सांस्कृतिक बहुवादी

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संसार में रहने का

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तरीका ढूंढ़ सकते हैं

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00:21:35,000 --> 00:21:37,000
जहां पर सभी लोगों की बुद्धि हम

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00:21:37,000 --> 00:21:40,000
सभी की भलाई में अपना योगदान दे सकती हैं।

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00:21:40,000 --> 00:21:41,000
आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।

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00:21:41,000 --> 00:21:43,000
शाबाशी दी गई।