1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
אחת ההנאות העמוקות
שבמסעות בעולם,

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
ואחד התענוגות של המחקר האתנוגרפי,

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
הם ההזדמנות לחיות בקרב אלה

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
שטרם שכחו את דרכי העבר,

5
00:00:09,000 --> 00:00:12,000
שעוד חשים את עברם ברוח,

6
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
נוגעים בו באבנים הממורקות מגשם,

7
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
טועמים אותו בעליהם המרים
של הצמחים.

8
00:00:17,000 --> 00:00:21,000
רק לדעת ששמאני היגואר
עדיין נוסעים אל מעבר לשביל החלב,

9
00:00:21,000 --> 00:00:25,000
או שלמיתוסים של זקני האינואיט
עדיין יש משמעות,

10
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
או שבהימלאיה,

11
00:00:28,000 --> 00:00:32,000
הבודהיסטים עדיין תרים
אחר נשימת הדהרמה,

12
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
פירושו להיזכר באמת
בתגלית המרכזית של האנתרופולוגיה,

13
00:00:35,000 --> 00:00:37,000
שהיא הרעיון שהעולם שבו אנחנו חיים

14
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
לא קיים במובן אבסולוטי כלשהו,

15
00:00:40,000 --> 00:00:41,000
אלא שהוא רק
דגם אחד של המציאות,

16
00:00:41,000 --> 00:00:45,000
תוצאה של אוסף
החלטות הסתגלותיות מסוימות,

17
00:00:45,000 --> 00:00:49,000
שהשושלת שלנו קיבלה,
גם אם בהצלחה, לפני דורות רבים.

18
00:00:50,000 --> 00:00:54,000
וכמובן, כולנו חולקים
אותם ציוויים הסתגלותיים.

19
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
כולנו נולדים.
כולנו מביאים ילדים לעולם.

20
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
אנחנו עוברים טקסי חניכה.

21
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
אנחנו מתמודדים
עם הפרידה העיקשת שבמוות,

22
00:01:00,000 --> 00:01:04,000
כך שאין זה מפתיע
שכולנו שרים, כולנו רוקדים,

23
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
כולנו צורכים אמנות.

24
00:01:06,000 --> 00:01:09,000
אך מה שמעניין הוא
הקצב הייחודי של השיר,

25
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
הקצב של הריקוד בכל תרבות.

26
00:01:11,000 --> 00:01:14,000
ואין זה משנה אם אלה
בני הפנאן ביערות בורנאו,

27
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
או כוהני הוודו בהאיטי,

28
00:01:18,000 --> 00:01:22,000
או הלוחמים במדבר קאיסוט
שבצפון קניה,

29
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
הקוראנדרו בהרי האנדים,

30
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
או בחאן בלב הסהרה--

31
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
זה במקרה היה חברי למסע
אל המדבר

32
00:01:34,000 --> 00:01:35,000
לפני חודש --

33
00:01:35,000 --> 00:01:38,000
או אפילו רועה יאק
במדרונות צ'ומולנגמה,

34
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
הלא הוא האוורסט,
האלה-האם של העולם.

35
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
כל האנשים האלו מלמדים אותנו
שיש דרכי הוויה אחרות,

36
00:01:43,000 --> 00:01:44,000
דרכים אחרות לחשוב,

37
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
דרכים אחרות להתמצא בעולם.

38
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
והרעיון הזה, אם תחשבו על כך,

39
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
יכול רק למלא אתכם בתקווה.

40
00:01:50,000 --> 00:01:53,000
תרבויות העולם הרבות מספור

41
00:01:53,000 --> 00:01:57,000
בונות ביחד רשת
של חיי-רוח וחיי-תרבות

42
00:01:57,000 --> 00:01:59,000
שעוטפת את העולם,

43
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
וחשובה לרווחתו של העולם

44
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
בדיוק כמו הרשת הביולוגית של החיים
שאנו מכנים "ביוספרה".

45
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
ואפשר לחשוב על רשת החיים
התרבותית הזאת

46
00:02:07,000 --> 00:02:08,000
כעל אתנוספרה

47
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
ואפשר להגדיר את האתנוספרה

48
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
כצירופם של כל המחשבות,
החלומות, המיתוסים,

49
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
הרעיונות, ההשראה והאינטואיציה
שהדמיון האנושי

50
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
הביא לעולם משחר התודעה.

51
00:02:20,000 --> 00:02:23,000
האתנוספרה היא המורשת הגדולה
של האנושות.

52
00:02:23,000 --> 00:02:25,000
היא הסמל של מה שהננו

53
00:02:25,000 --> 00:02:29,000
וכל מה שאנו יכולים להיות
בתור גזע סקרן כל-כך.

54
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
וממש כפי שהביוספרה נשחקת,

55
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
כך גם האתנוספרה,

56
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
ואפילו במהירות רבה יותר.

57
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
אף ביולוג, למשל, לא יעז לטעון

58
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
כי חמישים אחוז מכל המינים או יותר

59
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
נמצאים על סף הכחדה,
כי זה פשוט לא נכון.

60
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
ועם זאת, התרחיש הזה,
האפוקליפטי ביותר

61
00:02:46,000 --> 00:02:49,000
בתחום הגיוון הביולוגי,

62
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
אפילו לא מתקרב למה שאנו יודעים
על התרחיש האופטימי ביותר

63
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
בתחום הגיוון התרבותי.

64
00:02:54,000 --> 00:02:57,000
הסימן המובהק לכך הוא, כמובן,
היעלמות השפות.

65
00:02:57,000 --> 00:03:00,000
כשכל הנוכחים כאן באולם
רק נולדו,

66
00:03:00,000 --> 00:03:03,000
העולם דיבר ב-6,000 שפות.

67
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
שפה היא לא רק אוצר מילים

68
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
או אוסף של כללי דקדוק.

69
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
שפה היא הבזק של הרוח האנושית.

70
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
היא כלי שדרכו
הנשמה של תרבות מסוימת

71
00:03:13,000 --> 00:03:14,000
מתממשת בעולם הגשמי.

72
00:03:14,000 --> 00:03:17,000
כל שפה היא יער עתיק של הנפש,

73
00:03:17,000 --> 00:03:21,000
קו פרשת מים, מחשבה,
מערכת אקולוגית של אפשרויות רוחניות,

74
00:03:21,000 --> 00:03:25,000
ומתוך אותן 6,000 שפות,
ממש כעת, כשאנו יושבים כאן במונטריי,

75
00:03:25,000 --> 00:03:29,000
מחציתן כבר לא נלחשות באוזני ילדים.

76
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
כבר לא מלמדים אותן לתינוקות,

77
00:03:32,000 --> 00:03:34,000
ופירוש הדבר, בעצם,
הוא שאם לא ישתנה משהו,

78
00:03:34,000 --> 00:03:35,000
השפות האלו כבר מתות.

79
00:03:35,000 --> 00:03:39,000
מה בודד יותר מלהיות עטוף בדממה,

80
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
להיות האחרון מעמך
שדובר את שפתך,

81
00:03:41,000 --> 00:03:44,000
לא להיות מסוגל להעביר
את חוכמת הדורות הקודמים

82
00:03:44,000 --> 00:03:47,000
או לצפות להתגשמות
ההבטחה שבצאצאים?

83
00:03:47,000 --> 00:03:50,000
אולם גורל נורא זה
הוא אכן מנת חלקו של מישהו

84
00:03:50,000 --> 00:03:52,000
במקום כלשהו בעולם,
בערך אחת לשבועיים,

85
00:03:52,000 --> 00:03:54,000
כי אחת לשבועיים זקן כלשהו נפטר

86
00:03:54,000 --> 00:03:56,000
ולוקח עמו אל הקבר
את ההברות האחרונות

87
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
של לשון עתיקה.

88
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
חלק מכם ודאי אומרים,
"האם לא עדיף כך?

89
00:04:00,000 --> 00:04:01,000
"האם העולם לא יהיה מקום טוב יותר

90
00:04:01,000 --> 00:04:04,000
"אם כולנו נדבר שפה אחת?"
ואני אומר, "יופי,

91
00:04:04,000 --> 00:04:07,000
"הבה נחליט שהשפה הזאת
תהיה יורובה או קנטונזית.

92
00:04:07,000 --> 00:04:08,000
או שפת הקוגי".

93
00:04:08,000 --> 00:04:10,000
וכולכם תגלו פתאום מה פירוש הדבר

94
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
לא להיות מסוגלים לדבר
בשפתכם שלכם

95
00:04:13,000 --> 00:04:16,000
ולכן, מה שאני רוצה לעשות איתכם היום

96
00:04:16,000 --> 00:04:20,000
הוא לקחת אתכם למסע באתנוספרה-

97
00:04:20,000 --> 00:04:22,000
מסע קצר באתנוספרה

98
00:04:22,000 --> 00:04:26,000
כדי לנסות לתת לכם מושג
לגבי מה שאובד.

99
00:04:27,000 --> 00:04:34,000
רבים מאתנו שוכחים

100
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
שבאומרי "דרכי הוויה שונות",

101
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
אני באמת מתכוון לדרכי הוויה שונות.

102
00:04:39,000 --> 00:04:44,000
קחו לדוגמה את הילד הזה
משבט הברסאנה בצפון-מערב האמזונאס,

103
00:04:44,000 --> 00:04:45,000
בני האנקונדה

104
00:04:45,000 --> 00:04:47,000
שעל-פי המיתולוגיה שלהם
הגיעו במעלה נהר החלב

105
00:04:47,000 --> 00:04:50,000
ממזרח, בקיבותיהם של נחשים קדושים.

106
00:04:50,000 --> 00:04:53,000
אנשים אלה לא מבחינים הכרתית

107
00:04:53,000 --> 00:04:55,000
בין הצבע הכחול לירוק

108
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
מאחר שחופת השמים

109
00:04:57,000 --> 00:04:58,000
זהה בעיניהם לחופת העצים ביער

110
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
שבו הם תלויים למחייתם.

111
00:05:00,000 --> 00:05:03,000
קיים אצלם חוק מוזר לשפה ונישואין

112
00:05:03,000 --> 00:05:05,000
שנקרא "אקסוגמיה לשונית":

113
00:05:05,000 --> 00:05:08,000
חובה להתחתן עם מישהו
שדובר שפה אחרת.

114
00:05:08,000 --> 00:05:10,000
כל זה מושרש בעבר המיתולוגי,

115
00:05:10,000 --> 00:05:12,000
אך הדבר המוזר הוא
שבבתים המאורכים האלה

116
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
שבהם נשמעות שש או שבע שפות

117
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
בגלל נישואי תערובת,

118
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
לעולם לא שומעים מישהו
שמתרגל את השימוש בשפה.

119
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
הם פשוט מקשיבים
ואז מתחילים לדבר.

120
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
או אחד מהשבטים המרתקים ביותר
שחייתי בקרבם,

121
00:05:24,000 --> 00:05:28,000
הוואראני של צפון-מזרח אקוודור,

122
00:05:28,000 --> 00:05:31,000
עם מדהים, שאיתו נוצר מגע בדרכי שלום
לראשונה ב-1958.

123
00:05:31,000 --> 00:05:35,000
ב-1957, חמישה מיסיונרים
ניסו ליצור איתם קשר,

124
00:05:35,000 --> 00:05:36,000
ועשו שגיאה גורלית.

125
00:05:36,000 --> 00:05:37,000
הם השליכו מהאוויר

126
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
תצלומים מבריקים של עצמם

127
00:05:39,000 --> 00:05:41,000
כחלק ממה שנחשב בעינינו
כמחווה ידידותית,

128
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
אך הם שכחו
שאנשים אלה מיערות הגשם

129
00:05:43,000 --> 00:05:46,000
לא ראו מעולם שום דבר דו-מימדי.

130
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
הם הרימו את התצלומים האלה
מאדמת היער,

131
00:05:48,000 --> 00:05:51,000
ניסו להסתכל מאחורי הפנים,
כדי למצוא צורה או דמות,

132
00:05:51,000 --> 00:05:53,000
לא מצאו כלום,
והסיקו שאלה הם כרטיסי-ביקור מהשטן,

133
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
ולכן הם דקרו
את המיסיונרים למוות בחניתות.

134
00:05:57,000 --> 00:05:59,000
אבל הוואראני לא דקרו בחנית
רק אנשים מבחוץ.

135
00:05:59,000 --> 00:06:00,000
הם גם דקרו זה את זה.

136
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
מכלל התמותה שלהם, 54% הם
כתוצאה מדקירות בחנית.

137
00:06:03,000 --> 00:06:06,000
הצלחנו לשחזר את שושלות היוחסין שלהם
שמונה דורות לאחור,

138
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
וגילינו שני מקרים של מוות טבעי

139
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
וכשלחצנו עליהם לספר לנו על כך,

140
00:06:10,000 --> 00:06:12,000
הם הודו שאחד מהאנשים
היה כבר כל-כך זקן,

141
00:06:12,000 --> 00:06:16,000
שהוא גסס מזקנה,
אז הם דקרו אותו בכל זאת. [צחוק].

142
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
יחד עם זה,
היה להם ידע מדויק להדהים

143
00:06:19,000 --> 00:06:20,000
אודות היער.

144
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
הציידים שלהם היו מסוגלים
להריח שתן של חיה ממרחק 40 צעדים

145
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
ולדעת מה סוג החיה.

146
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
בשנות השמונים המוקדמות
קיבלתי משימה מדהימה באמת

147
00:06:28,000 --> 00:06:30,000
כאשר הפרופסור שלי בהרווארד שאל אותי

148
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
אם אני מעוניין לנסוע להאיטי,

149
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
ולחדור לאגודות הסודיות

150
00:06:35,000 --> 00:06:37,000
שהיוו את בסיס הכוח של דובליה

151
00:06:37,000 --> 00:06:38,000
ושל ה"טונטון מקוט",

152
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
ולהשיג את הרעל שהופך
אנשים לזומבים.

153
00:06:41,000 --> 00:06:44,000
על מנת למצוא הגיון בסנסציה,

154
00:06:44,000 --> 00:06:47,000
מובן שהיה עלי להבין משהו
אודות אמונה מיוחדת זו

155
00:06:47,000 --> 00:06:50,000
של הוודו.
הוודו איננו כת של מגיה שחורה.

156
00:06:50,000 --> 00:06:53,000
להפך, הוא מהווה ראיית-עולם
מטאפיזית מורכבת.

157
00:06:53,000 --> 00:06:54,000
הוא מעניין.

158
00:06:54,000 --> 00:06:55,000
אם הייתי מבקש מכם
לציין את דתות העולם החשובות,

159
00:06:55,000 --> 00:06:56,000
מה הייתם אומרים?

160
00:06:56,000 --> 00:06:59,000
נצרות, איסלם, בודהיזם, יהדות, וכו'.

161
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
תמיד שוכחים יבשת אחת,

162
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
בגלל ההנחה שבאפריקה
שמדרום לסהרה

163
00:07:03,000 --> 00:07:05,000
לא היו אמונות דתיות.
ובכן, ברור שיש להם

164
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
והוודו הוא בעצם זיקוק

165
00:07:08,000 --> 00:07:09,000
של כל הרעיונות הדתיים העמוקים הללו

166
00:07:09,000 --> 00:07:12,000
שהגיעו במהלך הגלות הטראגית
של תקופת העבדות.

167
00:07:12,000 --> 00:07:14,000
אבל מה שהופך את הוודו
למעניין כל כך

168
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
הוא הקשר החי הזה

169
00:07:16,000 --> 00:07:17,000
בין החיים למתים.

170
00:07:17,000 --> 00:07:18,000
החיים מולידים את הרוחות.

171
00:07:18,000 --> 00:07:21,000
את הרוחות ניתן לזמן
מתחת למים הכבירים

172
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
באמצעות הקצב של הריקוד,

173
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
שדוחק הצידה באופן זמני
את נשמת החי,

174
00:07:25,000 --> 00:07:29,000
כך שלרגע מזהיר אחד,
הכוהן הופך לאל.

175
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
לכן אנשי הוודו נוהגים לומר:

176
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
"אתם, הלבנים, הולכים לכנסייה
ומדברים על אלוהים.

177
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
ואילו אנחנו רוקדים במקדש
והופכים לאלוהים".

178
00:07:36,000 --> 00:07:39,000
וכשאדם נאחז דיבוק
ונתון לשליטת הרוח,

179
00:07:39,000 --> 00:07:40,000
מה כבר יוכל לפגוע בו?

180
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
אז אתם יכולים לראות
את הדוגמאות המדהימות האלו:

181
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
כוהני וודו אחוזי טראנס

182
00:07:45,000 --> 00:07:48,000
מחזיקים גחלים בוערות
מבלי לחוש כאב,

183
00:07:48,000 --> 00:07:51,000
המחשה מדהימה ליכולתה של הנפש

184
00:07:51,000 --> 00:07:52,000
להשפיע על הגוף שבו היא שוכנת

185
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
בהשפעה הממריצה של התרגשות קיצונית.

186
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
מכל האנשים שבמחיצתם שהיתי,

187
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
המיוחדים מכולם היו בני הקוגי

188
00:08:00,000 --> 00:08:03,000
מן הסיירה נבדה דה סנטה מרטה
שבצפון קולומביה.

189
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
האנשים הללו, צאצאי תרבות טאירונה,

190
00:08:06,000 --> 00:08:09,000
שפעם שכנה במישור החוף הקאריבי
של קולומביה,

191
00:08:09,000 --> 00:08:10,000
ברחו בתחילת הכיבוש

192
00:08:10,000 --> 00:08:13,000
אל גוש הרים וולקני מבודד

193
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
המתנשא מעל למישור החוף הקאריבי.

194
00:08:15,000 --> 00:08:17,000
ביבשת מגואלת בדם,

195
00:08:17,000 --> 00:08:20,000
העם הזה הוא היחיד
שמעולם לא נכבש ע"י הספרדים.

196
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
הם נשלטים עד היום
ע"י מערכת של כהונה טיקסית,

197
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
אך הכשרת הכוהנים היא מיוחדת למדי.

198
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
החניכים הצעירים נלקחים ממשפחותיהם

199
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
בגילים שלוש וארבע,

200
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
נשלחים לבידוד בעולם של חושך וצללים,

201
00:08:32,000 --> 00:08:36,000
בבקתות-אבן למרגלות קרחונים
במשך שמונה-עשרה שנה.

202
00:08:36,000 --> 00:08:37,000
למשך שתי תקופות של תשע שנים,

203
00:08:37,000 --> 00:08:40,000
שנבחרו במכוון כדי לחקות
את תשעת חודשי ההריון

204
00:08:40,000 --> 00:08:42,000
שהם מבלים ברחם של אימם,

205
00:08:42,000 --> 00:08:45,000
כעת הם נמצאים באופן מטאפורי
ברחמה של האם הגדולה.

206
00:08:45,000 --> 00:08:46,000
ובמשך כל הזמן הזה

207
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
הם עוברים תירבות לערכים
של החברה שלהם,

208
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
ערכים שלפיהם התפילות שלהם

209
00:08:52,000 --> 00:08:55,000
והתפילות שלהם לבדן,
הן ששומרות על הסדר הקוסמי,

210
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
או אולי נאמר - האקולוגי.

211
00:08:58,000 --> 00:08:59,000
ובסופה של החניכה המדהימה הזאת

212
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
הם נלקחים יום אחד החוצה

213
00:09:01,000 --> 00:09:04,000
ולראשונה בחייהם, בגיל שמונה עשרה,

214
00:09:04,000 --> 00:09:08,000
הם רואים את הזריחה.
ובאותו רגע צלול של מודעות

215
00:09:08,000 --> 00:09:11,000
לאור הראשון,
כשהשמש שוטפת את המדרונות

216
00:09:11,000 --> 00:09:12,000
של הנוף המדהים,

217
00:09:13,000 --> 00:09:15,000
כל מה שהם למדו באופן מופשט

218
00:09:15,000 --> 00:09:18,000
זוכה לפתע באישור של הדר מהמם.
והכוהן צועד אחורה

219
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
ואומר, "רואים?
ממש כמו שסיפרתי לכם.

220
00:09:20,000 --> 00:09:23,000
זה עד כדי כך יפה.
ואתם אמורים להגן על זה".

221
00:09:23,000 --> 00:09:25,000
הם קוראים לעצמם האחים הגדולים

222
00:09:25,000 --> 00:09:28,000
והם אומרים שאנו, האחים הקטנים,

223
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
אחראים לחורבן העולם.

224
00:09:32,000 --> 00:09:34,000
רמה זאת של אינטואיציה
מקבלת חשיבות רבה.

225
00:09:34,000 --> 00:09:36,000
בכל פעם שאנו חושבים
על עמי ילידים ועל נוף,

226
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
אנו מזכירים את רוסו

227
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
עם הבדותה הנושנה על "הפרא האציל",

228
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
שהיא פשוט רעיון גזעני,

229
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
או לחלופין מזכירים את ת'ורו

230
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
ואומרים שהאנשים האלה
קרובים יותר מאיתנו לכדור הארץ.

231
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
ובכן, עמי הילידים אינם רגשניים

232
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
ואינם מניחים לנוסטלגיה להחליש אותם.

233
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
אין מקום לרגשנות או לנוסטלגיה

234
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
בביצות המלריה של אסמט

235
00:09:56,000 --> 00:09:59,000
או ברוחות המקפיאות של טיבט.
אך למרות זאת,

236
00:09:59,000 --> 00:10:03,000
הם יצרו, במרוצת הזמן ובפולחנים,
מיסטיקה מסורתית של העולם

237
00:10:03,000 --> 00:10:06,000
שמבוססת לא על הרעיון של קרבה אליו
מתוך מודעות עצמית,

238
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
אלא על אינטואיציה מעודנת יותר:

239
00:10:08,000 --> 00:10:11,000
הרעיון שכדור הארץ יכול להתקיים

240
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
רק משום שהתודעה האנושית
מפיחה בו חיים.

241
00:10:14,000 --> 00:10:16,000
ובכן, מה פירוש הדבר?

242
00:10:16,000 --> 00:10:18,000
פירוש הדבר הוא
שילד צעיר מהאנדים

243
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
שחונך להאמין שההר
הוא רוחו של האל אפו

244
00:10:20,000 --> 00:10:22,000
שתנחה אותו אל ייעודו,

245
00:10:22,000 --> 00:10:25,000
שהוא יהפוך לאדם שונה מיסודו

246
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
שיש לו מערכת-יחסים שונה
עם המקור הזה,

247
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
לעומת ילד צעיר ממונטנה

248
00:10:30,000 --> 00:10:33,000
שחונך להאמין
שההר הוא ערימת סלעים

249
00:10:33,000 --> 00:10:34,000
מוכנה לכרייה.

250
00:10:34,000 --> 00:10:38,000
לא משנה אם ההר הוא משכן לרוחות
או ערימת מחצבים.

251
00:10:38,000 --> 00:10:41,000
מה שמעניין הוא המטאפורה
שמגדירה את היחסים

252
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
שבין היחיד לעולם הטבע.

253
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
ביערות של קולומביה הבריטית

254
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
חינכו אותי להאמין
שהיערות נועדו לכריתה.

255
00:10:47,000 --> 00:10:49,000
זה הפך אותי לבן-אדם שונה

256
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
מאשר חברי משבט הקוואגיולת',

257
00:10:51,000 --> 00:10:53,000
שמאמינים שיערות אלה
הם משכנו של הוקוק

258
00:10:53,000 --> 00:10:54,000
ושל מקור המרומים המעוקם

259
00:10:54,000 --> 00:10:57,000
והרוחות הקניבליות
ששוכנות בקצה הצפוני של העולם,

260
00:10:57,000 --> 00:11:01,000
רוחות שאיתן יהיה עליהם להתמודד
במהלך טקס החניכה, ה"המטסה".

261
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
ובכן, אם תתחילו לבחון את הרעיון

262
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
שתרבויות אלו יכולות ליצור מציאות שונה,

263
00:11:05,000 --> 00:11:06,000
תוכלו להתחיל ולהבין

264
00:11:06,000 --> 00:11:11,000
חלק מהתגליות הבלתי רגילות שלהן.
קחו לדוגמה את הצמח הזה.

265
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
זו תמונה שצילמתי בצפון-מערב האמזונאס
באפריל שעבר.

266
00:11:13,000 --> 00:11:16,000
זהו איאהואסקה,
שייתכן שרבים מכם שמעו עליו.

267
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
המרקחת הפסיכואקטיבית החזקה ביותר

268
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
ברפרטואר של השאמאנים.

269
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
מה שהופך את איאהואסקה למרתק

270
00:11:23,000 --> 00:11:27,000
הוא לא הפוטנציאל התרופתי
של המרקחת,

271
00:11:27,000 --> 00:11:31,000
אלא המורכבות שלה.
היא בנויה למעשה משני מקורות שונים.

272
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
בצד אחד נמצא צמח הליאנה

273
00:11:33,000 --> 00:11:35,000
שמכיל סדרה של בטא-קרבולינים,

274
00:11:35,000 --> 00:11:38,000
הרמין, הרמלין, מעוררי הזיה קלים--

275
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
אם צורכים את הגבעול לבד,

276
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
זה כמו ענן עשן כחול

277
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
שצף בתודעה,

278
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
אבל מערבבים אותו עם עלים
של עשב ממשפחת הקפה

279
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
שנקרא פסיכוטריה וירידיס.

280
00:11:49,000 --> 00:11:52,000
הצמח הזה מכיל טריפטמינים חזקים מאוד

281
00:11:52,000 --> 00:11:56,000
שדומים מאוד לסרוטונין של המוח,
דימתילטריפטמין,

282
00:11:56,000 --> 00:11:57,000
חמש-מתוקסידימתילריפטמין.

283
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
אם ראיתם מישהו מאנשי היאנומאמי

284
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
כשהוא שואף את החומר הזה
דרך האף,

285
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
החומר הזה שהם מכינים
מאוסף אחר של זנים

286
00:12:04,000 --> 00:12:08,000
מכיל גם הוא מתוקסידימתילריפטמין.

287
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
שאיפת האבקה הזאת דרך האף

288
00:12:10,000 --> 00:12:14,000
היא כמו להשתגר דרך קנה רובה

289
00:12:14,000 --> 00:12:21,000
שמכוסה בציורי בארוק,
ולנחות בים של חשמל. [צחוק]

290
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
זה לא מעוות את המציאות,

291
00:12:23,000 --> 00:12:24,000
זה מפורר את המציאות.

292
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
האמת היא שנהגתי להתווכח
עם הפרופסור שלי, ריצ'רד איוון שולטס,

293
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
האיש שפתח את התקופה הפסיכדלית

294
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
כאשר גילה את פטריות הקסם

295
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
במקסיקו בשנות השלושים.

296
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
נהגתי להתווכח איתו
שאי-אפשר לסווג את הטריפטמינים האלה

297
00:12:35,000 --> 00:12:38,000
כמעוררי הזיות,
כי עד שהאפקט מגיע אליך

298
00:12:38,000 --> 00:12:42,000
כבר אין מישהו שיכול לחוות את ההזיה.
[צחוק]

299
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
אבל העניין עם טריפטמינים הוא
שאי-אפשר לצרוך אותם דרך הפה

300
00:12:45,000 --> 00:12:47,000
כיוון שהם מנוטרלים על-ידי אנזים

301
00:12:47,000 --> 00:12:50,000
שנמצא באופן טבעי במעיים האנושיים,
ונקרא מונואמין אוקסידז.

302
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
אפשר לצרוך אותם דרך הפה
רק אם צורכים אותם בשילוב

303
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
עם כימיקל אחר,
שמנטרל את האנזים.

304
00:12:56,000 --> 00:12:57,000
ובכן, מה שמדהים זה

305
00:12:57,000 --> 00:13:01,000
שהבטא-קרבולינים שנמצאים בליאנה

306
00:13:01,000 --> 00:13:04,000
מהווים מעכבי מונואמין אוקסידז
בדיוק מהסוג הדרוש

307
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
להגברת פעולת הטריפטמין.
אז אפשר לשאול:

308
00:13:08,000 --> 00:13:12,000
איך, מתוך צמחייה של 80,000 זני צמחים
בעלי השפעה מעכבת

309
00:13:12,000 --> 00:13:16,000
אנשים מצליחים למצוא את שני הצמחים האלה,
שאין ביניהם קשר מורפולוגי,

310
00:13:16,000 --> 00:13:17,000
ושכאשר משלבים אותם באופן זה,

311
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
יוצרים מעין גירסה ביוכימית

312
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
שבה השלם גדול מסכום חלקיו?

313
00:13:21,000 --> 00:13:24,000
ובכן, אנו אומרים בלשון נקיה
'ניסוי וטעייה'

314
00:13:24,000 --> 00:13:25,000
שמתבררים כחסרי-משמעות.

315
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
אך אם תשאלו את האינדיאנים,
הם יאמרו: "הצמחים מדברים אלינו".

316
00:13:29,000 --> 00:13:30,000
מה משמעות הדבר?

317
00:13:30,000 --> 00:13:34,000
לשבט זה, קופאן, יש 17 סוגים
של איאהואסקה,

318
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
והם מסוגלים להבחין בין כולם
ממרחק גדול ביער,

319
00:13:38,000 --> 00:13:42,000
ואילו לנו כל הסוגים האלה
ייראו כזן אחד.

320
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
ואם תשאלו אותם
על שיטת המיון שלהם,

321
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
הם יגידו,
"חשבנו שאתה יודע משהו על צמחים.

322
00:13:47,000 --> 00:13:49,000
אתה לא יודע כלום?"
ואני עניתי, "לא".

323
00:13:49,000 --> 00:13:52,000
מסתבר שלוקחים כל אחד
מ-17 הסוגים הללו

324
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
בלילה של ירח מלא,
וכל אחד מהם שר לכם בסולם שונה.

325
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
זה לא יזכה אתכם בדוקטורט בהרווארד,

326
00:13:57,000 --> 00:14:01,000
אבל זה הרבה יותר מעניין
מאשר לספור אבקנים. (צחוק)

327
00:14:01,000 --> 00:14:02,000
ובכן --

328
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
(מחיאות כפיים)

329
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
הבעיה היא שאפילו אלו מאתנו

330
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
שמגלים הבנה למצוקת הילידים,

331
00:14:09,000 --> 00:14:10,000
רואים אותם כמיוחדים וססגוניים

332
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
אך משום-מה
דחוקים לשולי ההיסטוריה,

333
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
בעוד העולם האמיתי, כלומר עולמנו,
ממשיך הלאה.

334
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
האמת היא שהמאה העשרים,
בעוד שלוש מאות שנה,

335
00:14:17,000 --> 00:14:20,000
לא תיזכר בגלל המלחמות שלה

336
00:14:20,000 --> 00:14:21,000
או החידושים הטכנולוגיים שלה,

337
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
אלא כתקופה שבה עמדנו מנגד

338
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
ועודדנו באופן פעיל
או קיבלנו באופן סביל

339
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
את ההרס העצום
של המגוון הביולוגי והתרבותי של העולם.

340
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
הבעיה היא לא שינוי.

341
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
כל התרבויות, מאז ומתמיד

342
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
רקדו כל העת

343
00:14:37,000 --> 00:14:38,000
עם האפשרויות החדשות של החיים.

344
00:14:39,000 --> 00:14:41,000
הבעיה איננה גם הטכנולוגיה כשלעצמה.

345
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
האינדיאנים משבט הסו
לא הפסיקו להיות סו

346
00:14:44,000 --> 00:14:45,000
כשוויתרו על החץ והקשת

347
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
יותר משהאמריקאי הפסיק להיות אמריקאי

348
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
כשוויתר על הכרכרה והסוס.

349
00:14:49,000 --> 00:14:50,000
לא השינוי והטכנולוגיה

350
00:14:50,000 --> 00:14:54,000
הם שמאיימים על שלמות האתנוספרה.
אלא הכוח,

351
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
הפרצוף הגס של השליטה.

352
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
ובכל אשר תפנו בעולמנו

353
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
תגלו שאלו לא תרבויות
שגורלן נגזר להיעלם.

354
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
אלא אנשים חיים ודינמיים

355
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
שקיומם נתון לאיום
מצד כוחות מוגדרים היטב,

356
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
כוחות שאליהם אין הם מסוגלים להסתגל.

357
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
בין אם מדובר בבירוא היערות הגס

358
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
במולדת בני הפנאן--

359
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
שבט נוודים
מדרום-מזרח אסיה, מסאראוואק--

360
00:15:16,000 --> 00:15:20,000
עם שחי בחופש ביערות
עד לפני דור אחד,

361
00:15:20,000 --> 00:15:23,000
וכעת הידרדר לעבודות כפייה וזנות

362
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
על גדות הנהרות,

363
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
היכן שניתן לראות כיצד הנהר עצמו
מזוהם בסחופת

364
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
שכנראה סוחפת איתה חצי מבורניאו

365
00:15:31,000 --> 00:15:32,000
אל ים סין הדרומי,

366
00:15:32,000 --> 00:15:34,000
שבו ספינות המטען היפניות
משייטות להן באופק

367
00:15:34,000 --> 00:15:38,000
מוכנות לשאת עמן
את בולי העץ שנכרתו מהיער.

368
00:15:38,000 --> 00:15:39,000
או במקרה של היאנומאמי,

369
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
אלו הן המחלות שהגיעו

370
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
עם גילוי הזהב.

371
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
או אם נעבור אל הרי טיבט,

372
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
היכן שאני עורך לאחרונה מחקרים רבים,

373
00:15:48,000 --> 00:15:51,000
תוכלו לראות שמדובר
בפרצופה הגס של שליטה פוליטית.

374
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
אתם יודעים, רצח עם,
הכחדה פיזית של עם,

375
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
זוכים לגינוי בכל העולם,
אבל רצח של אתניות,

376
00:15:56,000 --> 00:15:59,000
השמדת אורחות החיים של עם,
לא רק שאינה זוכה לגינוי

377
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
אלא שבאזורים רבים ברחבי העולם
משבחים אותה

378
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
כחלק מאסטרטגיה של פיתוח.

379
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
ואי-אפשר להבין את הכאב של טיבט

380
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
עד שחווים אותו בגובה האדמה.

381
00:16:09,000 --> 00:16:13,000
פעם נסעתי עשרת אלפים ק"מ
מצ'נגדו שבמערב סין,

382
00:16:13,000 --> 00:16:16,000
במסלול יבשתי
דרך דרום-מזרח טיבט אל להסה,

383
00:16:16,000 --> 00:16:20,000
עם קולגה צעיר,
ורק כשהגעתי ללהסה

384
00:16:20,000 --> 00:16:23,000
הבנתי את הפנים מאחורי הסטטיסטיקה

385
00:16:23,000 --> 00:16:24,000
שעליה אנו שומעים.

386
00:16:24,000 --> 00:16:28,000
ששת אלפים אתרים קדושים
נותצו לכדי אפר ואבק.

387
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
כ-1.2 מיליון איש נהרגו על-ידי הקאדרים

388
00:16:31,000 --> 00:16:32,000
במהלך מהפכת התרבות.

389
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
אביו של האיש הצעיר הזה
נחשב לפאנצ'ן לאמה,

390
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
ולכן נגזר עליו להירצח מיד

391
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
בזמן הפלישה הסינית.

392
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
הדוד שלו ברח עם הדלאי לאמה לגלות

393
00:16:41,000 --> 00:16:44,000
שלקחה את העם לנפאל.

394
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
האם נאסרה

395
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
באשמת היותה עשירה.

396
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
הוא הוברח אל הכלא בגיל שנתיים

397
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
והסתתר מתחת לשמלתה

398
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
כי היא לא היתה מסוגלת
לחיות בלעדיו.

399
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
האחות שעשתה את המעשה האמיץ הזה,

400
00:16:57,000 --> 00:16:58,000
הוכנסה למחנה חינוך.

401
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
יום אחד היא דרכה בטעות
על סרט-זרוע

402
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
של מאו, וכעונש על כך

403
00:17:03,000 --> 00:17:06,000
נגזרו עליה שבע שנות עבודת פרך.

404
00:17:06,000 --> 00:17:09,000
הכאב של טיבט קשה מנשוא,

405
00:17:09,000 --> 00:17:12,000
אבל הרוח הגואלת של העם
היא מחזה של ממש.

406
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
ובסופו של דבר, זה מסתכם בבחירה.

407
00:17:16,000 --> 00:17:19,000
האם אנחנו רוצים לחיות
בעולם חדגוני ומשעמם

408
00:17:19,000 --> 00:17:22,000
או שאנו רוצים לאמץ
את ריבוא הצבעים של המגוון?

409
00:17:22,000 --> 00:17:25,000
מרגרט מיד, האנתרופולוגית הדגולה,
אמרה לפני שנפטרה

410
00:17:25,000 --> 00:17:28,000
שהפחד הגדול שלה היה
שאנו נסחפים לכיוון

411
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
של ראיית-עולם כללית ונטולת-צורה,

412
00:17:30,000 --> 00:17:35,000
שבה לא רק
שכל תחום הדמיון האנושי

413
00:17:35,000 --> 00:17:39,000
יצטמצם לאופן-מחשבה צר יותר,

414
00:17:39,000 --> 00:17:40,000
אלא גם שיום אחד נתעורר מחלום

415
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
ונשכח שאי-פעם היו אפשרויות אחרות.

416
00:17:44,000 --> 00:17:47,000
וכדאי שננהג כולנו בענווה
ונזכור שאנו, כגזע,

417
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
קיימים אולי 600,000 שנה.

418
00:17:49,000 --> 00:17:52,000
המהפכה הנאוליתית,
שהעניקה לנו את החקלאות,

419
00:17:52,000 --> 00:17:54,000
שבה נכנענו לפולחן הזרעים,

420
00:17:54,000 --> 00:17:56,000
שירת השאמאן נדחקה

421
00:17:56,000 --> 00:17:57,000
מפני דקלומי הכמורה,

422
00:17:57,000 --> 00:18:00,000
ושבה יצרנו הירארכיה,
התמקצעות, עודפים--

423
00:18:00,000 --> 00:18:02,000
היא בת 10,000 שנה בלבד.

424
00:18:02,000 --> 00:18:04,000
העולם המתועש המודרני שאנו מכירים

425
00:18:04,000 --> 00:18:06,000
הוא בקושי בן 300 שנה.

426
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
אז בהיסטוריה השטחית הזאת
אין בעיני דבר שאומר

427
00:18:08,000 --> 00:18:11,000
שכבר יש לנו כל התשובות
לכל האתגרים

428
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
שבהם ניתקל באלפי השנים הקרובות.

429
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
כששואלים את התרבויות הרבות שבעולם

430
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
מהי המשמעות של להיות אנושי,

431
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
הן עונות בעשרת אלפים קולות שונים.

432
00:18:20,000 --> 00:18:26,000
ובתוך השיר הזה
נגלה מחדש את האפשרות

433
00:18:26,000 --> 00:18:29,000
להיות מה שהננו: מין בעל מודעות,

434
00:18:29,000 --> 00:18:32,000
בעל הכרה מלאה בצורך להבטיח
שכל האנשים

435
00:18:32,000 --> 00:18:38,000
וכל הגנים ימצאו דרך לפרוח.
ויש רגעים גדולים של אופטימיות.

436
00:18:38,000 --> 00:18:41,000
זו תמונה שצילמתי
בקצה הצפוני של האי באפין

437
00:18:41,000 --> 00:18:43,000
כשהלכתי לציד לווייתנים
עם כמה בני אינואיט,

438
00:18:44,000 --> 00:18:47,000
והאיש הזה, אולאיה,
סיפר לי סיפור מופלא על סבו.

439
00:18:48,000 --> 00:18:50,000
ממשלת קנדה לא תמיד היתה אדיבה

440
00:18:50,000 --> 00:18:52,000
כלפי בני האינואיט,
ובמהלך שנות החמישים,

441
00:18:52,000 --> 00:18:55,000
כדי לבסס את ריבונותנו,
דחקנו אותם לתוך יישובים.

442
00:18:55,000 --> 00:18:59,000
סבו של האיש הזקן הזה סירב ללכת.

443
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
המשפחה, מפחד לחייו,
לקחה ממנו את כל כלי הנשק,

444
00:19:03,000 --> 00:19:04,000
ואת כל כליו.

445
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
ובכן, עליכם להבין שבני האינואיט
לא פחדו מפני הקור.

446
00:19:07,000 --> 00:19:08,000
הם ניצלו אותו.

447
00:19:08,000 --> 00:19:11,000
במקור, להבי המזחלות שלהם נבנו מדגים

448
00:19:11,000 --> 00:19:12,000
עטופים בעור קאריבו.

449
00:19:12,000 --> 00:19:17,000
כך שסבו של האיש
לא פחד מהלילה הארקטי

450
00:19:17,000 --> 00:19:19,000
או מסופת השלגים שהתחוללה.

451
00:19:19,000 --> 00:19:22,000
הוא פשוט חמק החוצה,
הפשיל את מכנסי העור שלו,

452
00:19:23,000 --> 00:19:26,000
ועשה את צרכיו לתוך ידו.
וכשהגללים התחילו לקפוא,

453
00:19:26,000 --> 00:19:29,000
הוא עיצב אותם לצורת להב.

454
00:19:29,000 --> 00:19:31,000
הוא פיזר רוק על קצה סכין הצואה,

455
00:19:31,000 --> 00:19:34,000
וכשהסכין קפא לחלוטין,
הוא שחט בעזרתו כלב.

456
00:19:34,000 --> 00:19:37,000
הוא פשט את עור הכלב
ואילתר ממנו רתמה,

457
00:19:37,000 --> 00:19:40,000
אילתר מזחלת מהצלעות של הכלב,

458
00:19:41,000 --> 00:19:42,000
רתם אותה לכלב שעמד בסמוך,

459
00:19:42,000 --> 00:19:46,000
ונעלם בין גושי הקרח,
עם סכין הצואה בחגורתו.

460
00:19:46,000 --> 00:19:50,000
אם מדברים על להסתדר עם כלום.
[צחוק]

461
00:19:50,000 --> 00:19:51,000
והסיפור הזה, בדרכים רבות,

462
00:19:51,000 --> 00:19:53,000
[מחיאות כפיים]

463
00:19:53,000 --> 00:19:55,000
מסמל את קשיחותם של בני האינואיט

464
00:19:55,000 --> 00:19:58,000
ושל כל הילידים ברחבי העולם.

465
00:19:58,000 --> 00:20:00,000
באפריל 1999, ממשלת קנדה

466
00:20:00,000 --> 00:20:03,000
החזירה לאינואיט את השליטה המלאה

467
00:20:03,000 --> 00:20:06,000
על שטח אדמה
גדול מקליפורניה וטקסס ביחד.

468
00:20:06,000 --> 00:20:08,000
זו מולדתנו החדשה.
היא נקראת נונאבוט.

469
00:20:09,000 --> 00:20:12,000
זו טריטוריה עצמאית.
הם שולטים בכל משאבי המחצבים.

470
00:20:12,000 --> 00:20:14,000
דוגמה מדהימה לאופן שבו מדינה

471
00:20:14,000 --> 00:20:18,000
יכולה לפצות את אנשיה.

472
00:20:19,000 --> 00:20:22,000
ולסיום, בסופו של דבר,
אני חושב שזה די ברור,

473
00:20:22,000 --> 00:20:23,000
לפחות לאלו מאתנו שטיילו

474
00:20:23,000 --> 00:20:25,000
בפינות המרוחקות של העולם,

475
00:20:27,000 --> 00:20:28,000
שהן לא מרוחקות בכלל.

476
00:20:28,000 --> 00:20:30,000
הן המולדת של מישהו.

477
00:20:30,000 --> 00:20:32,000
הן מייצגות שלוחות של הדמיון האנושי

478
00:20:32,000 --> 00:20:36,000
שנמתחות מאז ראשית הזמן.
ועבור כולנו,

479
00:20:36,000 --> 00:20:39,000
החלומות של הילדים האלה,
כמו החלומות של ילדינו,

480
00:20:39,000 --> 00:20:42,000
הופכים לחלק מגאוגרפיה חשופה של תקווה.

481
00:20:42,000 --> 00:20:46,000
אז מה שאנחנו מנסים לעשות
ב"נשיונל ג'יאוגרפיק", בסופו של דבר,

482
00:20:46,000 --> 00:20:50,000
הוא שאנו מאמינים
שהפוליטיקאים לא ישיגו כלום.

483
00:20:50,000 --> 00:20:51,000
אנחנו חושבים שהפולמסנות--

484
00:20:51,000 --> 00:20:53,000
(מחיאות כפיים)

485
00:20:53,000 --> 00:20:55,000
אנו חושבים שהפולמסנות אינה משכנעת,

486
00:20:55,000 --> 00:20:58,000
אבל סיפורים יכולים לשנות את העולם.

487
00:20:58,000 --> 00:21:01,000
ואנו כנראה מוסד מספרי הסיפורים

488
00:21:01,000 --> 00:21:04,000
הטוב בעולם. האתר שלנו זוכה
ל-35 מיליון כניסות בחודש.

489
00:21:04,000 --> 00:21:07,000
ערוץ הטלוויזיה שלנו משודר ב-156 מדינות.

490
00:21:08,000 --> 00:21:10,000
מיליונים קוראים את כתבי העת שלנו.

491
00:21:10,000 --> 00:21:13,000
ומה שאנו עושים הוא סדרת מסעות

492
00:21:13,000 --> 00:21:15,000
אל האתנוספרה,
שבהם ניקח את הקהל שלנו

493
00:21:15,000 --> 00:21:17,000
למקומות של פלאי תרבות כה רבים

494
00:21:18,000 --> 00:21:20,000
שהם לא יוכלו אלא להסתנוור

495
00:21:20,000 --> 00:21:22,000
ממראה עיניהם, בתקווה

496
00:21:22,000 --> 00:21:25,000
שיאמצו בהדרגה, צעד אחר צעד

497
00:21:25,000 --> 00:21:27,000
את הגילוי המרכזי של האנתרופולוגיה:

498
00:21:27,000 --> 00:21:31,000
שלעולם הזה מגיע להתקיים באופן מגוון,

499
00:21:31,000 --> 00:21:32,000
שאפשר למצוא דרך לחיות

500
00:21:32,000 --> 00:21:35,000
בעולם פלורליסטי ורב-תרבותי באמת

501
00:21:35,000 --> 00:21:37,000
שבו חוכמתם של כל העמים

502
00:21:37,000 --> 00:21:40,000
תוכל לתרום לרווחתנו המשותפת.

503
00:21:40,000 --> 00:21:41,000
תודה רבה לכם.

504
00:21:41,000 --> 00:21:43,000
[מחיאות כפיים]