1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
אחת ההנאות העמוקות
שבמסעות בעולם,

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,210
ואחד התענוגות של המחקר האתנוגרפי,

3
00:00:05,520 --> 00:00:09,450
טמונים בהזדמנות לחיות בקרב אלה
שטרם שכחו את דרכי העבר,

4
00:00:09,450 --> 00:00:12,000
שעוד חשים את עברם
נישא ברוח,

5
00:00:12,430 --> 00:00:15,000
נוגעים בו באבנים הממורקות מגשם,

6
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
טועמים אותו בעליהם המרים
של הצמחים.

7
00:00:17,650 --> 00:00:21,370
עצם הידיעה ששמאני היגואר
עדיין מגיעים אל מעבר לשביל החלב,

8
00:00:21,370 --> 00:00:25,700
או שהמיתוסים של זקני האינואיט
עדיין מהדהדים משמעות,

9
00:00:25,710 --> 00:00:28,000
או שבהימלאיה,

10
00:00:28,000 --> 00:00:32,330
הבודהיסטים עדיין תרים
אחר נשימת הדהרמה,

11
00:00:32,330 --> 00:00:35,270
פירושו אכן להיזכר
בהתגלות המרכזית של האנתרופולוגיה:

12
00:00:35,270 --> 00:00:38,000
הרעיון שהעולם שבו אנחנו חיים

13
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
לא קיים במובן מוחלט כלשהו,

14
00:00:40,000 --> 00:00:41,830
אלא רק כתבנית אחת של מציאות,

15
00:00:41,830 --> 00:00:45,330
תולדה של אוסף מסוים
של החלטות הסתגלותיות

16
00:00:45,330 --> 00:00:50,110
שהשושלת שלנו קיבלה,
גם אם בהצלחה, לפני דורות רבים.

17
00:00:50,450 --> 00:00:54,000
וכמובן, כולנו חולקים
אותם ציוויים הסתגלותיים.

18
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
כולנו נולדים.
כולנו מביאים ילדים לעולם.

19
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
אנו עוברים טקסי חניכה.

20
00:00:58,000 --> 00:01:00,340
אנו מתמודדים
עם הפרידה העיקשת שבמוות,

21
00:01:00,340 --> 00:01:04,000
כך שאין זה פלא
שכולנו שרים, כולנו רוקדים,

22
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
לכולנו יש אמנות.

23
00:01:06,000 --> 00:01:09,000
אך המעניין הוא
הקצב הייחודי של השיר,

24
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
הקצב של הריקוד בכל תרבות.

25
00:01:11,330 --> 00:01:14,340
ואין זה משנה אם אצל
בני הפנאן ביערות בורנאו,

26
00:01:14,340 --> 00:01:17,290
או כוהני הוודו בהאיטי,

27
00:01:18,600 --> 00:01:23,010
או הלוחמים במדבר קאיסוט
שבצפון קניה,

28
00:01:23,790 --> 00:01:26,330
בקרב רופאי האליל
של הרי האנדים,

29
00:01:27,000 --> 00:01:30,500
או בחאן בלב הסהרה--

30
00:01:30,500 --> 00:01:33,620
אגב, זה היה חברי למסע
אל המדבר

31
00:01:33,620 --> 00:01:35,000
לפני חודש --

32
00:01:35,340 --> 00:01:38,250
או אפילו רועה יאק
במדרונות צ'ומולנגמה,

33
00:01:38,250 --> 00:01:40,620
הלא הוא האוורסט,
האלה-האם של העולם.

34
00:01:40,620 --> 00:01:43,300
כל האנשים האלו מלמדים אותנו
שיש אופני הוויה אחרים,

35
00:01:43,300 --> 00:01:46,720
דרכים אחרות לחשוב,
דרכים אחרות להתמצא בעולם.

36
00:01:46,720 --> 00:01:50,540
והרעיון הזה, אם תחשבו על כך,
יכול רק למלא אתכם בתקווה.

37
00:01:51,110 --> 00:01:53,490
יחד, תרבויות העולם הרבות מספור

38
00:01:53,490 --> 00:01:57,110
טוות רשת של חיי-רוח
וחיי-תרבות

39
00:01:57,110 --> 00:01:59,000
שעוטפת את העולם,

40
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
והיא חשובה לרווחתו של העולם

41
00:02:01,000 --> 00:02:04,780
בדיוק כמו הרשת הביולוגית של החיים
שאנו מכנים "ביוספירה".

42
00:02:04,780 --> 00:02:08,730
וברשת החיים התרבותית הזאת
אפשר לראות אתנוספירה,

43
00:02:08,740 --> 00:02:13,510
ואת האתנוספירה אפשר להגדיר
כצירוף כל המחשבות, החלומות, המיתוסים,

44
00:02:13,510 --> 00:02:15,950
הרעיונות, ההשראה והאינטואיציה

45
00:02:15,950 --> 00:02:20,260
שהדמיון האנושי ברא
מאז שחר התודעה.

46
00:02:20,260 --> 00:02:23,280
האתנוספירה היא המורשת הגדולה
של האנושות.

47
00:02:23,280 --> 00:02:25,300
היא מסמלת את כל מה שהננו

48
00:02:25,300 --> 00:02:29,240
ושל כל מה שאנו יכולים להיות
כגזע חקרני להפליא.

49
00:02:29,790 --> 00:02:33,360
וממש כפי שהביוספירה נשחקת קשות,

50
00:02:33,360 --> 00:02:36,830
כך גם האתנוספירה,
ואפילו במהירות רבה יותר.

51
00:02:37,160 --> 00:02:41,570
אף ביולוג, למשל, לא יעז לטעון
ש-50% מכל המינים, או יותר,

52
00:02:41,570 --> 00:02:44,000
נמצאים על סף הכחדה,
כי זה פשוט לא נכון.

53
00:02:44,000 --> 00:02:49,020
ועדיין, התרחיש הכי אפוקליפטי הזה
בתחום הגיוון הביולוגי,

54
00:02:49,020 --> 00:02:52,610
אפילו לא מתקרב לתרחיש
האופטימי ביותר הידוע לנו

55
00:02:52,610 --> 00:02:54,430
בתחום הגיוון התרבותי.

56
00:02:54,430 --> 00:02:57,810
הסימן המובהק לכך הוא, כמובן,
היעלמות השפות.

57
00:02:57,810 --> 00:03:00,500
כשכל הנוכחים כאן באולם
רק נולדו,

58
00:03:00,500 --> 00:03:03,000
העולם דיבר ב-6,000 שפות.

59
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
שפה היא לא רק אוצר מילים

60
00:03:06,000 --> 00:03:07,820
או אוסף של כללי דקדוק.

61
00:03:07,820 --> 00:03:10,290
שפה היא ניצוץ
של הרוח האנושית.

62
00:03:10,290 --> 00:03:13,000
היא כלי שבאמצעותו
הנשמה של תרבות מסוימת

63
00:03:13,000 --> 00:03:14,560
מתממשת בעולם הגשמי.

64
00:03:14,560 --> 00:03:17,990
כל שפה היא דרך עתיקה
ביער הנפש,

65
00:03:17,990 --> 00:03:21,740
קו פרשת מים, מחשבה,
מערכת אקולוגית של אפשרויות רוחניות,

66
00:03:21,740 --> 00:03:25,400
ומתוך אותן 6,000 שפות,
ממש כעת, ביושבנו כאן במונטריי,

67
00:03:25,590 --> 00:03:29,250
מחציתן כבר לא נלחשות
באוזני ילדים.

68
00:03:29,250 --> 00:03:32,000
כבר לא מלמדים אותן לתינוקות,

69
00:03:32,000 --> 00:03:34,000
ופירוש הדבר הוא, בעצם,
שאם לא ישתנה משהו,

70
00:03:34,000 --> 00:03:35,570
השפות האלו כבר מתות.

71
00:03:35,570 --> 00:03:39,000
מה בודד יותר
מלהיות עטוף בדממה,

72
00:03:39,000 --> 00:03:41,380
להיות האחרון שדובר
את שפת בני עמך,

73
00:03:41,380 --> 00:03:44,240
לא להיות מסוגל להעביר
את חוכמת הדורות הקודמים

74
00:03:44,240 --> 00:03:47,070
או לצפות להתגשמות
ההבטחה שבצאצאים?

75
00:03:47,070 --> 00:03:50,090
אולם גורל נורא זה
הוא אכן מנת חלקו של מישהו

76
00:03:50,090 --> 00:03:52,000
במקום כלשהו בעולם,
בערך אחת לשבועיים,

77
00:03:52,000 --> 00:03:54,000
כי אחת לשבועיים,
זקן כלשהו נפטר

78
00:03:54,000 --> 00:03:56,500
ולוקח עמו אל הקבר
את ההברות האחרונות

79
00:03:56,500 --> 00:03:58,000
של לשון עתיקה.

80
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
חלק מכם ודאי אומרים,
"האם לא עדיף כך?

81
00:04:00,000 --> 00:04:01,690
"האם העולם לא יהיה
מקום טוב יותר

82
00:04:01,690 --> 00:04:04,000
"אם כולנו נדבר שפה אחת?"
ואני אומר, "יופי,

83
00:04:04,000 --> 00:04:07,120
"הבה נחליט שהשפה הזאת
תהיה יורובה או קנטונזית.

84
00:04:07,130 --> 00:04:08,730
"או שפת הקוגי".

85
00:04:08,810 --> 00:04:11,070
וכולכם תגלו פתאום
איך זה

86
00:04:11,070 --> 00:04:13,440
לא להיות מסוגלים לדבר
בשפתכם שלכם

87
00:04:14,050 --> 00:04:16,000
ולכן, מה שאני רוצה
לעשות איתכם היום

88
00:04:16,000 --> 00:04:19,750
הוא לקחת אתכם למסע באתנוספירה-

89
00:04:19,750 --> 00:04:22,000
מסע קצר באתנוספירה

90
00:04:22,000 --> 00:04:26,000
כדי לנסות לתת לכם
שמץ של מושג מה אובד.

91
00:04:29,970 --> 00:04:34,000
רבים מאיתנו קצת מתעלמים מכך

92
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
שבאומרי "אופני הוויה שונים",

93
00:04:36,000 --> 00:04:39,010
אני באמת מתכוון לאופני הוויה שונים.

94
00:04:39,510 --> 00:04:43,310
קחו לדוגמה את הילד הזה,
משבט הברסאנה בצפון-מערב האמזונאס,

95
00:04:43,310 --> 00:04:45,000
בני האנקונדה,

96
00:04:45,000 --> 00:04:47,860
שעל-פי המיתולוגיה שלהם,
הגיעו במעלה נהר החלב ממזרח,

97
00:04:47,860 --> 00:04:50,540
בקיבותיהם של נחשים קדושים.

98
00:04:50,540 --> 00:04:53,310
בני עם זה לא מבחינים
מבחינה קוגניטיבית

99
00:04:53,310 --> 00:04:56,910
בין הצבע הכחול לירוק
מאחר שחופת השמים

100
00:04:57,000 --> 00:05:00,500
זהה מבחינתם לחופת העצים ביער,
שבו הם תלויים למחייתם.

101
00:05:00,500 --> 00:05:03,000
קיים אצלם חוק מוזר
בנוגע לשפה ולנישואין

102
00:05:03,000 --> 00:05:05,210
שנקרא "אקסוגמיה לשונית":

103
00:05:05,210 --> 00:05:08,000
חובה להתחתן עם מישהו
שדובר שפה אחרת.

104
00:05:08,000 --> 00:05:10,150
כל זה מושרש בעבר המיתולוגי,

105
00:05:10,150 --> 00:05:12,250
אך המוזר הוא,
שבבתים המאורכים האלה,

106
00:05:12,250 --> 00:05:16,660
שבהם דוברים בשש או בשבע שפות
בגלל נישואי התערובת,

107
00:05:16,660 --> 00:05:19,000
לעולם לא שומעים אנשים
שמתאמנים בשימוש בשפה.

108
00:05:19,000 --> 00:05:22,240
הם פשוט מקשיבים
ואז מתחילים לדבר.

109
00:05:22,240 --> 00:05:24,660
או אחד מהשבטים המרתקים ביותר
שחייתי בקרבם,

110
00:05:24,660 --> 00:05:28,250
הוואראני של צפון-מזרח אקוודור,

111
00:05:28,250 --> 00:05:31,440
עם מופלא, שאיתו נוצר לראשונה
מגע בדרכי-שלום ב-1958.

112
00:05:31,440 --> 00:05:35,000
ב-1957, חמישה מיסיונרים
ניסו ליצור איתם קשר,

113
00:05:35,000 --> 00:05:36,210
ועשו שגיאה גורלית.

114
00:05:36,210 --> 00:05:39,670
הם השליכו מהאוויר
תצלומים מבריקים של עצמם

115
00:05:39,670 --> 00:05:41,820
כחלק ממה שנחשב בעינינו
כמחווה ידידותית,

116
00:05:41,820 --> 00:05:43,430
אך הם שכחו
שאנשי יערות הגשם האלה

117
00:05:43,430 --> 00:05:46,000
לא ראו מעולם עצם דו-מימדי.

118
00:05:46,000 --> 00:05:48,420
הם הרימו את התצלומים האלה
מאדמת היער,

119
00:05:48,420 --> 00:05:51,960
ניסו לחפש מאחורי הפרצופים
צורה או גוף, לא מצאו כלום

120
00:05:51,960 --> 00:05:54,150
והסיקו שאלה כרטיסי-ביקור מהשטן,

121
00:05:54,150 --> 00:05:56,880
ולכן הם דקרו בחניתותיהם
את המיסיונרים למוות.

122
00:05:56,880 --> 00:05:59,000
אבל הוואראני לא דקרו
רק אנשים מבחוץ.

123
00:05:59,000 --> 00:06:00,000
אלא גם זה את זה.

124
00:06:00,000 --> 00:06:03,070
54% מכלל התמותה אצלם
היתה כתוצאה מדקירות חנית.

125
00:06:03,070 --> 00:06:06,000
הצלחנו לשחזר את שושלות היוחסין שלהם
שמונה דורות לאחור,

126
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
וגילינו שני מקרים של מוות טבעי

127
00:06:08,000 --> 00:06:10,220
וכשלחצנו עליהם לספר לנו על כך,

128
00:06:10,220 --> 00:06:12,550
הם הודו שאחד מהאנשים
היה כבר כל-כך זקן,

129
00:06:12,550 --> 00:06:16,120
שהוא גסס מזקנה,
אז הם דקרו אותו בכל זאת. [צחוק].

130
00:06:16,120 --> 00:06:20,010
אבל היה להם גם
ידע מדויק להדהים אודות היער.

131
00:06:20,010 --> 00:06:23,000
הציידים שלהם היו מסוגלים
להריח שתן של חיה ממרחק 40 צעדים

132
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
ולדעת איזו חיה
השאירה אותו מאחוריה.

133
00:06:26,000 --> 00:06:28,060
בשנות השמונים המוקדמות
קיבלתי משימה מדהימה באמת

134
00:06:28,060 --> 00:06:30,720
כאשר הפרופסור שלי בהרווארד שאל אותי

135
00:06:30,720 --> 00:06:33,050
אם אני מעוניין לנסוע להאיטי

136
00:06:33,050 --> 00:06:35,000
ולחדור לאגודות הסודיות

137
00:06:35,000 --> 00:06:38,510
שהיוו את בסיס הכוח של דובליה
וה"טונטון מקוט",

138
00:06:38,510 --> 00:06:41,700
ולהשיג את הרעל שהופך
אנשים לזומבים.

139
00:06:42,330 --> 00:06:44,770
כמובן שעל מנת להפוך סנסציה
לסיפור הגיוני

140
00:06:44,770 --> 00:06:48,220
היה עלי להבין משהו
אודות אמונה מיוחדת זו, הוודון.

141
00:06:48,220 --> 00:06:50,430
הוודו איננו כת של מגיה שחורה.

142
00:06:50,430 --> 00:06:53,370
להפך, הוא מהווה ראיית-עולם
מטאפיזית מורכבת. זה מעניין.

143
00:06:53,370 --> 00:06:55,170
אילו ביקשתי מכם
לציין את דתות העולם החשובות,

144
00:06:55,170 --> 00:06:56,530
מה הייתם אומרים?

145
00:06:56,530 --> 00:06:59,000
נצרות, איסלם, בודהיזם, יהדות, וכו'.

146
00:06:59,000 --> 00:07:01,080
תמיד שוכחים יבשת אחת,

147
00:07:01,080 --> 00:07:03,000
בגלל ההנחה שבאפריקה
של תת-הסהרה

148
00:07:03,000 --> 00:07:05,700
לא היו אמונות דתיות.
כמובן שהיו להם,

149
00:07:05,700 --> 00:07:09,110
והוודו הוא בעצם זיקוק
של כל הרעיונות הדתיים העמוקים הללו

150
00:07:09,110 --> 00:07:12,280
שהגיעו במהלך הגלות הטראגית
של תקופת העבדות.

151
00:07:12,280 --> 00:07:14,300
אבל מה שהופך את הוודו
למעניין כל כך

152
00:07:14,300 --> 00:07:17,020
הוא הקשר החי הזה
בין החיים למתים.

153
00:07:17,020 --> 00:07:18,850
החיים מולידים את הרוחות.

154
00:07:18,850 --> 00:07:21,260
את הרוחות ניתן לזמן
מתחת למים הכבירים

155
00:07:21,260 --> 00:07:23,000
באמצעות הקצב של הריקוד,

156
00:07:23,000 --> 00:07:25,310
שדוחק הצידה באופן זמני
את נשמת החי,

157
00:07:25,310 --> 00:07:29,280
כך שלרגע מזהיר אחד,
הכוהן הופך לאל.

158
00:07:29,280 --> 00:07:31,000
לכן אנשי הוודו נוהגים לומר:

159
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
"אתם, הלבנים, הולכים לכנסייה
ומדברים על אלוהים.

160
00:07:34,000 --> 00:07:36,300
"ואילו אנחנו רוקדים במקדש
והופכים לאלוהים".

161
00:07:36,300 --> 00:07:39,000
וכשאדם נאחז דיבוק
ונלפת בשליטת הרוח,

162
00:07:39,000 --> 00:07:40,520
מה כבר יוכל לפגוע בו?

163
00:07:40,520 --> 00:07:43,000
אז אתם יכולים לראות
את הדוגמאות המדהימות האלו:

164
00:07:43,000 --> 00:07:45,180
כוהני וודו אחוזי טראנס

165
00:07:45,180 --> 00:07:47,870
מחזיקים גחלים בוערות
מבלי לחוש כאב,

166
00:07:47,870 --> 00:07:51,000
המחשה מדהימה ליכולתה של הנפש

167
00:07:51,000 --> 00:07:52,840
להשפיע על הגוף שבו היא שוכנת

168
00:07:52,840 --> 00:07:55,480
בכוחה הממריץ של התרגשות קיצונית.

169
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
מכל האנשים שבמחיצתם שהיתי,

170
00:07:58,000 --> 00:08:00,170
המיוחדים מכולם היו בני הקוגי

171
00:08:00,170 --> 00:08:03,140
מן הסיירה נבדה דה סנטה מרטה
שבצפון קולומביה.

172
00:08:03,340 --> 00:08:06,000
בני עם זה,
צאצאי תרבות טאירונה

173
00:08:06,000 --> 00:08:09,200
שפעם שכנה במישור החוף הקאריבי
של קולומביה,

174
00:08:09,200 --> 00:08:13,000
ברחו בתחילת הכיבוש
אל גוש הרים וולקני מבודד

175
00:08:13,000 --> 00:08:15,230
המתנשא מעל למישור החוף הקאריבי.

176
00:08:15,790 --> 00:08:17,300
ביבשת מגואלת בדם,

177
00:08:17,300 --> 00:08:20,000
העם הזה הוא היחיד
שמעולם לא נכבש ע"י הספרדים.

178
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
הם נשלטים עד היום
ע"י מערכת של כהונה טיקסית,

179
00:08:23,000 --> 00:08:25,920
אך הכשרת הכוהנים
היא מיוחדת במינה:

180
00:08:25,920 --> 00:08:29,550
החניכים הצעירים נלקחים ממשפחותיהם
בהיותם בני 3 ו-4,

181
00:08:30,000 --> 00:08:32,340
הם מוכנסים לבידוד
בעולם של חושך וצללים

182
00:08:32,340 --> 00:08:36,170
בבקתות-אבן, למרגלות קרחונים,
למשך 18 שנה:

183
00:08:36,170 --> 00:08:38,190
שתי תקופות בנות 9 שנים,

184
00:08:38,190 --> 00:08:42,720
כחיקוי מכוון לתשעת חודשי ההריון
ברחם אימם.

185
00:08:42,720 --> 00:08:45,510
כעת הם נמצאים באופן מטאפורי
ברחמה של האם הגדולה.

186
00:08:45,510 --> 00:08:47,000
ובמשך כל הזמן הזה

187
00:08:47,000 --> 00:08:50,140
הם עוברים תירבות לערכים
של החברה שלהם,

188
00:08:50,140 --> 00:08:53,920
ערכים שלפיהם התפילות שלהם
והתפילות שלהם לבדן

189
00:08:53,920 --> 00:08:57,670
הן ששומרות על איזון הקוסמי,
מה שקרוי בפינו "האקולוגי".

190
00:08:57,670 --> 00:09:01,550
ובסופה של החניכה המדהימה הזאת
הם לפתע נלקחים יום אחד החוצה

191
00:09:01,550 --> 00:09:04,410
ולראשונה בחייהם, בגיל שמונה עשרה,

192
00:09:04,410 --> 00:09:05,870
הם רואים זריחה.

193
00:09:05,870 --> 00:09:08,810
ובאותו רגע צלול
של מודעות לאור הראשון,

194
00:09:08,810 --> 00:09:12,880
כשקרני השמש שוטפות
את מדרונות הנוף המדהים,

195
00:09:12,880 --> 00:09:15,360
בבת אחת,
כל מה שהם למדו באופן מופשט

196
00:09:15,360 --> 00:09:17,390
זוכה באישוש של הדר מהמם.

197
00:09:17,390 --> 00:09:20,400
ואז הכוהן צועד אחורה ואומר:
"רואים? ממש כמו שסיפרתי לכם.

198
00:09:20,400 --> 00:09:23,130
"זה עד כדי כך יפה.
ואתם מופקדים על זה".

199
00:09:23,130 --> 00:09:25,590
הם קוראים לעצמם "האחים הגדולים"

200
00:09:25,590 --> 00:09:28,180
והם אומרים שאנו, "האחים הקטנים",

201
00:09:28,180 --> 00:09:31,000
אלה שאחראים לחורבן העולם.

202
00:09:31,800 --> 00:09:34,150
רמה זאת של אינטואיציה
מקבלת חשיבות רבה:

203
00:09:34,150 --> 00:09:36,210
בכל פעם שאנו חושבים
על עמי ילידים ועל נוף,

204
00:09:36,210 --> 00:09:38,000
אנו מזכירים את רוסו

205
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
עם הבדותה הנושנה
של "הפרא האציל",

206
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
שהיא גזענית בפשטותה,

207
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
ולחילופין, מזכירים את ת'ורו

208
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
ואומרים שהאנשים האלה
קרובים יותר מאיתנו לכדור הארץ.

209
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
ובכן, עמי הילידים אינם רגשניים

210
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
ואינם מניחים לנוסטלגיה לרכך אותם.

211
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
אין מקום לרגשנות או לנוסטלגיה

212
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
בביצות המלריה של אסמט

213
00:09:56,000 --> 00:09:59,000
או ברוחות המקפיאות של טיבט.
אך למרות זאת,

214
00:09:59,000 --> 00:10:03,000
לאורך הדורות ובפולחניהם,
הם יצרו מיסטיקה מסורתית של העולם

215
00:10:03,000 --> 00:10:06,000
שמבוססת לא על הרעיון של קרבה אליו
מתוך מודעות עצמית,

216
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
אלא על אינטואיציה מעודנת יותר:

217
00:10:08,000 --> 00:10:11,000
הרעיון שכדור הארץ יכול להתקיים

218
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
רק משום שהתודעה האנושית
מפיחה בו חיים.

219
00:10:14,000 --> 00:10:16,000
ובכן, מה פירוש הדבר?

220
00:10:16,000 --> 00:10:18,000
פירוש הדבר הוא
שילד צעיר מהאנדים

221
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
שחונך להאמין שההר
הוא רוחו של האל אַפּוּ

222
00:10:20,000 --> 00:10:22,000
שתנחה אותו אל ייעודו,

223
00:10:22,000 --> 00:10:25,000
שהוא יהפוך לאדם שונה מיסודו

224
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
בעל מערכת-יחסים שונה
עם המקור או המקום הזה,

225
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
לעומת ילד צעיר ממונטנה

226
00:10:30,000 --> 00:10:33,000
שחונך להאמין
שההר הוא ערימת סלעים

227
00:10:33,000 --> 00:10:34,000
שמחכה לכורים.

228
00:10:34,000 --> 00:10:38,000
בין אם ההר הוא משכן לרוחות
או ערימת מחצבים.

229
00:10:38,000 --> 00:10:41,000
מה שמעניין הוא
הדימוי שמגדיר את היחסים

230
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
שבין היחיד לעולם הטבע.

231
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
ביערות של קולומביה הבריטית

232
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
חינכו אותי להאמין
שהיערות נועדו לכריתה.

233
00:10:47,000 --> 00:10:49,000
זה הפך אותי לבן-אדם שונה

234
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
לעומת חברי, משבט הקוואגיולת',

235
00:10:51,000 --> 00:10:53,000
שמאמינים שיערות אלה
הם משכנו של הוקוק

236
00:10:53,000 --> 00:10:54,000
ושל מקור המרומים המעוקם

237
00:10:54,000 --> 00:10:57,000
והרוחות הקניבליות
ששוכנות בקצה הצפוני של העולם,

238
00:10:57,000 --> 00:11:01,000
רוחות שאיתן יהיה עליהם להתמודד
במהלך טקס החניכה, ה"המטסה".

239
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
ובכן, אם תשקלו את הרעיון

240
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
שתרבויות אלו יכולות ליצור
מציאות שונה,

241
00:11:05,000 --> 00:11:06,000
תוכלו להתחיל ולהבין

242
00:11:06,000 --> 00:11:11,000
חלק מהתגליות הבלתי-רגילות שלהן.
קחו לדוגמה את הצמח הזה.

243
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
זו תמונה שצילמתי בצפון-מערב האמזונאס
באפריל שעבר.

244
00:11:13,000 --> 00:11:16,000
זהו איאהואסקה,
שייתכן שרבים מכם שמעו עליו.

245
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
המרקחת הפסיכואקטיבית החזקה ביותר

246
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
ברפרטואר של השאמאנים.

247
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
מה שהופך את איאהואסקה למרתק

248
00:11:23,000 --> 00:11:27,000
הוא לא הפוטנציאל התרופתי
של המרקחת,

249
00:11:27,000 --> 00:11:31,000
אלא המורכבות שלה.
היא בנויה למעשה משני מקורות שונים.

250
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
בצד אחד נמצא צמח הליאנה

251
00:11:33,000 --> 00:11:35,000
שמכיל סדרה של בטא-קרבולינים,

252
00:11:35,000 --> 00:11:38,000
הרמין, הרמלין, מעוררי הזיה קלים--

253
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
אם צורכים את הגבעול לבד,

254
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
זה כמו ענן עשן כחול

255
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
שצף בתודעה,

256
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
אבל מערבבים אותו עם עלים
של עשב ממשפחת הקפה

257
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
שנקרא "פסיכוטריה וירידיס".

258
00:11:49,000 --> 00:11:52,000
הצמח הזה מכיל
טריפטמינים חזקים מאוד

259
00:11:52,000 --> 00:11:56,000
שדומים מאוד לסרוטונין של המוח,
דימתילטריפטמין,

260
00:11:56,000 --> 00:11:57,000
חמש-מתוקסידימתילריפטמין.

261
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
אם ראיתם אי-פעם מישהו
מאנשי היאנומאמי

262
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
כשהוא שואף את החומר הזה
דרך האף,

263
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
החומר הזה שהם מכינים
מאוסף אחר של זנים

264
00:12:04,000 --> 00:12:08,000
מכיל גם הוא מתוקסידימתילריפטמין.

265
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
שאיפת האבקה הזאת דרך האף

266
00:12:10,000 --> 00:12:14,000
היא כמו להשתגר דרך קנה רובה

267
00:12:14,000 --> 00:12:21,000
שמעוטר בציורי בארוק,
ולנחות בים של חשמל. [צחוק]

268
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
זה לא מעוות את המציאות,

269
00:12:23,000 --> 00:12:24,000
זה מפורר את המציאות.

270
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
האמת היא שנהגתי להתווכח
עם הפרופסור שלי, ריצ'רד איוון שולטס,

271
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
האיש שהצית את התקופה הפסיכדלית

272
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
כאשר גילה את פטריות הקסם

273
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
במקסיקו, בשנות השלושים.

274
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
נהגתי לטעון בפניו שאי-אפשר
לסווג את הטריפטמינים האלה

275
00:12:35,000 --> 00:12:38,000
כמעוררי הזיות,
כי עד שהאפקט מכה בך

276
00:12:38,000 --> 00:12:42,000
כבר אין ישות שיכולה לחוות את ההזיה.
[צחוק]

277
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
אבל העניין עם טריפטמינים הוא
שאי-אפשר לצרוך אותם דרך הפה

278
00:12:45,000 --> 00:12:47,000
כיוון שהם מנוטרלים על-ידי אנזים

279
00:12:47,000 --> 00:12:50,000
שנמצא באופן טבעי במעיים האנושיים,
ונקרא מונואמין אוקסידז.

280
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
אפשר לצרוך אותם דרך הפה
רק אם צורכים אותם בשילוב

281
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
עם כימיקל אחר,
שמנטרל את האנזים.

282
00:12:56,000 --> 00:12:57,000
ובכן, מה שמדהים הוא,

283
00:12:57,000 --> 00:13:01,000
שהבטא-קרבולינים שנמצאים בליאנה

284
00:13:01,000 --> 00:13:04,000
מהווים מעכבי מונואמין-אוקסידז
בדיוק מהסוג הדרוש

285
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
להגברת פעולת הטריפטמין.
אז אפשר לשאול:

286
00:13:08,000 --> 00:13:12,000
איך, מצמחייה של 80,000 זני צמחים
בעלי השפעה מעכבת

287
00:13:12,000 --> 00:13:16,000
אנשים אלה מצליחים למצוא
שני צמחים אלה, חסרי קשר מורפולוגי,

288
00:13:16,000 --> 00:13:17,000
שכאשר משלבים אותם באופן זה,

289
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
יוצרים מעין גירסה ביוכימית

290
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
שבה השלם גדול מסכום חלקיו?

291
00:13:21,000 --> 00:13:24,000
ובכן, אנו אומרים בלשון נקיה
'ניסוי וטעיה'

292
00:13:24,000 --> 00:13:25,000
ביטוי שמסתכן בחוסר-משמעות.

293
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
אך אם תשאלו את האינדיאנים,
הם יאמרו: "הצמחים מדברים אלינו".

294
00:13:29,000 --> 00:13:30,000
מה משמעות הדבר?

295
00:13:30,000 --> 00:13:34,000
לשבט זה, קופאן, יש 17 סוגים
של איאהואסקה,

296
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
והם מסוגלים להבחין בין כולם
ממרחק גדול ביער,

297
00:13:38,000 --> 00:13:42,000
ואילו לנו, כל הסוגים האלה
ייראו כזן אחד.

298
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
ואם תשאלו אותם
על שיטת המיון שלהם,

299
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
הם יגידו: "חשבנו שאתה
יודע משהו על צמחים.

300
00:13:47,000 --> 00:13:49,000
"אתה לא יודע כלום?"
עניתי: "לא".

301
00:13:49,000 --> 00:13:52,000
מסתבר שלוקחים כל אחד
מ-17 הסוגים הללו

302
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
בלילה של ירח מלא,
וכל אחד מהם שר לכם בסולם שונה.

303
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
זה לא יזכה אתכם בדוקטורט בהרווארד,

304
00:13:57,000 --> 00:14:01,000
אבל זה הרבה יותר מעניין
מאשר לספור אבקנים. (צחוק)

305
00:14:01,000 --> 00:14:02,000
ובכן --

306
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
(מחיאות כפיים)

307
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
הבעיה היא שאפילו אלו מאתנו

308
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
שמגלים הבנה למצוקת הילידים,

309
00:14:09,000 --> 00:14:10,000
רואים אותם כמיוחדים וססגוניים

310
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
אך משום-מה
דחוקים לשולי ההיסטוריה,

311
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
בעוד העולם האמיתי, כלומר עולמנו,
ממשיך הלאה.

312
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
האמת היא שהמאה העשרים,
בעוד שלוש מאות שנה,

313
00:14:17,000 --> 00:14:20,000
לא תיזכר בגלל המלחמות שלה

314
00:14:20,000 --> 00:14:21,000
או החידושים הטכנולוגיים שלה,

315
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
אלא כתקופה שבה עמדנו מנגד

316
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
ועודדנו באופן פעיל,
או קיבלנו באופן סביל

317
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
את ההרס העצום של המגוון
הביולוגי והתרבותי של העולם.

318
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
הבעיה היא לא שינוי.

319
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
כל התרבויות, מאז ומתמיד

320
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
רקדו כל העת

321
00:14:37,000 --> 00:14:38,000
עם האפשרויות החדשות של החיים.

322
00:14:39,000 --> 00:14:41,000
הבעיה איננה גם
הטכנולוגיה כשלעצמה.

323
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
האינדיאנים משבט הסו
לא הפסיקו להיות סו

324
00:14:44,000 --> 00:14:45,000
כשוויתרו על החץ והקשת,

325
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
יותר משהאמריקני הפסיק להיות אמריקני

326
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
כשוויתר על הכרכרה והסוס.

327
00:14:49,000 --> 00:14:50,000
לא השינוי והטכנולוגיה

328
00:14:50,000 --> 00:14:54,000
הם שמאיימים על שלמות האתנוספירה.
אלא הכוח,

329
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
הפרצוף הגס של השליטה.

330
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
ובכל אשר תפנו בעולמנו

331
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
תגלו שלא מדובר בתרבויות
שנגזר עליהן להיעלם,

332
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
אלא באנשים חיים ודינמיים

333
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
שקיומם נתון לאיום
מצד כוחות מוגדרים היטב,

334
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
כוחות שאין הם מסוגלים
להסתגל אליהם.

335
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
בין אם מדובר בבירוא היערות הגס

336
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
במולדת בני הפנאן--

337
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
שבט נוודים
מדרום-מזרח אסיה, מסאראוואק--

338
00:15:16,000 --> 00:15:20,000
עם שחי בחופש ביערות
עד לפני דור אחד,

339
00:15:20,000 --> 00:15:23,000
וכעת הידרדר לעבודות כפייה וזנות

340
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
על גדות הנהרות,

341
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
שם ניתן לראות כיצד הנהר עצמו
מזוהם בסחופת

342
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
שכנראה סוחפת איתה חצי מבורניאו

343
00:15:31,000 --> 00:15:32,000
אל ים סין הדרומי,

344
00:15:32,000 --> 00:15:34,000
שבו ספינות המטען היפניות
משייטות להן באופק

345
00:15:34,000 --> 00:15:38,000
מוכנות לשאת עמן
את בולי העץ שנכרתו מהיער.

346
00:15:38,000 --> 00:15:39,000
או במקרה של היאנומאמי,

347
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
אלו הן המחלות שהגיעו

348
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
עם גילוי הזהב.

349
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
או אם נעבור אל הרי טיבט,

350
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
היכן שאני עורך לאחרונה
מחקרים רבים,

351
00:15:48,000 --> 00:15:51,000
תוכלו לראות שמדובר
בפרצופה הגס של שליטה פוליטית.

352
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
אתם יודעים, רצח עם,
הכחדה פיזית של עם,

353
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
זוכים לגינוי בכל העולם,
אבל רצח של אתניות,

354
00:15:56,000 --> 00:15:59,000
השמדת אורחות החיים של עם,
לא רק שאינה זוכה לגינוי

355
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
אלא שבאזורים רבים ברחבי העולם
משבחים אותה

356
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
כחלק מאסטרטגיה של פיתוח.

357
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
ואי-אפשר להבין
את הכאב של טיבט

358
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
עד שחווים אותו בגובה האדמה.

359
00:16:09,000 --> 00:16:13,000
פעם נסעתי עשרת אלפים ק"מ
מצ'נגדו שבמערב סין,

360
00:16:13,000 --> 00:16:16,000
בנתיב יבשתי
דרך דרום-מזרח טיבט אל להסה,

361
00:16:16,000 --> 00:16:20,000
עם קולגה צעיר,
ורק כשהגעתי ללהסה

362
00:16:20,000 --> 00:16:23,000
הבנתי את הפנים מאחורי הסטטיסטיקה

363
00:16:23,000 --> 00:16:24,000
שעליה אנו שומעים.

364
00:16:24,000 --> 00:16:28,000
ששת אלפים אתרים קדושים
נותצו לכדי אפר ואבק.

365
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
כ-1.2 מיליון איש
נהרגו על-ידי הקאדרים

366
00:16:31,000 --> 00:16:32,000
במהלך מהפכת התרבות.

367
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
אביו של האיש הצעיר הזה
נחשב לפאנצ'ן לאמה,

368
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
ולכן נגזר עליו להירצח מיד

369
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
בזמן הפלישה הסינית.

370
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
הדוד שלו ברח
עם הדלאי לאמה לגלות

371
00:16:41,000 --> 00:16:44,000
שלקחה את העם לנפאל.

372
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
האם נאסרה

373
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
באשמת היותה עשירה.

374
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
הוא הוברח אל הכלא בגיל שנתיים

375
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
והסתתר מתחת לשמלתה

376
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
כי היא לא היתה מסוגלת
לחיות בלעדיו.

377
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
האחות שעשתה
את המעשה האמיץ הזה,

378
00:16:57,000 --> 00:16:58,000
הוכנסה למחנה חינוך.

379
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
יום אחד היא דרכה בטעות
על סרט-זרוע

380
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
של מאו, וכעונש על כך

381
00:17:03,000 --> 00:17:06,000
נגזרו עליה שבע שנות עבודת פרך.

382
00:17:06,000 --> 00:17:09,000
הכאב של טיבט קשה מנשוא,

383
00:17:09,000 --> 00:17:12,000
אבל הרוח הגואלת של העם
היא מחזה של ממש.

384
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
ובסופו של דבר,
זה מסתכם בבחירה.

385
00:17:16,000 --> 00:17:19,000
האם אנחנו רוצים לחיות
בעולם חדגוני ומשעמם

386
00:17:19,000 --> 00:17:22,000
או שאנו רוצים לאמץ
את ריבוא הצבעים של המגוון?

387
00:17:22,000 --> 00:17:25,000
מרגרט מיד, האנתרופולוגית הדגולה,
אמרה לפני שנפטרה

388
00:17:25,000 --> 00:17:28,000
שהפחד הגדול שלה היה
שאנו נסחפים לכיוון

389
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
של ראיית-עולם אחידה ונטולת-צורה,

390
00:17:30,000 --> 00:17:35,000
שבה לא רק
שכל תחום הדמיון האנושי

391
00:17:35,000 --> 00:17:39,000
יצטמצם לאופן-מחשבה צר יותר,

392
00:17:39,000 --> 00:17:40,000
אלא גם שיום אחד נתעורר מחלום

393
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
ונשכח שאי-פעם
היו אפשרויות אחרות.

394
00:17:44,000 --> 00:17:47,000
וכדאי שננהג כולנו בענווה
ונזכור שאנו, כגזע,

395
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
קיימים אולי 600,000 שנה.

396
00:17:49,000 --> 00:17:52,000
המהפכה הנאוליתית --
זו שהעניקה לנו את החקלאות,

397
00:17:52,000 --> 00:17:54,000
שבה נכנענו לפולחן הזרעים;

398
00:17:54,000 --> 00:17:56,000
שבה שירת השאמאן נדחקה

399
00:17:56,000 --> 00:17:57,000
מפני דקלומי הכמורה;

400
00:17:57,000 --> 00:18:00,000
שבה יצרנו הירארכיה,
התמקצעות, עודפים --

401
00:18:00,000 --> 00:18:02,000
היא בת 10,000 שנה בלבד.

402
00:18:02,000 --> 00:18:04,000
העולם המתועש המודרני שאנו מכירים

403
00:18:04,000 --> 00:18:06,000
הוא בקושי בן 300 שנה.

404
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
אז בהיסטוריה השטחית הזאת
אין בעיני דבר שאומר

405
00:18:08,000 --> 00:18:11,000
שכבר יש לנו כל התשובות
לכל האתגרים

406
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
שבהם ניתקל באלפי השנים הקרובות.

407
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
כששואלים את התרבויות הרבות שבעולם

408
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
מהי המשמעות של היות אנושי,

409
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
הן עונות בעשרת אלפים קולות שונים.

410
00:18:20,000 --> 00:18:26,000
ובתוך השיר הזה
נגלה מחדש את האפשרות

411
00:18:26,000 --> 00:18:29,000
להיות מה שהננו:
מין בעל מודעות,

412
00:18:29,000 --> 00:18:32,000
בעל הכרה מלאה בצורך להבטיח
שכל האנשים

413
00:18:32,000 --> 00:18:38,000
וכל הגנים ימצאו דרך לפרוח.
ויש רגעים גדולים של אופטימיות.

414
00:18:38,000 --> 00:18:41,000
זו תמונה שצילמתי
בקצה הצפוני של האי באפין

415
00:18:41,000 --> 00:18:43,000
כשהלכתי לציד לווייתנים
עם כמה בני אינואיט,

416
00:18:44,000 --> 00:18:47,000
והאיש הזה, אולאיה,
סיפר לי סיפור מופלא על סבו.

417
00:18:48,000 --> 00:18:50,000
ממשלת קנדה
לא תמיד נהגה בנועם

418
00:18:50,000 --> 00:18:52,000
כלפי בני האינואיט,
ובמהלך שנות החמישים,

419
00:18:52,000 --> 00:18:55,000
כדי לבסס את ריבונותנו,
דחקנו אותם לתוך יישובי-קבע.

420
00:18:55,000 --> 00:18:59,000
סבו של האיש הזקן הזה
סירב ללכת.

421
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
המשפחה, מפחד לחייו,
לקחה ממנו את כל כלי הנשק,

422
00:19:03,000 --> 00:19:04,000
ואת כל כליו.

423
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
ובכן, עליכם להבין שבני האינואיט
לא פחדו מפני הקור.

424
00:19:07,000 --> 00:19:08,000
הם ניצלו אותו.

425
00:19:08,000 --> 00:19:11,000
במקור, להבי המזחלות שלהם
נבנו מדגים

426
00:19:11,000 --> 00:19:12,000
עטופים בעור קאריבו.

427
00:19:12,000 --> 00:19:17,000
כך שסבו של האיש
לא פחד מהלילה הארקטי

428
00:19:17,000 --> 00:19:19,000
או מסופת השלגים שהתחוללה.

429
00:19:19,000 --> 00:19:22,000
הוא פשוט חמק החוצה,
הפשיל את מכנסי העור שלו,

430
00:19:23,000 --> 00:19:26,000
ועשה את צרכיו לתוך ידו.
וכשהגללים התחילו לקפוא,

431
00:19:26,000 --> 00:19:29,000
הוא עיצב אותם לצורת להב.

432
00:19:29,000 --> 00:19:31,000
הוא פיזר רוק על קצה סכין הצואה,

433
00:19:31,000 --> 00:19:34,000
וכשהסכין קפא לחלוטין,
הוא שחט בעזרתו כלב.

434
00:19:34,000 --> 00:19:37,000
הוא פשט את עור הכלב
ואילתר ממנו רתמה,

435
00:19:37,000 --> 00:19:40,000
אילתר מזחלת מהצלעות של הכלב,

436
00:19:41,000 --> 00:19:42,000
רתם אותה לכלב שעמד בסמוך,

437
00:19:42,000 --> 00:19:46,000
ונעלם בין גושי הקרח,
עם סכין הצואה בחגורתו.

438
00:19:46,000 --> 00:19:50,000
אם מדברים על להסתדר עם כלום.
[צחוק]

439
00:19:50,000 --> 00:19:51,000
והסיפור הזה, במובנים רבים --

440
00:19:51,000 --> 00:19:53,000
[מחיאות כפיים]

441
00:19:53,000 --> 00:19:55,000
-- מסמל את קשיחותם של בני האינואיט

442
00:19:55,000 --> 00:19:58,000
ושל כל הילידים ברחבי העולם.

443
00:19:58,000 --> 00:20:00,000
באפריל 1999, ממשלת קנדה

444
00:20:00,000 --> 00:20:03,000
החזירה לאינואיט את השליטה המלאה

445
00:20:03,000 --> 00:20:06,000
על שטח אדמה
גדול מקליפורניה וטקסס ביחד.

446
00:20:06,000 --> 00:20:08,000
זו מולדתנו החדשה.
היא נקראת נונאבוט.

447
00:20:09,000 --> 00:20:12,000
זו טריטוריה עצמאית.
הם שולטים בכל משאבי המחצבים.

448
00:20:12,000 --> 00:20:14,000
דוגמה מדהימה לאופן שבו מדינה

449
00:20:14,000 --> 00:20:18,000
יכולה לפצות את בני עמה.

450
00:20:19,000 --> 00:20:22,000
ולסיום, בסופו של דבר,
אני חושב שזה די ברור,

451
00:20:22,000 --> 00:20:23,000
לפחות לאלו מאתנו שטיילו

452
00:20:23,000 --> 00:20:25,000
בפינות המרוחקות של העולם,

453
00:20:27,000 --> 00:20:28,000
שהן לא מרוחקות בכלל.

454
00:20:28,000 --> 00:20:30,000
הן המולדת של מישהו.

455
00:20:30,000 --> 00:20:32,000
הן מייצגות שלוחות של הדמיון האנושי

456
00:20:32,000 --> 00:20:36,000
שנמתחות מאז ראשית הזמן.
ועבור כולנו,

457
00:20:36,000 --> 00:20:39,000
החלומות של הילדים האלה,
כמו החלומות של ילדינו,

458
00:20:39,000 --> 00:20:42,000
הופכים לחלק מגאוגרפיה חשופה של תקווה.

459
00:20:42,000 --> 00:20:46,000
אז מה שאנחנו מנסים לעשות
ב"נשיונל ג'יאוגרפיק", בסופו של דבר,

460
00:20:46,000 --> 00:20:50,000
הוא שאנו מאמינים
שהפוליטיקאים לא ישיגו כלום.

461
00:20:50,000 --> 00:20:51,000
אנחנו חושבים שהפולמסנות --

462
00:20:51,000 --> 00:20:53,000
(מחיאות כפיים)

463
00:20:53,000 --> 00:20:55,000
-- אנו חושבים שהפולמסנות
אינה משכנעת,

464
00:20:55,000 --> 00:20:58,000
אבל סיפורים יכולים לשנות את העולם.

465
00:20:58,000 --> 00:21:01,000
ואנו כנראה מוסד מספרי הסיפורים

466
00:21:01,000 --> 00:21:04,000
הטוב בעולם. האתר שלנו זוכה
ל-35 מיליון כניסות בחודש.

467
00:21:04,000 --> 00:21:07,000
ערוץ הטלוויזיה שלנו משודר ב-156 מדינות.

468
00:21:08,000 --> 00:21:10,000
מיליונים קוראים את כתבי העת שלנו.

469
00:21:10,000 --> 00:21:13,000
ומה שאנו עושים הוא סדרת מסעות

470
00:21:13,000 --> 00:21:15,000
אל האתנוספירה,
שבהם ניקח את הקהל שלנו

471
00:21:15,000 --> 00:21:17,000
למקומות של פלאי תרבות כה רבים

472
00:21:18,000 --> 00:21:20,000
שהם לא יוכלו אלא להסתנוור

473
00:21:20,000 --> 00:21:22,000
ממראה עיניהם, בתקווה

474
00:21:22,000 --> 00:21:25,000
שיאמצו בהדרגה, צעד אחר צעד

475
00:21:25,000 --> 00:21:27,000
את הגילוי המרכזי של האנתרופולוגיה:

476
00:21:27,000 --> 00:21:31,000
שהעולם הזה ראוי לקיום מגוון,

477
00:21:31,000 --> 00:21:32,000
שאפשר למצוא דרך לחיות

478
00:21:32,000 --> 00:21:35,000
בעולם פלורליסטי ורב-תרבותי באמת

479
00:21:35,000 --> 00:21:37,000
שבו חוכמתם של כל העמים

480
00:21:37,000 --> 00:21:40,000
תוכל לתרום לרווחתנו המשותפת.

481
00:21:40,000 --> 00:21:41,000
תודה רבה לכם.

482
00:21:41,000 --> 00:21:43,000
[מחיאות כפיים]