1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 אחת ההנאות העמוקות שבמסעות בעולם, 2 00:00:03,000 --> 00:00:05,210 ואחד התענוגות של המחקר האתנוגרפי, 3 00:00:05,520 --> 00:00:09,450 טמונים בהזדמנות לחיות בקרב אלה שטרם שכחו את דרכי העבר, 4 00:00:09,450 --> 00:00:12,000 שעוד חשים את עברם נישא ברוח, 5 00:00:12,430 --> 00:00:15,000 נוגעים בו באבנים הממורקות מגשם, 6 00:00:15,000 --> 00:00:17,000 טועמים אותו בעליהם המרים של הצמחים. 7 00:00:17,650 --> 00:00:21,370 עצם הידיעה ששמאני היגואר עדיין מגיעים אל מעבר לשביל החלב, 8 00:00:21,370 --> 00:00:25,700 או שהמיתוסים של זקני האינואיט עדיין מהדהדים משמעות, 9 00:00:25,710 --> 00:00:28,000 או שבהימלאיה, 10 00:00:28,000 --> 00:00:32,330 הבודהיסטים עדיין תרים אחר נשימת הדהרמה, 11 00:00:32,330 --> 00:00:35,270 פירושו אכן להיזכר בהתגלות המרכזית של האנתרופולוגיה: 12 00:00:35,270 --> 00:00:38,000 הרעיון שהעולם שבו אנחנו חיים 13 00:00:38,000 --> 00:00:40,000 לא קיים במובן מוחלט כלשהו, 14 00:00:40,000 --> 00:00:41,830 אלא רק כתבנית אחת של מציאות, 15 00:00:41,830 --> 00:00:45,330 תולדה של אוסף מסוים של החלטות הסתגלותיות 16 00:00:45,330 --> 00:00:50,110 שהשושלת שלנו קיבלה, גם אם בהצלחה, לפני דורות רבים. 17 00:00:50,450 --> 00:00:54,000 וכמובן, כולנו חולקים אותם ציוויים הסתגלותיים. 18 00:00:54,000 --> 00:00:56,000 כולנו נולדים. כולנו מביאים ילדים לעולם. 19 00:00:56,000 --> 00:00:58,000 אנו עוברים טקסי חניכה. 20 00:00:58,000 --> 00:01:00,340 אנו מתמודדים עם הפרידה העיקשת שבמוות, 21 00:01:00,340 --> 00:01:04,000 כך שאין זה פלא שכולנו שרים, כולנו רוקדים, 22 00:01:04,000 --> 00:01:06,000 לכולנו יש אמנות. 23 00:01:06,000 --> 00:01:09,000 אך המעניין הוא הקצב הייחודי של השיר, 24 00:01:09,000 --> 00:01:11,000 הקצב של הריקוד בכל תרבות. 25 00:01:11,330 --> 00:01:14,340 ואין זה משנה אם אצל בני הפנאן ביערות בורנאו, 26 00:01:14,340 --> 00:01:17,290 או כוהני הוודו בהאיטי, 27 00:01:18,600 --> 00:01:23,010 או הלוחמים במדבר קאיסוט שבצפון קניה, 28 00:01:23,790 --> 00:01:26,330 בקרב רופאי האליל של הרי האנדים, 29 00:01:27,000 --> 00:01:30,500 או בחאן בלב הסהרה-- 30 00:01:30,500 --> 00:01:33,620 אגב, זה היה חברי למסע אל המדבר 31 00:01:33,620 --> 00:01:35,000 לפני חודש -- 32 00:01:35,340 --> 00:01:38,250 או אפילו רועה יאק במדרונות צ'ומולנגמה, 33 00:01:38,250 --> 00:01:40,620 הלא הוא האוורסט, האלה-האם של העולם. 34 00:01:40,620 --> 00:01:43,300 כל האנשים האלו מלמדים אותנו שיש אופני הוויה אחרים, 35 00:01:43,300 --> 00:01:46,720 דרכים אחרות לחשוב, דרכים אחרות להתמצא בעולם. 36 00:01:46,720 --> 00:01:50,540 והרעיון הזה, אם תחשבו על כך, יכול רק למלא אתכם בתקווה. 37 00:01:51,110 --> 00:01:53,490 יחד, תרבויות העולם הרבות מספור 38 00:01:53,490 --> 00:01:57,110 טוות רשת של חיי-רוח וחיי-תרבות 39 00:01:57,110 --> 00:01:59,000 שעוטפת את העולם, 40 00:01:59,000 --> 00:02:01,000 והיא חשובה לרווחתו של העולם 41 00:02:01,000 --> 00:02:04,780 בדיוק כמו הרשת הביולוגית של החיים שאנו מכנים "ביוספירה". 42 00:02:04,780 --> 00:02:08,730 וברשת החיים התרבותית הזאת אפשר לראות אתנוספירה, 43 00:02:08,740 --> 00:02:13,510 ואת האתנוספירה אפשר להגדיר כצירוף כל המחשבות, החלומות, המיתוסים, 44 00:02:13,510 --> 00:02:15,950 הרעיונות, ההשראה והאינטואיציה 45 00:02:15,950 --> 00:02:20,260 שהדמיון האנושי ברא מאז שחר התודעה. 46 00:02:20,260 --> 00:02:23,280 האתנוספירה היא המורשת הגדולה של האנושות. 47 00:02:23,280 --> 00:02:25,300 היא מסמלת את כל מה שהננו 48 00:02:25,300 --> 00:02:29,240 ושל כל מה שאנו יכולים להיות כגזע חקרני להפליא. 49 00:02:29,790 --> 00:02:33,360 וממש כפי שהביוספירה נשחקת קשות, 50 00:02:33,360 --> 00:02:36,830 כך גם האתנוספירה, ואפילו במהירות רבה יותר. 51 00:02:37,160 --> 00:02:41,570 אף ביולוג, למשל, לא יעז לטעון ש-50% מכל המינים, או יותר, 52 00:02:41,570 --> 00:02:44,000 נמצאים על סף הכחדה, כי זה פשוט לא נכון. 53 00:02:44,000 --> 00:02:49,020 ועדיין, התרחיש הכי אפוקליפטי הזה בתחום הגיוון הביולוגי, 54 00:02:49,020 --> 00:02:52,610 אפילו לא מתקרב לתרחיש האופטימי ביותר הידוע לנו 55 00:02:52,610 --> 00:02:54,430 בתחום הגיוון התרבותי. 56 00:02:54,430 --> 00:02:57,810 הסימן המובהק לכך הוא, כמובן, היעלמות השפות. 57 00:02:57,810 --> 00:03:00,500 כשכל הנוכחים כאן באולם רק נולדו, 58 00:03:00,500 --> 00:03:03,000 העולם דיבר ב-6,000 שפות. 59 00:03:03,000 --> 00:03:06,000 שפה היא לא רק אוצר מילים 60 00:03:06,000 --> 00:03:07,820 או אוסף של כללי דקדוק. 61 00:03:07,820 --> 00:03:10,290 שפה היא ניצוץ של הרוח האנושית. 62 00:03:10,290 --> 00:03:13,000 היא כלי שבאמצעותו הנשמה של תרבות מסוימת 63 00:03:13,000 --> 00:03:14,560 מתממשת בעולם הגשמי. 64 00:03:14,560 --> 00:03:17,990 כל שפה היא דרך עתיקה ביער הנפש, 65 00:03:17,990 --> 00:03:21,740 קו פרשת מים, מחשבה, מערכת אקולוגית של אפשרויות רוחניות, 66 00:03:21,740 --> 00:03:25,400 ומתוך אותן 6,000 שפות, ממש כעת, ביושבנו כאן במונטריי, 67 00:03:25,590 --> 00:03:29,250 מחציתן כבר לא נלחשות באוזני ילדים. 68 00:03:29,250 --> 00:03:32,000 כבר לא מלמדים אותן לתינוקות, 69 00:03:32,000 --> 00:03:34,000 ופירוש הדבר הוא, בעצם, שאם לא ישתנה משהו, 70 00:03:34,000 --> 00:03:35,570 השפות האלו כבר מתות. 71 00:03:35,570 --> 00:03:39,000 מה בודד יותר מלהיות עטוף בדממה, 72 00:03:39,000 --> 00:03:41,380 להיות האחרון שדובר את שפת בני עמך, 73 00:03:41,380 --> 00:03:44,240 לא להיות מסוגל להעביר את חוכמת הדורות הקודמים 74 00:03:44,240 --> 00:03:47,070 או לצפות להתגשמות ההבטחה שבצאצאים? 75 00:03:47,070 --> 00:03:50,090 אולם גורל נורא זה הוא אכן מנת חלקו של מישהו 76 00:03:50,090 --> 00:03:52,000 במקום כלשהו בעולם, בערך אחת לשבועיים, 77 00:03:52,000 --> 00:03:54,000 כי אחת לשבועיים, זקן כלשהו נפטר 78 00:03:54,000 --> 00:03:56,500 ולוקח עמו אל הקבר את ההברות האחרונות 79 00:03:56,500 --> 00:03:58,000 של לשון עתיקה. 80 00:03:58,000 --> 00:04:00,000 חלק מכם ודאי אומרים, "האם לא עדיף כך? 81 00:04:00,000 --> 00:04:01,690 "האם העולם לא יהיה מקום טוב יותר 82 00:04:01,690 --> 00:04:04,000 "אם כולנו נדבר שפה אחת?" ואני אומר, "יופי, 83 00:04:04,000 --> 00:04:07,120 "הבה נחליט שהשפה הזאת תהיה יורובה או קנטונזית. 84 00:04:07,130 --> 00:04:08,730 "או שפת הקוגי". 85 00:04:08,810 --> 00:04:11,070 וכולכם תגלו פתאום איך זה 86 00:04:11,070 --> 00:04:13,440 לא להיות מסוגלים לדבר בשפתכם שלכם 87 00:04:14,050 --> 00:04:16,000 ולכן, מה שאני רוצה לעשות איתכם היום 88 00:04:16,000 --> 00:04:19,750 הוא לקחת אתכם למסע באתנוספירה- 89 00:04:19,750 --> 00:04:22,000 מסע קצר באתנוספירה 90 00:04:22,000 --> 00:04:26,000 כדי לנסות לתת לכם שמץ של מושג מה אובד. 91 00:04:29,970 --> 00:04:34,000 רבים מאיתנו קצת מתעלמים מכך 92 00:04:34,000 --> 00:04:36,000 שבאומרי "אופני הוויה שונים", 93 00:04:36,000 --> 00:04:39,010 אני באמת מתכוון לאופני הוויה שונים. 94 00:04:39,510 --> 00:04:43,310 קחו לדוגמה את הילד הזה, משבט הברסאנה בצפון-מערב האמזונאס, 95 00:04:43,310 --> 00:04:45,000 בני האנקונדה, 96 00:04:45,000 --> 00:04:47,860 שעל-פי המיתולוגיה שלהם, הגיעו במעלה נהר החלב ממזרח, 97 00:04:47,860 --> 00:04:50,540 בקיבותיהם של נחשים קדושים. 98 00:04:50,540 --> 00:04:53,310 בני עם זה לא מבחינים מבחינה קוגניטיבית 99 00:04:53,310 --> 00:04:56,910 בין הצבע הכחול לירוק מאחר שחופת השמים 100 00:04:57,000 --> 00:05:00,500 זהה מבחינתם לחופת העצים ביער, שבו הם תלויים למחייתם. 101 00:05:00,500 --> 00:05:03,000 קיים אצלם חוק מוזר בנוגע לשפה ולנישואין 102 00:05:03,000 --> 00:05:05,210 שנקרא "אקסוגמיה לשונית": 103 00:05:05,210 --> 00:05:08,000 חובה להתחתן עם מישהו שדובר שפה אחרת. 104 00:05:08,000 --> 00:05:10,150 כל זה מושרש בעבר המיתולוגי, 105 00:05:10,150 --> 00:05:12,250 אך המוזר הוא, שבבתים המאורכים האלה, 106 00:05:12,250 --> 00:05:16,660 שבהם דוברים בשש או בשבע שפות בגלל נישואי התערובת, 107 00:05:16,660 --> 00:05:19,000 לעולם לא שומעים אנשים שמתאמנים בשימוש בשפה. 108 00:05:19,000 --> 00:05:22,240 הם פשוט מקשיבים ואז מתחילים לדבר. 109 00:05:22,240 --> 00:05:24,660 או אחד מהשבטים המרתקים ביותר שחייתי בקרבם, 110 00:05:24,660 --> 00:05:28,250 הוואראני של צפון-מזרח אקוודור, 111 00:05:28,250 --> 00:05:31,440 עם מופלא, שאיתו נוצר לראשונה מגע בדרכי-שלום ב-1958. 112 00:05:31,440 --> 00:05:35,000 ב-1957, חמישה מיסיונרים ניסו ליצור איתם קשר, 113 00:05:35,000 --> 00:05:36,210 ועשו שגיאה גורלית. 114 00:05:36,210 --> 00:05:39,670 הם השליכו מהאוויר תצלומים מבריקים של עצמם 115 00:05:39,670 --> 00:05:41,820 כחלק ממה שנחשב בעינינו כמחווה ידידותית, 116 00:05:41,820 --> 00:05:43,430 אך הם שכחו שאנשי יערות הגשם האלה 117 00:05:43,430 --> 00:05:46,000 לא ראו מעולם עצם דו-מימדי. 118 00:05:46,000 --> 00:05:48,420 הם הרימו את התצלומים האלה מאדמת היער, 119 00:05:48,420 --> 00:05:51,960 ניסו לחפש מאחורי הפרצופים צורה או גוף, לא מצאו כלום 120 00:05:51,960 --> 00:05:54,150 והסיקו שאלה כרטיסי-ביקור מהשטן, 121 00:05:54,150 --> 00:05:56,880 ולכן הם דקרו בחניתותיהם את המיסיונרים למוות. 122 00:05:56,880 --> 00:05:59,000 אבל הוואראני לא דקרו רק אנשים מבחוץ. 123 00:05:59,000 --> 00:06:00,000 אלא גם זה את זה. 124 00:06:00,000 --> 00:06:03,070 54% מכלל התמותה אצלם היתה כתוצאה מדקירות חנית. 125 00:06:03,070 --> 00:06:06,000 הצלחנו לשחזר את שושלות היוחסין שלהם שמונה דורות לאחור, 126 00:06:06,000 --> 00:06:08,000 וגילינו שני מקרים של מוות טבעי 127 00:06:08,000 --> 00:06:10,220 וכשלחצנו עליהם לספר לנו על כך, 128 00:06:10,220 --> 00:06:12,550 הם הודו שאחד מהאנשים היה כבר כל-כך זקן, 129 00:06:12,550 --> 00:06:16,120 שהוא גסס מזקנה, אז הם דקרו אותו בכל זאת. [צחוק]. 130 00:06:16,120 --> 00:06:20,010 אבל היה להם גם ידע מדויק להדהים אודות היער. 131 00:06:20,010 --> 00:06:23,000 הציידים שלהם היו מסוגלים להריח שתן של חיה ממרחק 40 צעדים 132 00:06:23,000 --> 00:06:26,000 ולדעת איזו חיה השאירה אותו מאחוריה. 133 00:06:26,000 --> 00:06:28,060 בשנות השמונים המוקדמות קיבלתי משימה מדהימה באמת 134 00:06:28,060 --> 00:06:30,720 כאשר הפרופסור שלי בהרווארד שאל אותי 135 00:06:30,720 --> 00:06:33,050 אם אני מעוניין לנסוע להאיטי 136 00:06:33,050 --> 00:06:35,000 ולחדור לאגודות הסודיות 137 00:06:35,000 --> 00:06:38,510 שהיוו את בסיס הכוח של דובליה וה"טונטון מקוט", 138 00:06:38,510 --> 00:06:41,700 ולהשיג את הרעל שהופך אנשים לזומבים. 139 00:06:42,330 --> 00:06:44,770 כמובן שעל מנת להפוך סנסציה לסיפור הגיוני 140 00:06:44,770 --> 00:06:48,220 היה עלי להבין משהו אודות אמונה מיוחדת זו, הוודון. 141 00:06:48,220 --> 00:06:50,430 הוודו איננו כת של מגיה שחורה. 142 00:06:50,430 --> 00:06:53,370 להפך, הוא מהווה ראיית-עולם מטאפיזית מורכבת. זה מעניין. 143 00:06:53,370 --> 00:06:55,170 אילו ביקשתי מכם לציין את דתות העולם החשובות, 144 00:06:55,170 --> 00:06:56,530 מה הייתם אומרים? 145 00:06:56,530 --> 00:06:59,000 נצרות, איסלם, בודהיזם, יהדות, וכו'. 146 00:06:59,000 --> 00:07:01,080 תמיד שוכחים יבשת אחת, 147 00:07:01,080 --> 00:07:03,000 בגלל ההנחה שבאפריקה של תת-הסהרה 148 00:07:03,000 --> 00:07:05,700 לא היו אמונות דתיות. כמובן שהיו להם, 149 00:07:05,700 --> 00:07:09,110 והוודו הוא בעצם זיקוק של כל הרעיונות הדתיים העמוקים הללו 150 00:07:09,110 --> 00:07:12,280 שהגיעו במהלך הגלות הטראגית של תקופת העבדות. 151 00:07:12,280 --> 00:07:14,300 אבל מה שהופך את הוודו למעניין כל כך 152 00:07:14,300 --> 00:07:17,020 הוא הקשר החי הזה בין החיים למתים. 153 00:07:17,020 --> 00:07:18,850 החיים מולידים את הרוחות. 154 00:07:18,850 --> 00:07:21,260 את הרוחות ניתן לזמן מתחת למים הכבירים 155 00:07:21,260 --> 00:07:23,000 באמצעות הקצב של הריקוד, 156 00:07:23,000 --> 00:07:25,310 שדוחק הצידה באופן זמני את נשמת החי, 157 00:07:25,310 --> 00:07:29,280 כך שלרגע מזהיר אחד, הכוהן הופך לאל. 158 00:07:29,280 --> 00:07:31,000 לכן אנשי הוודו נוהגים לומר: 159 00:07:31,000 --> 00:07:34,000 "אתם, הלבנים, הולכים לכנסייה ומדברים על אלוהים. 160 00:07:34,000 --> 00:07:36,300 "ואילו אנחנו רוקדים במקדש והופכים לאלוהים". 161 00:07:36,300 --> 00:07:39,000 וכשאדם נאחז דיבוק ונלפת בשליטת הרוח, 162 00:07:39,000 --> 00:07:40,520 מה כבר יוכל לפגוע בו? 163 00:07:40,520 --> 00:07:43,000 אז אתם יכולים לראות את הדוגמאות המדהימות האלו: 164 00:07:43,000 --> 00:07:45,000 כוהני וודו אחוזי טראנס 165 00:07:45,000 --> 00:07:48,000 מחזיקים גחלים בוערות מבלי לחוש כאב, 166 00:07:48,000 --> 00:07:51,000 המחשה מדהימה ליכולתה של הנפש 167 00:07:51,000 --> 00:07:52,000 להשפיע על הגוף שבו היא שוכנת 168 00:07:52,000 --> 00:07:55,000 בהשפעה הממריצה של התרגשות קיצונית. 169 00:07:56,000 --> 00:07:58,000 מכל האנשים שבמחיצתם שהיתי, 170 00:07:58,000 --> 00:08:00,000 המיוחדים מכולם היו בני הקוגי 171 00:08:00,000 --> 00:08:03,000 מן הסיירה נבדה דה סנטה מרטה שבצפון קולומביה. 172 00:08:03,000 --> 00:08:06,000 האנשים הללו, צאצאי תרבות טאירונה, 173 00:08:06,000 --> 00:08:09,000 שפעם שכנה במישור החוף הקאריבי של קולומביה, 174 00:08:09,000 --> 00:08:10,000 ברחו בתחילת הכיבוש 175 00:08:10,000 --> 00:08:13,000 אל גוש הרים וולקני מבודד 176 00:08:13,000 --> 00:08:15,000 המתנשא מעל למישור החוף הקאריבי. 177 00:08:15,000 --> 00:08:17,000 ביבשת מגואלת בדם, 178 00:08:17,000 --> 00:08:20,000 העם הזה הוא היחיד שמעולם לא נכבש ע"י הספרדים. 179 00:08:20,000 --> 00:08:23,000 הם נשלטים עד היום ע"י מערכת של כהונה טיקסית, 180 00:08:23,000 --> 00:08:25,000 אך הכשרת הכוהנים היא מיוחדת למדי. 181 00:08:26,000 --> 00:08:28,000 החניכים הצעירים נלקחים ממשפחותיהם 182 00:08:28,000 --> 00:08:30,000 בגילים שלוש וארבע, 183 00:08:30,000 --> 00:08:32,000 נשלחים לבידוד בעולם של חושך וצללים, 184 00:08:32,000 --> 00:08:36,000 בבקתות-אבן, למרגלות קרחונים, במשך 18 שנה: 185 00:08:36,000 --> 00:08:37,000 שתי תקופות בנות 9 שנים, 186 00:08:37,000 --> 00:08:40,000 שנבחרו במכוון כדי לחקות את תשעת חודשי ההריון 187 00:08:40,000 --> 00:08:42,000 שהם מבלים ברחם של אימם, 188 00:08:42,000 --> 00:08:45,000 כעת הם נמצאים באופן מטאפורי ברחמה של האם הגדולה. 189 00:08:45,000 --> 00:08:46,000 ובמשך כל הזמן הזה 190 00:08:47,000 --> 00:08:50,000 הם עוברים תירבות לערכים של החברה שלהם, 191 00:08:50,000 --> 00:08:52,000 ערכים שלפיהם התפילות שלהם 192 00:08:52,000 --> 00:08:55,000 והתפילות שלהם לבדן, הן ששומרות על הסדר הקוסמי, 193 00:08:55,000 --> 00:08:57,000 או אולי נאמר - האקולוגי. 194 00:08:58,000 --> 00:08:59,000 ובסופה של החניכה המדהימה הזאת 195 00:08:59,000 --> 00:09:01,000 הם נלקחים יום אחד החוצה 196 00:09:01,000 --> 00:09:04,000 ולראשונה בחייהם, בגיל שמונה עשרה, 197 00:09:04,000 --> 00:09:08,000 הם רואים את הזריחה. ובאותו רגע צלול של מודעות 198 00:09:08,000 --> 00:09:11,000 לאור הראשון, כשהשמש שוטפת את המדרונות 199 00:09:11,000 --> 00:09:12,000 של הנוף המדהים, 200 00:09:13,000 --> 00:09:15,000 כל מה שהם למדו באופן מופשט 201 00:09:15,000 --> 00:09:18,000 זוכה לפתע באישור של הדר מהמם. והכוהן צועד אחורה 202 00:09:18,000 --> 00:09:20,000 ואומר, "רואים? ממש כמו שסיפרתי לכם. 203 00:09:20,000 --> 00:09:23,000 זה עד כדי כך יפה. ואתם אמורים להגן על זה". 204 00:09:23,000 --> 00:09:25,000 הם קוראים לעצמם האחים הגדולים 205 00:09:25,000 --> 00:09:28,000 והם אומרים שאנו, האחים הקטנים, 206 00:09:28,000 --> 00:09:31,000 אחראים לחורבן העולם. 207 00:09:32,000 --> 00:09:34,000 רמה זאת של אינטואיציה מקבלת חשיבות רבה. 208 00:09:34,000 --> 00:09:36,000 בכל פעם שאנו חושבים על עמי ילידים ועל נוף, 209 00:09:36,000 --> 00:09:38,000 אנו מזכירים את רוסו 210 00:09:38,000 --> 00:09:41,000 עם הבדותה הנושנה של "הפרא האציל", 211 00:09:41,000 --> 00:09:43,000 שהיא גזענית בפשטותה, 212 00:09:43,000 --> 00:09:46,000 ולחילופין, מזכירים את ת'ורו 213 00:09:46,000 --> 00:09:48,000 ואומרים שהאנשים האלה קרובים יותר מאיתנו לכדור הארץ. 214 00:09:48,000 --> 00:09:50,000 ובכן, עמי הילידים אינם רגשניים 215 00:09:50,000 --> 00:09:52,000 ואינם מניחים לנוסטלגיה לרכך אותם. 216 00:09:52,000 --> 00:09:54,000 אין מקום לרגשנות או לנוסטלגיה 217 00:09:54,000 --> 00:09:56,000 בביצות המלריה של אסמט 218 00:09:56,000 --> 00:09:59,000 או ברוחות המקפיאות של טיבט. אך למרות זאת, 219 00:09:59,000 --> 00:10:03,000 לאורך הדורות ובפולחניהם, הם יצרו מיסטיקה מסורתית של העולם 220 00:10:03,000 --> 00:10:06,000 שמבוססת לא על הרעיון של קרבה אליו מתוך מודעות עצמית, 221 00:10:06,000 --> 00:10:08,000 אלא על אינטואיציה מעודנת יותר: 222 00:10:08,000 --> 00:10:11,000 הרעיון שכדור הארץ יכול להתקיים 223 00:10:12,000 --> 00:10:14,000 רק משום שהתודעה האנושית מפיחה בו חיים. 224 00:10:14,000 --> 00:10:16,000 ובכן, מה פירוש הדבר? 225 00:10:16,000 --> 00:10:18,000 פירוש הדבר הוא שילד צעיר מהאנדים 226 00:10:18,000 --> 00:10:20,000 שחונך להאמין שההר הוא רוחו של האל אַפּוּ 227 00:10:20,000 --> 00:10:22,000 שתנחה אותו אל ייעודו, 228 00:10:22,000 --> 00:10:25,000 שהוא יהפוך לאדם שונה מיסודו 229 00:10:25,000 --> 00:10:28,000 בעל מערכת-יחסים שונה עם המקור או המקום הזה, 230 00:10:28,000 --> 00:10:30,000 לעומת ילד צעיר ממונטנה 231 00:10:30,000 --> 00:10:33,000 שחונך להאמין שההר הוא ערימת סלעים 232 00:10:33,000 --> 00:10:34,000 שמחכה לכורים. 233 00:10:34,000 --> 00:10:38,000 בין אם ההר הוא משכן לרוחות או ערימת מחצבים. 234 00:10:38,000 --> 00:10:41,000 מה שמעניין הוא הדימוי שמגדיר את היחסים 235 00:10:41,000 --> 00:10:43,000 שבין היחיד לעולם הטבע. 236 00:10:43,000 --> 00:10:45,000 ביערות של קולומביה הבריטית 237 00:10:45,000 --> 00:10:47,000 חינכו אותי להאמין שהיערות נועדו לכריתה. 238 00:10:47,000 --> 00:10:49,000 זה הפך אותי לבן-אדם שונה 239 00:10:49,000 --> 00:10:51,000 לעומת חברי, משבט הקוואגיולת', 240 00:10:51,000 --> 00:10:53,000 שמאמינים שיערות אלה הם משכנו של הוקוק 241 00:10:53,000 --> 00:10:54,000 ושל מקור המרומים המעוקם 242 00:10:54,000 --> 00:10:57,000 והרוחות הקניבליות ששוכנות בקצה הצפוני של העולם, 243 00:10:57,000 --> 00:11:01,000 רוחות שאיתן יהיה עליהם להתמודד במהלך טקס החניכה, ה"המטסה". 244 00:11:01,000 --> 00:11:03,000 ובכן, אם תשקלו את הרעיון 245 00:11:03,000 --> 00:11:05,000 שתרבויות אלו יכולות ליצור מציאות שונה, 246 00:11:05,000 --> 00:11:06,000 תוכלו להתחיל ולהבין 247 00:11:06,000 --> 00:11:11,000 חלק מהתגליות הבלתי-רגילות שלהן. קחו לדוגמה את הצמח הזה. 248 00:11:11,000 --> 00:11:13,000 זו תמונה שצילמתי בצפון-מערב האמזונאס באפריל שעבר. 249 00:11:13,000 --> 00:11:16,000 זהו איאהואסקה, שייתכן שרבים מכם שמעו עליו. 250 00:11:16,000 --> 00:11:19,000 המרקחת הפסיכואקטיבית החזקה ביותר 251 00:11:19,000 --> 00:11:21,000 ברפרטואר של השאמאנים. 252 00:11:21,000 --> 00:11:23,000 מה שהופך את איאהואסקה למרתק 253 00:11:23,000 --> 00:11:27,000 הוא לא הפוטנציאל התרופתי של המרקחת, 254 00:11:27,000 --> 00:11:31,000 אלא המורכבות שלה. היא בנויה למעשה משני מקורות שונים. 255 00:11:31,000 --> 00:11:33,000 בצד אחד נמצא צמח הליאנה 256 00:11:33,000 --> 00:11:35,000 שמכיל סדרה של בטא-קרבולינים, 257 00:11:35,000 --> 00:11:38,000 הרמין, הרמלין, מעוררי הזיה קלים-- 258 00:11:38,000 --> 00:11:40,000 אם צורכים את הגבעול לבד, 259 00:11:40,000 --> 00:11:42,000 זה כמו ענן עשן כחול 260 00:11:42,000 --> 00:11:44,000 שצף בתודעה, 261 00:11:44,000 --> 00:11:47,000 אבל מערבבים אותו עם עלים של עשב ממשפחת הקפה 262 00:11:47,000 --> 00:11:49,000 שנקרא "פסיכוטריה וירידיס". 263 00:11:49,000 --> 00:11:52,000 הצמח הזה מכיל טריפטמינים חזקים מאוד 264 00:11:52,000 --> 00:11:56,000 שדומים מאוד לסרוטונין של המוח, דימתילטריפטמין, 265 00:11:56,000 --> 00:11:57,000 חמש-מתוקסידימתילריפטמין. 266 00:11:57,000 --> 00:11:59,000 אם ראיתם אי-פעם מישהו מאנשי היאנומאמי 267 00:11:59,000 --> 00:12:01,000 כשהוא שואף את החומר הזה דרך האף, 268 00:12:01,000 --> 00:12:04,000 החומר הזה שהם מכינים מאוסף אחר של זנים 269 00:12:04,000 --> 00:12:08,000 מכיל גם הוא מתוקסידימתילריפטמין. 270 00:12:08,000 --> 00:12:10,000 שאיפת האבקה הזאת דרך האף 271 00:12:10,000 --> 00:12:14,000 היא כמו להשתגר דרך קנה רובה 272 00:12:14,000 --> 00:12:21,000 שמעוטר בציורי בארוק, ולנחות בים של חשמל. [צחוק] 273 00:12:21,000 --> 00:12:23,000 זה לא מעוות את המציאות, 274 00:12:23,000 --> 00:12:24,000 זה מפורר את המציאות. 275 00:12:24,000 --> 00:12:27,000 האמת היא שנהגתי להתווכח עם הפרופסור שלי, ריצ'רד איוון שולטס, 276 00:12:27,000 --> 00:12:29,000 האיש שהצית את התקופה הפסיכדלית 277 00:12:29,000 --> 00:12:31,000 כאשר גילה את פטריות הקסם 278 00:12:31,000 --> 00:12:33,000 במקסיקו, בשנות השלושים. 279 00:12:33,000 --> 00:12:35,000 נהגתי לטעון בפניו שאי-אפשר לסווג את הטריפטמינים האלה 280 00:12:35,000 --> 00:12:38,000 כמעוררי הזיות, כי עד שהאפקט מכה בך 281 00:12:38,000 --> 00:12:42,000 כבר אין ישות שיכולה לחוות את ההזיה. [צחוק] 282 00:12:42,000 --> 00:12:45,000 אבל העניין עם טריפטמינים הוא שאי-אפשר לצרוך אותם דרך הפה 283 00:12:45,000 --> 00:12:47,000 כיוון שהם מנוטרלים על-ידי אנזים 284 00:12:47,000 --> 00:12:50,000 שנמצא באופן טבעי במעיים האנושיים, ונקרא מונואמין אוקסידז. 285 00:12:50,000 --> 00:12:53,000 אפשר לצרוך אותם דרך הפה רק אם צורכים אותם בשילוב 286 00:12:53,000 --> 00:12:56,000 עם כימיקל אחר, שמנטרל את האנזים. 287 00:12:56,000 --> 00:12:57,000 ובכן, מה שמדהים הוא, 288 00:12:57,000 --> 00:13:01,000 שהבטא-קרבולינים שנמצאים בליאנה 289 00:13:01,000 --> 00:13:04,000 מהווים מעכבי מונואמין-אוקסידז בדיוק מהסוג הדרוש 290 00:13:05,000 --> 00:13:08,000 להגברת פעולת הטריפטמין. אז אפשר לשאול: 291 00:13:08,000 --> 00:13:12,000 איך, מצמחייה של 80,000 זני צמחים בעלי השפעה מעכבת 292 00:13:12,000 --> 00:13:16,000 אנשים אלה מצליחים למצוא שני צמחים אלה, חסרי קשר מורפולוגי, 293 00:13:16,000 --> 00:13:17,000 שכאשר משלבים אותם באופן זה, 294 00:13:17,000 --> 00:13:19,000 יוצרים מעין גירסה ביוכימית 295 00:13:19,000 --> 00:13:21,000 שבה השלם גדול מסכום חלקיו? 296 00:13:21,000 --> 00:13:24,000 ובכן, אנו אומרים בלשון נקיה 'ניסוי וטעיה' 297 00:13:24,000 --> 00:13:25,000 ביטוי שמסתכן בחוסר-משמעות. 298 00:13:26,000 --> 00:13:29,000 אך אם תשאלו את האינדיאנים, הם יאמרו: "הצמחים מדברים אלינו". 299 00:13:29,000 --> 00:13:30,000 מה משמעות הדבר? 300 00:13:30,000 --> 00:13:34,000 לשבט זה, קופאן, יש 17 סוגים של איאהואסקה, 301 00:13:34,000 --> 00:13:37,000 והם מסוגלים להבחין בין כולם ממרחק גדול ביער, 302 00:13:38,000 --> 00:13:42,000 ואילו לנו, כל הסוגים האלה ייראו כזן אחד. 303 00:13:42,000 --> 00:13:44,000 ואם תשאלו אותם על שיטת המיון שלהם, 304 00:13:44,000 --> 00:13:47,000 הם יגידו: "חשבנו שאתה יודע משהו על צמחים. 305 00:13:47,000 --> 00:13:49,000 "אתה לא יודע כלום?" עניתי: "לא". 306 00:13:49,000 --> 00:13:52,000 מסתבר שלוקחים כל אחד מ-17 הסוגים הללו 307 00:13:52,000 --> 00:13:55,000 בלילה של ירח מלא, וכל אחד מהם שר לכם בסולם שונה. 308 00:13:55,000 --> 00:13:57,000 זה לא יזכה אתכם בדוקטורט בהרווארד, 309 00:13:57,000 --> 00:14:01,000 אבל זה הרבה יותר מעניין מאשר לספור אבקנים. (צחוק) 310 00:14:01,000 --> 00:14:02,000 ובכן -- 311 00:14:02,000 --> 00:14:05,000 (מחיאות כפיים) 312 00:14:05,000 --> 00:14:07,000 הבעיה היא שאפילו אלו מאתנו 313 00:14:07,000 --> 00:14:09,000 שמגלים הבנה למצוקת הילידים, 314 00:14:09,000 --> 00:14:10,000 רואים אותם כמיוחדים וססגוניים 315 00:14:10,000 --> 00:14:12,000 אך משום-מה דחוקים לשולי ההיסטוריה, 316 00:14:12,000 --> 00:14:15,000 בעוד העולם האמיתי, כלומר עולמנו, ממשיך הלאה. 317 00:14:15,000 --> 00:14:17,000 האמת היא שהמאה העשרים, בעוד שלוש מאות שנה, 318 00:14:17,000 --> 00:14:20,000 לא תיזכר בגלל המלחמות שלה 319 00:14:20,000 --> 00:14:21,000 או החידושים הטכנולוגיים שלה, 320 00:14:21,000 --> 00:14:23,000 אלא כתקופה שבה עמדנו מנגד 321 00:14:24,000 --> 00:14:26,000 ועודדנו באופן פעיל, או קיבלנו באופן סביל 322 00:14:26,000 --> 00:14:29,000 את ההרס העצום של המגוון הביולוגי והתרבותי של העולם. 323 00:14:29,000 --> 00:14:32,000 הבעיה היא לא שינוי. 324 00:14:32,000 --> 00:14:34,000 כל התרבויות, מאז ומתמיד 325 00:14:34,000 --> 00:14:37,000 רקדו כל העת 326 00:14:37,000 --> 00:14:38,000 עם האפשרויות החדשות של החיים. 327 00:14:39,000 --> 00:14:41,000 הבעיה איננה גם הטכנולוגיה כשלעצמה. 328 00:14:42,000 --> 00:14:44,000 האינדיאנים משבט הסו לא הפסיקו להיות סו 329 00:14:44,000 --> 00:14:45,000 כשוויתרו על החץ והקשת, 330 00:14:45,000 --> 00:14:47,000 יותר משהאמריקני הפסיק להיות אמריקני 331 00:14:47,000 --> 00:14:49,000 כשוויתר על הכרכרה והסוס. 332 00:14:49,000 --> 00:14:50,000 לא השינוי והטכנולוגיה 333 00:14:50,000 --> 00:14:54,000 הם שמאיימים על שלמות האתנוספירה. אלא הכוח, 334 00:14:54,000 --> 00:14:56,000 הפרצוף הגס של השליטה. 335 00:14:56,000 --> 00:14:58,000 ובכל אשר תפנו בעולמנו 336 00:14:58,000 --> 00:15:01,000 תגלו שלא מדובר בתרבויות שנגזר עליהן להיעלם, 337 00:15:01,000 --> 00:15:03,000 אלא באנשים חיים ודינמיים 338 00:15:03,000 --> 00:15:06,000 שקיומם נתון לאיום מצד כוחות מוגדרים היטב, 339 00:15:06,000 --> 00:15:08,000 כוחות שאין הם מסוגלים להסתגל אליהם. 340 00:15:08,000 --> 00:15:10,000 בין אם מדובר בבירוא היערות הגס 341 00:15:11,000 --> 00:15:13,000 במולדת בני הפנאן-- 342 00:15:13,000 --> 00:15:16,000 שבט נוודים מדרום-מזרח אסיה, מסאראוואק-- 343 00:15:16,000 --> 00:15:20,000 עם שחי בחופש ביערות עד לפני דור אחד, 344 00:15:20,000 --> 00:15:23,000 וכעת הידרדר לעבודות כפייה וזנות 345 00:15:23,000 --> 00:15:25,000 על גדות הנהרות, 346 00:15:25,000 --> 00:15:29,000 שם ניתן לראות כיצד הנהר עצמו מזוהם בסחופת 347 00:15:29,000 --> 00:15:31,000 שכנראה סוחפת איתה חצי מבורניאו 348 00:15:31,000 --> 00:15:32,000 אל ים סין הדרומי, 349 00:15:32,000 --> 00:15:34,000 שבו ספינות המטען היפניות משייטות להן באופק 350 00:15:34,000 --> 00:15:38,000 מוכנות לשאת עמן את בולי העץ שנכרתו מהיער. 351 00:15:38,000 --> 00:15:39,000 או במקרה של היאנומאמי, 352 00:15:39,000 --> 00:15:41,000 אלו הן המחלות שהגיעו 353 00:15:41,000 --> 00:15:43,000 עם גילוי הזהב. 354 00:15:43,000 --> 00:15:45,000 או אם נעבור אל הרי טיבט, 355 00:15:45,000 --> 00:15:47,000 היכן שאני עורך לאחרונה מחקרים רבים, 356 00:15:48,000 --> 00:15:51,000 תוכלו לראות שמדובר בפרצופה הגס של שליטה פוליטית. 357 00:15:51,000 --> 00:15:53,000 אתם יודעים, רצח עם, הכחדה פיזית של עם, 358 00:15:53,000 --> 00:15:55,000 זוכים לגינוי בכל העולם, אבל רצח של אתניות, 359 00:15:56,000 --> 00:15:59,000 השמדת אורחות החיים של עם, לא רק שאינה זוכה לגינוי 360 00:15:59,000 --> 00:16:02,000 אלא שבאזורים רבים ברחבי העולם משבחים אותה 361 00:16:02,000 --> 00:16:04,000 כחלק מאסטרטגיה של פיתוח. 362 00:16:04,000 --> 00:16:07,000 ואי-אפשר להבין את הכאב של טיבט 363 00:16:07,000 --> 00:16:09,000 עד שחווים אותו בגובה האדמה. 364 00:16:09,000 --> 00:16:13,000 פעם נסעתי עשרת אלפים ק"מ מצ'נגדו שבמערב סין, 365 00:16:13,000 --> 00:16:16,000 בנתיב יבשתי דרך דרום-מזרח טיבט אל להסה, 366 00:16:16,000 --> 00:16:20,000 עם קולגה צעיר, ורק כשהגעתי ללהסה 367 00:16:20,000 --> 00:16:23,000 הבנתי את הפנים מאחורי הסטטיסטיקה 368 00:16:23,000 --> 00:16:24,000 שעליה אנו שומעים. 369 00:16:24,000 --> 00:16:28,000 ששת אלפים אתרים קדושים נותצו לכדי אפר ואבק. 370 00:16:28,000 --> 00:16:31,000 כ-1.2 מיליון איש נהרגו על-ידי הקאדרים 371 00:16:31,000 --> 00:16:32,000 במהלך מהפכת התרבות. 372 00:16:33,000 --> 00:16:35,000 אביו של האיש הצעיר הזה נחשב לפאנצ'ן לאמה, 373 00:16:35,000 --> 00:16:37,000 ולכן נגזר עליו להירצח מיד 374 00:16:37,000 --> 00:16:39,000 בזמן הפלישה הסינית. 375 00:16:39,000 --> 00:16:41,000 הדוד שלו ברח עם הדלאי לאמה לגלות 376 00:16:41,000 --> 00:16:44,000 שלקחה את העם לנפאל. 377 00:16:44,000 --> 00:16:46,000 האם נאסרה 378 00:16:46,000 --> 00:16:48,000 באשמת היותה עשירה. 379 00:16:49,000 --> 00:16:51,000 הוא הוברח אל הכלא בגיל שנתיים 380 00:16:51,000 --> 00:16:53,000 והסתתר מתחת לשמלתה 381 00:16:53,000 --> 00:16:55,000 כי היא לא היתה מסוגלת לחיות בלעדיו. 382 00:16:55,000 --> 00:16:57,000 האחות שעשתה את המעשה האמיץ הזה, 383 00:16:57,000 --> 00:16:58,000 הוכנסה למחנה חינוך. 384 00:16:58,000 --> 00:17:00,000 יום אחד היא דרכה בטעות על סרט-זרוע 385 00:17:01,000 --> 00:17:03,000 של מאו, וכעונש על כך 386 00:17:03,000 --> 00:17:06,000 נגזרו עליה שבע שנות עבודת פרך. 387 00:17:06,000 --> 00:17:09,000 הכאב של טיבט קשה מנשוא, 388 00:17:09,000 --> 00:17:12,000 אבל הרוח הגואלת של העם היא מחזה של ממש. 389 00:17:13,000 --> 00:17:16,000 ובסופו של דבר, זה מסתכם בבחירה. 390 00:17:16,000 --> 00:17:19,000 האם אנחנו רוצים לחיות בעולם חדגוני ומשעמם 391 00:17:19,000 --> 00:17:22,000 או שאנו רוצים לאמץ את ריבוא הצבעים של המגוון? 392 00:17:22,000 --> 00:17:25,000 מרגרט מיד, האנתרופולוגית הדגולה, אמרה לפני שנפטרה 393 00:17:25,000 --> 00:17:28,000 שהפחד הגדול שלה היה שאנו נסחפים לכיוון 394 00:17:28,000 --> 00:17:30,000 של ראיית-עולם אחידה ונטולת-צורה, 395 00:17:30,000 --> 00:17:35,000 שבה לא רק שכל תחום הדמיון האנושי 396 00:17:35,000 --> 00:17:39,000 יצטמצם לאופן-מחשבה צר יותר, 397 00:17:39,000 --> 00:17:40,000 אלא גם שיום אחד נתעורר מחלום 398 00:17:40,000 --> 00:17:43,000 ונשכח שאי-פעם היו אפשרויות אחרות. 399 00:17:44,000 --> 00:17:47,000 וכדאי שננהג כולנו בענווה ונזכור שאנו, כגזע, 400 00:17:47,000 --> 00:17:49,000 קיימים אולי 600,000 שנה. 401 00:17:49,000 --> 00:17:52,000 המהפכה הנאוליתית -- זו שהעניקה לנו את החקלאות, 402 00:17:52,000 --> 00:17:54,000 שבה נכנענו לפולחן הזרעים; 403 00:17:54,000 --> 00:17:56,000 שבה שירת השאמאן נדחקה 404 00:17:56,000 --> 00:17:57,000 מפני דקלומי הכמורה; 405 00:17:57,000 --> 00:18:00,000 שבה יצרנו הירארכיה, התמקצעות, עודפים -- 406 00:18:00,000 --> 00:18:02,000 היא בת 10,000 שנה בלבד. 407 00:18:02,000 --> 00:18:04,000 העולם המתועש המודרני שאנו מכירים 408 00:18:04,000 --> 00:18:06,000 הוא בקושי בן 300 שנה. 409 00:18:06,000 --> 00:18:08,000 אז בהיסטוריה השטחית הזאת אין בעיני דבר שאומר 410 00:18:08,000 --> 00:18:11,000 שכבר יש לנו כל התשובות לכל האתגרים 411 00:18:11,000 --> 00:18:13,000 שבהם ניתקל באלפי השנים הקרובות. 412 00:18:13,000 --> 00:18:15,000 כששואלים את התרבויות הרבות שבעולם 413 00:18:15,000 --> 00:18:18,000 מהי המשמעות של היות אנושי, 414 00:18:18,000 --> 00:18:20,000 הן עונות בעשרת אלפים קולות שונים. 415 00:18:20,000 --> 00:18:26,000 ובתוך השיר הזה נגלה מחדש את האפשרות 416 00:18:26,000 --> 00:18:29,000 להיות מה שהננו: מין בעל מודעות, 417 00:18:29,000 --> 00:18:32,000 בעל הכרה מלאה בצורך להבטיח שכל האנשים 418 00:18:32,000 --> 00:18:38,000 וכל הגנים ימצאו דרך לפרוח. ויש רגעים גדולים של אופטימיות. 419 00:18:38,000 --> 00:18:41,000 זו תמונה שצילמתי בקצה הצפוני של האי באפין 420 00:18:41,000 --> 00:18:43,000 כשהלכתי לציד לווייתנים עם כמה בני אינואיט, 421 00:18:44,000 --> 00:18:47,000 והאיש הזה, אולאיה, סיפר לי סיפור מופלא על סבו. 422 00:18:48,000 --> 00:18:50,000 ממשלת קנדה לא תמיד נהגה בנועם 423 00:18:50,000 --> 00:18:52,000 כלפי בני האינואיט, ובמהלך שנות החמישים, 424 00:18:52,000 --> 00:18:55,000 כדי לבסס את ריבונותנו, דחקנו אותם לתוך יישובי-קבע. 425 00:18:55,000 --> 00:18:59,000 סבו של האיש הזקן הזה סירב ללכת. 426 00:18:59,000 --> 00:19:03,000 המשפחה, מפחד לחייו, לקחה ממנו את כל כלי הנשק, 427 00:19:03,000 --> 00:19:04,000 ואת כל כליו. 428 00:19:05,000 --> 00:19:07,000 ובכן, עליכם להבין שבני האינואיט לא פחדו מפני הקור. 429 00:19:07,000 --> 00:19:08,000 הם ניצלו אותו. 430 00:19:08,000 --> 00:19:11,000 במקור, להבי המזחלות שלהם נבנו מדגים 431 00:19:11,000 --> 00:19:12,000 עטופים בעור קאריבו. 432 00:19:12,000 --> 00:19:17,000 כך שסבו של האיש לא פחד מהלילה הארקטי 433 00:19:17,000 --> 00:19:19,000 או מסופת השלגים שהתחוללה. 434 00:19:19,000 --> 00:19:22,000 הוא פשוט חמק החוצה, הפשיל את מכנסי העור שלו, 435 00:19:23,000 --> 00:19:26,000 ועשה את צרכיו לתוך ידו. וכשהגללים התחילו לקפוא, 436 00:19:26,000 --> 00:19:29,000 הוא עיצב אותם לצורת להב. 437 00:19:29,000 --> 00:19:31,000 הוא פיזר רוק על קצה סכין הצואה, 438 00:19:31,000 --> 00:19:34,000 וכשהסכין קפא לחלוטין, הוא שחט בעזרתו כלב. 439 00:19:34,000 --> 00:19:37,000 הוא פשט את עור הכלב ואילתר ממנו רתמה, 440 00:19:37,000 --> 00:19:40,000 אילתר מזחלת מהצלעות של הכלב, 441 00:19:41,000 --> 00:19:42,000 רתם אותה לכלב שעמד בסמוך, 442 00:19:42,000 --> 00:19:46,000 ונעלם בין גושי הקרח, עם סכין הצואה בחגורתו. 443 00:19:46,000 --> 00:19:50,000 אם מדברים על להסתדר עם כלום. [צחוק] 444 00:19:50,000 --> 00:19:51,000 והסיפור הזה, במובנים רבים -- 445 00:19:51,000 --> 00:19:53,000 [מחיאות כפיים] 446 00:19:53,000 --> 00:19:55,000 -- מסמל את קשיחותם של בני האינואיט 447 00:19:55,000 --> 00:19:58,000 ושל כל הילידים ברחבי העולם. 448 00:19:58,000 --> 00:20:00,000 באפריל 1999, ממשלת קנדה 449 00:20:00,000 --> 00:20:03,000 החזירה לאינואיט את השליטה המלאה 450 00:20:03,000 --> 00:20:06,000 על שטח אדמה גדול מקליפורניה וטקסס ביחד. 451 00:20:06,000 --> 00:20:08,000 זו מולדתנו החדשה. היא נקראת נונאבוט. 452 00:20:09,000 --> 00:20:12,000 זו טריטוריה עצמאית. הם שולטים בכל משאבי המחצבים. 453 00:20:12,000 --> 00:20:14,000 דוגמה מדהימה לאופן שבו מדינה 454 00:20:14,000 --> 00:20:18,000 יכולה לפצות את בני עמה. 455 00:20:19,000 --> 00:20:22,000 ולסיום, בסופו של דבר, אני חושב שזה די ברור, 456 00:20:22,000 --> 00:20:23,000 לפחות לאלו מאתנו שטיילו 457 00:20:23,000 --> 00:20:25,000 בפינות המרוחקות של העולם, 458 00:20:27,000 --> 00:20:28,000 שהן לא מרוחקות בכלל. 459 00:20:28,000 --> 00:20:30,000 הן המולדת של מישהו. 460 00:20:30,000 --> 00:20:32,000 הן מייצגות שלוחות של הדמיון האנושי 461 00:20:32,000 --> 00:20:36,000 שנמתחות מאז ראשית הזמן. ועבור כולנו, 462 00:20:36,000 --> 00:20:39,000 החלומות של הילדים האלה, כמו החלומות של ילדינו, 463 00:20:39,000 --> 00:20:42,000 הופכים לחלק מגאוגרפיה חשופה של תקווה. 464 00:20:42,000 --> 00:20:46,000 אז מה שאנחנו מנסים לעשות ב"נשיונל ג'יאוגרפיק", בסופו של דבר, 465 00:20:46,000 --> 00:20:50,000 הוא שאנו מאמינים שהפוליטיקאים לא ישיגו כלום. 466 00:20:50,000 --> 00:20:51,000 אנחנו חושבים שהפולמסנות -- 467 00:20:51,000 --> 00:20:53,000 (מחיאות כפיים) 468 00:20:53,000 --> 00:20:55,000 -- אנו חושבים שהפולמסנות אינה משכנעת, 469 00:20:55,000 --> 00:20:58,000 אבל סיפורים יכולים לשנות את העולם. 470 00:20:58,000 --> 00:21:01,000 ואנו כנראה מוסד מספרי הסיפורים 471 00:21:01,000 --> 00:21:04,000 הטוב בעולם. האתר שלנו זוכה ל-35 מיליון כניסות בחודש. 472 00:21:04,000 --> 00:21:07,000 ערוץ הטלוויזיה שלנו משודר ב-156 מדינות. 473 00:21:08,000 --> 00:21:10,000 מיליונים קוראים את כתבי העת שלנו. 474 00:21:10,000 --> 00:21:13,000 ומה שאנו עושים הוא סדרת מסעות 475 00:21:13,000 --> 00:21:15,000 אל האתנוספירה, שבהם ניקח את הקהל שלנו 476 00:21:15,000 --> 00:21:17,000 למקומות של פלאי תרבות כה רבים 477 00:21:18,000 --> 00:21:20,000 שהם לא יוכלו אלא להסתנוור 478 00:21:20,000 --> 00:21:22,000 ממראה עיניהם, בתקווה 479 00:21:22,000 --> 00:21:25,000 שיאמצו בהדרגה, צעד אחר צעד 480 00:21:25,000 --> 00:21:27,000 את הגילוי המרכזי של האנתרופולוגיה: 481 00:21:27,000 --> 00:21:31,000 שהעולם הזה ראוי לקיום מגוון, 482 00:21:31,000 --> 00:21:32,000 שאפשר למצוא דרך לחיות 483 00:21:32,000 --> 00:21:35,000 בעולם פלורליסטי ורב-תרבותי באמת 484 00:21:35,000 --> 00:21:37,000 שבו חוכמתם של כל העמים 485 00:21:37,000 --> 00:21:40,000 תוכל לתרום לרווחתנו המשותפת. 486 00:21:40,000 --> 00:21:41,000 תודה רבה לכם. 487 00:21:41,000 --> 00:21:43,000 [מחיאות כפיים]