1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
Vous savez, un des plaisirs intenses du voyage

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
et un des délices de la recherche ethnographique

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
est la possibilité de vivre parmi ceux

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
qui n'ont pas oublié les anciennes coutumes,

5
00:00:09,000 --> 00:00:12,000
qui ressentent encore leur passé souffler dans le vent,

6
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
qui le touchent dans les pierres polies par la pluie,

7
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
le dégustent dans les feuilles amères des plantes.

8
00:00:17,000 --> 00:00:21,000
Le fait de savoir que les Jaguar shaman voyagent toujours au-delà de la voie lactée,

9
00:00:21,000 --> 00:00:25,000
ou que les mythes des anciens Inuit résonnent encore de sens,

10
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
ou bien que dans l'Himalaya,

11
00:00:28,000 --> 00:00:32,000
les Bouddhistes continuent à rechercher le souffle du Dharma,

12
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
c'est se rappeler de la révélation essentielle de l'anthropologie,

13
00:00:35,000 --> 00:00:37,000
et cela veut dire que le monde dans lequel nous vivons

14
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
n'existe pas dans un sens absolu,

15
00:00:40,000 --> 00:00:41,000
mais est uniquement un exemple de réalité,

16
00:00:41,000 --> 00:00:45,000
la conséquence d'un ensemble spécifique de choix adaptés

17
00:00:45,000 --> 00:00:49,000
établis par notre lignée avec succès, il y a plusieurs générations.

18
00:00:50,000 --> 00:00:54,000
Bien sûr, nous partageons tous les mêmes impératifs d'adaptation.

19
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
Nous sommes tous nés. Nous apportons nos enfants dans ce monde.

20
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
Nous procédons à des rites d'initiations.

21
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
Nous devons faire face à la séparation inexorable de la mort,

22
00:01:00,000 --> 00:01:04,000
cela ne devrait donc pas nous surprendre que nous chantions, nous dansions,

23
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
nous sommes tous des artistes.

24
00:01:06,000 --> 00:01:09,000
Par contre, la cadence exceptionnelle de la chanson est intéressante,

25
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
le rythme de la danse dans toutes les cultures.

26
00:01:11,000 --> 00:01:14,000
Et que ce soit le Penan dans les forêts du Bornéo,

27
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
ou les acolytes Voodoo à Haïti,

28
00:01:18,000 --> 00:01:22,000
ou bien les guerriers dans le désert du Kaisut au nord du Kenya,

29
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
le Curendero dans les montagnes des Andes,

30
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
ou bien un caravansérail en plein milieu du Sahara.

31
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
A propos, c'est la personne avec qui j'ai voyagé dans le désert

32
00:01:34,000 --> 00:01:35,000
il y un mois,

33
00:01:35,000 --> 00:01:38,000
ou effectivement, le gardien de troupeau de Yaks sur les flancs du Qomolangma,

34
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
l'Everest, la déesse du monde.

35
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
Tous ces peuples nous enseignent qu'il y a d'autres façons d'être,

36
00:01:43,000 --> 00:01:44,000
d'autres façons de penser,

37
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
d'autres manières de s'orienter sur Terre.

38
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
Et ceci est une idée, si on y réfléchit,

39
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
qui ne peut que vous remplir d'espoir.

40
00:01:50,000 --> 00:01:53,000
Aujourd'hui, les innombrables cultures dans le monde

41
00:01:53,000 --> 00:01:57,000
constituent un tissu de vie spirituelle et culturelle

42
00:01:57,000 --> 00:01:59,000
qui enveloppe la planète,

43
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
et qui est aussi important pour le bien-être de la planète

44
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
que l'est également le tissu biologique de la vie que vous connaissez en tant que biosphère.

45
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
Et vous pourriez considérer ce tissu culturel de la vie

46
00:02:07,000 --> 00:02:08,000
en tant qu'ethnosphère

47
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
et vous pourriez définir l'ethnosphère

48
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
comme étant la somme globale de toutes les pensées, les rêves, les mythes,

49
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
les idées, les inspirations, les intuitions engendrées

50
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
par l'imagination humaine depuis l'aube de la conscience.

51
00:02:20,000 --> 00:02:23,000
L'ethnosphère est l'héritage de l'humanité.

52
00:02:23,000 --> 00:02:25,000
C'est le symbole de tout ce que nous sommes

53
00:02:25,000 --> 00:02:29,000
et tout ce que nous pouvons être en tant qu'espèce dotée d'une curiosité stupéfiante.

54
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
Et lorsque la biosphère fut sérieusement érodée,

55
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
l'ethnosphère l'a été également

56
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
-- et peut-être bien plus rapidement.

57
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
Aucun biologiste, par exemple, n'oserait suggérer

58
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
que 50% ou plus de toutes les espèces ont été ou sont

59
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
à deux doigts de l'extinction parce que ce n'est tout simplement pas vrai,

60
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
et pourtant -- que le scénario le plus apocalyptique

61
00:02:46,000 --> 00:02:49,000
dans le royaume de la diversité biologique --

62
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
se rapproche rarement de ce que nous considérons comme le scénario le plus optimiste

63
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
au sein de la diversité culturelle.

64
00:02:54,000 --> 00:02:57,000
Et l'indicateur le plus fiable est bien sûr l'extinction du langage.

65
00:02:57,000 --> 00:03:00,000
Lorsque chacun d'entre vous dans cette salle est né,

66
00:03:00,000 --> 00:03:03,000
6,000 langues étaient pratiquées sur la planète.

67
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
De nos jours, une langue n'est pas uniquement un ensemble de vocabulaire

68
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
ou bien un groupe de règles de grammaire.

69
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
Une langue est une étincelle de l'esprit humain.

70
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
C'est un véhicule à travers lequel l'âme de chaque culture spécifique

71
00:03:13,000 --> 00:03:14,000
entre dans le monde matériel.

72
00:03:14,000 --> 00:03:17,000
Chaque langue est une ancienne forêt de l'esprit,

73
00:03:17,000 --> 00:03:21,000
un partage, une pensée, un écosystème de possibilités spirituelles.

74
00:03:21,000 --> 00:03:25,000
Et parmi ces 6,000 langues, alors que nous sommes à Monterey aujourd'hui,

75
00:03:25,000 --> 00:03:29,000
une bonne moitié n'est plus chuchotée dans les oreilles des enfants.

76
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
Elles ne sont plus enseignées aux bébés,

77
00:03:32,000 --> 00:03:34,000
ce qui veut effectivement dire qu'à moins qu'un changement ait lieu,

78
00:03:34,000 --> 00:03:35,000
elles sont déjà mortes.

79
00:03:35,000 --> 00:03:39,000
Comment ne pas se sentir seuls, enveloppés dans le silence,

80
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
et être le dernier de votre peuple à parler votre langue,

81
00:03:41,000 --> 00:03:44,000
de n'avoir aucun moyen de transmettre la sagesse des ancêtres

82
00:03:44,000 --> 00:03:47,000
ou devancer la promesse des enfants ?

83
00:03:47,000 --> 00:03:50,000
Et pourtant, cette atroce fatalité est en effet le désespoir de quelqu'un

84
00:03:50,000 --> 00:03:52,000
quelque part sur terre, tous les quinze jours à peu près,

85
00:03:52,000 --> 00:03:54,000
parce que tous les quinze jours, un ancien meurt

86
00:03:54,000 --> 00:03:56,000
et emporte les dernières syllabes avec lui dans la tombe

87
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
d'une langue ancienne.

88
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
Et je sais que certains d'entre vous disent, "Ne serait-il pas mieux ?

89
00:04:00,000 --> 00:04:01,000
Le monde ne serait-il pas un meilleur endroit

90
00:04:01,000 --> 00:04:04,000
si nous ne parlions qu'une seule langue ?" Et je réponds, "Bien,

91
00:04:04,000 --> 00:04:07,000
cette langue sera du Yoruba. Du Cantonais.

92
00:04:07,000 --> 00:04:08,000
Du Kogi."

93
00:04:08,000 --> 00:04:10,000
Et vous découvrirez ce que ce serait

94
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
d'être incapable de parler sa propre langue.

95
00:04:13,000 --> 00:04:16,000
Enfin, ce que je voudrais faire avec vous aujourd'hui

96
00:04:16,000 --> 00:04:20,000
c'est vous emmener, en quelque sorte, faire un voyage dans l'ethnosphère --

97
00:04:20,000 --> 00:04:22,000
un court voyage dans l'ethnosphère

98
00:04:22,000 --> 00:04:26,000
pour tenter de vous expliquer, en fait, ce qui se perd.

99
00:04:27,000 --> 00:04:34,000
Beaucoup d'entre nous oublient un peu

100
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
que lorsque je dis "des façons différentes d'être",

101
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
je veux vraiment dire des façons différentes d'être.

102
00:04:39,000 --> 00:04:44,000
Prenez, par exemple, cet enfant de Barasana dans le nord-ouest de l'amazonie,

103
00:04:44,000 --> 00:04:45,000
les peuples de l'anaconda

104
00:04:45,000 --> 00:04:47,000
qui croient selon la mythologie, qu'ils ont remonté la rivière de lait

105
00:04:47,000 --> 00:04:50,000
de l'est dans le ventre des serpents sacrés.

106
00:04:50,000 --> 00:04:53,000
C'est un peuple dont l'état des connaissances

107
00:04:53,000 --> 00:04:55,000
ne permet pas de faire la distinction entre la couleur bleue et verte

108
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
parce que la canopée des cieux

109
00:04:57,000 --> 00:04:58,000
est égale à la canopée de la forêt

110
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
dont le peuple dépend.

111
00:05:00,000 --> 00:05:03,000
Ils ont une règle de langue et de mariage particulières

112
00:05:03,000 --> 00:05:05,000
qui s'appelle l'exogamie linguistique :

113
00:05:05,000 --> 00:05:08,000
vous devez épouser une personne qui parle une langue différente.

114
00:05:08,000 --> 00:05:10,000
Et tout ceci est la souche du passé mythologique,

115
00:05:10,000 --> 00:05:12,000
cependant, il est curieux que dans ces grandes maisons

116
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
six ou sept langues sont parlées

117
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
à cause du mariage consanguin.

118
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
Vous n'entendez jamais une personne pratiquer une langue.

119
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
Ils écoutent tout simplement et puis commencent à parler.

120
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
Ou bien, une des tribus les plus fascinantes avec laquelle j'ai vécu,

121
00:05:24,000 --> 00:05:28,000
les Waorani du nord-est de l'Equateur,

122
00:05:28,000 --> 00:05:31,000
un peuple suprenant contacté en douceur en 1958.

123
00:05:31,000 --> 00:05:35,000
En 1957, cinq missionnaires ont tenté de rentrer en contact

124
00:05:35,000 --> 00:05:36,000
et ont commis une erreur cruciale.

125
00:05:36,000 --> 00:05:37,000
Ils ont fait tomber du ciel

126
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
des photos brillantes, d'eux-mêmes, 8 par 10,

127
00:05:39,000 --> 00:05:41,000
ce que l'on pourrait qualifier de témoignage d'amitié,

128
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
oubliant que ces peuples des forêts tropicales

129
00:05:43,000 --> 00:05:46,000
n'avaient jamais rien vu en 2 dimensions de leur vie.

130
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
Ils ont ramassé ces photos tombées par terre,

131
00:05:48,000 --> 00:05:51,000
ont essayé de regarder derrière le visage pour distinguer une forme, une silhouette,

132
00:05:51,000 --> 00:05:53,000
n'ont rien trouvé et en ont déduit que c'était des cartes

133
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
venant du diable. Ils ont donc abattu les cinq missionnaires à coups de lance.

134
00:05:57,000 --> 00:05:59,000
Mais, les Waorani n'abattaient pas seulement les étrangers.

135
00:05:59,000 --> 00:06:00,000
Ils se tuaient entre eux.

136
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
54% du taux de mortalité était dû à des tueries entre eux.

137
00:06:03,000 --> 00:06:06,000
Nous avons retracé la généalogie de huit générations,

138
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
et nous avons découvert deux circonstances de mort naturelle

139
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
et lorsque que nous avons obligé le peuple à en parler,

140
00:06:10,000 --> 00:06:12,000
ils ont avoué qu'un des compatriotes était si vieux

141
00:06:12,000 --> 00:06:16,000
qu'il est mort vieux, et nous l'avons abattu de toute façon. (Rires)

142
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
Cependant, ils avaient par la même occasion une connaissance perspicace

143
00:06:19,000 --> 00:06:20,000
de la forêt, qui était stupéfiante.

144
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
Leurs chasseurs pouvaient sentir l'urine animale à 40 pas

145
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
et vous dire de quelle espèce elle provenait.

146
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
Dans les années '80, on m'avait confié une mission étonnante

147
00:06:28,000 --> 00:06:30,000
lorsque mon professeur de Harvard m'a demandé

148
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
si cela m'intéressait d'aller à Haïti

149
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
pour m'infiltrer dans les sociétés secrètes,

150
00:06:35,000 --> 00:06:37,000
le fondement de la force de Duvalier

151
00:06:37,000 --> 00:06:38,000
et de Tonton Macoutes,

152
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
et de sécuriser le poison utilisé pour faire des zombies.

153
00:06:41,000 --> 00:06:44,000
Afin de rationnaliser cette sensation bien sûr,

154
00:06:44,000 --> 00:06:47,000
Il fallait que je comprenne cette remarquable foi

155
00:06:47,000 --> 00:06:50,000
de Vodoun, et le Voodoo n'est pas un culte de la magie noire.

156
00:06:50,000 --> 00:06:53,000
C'est au contraire, une vision métaphysique du monde.

157
00:06:53,000 --> 00:06:54,000
C'est intéressant.

158
00:06:54,000 --> 00:06:55,000
Si je vous demandais de citer les grandes religions du monde,

159
00:06:55,000 --> 00:06:56,000
que diriez-vous ?

160
00:06:56,000 --> 00:06:59,000
Le christianisme, l'islam, le bouddhisme, le judaïsme, peu importe.

161
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
Il y a toujours un continent qui est exclu,

162
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
en assumant que l'Afrique sub-Saharienne

163
00:07:03,000 --> 00:07:05,000
n'avait aucune croyance religieuse. Mais, bien sûr qu'ils en avaient

164
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
et le Voodoo est simplement la distillation

165
00:07:08,000 --> 00:07:09,000
de ces idées religieuses très profondes

166
00:07:09,000 --> 00:07:12,000
qui surgirent lors de la tragique diaspora de l'ère de l'esclavage.

167
00:07:12,000 --> 00:07:14,000
Ce qui rend le Voodoo si intéressant

168
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
c'est cette relation vivante

169
00:07:16,000 --> 00:07:17,000
entre les vivants et les morts.

170
00:07:17,000 --> 00:07:18,000
Les vivants donnent naissance aux esprits.

171
00:07:18,000 --> 00:07:21,000
Les esprits peuvent être appelés de la Grande Eau,

172
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
répondant au rythme de la danse

173
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
afin de déplacer momentanément l'esprit des vivants,

174
00:07:25,000 --> 00:07:29,000
et lors de ce bref instant radieux, l'acolyte devient le dieu.

175
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
C'est pourquoi les Voodoo disent

176
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
que "Vous les blancs vous allez a l'église et parlez de Dieu.

177
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
Nous dansons dans le temple et devenons Dieu."

178
00:07:36,000 --> 00:07:39,000
Et étant possédés, l'esprit prend le contrôle,

179
00:07:39,000 --> 00:07:40,000
comment pouvez-vous souffrir ?

180
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
Vous voyez donc ces démonstrations étonnantes :

181
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
Des acolytes Voodoo dans un état de trance

182
00:07:45,000 --> 00:07:48,000
manipulant des charbons ardents impunément,

183
00:07:48,000 --> 00:07:51,000
une démonstration plutôt surprenante des capacités avec lesquelles l'esprit

184
00:07:51,000 --> 00:07:52,000
affecte le corps qui le porte

185
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
lorsqu'ils sont catalysés dans un état d'excitation extrême.

186
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
De tous les peuples avec lesquels j'ai été,

187
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
le plus extraordinaire sont les Kogi

188
00:08:00,000 --> 00:08:03,000
de la Sierra Nevada de Santa Marta au nord de la Colombie.

189
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
Descendants des anciennes civilisations tyranniques

190
00:08:06,000 --> 00:08:09,000
qui occupaient jadis la plaine côtière des Caraïbes de Colombie

191
00:08:09,000 --> 00:08:10,000
dans le sillage de la conquête,

192
00:08:10,000 --> 00:08:13,000
ce peuple s'est retiré dans un massif volcanique isolé

193
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
qui s'élève au dessus de la plaine côtière des Caraïbes.

194
00:08:15,000 --> 00:08:17,000
Dans un continent tâché de sang,

195
00:08:17,000 --> 00:08:20,000
ce peuple n'a jamais été conquis par les Espagnols.

196
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
A ce jour, ils sont dirigés par un clergé rituel

197
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
cependant, leur formation au clergé est plutôt extraordinaire.

198
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
Les jeunes acolytes sont enlevés à leurs familles

199
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
à l'âge de trois ou quatre ans,

200
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
ils sont séquestrés dans un monde sombre et obscur

201
00:08:32,000 --> 00:08:36,000
dans des huttes de pierres aux pieds des glaciers, pendant 18 ans.

202
00:08:36,000 --> 00:08:37,000
Deux périodes de neuf ans

203
00:08:37,000 --> 00:08:40,000
choisies délibérément afin d'imiter les neuf mois de gestation

204
00:08:40,000 --> 00:08:42,000
passés dans le ventre de leur mère naturelle,

205
00:08:42,000 --> 00:08:45,000
et ils sont maintenant dans le ventre de la grande mère, métaphoriquement parlant.

206
00:08:45,000 --> 00:08:46,000
Et pendant tout ce temps,

207
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
les valeurs de leur société leur sont inculquées,

208
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
valeurs qui appuient le fait que leurs prières

209
00:08:52,000 --> 00:08:55,000
et seulement leurs prières conservent l'équilibre de l'univers --

210
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
ce que nous appellerions l'équilibre écologique.

211
00:08:58,000 --> 00:08:59,000
Et au terme de cette stupéfiante initiation,

212
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
ils en sortent un jour

213
00:09:01,000 --> 00:09:04,000
et pour la première fois dans leur vie, à l'âge de 18 ans,

214
00:09:04,000 --> 00:09:08,000
ils découvrent le lever du jour. Lors de ce moment de prise de conscience lumineuse

215
00:09:08,000 --> 00:09:11,000
de cette première lueur du soleil qui inonde les flancs

216
00:09:11,000 --> 00:09:12,000
de ce paysage d'une beauté éblouissante,

217
00:09:13,000 --> 00:09:15,000
et soudain, tout ce qu'ils apprirent de façon abstraite

218
00:09:15,000 --> 00:09:18,000
est concrétisé dans une gloire sensationnelle. Puis le prêtre fait un pas en arrière

219
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
et dit, "Tu vois ? C'est vraiment comme je te l'avais décrit.

220
00:09:20,000 --> 00:09:23,000
C'est aussi beau et c'est à toi de le protéger."

221
00:09:23,000 --> 00:09:25,000
Ils s'appellent les frères anciens

222
00:09:25,000 --> 00:09:28,000
et ils disent, nous, les jeunes frères,

223
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
sommes responsables de la destruction du monde.

224
00:09:32,000 --> 00:09:34,000
Ce niveau d'intuition devient primordial.

225
00:09:34,000 --> 00:09:36,000
Chaque fois que nous pensons aux peuples indigènes et au paysage,

226
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
soit nous évoquons Rousseau

227
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
et la vieille idée du bon sauvage,

228
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
une idée raciste dans sa simplicité,

229
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
ou bien, nous évoquons Thoreau

230
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
et nous disons que ce peuple est plus près de la Terre que nous le sommes.

231
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
Eh bien, les indigènes ne sont ni sentimentaux

232
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
ni affaiblis par la nostalgie.

233
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
Il n'y a pas beaucoup de place pour les deux

234
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
dans les marécages paludéens des Asmat

235
00:09:56,000 --> 00:09:59,000
ou dans les vents glacials du Tibet, mais ils ont, néanmoins,

236
00:09:59,000 --> 00:10:03,000
à travers le temps et les rituels, fabriqué une mystique traditionnelle de la Terre

237
00:10:03,000 --> 00:10:06,000
qui n'est pas basée sur le fait d'en être volontairement proche,

238
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
mais basée sur une intuition beaucoup plus subtile :

239
00:10:08,000 --> 00:10:11,000
le fait que la Terre en elle-même ne puisse exister

240
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
que par le biais de la conscience humaine.

241
00:10:14,000 --> 00:10:16,000
Qu'est-ce que cela veut dire ?

242
00:10:16,000 --> 00:10:18,000
Cela veut dire qu'un jeune enfant des Andes

243
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
a qui on a enseigné que cette montagne est un esprit Apu

244
00:10:20,000 --> 00:10:22,000
qui décidera de sa destinée,

245
00:10:22,000 --> 00:10:25,000
deviendra un être humain complètement différent

246
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
et aura un rapport différent avec cette ressource

247
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
ou avec cet endroit qu'aurait un jeune enfant du Montana

248
00:10:30,000 --> 00:10:33,000
à qui on a enseigné qu'une montagne est un tas de pierres

249
00:10:33,000 --> 00:10:34,000
prêt à être exploité.

250
00:10:34,000 --> 00:10:38,000
Que ce soit la demeure d'un esprit ou un tas de minerai, est sans rapport.

251
00:10:38,000 --> 00:10:41,000
La métaphore est intéressante, définissant la relation

252
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
entre l'individu et le monde naturel.

253
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
J'ai grandi dans les forêts de British Columbia

254
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
où on m'a enseigné que ces forêts existaient pour être coupées.

255
00:10:47,000 --> 00:10:49,000
Cela a fait de moi un être humain différent

256
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
de mes amis les Kwakiutl

257
00:10:51,000 --> 00:10:53,000
qui croient que ces forêts sont la demeure de Hukuk

258
00:10:53,000 --> 00:10:54,000
et le bec courbé du ciel

259
00:10:54,000 --> 00:10:57,000
et les esprits cannibales qui demeuraient au nord du monde,

260
00:10:57,000 --> 00:11:01,000
esprits qu'ils devraient engager lors de leur initiation Hamatsa.

261
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
Maintenant, si vous commencez à vous faire à l'idée

262
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
que ces cultures peuvent créer des réalités différentes,

263
00:11:05,000 --> 00:11:06,000
vous pourriez commencer à comprendre

264
00:11:06,000 --> 00:11:11,000
certaines de leurs extraordinaires découvertes. Prenez cette plante par exemple.

265
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
C'est une photo que j'ai prise au nord-ouest de l'Amazonie en avril dernier.

266
00:11:13,000 --> 00:11:16,000
C'est une ayahuasca, dont beaucoup d'entre vous ont entendu parler,

267
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
la plus puissante préparation psychoactive

268
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
du répertoire des shamans.

269
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
Ce qui rend l'ayahuasca étonnante

270
00:11:23,000 --> 00:11:27,000
n'est pas simplement le potentiel pharmacologique de cette préparation,

271
00:11:27,000 --> 00:11:31,000
mais son élaboration. Elle est préparée à partir de deux sources différentes.

272
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
D'un côté, il y a cette liane

273
00:11:33,000 --> 00:11:35,000
qui contient une série de béta-carbolines,

274
00:11:35,000 --> 00:11:38,000
harmine, harmaline, légèrement hallucinogènes.

275
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
Consommer uniquement la plante grimpante

276
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
c'est plutôt comme une fumée tel un nuage bleuté

277
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
traversant votre conscience.

278
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
Mais elle est mélangée aux feuilles d'un buisson de la famille du café

279
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
appelées Psychotria viridis.

280
00:11:49,000 --> 00:11:52,000
Cette plante contenait de très puissantes tryptamines,

281
00:11:52,000 --> 00:11:56,000
très semblables à la sérotonine du cerveau, dimethyltriptamine,

282
00:11:56,000 --> 00:11:57,000
5-methoxydimethyltriptamine.

283
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
Si vous avez déjà vu les Yanomanö

284
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
renifler ce tabac par le nez,

285
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
cette substance qu'ils préparent à partir d'un ensemble d'espèces différentes,

286
00:12:04,000 --> 00:12:08,000
contient également de la methoxidimethyltriptamine.

287
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
Avoir cette poudre remonter dans le nez

288
00:12:10,000 --> 00:12:14,000
c'est comme sortir d'un canon de fusil

289
00:12:14,000 --> 00:12:21,000
doublé de tableaux baroques et atterrissant sur une mer d'électricité. (Rires)

290
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
Elle ne provoque pas une déformation de la réalité ;

291
00:12:23,000 --> 00:12:24,000
mais plutôt une dissolution de la réalité.

292
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
En fait, j'ai eu des discussions avec mon professeur, Richard Evan Shultes --

293
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
un homme qui a déclenché l'ère psychédélique

294
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
suite à sa découverte des champignons magiques

295
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
dans les années 1930 au Mexique.

296
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
Je soutenais le fait qu'on ne pouvait pas classer ces tryptamines

297
00:12:35,000 --> 00:12:38,000
en tant qu'hallucinogène, puisqu'une fois qu'ils ont fait effet

298
00:12:38,000 --> 00:12:42,000
il n'y a plus personne à la maison pour faire une hallucination. (Rires)

299
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
Par contre les tryptamines ne peuvent pas être consommées par voie orale

300
00:12:45,000 --> 00:12:47,000
étant dénaturés par une enzyme

301
00:12:47,000 --> 00:12:50,000
se trouvant de façon naturelle dans l'intestin de l'homme : la monoamine-oxydase.

302
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
Elles ne peuvent être consommées qu'oralement si elles sont prises en synergie

303
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
avec un autre produit chimique qui dénature la MAO.

304
00:12:56,000 --> 00:12:57,000
Ce qu'il y a d'encore plus fascinant

305
00:12:57,000 --> 00:13:01,000
c'est que les béta-carbolines dont est composée la liane

306
00:13:01,000 --> 00:13:04,000
sont des inhibiteurs MAO d'un genre précis, nécessaires

307
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
pour augmenter l'effet de la tryptamine. Donc, nous en venons à nous poser la question.

308
00:13:08,000 --> 00:13:12,000
Comment est-ce que dans une flore de 80,000 espèces de plantes astrictives,

309
00:13:12,000 --> 00:13:16,000
ces gens arrivent-ils à trouver ces deux plantes sans aucun lien morphologique

310
00:13:16,000 --> 00:13:17,000
qui lorsque mises en synergie de cette façon

311
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
ont créé une sorte de version biochimique

312
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
dont l'entité est plus importante que la somme des deux parties ?

313
00:13:21,000 --> 00:13:24,000
Eh bien, nous employons cet euphémisme, procéder par tâtonnements,

314
00:13:24,000 --> 00:13:25,000
qui est dénué de sens.

315
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
Mais lorsqu'on demande aux Indiens, ils répondent : "Les plantes nous parlent."

316
00:13:29,000 --> 00:13:30,000
Qu'est-ce que cela veut dire ?

317
00:13:30,000 --> 00:13:34,000
Cette tribu, les Cofan, possède 17 variétés de ayahuasca,

318
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
qu'elle arrive à distinguer de loin dans la forêt,

319
00:13:38,000 --> 00:13:42,000
même si à nos yeux, elles semblent être de la même espèce.

320
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
Puis, on leur demande comment ils définissent leur taxonomie

321
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
et ils vous répondent: "Je pensais que vous connaissiez les plantes.

322
00:13:47,000 --> 00:13:49,000
Vous n'y connaissez rien ?". Je réponds: "Non."

323
00:13:49,000 --> 00:13:52,000
En fait, vous prenez chacune des 17 variétés

324
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
par une nuit de pleine lune, et la mélodie ne sera pas la même.

325
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
Bien entendu, ce n'est pas comme ça que vous obtiendrez un doctorat de Harvard

326
00:13:57,000 --> 00:14:01,000
mais c'est bien plus intéressant que de compter des étamines.

327
00:14:01,000 --> 00:14:02,000
Maintenant,

328
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
(Applaudissements)

329
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
le problème-- le problème est que même ceux d'entre nous

330
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
qui compatissons avec les difficultés du peuple indigène

331
00:14:09,000 --> 00:14:10,000
les considérons comme étant originaux et colorés

332
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
mais quelque peu en marge de l'histoire

333
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
alors que le vrai monde, c'est-à-dire notre monde, évolue.

334
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
A vrai dire, dans 300 ans, le 20e siècle

335
00:14:17,000 --> 00:14:20,000
ne sera pas reconnu pour ses guerres

336
00:14:20,000 --> 00:14:21,000
ni pour ses innovations technologiques,

337
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
mais plutôt comme une ère dans laquelle nous avons vécu

338
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
et avons soit activement adhéré ou bien passivement accepté

339
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
la destruction massive de la diversité biologique ainsi que culturelle

340
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
sur la planète. Le problème aujourd'hui n'est pas le changement.

341
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
Toutes les cultures à travers les temps

342
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
ont constamment participé à une danse

343
00:14:37,000 --> 00:14:38,000
avec de nouvelles possibilités de vie.

344
00:14:39,000 --> 00:14:41,000
Et le problème n'est pas la technologie elle-même.

345
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
Les Indiens Sioux n'ont pas cessé d'être des Sioux

346
00:14:44,000 --> 00:14:45,000
lorsqu'ils abandonnèrent l'arc et la flèche

347
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
pas plus que les Américains n'étaient plus Américains

348
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
dès lors qu'ils abandonnèrent le cheval et la charrette.

349
00:14:49,000 --> 00:14:50,000
Ce n'est pas le changement ou bien la technologie

350
00:14:50,000 --> 00:14:54,000
qui menace l'intégrité de l'ethnosphère. C'est le pouvoir.

351
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
Le visage rustre de la domination.

352
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
Et lorsque vous regardez dans le monde,

353
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
vous découvrez que ce ne sont pas des cultures vouées à disparaître.

354
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
Ce sont des peuples vivants et dynamiques

355
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
emportés hors de leur existence par des courants

356
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
qui dépassent leur faculté d'adaptation.

357
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
Que ce soit le fameux déboisement

358
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
au pays des Penan --

359
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
un peuple de nomades du sud-est de l'Asie, de Sarawak --

360
00:15:16,000 --> 00:15:20,000
un peuple qui vivait librement dans la forêt jusqu'à la génération précédente,

361
00:15:20,000 --> 00:15:23,000
et qui sont désormais réduits à l'esclavage et la prostitution

362
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
aux bords des rivières,

363
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
où l'on peut voir que la rivière est souillée de vase

364
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
donnant l'impression d'emporter avec elle la moitié de Bornéo

365
00:15:31,000 --> 00:15:32,000
vers la mer au sud de la Chine,

366
00:15:32,000 --> 00:15:34,000
où les cargos japonais voguent à l'horizon

367
00:15:34,000 --> 00:15:38,000
prêts à charger le bois arraché de la forêt.

368
00:15:38,000 --> 00:15:39,000
Ou bien dans le cas des Yanomami,

369
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
c'est la maladie qui a fait éruption,

370
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
sur les traces de la découverte de l'or.

371
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
Par contre, si nous allons dans les montagnes du Tibet,

372
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
où je fais actuellement beaucoup de recherches,

373
00:15:48,000 --> 00:15:51,000
vous verrez un aspect de la domination politique à l'état brut.

374
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
Vous savez que le génocide, l'extinction physique de tout un peuple

375
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
est condamné universellement, mais l'ethnocide,

376
00:15:56,000 --> 00:15:59,000
la destruction des coutumes d'un peuple, n'est pas seulement condamné,

377
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
mais est universellement -- dans beaucoup d'endroits -- célébré

378
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
en tant que stratégie de développement.

379
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
Il est impossible de comprendre la douleur du Tibet

380
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
sans l'avoir vue à son plus bas niveau.

381
00:16:09,000 --> 00:16:13,000
J'ai parcouru une fois 6,000 miles de Chengdu dans l'ouest de la Chine

382
00:16:13,000 --> 00:16:16,000
par voie terrestre traversant le sud-est du Tibet vers Lhasa

383
00:16:16,000 --> 00:16:20,000
avec un jeune collègue, et ce n'est que lorsque j'ai atteint Lhasa

384
00:16:20,000 --> 00:16:23,000
que j'ai compris ce qui se cache derrière les statistiques

385
00:16:23,000 --> 00:16:24,000
qui nous sont communiquées.

386
00:16:24,000 --> 00:16:28,000
6,000 monuments sacrés réduits en poussière et en cendres.

387
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
1.2 millions de personnes tuées par les cadres

388
00:16:31,000 --> 00:16:32,000
lors de la révolution culturelle.

389
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
Le père de ce jeune homme avait été affecté au Panchen Lama.

390
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
Ce qui voulait dire qu'il fut tué sur-le-champ

391
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
lors de l'invasion chinoise.

392
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
Son oncle s'enfuit dans la diaspora avec sa Sainteté

393
00:16:41,000 --> 00:16:44,000
qui conduirent le peuple au Népal.

394
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
Sa mère fut emprisonnée pour le prix de --

395
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
pour avoir commis le crime d'être riche.

396
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
Il a été emmené clandestinement en prison à l'âge de deux ans

397
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
caché sous sa jupe

398
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
parce qu'elle ne supportait pas d'être sans lui.

399
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
La sœur qui effectua cet acte de bravoure

400
00:16:57,000 --> 00:16:58,000
fut placée dans un camp de redressement.

401
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
Un jour, elle marcha par mégarde sur un brassard

402
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
de Mao, et suite à cette transgression,

403
00:17:03,000 --> 00:17:06,000
elle fut condamnée à sept ans de travaux forcés.

404
00:17:06,000 --> 00:17:09,000
La douleur du Tibet est insupportable,

405
00:17:09,000 --> 00:17:12,000
cependant, l'esprit rédempteur du peuple est un aspect qu'il faut considérer.

406
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
Et pour finir, cela se résume à un choix.

407
00:17:16,000 --> 00:17:19,000
Est-ce que nous souhaitons vivre dans un monde monotone monochromatique

408
00:17:19,000 --> 00:17:22,000
ou bien profiter d'un monde polychromatique, fait de diversité ?

409
00:17:22,000 --> 00:17:25,000
Avant de mourir, Margaret Mead, une éminente anthropologue a dit

410
00:17:25,000 --> 00:17:28,000
que sa plus grande peur était qu'au fur et à mesure que nous nous dirigions vers

411
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
la vue d'un monde générique et amorphe

412
00:17:30,000 --> 00:17:35,000
non seulement nous verrons l'étendue de l'imagination humaine

413
00:17:35,000 --> 00:17:39,000
réduite à une modalité plus étroite de la pensée,

414
00:17:39,000 --> 00:17:40,000
mais qu'un jour, nous nous réveillerons d'un rêve

415
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
en ayant oublié qu'il y avait d'autres possibilités.

416
00:17:44,000 --> 00:17:47,000
Et il est modeste de se rappeler que notre espèce existe, peut-être,

417
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
depuis 600,000 ans.

418
00:17:49,000 --> 00:17:52,000
La révolution Néolithique -- qui a fait apparaître l'agriculture,

419
00:17:52,000 --> 00:17:54,000
moment auquel nous avons succombé au culte de la graine,

420
00:17:54,000 --> 00:17:56,000
la poésie du shaman fut remplacée

421
00:17:56,000 --> 00:17:57,000
par la prose du clergé,

422
00:17:57,000 --> 00:18:00,000
et nous avons créé le surplus de la spécialisation hiérarchique --

423
00:18:00,000 --> 00:18:02,000
n'a que 10,000 ans.

424
00:18:02,000 --> 00:18:04,000
Le nouveau monde industriel tel que nous le connaissons

425
00:18:04,000 --> 00:18:06,000
a tout juste 300 ans.

426
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
Cette histoire superficielle n'insinue pas

427
00:18:08,000 --> 00:18:11,000
que nous détenons toutes les réponses à tous les défis

428
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
auxquels nous serons confrontés dans les futurs millénaires.

429
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
Lorsque ce mélange de cultures mondiales

430
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
doit donner une signification au fait d'être humain,

431
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
ils répondent avec 10,000 voix différentes.

432
00:18:20,000 --> 00:18:26,000
C'est par le biais de cette chanson que nous redécouvrirons tous la possibilité

433
00:18:26,000 --> 00:18:29,000
d'être ce que nous sommes : une espèce totalement consciente,

434
00:18:29,000 --> 00:18:32,000
tout à fait consciente de garantir que tous les peuples et les jardins

435
00:18:32,000 --> 00:18:38,000
trouvent un moyen de fleurir. Et il y a beaucoup d'optimisme.

436
00:18:38,000 --> 00:18:41,000
Voici une photo que j'ai prise au nord de l'ile de Baffin

437
00:18:41,000 --> 00:18:43,000
lorsque que j'ai été chassé le narwhal avec les Inuit,

438
00:18:44,000 --> 00:18:47,000
et cet homme, Olayuk, m'a raconté une histoire magnifique sur son grand père.

439
00:18:48,000 --> 00:18:50,000
Le gouvernement canadien n'a pas toujours été correct

440
00:18:50,000 --> 00:18:52,000
avec le peuple Inuit et dans les années 1950,

441
00:18:52,000 --> 00:18:55,000
nous les avons colonisés de force, afin d'imposer notre souveraineté.

442
00:18:55,000 --> 00:18:59,000
Le grand père de cet homme à refusé de partir.

443
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
La famille s'est emparée de toutes ses armes craignant pour sa vie,

444
00:19:03,000 --> 00:19:04,000
et de tous ses outils.

445
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
Vous comprenez bien que l'Inuit ne craint pas le froid,

446
00:19:07,000 --> 00:19:08,000
ils en profitaient.

447
00:19:08,000 --> 00:19:11,000
Les patins de leurs traîneaux étaient à l'origine faits de poissons

448
00:19:11,000 --> 00:19:12,000
enveloppés dans de la peau de caribou.

449
00:19:12,000 --> 00:19:17,000
Et le grand père de cet homme n'était pas intimidé par les nuits arctiques

450
00:19:17,000 --> 00:19:19,000
ni par la tempête qui soufflait.

451
00:19:19,000 --> 00:19:22,000
Il est simplement sorti, a baissé son pantalon en peau de phoque

452
00:19:23,000 --> 00:19:26,000
et déféqua dans sa main. Lorsque ses fèces gelèrent,

453
00:19:26,000 --> 00:19:29,000
il leur donna la forme d'une lame.

454
00:19:29,000 --> 00:19:31,000
Il mit un jet de salive sur le tranchant du couteau de merde

455
00:19:31,000 --> 00:19:34,000
et lorsqu'il finit par geler, il l'utilisa pour égorger un chien.

456
00:19:34,000 --> 00:19:37,000
Il le dépouilla et improvisa un harnais,

457
00:19:37,000 --> 00:19:40,000
prit la cage thoracique du chien et improvisa un traîneau,

458
00:19:41,000 --> 00:19:42,000
attela un chien qui n'était pas loin,

459
00:19:42,000 --> 00:19:46,000
et disparu sur les banquises de glace, le couteau de merde dans sa ceinture.

460
00:19:46,000 --> 00:19:50,000
Comment s'en sortir avec rien. (Rires)

461
00:19:50,000 --> 00:19:51,000
Et ceci, de plusieurs façons,

462
00:19:51,000 --> 00:19:53,000
(Applaudissements)

463
00:19:53,000 --> 00:19:55,000
est un exemple des ressources du peuple Inuit

464
00:19:55,000 --> 00:19:58,000
et de tous les indigènes dans le monde.

465
00:19:58,000 --> 00:20:00,000
En avril 1999, le gouvernement canadien

466
00:20:00,000 --> 00:20:03,000
redonna aux Inuit le contrôle total

467
00:20:03,000 --> 00:20:06,000
d'une superficie plus étendue que la Californie et le Texas réunis.

468
00:20:06,000 --> 00:20:08,000
C'est notre nouveau pays. Il s'appelle Nunavut.

469
00:20:09,000 --> 00:20:12,000
C'est un territoire indépendant. Ils contrôlent toutes les ressources minérales.

470
00:20:12,000 --> 00:20:14,000
Un exemple stupéfiant de la façon dont une nation en tant qu'état

471
00:20:14,000 --> 00:20:18,000
peut rechercher la restitution avec son peuple.

472
00:20:19,000 --> 00:20:22,000
Et enfin, je pense qu'il est assez évident

473
00:20:22,000 --> 00:20:23,000
au moins pour tous ceux d'entre nous qui avons voyagé

474
00:20:23,000 --> 00:20:25,000
dans ces lointaines étendues de la planète,

475
00:20:27,000 --> 00:20:28,000
de réaliser qu'elles ne sont pas éloignées du tout.

476
00:20:28,000 --> 00:20:30,000
Ce sont les terres de quelqu'un.

477
00:20:30,000 --> 00:20:32,000
Elles représentent les étendues de l'imagination humaine

478
00:20:32,000 --> 00:20:36,000
qui remontent à l'aube du temps. Et pour nous tous,

479
00:20:36,000 --> 00:20:39,000
les rêves de ces enfants, comme les rêves de nos enfants,

480
00:20:39,000 --> 00:20:42,000
deviennent une partie de la géographie à l'état pur, de l'espoir.

481
00:20:42,000 --> 00:20:46,000
Donc, ce que nous essayons de faire au National Geographic, finalement,

482
00:20:46,000 --> 00:20:50,000
est que nous pensons que les politiciens ne feront rien.

483
00:20:50,000 --> 00:20:51,000
Nous pensons que les polémiques --

484
00:20:51,000 --> 00:20:53,000
(Applaudissements)

485
00:20:53,000 --> 00:20:55,000
nous pensons que les polémiques sont loin d'être persuasives,

486
00:20:55,000 --> 00:20:58,000
mais nous pensons que raconter des histoires peut changer le monde,

487
00:20:58,000 --> 00:21:01,000
et donc, nous sommes probablement la meilleure institution de contes

488
00:21:01,000 --> 00:21:04,000
au monde. Nous atteignons 35 millions de connexions à notre site web tous les mois.

489
00:21:04,000 --> 00:21:07,000
156 pays subventionnent notre chaîne de télévision.

490
00:21:08,000 --> 00:21:10,000
Nos magasines sont lus par des millions de personnes.

491
00:21:10,000 --> 00:21:13,000
Et nous faisons des voyages

492
00:21:13,000 --> 00:21:15,000
vers l'ethnosphère où nous emmenons notre public

493
00:21:15,000 --> 00:21:17,000
dans des endroits de telles merveilles culturelles

494
00:21:18,000 --> 00:21:20,000
qu'ils ne peuvent pas s'empêcher d'être éblouis

495
00:21:20,000 --> 00:21:22,000
par ce qu'ils ont vu, et donc, espérons-le

496
00:21:22,000 --> 00:21:25,000
comprendront au fur et à mesure, un par un,

497
00:21:25,000 --> 00:21:27,000
la révélation primordiale de l'anthropologie :

498
00:21:27,000 --> 00:21:31,000
que ce monde mérite d'exister dans toute sa diversité,

499
00:21:31,000 --> 00:21:32,000
que nous pouvons trouver un moyen de vivre

500
00:21:32,000 --> 00:21:35,000
dans un monde vraiment multiculturel pluraliste

501
00:21:35,000 --> 00:21:37,000
où toute la sagesse de tous les peuples

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00:21:37,000 --> 00:21:40,000
peut contribuer à notre bien-être collectif.

503
00:21:40,000 --> 00:21:41,000
Merci beaucoup.

504
00:21:41,000 --> 00:21:43,000
(Applaudissements)