1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
Yksi matkustamisen suurista iloista

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
ja yksi etnografisen tutkimuksen iloista

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
on mahdollisuus elää sellaisten kansojen

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
keskuudessa, jotka eivät ole unohtaneet vanhoja tapoja,

5
00:00:09,000 --> 00:00:12,000
jotka vielä tunnistavat menneisyyden tuulessa,

6
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
koskettavat sitä sateen kiillottamissa kivissä,

7
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
maistavat sen kasvien kirpeillä lehdillä.

8
00:00:17,000 --> 00:00:21,000
Tietää, että Jaguaari-shamaanit matkustavat vielä linnunradan toiselle puolelle,

9
00:00:21,000 --> 00:00:25,000
tai että inuiittivanhempien myyteillä on vielä merkitystä,

10
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
tai että Himalajalla

11
00:00:28,000 --> 00:00:32,000
buddhistit etsivät vielä Dharman hengitystä,

12
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
on muistaa antropologian keskeinen sanoma,

13
00:00:35,000 --> 00:00:37,000
ja että maailma, jossa elämme,

14
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
ei ole olemassa missään absoluuttisessa mielessä,

15
00:00:40,000 --> 00:00:41,000
vaan on vain yksi todellisuuden malli,

16
00:00:41,000 --> 00:00:45,000
seuraamusta yhden tietyn mukautuvien valintojen sarjasta,

17
00:00:45,000 --> 00:00:49,000
jonka esivanhempamme tekivät, onnistuneesti, monia sukupolvia sitten.

18
00:00:50,000 --> 00:00:54,000
Ja me luonnollisesti jaamme nämä samat mukautuvat imperatiivit.

19
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
Me olemme kaikki syntyneet. Me kaikki synnytämme lapsia maailmaan.

20
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
Me käymme läpi initiaatioriittejä.

21
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
Meidän on käsiteltävä kuolemassa tapahtuvaa järkähtämätöntä eroa,

22
00:01:00,000 --> 00:01:04,000
joten ei pitäisi olla yllätys että me kaikki laulamme, tanssimme,

23
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
meillä kaikilla on taidetta.

24
00:01:06,000 --> 00:01:09,000
Mutta mielenkiintoista on laulun ainutlaatuinen tahti,

25
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
tanssin rytmi jokaisessa kulttuurissa.

26
00:01:11,000 --> 00:01:14,000
Ja oli kyseessä Penan-intiaaneista Borneon metsissä

27
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
tai Haitin voodoojäsenistä,

28
00:01:18,000 --> 00:01:22,000
tai sotureista Pohjois-Kenian Kaisut-aavikolla,

29
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
Curanderoista Andien vuorilla

30
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
tai karavaanista keskellä Saharan autiomaata.

31
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
Kuvassa muuten on kaveri, jonka kanssa matkustin autiomaahan

32
00:01:34,000 --> 00:01:35,000
kuukausi sitten,

33
00:01:35,000 --> 00:01:38,000
tai yakkipaimen maailman jumalataräidin

34
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
Qomolangman, Everestin rinteillä.

35
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
Kaikki nämä kansat opettavat meille, että on olemassa muita

36
00:01:43,000 --> 00:01:44,000
tapoja olla, muita tapoja ajatella,

37
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
muita tapoja suunnata tällä maapallolla.

38
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
Ja tämä idea, jos sitä ajattelee,

39
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
voi ainoastaan täyttää ihmisen toivolla.

40
00:01:50,000 --> 00:01:53,000
Monenlaiset eri maailman kulttuurit

41
00:01:53,000 --> 00:01:57,000
muodostavat yhdessä planeettamme

42
00:01:57,000 --> 00:01:59,000
henkisen elämän ja kulttuurielämän,

43
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
ja on yhtä tärkeää planeetan hyvinvoinnille

44
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
kuin elämän biosfäärinä tunnettu biologinen verkko.

45
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
Ja elämän kulttuuriverkon voidaan katsoa

46
00:02:07,000 --> 00:02:08,000
olevan etnosfääri

47
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
ja etnosfäärin voidaan määrittää

48
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
olevan summa kaikista ajatuksista ja unelmista, myyteistä,

49
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
ideoista, inspiraatioista, intuitioista, jotka

50
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
ihmisen mielikuvitus on saanut aikaan tietoisuuden alusta lähtien.

51
00:02:20,000 --> 00:02:23,000
Etnosfääri on ihmiskunnan suuri perintö.

52
00:02:23,000 --> 00:02:25,000
Se symbolisoi kaikkea mitä olemme

53
00:02:25,000 --> 00:02:29,000
ja kaikkea mitä voimme olla yllättävän uteliaana lajina.

54
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
Ja aivan kuten biosfääri on rappeutunut,

55
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
samoin on myös etnosfääri

56
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
- ja ennen kaikkea paljon nopeampaa vauhtia.

57
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
Kukaan biologi ei esimerkiksi uskaltaisi ehdottaa

58
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
että 50 prosenttia tai enemmän kaikista lajeista on ollut tai on

59
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
kuolemassa sukupuuttoon, sillä se ei yksinkertaisesti ole totta.

60
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
ja kuitenkin- kaikista apokalyptisin tilanne

61
00:02:46,000 --> 00:02:49,000
biologisen monimuotoisuuden alueella -

62
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
on tuskin edes lähellä tietämäämme optimistisinta tilannetta

63
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
kulttuurisen monipuolisuuden alueella.

64
00:02:54,000 --> 00:02:57,000
Ja tästä hyvänä osoituksena on tietenkin kielen menetys.

65
00:02:57,000 --> 00:03:00,000
Kun tässä huoneessa läsnä olevat syntyivät,

66
00:03:00,000 --> 00:03:03,000
planeetallamme puhuttiin 6000 eri kieltä.

67
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
Kieli ei koostu yksinomaan sanastosta

68
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
tai kieliopin säännöistä.

69
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
Kieli on näkymä ihmisen mieleen.

70
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
Se on väline, jota kautta jokaisen eri kulttuurin sielu

71
00:03:13,000 --> 00:03:14,000
tulee ulos aineelliseen maailmaan.

72
00:03:14,000 --> 00:03:17,000
Jokainen kieli on mielessä ikuisesti kasvanut metsä,

73
00:03:17,000 --> 00:03:21,000
vesistö, ajatus, mielen mahdollisuuksien ekojärjestelmä.

74
00:03:21,000 --> 00:03:25,000
Ja noista 6000 kielestä, tänään istuessamme täällä Montereyssä,

75
00:03:25,000 --> 00:03:29,000
yli puolta ei enää kuiskata lasten korviin.

76
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
Niitä ei enää opeta lapsille,

77
00:03:32,000 --> 00:03:34,000
mikä tarkoittaa käytännössä sitä, ellei jokin muutu,

78
00:03:34,000 --> 00:03:35,000
että ne ovat jo kuolleet.

79
00:03:35,000 --> 00:03:39,000
Mikä voisi olla yksinäisempää kuin olla hiljaisuuden ympäroimä,

80
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
olla viimeinen omasta kansastasi, joka puhuu omaa kieltäsi,

81
00:03:41,000 --> 00:03:44,000
pystymättä jakamaan esi-isiesi viisautta nuorille sukupolville

82
00:03:44,000 --> 00:03:47,000
tai pystymättä odottamaan lasten mukanaantuomaa lupausta?

83
00:03:47,000 --> 00:03:50,000
Ja tämä hirveä kohtalo on todellisuutta jollekin

84
00:03:50,000 --> 00:03:52,000
jossain maapallolla suurinpiirtein joka toinen viikko,

85
00:03:52,000 --> 00:03:54,000
sillä joka toinen viikko joku vanhus kuolee

86
00:03:54,000 --> 00:03:56,000
ja vie mukanaan hautaansa ikivanhan kielen

87
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
viimeiset tavut.

88
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
Ja tiedän että jotkin teistä sanovat: "Eikö se sitten olisi parempi?

89
00:04:00,000 --> 00:04:01,000
Eikö maailma olisi parempi paikka

90
00:04:01,000 --> 00:04:04,000
jos me kaikki puhuisimme samaa kieltä?" Ja minä sanon:

91
00:04:04,000 --> 00:04:07,000
"Hyvä juttu, valitaan yhteiseksi kieleksi joruba. Tai kantoni.

92
00:04:07,000 --> 00:04:08,000
Valitaan kieleksi kogi."

93
00:04:08,000 --> 00:04:10,000
Ja huomaatte yhtäkkiä miltä tuntuisi, jos ette

94
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
pystyisi puhumaan omaa kieltänne.

95
00:04:13,000 --> 00:04:16,000
Ja mitä haluaisin tehdä tänään täällä

96
00:04:16,000 --> 00:04:20,000
on ikäänkuin viedä teidät matkalle etnosfäärin läpi -

97
00:04:20,000 --> 00:04:22,000
lyhyt matka etnosfäärin läpi

98
00:04:22,000 --> 00:04:26,000
ja yrittää antaa käsityksen siitä, mitä itse asiassa olemme menettämässä.

99
00:04:27,000 --> 00:04:34,000
Monet meistä tavallaan unohtavat

100
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
että kun sanon "eri tapa olla",

101
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
tarkoitan todella eri tapoja olla.

102
00:04:39,000 --> 00:04:44,000
Otetaan esimerkiksi Luoteis-Amazonasissa asuva

103
00:04:44,000 --> 00:04:45,000
anaconda-kansan barasana-heimon lapsi.

104
00:04:45,000 --> 00:04:47,000
He uskovat, että mytologisesti he tulivat maitojokea pitkin

105
00:04:47,000 --> 00:04:50,000
idästä pyhien käärmeiden vatsassa.

106
00:04:50,000 --> 00:04:53,000
Tämä on kansa, joka ei kognitiivisesti

107
00:04:53,000 --> 00:04:55,000
erota sinistä ja vihreää väriä toisistaan

108
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
sillä taivaiden katos

109
00:04:57,000 --> 00:04:58,000
on sama kuin metsän katos

110
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
josta ihmiset ovat riippuvaisia.

111
00:05:00,000 --> 00:05:03,000
Heillä on erikoinen kieli- ja avioliittosääntö

112
00:05:03,000 --> 00:05:05,000
jota kutsutaan kielliseksi eksogamiaksi:

113
00:05:05,000 --> 00:05:08,000
henkilön on mentävä naimisiin eri kieltä puhuvan kanssa.

114
00:05:08,000 --> 00:05:10,000
Ja tämä kaikki pohjautuu mytologiseen menneisyyteen,

115
00:05:10,000 --> 00:05:12,000
mutta mikä on erikoista että näissä pitkissä taloissa

116
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
joissa puhutaan kuutta tai seitsemää kieltä

117
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
avioliittojen johdosta,

118
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
ei voi koskaan kuulla kenenkään opettelevan kieltä.

119
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
He yksinkertaisesti kuuntelevat ja alkavat sitten puhua.

120
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
Tai yksi mielenkiintoisimmista heimoista joiden kanssa olen asunut

121
00:05:24,000 --> 00:05:28,000
ovat Koillis-Ecuadorin waoranit,

122
00:05:28,000 --> 00:05:31,000
ihmeellinen intiaaniheimo, johon otettiin yhteyttä rauhanomaisesti vuonna 1958.

123
00:05:31,000 --> 00:05:35,000
Vuonna 1957 viisi lähetyssaarnaajaa yritti ottaa

124
00:05:35,000 --> 00:05:36,000
yhteyttä ja teki kriittisen virheen.™

125
00:05:36,000 --> 00:05:37,000
He pudottivat ilmasta

126
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
8-10 kiiltävää valokuvaa itsestään

127
00:05:39,000 --> 00:05:41,000
mitä voisimme kuvata ystävällisenä eleenä,

128
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
unohtaen että tämä sademetsän kansa

129
00:05:43,000 --> 00:05:46,000
ei ollut koskaan nähnyt mitään kaksiulotteista elämässään.

130
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
He poimivat nämä valokuvat metsästä,

131
00:05:48,000 --> 00:05:51,000
yrittivät katsoa kasvojen taakse nähdäkseen ääriviivoja,

132
00:05:51,000 --> 00:05:53,000
eivät löytäneet mitään ja päättelivät että kuvat olivat käyntikortteja

133
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
paholaiselta, joten he lävistivät lähetyssaarnaajat kuoliaaksi.

134
00:05:57,000 --> 00:05:59,000
Mutta waoranit eivät lävistäneet vain ulkopuolisia.

135
00:05:59,000 --> 00:06:00,000
He lävistivät toisiaan.

136
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
54 % kuolleista kuoli toisensa keihäillä lävistäminä.

137
00:06:03,000 --> 00:06:06,000
Jäljitimme sukujuuria taaksepäin kahdeksan sukupolvea,

138
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
ja löysimme kaksi luonnollista kuolemantapausta,

139
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
ja kun painostimme kansaa tästä asiasta,

140
00:06:10,000 --> 00:06:12,000
he myönsivät että toinen näistä oli elänyt niin vanhaksi,

141
00:06:12,000 --> 00:06:16,000
että hän kuoli vanhuuttaan, mutta me lävistimme hänet siitä huolimatta. (Naurua)

142
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
Mutta heillä oli samalla yllättävän tarkat

143
00:06:19,000 --> 00:06:20,000
tiedot metsästä. Heidän

144
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
metsästäjänsä pystyivät haistamaan eläimen virtsan 40 askeleen

145
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
päästä ja kertomaan, mikä laji sen oli jättänyt.

146
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
1980-luvun alkupuolella sain erittäin mielenkiintoisen

147
00:06:28,000 --> 00:06:30,000
tehtävän, kun professorini Harvardin yliopistossa

148
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
kysyi halusinko mennä Haitiin ja

149
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
soluttautua salaseuroihin,

150
00:06:35,000 --> 00:06:37,000
jotka olivat Duvalierin ja Tonton Macoutesin

151
00:06:37,000 --> 00:06:38,000
vahvuuden perustana,

152
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
ja hankkia myrkkyä, jota käytettiin zombien tekoon.

153
00:06:41,000 --> 00:06:44,000
Ennen kuin pystyin ymmärtämään aistimusta, minun

154
00:06:44,000 --> 00:06:47,000
oli kuitenkin ymmärrettävä jotakin tästä merkittävästä

155
00:06:47,000 --> 00:06:50,000
voodoo-uskonnosta, eikä se ole mustaa magiaa.

156
00:06:50,000 --> 00:06:53,000
Päinvastoin, se on monimutkainen metafyysinen maailmankatsomus.

157
00:06:53,000 --> 00:06:54,000
Erittäin mielenkiintoinen.

158
00:06:54,000 --> 00:06:55,000
Jos pyydän teitä nimeämään maailman suuret uskonnot,

159
00:06:55,000 --> 00:06:56,000
niin mitä vastaatte?

160
00:06:56,000 --> 00:06:59,000
Kristinusko, islam, buddhalaisuus, juutalaisuus, mikä tahansa.

161
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
Näistä jätetään aina yksi iso maanosa pois,

162
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
olettaen että Saharan eteläpuolisessa Afrikassa

163
00:07:03,000 --> 00:07:05,000
ei ole uskonnollisia uskomuksia. Tottakai heilläkin on,

164
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
ja voodoo on yksinkertaisesti suodatettu

165
00:07:08,000 --> 00:07:09,000
näistä erittäin syvällisistä uskonnollisista ideoista

166
00:07:09,000 --> 00:07:12,000
jotka kulkeutuivat traagisen orjakaupan mukana.

167
00:07:12,000 --> 00:07:14,000
Mutta mikä tekee voodoosta mielenkiintoisen

168
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
on että se on elävä suhde

169
00:07:16,000 --> 00:07:17,000
elävien ja kuolleiden kanssa.

170
00:07:17,000 --> 00:07:18,000
Siis elävät synnyttävät henget.

171
00:07:18,000 --> 00:07:21,000
Henget voidaan manata Suuren Veden alta,

172
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
vastaten tanssin rytmiin,

173
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
ja hetkellisesti korvata elävän ihmisen sielun,

174
00:07:25,000 --> 00:07:29,000
niin että lyhyen hetken ajaksi ihmisestä tulee jumala.

175
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
Tästä syystä voodoon harjoittajat sanovat usein,

176
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
että "te valkoiset ihmiset menette kirkkoon puhumaan Jumalasta.

177
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
Me tanssimme temppelissä ja tulemme Jumalaksi."

178
00:07:36,000 --> 00:07:39,000
Ja koska henki astuu ruumiseen,

179
00:07:39,000 --> 00:07:40,000
miten se voi olla haitallista?

180
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
Joten näemme näitä ihmeellisiä esityksiä:

181
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
voodoo-akolyyttejä transsissa

182
00:07:45,000 --> 00:07:48,000
käsittelevän palavia kekäleitä polttamatta itseään,

183
00:07:48,000 --> 00:07:51,000
mikä on melkoinen osoitus ihmismielen kyvystä

184
00:07:51,000 --> 00:07:52,000
vaikuttaa sitä kantavaan kehoon

185
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
kun se katalysoidaan äärimmäiseen herätetilaan.

186
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
Kaikista kansoista, joiden kanssa olen ollut,

187
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
erikoislaatuisin on kogit

188
00:08:00,000 --> 00:08:03,000
Sierra Nevada de Santa Martassa Pohjois-Kolumbiassa.

189
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
He ovat muinaisen Tairona-sivilisaation jälkeläisiä.

190
00:08:06,000 --> 00:08:09,000
Tämä sivilisaatio aikanaan kattoi Kolumbian Karibianmeren rannikon,

191
00:08:09,000 --> 00:08:10,000
valloituksen seurauksena

192
00:08:10,000 --> 00:08:13,000
tämä kansa vetäytyi eristettyyn vulkaaniseen vuoristoon

193
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
Karibianmeren rannikon yläpuolella.

194
00:08:15,000 --> 00:08:17,000
Veren tahrimassa maanosassa

195
00:08:17,000 --> 00:08:20,000
tätä kansaa eivät espanjalaiset koskaan valloittaneet.

196
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
Tähän päivään asti heitä hallitsee rituaalinen papisto,

197
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
mutta papiston koulutus on ainutlaatuista.

198
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
Nuoret akolyytit otetaan perheistään

199
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
3-4 vuoden ikäisinä,

200
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
ja eristetään varjoiseen pimeään maailmaan

201
00:08:32,000 --> 00:08:36,000
kivimajoihin jäätikköjen varjoon 18 vuodeksi.

202
00:08:36,000 --> 00:08:37,000
Kaksi yhdeksän vuoden jaksoa,

203
00:08:37,000 --> 00:08:40,000
jotka tarkoituksellisesti jäljittelevät yhdeksää raskauskuukautta

204
00:08:40,000 --> 00:08:42,000
jotka he viettävät luonnollisen äitinsä kohdussa,

205
00:08:42,000 --> 00:08:45,000
ja ovat nyt metaforisesti suuren äitinsä kohdussa.

206
00:08:45,000 --> 00:08:46,000
Ja koko tämän ajan

207
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
heille opetetaan yhteiskuntansa arvoja,

208
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
arvoja, jotka ylläpitävät teoriaa, että heidän rukouksensa

209
00:08:52,000 --> 00:08:55,000
ja yksinomaan heidän rukouksensa ylläpitävät kosmista -

210
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
tai sanotaanko ekologista - tasapainoa.

211
00:08:58,000 --> 00:08:59,000
Ja tämän erikoisen papiksi vihkimisen jälkeen,

212
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
yhtenä päivänä heidät viedään yhtäkkiä ulos,

213
00:09:01,000 --> 00:09:04,000
ja ensimmäistä kertaa elämässään 18-vuotiaina

214
00:09:04,000 --> 00:09:08,000
he näkevät auringonnousun. Ja tänä kirkkaana tietoisuuden hetkenä

215
00:09:08,000 --> 00:09:11,000
jolloin auringon ensimmäiset säteet valaisevat rinteitä

216
00:09:11,000 --> 00:09:12,000
tässä tyrmäävän kauniissa maisemassa,

217
00:09:13,000 --> 00:09:15,000
yhtäkkiä kaikki mitä he olivat oppineet abstraktisella tasolla

218
00:09:15,000 --> 00:09:18,000
vahvistuu tyrmäävällä loistokkuudella. Ja pappi astuu askeleen

219
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
taaksepäin ja sanoo: "Näettekö? Eikö ole juuri kuten teille kerroin.

220
00:09:20,000 --> 00:09:23,000
Se on aivan niin kaunista. Ja teidän suojeltavaa."

221
00:09:23,000 --> 00:09:25,000
He kutsuvat itseään vanhemmiksi veljiksi

222
00:09:25,000 --> 00:09:28,000
ja sanovat että me, jotka olemme nuorempia veljiä,

223
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
olemme vastuussa maailman tuhoamisesta.

224
00:09:32,000 --> 00:09:34,000
Tämän tasoisesta vaistosta tulee erittäin tärkeää.

225
00:09:34,000 --> 00:09:36,000
Aina kun ajattelemme alkuperäiskansoja ja maisemaa,

226
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
mieleemme tulee joko Rousseau

227
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
ja vanhaa virhekäsitystä jalosta villistä,

228
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
mikä on rasistinen idea yksinkertaisuudessaan,

229
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
tai vaihtoehtoisesti mieleemme tulee Thoreau,

230
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
ja sanomme että nämä ihmiset ovat lähempänä maapalloa kuin me.

231
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
Alkuperäiskansoja ei nostalgia tee

232
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
tunteelliseksi eikä se heikennä heitä.

233
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
Kummallekaan ei ole juurikaan tilaa

234
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
Asmatin malariarämeiköissä tai

235
00:09:56,000 --> 00:09:59,000
Tiibetin jäätävissä tuulissa, mutta he ovat siitä huolimatta

236
00:09:59,000 --> 00:10:03,000
ajan ja rituaalien välityksellä takoneet maapallosta perinteisen mystisyyden,

237
00:10:03,000 --> 00:10:06,000
joka ei perustu ajatukseen, että he olisivat itsetietoisesti sitä lähellä,

238
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
vaan paljon herkempään vaistoon:

239
00:10:08,000 --> 00:10:11,000
ajatukseen, että maapallo itsessään voi olla olemassa

240
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
ainoastaan siitä syystä, että ihmistietoisuus on hengittänyt sen henkiin.

241
00:10:14,000 --> 00:10:16,000
Mitä tämä tarkoittaa?

242
00:10:16,000 --> 00:10:18,000
Se tarkoittaa sitä, että pieni lapsi Andeilta,

243
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
joka on kasvanut uskoen, että vuori on Apu-henki,

244
00:10:20,000 --> 00:10:22,000
joka ohjaa hänen kohtaloaan,

245
00:10:22,000 --> 00:10:25,000
kasvaa syvällisesti erilaiseksi ihmiseksi

246
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
jolla on on erilainen suhde siihen resurssiin

247
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
tai siihen paikkaan kuin pienellä lapsella Montanasta,

248
00:10:30,000 --> 00:10:33,000
joka on kasvatettu uskomaan että vuori on kasa kiviä

249
00:10:33,000 --> 00:10:34,000
jota voidaan kaivaa.

250
00:10:34,000 --> 00:10:38,000
Olipa se hengen asuinpaikka tai kasa kiviä on epäoleellista.

251
00:10:38,000 --> 00:10:41,000
Mielenkiintoista on vertauskuva, joka määrittää yksilön

252
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
ja luonnollisen maailman välisen suhteen.

253
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
Kasvoin Kanadan Brittiläisen Kolumbian metsissä

254
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
uskomaan, että metsät olivat olemassa hakattavaksi.

255
00:10:47,000 --> 00:10:49,000
Siitä syystä olen erilainen ihminen kuin

256
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
ystäväni Kwagiulthin heimossa,

257
00:10:51,000 --> 00:10:53,000
jotka uskovat että metsät olivat Huxwhukwin ja

258
00:10:53,000 --> 00:10:54,000
taivaan vääntyneen nokan ja

259
00:10:54,000 --> 00:10:57,000
maailman pohjoispäässä elävien ihmissyöjähenkien asuinsija,

260
00:10:57,000 --> 00:11:01,000
henkien, joiden kanssa heidän on otettava yhteys Hamatsa-initiaation aikana.

261
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
Jos nyt aletaan katsoa, että

262
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
nämä kulttuurit voivat luoda eri todellisuuksia,

263
00:11:05,000 --> 00:11:06,000
voidaan alkaa ymmärtää

264
00:11:06,000 --> 00:11:11,000
joitakin heidän erikoisia löydöksiään. Esimerkiksi tämä kasvi.

265
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
Se on ottamani valokuva Luoteis-Amazonilla viime huhtikuussa.

266
00:11:13,000 --> 00:11:16,000
Tämä on ayahuasca, josta moni teistä on kuullut,

267
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
se on voimakkain psykoaktiivinen valmiste

268
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
shamaanin ohjelmistossa.

269
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
Mikä tekee ayahuascasta mielenkiintoisen

270
00:11:23,000 --> 00:11:27,000
ei ole tämän valmisteen pelkät farmakologiset mahdollisuudet,

271
00:11:27,000 --> 00:11:31,000
vaan valmisteen monimutkaisuus. Se koostuu kahdesta eri lähteestä.

272
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
Toisaalta siinä on liaania

273
00:11:33,000 --> 00:11:35,000
jossa on joukko betakarboliinejä,

274
00:11:35,000 --> 00:11:38,000
harmiinia, harmaliinia, lievästi hallusinogeeninen.

275
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
Jos liaania käytetään yksinään

276
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
on kuin jonkinnäköinen sininen utuinen savu

277
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
ajelehtisi tietoisuutesi läpi,

278
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
mutta se sekoitetaan kahvipensaan lehtiin

279
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
nimeltään Psychotria viridis.

280
00:11:49,000 --> 00:11:52,000
Tässä kasvissa on joitakin erittäin voimakkaita tryptamiineja,

281
00:11:52,000 --> 00:11:56,000
lähellä aivojen serotoniinia, dimetyylitryptamiinia,

282
00:11:56,000 --> 00:11:57,000
5-metoksidimetyylitryptamiinia.

283
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
Jos olette koskaan nähneet yanomamien

284
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
käyttävän ainetta nuuskaamalla,

285
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
heidän tekemänsä valmiste tehdään eri lajiryhmästä

286
00:12:04,000 --> 00:12:08,000
mutta sisältää myös metoksidimetyylitryptamiinia.

287
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
Kun tätä jauhetta nuuskataan

288
00:12:10,000 --> 00:12:14,000
se on enemmänkin kuin ammus kiväärin piipusta

289
00:12:14,000 --> 00:12:21,000
vuorattuna barokinaikaisilla maalauksilla laskeutuen sähkömereen. (Naurua)

290
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
Se ei vääristä todellisuutta,

291
00:12:23,000 --> 00:12:24,000
se aikaan saa todellisuuden liukenemisen.

292
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
Itseasiassa minulla oli tapana väitellä professorini Richard Evan Shultesin -

293
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
tämä mies käynnisti psykedelisen aikakauden

294
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
löytämällä taikasienet

295
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
Meksikossa 1930-luvulla.

296
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
Väittelin hänen kanssaaan, ettei näitä tryptamiineja voinut luokitella

297
00:12:35,000 --> 00:12:38,000
hallusinogeenisiksi, sillä siihen mennessä kun ne alkavat vaikuttaa

298
00:12:38,000 --> 00:12:42,000
kotona ei ole ketään kokemassa hallusinaatiota. (Naurua)

299
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
Mutta tryptamiineja ei voi nauttia suun kautta,

300
00:12:45,000 --> 00:12:47,000
sillä ne denaturoituvat entsyymin vaikutuksesta,

301
00:12:47,000 --> 00:12:50,000
jota löytyy luonnollisesti ihmisen suolistosta, nimeltään monoamiinioksidaasi.

302
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
Niitä voidaa ottaa ainoastaan suun kautta yhdessä

303
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
kemikaalin kanssa, joka denaturoi monoamiinioksidaasin.

304
00:12:56,000 --> 00:12:57,000
Mielenkiintoista on,

305
00:12:57,000 --> 00:13:01,000
että betakarboliinit, joita esiintyy liaaneissa

306
00:13:01,000 --> 00:13:04,000
ovat monoamiinioksidaasin salpaajia, juuri sitä lajia jota tarvitaan

307
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
tryptamiinin vahvistamiseen. Joten voidaan kysyä

308
00:13:08,000 --> 00:13:12,000
miten 80 000 eri kasvilajin joukosta

309
00:13:12,000 --> 00:13:16,000
nämä kansat löytävät kaksi morfologisesti toisiinsa liittymätöntä

310
00:13:16,000 --> 00:13:17,000
kasvia, jotka näin yhdistettynä

311
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
aikaasaavat biokemiallisen version

312
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
kokonaisuudesta, joka on suurempi kuin osien summa?

313
00:13:21,000 --> 00:13:24,000
Me käytämme erinomaista eufemismia, yritys ja erehdys,

314
00:13:24,000 --> 00:13:25,000
jonka on todettu olevan tarkoituksettoman.

315
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
Mutta jos kysyt intiaaneilta, he sanovat: "Kasvit puhuvat meille."

316
00:13:29,000 --> 00:13:30,000
Mitä tämä sitten tarkoittaa?

317
00:13:30,000 --> 00:13:34,000
Tällä heimolla, cofaaneilla, on 17 eri ayahuascan variaatiota.

318
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
He erottavan ne kaikki etäältä metsässä,

319
00:13:38,000 --> 00:13:42,000
ja ne kaikki näyttävät meidän silmiimme samalta lajilta.

320
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
Ja kun kysyt heiltä miten he laativat taksonomiansa,

321
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
he vastaavat: "Luulin, että tiesit jotakin kasveista.

322
00:13:47,000 --> 00:13:49,000
Siis, etkö tiedä mitään?" Ja minä vastaan: "En."

323
00:13:49,000 --> 00:13:52,000
Asia on niin, että kukin 17 lajista otetaan

324
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
täyden kuun yönä, ja kukin laulaa eri sävellajissa.

325
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
Et ansaitse tällä tohtorinarvoa Harvardin yliopistossa,

326
00:13:57,000 --> 00:14:01,000
mutta se on huomattavasti mielenkiintoisempaa kuin heteiden laskeminen.

327
00:14:01,000 --> 00:14:02,000
Nyt,

328
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
(Aplodit)

329
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
ongelma - ongelma on siinä, että jopa ne meistä,

330
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
jotka ovat myötämielisiä alkuperäiskansojen kohtalolle

331
00:14:09,000 --> 00:14:10,000
näemme heidät erikoisina ja värikkäinä

332
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
mutta jollain tavalla alistettuna historian reunoille

333
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
samalla kun todellinen maailma, tarkoittaen meidän maailmaamme, etenee.

334
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
Totuus on, että 1900-lukua 300 vuotta tästä eteenpäin

335
00:14:17,000 --> 00:14:20,000
ei muisteta käytyjen sotien perusteella

336
00:14:20,000 --> 00:14:21,000
tai teknologisten innovaatioiden perusteella,

337
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
vaan enemmänkin aikana, jolloin me

338
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
joko aktiivisesti kannatimme tai passiivisesti hyväksyimme

339
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
sekä biologisen että kulttuurisen monimuotoisuuden massiivisen tuhoamisen

340
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
planeetallamme. Ongelmana ei ole muutos.

341
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
Kaikki kulttuurin kaikkina aikoina

342
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
ovat jatkuvasti olleet mukana

343
00:14:37,000 --> 00:14:38,000
elämän uusissa mahdollisuuksissa.

344
00:14:39,000 --> 00:14:41,000
Eikä ongelmana ole teknologia itsessään.

345
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
Sioux-intiaanit pysyivät Sioux-intiaaneina

346
00:14:44,000 --> 00:14:45,000
vaikka he luopuivatkin jousesta ja nuolesta

347
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
ja amerikkalaiset pysyivät amerikkalaisina,

348
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
vaikka he luopuivat hevosesta ja rattaista.

349
00:14:49,000 --> 00:14:50,000
Teknologiset muutokset eivät

350
00:14:50,000 --> 00:14:54,000
uhkaa etnosfäärin yhtenäisyyttä, vaan valta.

351
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
Vallan raa'at kasvot.

352
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
Katsoo mihin tahansa suuntaan maailmassa,

353
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
huomaa, että nämä eivät ole kohtalon häivyttämiä kulttuureja.

354
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
Nämä ovat dynaamisia eläviä kansoja

355
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
jotka häivytetään tunnistettavien voimien toimesta

356
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
joihin heidän kapasiteettinsa ei riitä mukautumaan.

357
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
Oli kyseessä törkeä metsien hakkuu

358
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
Penan-heimon kotimaassa,

359
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
nomaadinen kansa Sarawakista Kaakkois-Aasiasta,

360
00:15:16,000 --> 00:15:20,000
joka asui vapaasti metsässä vielä sukupolvi sitten,

361
00:15:20,000 --> 00:15:23,000
ja nyt heidät on alistettu palvelijoiksi ja prostituoiduiksi

362
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
jokien rannoilla,

363
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
jossa joki itse on saastutettu liejulla

364
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
joka näyttää huuhtovan puolet Borneosta

365
00:15:31,000 --> 00:15:32,000
Etelä-Kiinan mereen,

366
00:15:32,000 --> 00:15:34,000
jossa japanilaiset rahtilaivat näkyvät valaistuna horisontissa

367
00:15:34,000 --> 00:15:38,000
valmiina täyttämään ruumansa metsästä raastetuilla raakatukeilla.

368
00:15:38,000 --> 00:15:39,000
Tai Yanomamin kansa,

369
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
joiden keskuuteen on tullut sairauksia

370
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
kultalöydösten vanavedessä.

371
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
Tai jos menemme Tiibetin vuorille,

372
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
jossa olen viimeaikoina tehnyt paljon tutkimusta,

373
00:15:48,000 --> 00:15:51,000
voidaan nähdä poliittisen vallankäytön röyhkeät kasvot.

374
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
Kansanmurha, kokonaisen kansan fyysinen eliminoiminen

375
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
on yleisesti tuomittu, mutta etninen murha,

376
00:15:56,000 --> 00:15:59,000
kansan elämäntavan tuhoaminen, sitä ei tuomita, vaan

377
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
yleismaailmallisesti monessa suunnassa kiitetään

378
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
osana kehitysstrategiaa.

379
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
Eikä Tiibetin tuskaa voi ymmärtää

380
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
ennen kuin sen läpi kulkee perustasolla.

381
00:16:09,000 --> 00:16:13,000
Matkustin kerran 10 000 kilometriä Chengdusta Länsi-Kiinasta

382
00:16:13,000 --> 00:16:16,000
Kaakkois-Tiibetin läpi Lhasaan

383
00:16:16,000 --> 00:16:20,000
nuoren kollegan kanssa, enkä ymmärtänyt ennen kuin Lhasaan

384
00:16:20,000 --> 00:16:23,000
saavuttuani kasvoja kuulemieni tilastotietojen

385
00:16:23,000 --> 00:16:24,000
takana.

386
00:16:24,000 --> 00:16:28,000
6000 pyhää monumenttia hajotettu pölyksi ja tuhkaksi.

387
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
1,2 miljoonaa ihmistä tapettu virkamiesten toimesta

388
00:16:31,000 --> 00:16:32,000
kulttuurivallankumouksen aikana.

389
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
Tämän nuoren miehen isä oli Panchen-laman palveluksessa.

390
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
Tämä merkitsi sitä, että hänet tapettiin välittömästi

391
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
Kiinan valloituksen aikana.

392
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
Hänen setänsä pakeni dalai-laman kanssa

393
00:16:41,000 --> 00:16:44,000
heidän paetessaan Nepaliin.

394
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
Hänen äitinsä joutui vankilaan rikoksenaan

395
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
se, että oli liian vauras.

396
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
Poika salakuljetettiin vankilaan kahden vuoden ikäisenä

397
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
ja piilotettiin äitinsä hameen helmojen alle,

398
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
sillä äiti ei voinut elää ilman poikaansa.

399
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
Sisar, joka suoritti tämän rohkean teon,

400
00:16:57,000 --> 00:16:58,000
lähetettiin kasvatusleirille.

401
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
Yhtenä päivänä hän vahingossa astui Maon

402
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
käsinauhaan ja tästä syystä

403
00:17:03,000 --> 00:17:06,000
hän sai rangaistukseksi seitsemän vuotta pakkotyötä.

404
00:17:06,000 --> 00:17:09,000
Tiibetin tuska voi olla vaikeaa kestää,

405
00:17:09,000 --> 00:17:12,000
mutta kansan vapauttava henki on kokemisen arvoista.

406
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
Ja lopulta meillä on edessämme valinta.

407
00:17:16,000 --> 00:17:19,000
Haluammeko asua yksitoikkoisessa maailmassa

408
00:17:19,000 --> 00:17:22,000
vai haluammeko monipuolisen monitahoisen maailman?

409
00:17:22,000 --> 00:17:25,000
Merkittävä antropologi Margaret Mead sanoi ennen kuolemaansa

410
00:17:25,000 --> 00:17:28,000
että hänen suurin pelkonsa oli, että ajautuessamme

411
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
kohti tätä laimeaa amorfista geneeristä maailmankatsomusta

412
00:17:30,000 --> 00:17:35,000
emme ainoastaan näkisi ihmisen mielikuvituksen mahdollisuuksien

413
00:17:35,000 --> 00:17:39,000
rajoittuvan kapeampaan ajatusmodaliteettiin,

414
00:17:39,000 --> 00:17:40,000
mutta että me myös heräisimme unesta jonain päivänä

415
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
ja olisimme unohtaneet, että muita mahdollisuuksia oli edes ollut.

416
00:17:44,000 --> 00:17:47,000
Ja voimme nöyränä muistaa, että lajimme on ehkä

417
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
ollut maapallolla noin 150 000 vuotta.

418
00:17:49,000 --> 00:17:52,000
Neoliittinen vallankumous, jonka johdosta saimme maatalouden,

419
00:17:52,000 --> 00:17:54,000
jona aikana alistuimme siemenen kulttiin,

420
00:17:54,000 --> 00:17:56,000
shamaanin runous vaihtui

421
00:17:56,000 --> 00:17:57,000
pappien proosaan,

422
00:17:57,000 --> 00:18:00,000
ja aikaansaimme hierarkiaerikoistumisen ylijäämän,

423
00:18:00,000 --> 00:18:02,000
tämä on vain 10 000 vuotta sitten.

424
00:18:02,000 --> 00:18:04,000
Tuntemamme moderni teollinen maailma

425
00:18:04,000 --> 00:18:06,000
on tuskin 300 vuotta vanha.

426
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
Tämä pinnallinen historia ei kerro minulle

427
00:18:08,000 --> 00:18:11,000
että meillä on kaikki vastaukset kaikkiin haasteisiin

428
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
joita tulee esiin kuluvan milleniumin aikana.

429
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
Kun näiltä monimuotoisilta maailman kulttuureilta

430
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
kysytään ihmisenä olon tarkoituksesta,

431
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
he vastaanvat 10 000 eri äänellä.

432
00:18:20,000 --> 00:18:26,000
Ja tässä laulussa löydämme kaikki uudestaan mahdollisuuden

433
00:18:26,000 --> 00:18:29,000
olla keitä olemme: täysin tietoinen laji,

434
00:18:29,000 --> 00:18:32,000
tiedostaen ja varmisten, että kaikki kansat ja kaikki puutarhat

435
00:18:32,000 --> 00:18:38,000
voivat kukoistaa. Ja on monia optimismin hetkiä.

436
00:18:38,000 --> 00:18:41,000
Tämä on valokuva, jonka otin Baffin-saaren pohjoiskärjessä,

437
00:18:41,000 --> 00:18:43,000
kun menin metsästämään sarvivalaita inuiittien kanssa,

438
00:18:44,000 --> 00:18:47,000
ja tämä mies, Olayuk, kertoi minulle mahtavan tarinan isoisästään.

439
00:18:48,000 --> 00:18:50,000
Kanadan valtio ei ole aina ollut lempeä

440
00:18:50,000 --> 00:18:52,000
inuiittikansalle, ja 1950-luvulla itsenäisyytemme

441
00:18:52,000 --> 00:18:55,000
vakiinnuttamiseksi me pakotimme heidät siirtokuntiin.

442
00:18:55,000 --> 00:18:59,000
Tämän vanhan miehen isoisä kieltäyi menemästä.

443
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
Hänen perheensä pelkäsi hänen henkensä puolesta ja otti pois

444
00:19:03,000 --> 00:19:04,000
hänen aseensa ja työkalunsa.

445
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
Teidän on ymmärrettävä että inuiitit eivät pelkää kylmää,

446
00:19:07,000 --> 00:19:08,000
vaan käyttävät sitä hyväkseen.

447
00:19:08,000 --> 00:19:11,000
Heidän rekensä peitteet oli alunperin valmistettu kalasta,

448
00:19:11,000 --> 00:19:12,000
joka oli kääritty peurannahkaan.

449
00:19:12,000 --> 00:19:17,000
Joten tämän miehen isoisä ei pelännut arktista yötä

450
00:19:17,000 --> 00:19:19,000
tai raivoavaa lumimyrskyä.

451
00:19:19,000 --> 00:19:22,000
Hän yksinkertaisesti meni ulos, pudotti hylkeennahkahousunsa

452
00:19:23,000 --> 00:19:26,000
ja ulosti kämmenelleen. Kun uloste alkoi jäätyä,

453
00:19:26,000 --> 00:19:29,000
hän muotoili sen terän muotoon.

454
00:19:29,000 --> 00:19:31,000
Hän sylki ulosteveitsen reunaan,

455
00:19:31,000 --> 00:19:34,000
ja kun se jäätyi, hän teurasti sillä koiran.

456
00:19:34,000 --> 00:19:37,000
Hän nylki koiran ja teki itselleen valjaat,

457
00:19:37,000 --> 00:19:40,000
teki kelkan koiran kylkiluista ja laittoi

458
00:19:41,000 --> 00:19:42,000
viereisen koiran valjaisiin,

459
00:19:42,000 --> 00:19:46,000
ja hävisi jäälauttoja pitkin, ulosteveitsi vyöllään.

460
00:19:46,000 --> 00:19:50,000
Miten voi pärjätä ilman mitään. (Naurua)

461
00:19:50,000 --> 00:19:51,000
Ja tämä, monella tavalla,

462
00:19:51,000 --> 00:19:53,000
(Aplodit)

463
00:19:53,000 --> 00:19:55,000
symboloi inuiittikansan sitkeyttä

464
00:19:55,000 --> 00:19:58,000
ja kaikkien alkuperäiskansojen sitkeyttä ympäri maailmaa.

465
00:19:58,000 --> 00:20:00,000
Huhtikuussa 1999 Kanadan valtio

466
00:20:00,000 --> 00:20:03,000
antoi takaisin inuiittien täyteen hallintaan

467
00:20:03,000 --> 00:20:06,000
maa-alueen, joka on suurempi kun Kalifornia ja Teksas yhteensä.

468
00:20:06,000 --> 00:20:08,000
Se on uusi kotimaamme. Sen nimi on Nunavut.

469
00:20:09,000 --> 00:20:12,000
Se on itsenäinen alue. Inuiitit hallitsevat kaikkia mineraaliresursseja.

470
00:20:12,000 --> 00:20:14,000
Merkittävä esimerkki siitä, miten kansakunta

471
00:20:14,000 --> 00:20:18,000
voi saavuttaa - hakea korvausta kansansa keskuudessa.

472
00:20:19,000 --> 00:20:22,000
Ja kaikkein lopuksi, mielestäni on aika selvää

473
00:20:22,000 --> 00:20:23,000
ainakin kaikille meille, jotka ovat matkustaneet

474
00:20:23,000 --> 00:20:25,000
näissä planeettamme kaukaisissa paikoissa,

475
00:20:27,000 --> 00:20:28,000
että ne eivät ole ollenkaan kaukaisia.

476
00:20:28,000 --> 00:20:30,000
Ne ovat toisten ihmisten kotimaita.

477
00:20:30,000 --> 00:20:32,000
Ne edustavat ihmisen mielikuvituksen haaroja,

478
00:20:32,000 --> 00:20:36,000
jotka ovat peräisin aikojen alusta asti. Ja meille kaikille

479
00:20:36,000 --> 00:20:39,000
näiden lasten unelmat, kuten omien lapsiemme unelmat,

480
00:20:39,000 --> 00:20:42,000
muodostavat osan toivon pelkistämästä maantieteestä.

481
00:20:42,000 --> 00:20:46,000
Joten mitä me loppujen lopuksi yritämme saada aikaan National Geographissa,

482
00:20:46,000 --> 00:20:50,000
on, uskomme etteivät poliitikot saa koskaan mitään aikaiseksi.

483
00:20:50,000 --> 00:20:51,000
Uskomme, että polemiikka -

484
00:20:51,000 --> 00:20:53,000
(Taputusta)

485
00:20:53,000 --> 00:20:55,000
uskomme, että polemiikka ei ole vakuuttavaa,

486
00:20:55,000 --> 00:20:58,000
mutta uskomme että tarinoiden kertominen voi muuttaa maailman,

487
00:20:58,000 --> 00:21:01,000
joten me olemme ehkä paras tarinoita kertova instituutio

488
00:21:01,000 --> 00:21:04,000
maailmassa. Websivuillamme käy joka kuukausi 35 miljoonaa,

489
00:21:04,000 --> 00:21:07,000
156 kansakuntaa lähettää televisiokanavaamme.

490
00:21:08,000 --> 00:21:10,000
Miljoonat lukevat aikakausilehtiämme.

491
00:21:10,000 --> 00:21:13,000
Ja teemme matkoja

492
00:21:13,000 --> 00:21:15,000
etnosfääriin, jossa viemme yleisömme

493
00:21:15,000 --> 00:21:17,000
sellaisiin kulttuuria täynnä oleviin paikkoihin,

494
00:21:18,000 --> 00:21:20,000
että he voivat vain ihmetellä

495
00:21:20,000 --> 00:21:22,000
mitä ovat nähneet, ja toivottavasti tästä syystä

496
00:21:22,000 --> 00:21:25,000
omaksua asteittain, yksi kerrallaan,

497
00:21:25,000 --> 00:21:27,000
antropologian keskeisen paljastuksen:

498
00:21:27,000 --> 00:21:31,000
että tämä maailma ansaitsee olla olemassa monimuotoisena,

499
00:21:31,000 --> 00:21:32,000
että me voimme löytää tavan elää

500
00:21:32,000 --> 00:21:35,000
todella monikulttuurisessa monimuotoisessa maailmassa

501
00:21:35,000 --> 00:21:37,000
jossa kaikkien kansojen viisaus

502
00:21:37,000 --> 00:21:40,000
voi edesauttaa yhteistä hyvinvointiamme.

503
00:21:40,000 --> 00:21:41,000
Monet kiitokset.

504
00:21:41,000 --> 00:21:43,000
(Aplodit)