1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
می دانید، یکی از لذتهای به يادماندني سفر

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
و یکی از جنبههاي لذتبخش پژوهش قوم شناسی

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
فرصت زندگی میان آنانی است که

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
طرق گذشته را به فراموشی نسپرده اند

5
00:00:09,000 --> 00:00:12,000
آنانی که هنوز گذشته خود را در وزش باد احساس می کنند

6
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
در سنگهای صیقل داده شده توسط باران لمس می کنند

7
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
و طعم آن را در برگهای تلخ گیاهان می چشند.

8
00:00:17,000 --> 00:00:21,000
همینکه بدانیم که کاهنان پلنگ هنوز فراتر از کهکشان راه شیری سفر می کنند

9
00:00:21,000 --> 00:00:25,000
یا اینکه افسانه بزرگان اینوئیت هنوز پر معنا موج می زند

10
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
یا اینکه در هیمالیا

11
00:00:28,000 --> 00:00:32,000
پیروان بودا هنوز در پی نفس دارما می باشند

12
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
همه در واقع یاد آوری مکاشفه اصلی مردم شناسی است،

13
00:00:35,000 --> 00:00:37,000
و آن این نظر است که دنیایی که در آن زندگی می کنیم

14
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
به مفهومی محض وجود ندارد،

15
00:00:40,000 --> 00:00:41,000
و تنها یک الگو از واقعیت است،

16
00:00:41,000 --> 00:00:45,000
پیامد مجموعه ای خاص از انتخابات سازگارانه

17
00:00:45,000 --> 00:00:49,000
که آبا واجدادمان چندین نسل قبل و البته موفقیت آمیز انتخاب كردند

18
00:00:50,000 --> 00:00:54,000
و البته همگی الزامات سازگارانه مشترکی را دنبال می کنیم.

19
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
همه متولد می شویم. همه فرزندانمان را به دنیا می آوریم.

20
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
مراحل گذار اجتماعي را طی می کنیم.

21
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
مجبوریم با جدائی حتمی مرگ دست و پنجه نرم کنیم،

22
00:01:00,000 --> 00:01:04,000
بنابراین جای تعجب نیست که همگی می سراییم، همگی می رقصیم،

23
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
همه مان هنرمندیم.

24
00:01:06,000 --> 00:01:09,000
اما جالب نوازش منحصر به فرد این آواز است،

25
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
ضرب رقص در هر فرهنگ.

26
00:01:11,000 --> 00:01:14,000
و حال چه پننهای جنگلهای بورنئو،

27
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
و یا مريدهاي وودو در هائیتی،

28
00:01:18,000 --> 00:01:22,000
یا جنگجویان صحرای کیسوت در شمال کنیا،

29
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
کوراندرو در رشته کوهای آند،

30
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
و یا کاروانسرایی در وسط دشت صحرا باشد.

31
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
اتفاقآ این همین فردی است که با او به کویر سفر کردم

32
00:01:34,000 --> 00:01:35,000
یک ماه پیش،

33
00:01:35,000 --> 00:01:38,000
یا در واقع چوپان بزهای کوهی در دامنه های قومولانگما،

34
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
در اورست، الهه مادر جهان.

35
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
همه این افراد به ما می آموزند که راههای دیگر بودن وجود دارند،

36
00:01:43,000 --> 00:01:44,000
راههای دیگر تفکر،

37
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
راههای دیگر انطباق خود با کره زمین.

38
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
و این نظری است که اگر به آن فکر کنید

39
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
تنها می تواند شما را پر از امید سازد.

40
00:01:50,000 --> 00:01:53,000
حال، کل هزاران فرهنگ دنیابه اتفاق

41
00:01:53,000 --> 00:01:57,000
تار و پودی از زندگی روحانی و فرهنگی میسازند

42
00:01:57,000 --> 00:01:59,000
که سیاره را در بر می گیرد،

43
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
ونقش آن در سلامت حيات سیاره زمين از اهمیت فراواني برخوردار است

44
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
و به راستی آن تار حياتي همان شبكه حيات است كه شما آنرا بعنوان "بیوسفر" می شناسید.

45
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
و شما ممکن است تصور کنید که این تار فرهنگی زندگی

46
00:02:07,000 --> 00:02:08,000
کره اقوام می باشد

47
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
و ممکن است کره اقوام را چنین تعريف کنید که

48
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
آن مجموعه تمام افکار و آلام، افسانه ها

49
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
افکار، الهامات، حواس واقعیت یافته

50
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
توسط تصور انسانی از بدو تولد آگاهی است.

51
00:02:20,000 --> 00:02:23,000
کره اقوام بزرگترین میراث انسانی است.

52
00:02:23,000 --> 00:02:25,000
نشانه تمام آنچه که هستیم

53
00:02:25,000 --> 00:02:29,000
و تمام آنچه بعنوان کنجکاوترين گونه حيات می توانیم باشیم.

54
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
و همانطور که کره زیستی شدیدآ فرسایش یافته است

55
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
کره اقوام هم دستخوش همین تغییر بوده است،

56
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
چه بسا با وسعتی گسترده تر.

57
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
بعنوان مثال، هیچ زیست شناسی هرگز به خود اجازه نمی دهد اظهار کند که

58
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
50% کل موجودات یا بیشتر

59
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
در معرض انقراض بوده یا می باشند زیرا این امر صرفآ واقعیت ندارد

60
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
و آنکه غمانگيزترين ترین سناریو

61
00:02:46,000 --> 00:02:49,000
در گستره تنوع زیست شناختی،

62
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
به سختی قابل مقایسه با شناختمان از خوشبینانه ترین سناریو

63
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
در گستره تفاوتهای فرهنگی است.

64
00:02:54,000 --> 00:02:57,000
و شاخص عمده آن البته از بین رفتن زبان است.

65
00:02:57,000 --> 00:03:00,000
در زمان تولد هر کدام از شما که در این اتاق هستید،

66
00:03:00,000 --> 00:03:03,000
6000 زبان در کره زمین رواج داشت.

67
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
اما یک زبان تنها مجموعه ای از لغات

68
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
یا یک سری قواعد دستوری نیست.

69
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
یک زبان بارقهای از روان آدمی است.

70
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
وسیله ایست که توسط آن روح هر فرهنگ خاص

71
00:03:13,000 --> 00:03:14,000
وارد دنیای مادی می شود.

72
00:03:14,000 --> 00:03:17,000
هر زبان جنگلی کهن از خرد است،

73
00:03:17,000 --> 00:03:21,000
آبشخوري براي یک فکر اکو سیستمی از امکانات روحانی است.

74
00:03:21,000 --> 00:03:25,000
و از این 6000 زبان اکنون که در حضور هم در مونتهری نشسته ایم،

75
00:03:25,000 --> 00:03:29,000
ديگر نیمی از آنها در گوش کودکان زمزمه نمی شوند.

76
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
دیگر به نوزادان آموخته نمی شوند،

77
00:03:32,000 --> 00:03:34,000
و این بدان معنی است که اگر تغییرموثری رخ ندهد،

78
00:03:34,000 --> 00:03:35,000
آنها هم اکنون مرده اند.

79
00:03:35,000 --> 00:03:39,000
چه چیزی بیشتر از سکوت ایجاد تنهایی می کند،

80
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
اینکه آخرین نفر از ملت باشی که زبان خود را صحبت کند.

81
00:03:41,000 --> 00:03:44,000
راهی برای انتقال خرد پیشینیان نداشته باشی

82
00:03:44,000 --> 00:03:47,000
یا در انتظار فردای کودکان نباشی؟

83
00:03:47,000 --> 00:03:50,000
و حال، آن بخت شوم حقیقتآ گریبانگیر کسی هست

84
00:03:50,000 --> 00:03:52,000
تقریبآ هر دو هفته یکبار در مکانی از کره زمین،

85
00:03:52,000 --> 00:03:54,000
زیراکه هر دو هفته یکبار فرد سالخوردهاي می میرد،

86
00:03:54,000 --> 00:03:56,000
و با خود آخرین هجاهای

87
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
زبانی کهن را به خاك می برد.

88
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
و می دانم بعضآ می گویید که " آیا بهتر نخواهد بود؟

89
00:04:00,000 --> 00:04:01,000
آیا دنیا مکانی بهتر نمی بود

90
00:04:01,000 --> 00:04:04,000
اگر همگی تنها به یک زبان صحبت می کردیم؟" و من می گویم " بسیار خوب

91
00:04:04,000 --> 00:04:07,000
بگذار آن زبان یوروبا باشد. بگذار کانتونی باشد.

92
00:04:07,000 --> 00:04:08,000
بیایید آنرا کوجی انتخاب کنیم."

93
00:04:08,000 --> 00:04:10,000
و شما ناگهان در می یابید که چه وضعيتي خواهيد داشت

94
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
وقتی نتوانید به زبان خود صحبت کنید.

95
00:04:13,000 --> 00:04:16,000
و بنابراین آنچه مایلم امروز با شما انجام دهم

96
00:04:16,000 --> 00:04:20,000
کمابیش بردن شما به سفري میان کره اقوامی است،

97
00:04:20,000 --> 00:04:22,000
سفری کوتاه میان کره اقوامی

98
00:04:22,000 --> 00:04:26,000
تا بتوانم مفهوم آنچه در واقع از دست رفتن است را در شما القاء كنم.

99
00:04:27,000 --> 00:04:34,000
حال، بسیاری از ما تا حدودی فراموش می کنیم

100
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
که وقتی می گویم " راههای مختلف بودن"،

101
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
واقعآ منظورم راههای مختلف بودن است.

102
00:04:39,000 --> 00:04:44,000
بعنوان مثال این کودک اهل باراسانا در شمال غربی آمازون را در نظر گيريد،

103
00:04:44,000 --> 00:04:45,000
از مردم آناکوندا

104
00:04:45,000 --> 00:04:47,000
که بطور افسانه ای باور دارند که از رودخانه شیری

105
00:04:47,000 --> 00:04:50,000
از شرق در شکم مارهای مقدس ظاهر شدند.

106
00:04:50,000 --> 00:04:53,000
حال 1اینان مردمی هستند که بطور شناختی

107
00:04:53,000 --> 00:04:55,000
رنگ آبی را از رنگ سبز تشخیص نمی دهند

108
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
زیرا خیمه آسمان

109
00:04:57,000 --> 00:04:58,000
همسان با خیمه جنگل است

110
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
که مردم به آن وابسته اند.

111
00:05:00,000 --> 00:05:03,000
آنان رسم زبان و ازدواج عجیبی دارند

112
00:05:03,000 --> 00:05:05,000
که به آن ازدواج برون زباني می گویند:

113
00:05:05,000 --> 00:05:08,000
باید با کسی ازدواج کنی که به زبانی دیگر صحبت می کند.

114
00:05:08,000 --> 00:05:10,000
و این در گذشته افسانه ای ریشه دارد،

115
00:05:10,000 --> 00:05:12,000
اما عجیب این است که در این خانه های طویل

116
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
که در آنها شش یا هفت زبان صحبت می شود

117
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
بعلت ازدواج متقاطع

118
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
هرگز کسی را در حال تمرین زبان نخواهید شنید.

119
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
آنها صریحآ گوش داده و شروع به صحبت می کنند.

120
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
یا اینکه یکی از جالب ترین قبیله هایی که با آنها زندگی کردم

121
00:05:24,000 --> 00:05:28,000
واوورانیهای شمال شرقی اکوادور،

122
00:05:28,000 --> 00:05:31,000
مردمی تعجب برانگیز که برای اولین بار در سال 1958 میلادی بطور مسالمت آمیز با آنها ارتباط برقرار شد.

123
00:05:31,000 --> 00:05:35,000
در سال 1957 میلادی پنج مبلغ دینی اقدام به برقراری ارتباط نموده

124
00:05:35,000 --> 00:05:36,000
و اشتباهی وخیم نمودند.

125
00:05:36,000 --> 00:05:37,000
آنهااز هوا

126
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
هشت تا ده عکس براق از خود به زمین انداختند

127
00:05:39,000 --> 00:05:41,000
در حركتي که ما دوستانه تلقی می کنیم،

128
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
با فراموش کردن این واقعيت که این مردم جنگلهاي بارانی

129
00:05:43,000 --> 00:05:46,000
هرگز چیزی دو بعدی در طول عمرشان ندیده بودند.

130
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
آنان این عکسها را از زمین جنگل برداشته

131
00:05:48,000 --> 00:05:51,000
و سعی کردند چهره ها را از پشت ببینند تا شکل و هیکل را درک کنند،

132
00:05:51,000 --> 00:05:53,000
و چیزی نیافتند و به این نتیجه رسیدند که اینها کارتهای ویزیت

133
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
از طرف شیطان بودند، لذا آن پنج مبلغ را با نیزه به قتل رساندند.

134
00:05:57,000 --> 00:05:59,000
اما واوورانیها تنها غریبه ها را به نیزه نمي کشیدند.

135
00:05:59,000 --> 00:06:00,000
همدیگر را هم به نیزه مي کشیدند.

136
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
54% از مرگ و میر آنها بعلت نیزه زدن به همدیگر بود.

137
00:06:03,000 --> 00:06:06,000
ما تاریخچه نسل هایشان را تا هشت نسل قبل پی گیری کردیم

138
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
و دو مورد مرگ طبیعی یافتیم

139
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
و وقتی در این مورد به مردمشان کمی اصرار ورزیدیم

140
00:06:10,000 --> 00:06:12,000
آنها اعتراف كردند که یکی از افرادشان به قدری پیر شده بود

141
00:06:12,000 --> 00:06:16,000
که با كهولت سن می مرد پس او را به نیزه کشیدیم.(خنده)

142
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
اما در آن واحد آنها آگاهی باريك بينانهاي

143
00:06:19,000 --> 00:06:20,000
از جنگل داشتند که تعجب آور بود.

144
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
شکارچیان شان بوی ادرار حیوانات را از فاصله 40 قدمی می توانستند استشمام کنند

145
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
و می توانستند نوع حیوانی که آنرا بر جای گذاشته بود را تشخيص دهند.

146
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
در اوایل دهه 80، ماموريتي واقعآ اعجاب آور داشتم

147
00:06:28,000 --> 00:06:30,000
وقتی استادم در دانشگاه هاروارد از من پرسید

148
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
آيا مایل بودم به هاییتی بروم،

149
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
تا اقوام اسرارآمیز را بررسي كنم

150
00:06:35,000 --> 00:06:37,000
که اساس قدرت دووالیه بودند

151
00:06:37,000 --> 00:06:38,000
و ماکوتهای تونتون،

152
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
و سمی که از آن معجون زومبي می سازند را بدست آورم.

153
00:06:41,000 --> 00:06:44,000
البته بمنظور درک بيشتر این ماموريت،

154
00:06:44,000 --> 00:06:47,000
نیاز داشتم چیزی از این آيين شگفتانگيز وودو بدانم

155
00:06:47,000 --> 00:06:50,000
و وودو فرقه جادوی سیاه نیست.

156
00:06:50,000 --> 00:06:53,000
بر عکس یک جهانبینی پیچیده متافیزیکی است.

157
00:06:53,000 --> 00:06:54,000
جالب است.

158
00:06:54,000 --> 00:06:55,000
اگر از شما بخواهم که ادیان بزرگ دنیا را نام ببرید،

159
00:06:55,000 --> 00:06:56,000
چه خواهید گفت؟

160
00:06:56,000 --> 00:06:59,000
مسیحیت، اسلام، بودیسم، دین یهود و امثال آن.

161
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
همیشه یک قاره از قلم می افتد،

162
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
فرض اینکه جنوب صحرای آفریقا

163
00:07:03,000 --> 00:07:05,000
باور دینی ندارد. خوب، البته که داشتند

164
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
و وودو تنها برآمد

165
00:07:08,000 --> 00:07:09,000
این افکار بسیار عمیق دینی می باشد

166
00:07:09,000 --> 00:07:12,000
که در زمان خروج انسانها در دوره اسارت به وجود آمد.

167
00:07:12,000 --> 00:07:14,000
اما آنچه وودو را بسیار جالب می سازد

168
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
این ارتباط زنده

169
00:07:16,000 --> 00:07:17,000
میان زندگان و مردگان است.

170
00:07:17,000 --> 00:07:18,000
بنابراین زندگان به ارواح جان می دهند.

171
00:07:18,000 --> 00:07:21,000
ارواح می توانند از زیر آب بزرگ فرا خوانده شوند،

172
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
به ضربه رقص پاسخ دهند

173
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
تا بطور موقت جانشين ارواح زندگان شوند،

174
00:07:25,000 --> 00:07:29,000
تا اینکه برای لحظه ای پر جلال و گذرا مريد خدا گردد.

175
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
بدبن علت است که وودوویستها دوست دارند بگویند

176
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
که " شما سفیدپوستان به کلیسا رفته و درباره خداوند صحبت می کنید.

177
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
ما در معبد می رقصیم و به خداوند مبدل می شویم."

178
00:07:36,000 --> 00:07:39,000
و چون شما تسخير شدهايد، شما را روح فرا گرفته

179
00:07:39,000 --> 00:07:40,000
چطور می شود به شما خدشه ای وارد شود؟

180
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
پس شما این مراسم اعجاب انگیز را مشاهده می کنید:

181
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
مريدهاي وودو در حال خلصه

182
00:07:45,000 --> 00:07:48,000
با ذغالهای افروخته در دست بدون دیدن آسیبی،

183
00:07:48,000 --> 00:07:51,000
نمایش اعجاب آور توانائی ذهن

184
00:07:51,000 --> 00:07:52,000
در تاثیر بر بدنی که آنرا حمل می کند

185
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
آنگاه كه در وضعیت هیجان شدید جسم می شود.

186
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
حال از میان کلیه افرادی که با آنها همراه بودم

187
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
خارق العاده ترین آنها کوجیها

188
00:08:00,000 --> 00:08:03,000
متعلق به سیرا نوادای سانتا مارتا در شمال کلمبیا هستند.

189
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
از بازماندگان تمدنی کهن و مستبد

190
00:08:06,000 --> 00:08:09,000
که زمانی دشت ساحلی کارائیب کلمبیا را در بر ميگرفت.

191
00:08:09,000 --> 00:08:10,000
پس از غلبه،

192
00:08:10,000 --> 00:08:13,000
این افراد به رشته کوههای منزوی آتشفشانی عقب نشینی نمودند

193
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
که بر دشت ساحلی کارائیب سر به فلک می کشد.

194
00:08:15,000 --> 00:08:17,000
در قاره ای آغشته به خون

195
00:08:17,000 --> 00:08:20,000
تنها این افراد بودند که هرگز توسط اسپانیائیها چیره نشدند.

196
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
جامعه آنها تا امروز بوسیله کاهنان سنتی اداره می شوند

197
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
اما آموزش آنها برای کاهن شدن تا حدودی خارق العاده است.

198
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
مريدهاي جوان از خانواده هایشان گرفته شده

199
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
در سن سه یا چهار سالگی،

200
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
در دنیای ظلمت و تاریکی به انزوا کشیده می شوند

201
00:08:32,000 --> 00:08:36,000
در دخمه های سنگی در کوه پایه های یخچالها به مدت 18 سال.

202
00:08:36,000 --> 00:08:37,000
دو دوره نه ساله

203
00:08:37,000 --> 00:08:40,000
که عمدآ بمنظور تقلید نه ماه بارداری

204
00:08:40,000 --> 00:08:42,000
آنان است كه در رحم مادر طبیعی خود می گذرانند،

205
00:08:42,000 --> 00:08:45,000
حال آنها بطور استعاري در رحم مادر کبیر قرار دارند.

206
00:08:45,000 --> 00:08:46,000
و در تمام این مدت،

207
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
آنها با ارزشهای جامعه سازگار می شوند،

208
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
ارزشهایی که بر این باورند که دعاهایشان

209
00:08:52,000 --> 00:08:55,000
و تنها دعاهایشان است كه آفرینش را نگه داشته است-

210
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
یا می توانیم بگوییم تعادل - اکولوژیکی.

211
00:08:58,000 --> 00:08:59,000
و در پایان این مراسم گذار متهیج کننده،

212
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
ناگهان روزی آنها را خارج می سازند

213
00:09:01,000 --> 00:09:04,000
و برای اولین بار در عمرشان در سن 18 سالگی

214
00:09:04,000 --> 00:09:08,000
آنان طلوع خورشید را مشاهده می کنند. و در آن لحظه بلورین آگاهی ذهن

215
00:09:08,000 --> 00:09:11,000
از نور اولیه همزمان با پراکندگی نور خورشید بردامنه های

216
00:09:11,000 --> 00:09:12,000
منظره زیبای نفس گیر،

217
00:09:13,000 --> 00:09:15,000
ناگهان تمام آنچه در دنیای غیر مادی آموختند

218
00:09:15,000 --> 00:09:18,000
در شکوهی گیرا تثبیت می شود. و کاهن قدم به عقب برداشته

219
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
می گوید " می بینید؟ همانطور است که به شما بازگو کردم.

220
00:09:20,000 --> 00:09:23,000
به همان اندازه زیبا است و مال شما است تا از آن حفاظت کنید."

221
00:09:23,000 --> 00:09:25,000
آنان خود را برادران مهتر می خوانند

222
00:09:25,000 --> 00:09:28,000
و آنها می گویند، ما که برادران کوچتر هستیم

223
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
مسئول نابود شدن جهان هستيم.

224
00:09:32,000 --> 00:09:34,000
حال، این درجه از الهامات بسیار مهم می شود.

225
00:09:34,000 --> 00:09:36,000
هر وقت به مردم بومی و منظره می اندیشیم،

226
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
یا به روسو متوسل می شویم

227
00:09:38,000 --> 00:09:41,000
و شایعه قدیمی انسان وحشی متشخص،

228
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
که نظری است نژادپرستانه حتی در سادگی اش،

229
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
یا اینکه، به تورو متوسل می شویم

230
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
و می گوییم که این افراد به زمین بیشتر از ما نزدیکتر اند.

231
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
خوب، مردم بومی نه احساساتی اند

232
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
و نه تضعیف شده توسط دلتنگی.

233
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
جایی برای هیچکدام از این دو

234
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
در باتلاقهای حاوی مالاریا ی اسمت

235
00:09:56,000 --> 00:09:59,000
یا ميان وزش سوزناک بادهای تبت وجود ندارد، ولی با این حال، تنها

236
00:09:59,000 --> 00:10:03,000
به كمك زمان و رسوم، آنها توانستند یک ماهيت عرفاني از زمین بسازند

237
00:10:03,000 --> 00:10:06,000
که نه بر اساس فکر نزدیک بودن خود آگاهانه به زمین می باشد،

238
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
بلكه بر پایه حسی ظريف تر :

239
00:10:08,000 --> 00:10:11,000
این نظر که زمین خود به این علت وجود دارد

240
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
که توسط ضمير آگاه انسانها جان می گیرد.

241
00:10:14,000 --> 00:10:16,000
حال، این چه مفهومی دارد؟

242
00:10:16,000 --> 00:10:18,000
بدین معنی است که کودکی جوان از کوههای آند

243
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
که با این تعلیم بزرگ شده که کوه روح آپویی است

244
00:10:20,000 --> 00:10:22,000
و بخت او را در دست دارد

245
00:10:22,000 --> 00:10:25,000
این کودک بطور بنیادی انسانی متفاوت خواهد بود

246
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
و ارتباطی متفاوت با آن منبع طبیعی

247
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
یا آن مکان خواهد داشت تا کودکی جوان اهل مونتانای آمریکا

248
00:10:30,000 --> 00:10:33,000
که با این تعلیم بزرگ می شود که کوه یک تله سنگ است

249
00:10:33,000 --> 00:10:34,000
که آماده حفاری است.

250
00:10:34,000 --> 00:10:38,000
منزل روح بودن یا حجمي از سنگ بودن مهم نیست.

251
00:10:38,000 --> 00:10:41,000
جالب استعارهاي است که ارتباط

252
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
میان فرد و دنیای طبیعی را توصیف می کند.

253
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
من در جنگلهای بریتیش کلمبیا بزرگ شدم

254
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
با این باور که این جنگلها برای بریده شدن بوجود آمده اند.

255
00:10:47,000 --> 00:10:49,000
این دانسته مرا انسانی متفاوت

256
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
از دوستانم میان کواگیولت ساخت

257
00:10:51,000 --> 00:10:53,000
که باور دارند که آن جنگلها منزل هوکوک

258
00:10:53,000 --> 00:10:54,000
و منقار کج آسمانها

259
00:10:54,000 --> 00:10:57,000
و ارواح آدم خواري است که در انتهای شمالی دنیا زندگی می کنند،

260
00:10:57,000 --> 00:11:01,000
ارواحی که با آنها در زمان مراسم گذار هاماتسای می بایست با آنها رودررو شوند.

261
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
حال، اگر به این نظر بنگری

262
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
که این فرهنگها می توانند حقیقتهایی متفاوت ایجاد کنند،

263
00:11:05,000 --> 00:11:06,000
می توانید کم کم

264
00:11:06,000 --> 00:11:11,000
بعضی از اکتشافات خارق العاده آنها را در یابید. این گیاه را در نظر بگیرید.

265
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
عکسی است که همین ماه آوریل گذشته از شمال غرب آمازون گرفتم.

266
00:11:13,000 --> 00:11:16,000
این آیاهواسکا است، که بسیاری از شما راجع به آن شنیده اید،

267
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
قدرتمندترین معجون روانگردان

268
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
در ميان فهرست دارويي شامان است.

269
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
آنچه ایاهواسکا را اعجاب بر انگیز می سازد

270
00:11:23,000 --> 00:11:27,000
تنها قابلیت داروشناختی این معجون نیست،

271
00:11:27,000 --> 00:11:31,000
بلکه اجزای آن است. آن در واقع از دو منبع بدست می آید.

272
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
از یک طرف، لیانای چوبین است

273
00:11:33,000 --> 00:11:35,000
که در آن یک رشته بتاکربولینها،

274
00:11:35,000 --> 00:11:38,000
هارمین،هارمولین که بطور خفیف هذیان آور اند وجود دارند.

275
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
اگر تنها گیاه پيچك را در نظر بگیریم

276
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
انگار که نوعی هاله آبی رنگ دودي

277
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
از صفحه آگاهی ات می گذرد،

278
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
اما آن با برگهای بوته ای از خانواده قهوه مخلوط است

279
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
که پسیکوتریا ویریدیس نام دارد.

280
00:11:49,000 --> 00:11:52,000
این گیاه حاوی چند تریپتامین بسیار قوی است،

281
00:11:52,000 --> 00:11:56,000
که بسیار شبیه سراتونین مغز، دی متیل تریپتامین 5

282
00:11:56,000 --> 00:11:57,000
و متوکسی دیمتیل تریپتامین می باشد.

283
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
اگر تا بحال یانومامیها را دیده اید

284
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
در حالیکه آن گرده را استشمام می کنند،

285
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
آن ماده ای که از مجموعه دیگری از گیاهان ایجاد می کنند

286
00:12:04,000 --> 00:12:08,000
نیز حاوی متوکسی دی متیل تریپتامین می باشد.

287
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
استشمام آن گرده

288
00:12:10,000 --> 00:12:14,000
کمابیش شبیه شلیک شدن از لوله تفنگ است

289
00:12:14,000 --> 00:12:21,000
تزیین شده با تابلو های دوران باروک و سقوط در دریایی از الکتریسیته.(خنده)

290
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
آن حقیقت را تخریب نمی كند؛

291
00:12:23,000 --> 00:12:24,000
بلكه حقیقت را تجزیه می کند.

292
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
در واقع، با استادم ریچارد اوان شولتز بحث و گفتگو می نمودم-

293
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
او کسی است که پیش آورنده دوره سایکدلیک

294
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
با کشف قارچهای جادوییش

295
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
در مکزیک در دهه 1930 بود.

296
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
من باور داشتم که نمی توان این تریپتامینها را

297
00:12:35,000 --> 00:12:38,000
بعنوان هذیان آور طبقه بندی نمود زیرا مادامی که تحت تاثیرات آن قرار می گیری

298
00:12:38,000 --> 00:12:42,000
دیگر هوش نیستي که هذیان را تجربه کنی. (خنده)

299
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
اما آنچه راجع به تریپتامینها واقعیت دارد این است که آنها را نمی توان بطور خوراکی استعمال نمود

300
00:12:45,000 --> 00:12:47,000
زیرا توسط آنزیم خنثی می شوند

301
00:12:47,000 --> 00:12:50,000
آنزیمی بنام مونو آمین اکسیداز که بطور طبیعی در معده انسان یافت می شود.

302
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
تنها وقتی می توان آنها را خورد که همراه با

303
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
ماده شیمیایی دیگری استعمال شود که مونو آمین اکسیداز را خنثی کند.

304
00:12:56,000 --> 00:12:57,000
حال، آنچه بسیار جالب است

305
00:12:57,000 --> 00:13:01,000
اینکه بتا کربولینهای یافته شده در گیاه لیانا

306
00:13:01,000 --> 00:13:04,000
بازدارندگان ام آ او از نوع خاصی که لازم است

307
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
تا تریپتامین را فعال سازد می باشند. پس از خود می پرسید،

308
00:13:08,000 --> 00:13:12,000
چگونه در دنیای گیاهان با 80000 گونه مجموعه گیاه

309
00:13:12,000 --> 00:13:16,000
این افراد این دو گیاه به لحاظ ساختاری نا مربوط را می یابند

310
00:13:16,000 --> 00:13:17,000
سپس وقتی اینگونه ترکیب می شوند،

311
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
نوع بیوشیمیایی دیگری

312
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
از کل گیاه می سازند که پر شکوهتر از مجموع اجزا آن می باشد؟

313
00:13:21,000 --> 00:13:24,000
خوب، ما آن اصطلاح معروف، آزمایش و خطا، را بکار می بریم

314
00:13:24,000 --> 00:13:25,000
که ثابت شده است که خالی از معنی است.

315
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
اما شما از سرخ پوستان می پرسید و آنها می گویند " گیاهان با ما صحبت می کنند."

316
00:13:29,000 --> 00:13:30,000
خوب، مفهوم آن چیست؟

317
00:13:30,000 --> 00:13:34,000
این قبیله، کوفنها، دارای 17 نوع آیاهواسکا می باشد

318
00:13:34,000 --> 00:13:37,000
که همه آنها سطح بزرگی از جنگل را اشغال می کنند،

319
00:13:38,000 --> 00:13:42,000
که همه آنها به چشم ما یک گونه بشمار می آیند.

320
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
و سپس از آنها می پرسید که چگونه اساس طبقه بندی خود را انتخاب می کنند

321
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
و آنها می گویند " ما فکر می کردیم کمابیش با گیاهان آشنایی دارید."

322
00:13:47,000 --> 00:13:49,000
منظور اینکه اصلا چیزی می دانید؟ و من گفتم " خیر"

323
00:13:49,000 --> 00:13:52,000
خوب، چنین است که شما هر کدام از 17 گونه را

324
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
در شب ماه کامل برداشته و آنها با هجایی مختلف به شما زمزمه می کنند.

325
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
حال بااین کار در هاروارد به شما دکترا نمی دهند،

326
00:13:57,000 --> 00:14:01,000
اما بسیار جالب تر از شمارش استامنها است.

327
00:14:01,000 --> 00:14:02,000
حال،

328
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
(تشویق)

329
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
مشکل- مشکل این است که حتی بعضی ازما که

330
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
با وضعیت افراد بومی همدردیم

331
00:14:09,000 --> 00:14:10,000
آنها را قدیمی و جذاب تلقی می کنیم

332
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
اما به گونه ای به حاشیه های تاریخ پس رانده می شوند

333
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
در حالیکه دنیای واقعی، یعنی دنیای ما، به جلو می رود.

334
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
خوب، حقیقت این است که قرن بیستم، سیصد سال دیگر،

335
00:14:17,000 --> 00:14:20,000
بخاطر جنگهایش بیاد نخواهد ماند

336
00:14:20,000 --> 00:14:21,000
یا ابداعات تکنولوژیکی اش،

337
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
بلکه دوره ای خواهد بود که ما در کنار هم ایستادیم

338
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
كه یا بطور فعال بانی یا بطور غیر فعال

339
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
تخریب عظیم تنوع زیست شناختی و هم فرهنگی را پذیرفتیم

340
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
بر کره زمین. حال، مشکل تغییر نیست.

341
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
تمام فرهنگها در طول کل زمانه

342
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
بطور مرتب مشغول بازی

343
00:14:37,000 --> 00:14:38,000
با امکانات جدید دنیا بوده اند.

344
00:14:39,000 --> 00:14:41,000
و مشکل خود تکنولوژی نیست.

345
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
سرخ پوستان سو به سو بودن خاتمه ندادند

346
00:14:44,000 --> 00:14:45,000
وقتی تیر و کمان را کنار گذاشتند

347
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
همانطور که آمریکایی به آمریکایی بودن خاتمه نداد

348
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
وقتی اسب و درشکه را بدرود گفت.

349
00:14:49,000 --> 00:14:50,000
این تحول یا تکنولوژی نیست

350
00:14:50,000 --> 00:14:54,000
که یکپارچگی کره اقوام را تهدید می سازد. قدرت است.

351
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
چهره کریه سلطه.

352
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
و هر گاه به دور دنیا بنگری،

353
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
ميبيني که اینها فرهنگهایی نیستند که برای ناپدید شدن رقم خورده اند.

354
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
اینان افراد زنده پويايي هستند

355
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
که از حیطه وجود توسط نیروهای شناخته شده رانده می شوند

356
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
که سازگاری با آنها خارج از قابلیتشان می باشد.

357
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
چه تخریب چشمگیر جنگلها

358
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
در موطن پنان ها-

359
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
مردمی کوچ نشین از آسیای جنوب شرقی، از سراواک-

360
00:15:16,000 --> 00:15:20,000
مردمی که تا یک نسل قبل در جنگل آزادانه زندگی می کردند،

361
00:15:20,000 --> 00:15:23,000
و اکنون به خدمت گذاری و فحشا کشیده شده اند

362
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
بر دو طرف ساحل رودخانه ها،

363
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
جاییکه خود رودخانه را می توان مشاهده نمود که آلوده به گل و لای است

364
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
و انگار نیمی از بورنئو را

365
00:15:31,000 --> 00:15:32,000
به دریای جنوب چین می برد،

366
00:15:32,000 --> 00:15:34,000
جاییکه بار بران ژاپنی در افق نور می اویزند

367
00:15:34,000 --> 00:15:38,000
آماده برای پر کردن بارشان با هیزمهای تازه بریده شده از جنگل.

368
00:15:38,000 --> 00:15:39,000
یا در مورد یانومامی،

369
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
مجموعه های بیماری وارد شده اند،

370
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
پس از کشف طلا.

371
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
یا اگر به کوههای تبت وارد شویم،

372
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
جاییکه اخیرآ تحقیقات بسیاری انجام می دهم،

373
00:15:48,000 --> 00:15:51,000
خواهید دید که چهره ای کریه از سلطه سیاسی است.

374
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
می دانید، نسل کشی، انقراض فیزیکی یک قوم

375
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
بطور عمومی محکوم می شود، اما قوم کشی،

376
00:15:56,000 --> 00:15:59,000
تخریب راه و رسم زندگی یک قوم، نه تنها محکوم نمی شود،

377
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
بلکه عمومآ- در بسیاری از جاها- جشن گرفته می شود

378
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
بعنوان قسمتی از راهبرد توسعه.

379
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
و شما نمی توانید درد تبت را درک کنید

380
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
تا اینکه از میان آن هم سطح زمین راه بروید.

381
00:16:09,000 --> 00:16:13,000
یکبار 6000 مایل از چنگدو در غرب چین

382
00:16:13,000 --> 00:16:16,000
بطور زمینی از میان جنوب شرق تبت به لاهاسا سفر نمودم

383
00:16:16,000 --> 00:16:20,000
همراه همکاری جوان، و تنها وقتی به لاهاسا رسیدم

384
00:16:20,000 --> 00:16:23,000
آنگاه چهره حقیقی پشت آماری که

385
00:16:23,000 --> 00:16:24,000
راجع به آن می شنوید را در یافتم.

386
00:16:24,000 --> 00:16:28,000
6000 بنای مقدس به خاک و خاکستر کشیده شده.

387
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
1.2 میلیون نفر توسط افسران کادر به قتل رسیده

388
00:16:31,000 --> 00:16:32,000
در زمان انقلاب فرهنگی.

389
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
پدر این مرد جوان به پانچن لاما منسوب شده بود.

390
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
این بدان معنی است که بلافاصله کشته شد

391
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
در زمان حمله چین.

392
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
عمویش در زمان خروج افراد همراه عالیجناب دالای لاما گریخت

393
00:16:41,000 --> 00:16:44,000
که این خروج افراد را به نپال برد.

394
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
مادرش به قیمت-

395
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
به جرم پولدار بودن زندانی شد.

396
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
او در سن دو سالگی بطور مخفی به زندان آورده شد

397
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
تا در زير لایه های دامن او مخفی شود

398
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
زیرا او نمی توانست بدون پسرش زندگی کند.

399
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
خواهری که آن عمل شجاعانه را انجام داد

400
00:16:57,000 --> 00:16:58,000
به اردوی آموزشی فرستاده شد.

401
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
روزی بدون قصد بر دستبندی قدم نهاد

402
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
دستبند مائو، و بخاطر این گناه،

403
00:17:03,000 --> 00:17:06,000
به او هفت سال زندان با اعمال شاقه دادند.

404
00:17:06,000 --> 00:17:09,000
تحمل درد تبت شاید غیر ممکن باشد،

405
00:17:09,000 --> 00:17:12,000
اما روح آزادي خواه مردمش دیدنی است.

406
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
پايان اين كلام، تنها، به یک تصمیم خلاصه می شود.

407
00:17:16,000 --> 00:17:19,000
آیا می خواهیم در دنیای تک رنگ یکنواخت زندگی کنیم

408
00:17:19,000 --> 00:17:22,000
یا می خواهیم دنیای رنگارنگ تفاوتها را در آغوش کشیم؟

409
00:17:22,000 --> 00:17:25,000
مارگارت مید، مردم شناس بزرگ، قبل از مرگش گفت

410
00:17:25,000 --> 00:17:28,000
که بزرگترین ترسش این است که در حالیکه بسوی

411
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
این جهانبینی یکنواخت بی شکل عمومی پیش می رویم

412
00:17:30,000 --> 00:17:35,000
نه تنها کل رشته تصور انسانی را

413
00:17:35,000 --> 00:17:39,000
بصورت شکلی باریک از تفکر خواهیم دید،

414
00:17:39,000 --> 00:17:40,000
بلکه روزی بیدار می شویم

415
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
در حالیکه فراموش کرده ایم که امکانات دیگری نیز وجود داشتند.

416
00:17:44,000 --> 00:17:47,000
و بیاد آوردن اینکه گونه ما، شاید،

417
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
حدود 150000 سال زیسته است آدم را به تواضع وا می دارد.

418
00:17:49,000 --> 00:17:52,000
انقلاب نئولیتیک- که به ما کشاورزی را داد،

419
00:17:52,000 --> 00:17:54,000
که در آن زمان تسلیم آيين دانه شدیم،

420
00:17:54,000 --> 00:17:56,000
شعر شامان گم شد

421
00:17:56,000 --> 00:17:57,000
توسط کلام کشیشان،

422
00:17:57,000 --> 00:18:00,000
ما هرم تخصصی مازاد را ایجاد نمودیم-

423
00:18:00,000 --> 00:18:02,000
این انقلاب فقط 10000 سال پیش رخ داد.

424
00:18:02,000 --> 00:18:04,000
دنیای صنعتی فعلی آنطور که ما آنرا می شناسیم

425
00:18:04,000 --> 00:18:06,000
تازه 300 ساله است.

426
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
حال، این تاریخچه سطحی به من نمی گوید

427
00:18:08,000 --> 00:18:11,000
که ما تمام پاسخهای کل چالشها را داریم

428
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
چالشهایی در هزاره های آینده ما را امتحان خواهند نمود.

429
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
وقتی از این انواع و اقسام فرهنگ

430
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
پرسیده شود که مفهوم انسان بودن چیست،

431
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
آنان با 10000 آوای مختلف پاسخ می دهند.

432
00:18:20,000 --> 00:18:26,000
و در آن نغمه است که ما امکان

433
00:18:26,000 --> 00:18:29,000
بودن آنچه هستیم را باز می یابیم: گونه ای کاملا آگاه،

434
00:18:29,000 --> 00:18:32,000
کاملا مطلع از اطمینان اینکه تمام آدمیان و تمام گیاهان

435
00:18:32,000 --> 00:18:38,000
راهی برای شكوفايي بیابند. و آنها لحظات بزرگ خوش بینانه ای هستند.

436
00:18:38,000 --> 00:18:41,000
این عکسی است که از نوک شمالی جزیره بافین انداختم

437
00:18:41,000 --> 00:18:43,000
وقتی با چند نفر اینوئیت، به شکار ناروال رفتیم،

438
00:18:44,000 --> 00:18:47,000
و این مرد، اولایوک، داستان با شکوهی از جدش تعریف نمود.

439
00:18:48,000 --> 00:18:50,000
دولت کاناددا همیشه با مهربانی

440
00:18:50,000 --> 00:18:52,000
با مردم اینوئیت رفتار نكرده، و در دهه 1950،

441
00:18:52,000 --> 00:18:55,000
به منظور تثبیت سلطه خود، ما آنها را به اردوگاهها کشاندیم.

442
00:18:55,000 --> 00:18:59,000
جد این پیرمرد از رفتن سرپیچی کرد.

443
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
خانواده اش، که نگران زنده ماندنش بودند، تمام اسلحه هایش را از او گرفتند،

444
00:19:03,000 --> 00:19:04,000
تمام ابزارش را.

445
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
حال، باید بدانید که اینوئیتها از سرما نمی ترسند؛

446
00:19:07,000 --> 00:19:08,000
آنها از آن بهره گرفتند.

447
00:19:08,000 --> 00:19:11,000
تسمه های سورتمهشان در ابتدا از ماهی

448
00:19:11,000 --> 00:19:12,000
پیچیده شده در پوست گوزن ساخته شده بود.

449
00:19:12,000 --> 00:19:17,000
بنابراین، جد این مرد را شب قطبی نمی ترسانید

450
00:19:17,000 --> 00:19:19,000
یا کولاکی که می وزید.

451
00:19:19,000 --> 00:19:22,000
او به راحتی بیرون رفت، شلوار دوخته شده از پوست فوک خود را پایین کشید

452
00:19:23,000 --> 00:19:26,000
و در دست خود مدفوع نمود. سپس مدفوع شروع به یخ بستن كرد،

453
00:19:26,000 --> 00:19:29,000
و آنرا بصورت تیغ شکل داد.

454
00:19:29,000 --> 00:19:31,000
کمی بزاق به لبه تیغ مدفوع افشاند

455
00:19:31,000 --> 00:19:34,000
و وقتی کاملا یخ بست، سگی را با آن کشت.

456
00:19:34,000 --> 00:19:37,000
پوست سگ را کند و تسمه محکمي ساخت،

457
00:19:37,000 --> 00:19:40,000
از دنده سگ سورتمه ساخت،

458
00:19:41,000 --> 00:19:42,000
سگ كناري را به آن بست،

459
00:19:42,000 --> 00:19:46,000
و در ميان سپيدي صفحات یخ ناپدید شد، چاقوی مدفوع به کمرش بسته.

460
00:19:46,000 --> 00:19:50,000
حرف از امرار معاش با هیچ چیز است.(خنده)

461
00:19:50,000 --> 00:19:51,000
و این، به طرق مختلفی،

462
00:19:51,000 --> 00:19:53,000
(تشویق)

463
00:19:53,000 --> 00:19:55,000
نشانه ای از پشتکار مردم اینوئیت است

464
00:19:55,000 --> 00:19:58,000
و همچنین تمام مردم بومی دنیا.

465
00:19:58,000 --> 00:20:00,000
دولت کانادا در آوریل سال 1999

466
00:20:00,000 --> 00:20:03,000
به اینوئیتها اداره کامل

467
00:20:03,000 --> 00:20:06,000
سطح زمینی بزرگتر از مجموع کالیفرنیا و تگزاس را باز پس داد.

468
00:20:06,000 --> 00:20:08,000
موطن جدید ما است. نوناووت نام دارد.

469
00:20:09,000 --> 00:20:12,000
منطقه مجزا است. آنها تمام منابع زیرزمینی را اداره می کنند.

470
00:20:12,000 --> 00:20:14,000
مثالی خارق العاده از اینکه چگونه ملت-دولتی

471
00:20:14,000 --> 00:20:18,000
می تواند به بازپس دهی حقوق ملت برسد - جویا شود.

472
00:20:19,000 --> 00:20:22,000
و بالاخره، در پايان فکر، می کنم بسیار واضح است

473
00:20:22,000 --> 00:20:23,000
حد اقل برای تمام ما که سفر کرده ایم

474
00:20:23,000 --> 00:20:25,000
به این گوشه های دور افتاده کره زمین،

475
00:20:27,000 --> 00:20:28,000
که البته آنها به هیچ وجه دور نیستند.

476
00:20:28,000 --> 00:20:30,000
آنها موطن های کسی هستند.

477
00:20:30,000 --> 00:20:32,000
آنها معرف شاخه هایی از تصور انسانی می باشند

478
00:20:32,000 --> 00:20:36,000
که به بدو زمان بر می گردند. و برای همه ما،

479
00:20:36,000 --> 00:20:39,000
رویاهای این کودکان،همانند رویاهای کودکان ما،

480
00:20:39,000 --> 00:20:42,000
جزئی از جغرافیای عریان امید می شوند.

481
00:20:42,000 --> 00:20:46,000
پس آنچه بالاخره سعی داریم در نشنل جیوگرافیک انجام دهیم،

482
00:20:46,000 --> 00:20:50,000
این است، که باور داریم سیاستمداران هرگز چیزی را به انجام نخواهند رسانید.

483
00:20:50,000 --> 00:20:51,000
ما فکر می کنیم که بحث و مذاکره

484
00:20:51,000 --> 00:20:53,000
(تشویق)

485
00:20:53,000 --> 00:20:55,000
فکر می کنیم که بحث و مذاکره قانع کننده نیستند،

486
00:20:55,000 --> 00:20:58,000
اما فکر می کنیم که قصه گویی دنیا را عوض می کند،

487
00:20:58,000 --> 00:21:01,000
و بنابراین ما شاید بهترین موسسه قصه گوئی

488
00:21:01,000 --> 00:21:04,000
در جهان می باشیم. هر ماه وبسایت مان 35 میلیون بیننده ثبت می کند.

489
00:21:04,000 --> 00:21:07,000
156 كشور کانال تلویزیونی ما را نشان می دهند.

490
00:21:08,000 --> 00:21:10,000
مجلات ما توسط میلیونها نفر خوانده می شوند.

491
00:21:10,000 --> 00:21:13,000
و آنچه انجام می دهیم مجموعه ای از سفرها است

492
00:21:13,000 --> 00:21:15,000
كه کره اقوامی جاییکه بینندگانمان را می بریم

493
00:21:15,000 --> 00:21:17,000
به مکانهای به لحاظ فرهنگی شگفت

494
00:21:18,000 --> 00:21:20,000
به اندازه ایکه آنها ناچارند مبهوت برگردند

495
00:21:20,000 --> 00:21:22,000
از آنچه دیده اند و امیدواریم پس از آن

496
00:21:22,000 --> 00:21:25,000
تدریجآ، و یک به یک،

497
00:21:25,000 --> 00:21:27,000
مکاشفه اصلي آدم شناسی را به آغوش بکشند:

498
00:21:27,000 --> 00:21:31,000
که این دنیا شایسته است بطور متفاوتی زندگی کند،

499
00:21:31,000 --> 00:21:32,000
که ما می توانیم راهی برای زیستن بیابیم

500
00:21:32,000 --> 00:21:35,000
در دنیایی واقعآ چند فرهنگي و چند صدايي

501
00:21:35,000 --> 00:21:37,000
جاییکه تمام خرد انسانها

502
00:21:37,000 --> 00:21:40,000
به خوب زیستن جمعی ما کمک کند.

503
00:21:40,000 --> 00:21:41,000
با تشکر فراوان از شما.

504
00:21:41,000 --> 00:21:43,000
)تشویق