আপনারা জানেন, ভ্রমণের তীব্র আনন্দের মধ্যে অন্যতম
এবং জাতিবৈশিষ্ট্যের গবেষণায় গভীর তৃপ্তির মধ্যে অন্যতম
হল সেইসব মানুষের মধ্যে বসবাস করার সুযোগ পাওয়া
যারা প্রাচীন প্রথা ও রীতিনীতি বিস্মৃত হননি,
যারা এখনও বাতাসে তাদের অতীতের স্পর্শ পান,
বৃষ্টিস্নাত পাথরে অতীতকে ছুঁতে পারেন,
গাছগাছালির তেতো পাতা চিবিয়ে তার স্বাদ পান।
শুধু জানার জন্য যে, জাগুয়ার পুরোহিত আকাশগঙ্গা পার হয়েও অন্তহীন ভাবে হেঁটে চলেছে,
অথবা ইনুইট জাতির প্রাজ্ঞজনদের পৌরাণিক কাহিনীর সুরের অনুরণন এখনও বেজে চলেছে,
অথবা ওই হিমালয়ে
বৌদ্ধরা এখনও ধর্মীয় অনুশাসনকেই মেনে চলে,
সত্যিই মনে পড়ে নৃতত্ত্বের একটি বিস্ময়কর প্রকাশ,
এবং এটি একটি ধারণা যে, যে পৃথিবীতে আমরা বাস করি
তা আজীবন বিদ্যমান থাকে না
কিন্তু কেবল বাস্তবের একটি নমুনা,
এক গুচ্ছ নির্দিষ্ট উপযোগী পছন্দের পরিণাম
অনেক প্রজন্ম আগে, যা আমাদের পূর্বপুরুষরা তৈরী করেছিলেন, তবুও সফলভাবেই করেছিলেন।
এবং অবশ্যই, আমরা সকলে একই উপযোগী অপরিহার্য গুণই ভাগ করে নিই।
আমরা সকলে জন্ম গ্রহণ করি। আমরা সবাই আমাদের সন্তানদের এই পৃথিবীতে নিয়ে আসি
আমরা সকলে দীক্ষিত হই
মৃত্যুর অপ্রতিরোধ্য বিছিন্নতাকে আমাদের মানিয়ে চলতে হয়,
তাই এতে আমাদের অবাক হওয়া উচিত নয় যে আমরা সকলে গান গাই, সকলে নাচি
আমাদের সকলের মধ্যে একটি শিল্পীসত্তা আছে
কিন্তু চমকপ্রদ ব্যাপারটি হল গানের অনন্য ছন্দ,
প্রত্যেকটি সংস্কৃতিতে নাচের তাল।
এবং হয় এটি বোর্ণিও-এর জঙ্গলে পিনান,
অথবা হাইতির ভুডু পুরোহিতের সহায়ক
অথবা উত্তর কেনিয়ার কাইসুট মরুভূমির যোদ্ধারা,
এন্ডিস্ পর্বতমালার কুরানডেরো
অথবা সাহারার মাঝখানে একটি ক্যারাভ্যানসেরাই।
এটি ঘটনাক্রমে তিনি, যে ব্যক্তির সাথে আমি মরুভুমিতে যাত্রা করেছিলাম
একটি মাস আগে,
অথবা উমোলাংমার চড়াইয়ে একটি চমড়ি গাই-এর পালক,
এভারেস্ট, পৃথিবীর ধরিত্রী মা।
এরা সকলে আমাদের শেখায় যে থাকার আরও অন্য পথ আছে,
চিন্তা করার আরও অন্য পথ আছে,
পৃথিবীতে নিজের অবস্থান বা পরিস্থিতি সম্পর্কে ওয়াকিবহাল হওয়ার অন্যন্য উপায়।
এবং এটি একটি ধারণা, যদি এটির ব্যপারে আপনি চিন্তা করেন,
আপনাকে আশায় ভরিয়ে তুলতে পারে।
এখন, পৃথিবীর অসংখ্য সংস্কৃতি একত্রিত হয়ে
আধ্যাত্মিক জীবনের এবং সাংস্কৃতিক জীবনের একটি জাল তৈরী করে
যেটি গ্রহটিকে আবৃত করে,
এবং গ্রহটির ভাল থাকা ততটাই জরুরী
যতটা একটি প্রাণের জৈবনিক জালের জরুরী, যেটি আপনারা জীবমন্ডল হিসাবে জানেন।
এবং জীবনের এই সাংস্কৃতিক জালকে
আপনি হয়তো নৃকুল ভাবতে পারেন
এবং নৃকুলকে আপনি ব্যাখ্যা করতে পারেন
সব ভাবনা, স্বপ্ন,প্রবাদ
কল্পনা, প্রেরণা, অর্ন্তজ্ঞান এবং যা কিছু
চেতনার প্রারম্ভিক অবস্থা থেকে মানব কল্পনার মধ্যে একত্রিত অবস্থা।
নৃকুল হল মানবতার সবচেয়ে বড় উত্তরাধিকার।
আমরা সকলে যা আছি, এটি তারই চিহ্ন।
এবং আমরা কতটা জিজ্ঞাসু প্রজাতি হতে পারি।
এবং যার ফলে জীবমন্ডল অত্যধিক নষ্ট হয়ে হয়ে গেছে,
সেইরকমই নৃকুলমন্ডলও খুবই
-দ্রুতগতিতে নষ্ট হয়ে গেছে।
কোন জীববিজ্ঞানীই, উদাহরণস্বরূপ, এটি করার পরামর্শ দেওয়ার দুঃসাহস করবে না
যে সমস্ত প্রজাতির ৫০ শতাংশ বা তার চেয়ে বেশী
অবলুপ্তির কিনারায় দাঁড়িয়ে আছে কারণ এটি সঠিক নয়,
এবং তবুও - জৈবিক বিভিন্নতার মধ্যে
এটি সবচেয়ে বিস্ময়কর ঘটনা,
যা আমরা সবচেয়ে আশাবাদী ঘটনা হিসাবে মানি
সাংস্কৃতিক বিভিন্নতার এটি একটি ছোট অংশ
এবং ভাষা লোপ অবশ্যই এর একটি ভাল চিহ্ন।
যখন এই কক্ষে উপস্থিত প্রত্যেকে জন্মগ্রহন করেছিলে
এই দুনিয়াতে ৬০০০০ ভাষায় কথা বলা হত
এখন, একটি ভাষা শুধুমাত্র একটি শব্দসংগ্রহ নয় 68 00:03:06,000 --> 00:03:08,000 অথবা ব্যাকরণ নিয়মাবলীর একটি সমষ্টি নয়
অথবা ব্যাকরণ নিয়মাবলীর একটি সমষ্টি নয়
ভাষা মানুষের মনের একটি ভাব প্রকাশ করে
ভাষা একটি মাধ্যম যার দ্বারা প্রত্যেক বৈশিষ্ট্য সংস্কৃতির আত্মা
এই স্থূল পৃথিবীতে আসে
প্রত্যেকটি ভাষা মনের মধ্যের একটি প্রাচীন জঙ্গল
একটি জল সম্ভার,একটি ভাব, আধ্যাত্মিক সম্ভাবনার একটি বাস্তুতন্ত্র।
এবং এই ৬০০০ ভাষার, এই যে আজ আমরা মনটেরেতে বসে আছি
শিশুদের কানে এই ভাষার অর্ধেক পৌঁছয় না।
এগুলি আর বাচ্চাদের শেখানো হয়না
যার মানে হল, কোন ফলপ্রসূ পরিবর্তন না হলে
সেগুলি শেষ হয়ে যাবে।
নৈঃশব্দের মধ্যে ডুবে যাওয়ার থেকে নিঃসঙ্গ আর কি হতে পারে
ভাষা বলতে পারা নিজেদের লোকের মাঝে আপনি একা,
নিজের পূর্বপুরূষদের জ্ঞান আগে নিয়ে যাওয়ার যদি কোন রাস্তা না থাকে
অথবা বাচ্চাদের প্রতিশ্রুতি বোঝার কোন উপায় না থাকে
এবং তাও, সেই ভয়ানক পরিণতি যে কারও দশা হতে পারে
পৃথিবীর যে কোন জায়গায় প্রতি দু- সপ্তাহের মধ্যে
কারণ প্রত্যেক সপ্তাহে একজন বয়োজ্যেষ্ঠ মারা যান
এবং নিজের সাথে কবরে নিয়ে যান শেষ অক্ষর 87 00:03:56,000 --> 00:03:58,000 একটি প্রাচীন ভাষার
একটি প্রাচীন ভাষার
এবং আমি জানি যে আপনাদের মধ্যে কয়েকজন বলবেন ,"এটা ভাল নয় কি?
পৃথিবী আরও সুন্দর জায়গা হয়ে উঠবে না কি
যদি আমরা সকলে একটি ভাষায় কথা বলি?" এবং আমি বলব," খুব ভাল,
আমাদের সেই ভাষাটি ইয়োরুবা বানানো উচিত। সেই ভাষাটি ক্যান্টোনিজ বানানো উচিত
সেই ভাষাটিকে কোগি বানানো উচিত
এবং আপনি হঠাত করে আবিষ্কার করবেন যে এটি কিরকম লাগবে
নিজের ভাষায় কথা না বলতে পারা।
এবং তাই,আমি চাই আজ আপনাদের সাথে
খানিকটা আপনাদের নিয়ে নৃকুলের মধ্য দিয়ে যাত্রা - 97 00:04:20,000 --> 00:04:22,000 করাতে নিয়ে যাচ্ছি, এর মাধ্যমে আপনাদের এটা বোঝাতে 98 00:04:22,000 --> 00:04:26,000 চেষ্টা করছি যে আপনারা কি হারাচ্ছেন
করাতে নিয়ে যাচ্ছি, এর মাধ্যমে আপনাদের এটা বোঝাতে
চেষ্টা করছি যে আপনারা কি হারাচ্ছেন
এখন, আমাদের মধ্যে অনেকে আছেন যারা ভুলে যান 100 00:04:34,000 --> 00:04:36,000 যে আমি যখন বলি " জীবন ব্যতীত করার বিভিন্ন উপায় আছে,"
যে আমি যখন বলি " জীবন ব্যতীত করার বিভিন্ন উপায় আছে,"
আমি সত্যি করে জীবিত থাকার বিভিন্ন উপায়ের উপর জোর দিতে চাই
যেমন, উদাহরণস্বরূপ, উত্তরপশ্চিম আমাজোনের বারাসানের এই বাচ্চাটি
এনাকোন্ডার মানুষ
যারা বিশ্বাস করেন যে পৌরাণিক কথা অনুসারে তারা দুধ নদী থেকে উঠে এসেছিল
পূর্বদিক থেকে পবিত্র সাপের পেটের মধ্যে
এখন, এরা হল মানুষ যারা ধারণাহীনভাবে
নীল রং-কে সবুজ রং থেকে আলাদা করতে পারে না
কারণ স্বর্গের ছাতের সাথে
জঙ্গলের ছাতকে এক করে দেখা হয়েছে
যেটির উপর লোকেরা বিশ্বাস করে।
তাদের একটি অদ্ভুত ভাষা এবং বিবাহের নিয়ম আছে 112 00:05:03,000 --> 00:05:05,000 যেটিকে কথায় বলা যেতে পারে নিজের ভাষার বাইরে অন্যগোত্রে বিয়ে
যেটিকে কথায় বলা যেতে পারে নিজের ভাষার বাইরে অন্যগোত্রে বিয়ে
আপনাকে এমন একজনকে বিয়ে করতে হবে যে অন্য ভাষায় কথা বলে 114 00:05:08,000 --> 00:05:10,000 এবং এইগুলি পৌরাণিক অতীতের মধ্যে শিকড় গেড়ে আছে
এবং এইগুলি পৌরাণিক অতীতের মধ্যে শিকড় গেড়ে আছে
তবুও এই লম্বা বাড়িগুলিতে অদ্ভুত ব্যাপার এই হল যে
যেখানে ছটা থেকে সাতটা ভাষায় কথা বলা হয়
আন্তঃবিবাহের জন্য
আপনি কাউকে একটি ভাষা প্রয়োগ করতে শুনবেন না। 119 00:05:19,000 --> 00:05:22,000 তারা কেবল শোনে এবং তারপর বলতে শুরু করে
তারা কেবল শোনে এবং তারপর বলতে শুরু করে
অথবা, যেইসব রোমাঞ্চকর প্রজাতি যাদের সাথে আমি থেকেছিলাম তাদের মধ্যে একটি
হল উত্তরপূর্ব ইকুয়াডোরের ওয়াওরানি
একটি বিস্ময়কর প্রজাতির লোকজন যাদের সাথে প্রথমবার ১৯৫৮ সালে শান্তিপূর্ণভাবে সংযোগ স্থাপন করা হয়েছিল
১৯৫৭ সালে, পাঁচজন ধর্মপ্রচারক সংযোগ স্থাপনের চেষ্টা করেছিল
এবং একটি মস্ত বড় ভুল করেছিল
তারা আকাশ থেকে
নিজেদের আট ইঞ্চি বাই দশ ইঞ্চির চকচকে ছবি ফেলেছিল
যেটিকে আমরা বন্ধুত্বের ইঙ্গিত বলে বলব,
তারা এটা ভুলে গিয়েছিল যে এই বর্ষণসিক্ত বনাঞ্চলের মানুষগুলি 129 00:05:43,000 --> 00:05:46,000 কোন দিন দ্বি-মাত্রিক কিছু দেখে নি
কোন দিন দ্বি-মাত্রিক কিছু দেখে নি
তারা জঙ্গল ভুমি থেকে এই ছবিগুলি কুড়িয়েছিল
মুখের পিছনে দেখার চেষ্টা করেছিল ছবির আকার বা আকৃতি বুঝতে
কিচ্ছু খুঁজে না পেয়ে ভেবেছিল যে এগুলি হল ডেকে পাঠানোর চিঠি
শয়তানের কাছ থেকে, তাই তারা পাঁচ ধর্মপ্রচারককে বল্লমবিদ্ধ করে মেরে ফেলেছিল
কিন্তু ওয়াওরানিরা কেবল বহিরাগতদেরই তীরবিদ্ধ করে নি
তারা একে অপরকেও তীর বিদ্ধ করেছিল
৫৪ শতাংশের মৃত্যুর কারণ হল একে অপরকে তীরবিদ্ধ করা
আমরা আগের আট পুরুষের বংশবৃত্তান্ত খুজেঁ বার করি,
এবং আমরা স্বাভাবিক মৃত্যুর দুটি দৃষ্টান্ত খুঁজে পাই
এবং আমরা যখন ওখানকার মানুষদের উপর একটু চাপ সৃষ্টি করি
তারা জানায় যে একজন লোক এত বৃদ্ধ হয়ে গেছিল যে
সে মরার অবস্থায় ছিল, তাই তারা এমনিতেই তাকে বল্লম বিদ্ধ করে মেরে ফেলেছিল।
(হাসি)কিন্তু একই সময়ে তাদের স্পষ্ট জ্ঞান ছিল
জঙ্গলের ব্যাপারে যেটি কিনা এতটাই বিস্ময়বিহ্বল 144 00:06:20,000 --> 00:06:23,000 তাদের শিকারীরা ৪০ কদম দূর থেকে জানোয়ারের প্রস্রাবের গন্ধ পেয়ে যেত 145 00:06:23,000 --> 00:06:26,000 এবং বলতে পারত কি জানোয়ারের সেটা 146 00:06:26,000 --> 00:06:28,000 ৪০ দশকে, আমাকে একটা চমতকার কাজে নিয়োগ করা হয়েছিল
তাদের শিকারীরা ৪০ কদম দূর থেকে জানোয়ারের প্রস্রাবের গন্ধ পেয়ে যেত
এবং বলতে পারত কি জানোয়ারের সেটা
৪০ দশকে, আমাকে একটা চমতকার কাজে নিয়োগ করা হয়েছিল
যখন হারভাডে আমার অধ্যাপক আমায় জিজ্ঞেস করেছিলেন
আমি হাইতি যেতে ইচ্ছুক কি না,
গুপ্ত সমাজ সম্বন্ধে জানতে,
যেগুলি ডুভেলিয়ার এবং
টোনটোন মাকুটসের বলের ভিত্তি ছিল,
এবং জোম্বি বানানোর জন্য বিষ পাওয়ার জন্য
অবশ্যই এই উত্তেজনার মধ্য থেকে সঠিক কথা জানার জন্য,
আমাকে ভোডুনের এই চমকপ্রদ বিশ্বাস সম্বন্ধে
এবং ভুডু কোন শয়তানের জাদুর নিয়ম নয়, তা বুঝতে হয়েছিল
পক্ষান্তরে, বিশ্বব্যাপী এটি একটি জটিল অধিবিদ্যা হিসাবে মানা হয়।
এটি কৌতূহলোদ্দীপক।
যদি আমি আপনাকে পৃথিবীর মহান ধর্মগুলির নাম বলতে বলি,
আপনি কি বলবেন?
খ্রীষ্টধর্ম, ইসলাম, বৌদ্ধ, জুডাইজম, আরও কোন ধর্ম। 161 00:06:59,000 --> 00:07:01,000 সবসময় কোন না কোন মহাদেশ বাদ পড়ে,
সবসময় কোন না কোন মহাদেশ বাদ পড়ে,
এরকম মানা হয় যে উপ-সাহারীয় আফ্রিকায়
কোন ধর্মবিশ্বাস মানা হয় না। নিশ্চয়, তারাও মানত
এবং ভুডু তো গভীর ধর্মবিশ্বাসের
শুদ্ধিকরণ ছিল
সেটা এসেছিল দাস প্রথা যুগের দুঃখজনক সমাপ্তির কারণে
কিন্তু ভুডু কিসের জন্য এত কৌতূহলোদ্দীপক
সেটা হল যে এর মধ্যে জীবিত এবং
মৃতের মধ্যে যে সম্বন্ধ আছে
সেইজন্য,জীবিতরা আত্মাকে জন্ম দেয়
আত্মাদের জলের তলা থেকে ডেকে তোলা যায় 172 00:07:21,000 --> 00:07:23,000 নাচের তালে প্রতিফলিত করে
নাচের তালে প্রতিফলিত করে
সাময়িক ভাবে জীবিতর শরীর থেকে আত্মাকে আলাদা করে
যাতে কিনা কিছু চকিত সময়ের জন্য, পূজারীর সহায়কেরা ভগবানে পরিণত হয়
এটাই যারা ভুডু করে তারা বলতে ভালবাসে
যে"তোমরা সাদা চামড়ার মানুষেরা গির্জায় গিয়ে ভগবানের ব্যাপারে বল
আমরা মন্দিরে নাচ করি এবং ভগবান হয়ে যায়
এবং যেহেতু তোমাদের উপর ভর হয়, তোমাদের আত্মারা বশ করে
কি করে তোমাদের অনিষ্ট হতে পারে?
তাই আপনি এই চমকপ্রদ প্রদর্শন দেখতে পারেন:
ভুডু তান্ত্রিকেরা ভর করা অবস্থায়
জলন্ত কয়লা বিনা দ্বিধায় ধরছে
মনের ক্ষমতার অদ্ভুত একটি নিদর্শন
যেটি শরীরকে প্রভাবিত করে
অত্যন্ত উত্তেজনার অবস্থায় যখন অনুঘটিত হয়
এবার, যেইসব মানুষদের সাথে আমি থেকেছি,
সবথেকে অসাধারন হল
উত্তর কলম্বিয়ার সিয়েরা নেভাডা ডে সান্তা মার্টার কোগী
প্রাচীন তাইরোনা সভ্যতার উত্তরসূরী
কলোম্বীয়ায় ক্যারেবিয়ান উপকূলবর্তী এলাকায় ঘন বসতি
প্রভুত্ব স্থাপনের সময়ে, 192 00:08:10,000 --> 00:08:13,000 এই লোকগুলি একটি বিচ্ছিন্ন আগ্নেয়গিরির স্তূপ পর্বতে পিছিয়ে গিয়েছিল
এই লোকগুলি একটি বিচ্ছিন্ন আগ্নেয়গিরির স্তূপ পর্বতে পিছিয়ে গিয়েছিল
যেটি ক্যারীবিয়ান উপকুলবর্তী সমতলের উপর উঠে আছে
একটি রক্তরঞ্জিত মহাদেশে,
এই লোকদের এককভাবে স্পেনীয়রা কখনই জয় করতে পারে নি
আজ পর্যন্ত, তারা একটি ধর্মীয় পুরোহিতমন্ডলীর দ্বারা শাসিত
কিন্ত পূরোহিতমন্ডলীর জন্য প্রশিক্ষণ কিন্তু অসাধারণ
কমবয়সী পুরোহিতদের নিজের পরিবার থেকে দূরে নিয়ে যাওয়া হয়
তিন এবং চার বছর বয়সে
লোকচক্ষুর অন্তরালে অন্ধকারাচ্ছন্ন পৃথিবীর ছায়ায় বিচ্ছিন্ন করে রাখে
১৮ বছরের জন্য হিমবাহের কাছে পাথরের কুটীরে
দুটি নয়-বছরের সময়কাল জেনে বুঝেই
নির্বাচন করা হয় ন-মাসের গর্ভধারণের সময়কাল
তারা তাদের স্বাভাবিক মায়ের জঠরে কাটায়, সেটা অনুকরণ করার জন্য
এখন তারা রূপান্তরিতভাবে মহান ধরিত্রী মায়ের গর্ভে থাকে
এবং এই সম্পূর্ণ সময়ের জন্য
তাদের মধ্যে সমাজের ভাল মূল্যবোধগুলি ঢুকে যায়,
মূল্যবোধ যেগুলি প্রার্থনার মধ্যে বজায় থাকে
এবং তাদের এই প্রার্থনাই এককভাবে সংসারকে টিকিয়ে রাখে -
বা আমরা বলতে পারি বাস্তুতন্ত্রের -ভারসাম্য।
এবং এই আশ্চর্য দীক্ষার পরে,
একদিন হঠাত তাদের বাইরে আনা হয়
এবং ১৮ বছর বয়সে জীবনে প্রথমবারের জন্য,
তারা একটি সূর্যোদয় দেখে। এবং প্রথম আলোকে জানার এই স্বচ্ছ মুহুর্তে
যখন সূর্য অসাধারণ সুন্দর নিসর্গপ্রকৃতিকে
আলোর ধারায় ধুইয়ে দেয়,
তাদের এতদিনের যা কিছু বিমূর্ত শিক্ষা
সেটা চমকপ্রদ গৌরবের সাথে সত্যি হয়ে ওঠে। এবং পুরোহিত পিছেনে ফিরে বলেন
"আপনারা দেখুন? এটা ঠিক তেমনই যেমন আমি বলেছিলাম।
এটা খুবই সুন্দর। এটাকে আপনাদের রক্ষা করতে হবে"
তারা নিজেদের বড় ভাই বলে
এবং তারা আমাদের বলে ছোট ভাই,
এবং তারা এই বিশ্বসংসার নষ্ট করার জন্য আমাদের দায়ী করে।
এখন, এই শ্রেণীর দীক্ষা খুবই গুরুত্বপূর্ণ
যখন আমরা বিশেষ স্থানের লোক ও প্রকৃতির বিষয়ে চিন্তা করি,
আমরা রুশোকে আহ্বান করি
এবং এর সাথে আদর্শায়িত আদিমানবের যে পুরানো রটনা তার কথা মনে করে
যেটি এর সহজতার মধ্যেই একটি জাতিভেদের ভাবনা,
বা বিপরীতপক্ষে, আমরা থোরেউকে আহ্বান করি
এবং বলি আমাদের তুলনায় এইসব লোক পৃথিবীর আরও কাছে আছে।
হ্যাঁ, স্থানীয় লোকরা আবেগপ্রবণও না
আবার পুরানো দিনের কথায় দুর্বলও হয় না।
তাদের জন্য অনেক ঘরও নেই
আসমতের ম্যালেরিয়াপ্রবণ জলাজমিতে বা তিব্বতের হাড়কাঁপানো ঠান্ডা হাওয়ায়
স্থান হয় না, কিন্তু তবুও তারা
সময় ও রীতির প্রয়োগ করে পৃথিবীর পরম্পরাগত আধ্যাত্মিকতা এগিয়ে নিয়ে যায়
যা সচেতনতার ধারণার উপর ভিত্তি করে হয় না,
কিন্তু এটির ভিত্তি হল অন্তর্শক্তির সূক্ষ্মতা
এই ধারণা যে পৃথিবী নিজেই শুধুমাত্র বর্তমান থাকতে পারে
কারণ এটি মানব চেতনার দ্বারা ভাবা হচ্ছে
এখন এর অর্থ কি?
এর অর্থ হল অ্যান্ডিস পর্বতমালাবাসী কোন ছোট বাচ্চা
যার মধ্যে এই বিশ্বাস জন্মায় যে পর্বত হল অপুর আত্মা
যে তার ভাগ্য নির্ধারণ করে
সে মনের দিক থেকে ভিন্ন মানুষ হবে
এবং এই সংসার বা সেই স্থানের সঙ্গে তার একটি ভিন্ন সম্পর্ক হবে
যা মোন্টানার সেই ছোট বাচ্চার থেকে ভিন্ন
যাকে এই বলা হয়েছে যে পর্বত হল স্তুপীকৃত পাথর
যা খোদাই করা হয়
সেটি আত্মাই হোক বা ধাতুই হোক, তা অপ্রাসঙ্গিক
ব্যক্তিবিশেষ এবং প্রাকৃতিক সংসারের মধ্যে সম্পর্ক
দেখানোর লক্ষণ খুবই চমকপ্রদ
আমি ব্রিটিশ কলম্বিয়ার জঙ্গলে বড় হয়েছি
যেখানে বিশ্বাস করা হত যে জঙ্গলের অস্তিত্ব হল কাটার জন্য
যা আমাকে একজন অন্য মানুষ তৈরী করেছে
কোয়াগিউতে যে আমার বন্ধুরা আছে, তার চেয়ে ভিন্ন
তারা বিশ্বাস করে যে সেইসব বনেই হুক্সহুকুরা বাস করে
এবং কাকের বাঁকানো ঠোঁট
এবং পৃথিবীর উত্তরভাগে বাস করত নরখাদক আত্মারা,
আত্মারা, যাদের প্রয়োজন তাদের হামাতসা দীক্ষা দিতে হবে।
এখন, যদি আপনি এই ধারণাটির দিকে লক্ষ্য করতে শুরু করেন
যে এই সংস্কৃতি ভিন্ন ভিন্ন বাস্তবিকতা সৃষ্টি করতে পারে
আপনি এর কিছু অসাধারণ আবিষ্কার বুঝতে
শুরু করতে পারেন। এই গাছটির দিকে দেখুন। ।
এটি একটি ছবি, গত এপ্রিলে আমি উত্তর-পশ্চিম আমাজনে নিয়েছিলাম।
এটি আয়াহুয়াস্কা,যার সম্বন্ধে আপনারা অনেকেই হয়তো শুনেছেন,
ওঝার কৌশলের সর্বশক্তিধর চিত্তপ্রভাবকারী 268 00:11:19,000 --> 00:11:21,000 পদার্থ, যা আয়াহুয়াস্কাকে এত আকর্ষক করেছে
পদার্থ, যা আয়াহুয়াস্কাকে এত আকর্ষক করেছে
সেটা এই পদার্থের
শুধু ভেষজ গুণই নয়,
এর সম্বন্ধে বিশদ জ্ঞান। এটি দুটি ভিন্ন উত্স থেকে তৈরী করা হয়।
একদিকে, আছে উডী লায়না
যার মধ্যে আছে বীটা-কার্বোলিন, হার্মাইন
হার্মালিন, হালকা অলীক
শুধু লতা নিতে হবে
মনে হয় যেন একধরণের নীল ধোঁয়া
আপনার চেতনাকে ছুঁয়ে যায়
কিন্তু এটি সাইকোট্রিয়া ভিরিডিস নামক কফি
গাছের পাতার সঙ্গে মেশানো হয়
গাছটির মধ্যে খুব শক্তিশালী ট্রিপটামাইন থাকে,
যা ব্রেনের সেরোটোনিন, ডাইমিথাইলট্রিপটামাইন
৫-মিথক্সিডাইমিথাইলট্রিপটামাইন এর খুব কাছাকাছি
যদি আপনি কখনও ইয়োনোমামি দেখে থাকেন
নাক দিয়ে নস্যি টানা
যে জিনিসটা তারা একটি ভিন্ন বস্তু থেকে তৈরী করে
যার মধ্যে থাকে মিথক্সিডাইমিথাইলট্রিপটামাইন
এই পাউডারকে নাক দিয়ে টানার মানে হল
রাইফেলের ব্যারেল থেকে বেরোনো গুলিতে বিদ্ধ হওয়া 289 00:12:14,000 --> 00:12:21,000 অদ্ভূত চিত্রের সঙ্গে একত্রিত হওয়া এবং বিজলীর সমুদ্রের মধ্যে পড়ে যাওয়া।
অদ্ভূত চিত্রের সঙ্গে একত্রিত হওয়া এবং বিজলীর সমুদ্রের মধ্যে পড়ে যাওয়া।
এটি বাস্তবতাকে বিকৃত করে না
এটি বাস্তবতাকে বিশ্লেষণ করে।
প্রকৃতপক্ষে, আমি আমার অধ্যাপক রিচার্ড ইভান শালটেসের সঙ্গে তর্ক করতাম -
তিনি এমন একজন লোক, যিনি ১৯৩০ সালে
মেক্সিকোতে সাইকেডেলিক যুগের তার
ম্যাজিক মাশরুম নিয়ে খ্যাত হয়েছিলেন।
আমি সবসময় তর্ক করতাম যে আপনি এই ট্রিপটামাইনগুলিকে অলীক হিসাবে
শ্রেণীবদ্ধ করতে পারবেন না কারণ এই সময় আপনি তার প্রভাব পাচ্ছেন
অলীক মায়া বোঝার জন্য একটিও ঘর নেই।
কিন্তু ত্রাইপ্টামাইনের ব্যাপারটি হল যে এটি মুখ দিয়ে গ্রহন করা যায় না
কারণ একধরনের এনজাইম এগুলির গুণ বদলে ফেলে
যেটি স্বাভাবিকভাবেই মানুষের পেটে পাওয়া যায় যাকে মোনোএমাইন অক্সিডেজ বলা হয়
সেগুলি মুখ দিয়ে নেওয়া যায় শুধুমাত্র
অন্য কোন সাথে যেটি MAO এর গুণ বদলে ফেলে
এখন, আশ্চর্যের জিনিস হল যে
গ্রীষ্মমন্ডলীয় গাছে পাওয়া যায় বিটা-কারবোলাইন্স
হল নিখুঁত ধরনের মাও নিবারক যেটি দরকার
ট্রাইপ্টামাইনকে কাজ করানোর জন্য। তাইলে আপনি নিজেকে একটি প্রশ্ন করুন
৮০,০০০ প্রজাতির গাছের মধ্যে থেকে কি করে
এই মানুষগুলি গঠনগত দিক থেকে অসম্পর্কিত দুটি গাছ খুঁজে পায়
যেগুলি এইভাবে একত্রিত/একসাথে করলে,
এক ধরনের জৈবিক রসায়ন তৈরী হয়
যেটা কিনা জোড়া লাগানো অংশের থেকে অনেক বেশি প্রভাবশালী
যাই হোক, আমরা সেই বিখ্যাত পরীক্ষানিরীক্ষার মাধ্যমে সফলতা, ব্যবহার করি
যেটি কিনা বিফলে পর্যবসিত হয় 315 00:13:26,000 --> 00:13:29,000 কিন্তু আপনি ইন্ডিয়ানদের জিজ্ঞেস করুন, এবং তারা বলবে, “গাছগুলি আমাদের সথে কথা বলে"।
কিন্তু আপনি ইন্ডিয়ানদের জিজ্ঞেস করুন, এবং তারা বলবে, “গাছগুলি আমাদের সথে কথা বলে"।
ভাল কথা, এটার মানে কি?
এই কোফান আদিবাসিদের মধ্যে ১৭টি প্রজাতির আয়াহুয়াসকা আছে,
যেগুলি তারা খুব দূর থেকেই জঙ্গলের মধ্যে চিনে ফেলে
যেগুলি আমাদের চোখে একইরকম দেখতে লাগে। 320 00:13:42,000 --> 00:13:44,000 এবং যখন আপনি তাদের জিজ্ঞেস করবেন যে ওরা এই প্রজাতিকে কিভাবে চিহ্নিত করে, 321 00:13:44,000 --> 00:13:47,000 তারা উত্তর দেয় যে “আমি ভেবেছিলাম যে আপনি গাছ-পালার ব্যাপারে
এবং যখন আপনি তাদের জিজ্ঞেস করবেন যে ওরা এই প্রজাতিকে কিভাবে চিহ্নিত করে,
তারা উত্তর দেয় যে “আমি ভেবেছিলাম যে আপনি গাছ-পালার ব্যাপারে
আমার বলার মানে হল, আপনি কি কিছুই জানেন না?” এবং আমি বললাম , “না”
ভাল, তাহলে আপনি ১৭টি প্রজাতির প্রত্যেকটি নিন
এবং পূর্ণিমার রাত্রে এগুলি বিভিন্ন সুরে আপনার কাছে গান গেয়ে ওঠে
হ্যাঁ, এই সব আপনাকে হারভাড থেকে পিএইচডি পেতে সাহায্য করবে না,
কিন্তু এটি ফুলের পাপড়ি গোনার চেয়ে অনেক বেশি মজার
এখন
হাততালি
সমস্যা-সমস্যা হল যে আমাদের মধ্যে যারা
স্থানীয় লোকেদের অসুবিধার সাথে সহানুভুতিশীল
তারাও এদের প্রাচীন এবং কালো ভাবি
কিন্তু কোনভাবে সেগুলি ইতিহাসে দাগের সাথে মিশে যায়
কিন্তু বাস্তবিক সংসার, মানে আমাদের পৃথিবী, চলতে থাকে
হ্যাঁ, সত্যি হল যে বিংশ শতাব্দী, এখন থেকে ৩০০ বছর পরে
সময়টাকে মনে করা হবে না যুদ্ধ
বা প্রযুক্তিগত বিকাশের জন্য 337 00:14:21,000 --> 00:14:23,000 কিন্তু একটি শতাব্দী যখন আমরা দাঁড়িয়ে দেখছিলাম
কিন্তু একটি শতাব্দী যখন আমরা দাঁড়িয়ে দেখছিলাম
এবং হয় তাতে ক্রিয়াশীল হয়ে অথবা চুপচাপ দাঁড়িয়ে থেকে
জৈবিক এবং সাংস্কৃতিক বিভিন্নতার ধংসকে মেনে নিয়েছি
পৃথিবীর বুকে। এখন, সমস্যা পরিবর্তন নয়।
সব সময়ে সব সংস্কৃতি
সবসময় একটি তালে মগ্ন থাকে
নতুন জীবনের আশায়
এবং সমস্যা শুধুমাত্র প্রযুক্তি নয়।
সিওয়াক্স ইন্ডিয়ানেরা নিজেদের সিওয়াক্স বলা বন্ধ করে নি
যখন তারা তীর ধনুক ত্যাগ করে দিয়েছিল
যেমন আমেরিকানরা নিজেদের আমেরিকান বলা বন্ধ করে নি
যখন তারা ঘোড়া গাড়ি ছেড়ে দিয়েছিল
এটা পরিবর্তন বা প্রযুক্তি নয়
যেটি নৃকুলের একতার জন্য ক্ষতিকারক। এটা হল শক্তি।
প্রভুত্বের ভয়ঙ্কর চেহারা।
সারা পৃথিবীতে যেদিকেই আপনি তাকাবেন,
আপনি আবিষ্কার করবেন যে মুছে যাওয়ার এই সংস্কৃতিগুলির ভাগ্যে নেই। 354 00:15:01,000 --> 00:15:03,000 এরা হল প্রগতিশীল মানুষ
এরা হল প্রগতিশীল মানুষ
যারা বিতাড়িত এমন শক্তির দ্বারা
বেশী শক্তির দ্বারা বাইরের দিকে বিতাড়িত হচ্ছেন
হয় এটি পেনানের জন্মভূমিতে
খুব তাড়াতাড়ি জঙ্গল কেটে সাফ করে ফেলা;
পেনেন হল দক্ষিনপূর্ব এশিয়ায় সারাওয়াকের যাযাবর
একদল মানুষ যারা এক পুরূষ আগে জঙ্গলে স্বাধীনভাবে বাস করত
এবং এখন দাসবৃত্তি এবং বেশ্যাবৃত্তিতে নেমে গেছে
(নদীর তীরে)
যেখানে আপনি দেখতে পারবেন যে নদীটি নোংরায় ভর্তি হয়ে গেছে
যেটি মনে হবে যে বর্নিয়োর অর্ধেক ময়লা
দক্ষিন চিনের সমুদ্রে নিয়ে গিয়ে ফেলে।
যেখানে জাপানি মালবাহক জাহাজেরা দাঁড়িয়ে থাকে
জঙ্গল থেকে কাটা কাঠের গুঁড়ি তোলার জন্য
অথবা ইয়ানোমামির ক্ষেত্রে
এটি একটি অস্বাভাবিক বস্তু যেটি বেরিয়ে আসে
সোনার খোঁজ পাওয়ার পর।
অথবা যদি আমরা যাই তিব্বতের পাহাড়ে
যেখানে আমি বর্তমানে অনেক গবেষণা করছি
আপনি রাজনৈতিক প্রভুত্বের ভয়ঙ্কর চেহারা দেখতে পাবেন
আপনি নিশ্চয় জানেন, যে
সারা পৃথিবীতে নিন্দিত, কিন্তু ইথানোসাইড
মানুষের জীবনধারনের ধংস, কেবল নিন্দিতই নয়
কিন্তু সারা বিশ্বে—অনেক দেশে—সেটি প্রশংসা করা হয়
এই বলে যে এটি বিকাশের একটি অংশ।
এবং আপনি তিব্বতিদের দুঃখ বুঝতে পারবেন না
যতক্ষন না আপনি সবচেয়ে নিচু স্তরে গিয়ে মিশতে পারছেন
আমি একবার পশ্চিম চিনের চেংডু থেকে ৬,মাইল ভ্রমন করেছিলাম
রাস্তা দিয়ে দক্ষিণপূর্ব তিব্বত দিয়ে লাসা অবধি
একজন কম বয়সী সহকর্মীর সাথে, এবং যখন আমি লাসা পৌঁছোলাম
তখনই আমি আসল চেহারাটি দেখতে পেয়েছিলাম যেটি পরিসংখ্যানের পেছনে লুকানো 385 00:16:23,000 --> 00:16:24,000 যেটির ব্যাপারে আপনি শুনতে পান
যেটির ব্যাপারে আপনি শুনতে পান
৬,০০০ পবিত্র মঠকে গুঁড়িয়ে ধুলোর সাথে মিশিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
১,২০ লাখ মানুষকে ক্যাডাররা মেরে ফেলেছিল
সাংস্কৃতিক আন্দোলনের সময়।
এই যুবকটির পিতার উপর পানচেন লামার দায় চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
তার মানে ওনাকে তক্ষুনি মেরে ফেলা হয়েছিল
যখন চিন আক্রমণ করেছিল 392 00:16:39,000 --> 00:16:41,000 তার আঙ্কল এই ঝামেলার সময় ধর্মগুরুর সাথে পালিয়ে গেছিলেন
তার আঙ্কল এই ঝামেলার সময় ধর্মগুরুর সাথে পালিয়ে গেছিলেন
এবং লোকদের নিয়ে নেপালে চলে গিয়েছিলেন।
তার মাকে বন্দি করা হয়েছিল
ধনী হওয়ার জন্য এই সাজা
তাকে দু বছর বয়সে জেলে চালান করা হয়েছিল
মায়ের স্কার্টের তলায় লুকিয়ে
কারণ তিনি তার থেকে আলাদা হয়ে থাকতে পারছিলেন না।
যে দিদি এই সাহসী কাজটি করেছিল
তাকে একটি শিক্ষা ক্যাম্পে পাঠানো হয়েছিল।
একদিন সে ভুল করে মাওয়ের একটি বাহুবন্ধের উপর ভুল করে পা রেখে দিয়েছিল
এবং এই অপরাধের জন্য
তাকে সাত বছরের সশ্রম কারাদন্ড দেওয়া হয়েছিল
তিব্বতিদের দুঃখ সহ্য করা অসম্ভব
কিন্তু সেখানের মানুষদের বেঁচে থাকার ইচ্ছে অসাধারণ।
এবং শেষে একটাই বিকল্পে পৌঁছান যেতে পারে
অথবা আমরা কি বৈচিত্র্যহীনতার একরংগা এই পৃথিবীতে বাস করতে চাই? 408 00:17:19,000 --> 00:17:22,000 অথবা আমরা কি বিচিত্রতার বহুরংগা পৃথিবীকে সাদরে গ্রহণ করতে চাই?409 00:17:22,000 --> 00:17:25,000 বিখ্যাত নৃতত্ত্ববিদ মার্গারেট মেড, মারা যাওয়ার আগে বলে গিয়েছিলেন
অথবা আমরা কি বিচিত্রতার বহুরংগা পৃথিবীকে সাদরে গ্রহণ করতে চাই?
বিখ্যাত নৃতত্ত্ববিদ মার্গারেট মেড, মারা যাওয়ার আগে বলে গিয়েছিলেন
যে তার সব চেয়ে বড় ভয় হল যে যেই আমরা এগিয়ে যাচ্ছি
এই বৈশিষ্ট্যহীন অনিয়তকার পৃথিবীর জাতিগত চিত্রের দিকে
আমরা কেবল দেখতেই পারব না যে মানুষের সকল চিন্তাশক্তি
একটি ছোট চিন্তাধারায় বদলে গেছে
কিন্তু এটাও যে আমরা একদিন ঘুম থেকে জেগে উঠব
এটা ভুলে গিয়ে যে সেখানে অন্যান্য সম্ভাবনাও ছিল
এবং এটি সবিনয়ে মনে করে যে আমাদের প্রজাতি
গত ১৫০,০০০ বছর ধরে বেঁচে আছে
পাষাণ যুগের সেই বিপ্লব- - যেটি আমাদের কৃষি প্রদান করেছিল
যে সময়ে আমরা বীজের প্রতি ঝুঁকে তার বশীভূত হয়ে পড়েছিলাম 420 00:17:54,000 --> 00:17:56,000 ওঝার ঝাড়ঁফুকের মন্ত্র সরে গিয়ে
ওঝার ঝাড়ঁফুকের মন্ত্র সরে গিয়ে
পুরোহিতমন্ডলীর শ্লোক জায়গা করে নিয়েছিল,
আমরা আনুক্রমণ বিশেষজ্ঞতা অতিরিক্ত রচনা করেছি
যেটি কেবল ১০,০০০ হাজার বছর আগেই হয়েছে 424 00:18:02,000 --> 00:18:04,000 এই আধুনিক উতপাদনশিল্প-সংক্রান্ত পৃথিবী যেটিকে আমরা জানি
এই আধুনিক উতপাদনশিল্প-সংক্রান্ত পৃথিবী যেটিকে আমরা জানি
সেটি কেবল ৩০০ বছর পুরানো।
এবার, এই নবীন ইতিহাস আমাকে পরামর্শ দেয় না
যে আমাদের কাছে সব সমস্যার সমাধান আছে
যেগুলি আসছে শতাব্দীতে আমাদের সম্মুখীন হতে হবে
যখন পৃথিবীর এইসব অসংখ্য সংস্কৃতিকে
মানুষ হওয়ার মানে জিজ্ঞেস করা যায়,
তারা ১০,০০০ বিভিন্ন স্বরে উত্তর দেয়।
এবং এই গানের মধ্যে দিয়ে আমরা জানতে পারি এই সম্ভাবনার
যে আমরা কারাঃ একটি পূর্ণ সচেতন প্রজাতি
সম্পূর্ণ সচেতনভাবে নিশ্চিত করতে পারি যে সমস্ত মানুষ এবং গাছপালা
বেড়ে ওঠার একটি রাস্তা খুঁজে বার করে নেয়। এবং আশাবাদের মহালগ্ন উপস্থিত আছে
এই ছবিটি আমি তুলেছিলাম ব্যাফিন দ্বীপের উত্তর প্রান্তে
যখন আমি কিছু ইনউইট প্রজাতির লোকেদের সথে ছোট সাদা তিমি শিকারে গিয়েছিলাম
এবং এই লোকটি, ওলাইউক, তার দাদুর একটি দারুণ গল্প বলেছিল
কানাডা সরকার সবসময় এত সদয় নয়
ইনুইট লোকেদের প্রতি, এবং ১৯৫০ এর দশকে
নিজেদের প্রাধান্য স্থাপন করার জন্য, আমরা তাদের বসতি স্থাপন করতে জোর দিয়েছিলাম
এই বয়স্ক মানুষটি ছেড়ে যেতে নারাজ ছিল
তার পরিবার তার তার জীবনের জন্য ভয় পেয়ে সমস্ত অস্ত্রশস্ত্র,
যন্ত্রপাতি নিয়ে চলে গিয়েছিল্
এখন, আপনাকে বুঝতে হবে যে ইনউইটেরা ঠান্ডাকে ভয় পায় নি।
তারা তার লাভ উঠিয়েছিল
তাদের গাড়ির চাকাগুলি আসলে মাছের তৈরী
ক্যারীবউ খোলে মোড়া
তাই, এই মানুষটির দাদু উত্তর মেরুর রাত্রিকে
বা যে ঠান্ডা হাওয়া বওয়াকে ভয় পেতেন না
তিনি সহজ ভাবে বাইরে বেরোলেন, সিল মাছের তৈরী নিজের পায়জামা খুললেন
এবং নিজের হাত আবৃত করলেন। এবং যেই বিষ্ঠা ঠান্ডায় জমে যেতে লাগলো
তিনি সেটিকে একটি ব্লেডের আদলে তৈরী করতে থাকলেন
তিনি সেই বিষ্ঠার তৈরী ছুরির ধারে থুতু ছিটিয়ে দিলেন
এবং যেই সেটি জমে শক্ত হয়ে গেল, তিনি সেটা দিয়ে একটি কুকুরকে মেরে ফেললেন
তিনি সেই কুকুরের ছাল ছাড়ালেন এবং সেটি দিয়ে একটি বর্ম বানালেন
কুকুরের মেরুদন্ড দিয়ে একটি ভাল গাড়ি বানালেন
তারপর পাশে দাঁড়ানো একটি কুকুরকে বাঁধলেন
এবং বরফের চাঁই এর উপর হারিয়ে গেলেন, সেই তৈরী ছুরিটি তার বেল্টে আঁটকানো ছিল
খালি হাতে বেরনোর কথা বলুন
এবং এটি, অনেক ভাবে
হাততালি
ইনউইট লোকেদের চাপের মুখে ভেঙ্গে না পড়ার একটি নিদর্শন
এবং পৃথিবীর সকল মানুষদেরও
১৯৯৯-এর এপ্রিলে কানাডা সরকার
ইনুউইট লোকেদের সব নিয়ন্ত্রণ ফিরিয়ে দিয়েছিল
একটি জায়গা যার ক্ষেত্রফল ক্যালিফর্নিয়া এবং টেক্সাসের মিলিত ক্ষেত্রের থেকে বড়
এটি আমাদের নতুন বাসস্থান। এটিকে নুনাভুট বলা হয়।
এটি একটি স্বাধীন রাজ্য। তারা সকল খনিজ সম্পদ নিয়ন্ত্রণ করে।
একটি চমকপ্রদ উদাহরণ কিভাবে একটি রাষ্ট্র-প্রদেশ
পৌঁছাতে পারে - এর লোকদের পুনরূদ্ধার চায়
এবং শেষে, আমার মনে হয় এটা খুবই স্পষ্ট
আমাদের জন্য যারা ভ্রমণ করেছেন
পৃথিবীর দূরস্থ স্থানে
এটি বোঝাতে যে সেইগুলি একেবারেই দুর্গম নয়।
সেগুলি কারও জন্মভূমি।
সেগুলি মানুষের চিন্তাধারার শাখাপ্রশাখা চিহ্নিত করে
যেগুলি সময়ের শেষে ফিরে যায়। এবং আমাদের সকলের জন্য,
এই বাচ্চাদের স্বপ্ন,আমাদের বাচ্চাদের স্বপ্নের মতই
আশার উন্মুক্ত ভূগোলের অংশ হয়ে যায়।
তাই, আমরা ন্যাশন্যাল জিওগ্রাফিতে চেষ্টা করছি
যে, আমরা বিশ্বাস করি যে নেতারা কখনো কিছু সম্পূর্ণ করতে পারে না
আমরা বিশ্বাস করি যে বিতর্ক
হাততালি
আমরা বিশ্বস করি যে ত্বকের সাহায্যে কিছু বোঝান যায় না,
কিন্তু আমরা বিশ্বাস করি যে গল্প বলে আমরা পৃথিবী বদলে ফেলতে পারি,
এবং তাই আমরা সম্ভবত সবথেকে ভাল গল্প বলিয়ে সংস্থান
পৃথিবীর মধ্যে। প্রতি মাসে আমাদের ওয়েবসাইট ৩৫০ লক্ষ বার খোলা হয়।
১৫৬টি দেশে আমাদের টেলিভিশন চ্যানেল দেখান হয়।
আমাদের পত্রিকা কয়েক লক্ষ মানুষে পড়ে।
এবং আমরা যেটা করছি সেটা বেশ কয়েকটি পর পর ঘটনা
ইথনোস্পেয়ারে যেটিতে আমরা আমাদের দর্শকদের
সাংস্কৃতিক বিস্ময়ের সম্বন্ধে একটি জায়গায় নিয়ে যেতে চাই।
যেখানে তারা চমত্কৃত না হয়ে থাকতে পারবেন না
তারা যেটা দেখছেন, এবং আশা করা যায়, সেইজন্য
আঁকড়ে ধরবেন, একে একে
নৃতত্ত্বের মূল গুপ্ত বিষয়টিকে।
যে এই পৃথিবীর ভিন্ন ভাবে বেঁচে থাকার অধিকার আছে
যে আমরা বেঁচে থাকার পথ খুঁজতে পারি
একটি সত্যিকারের বহুসাংস্কৃতিক পৃথিবীতে
যেখানে সকল মানুষের জ্ঞান
সাহায্য করতে পারে সকলের একসাথে ভাল থাকার জন্য
আপনাদের অনেক ধন্যবাদ
হাততালি