1
00:00:52,630 --> 00:00:56,579
[音楽]

2
00:01:00,720 --> 00:01:06,689
[音楽]

3
00:01:11,970 --> 00:01:15,170
[音楽]

4
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[音楽]

5
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[音楽]

6
00:02:20,210 --> 00:02:23,469
[拍手]

7
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[音楽]

8
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[音楽]

9
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[拍手]

10
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[音楽]

11
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[拍手]

12
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[音楽]

13
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[音楽]

14
00:03:02,260 --> 00:03:05,389
[拍手]

15
00:03:14,180 --> 00:03:17,280
2022年

16
00:03:17,280 --> 00:03:19,440
12月

17
00:03:19,440 --> 00:03:20,819
本年最後の

18
00:03:20,819 --> 00:03:24,300
待遇道場となりますまた8時から10時

19
00:03:24,300 --> 00:03:25,500
までと

20
00:03:25,500 --> 00:03:28,459
長時間に渡りますけれども

21
00:03:28,620 --> 00:03:29,519
ぜひね

22
00:03:29,519 --> 00:03:31,680
本年最後の待遇道場

23
00:03:31,680 --> 00:03:33,500
ニコニコチャンネルでの待遇同士を

24
00:03:33,500 --> 00:03:36,900
最後までねお付き合いいただければと思い

25
00:03:36,900 --> 00:03:40,500
ますさて本日の流れですけれども

26
00:03:40,500 --> 00:03:42,420
前半12

27
00:03:42,420 --> 00:03:44,819
月というのは仏教徒にとってとてもとても

28
00:03:44,819 --> 00:03:50,099
大切な行事があるんですねでこの行事が

29
00:03:50,099 --> 00:03:54,840
何かというと情動へと言ってお釈迦様が

30
00:03:54,840 --> 00:03:57,180
悟りを開かれた日です

31
00:03:57,180 --> 00:04:00,959
このまああの浄土へ

32
00:04:00,959 --> 00:04:03,000
そしてその

33
00:04:03,000 --> 00:04:05,519
浄土へに

34
00:04:05,519 --> 00:04:06,840
ちなんで

35
00:04:06,840 --> 00:04:10,400
こう仏教にまつわる

36
00:04:10,500 --> 00:04:11,459
雑談を

37
00:04:11,459 --> 00:04:16,440
少しねしたいなと思っていますそして後半

38
00:04:16,440 --> 00:04:18,680
後半は

39
00:04:18,899 --> 00:04:21,120
本日何をしようかなと思っていたんです

40
00:04:21,120 --> 00:04:23,400
けれどもやはり

41
00:04:23,400 --> 00:04:26,100
皆さんね結構瞑想に興味を持っておられる

42
00:04:26,100 --> 00:04:29,820
方があるので

43
00:04:29,820 --> 00:04:32,220
本日はですね

44
00:04:32,220 --> 00:04:34,199
本年最後

45
00:04:34,199 --> 00:04:36,419
瞑想ってね本当にいろんなやり方があるん

46
00:04:36,419 --> 00:04:40,860
ですよでやり方があるんですけれどもその

47
00:04:40,860 --> 00:04:43,800
狙い目的としているところ

48
00:04:43,800 --> 00:04:45,419
求めたい

49
00:04:45,419 --> 00:04:48,180
状態というのは

50
00:04:48,180 --> 00:04:50,820
一つなんですねそこに向かって様々な

51
00:04:50,820 --> 00:04:54,479
アプローチの方法があるんですよこの

52
00:04:54,479 --> 00:04:56,400
瞑想ということの本質がわかってくると

53
00:04:56,400 --> 00:05:00,660
この瞑想に関してねあの本当世界に行くと

54
00:05:00,660 --> 00:05:02,699
いろんな瞑想があります

55
00:05:02,699 --> 00:05:05,160
様々とかヴィパッサの瞑想とかその他

56
00:05:05,160 --> 00:05:08,340
いろいろな瞑想というの実はあるんですよ

57
00:05:08,340 --> 00:05:09,900
瞑想っていうのは必ずしも仏教だけでは

58
00:05:09,900 --> 00:05:11,280
ないね

59
00:05:11,280 --> 00:05:13,440
けれども最終的にその瞑想って何だろうか

60
00:05:13,440 --> 00:05:17,400
と私も随分と本当にいろいろと

61
00:05:17,400 --> 00:05:19,320
迷いがあった時期があるんですけどもあ

62
00:05:19,320 --> 00:05:22,500
そういうことかということがわかると実は

63
00:05:22,500 --> 00:05:24,240
瞑想の方法なんていうのはいっぱいあるん

64
00:05:24,240 --> 00:05:25,740
ですね

65
00:05:25,740 --> 00:05:29,000
例えば症状道路という

66
00:05:29,699 --> 00:05:31,740
本があるんですけども今日今日と言います

67
00:05:31,740 --> 00:05:35,280
かねそのお経と言いますその症状道論と

68
00:05:35,280 --> 00:05:36,720
いう昔の

69
00:05:36,720 --> 00:05:39,240
古代の修行者たちがどのようにして

70
00:05:39,240 --> 00:05:41,699
瞑想をしたのかという

71
00:05:41,699 --> 00:05:43,680
様々な手法が書いたものがあるんですけど

72
00:05:43,680 --> 00:05:46,380
まあまあそれはそれはいろんな方法があっ

73
00:05:46,380 --> 00:05:48,600
たんですねそう

74
00:05:48,600 --> 00:05:49,919
瞑想というのは

75
00:05:49,919 --> 00:05:51,900
本当にそのいろんな

76
00:05:51,900 --> 00:05:58,400
形でできるでもでもお釈迦様はその

77
00:05:59,039 --> 00:06:01,919
諸精進ということを

78
00:06:01,919 --> 00:06:05,280
発症度の中で説かれたんですね少々時に

79
00:06:05,280 --> 00:06:07,020
常にね怠けるなって

80
00:06:07,020 --> 00:06:09,479
怠るなっていうことをもうそれをもう継続

81
00:06:09,479 --> 00:06:12,000
して何度も何度も

82
00:06:12,000 --> 00:06:14,940
経典の中には登場することなんですね

83
00:06:14,940 --> 00:06:18,180
不法律と言ってねこうあの

84
00:06:18,180 --> 00:06:20,639
怠けないっていうことをずっとおっしゃっ

85
00:06:20,639 --> 00:06:23,360
たわけですでこの怠けないっていうことは

86
00:06:23,360 --> 00:06:25,500
なんかこう

87
00:06:25,500 --> 00:06:26,639
常に

88
00:06:26,639 --> 00:06:28,440
苦しい

89
00:06:28,440 --> 00:06:30,660
その一瞬たりとも

90
00:06:30,660 --> 00:06:34,259
気を緩めることなく苦しい修行を

91
00:06:34,259 --> 00:06:36,780
し続けることかなっていうねとにかく

92
00:06:36,780 --> 00:06:40,139
激しく激しくこう一瞬も休みなく

93
00:06:40,139 --> 00:06:42,060
働き続けるみたいなねそういうイメージが

94
00:06:42,060 --> 00:06:43,860
なんだか私たちあるんですけどそういう

95
00:06:43,860 --> 00:06:46,080
ことではないんです

96
00:06:46,080 --> 00:06:46,919
前半の

97
00:06:46,919 --> 00:06:48,240
浄土へ

98
00:06:48,240 --> 00:06:51,060
そして浄土とは何であったかという話と

99
00:06:51,060 --> 00:06:55,220
そして後半のこの浄土絵にちなんで

100
00:06:55,220 --> 00:06:57,960
私たちのその

101
00:06:57,960 --> 00:06:59,039
瞑想ですね

102
00:06:59,039 --> 00:07:01,979
ブッダが悟りを開かれたこの瞑想この

103
00:07:01,979 --> 00:07:07,139
瞑想ということをちょっと

104
00:07:07,139 --> 00:07:09,360
待遇流の瞑想になりますけれども今日はね

105
00:07:09,360 --> 00:07:14,460
1年の最後でなのでこの瞑想お釈迦様が

106
00:07:14,460 --> 00:07:16,259
先ほど言いましたね

107
00:07:16,259 --> 00:07:21,060
怠ることなく励めと何に励めて言ったら

108
00:07:21,060 --> 00:07:24,900
自分の心を清らかにするこれを

109
00:07:24,900 --> 00:07:26,699
怠るなということなんですね

110
00:07:26,699 --> 00:07:29,400
自分の心を清らかにするってなんだそんな

111
00:07:29,400 --> 00:07:31,740
ことかって思うかもしれませんけど私たち

112
00:07:31,740 --> 00:07:34,380
はねどんなに良い話聞いても

113
00:07:34,380 --> 00:07:36,240
次の瞬間何か嫌なことがあったりすると

114
00:07:36,240 --> 00:07:38,639
あっという間に心が汚れちゃいますよね

115
00:07:38,639 --> 00:07:42,539
そう何かこう滝に打たれて苦しい修行をし

116
00:07:42,539 --> 00:07:44,460
続けなさいっていうことじゃないんですよ

117
00:07:44,460 --> 00:07:48,360
常に常にどんな状態であっても自分の心を

118
00:07:48,360 --> 00:07:49,199
自分で

119
00:07:49,199 --> 00:07:50,280
清らかに

120
00:07:50,280 --> 00:07:51,360
保つという

121
00:07:51,360 --> 00:07:52,440
努力を

122
00:07:52,440 --> 00:07:54,419
怠るなんてことなんです

123
00:07:54,419 --> 00:07:56,039
だって

124
00:07:56,039 --> 00:07:59,220
本日はですねこの私たちの心を汚して

125
00:07:59,220 --> 00:08:02,460
しまうね追い心を汚してしまうこの

126
00:08:02,460 --> 00:08:04,139
三徳によって汚れていくわけですけども

127
00:08:04,139 --> 00:08:05,160
この

128
00:08:05,160 --> 00:08:06,259
三徳をですね

129
00:08:06,259 --> 00:08:10,620
によって汚れた心を一瞬にして浄化して

130
00:08:10,620 --> 00:08:12,720
いくある

131
00:08:12,720 --> 00:08:14,759
感情この

132
00:08:14,759 --> 00:08:15,800
感情を

133
00:08:15,800 --> 00:08:19,620
私たちの中に呼び起こすことによって

134
00:08:19,620 --> 00:08:22,919
私たちの中にですね1年の最後

135
00:08:22,919 --> 00:08:25,319
すべての汚れっていうものを自分の中から

136
00:08:25,319 --> 00:08:26,220
ですね

137
00:08:26,220 --> 00:08:27,840
浄化してそして

138
00:08:27,840 --> 00:08:30,259
清らかな

139
00:08:30,660 --> 00:08:33,240
心になるということを

140
00:08:33,240 --> 00:08:36,240
皆さんと一緒に今日はねやってみたいと

141
00:08:36,240 --> 00:08:37,679
思います

142
00:08:37,679 --> 00:08:40,799
本年最後の待遇道場

143
00:08:40,799 --> 00:08:44,159
仏教らしくといいますかねあのどちらかと

144
00:08:44,159 --> 00:08:47,040
いうと私のいろんなニコニコニコ待遇道場

145
00:08:47,040 --> 00:08:49,200
っていうのは仏教っぽくないっていうこと

146
00:08:49,200 --> 00:08:51,660
を言われる方もあるんですけどもまあ皆

147
00:08:51,660 --> 00:08:52,680
さん結構

148
00:08:52,680 --> 00:08:55,200
仏教というと瞑想とか座禅ということを

149
00:08:55,200 --> 00:08:56,580
期待して

150
00:08:56,580 --> 00:08:58,440
来られるんですが私あんまりこう座禅って

151
00:08:58,440 --> 00:09:01,380
いうことをね今の段階では皆さんには

152
00:09:01,380 --> 00:09:03,240
あんまり

153
00:09:03,240 --> 00:09:05,580
座禅をしましょうとかってこと積極的に

154
00:09:05,580 --> 00:09:07,260
言いませんよねあの言ってること聞いた

155
00:09:07,260 --> 00:09:10,740
ことないと思いますでもじゃあ座禅が

156
00:09:10,740 --> 00:09:12,480
意味がないのかってそんなことないんです

157
00:09:12,480 --> 00:09:16,019
これをとってもとても私たちにとってです

158
00:09:16,019 --> 00:09:19,019
ねあの自分の心に

159
00:09:19,019 --> 00:09:23,060
清らかにしていくそれからまた自分の

160
00:09:24,360 --> 00:09:28,800
自身を見つめていくねそれを全然の世界で

161
00:09:28,800 --> 00:09:31,140
は摂氏と言います心に接していくっていう

162
00:09:31,140 --> 00:09:34,380
ねでこのこれはとても大事なことなんです

163
00:09:34,380 --> 00:09:37,980
そしてまさにこのお釈迦様はこの

164
00:09:37,980 --> 00:09:40,200
接心することによって

165
00:09:40,200 --> 00:09:42,899
浄土を得られたわけですから

166
00:09:42,899 --> 00:09:45,300
さて12月

167
00:09:45,300 --> 00:09:48,420
浄土へというお釈迦様仏教等にとって

168
00:09:48,420 --> 00:09:53,240
とても大事なお釈迦様が悟りを開かれた日

169
00:09:53,240 --> 00:09:57,839
これが12月の8日なんですけどもね12

170
00:09:57,839 --> 00:09:59,640
月なのでこの日に

171
00:09:59,640 --> 00:10:00,839
ちなんで

172
00:10:00,839 --> 00:10:01,620
本日は

173
00:10:01,620 --> 00:10:02,640
前半

174
00:10:02,640 --> 00:10:04,680
浄土へのお話そして

175
00:10:04,680 --> 00:10:06,000
後半は

176
00:10:06,000 --> 00:10:09,560
まさにこのお釈迦様が

177
00:10:10,200 --> 00:10:12,600
座禅をしてそして

178
00:10:12,600 --> 00:10:15,660
瞑想してそして自分の

179
00:10:15,660 --> 00:10:17,160
心の

180
00:10:17,160 --> 00:10:21,620
わだかまりということを超えていったその

181
00:10:21,720 --> 00:10:25,019
仏教においてはものすごい大きな出来事

182
00:10:25,019 --> 00:10:28,620
ですねこの出来事を振り返りながら

183
00:10:28,620 --> 00:10:29,339
後半は

184
00:10:29,339 --> 00:10:33,180
ぜひ私たちもですね自分の心をお釈迦様の

185
00:10:33,180 --> 00:10:34,980
教えの

186
00:10:34,980 --> 00:10:36,839
従ってね

187
00:10:36,839 --> 00:10:40,620
清らかに保つということこれを一緒にやっ

188
00:10:40,620 --> 00:10:43,320
ていきたいと思っています

189
00:10:43,320 --> 00:10:45,839
さてそんなことで

190
00:10:45,839 --> 00:10:46,620
本日

191
00:10:46,620 --> 00:10:49,320
前半と後半待遇道場でお届けしてまいり

192
00:10:49,320 --> 00:10:52,019
ますその前にですねあの

193
00:10:52,019 --> 00:10:55,260
報告と言いますか皆さんも

194
00:10:55,260 --> 00:10:56,820
ひょっとしたらいらっしゃったかもしれ

195
00:10:56,820 --> 00:11:00,839
ませんけれども12月の3日

196
00:11:00,839 --> 00:11:03,959
土曜日ですね12月入ってすぐの3日の

197
00:11:03,959 --> 00:11:05,160
土曜日の日

198
00:11:05,160 --> 00:11:06,000
無事

199
00:11:06,000 --> 00:11:08,579
福厳寺の秋葉大祭が

200
00:11:08,579 --> 00:11:09,779
炎上しました

201
00:11:09,779 --> 00:11:12,540
炎上っていうのはなんか

202
00:11:12,540 --> 00:11:14,220
要するにネットで炎上するとかそういう

203
00:11:14,220 --> 00:11:16,320
意味じゃないんですよ炎上っていうのは

204
00:11:16,320 --> 00:11:21,019
丸くなると書いてね

205
00:11:21,060 --> 00:11:22,440
丸くそして

206
00:11:22,440 --> 00:11:24,420
成し遂げると書いてですね無事

207
00:11:24,420 --> 00:11:26,760
円満に終わりましたということですねで

208
00:11:26,760 --> 00:11:29,480
この

209
00:11:29,700 --> 00:11:31,019
本年結構ですね

210
00:11:31,019 --> 00:11:32,220
穏やかな

211
00:11:32,220 --> 00:11:34,620
あの冬でしたね初めていらっしゃった方は

212
00:11:34,620 --> 00:11:36,660
もう寒い寒いと思われたかもしれません

213
00:11:36,660 --> 00:11:38,640
けれども今年の

214
00:11:38,640 --> 00:11:41,880
秋葉大祭の時の寒さというのはもうもう

215
00:11:41,880 --> 00:11:45,959
あの全然あったかい方ですあの本当

216
00:11:45,959 --> 00:11:49,500
本来であれば12月の16日秋葉三尺坊の

217
00:11:49,500 --> 00:11:51,480
命日にこれを行うということになっている

218
00:11:51,480 --> 00:11:56,160
のでもう一周こうズレるわけですよね

219
00:11:56,160 --> 00:12:00,660
で12月の16日ですから今日も結構寒い

220
00:12:00,660 --> 00:12:04,760
ですよであのなんか来週ぐらいから

221
00:12:04,760 --> 00:12:07,740
これ明日明後日

222
00:12:07,740 --> 00:12:10,980
ぐらいから多分また一気に特に東北北海道

223
00:12:10,980 --> 00:12:13,140
の方とかですねものすごい

224
00:12:13,140 --> 00:12:14,880
寒波が来てて

225
00:12:14,880 --> 00:12:15,540
雪が

226
00:12:15,540 --> 00:12:17,339
降るみたいなことが言われてるんですけど

227
00:12:17,339 --> 00:12:20,459
ももうそうなんですよね12月の16日

228
00:12:20,459 --> 00:12:23,160
秋葉大祭これまではずっと行っていたわけ

229
00:12:23,160 --> 00:12:26,339
ですねですからもう全然寒さあの12月の

230
00:12:26,339 --> 00:12:29,519
3日の12月の第1週目の人と時と比べる

231
00:12:29,519 --> 00:12:32,220
ともう1週間で

232
00:12:32,220 --> 00:12:34,980
急激に寒くなってきているので

233
00:12:34,980 --> 00:12:36,240
本当は規模大祭

234
00:12:36,240 --> 00:12:39,000
本当に寒い中で行って

235
00:12:39,000 --> 00:12:41,640
きました私が子供の頃からねずっと

236
00:12:41,640 --> 00:12:44,279
けれども私の第2になって12月の3日第

237
00:12:44,279 --> 00:12:47,700
1週目にその日をまあ持ってきてね

238
00:12:47,700 --> 00:12:50,100
本来であれば16日を12月の3日に持っ

239
00:12:50,100 --> 00:12:51,300
てきて

240
00:12:51,300 --> 00:12:54,480
参拝なさる方々にとってですねこの

241
00:12:54,480 --> 00:12:56,639
秋葉大祭の

242
00:12:56,639 --> 00:12:58,620
伝統の日というものを守るこれも大事な

243
00:12:58,620 --> 00:13:01,500
ことかもしれませんがそれ以上にこの秋葉

244
00:13:01,500 --> 00:13:04,079
大祭をただこれを盛大に行うというだけ

245
00:13:04,079 --> 00:13:05,519
じゃなくてこの

246
00:13:05,519 --> 00:13:07,740
体裁を通して皆さんに

247
00:13:07,740 --> 00:13:09,600
山賊の炎の恐ろしさを知っていただきたい

248
00:13:09,600 --> 00:13:12,600
というそういう趣旨のもとにねまあ

249
00:13:12,600 --> 00:13:15,240
いろいろなバッシングと反対があったりし

250
00:13:15,240 --> 00:13:17,700
たんですけども12月の第1週目の土曜日

251
00:13:17,700 --> 00:13:21,300
にこの秋葉体制を持って行ってで

252
00:13:21,300 --> 00:13:21,899
皆さん

253
00:13:21,899 --> 00:13:24,959
参加をなさった方も参拝なさった方もあら

254
00:13:24,959 --> 00:13:27,120
れたと思いますねけれども

255
00:13:27,120 --> 00:13:30,300
本当あのコロナのことも大葉っぱが来る

256
00:13:30,300 --> 00:13:32,220
みたいなことでね心配をされていたんです

257
00:13:32,220 --> 00:13:33,959
けれどもそれ

258
00:13:33,959 --> 00:13:36,060
以上に

259
00:13:36,060 --> 00:13:38,279
部屋の中にずっとこもってね

260
00:13:38,279 --> 00:13:40,320
例えば中国なんかはロックダウンが行われ

261
00:13:40,320 --> 00:13:43,200
てたりしますけれどももうかえってその方

262
00:13:43,200 --> 00:13:44,459
が

263
00:13:44,459 --> 00:13:46,920
ストレスも溜まるしそれから刺激も少なく

264
00:13:46,920 --> 00:13:47,940
なったり

265
00:13:47,940 --> 00:13:50,459
精神的にとか肉体的にも不調をきたす人

266
00:13:50,459 --> 00:13:54,360
たちがいてでかえって免疫力免疫力が落ち

267
00:13:54,360 --> 00:13:56,639
てですねコロナ感染しやすくなったり風邪

268
00:13:56,639 --> 00:13:58,680
ひきやすくなったりということがもう

269
00:13:58,680 --> 00:14:01,700
わかってきていますからねあの私たちも

270
00:14:01,700 --> 00:14:04,500
もちろんもう

271
00:14:04,500 --> 00:14:08,899
全然大丈夫だって言ってねあのこう

272
00:14:10,440 --> 00:14:13,019
感染しないように予防するっていう

273
00:14:13,019 --> 00:14:15,240
心がけるということはもちろん大事です

274
00:14:15,240 --> 00:14:17,220
けれどもでもいたずらにね

275
00:14:17,220 --> 00:14:20,399
恐れてそしてあの自分たちの行動を制限し

276
00:14:20,399 --> 00:14:22,620
てしまうってなると本当経済破綻だけで

277
00:14:22,620 --> 00:14:24,540
なくて精神破綻肉体破綻しちゃうんですよ

278
00:14:24,540 --> 00:14:26,399
なので

279
00:14:26,399 --> 00:14:28,680
ぜひ正しく恐れるという意味でね

280
00:14:28,680 --> 00:14:30,180
開催しましょうってことでやったんです

281
00:14:30,180 --> 00:14:31,200
けど

282
00:14:31,200 --> 00:14:33,000
本当にたくさんの方がおいでになられて

283
00:14:33,000 --> 00:14:35,760
そして費用を渡ってお帰りになったって

284
00:14:35,760 --> 00:14:39,300
いうところをね見届けてまあよかったなと

285
00:14:39,300 --> 00:14:42,480
思っておりますまあそんなことで無事秋葉

286
00:14:42,480 --> 00:14:44,100
大祭あのー

287
00:14:44,100 --> 00:14:45,839
終了いたしましたね

288
00:14:45,839 --> 00:14:47,760
本当お越しになった

289
00:14:47,760 --> 00:14:50,040
皆さんですね

290
00:14:50,040 --> 00:14:53,699
当日この複合の地に足を運ばれてそして

291
00:14:53,699 --> 00:14:55,620
何かしら

292
00:14:55,620 --> 00:14:59,060
体で感じられたことと思いますね

293
00:14:59,060 --> 00:15:03,360
そんなことでですね一つ一つ一つ一つ今年

294
00:15:03,360 --> 00:15:07,139
の行事が終わりそして今年のなすべき

295
00:15:07,139 --> 00:15:10,699
ことっていうのが一つ一つこう

296
00:15:10,860 --> 00:15:14,399
それを終えていくというこれがまさに私に

297
00:15:14,399 --> 00:15:16,980
とっては私たちにとってはこれ修行なん

298
00:15:16,980 --> 00:15:21,480
ですね一つ一つこの小さな目標を立てて

299
00:15:21,480 --> 00:15:25,760
請願を立ててそしてそれを

300
00:15:26,160 --> 00:15:27,600
超えていく

301
00:15:27,600 --> 00:15:29,399
反省を繰り返しながら

302
00:15:29,399 --> 00:15:30,720
聖眼に向かって

303
00:15:30,720 --> 00:15:34,500
進んでいくというねそのサイクルがあり

304
00:15:34,500 --> 00:15:37,920
そして1年ぶれることなくそれを一つ一つ

305
00:15:37,920 --> 00:15:41,760
こなしていくことによってですねその中に

306
00:15:41,760 --> 00:15:43,860
自らの反省とそして

307
00:15:43,860 --> 00:15:45,899
成長というものが

308
00:15:45,899 --> 00:15:48,660
促されていくっていうその仕組み自体が

309
00:15:48,660 --> 00:15:51,660
本当にねありがたいなと思ってます今年何

310
00:15:51,660 --> 00:15:54,120
やろかなではなくてやるべきことが決まっ

311
00:15:54,120 --> 00:15:56,940
ているそしてそのやるべきことに向かって

312
00:15:56,940 --> 00:16:00,720
進んでいるうちにその自分がどんどんそこ

313
00:16:00,720 --> 00:16:01,740
を

314
00:16:01,740 --> 00:16:03,839
知らず知らずのうちに

315
00:16:03,839 --> 00:16:05,820
自分を成長させていただくことができると

316
00:16:05,820 --> 00:16:07,320
いう

317
00:16:07,320 --> 00:16:10,560
本当にありがたいことだなと思っています

318
00:16:10,560 --> 00:16:14,220
さてそんなことでですねあの

319
00:16:14,220 --> 00:16:17,339
前半の本題に入りたいと思います12月の

320
00:16:17,339 --> 00:16:23,519
8日これは浄土絵という日です12月は

321
00:16:23,519 --> 00:16:25,980
浄土へ12月といえば皆さんなんか

322
00:16:25,980 --> 00:16:28,079
クリスマスという人がいるんですけど

323
00:16:28,079 --> 00:16:30,300
ぜひねクリスマスというのはキリスト様の

324
00:16:30,300 --> 00:16:31,680
誕生日ですね

325
00:16:31,680 --> 00:16:33,660
けれども

326
00:16:33,660 --> 00:16:35,459
ぜひこのキリスト教が

327
00:16:35,459 --> 00:16:38,579
キリストの誕生日を祝うね

328
00:16:38,579 --> 00:16:41,959
仏教ともぜひですねこのお釈迦様の誕生

329
00:16:41,959 --> 00:16:46,519
それからお釈迦様の

330
00:16:47,040 --> 00:16:50,040
悟りを開かれた日そしてお釈迦

331
00:16:50,040 --> 00:16:53,940
様がお亡くなりになった日これを

332
00:16:53,940 --> 00:16:57,480
仏教の世界では3仏記というんですね3つ

333
00:16:57,480 --> 00:16:58,500
の

334
00:16:58,500 --> 00:17:01,680
仏の年季

335
00:17:02,339 --> 00:17:05,520
法要の木という字ですね年季法要の木と

336
00:17:05,520 --> 00:17:09,599
いう字これをその3つの

337
00:17:09,599 --> 00:17:13,140
仏の年季法要の木っていう字ですねこれを

338
00:17:13,140 --> 00:17:15,119
書いて3仏記と

339
00:17:15,119 --> 00:17:17,939
呼んで大事にしていますお釈迦

340
00:17:17,939 --> 00:17:21,540
様に関する3つの日ですね高

341
00:17:21,540 --> 00:17:24,480
単位へお釈迦様の誕生日ですそして

342
00:17:24,480 --> 00:17:27,900
浄土へこれがお釈迦様がお悟りを開かれた

343
00:17:27,900 --> 00:17:30,240
日そして

344
00:17:30,240 --> 00:17:34,620
涅槃へお釈迦様がお亡くなになられた日ね

345
00:17:34,620 --> 00:17:36,720
この3つの

346
00:17:36,720 --> 00:17:39,480
比をぜひ私たちを覚えておきたいものです

347
00:17:39,480 --> 00:17:43,620
ねでそれぞれじゃあいつなのかねという

348
00:17:43,620 --> 00:17:45,480
ことですこれまたねあのインターネットで

349
00:17:45,480 --> 00:17:47,460
も調べれば出てくるんですけども

350
00:17:47,460 --> 00:17:49,559
ぜひ皆さん覚えておいてくださいまず

351
00:17:49,559 --> 00:17:52,260
お釈迦様がお生まれになった日というのは

352
00:17:52,260 --> 00:17:53,700
4月の

353
00:17:53,700 --> 00:17:56,400
8日です4月の

354
00:17:56,400 --> 00:17:58,260
8日そして

355
00:17:58,260 --> 00:18:01,799
浄土へお釈迦様がお悟りを開かれた日と

356
00:18:01,799 --> 00:18:04,260
いうのは12月の

357
00:18:04,260 --> 00:18:07,500
8日ですそしてお釈迦様がお亡くなりに

358
00:18:07,500 --> 00:18:08,520
なった日

359
00:18:08,520 --> 00:18:13,559
涅槃へというのは2月の15日と言われて

360
00:18:13,559 --> 00:18:15,059
います

361
00:18:15,059 --> 00:18:17,840
本当にその日だったかっていうのをねあの

362
00:18:17,840 --> 00:18:20,880
2600年前のことですから

363
00:18:20,880 --> 00:18:22,919
わかりませんけれどもでも一応そういう

364
00:18:22,919 --> 00:18:25,440
ことになっていますね私たちクリスマス

365
00:18:25,440 --> 00:18:28,080
クリスマスって覚えて12月25日って

366
00:18:28,080 --> 00:18:30,559
覚えているのに

367
00:18:31,440 --> 00:18:34,080
仏様にお釈迦様に関する日にちを知らない

368
00:18:34,080 --> 00:18:37,200
というのはねやっぱりこの待遇道場の同情

369
00:18:37,200 --> 00:18:40,620
生としてはですねあのこれは

370
00:18:40,620 --> 00:18:42,360
ぜひ覚えておいていただきたいということ

371
00:18:42,360 --> 00:18:43,200
で

372
00:18:43,200 --> 00:18:45,960
改めまして高単位絵師4月の8日

373
00:18:45,960 --> 00:18:49,679
浄土へ12月の8日そして涅槃へお釈迦様

374
00:18:49,679 --> 00:18:53,760
がお亡くなりになった日2月の15日

375
00:18:53,760 --> 00:18:56,160
是非ねこれあの紙に書いて

376
00:18:56,160 --> 00:18:59,160
暗記してくださいね今度テストします

377
00:18:59,160 --> 00:19:01,080
ぜひそういった基本的なところを覚えて

378
00:19:01,080 --> 00:19:05,100
いくだんだんこの仏教に対してねより興味

379
00:19:05,100 --> 00:19:07,380
が深まったり理解が深まったりまたね

380
00:19:07,380 --> 00:19:10,020
お釈迦様がもっと身近に感じられると思う

381
00:19:10,020 --> 00:19:12,360
んですよ人間

382
00:19:12,360 --> 00:19:14,640
ブッダというものを身近に感じられると

383
00:19:14,640 --> 00:19:16,440
思うんですね

384
00:19:16,440 --> 00:19:19,799
さてそんなことで3

385
00:19:19,799 --> 00:19:22,919
武器お釈迦様に関する3つの日

386
00:19:22,919 --> 00:19:26,100
後退浄土へ涅槃炎それぞれこの3つの

387
00:19:26,100 --> 00:19:28,380
日にちをぜひ覚えておいていただきたいと

388
00:19:28,380 --> 00:19:29,660
いうことですね

389
00:19:29,660 --> 00:19:32,900
そしてですね

390
00:19:34,620 --> 00:19:35,580
そう

391
00:19:35,580 --> 00:19:37,860
浄土への話なかなか入らないんですけど今

392
00:19:37,860 --> 00:19:39,960
ちょっといろいろちらっと思い浮かんで

393
00:19:39,960 --> 00:19:44,220
しまったので今のこの3部機というところ

394
00:19:44,220 --> 00:19:47,940
からちょっと横道にまたそれまして

395
00:19:47,940 --> 00:19:51,120
聖になった日ということでですねここから

396
00:19:51,120 --> 00:19:52,980
ちょっと

397
00:19:52,980 --> 00:19:54,660
関連して

398
00:19:54,660 --> 00:19:57,480
連想ゲームみたいですね今度はですね

399
00:19:57,480 --> 00:20:00,000
ぜひ皆さんにですね

400
00:20:00,000 --> 00:20:01,860
仏教の

401
00:20:01,860 --> 00:20:06,539
三大聖樹というものもぜひこの機会に

402
00:20:06,539 --> 00:20:10,080
紹介していきたいと思います3大政治どう

403
00:20:10,080 --> 00:20:12,299
いうことかというと3つの

404
00:20:12,299 --> 00:20:13,500
聖なる

405
00:20:13,500 --> 00:20:14,640
木です

406
00:20:14,640 --> 00:20:16,799
木というのはツリーですね3ですツリーの

407
00:20:16,799 --> 00:20:17,760
ことです

408
00:20:17,760 --> 00:20:20,220
樹木の10です

409
00:20:20,220 --> 00:20:21,360
仏教の

410
00:20:21,360 --> 00:20:25,260
三大生10それぞれ

411
00:20:25,260 --> 00:20:27,720
無遊樹

412
00:20:27,720 --> 00:20:29,400
菩提樹

413
00:20:29,400 --> 00:20:31,620
沙羅双樹です

414
00:20:31,620 --> 00:20:33,720
無優柔

415
00:20:33,720 --> 00:20:35,460
菩提樹そして

416
00:20:35,460 --> 00:20:40,860
沙羅双樹ですこの3つこの3つの樹木これ

417
00:20:40,860 --> 00:20:42,660
をですね仏教の

418
00:20:42,660 --> 00:20:46,320
三大政治と言います3つの聖なる

419
00:20:46,320 --> 00:20:48,419
木ということですね偉大なる聖なる木と

420
00:20:48,419 --> 00:20:51,539
いうことですさてそれぞれこれがですね

421
00:20:51,539 --> 00:20:55,320
お釈迦様の3武器と

422
00:20:55,320 --> 00:20:58,260
関連していますつまりお釈迦様の

423
00:20:58,260 --> 00:21:01,620
誕生日生まれお生まれになった時お釈迦様

424
00:21:01,620 --> 00:21:05,340
が悟りを開かれた時そしてお釈迦様がお

425
00:21:05,340 --> 00:21:09,480
亡くなりになった時この3つの日にこの3

426
00:21:09,480 --> 00:21:11,280
つの出来事に

427
00:21:11,280 --> 00:21:13,980
関係してくるんですねこの3大政治がどう

428
00:21:13,980 --> 00:21:15,600
いうことかというと

429
00:21:15,600 --> 00:21:17,160
まず最初の

430
00:21:17,160 --> 00:21:19,140
無遊樹という木です

431
00:21:19,140 --> 00:21:22,080
無優柔という木はですねまああそうかの木

432
00:21:22,080 --> 00:21:24,600
とも言われたりするんですけどもお釈迦様

433
00:21:24,600 --> 00:21:26,760
がお生まれになった

434
00:21:26,760 --> 00:21:29,400
北インドの現在のネパールですね

435
00:21:29,400 --> 00:21:32,280
現在のネパールにルンビニというところが

436
00:21:32,280 --> 00:21:34,919
ありましてまあ今でもこのルンビニ公園と

437
00:21:34,919 --> 00:21:37,620
いってですねこのルンビニの遺跡お釈迦様

438
00:21:37,620 --> 00:21:39,539
がお生まれになったところということで

439
00:21:39,539 --> 00:21:42,480
世界中から仏教徒たちがここへ礼拝に来

440
00:21:42,480 --> 00:21:43,559
られてますね

441
00:21:43,559 --> 00:21:46,919
ルビにこのルンビニにですねあのまあ

442
00:21:46,919 --> 00:21:51,360
お釈迦様をがお腹に宿ったお母さんのまあ

443
00:21:51,360 --> 00:21:54,780
やさんもですねお母さんの毎朝様がお釈迦

444
00:21:54,780 --> 00:21:58,980
様お腹に宿してそしてそろそろ

445
00:21:58,980 --> 00:22:00,419
赤ちゃんが生まれるかもしれないっていう

446
00:22:00,419 --> 00:22:01,500
ことでね

447
00:22:01,500 --> 00:22:05,580
里帰りをなさるんですよねあのカピラ

448
00:22:05,580 --> 00:22:07,799
城というお釈迦様が

449
00:22:07,799 --> 00:22:12,120
幼少期育ててこのお城からお母様がですね

450
00:22:12,120 --> 00:22:13,200
自分の実家

451
00:22:13,200 --> 00:22:14,299
戻ると

452
00:22:14,299 --> 00:22:17,299
出産のためにね戻ると

453
00:22:17,299 --> 00:22:19,080
日本でも

454
00:22:19,080 --> 00:22:22,380
皆さんあの皆さんのところ私たちもそう

455
00:22:22,380 --> 00:22:24,120
ですよねあの奥さん

456
00:22:24,120 --> 00:22:25,980
子供が生まれるってなると実家に戻ってね

457
00:22:25,980 --> 00:22:27,539
まあおじいちゃんおばあちゃんたち

458
00:22:27,539 --> 00:22:28,919
お父さんお母さんとこれ戻

459
00:22:28,919 --> 00:22:30,360
るっていうことが習慣としてあったりし

460
00:22:30,360 --> 00:22:32,700
ますよねインドもそうなんですねやっぱり

461
00:22:32,700 --> 00:22:35,460
自分の子供を出産する時にその

462
00:22:35,460 --> 00:22:38,100
自分の親のところへ戻るでこの途中です

463
00:22:38,100 --> 00:22:40,799
この途中に

464
00:22:40,799 --> 00:22:43,679
立ち寄ったルンビにというこの

465
00:22:43,679 --> 00:22:45,539
講演でこの

466
00:22:45,539 --> 00:22:49,380
足岡の木というのはあってねその花があっ

467
00:22:49,380 --> 00:22:52,080
たわけですよで

468
00:22:52,080 --> 00:22:53,159
インドって

469
00:22:53,159 --> 00:22:55,020
温かい

470
00:22:55,020 --> 00:22:59,640
気候なのでそこでねそのやっぱり木が

471
00:22:59,640 --> 00:23:01,200
木陰っていうのはとっても大事にされる

472
00:23:01,200 --> 00:23:03,000
わけですねそう

473
00:23:03,000 --> 00:23:05,159
木陰でまたインド人というのはやっぱり木

474
00:23:05,159 --> 00:23:08,419
を植えるっていうことをですね

475
00:23:08,640 --> 00:23:14,159
その得としてやるわけですよねこの

476
00:23:15,419 --> 00:23:18,299
もう昔からねその

477
00:23:18,299 --> 00:23:20,520
誰が座るかもわからない

478
00:23:20,520 --> 00:23:21,299
木を

479
00:23:21,299 --> 00:23:22,740
植えていく

480
00:23:22,740 --> 00:23:25,799
それは一つの徳行とされるわけです

481
00:23:25,799 --> 00:23:28,919
熱いこのインドでやっぱりその木陰を作っ

482
00:23:28,919 --> 00:23:31,740
ていくでもその木陰っていうのは自分が

483
00:23:31,740 --> 00:23:33,960
入るではなくて

484
00:23:33,960 --> 00:23:37,080
木を植えて育てるとその木陰の下で誰かが

485
00:23:37,080 --> 00:23:38,700
休むことができる

486
00:23:38,700 --> 00:23:41,400
ねその木を植えていくということ自体が

487
00:23:41,400 --> 00:23:42,600
本当に

488
00:23:42,600 --> 00:23:45,299
貴重なことなんですねとってもあの

489
00:23:45,299 --> 00:23:47,880
意味のあることなわけですよでやっぱり

490
00:23:47,880 --> 00:23:50,880
このそうやって植わっている機能もとでね

491
00:23:50,880 --> 00:23:52,860
あの

492
00:23:52,860 --> 00:23:55,620
消化の木という木ですねこの無有事と言わ

493
00:23:55,620 --> 00:23:58,559
れる木この無重樹と言われる木の元でです

494
00:23:58,559 --> 00:24:00,600
ねあの

495
00:24:00,600 --> 00:24:03,900
毎朝があまりにそのされている花が美しい

496
00:24:03,900 --> 00:24:07,980
からちょっとね手を伸ばしてそしてその

497
00:24:07,980 --> 00:24:10,020
木に触れようとしたその花を

498
00:24:10,020 --> 00:24:12,299
取ろうとしたってその瞬間に相手当たっ

499
00:24:12,299 --> 00:24:13,980
たって言って

500
00:24:13,980 --> 00:24:17,280
酸欠いてお釈迦様がお生まれになったで

501
00:24:17,280 --> 00:24:19,380
まさにこのお釈迦様もお生まれになった時

502
00:24:19,380 --> 00:24:21,059
にお母さんが

503
00:24:21,059 --> 00:24:23,340
毎朝のがその

504
00:24:23,340 --> 00:24:24,299
無友人の

505
00:24:24,299 --> 00:24:25,500
下で

506
00:24:25,500 --> 00:24:28,020
鼻を取ろうとしてそして

507
00:24:28,020 --> 00:24:30,900
酸欠いてお釈迦様が生まれた

508
00:24:30,900 --> 00:24:36,299
ででその後ですねまあまあとこう暖かい

509
00:24:36,299 --> 00:24:37,799
甘い

510
00:24:37,799 --> 00:24:41,340
味わいの雨が降ってきてですねそれを天の

511
00:24:41,340 --> 00:24:45,120
竜王がこう祝福したとそしてそのお釈迦様

512
00:24:45,120 --> 00:24:47,940
は体を優しくこう洗ったってそういうお話

513
00:24:47,940 --> 00:24:51,000
がずっとこうその後続いて出てくるわけ

514
00:24:51,000 --> 00:24:54,480
ですけどもけどいずれにしてもこの無優柔

515
00:24:54,480 --> 00:24:56,460
というのは

516
00:24:56,460 --> 00:24:59,640
お釈迦様がお生まれになった時に

517
00:24:59,640 --> 00:25:03,780
のその出来事にちなんでるこの木として

518
00:25:03,780 --> 00:25:04,919
ですね

519
00:25:04,919 --> 00:25:07,440
仏教の三大政治の一つとして数えられて

520
00:25:07,440 --> 00:25:09,360
ますでこのね

521
00:25:09,360 --> 00:25:12,620
無優柔というのは漢字で「むというのは

522
00:25:12,620 --> 00:25:15,240
ないという字を書きますね

523
00:25:15,240 --> 00:25:18,480
youというのは憂いと書きます10は

524
00:25:18,480 --> 00:25:21,539
樹木の10ですもう優柔そう

525
00:25:21,539 --> 00:25:22,740
憂いのない

526
00:25:22,740 --> 00:25:25,799
木なんですよ一切の悩みのない

527
00:25:25,799 --> 00:25:27,059
木なんです

528
00:25:27,059 --> 00:25:30,720
売れることのない木なんですこれは

529
00:25:30,720 --> 00:25:32,400
インドではですねこの

530
00:25:32,400 --> 00:25:35,159
無重というのは何て言うんですかその

531
00:25:35,159 --> 00:25:36,419
花言葉じゃないですけど

532
00:25:36,419 --> 00:25:41,159
樹木言葉ねみたいなものでこう

533
00:25:41,760 --> 00:25:42,900
乙女の

534
00:25:42,900 --> 00:25:48,120
恋心を叶えていくとか出産とか結婚とか

535
00:25:48,120 --> 00:25:49,679
誕生とか

536
00:25:49,679 --> 00:25:52,679
幸福の木なわけですねそういうそういう木

537
00:25:52,679 --> 00:25:53,880
なんですよ

538
00:25:53,880 --> 00:25:54,779
幸福の木

539
00:25:54,779 --> 00:25:58,020
無有事の木一切の憂いのない木ということ

540
00:25:58,020 --> 00:26:03,320
でこれ仏教の三大聖獣としてですねあの

541
00:26:03,360 --> 00:26:05,460
名前を挙げられている木です是非覚えて

542
00:26:05,460 --> 00:26:08,100
おいてくださいお釈迦様の誕生これに

543
00:26:08,100 --> 00:26:11,880
まつわる木無有樹ですはい

544
00:26:11,880 --> 00:26:14,820
仏教三大聖獣2つ目は

545
00:26:14,820 --> 00:26:16,799
インドの菩提樹です

546
00:26:16,799 --> 00:26:18,900
菩提樹って日本にも菩提樹という木があり

547
00:26:18,900 --> 00:26:20,279
ますけれども

548
00:26:20,279 --> 00:26:22,559
インドボダージュというのをね日本で

549
00:26:22,559 --> 00:26:24,600
私たちが見ることができる

550
00:26:24,600 --> 00:26:26,760
菩提樹とまた若干ちょっと

551
00:26:26,760 --> 00:26:28,740
本来は違うということが言われてたりする

552
00:26:28,740 --> 00:26:31,220
んですけども

553
00:26:33,779 --> 00:26:37,020
クワの木の仲間とも言われていたと思い

554
00:26:37,020 --> 00:26:40,080
ますちょっと記憶があるんですけどもそう

555
00:26:40,080 --> 00:26:42,900
でもいずれにしても菩提樹ですねでこの

556
00:26:42,900 --> 00:26:46,260
菩提樹の木のもとでお釈迦様はまさにざっ

557
00:26:46,260 --> 00:26:48,480
そこに座して悟りを開いたと言われている

558
00:26:48,480 --> 00:26:50,940
んですけれども29

559
00:26:50,940 --> 00:26:54,200
歳で出家をなさってそして

560
00:26:54,200 --> 00:26:57,600
最初あららからまそしてウータからマン

561
00:26:57,600 --> 00:26:58,799
プッタという

562
00:26:58,799 --> 00:27:01,440
ヨガの業者であり

563
00:27:01,440 --> 00:27:04,200
自分のね先生につくわけですねそこで一生

564
00:27:04,200 --> 00:27:07,020
懸命こう瞑想したりして修行を重ねていく

565
00:27:07,020 --> 00:27:08,520
んですけども

566
00:27:08,520 --> 00:27:09,419
けれどもこの

567
00:27:09,419 --> 00:27:12,480
瞑想法というものもそうですし

568
00:27:12,480 --> 00:27:15,539
瞑想によって得たいその目的状態っていう

569
00:27:15,539 --> 00:27:16,860
のもまた

570
00:27:16,860 --> 00:27:18,620
違ったでしょうね

571
00:27:18,620 --> 00:27:22,320
それでやはり自分の心の安心には至れない

572
00:27:22,320 --> 00:27:25,679
ということで一生懸命修行なさってその

573
00:27:25,679 --> 00:27:27,419
先生の教えというのをマスターなさるん

574
00:27:27,419 --> 00:27:28,400
ですけども

575
00:27:28,400 --> 00:27:30,840
それでね自分の

576
00:27:30,840 --> 00:27:33,240
求めている状態にはいられないというその

577
00:27:33,240 --> 00:27:36,740
先生の元を離れてそして

578
00:27:37,620 --> 00:27:39,659
苦行に入るわけです

579
00:27:39,659 --> 00:27:41,640
当時のインドではまあある意味こう

580
00:27:41,640 --> 00:27:44,220
シャモンと呼ばれるですね出家者たちって

581
00:27:44,220 --> 00:27:47,580
いうのがお釈迦様だけでなくてやっぱり

582
00:27:47,580 --> 00:27:50,100
時代のトレンドだったんでしょうかねあの

583
00:27:50,100 --> 00:27:52,020
お釈迦様だけではない

584
00:27:52,020 --> 00:27:53,940
ジャイナ教の

585
00:27:53,940 --> 00:27:56,039
海藻であるマハビラという人もそうです

586
00:27:56,039 --> 00:27:58,740
けども全く本当に仏教に

587
00:27:58,740 --> 00:28:02,580
すごく似ている競技を提唱してそれでいて

588
00:28:02,580 --> 00:28:04,620
また

589
00:28:04,620 --> 00:28:06,720
仏教とはまた違うわけですけれども

590
00:28:06,720 --> 00:28:09,779
けれどもねそういった専門と呼ばれる出家

591
00:28:09,779 --> 00:28:12,539
者たちっていうのがやはりその時代インド

592
00:28:12,539 --> 00:28:15,960
ではおられたんですね今でももちろん

593
00:28:15,960 --> 00:28:17,100
インドというのはそういう国ですよ

594
00:28:17,100 --> 00:28:19,740
いっぱい専門の方々がおられるそして修行

595
00:28:19,740 --> 00:28:23,460
なさってるってそういうやはり

596
00:28:23,460 --> 00:28:25,799
土壌なんでしょうねでもそういう中から

597
00:28:25,799 --> 00:28:29,640
お釈迦様も出家修行者に憧れて出家をして

598
00:28:29,640 --> 00:28:32,340
そして

599
00:28:32,340 --> 00:28:33,179
非常に

600
00:28:33,179 --> 00:28:34,980
厳しい

601
00:28:34,980 --> 00:28:38,460
過去にも現在にも未来においても私ほど

602
00:28:38,460 --> 00:28:40,020
その

603
00:28:40,020 --> 00:28:42,240
厳しい修行したものはいないだろう」って

604
00:28:42,240 --> 00:28:44,039
自らがおっしゃるぐらい

605
00:28:44,039 --> 00:28:46,620
厳しい修行を自分に課してそして修行を

606
00:28:46,620 --> 00:28:48,659
なさってたんですね

607
00:28:48,659 --> 00:28:51,240
でまあその時に

608
00:28:51,240 --> 00:28:52,919
一緒に

609
00:28:52,919 --> 00:28:55,140
修行仲間がいたわけです

610
00:28:55,140 --> 00:28:56,940
やはりその

611
00:28:56,940 --> 00:28:58,860
自分一人だけではなくてね

612
00:28:58,860 --> 00:29:03,059
他の修行仲間たちと共に5人の修行の中

613
00:29:03,059 --> 00:29:04,740
仲間たちと共にですね

614
00:29:04,740 --> 00:29:07,559
苦行に励んでいたわけですねもうほんと

615
00:29:07,559 --> 00:29:10,980
こういろんな苦行があるんです今の日本に

616
00:29:10,980 --> 00:29:13,320
いると私たち考えられないぐらいの苦行が

617
00:29:13,320 --> 00:29:15,960
あるわけですねまああの滝に打たれていく

618
00:29:15,960 --> 00:29:18,600
と苦しい苦行をするっていうのがあるん

619
00:29:18,600 --> 00:29:21,779
ですけどももうねあのあれも大変なことだ

620
00:29:21,779 --> 00:29:23,340
と思いますけども

621
00:29:23,340 --> 00:29:25,799
話にならないぐらい厳しい修行をインドの

622
00:29:25,799 --> 00:29:28,620
人たちはなさってます30年間片足で立ち

623
00:29:28,620 --> 00:29:33,240
続けるとかどんなにその急流の滝に

624
00:29:33,240 --> 00:29:35,279
打たれたと言ってもですよ

625
00:29:35,279 --> 00:29:38,279
それどれだけ続けるのって言った時にね

626
00:29:38,279 --> 00:29:40,919
それはそれは厳しい

627
00:29:40,919 --> 00:29:43,200
真冬の寒い中で海の中に入ったりいろんな

628
00:29:43,200 --> 00:29:46,080
修行がありますけれどもまあ私もねあの

629
00:29:46,080 --> 00:29:48,600
自分もそういうことを一生懸命やってた

630
00:29:48,600 --> 00:29:51,419
時期もありますね例えばあの

631
00:29:51,419 --> 00:29:53,880
空手なんかの時でもそうですけどももう冬

632
00:29:53,880 --> 00:29:55,080
に

633
00:29:55,080 --> 00:29:56,159
真冬に

634
00:29:56,159 --> 00:29:58,740
海に行ってねそして

635
00:29:58,740 --> 00:30:01,860
言いながらあのもう痛い

636
00:30:01,860 --> 00:30:05,220
寒い起こしていたいっていうあのこの水を

637
00:30:05,220 --> 00:30:07,320
の中に入ってね

638
00:30:07,320 --> 00:30:09,840
基本稽古をやるみたいなものはもうかっこ

639
00:30:09,840 --> 00:30:12,600
いいってそう思って

640
00:30:12,600 --> 00:30:16,260
実は寒いって震えながら一生

641
00:30:16,260 --> 00:30:18,419
懸命やってた時期がありますけれども

642
00:30:18,419 --> 00:30:22,200
まあそれもね一つの経験だと思いますが

643
00:30:22,200 --> 00:30:24,240
全く意味がないかと言ったらそれはそれで

644
00:30:24,240 --> 00:30:26,279
一つの体験だと思いますけどもでもね

645
00:30:26,279 --> 00:30:28,260
とにかくそんな

646
00:30:28,260 --> 00:30:31,980
生ちょろいものじゃないねあの

647
00:30:31,980 --> 00:30:33,740
本当にこう

648
00:30:33,740 --> 00:30:37,080
ねとんでもない修行をなさってるっていう

649
00:30:37,080 --> 00:30:40,320
人たちがおられるわけですよ裸で

650
00:30:40,320 --> 00:30:43,020
ヒマラヤ山脈に登ろうとしたりとか

651
00:30:43,020 --> 00:30:45,120
考えられないそういう

652
00:30:45,120 --> 00:30:48,240
苦行を一生懸命なさってた

653
00:30:48,240 --> 00:30:51,419
飲まず食わずでとかねそのまあ今の比叡山

654
00:30:51,419 --> 00:30:55,200
の千日開放業みたいなものをずっとなさっ

655
00:30:55,200 --> 00:30:57,360
と千日で終わらないんですよ彼らの修行

656
00:30:57,360 --> 00:30:58,200
って

657
00:30:58,200 --> 00:31:00,419
本当にねどうなってるのかってぐらいで釘

658
00:31:00,419 --> 00:31:04,500
をなさる方があったでもそうやって何かね

659
00:31:04,500 --> 00:31:06,899
肉体を痛めつけることによって

660
00:31:06,899 --> 00:31:09,620
超人的な能力を得るみたいな

661
00:31:09,620 --> 00:31:12,659
思いも得られたんだと思うんですね

662
00:31:12,659 --> 00:31:16,380
実際それが何かしらそのそうやって肉体を

663
00:31:16,380 --> 00:31:19,320
痛めつけることによって何らか能力が開花

664
00:31:19,320 --> 00:31:21,120
するということはあり得るでしょうね当然

665
00:31:21,120 --> 00:31:23,279
だってオリンピックとか見てくださいある

666
00:31:23,279 --> 00:31:24,720
意味そういうことですよね

667
00:31:24,720 --> 00:31:27,480
自分の肉体を結局極限まで鍛え上げていく

668
00:31:27,480 --> 00:31:29,220
ことによって

669
00:31:29,220 --> 00:31:31,020
例えば

670
00:31:31,020 --> 00:31:33,720
すごくこう普通の人よりもものすごく早く

671
00:31:33,720 --> 00:31:35,940
走れるようになったりやっぱり

672
00:31:35,940 --> 00:31:39,419
ずっと継続してそういった肉体をいじめ

673
00:31:39,419 --> 00:31:41,100
抜いていくことによってですね何か

674
00:31:41,100 --> 00:31:42,659
ものすごいパフォーマンスを発揮すると

675
00:31:42,659 --> 00:31:43,380
いうことは

676
00:31:43,380 --> 00:31:46,080
実際あるわけですよねでも何かしらそう

677
00:31:46,080 --> 00:31:47,419
いうところの

678
00:31:47,419 --> 00:31:50,640
にも関連するんでしょう一生懸命自分の

679
00:31:50,640 --> 00:31:53,279
肉体をいじめ抜くことによって何か

680
00:31:53,279 --> 00:31:56,760
超人的な力を得たりとか何かそのこの自分

681
00:31:56,760 --> 00:31:57,899
の

682
00:31:57,899 --> 00:32:00,480
欲望を生み出してくるところのこの肉体を

683
00:32:00,480 --> 00:32:02,520
徹底的にいじめ抜くことによって

684
00:32:02,520 --> 00:32:03,919
自分の精神に

685
00:32:03,919 --> 00:32:05,520
ものすごく

686
00:32:05,520 --> 00:32:07,080
超越した何かが

687
00:32:07,080 --> 00:32:09,000
得られるんじゃないかとそういう

688
00:32:09,000 --> 00:32:12,620
ふうに思うということは

689
00:32:13,380 --> 00:32:14,880
当然のことだと思うんです

690
00:32:14,880 --> 00:32:17,640
けれどもお釈迦様は

691
00:32:17,640 --> 00:32:18,960
それが

692
00:32:18,960 --> 00:32:22,140
自分の本当に求めている

693
00:32:22,140 --> 00:32:24,779
目的に対しての正しい

694
00:32:24,779 --> 00:32:27,480
修練の方法なのかというところを疑って

695
00:32:27,480 --> 00:32:28,500
これを

696
00:32:28,500 --> 00:32:29,700
離れるわけですね

697
00:32:29,700 --> 00:32:32,940
苦行を離れるんですそして

698
00:32:32,940 --> 00:32:36,360
念願者側という川で沐浴をしてそして

699
00:32:36,360 --> 00:32:40,860
みんな自分の体を清めてそしてもう

700
00:32:40,860 --> 00:32:43,440
自分の肉体をいじめたりということでは

701
00:32:43,440 --> 00:32:46,559
ないそのことによって結果が出なかったの

702
00:32:46,559 --> 00:32:47,220
で

703
00:32:47,220 --> 00:32:50,100
全然違った方法論を今度取ろうとするわけ

704
00:32:50,100 --> 00:32:54,299
ですねそれが一切

705
00:32:54,659 --> 00:32:57,380
動き回ることなく

706
00:32:58,679 --> 00:33:00,299
静かに自分の

707
00:33:00,299 --> 00:33:02,480
体を

708
00:33:03,120 --> 00:33:05,399
ざしてそして

709
00:33:05,399 --> 00:33:06,659
自らの心に

710
00:33:06,659 --> 00:33:07,679
向かう

711
00:33:07,679 --> 00:33:11,159
そして瞑想をしてそこで悟りを開かれる

712
00:33:11,159 --> 00:33:13,019
わけですね

713
00:33:13,019 --> 00:33:17,039
約1週間覚悟を決めてですねこうここを

714
00:33:17,039 --> 00:33:17,820
自分の

715
00:33:17,820 --> 00:33:20,159
悟りを得るまではここを決して動かないっ

716
00:33:20,159 --> 00:33:20,820
ていう

717
00:33:20,820 --> 00:33:24,260
誓いを立ててそして

718
00:33:24,960 --> 00:33:26,519
ある

719
00:33:26,519 --> 00:33:28,140
一つの

720
00:33:28,140 --> 00:33:30,779
木の下に

721
00:33:30,779 --> 00:33:33,980
1本の木の下に

722
00:33:34,080 --> 00:33:37,320
挿してそしてついに

723
00:33:37,320 --> 00:33:38,640
悟りを得られた

724
00:33:38,640 --> 00:33:42,960
わけですねこのお釈迦様が

725
00:33:42,960 --> 00:33:45,179
苦行を離れてそして

726
00:33:45,179 --> 00:33:45,960
自分の

727
00:33:45,960 --> 00:33:47,460
心と徹底的に

728
00:33:47,460 --> 00:33:49,320
向かい合っていくという

729
00:33:49,320 --> 00:33:52,019
一切の苦しみを作り出しているのは肉体で

730
00:33:52,019 --> 00:33:53,460
はなくてこの

731
00:33:53,460 --> 00:33:54,840
心なんだ

732
00:33:54,840 --> 00:33:58,799
ということに気づいてそしてその心を

733
00:33:58,799 --> 00:34:00,179
超えていく

734
00:34:00,179 --> 00:34:03,419
この体験をなさった

735
00:34:03,419 --> 00:34:05,659
その

736
00:34:06,899 --> 00:34:11,099
ある木のもとでその体験をなさったその木

737
00:34:11,099 --> 00:34:11,879
こそ

738
00:34:11,879 --> 00:34:13,739
後に菩提樹と

739
00:34:13,739 --> 00:34:14,460
呼ばれる

740
00:34:14,460 --> 00:34:15,300
木ですね

741
00:34:15,300 --> 00:34:17,580
膨大というのは何かというとブッダのこと

742
00:34:17,580 --> 00:34:21,000
ですそうお釈迦様がそこで悟りを開かれた

743
00:34:21,000 --> 00:34:23,040
のでその木が

744
00:34:23,040 --> 00:34:24,780
後に菩提樹と呼ばれるようになりました

745
00:34:24,780 --> 00:34:29,699
そしてまたこのお釈迦様が悟りを悟りを

746
00:34:29,699 --> 00:34:31,739
開かれた場所というのは

747
00:34:31,739 --> 00:34:33,899
ガヤというところなんですけども

748
00:34:33,899 --> 00:34:36,540
ブッダ側やというふうにして今

749
00:34:36,540 --> 00:34:39,119
呼ばれていたりしますこの

750
00:34:39,119 --> 00:34:41,280
ブッダガヤの

751
00:34:41,280 --> 00:34:43,379
菩提樹のもとでお釈迦様をおっしゃったり

752
00:34:43,379 --> 00:34:45,480
を開かれた

753
00:34:45,480 --> 00:34:46,619
菩提

754
00:34:46,619 --> 00:34:47,879
樹という木

755
00:34:47,879 --> 00:34:50,280
仏教の3大聖獣の

756
00:34:50,280 --> 00:34:53,580
うちの2本目ですねそして3本目3本目が

757
00:34:53,580 --> 00:34:55,020
ですね

758
00:34:55,020 --> 00:34:58,320
皿そう樹という木ですこのサラソウジと

759
00:34:58,320 --> 00:35:00,780
いうのはお釈迦様がお亡くなりになった時

760
00:35:00,780 --> 00:35:04,320
このサラ掃除のもとにですね

761
00:35:04,320 --> 00:35:06,180
横たわってお亡くなりになったと言われて

762
00:35:06,180 --> 00:35:08,300
います

763
00:35:08,400 --> 00:35:11,040
平家物語の冒頭に出てくる有名な一文が

764
00:35:11,040 --> 00:35:12,720
ありますよね

765
00:35:12,720 --> 00:35:16,320
祇園精舎の鐘の声諸行無常の響きあり

766
00:35:16,320 --> 00:35:18,480
沙羅双樹の花の色

767
00:35:18,480 --> 00:35:20,460
聖者の

768
00:35:20,460 --> 00:35:22,619
断りを表す

769
00:35:22,619 --> 00:35:24,900
溺れるものを親しからずと続くあの文章

770
00:35:24,900 --> 00:35:28,619
ありますよねでこれがですね

771
00:35:28,619 --> 00:35:30,119
あの

772
00:35:30,119 --> 00:35:33,599
皿そうじゅというものが出てきますこの皿

773
00:35:33,599 --> 00:35:35,579
掃除というのがまさにお釈迦様がお

774
00:35:35,579 --> 00:35:38,720
亡くなりになった時のこのキーですねこの

775
00:35:38,720 --> 00:35:43,820
サラの木更津ですねこの皿の木の元に

776
00:35:43,820 --> 00:35:45,839
お釈迦様は

777
00:35:45,839 --> 00:35:48,900
横たわってそしてお

778
00:35:48,900 --> 00:35:52,020
亡くなりになったということで

779
00:35:52,020 --> 00:35:56,359
仏教の三大成就ですね

780
00:35:59,280 --> 00:36:00,480
菩提樹

781
00:36:00,480 --> 00:36:01,800
沙羅双樹

782
00:36:01,800 --> 00:36:04,440
ぜひこの3つをですね

783
00:36:04,440 --> 00:36:07,619
覚えておいていただければと思います

784
00:36:07,619 --> 00:36:08,540
さて

785
00:36:08,540 --> 00:36:12,839
3という数字にちなんでまた

786
00:36:12,839 --> 00:36:16,160
寄り道をしましょうもう一つ

787
00:36:16,520 --> 00:36:19,700
仏教には

788
00:36:19,920 --> 00:36:22,920
三大遺跡というものがあります

789
00:36:22,920 --> 00:36:26,579
仏教の三大遺跡これはですねちょっと

790
00:36:26,579 --> 00:36:29,220
インドから離れまして一つは

791
00:36:29,220 --> 00:36:30,500
官房事やの

792
00:36:30,500 --> 00:36:33,420
アンコールの遺跡ですねアンコールワット

793
00:36:33,420 --> 00:36:35,099
と言われるものですねカンボジアの

794
00:36:35,099 --> 00:36:37,920
アンコールの遺跡それから

795
00:36:37,920 --> 00:36:40,859
インドネシアのジャワとね

796
00:36:40,859 --> 00:36:42,660
インドネシアのジャワと

797
00:36:42,660 --> 00:36:43,920
ボルブドゥールという

798
00:36:43,920 --> 00:36:45,359
遺跡があります

799
00:36:45,359 --> 00:36:47,880
ねそして

800
00:36:47,880 --> 00:36:51,300
ミャンマーのバカです

801
00:36:51,300 --> 00:36:53,760
ミャンマーの馬鹿に遺跡カンボジアの

802
00:36:53,760 --> 00:36:55,260
アンコール

803
00:36:55,260 --> 00:36:56,180
ワットと

804
00:36:56,180 --> 00:36:58,079
インドネシアの

805
00:36:58,079 --> 00:36:59,700
ポルブドゥールと

806
00:36:59,700 --> 00:37:04,320
ミャンマーのバカそれぞれ

807
00:37:04,320 --> 00:37:06,720
同じ仏教遺跡ですけども私たちが想像する

808
00:37:06,720 --> 00:37:11,400
お寺というものとは本当にまた違った

809
00:37:11,400 --> 00:37:15,240
美しいまたそれはそれで美しいあの

810
00:37:15,240 --> 00:37:16,740
遺跡ですけれども

811
00:37:16,740 --> 00:37:19,560
ぜひねコロナも回復してきたらもうタイと

812
00:37:19,560 --> 00:37:20,540
かは

813
00:37:20,540 --> 00:37:23,339
一切のコロナ

814
00:37:23,339 --> 00:37:25,079
ワクチンを打って打ってない関係なく

815
00:37:25,079 --> 00:37:28,520
そしてまた

816
00:37:29,940 --> 00:37:32,280
PCR検査とかももう必要ないんじゃない

817
00:37:32,280 --> 00:37:33,180
ですかね

818
00:37:33,180 --> 00:37:35,700
多分ねもう入れると思うんですけども日本

819
00:37:35,700 --> 00:37:38,000
はね

820
00:37:38,280 --> 00:37:40,579
間違ってたごめんなさいおそらくまだ

821
00:37:40,579 --> 00:37:43,920
コロナのワクチン3回

822
00:37:43,920 --> 00:37:46,980
接種していない人はPCR検査を

823
00:37:46,980 --> 00:37:49,320
受けてその結果を

824
00:37:49,320 --> 00:37:51,060
持ってじゃないと日本には入れないし

825
00:37:51,060 --> 00:37:53,940
私たちも海外に出かけて戻ってくる時に

826
00:37:53,940 --> 00:37:56,040
やっぱその

827
00:37:56,040 --> 00:37:59,060
証明が行ったりするっていう

828
00:37:59,060 --> 00:38:01,800
まだまだそんなんだと思いますけどももう

829
00:38:01,800 --> 00:38:04,260
ねあの

830
00:38:04,260 --> 00:38:06,900
ミャンマーとかはタイとか

831
00:38:06,900 --> 00:38:07,980
ミャンマーはどうだったかなタイとか

832
00:38:07,980 --> 00:38:13,500
おそらくもうそのいらないと思いますね

833
00:38:13,500 --> 00:38:16,079
余談になりましたけどもまた本当いつか何

834
00:38:16,079 --> 00:38:18,260
かね

835
00:38:18,300 --> 00:38:21,000
そうやって仏教の遺跡を巡る旅っていうの

836
00:38:21,000 --> 00:38:22,859
もしてみたいなってそういう声も結構ある

837
00:38:22,859 --> 00:38:25,320
わけですねなんか皆さんと共に

838
00:38:25,320 --> 00:38:27,000
遺跡を巡る旅っていうのも行ってみたいな

839
00:38:27,000 --> 00:38:29,700
と思ってたりもするんですけどもでもね

840
00:38:29,700 --> 00:38:33,180
仏教の3大遺跡ね3という数字にちなんで

841
00:38:33,180 --> 00:38:34,800
ちょっとね

842
00:38:34,800 --> 00:38:36,839
ぜひここで覚えておいていただきたいと

843
00:38:36,839 --> 00:38:38,520
思いますまずこんなのもインターネット

844
00:38:38,520 --> 00:38:40,859
調べたら出てきますからいろいろそうやっ

845
00:38:40,859 --> 00:38:43,560
て調べていくうちにまたその仏教という

846
00:38:43,560 --> 00:38:45,359
もののねあの

847
00:38:45,359 --> 00:38:47,040
広がりとか

848
00:38:47,040 --> 00:38:50,820
色々な変容ねインドから

849
00:38:50,820 --> 00:38:53,280
北方ルートと言われる中国に入って韓国

850
00:38:53,280 --> 00:38:57,540
日本に伝わってきたという北方仏教北方

851
00:38:57,540 --> 00:38:59,099
ルートを伝わってきた

852
00:38:59,099 --> 00:39:01,440
北電仏教というのと

853
00:39:01,440 --> 00:39:04,260
スリランカを経由して

854
00:39:04,260 --> 00:39:06,240
ラオスとかミャンマーとかタイとかあちら

855
00:39:06,240 --> 00:39:08,040
の方にこう広がっていたインドネシアとか

856
00:39:08,040 --> 00:39:11,520
に広がっていった仏教何年仏教と言われる

857
00:39:11,520 --> 00:39:13,440
もんねそれからチベットの方に入った

858
00:39:13,440 --> 00:39:16,680
チベット仏教大きく分けるとその3つ

859
00:39:16,680 --> 00:39:18,540
ぐらいにこう仏教のスタイルというのは

860
00:39:18,540 --> 00:39:22,260
分かれてそしてその各地で各地の風俗とか

861
00:39:22,260 --> 00:39:24,300
各地の文化っていうものを吸収しながら

862
00:39:24,300 --> 00:39:26,880
仏教が変容していくわけですけどあのこれ

863
00:39:26,880 --> 00:39:28,920
をやっぱり日本の中にいるとね

864
00:39:28,920 --> 00:39:30,599
京都とか奈良ってこれまた素晴らしいん

865
00:39:30,599 --> 00:39:31,260
ですけど

866
00:39:31,260 --> 00:39:33,359
京都とか奈良っていうのは日本仏教の展開

867
00:39:33,359 --> 00:39:34,680
の

868
00:39:34,680 --> 00:39:36,000
様相なわけですね

869
00:39:36,000 --> 00:39:37,619
けれども仏教というのは世界に行くと

870
00:39:37,619 --> 00:39:40,220
こんな風に仏教っていうのが

871
00:39:40,220 --> 00:39:41,820
こういう

872
00:39:41,820 --> 00:39:42,660
風な

873
00:39:42,660 --> 00:39:45,839
雰囲気なんだなとかにその

874
00:39:45,839 --> 00:39:48,440
仏教というお釈迦様の教えがやはり

875
00:39:48,440 --> 00:39:50,160
いろいろと

876
00:39:50,160 --> 00:39:53,339
世界の各地に行くとですねその人々にとっ

877
00:39:53,339 --> 00:39:56,880
ての受け入れられ方とかねその地の

878
00:39:56,880 --> 00:39:57,599
元々

879
00:39:57,599 --> 00:40:01,740
持っていた文化とかそれからその環境とか

880
00:40:01,740 --> 00:40:03,900
風俗とかそういうものに影響を受けて

881
00:40:03,900 --> 00:40:07,380
そしてそれはそれでそちらの独自の

882
00:40:07,380 --> 00:40:09,060
仏教というスタイルがあ

883
00:40:09,060 --> 00:40:11,040
るっていうそういう様子を見ることが

884
00:40:11,040 --> 00:40:14,160
できるとねまあ本当にこのそれでもでも

885
00:40:14,160 --> 00:40:16,619
仏教としてやっぱり共通しているその

886
00:40:16,619 --> 00:40:20,339
お釈迦様の教えとしてねその中核はあると

887
00:40:20,339 --> 00:40:22,740
いうところがね本当に面白いところなん

888
00:40:22,740 --> 00:40:23,940
ですけど

889
00:40:23,940 --> 00:40:26,040
ぜひ本当に仏教を

890
00:40:26,040 --> 00:40:26,880
知る

891
00:40:26,880 --> 00:40:30,119
仏教とは何かこれはもう本当ね日本にいて

892
00:40:30,119 --> 00:40:32,700
頭で色々考えているよりもそうやって機会

893
00:40:32,700 --> 00:40:35,880
があれば出かけていってお釈迦様を生まれ

894
00:40:35,880 --> 00:40:38,640
になったところインドに行ったら

895
00:40:38,640 --> 00:40:43,579
ごめんなさい今の何でしたっけ

896
00:40:44,220 --> 00:40:46,460
インドの

897
00:40:49,680 --> 00:40:51,900
ネパールですねネパールですねネパールに

898
00:40:51,900 --> 00:40:55,680
も行けばルンビにの公園にも行けますしね

899
00:40:55,680 --> 00:40:57,119
インドに行けばまた

900
00:40:57,119 --> 00:41:00,839
インドの遺跡にも行けますしそしてまた

901
00:41:00,839 --> 00:41:02,880
三蔵方針がね

902
00:41:02,880 --> 00:41:04,619
勉強したと言われる

903
00:41:04,619 --> 00:41:07,920
並んだ大学っていうのもその遺跡が残って

904
00:41:07,920 --> 00:41:10,859
いますねなんか行くと本当に感慨深いです

905
00:41:10,859 --> 00:41:12,119
よねやっぱり

906
00:41:12,119 --> 00:41:14,520
わーってもう本当ただの

907
00:41:14,520 --> 00:41:16,500
レンガのこう

908
00:41:16,500 --> 00:41:18,599
積み重なったみたいな

909
00:41:18,599 --> 00:41:19,940
感じのね

910
00:41:19,940 --> 00:41:22,020
そういう

911
00:41:22,020 --> 00:41:24,060
建物としてはもうないわけですけどその

912
00:41:24,060 --> 00:41:26,359
土台部分が残ってたりするんですが

913
00:41:26,359 --> 00:41:28,560
ここで

914
00:41:28,560 --> 00:41:31,079
叶う三蔵法師がここが来て勉強なさったん

915
00:41:31,079 --> 00:41:33,720
だなぁって思ったりねそうすると非常に

916
00:41:33,720 --> 00:41:36,480
仏教の歴史を知ってそして仏教の遺跡を

917
00:41:36,480 --> 00:41:38,339
巡ってきたりするとですね本当にいろんな

918
00:41:38,339 --> 00:41:40,980
こと私たちこう感じることができると思う

919
00:41:40,980 --> 00:41:44,579
のでねまたコロナが落ち着いたら

920
00:41:44,579 --> 00:41:46,440
機会を見つけてね

921
00:41:46,440 --> 00:41:47,579
ぜひ

922
00:41:47,579 --> 00:41:50,520
さんとそういう仏教の遺跡を巡る旅なんて

923
00:41:50,520 --> 00:41:52,680
いうのも行ってみたいなってそういう声が

924
00:41:52,680 --> 00:41:55,800
結構あるのでそんなことも思っていたりし

925
00:41:55,800 --> 00:41:59,520
ますまああのまあそんなことでね

926
00:41:59,520 --> 00:42:03,480
余計なところを行きましたけれどもそう

927
00:42:03,480 --> 00:42:06,960
浄土へということについてね

928
00:42:06,960 --> 00:42:07,980
話を

929
00:42:07,980 --> 00:42:09,839
少し最後したいと思います

930
00:42:09,839 --> 00:42:13,440
浄土へですねちょうどへ

931
00:42:13,440 --> 00:42:15,240
上映というのは

932
00:42:15,240 --> 00:42:17,579
冒頭にも申しましてお釈迦様が悟りを開か

933
00:42:17,579 --> 00:42:21,180
れた日なわけですね12月の8日でこの日

934
00:42:21,180 --> 00:42:23,300
そのそれを

935
00:42:23,300 --> 00:42:26,520
私たちねとても大事な日として

936
00:42:26,520 --> 00:42:29,460
全国のお寺でこの浄土へというものをです

937
00:42:29,460 --> 00:42:31,700
ねあの

938
00:42:31,700 --> 00:42:35,460
まあ思い起こす

939
00:42:35,460 --> 00:42:37,380
儀式というのは行われます

940
00:42:37,380 --> 00:42:40,800
特にその全集計のお寺では

941
00:42:40,800 --> 00:42:42,180
その

942
00:42:42,180 --> 00:42:44,700
老初節と言って

943
00:42:44,700 --> 00:42:47,820
12月1日から8日の日までずっとその

944
00:42:47,820 --> 00:42:49,320
お釈迦様が

945
00:42:49,320 --> 00:42:52,500
座禅をしてお悟りを開かれたということに

946
00:42:52,500 --> 00:42:53,760
ちなんでですね

947
00:42:53,760 --> 00:42:55,380
約1週間

948
00:42:55,380 --> 00:42:59,579
ずっとこの座禅をするということが

949
00:42:59,579 --> 00:43:03,180
行われてたりしますであの本当そうしてね

950
00:43:03,180 --> 00:43:06,359
1週間もう本当

951
00:43:06,359 --> 00:43:08,700
ずっと座り話です

952
00:43:08,700 --> 00:43:11,280
ずっとさりっぱなし

953
00:43:11,280 --> 00:43:13,260
ご飯をいただくのも

954
00:43:13,260 --> 00:43:15,960
座ったままですねで

955
00:43:15,960 --> 00:43:18,480
本当そんな

956
00:43:18,480 --> 00:43:20,880
風にしてお釈迦様のついた件をしようと

957
00:43:20,880 --> 00:43:24,540
いうことなわけですけどこれまた12月の

958
00:43:24,540 --> 00:43:28,020
8日12月ですから寒いですしねまあ

959
00:43:28,020 --> 00:43:29,819
足も痛いですし

960
00:43:29,819 --> 00:43:33,599
結構皆さん苦しみながらそれを超えて1

961
00:43:33,599 --> 00:43:36,720
週間終わった後ねようやっと

962
00:43:36,720 --> 00:43:41,099
足を解いてそしてあの

963
00:43:41,099 --> 00:43:42,180
朝日の

964
00:43:42,180 --> 00:43:44,819
昇るのを見るとそうすると

965
00:43:44,819 --> 00:43:48,119
わーってこの一週間の俺を成し遂げたな」

966
00:43:48,119 --> 00:43:48,839
っていうね

967
00:43:48,839 --> 00:43:53,040
気持ちになったりもするんですけどでも

968
00:43:53,040 --> 00:43:57,359
このですねお釈迦様が悟りを

969
00:43:57,359 --> 00:44:00,599
開かれたそして

970
00:44:00,960 --> 00:44:03,420
ブッダとなられたわけです

971
00:44:03,420 --> 00:44:05,099
お釈迦様が

972
00:44:05,099 --> 00:44:07,680
ごうたま知ったるだという人が

973
00:44:07,680 --> 00:44:09,000
悟りを開いて

974
00:44:09,000 --> 00:44:11,099
ブッダとなられたブッダというのは

975
00:44:11,099 --> 00:44:14,220
目覚めた人という意味なんですねでこの

976
00:44:14,220 --> 00:44:16,700
悟りというのは

977
00:44:16,740 --> 00:44:20,060
覚醒の核という字を書きます

978
00:44:21,900 --> 00:44:26,819
悟るという字も2つあってねあの

979
00:44:26,819 --> 00:44:29,520
子里編に数字の5を書いて口という悟ると

980
00:44:29,520 --> 00:44:32,220
それからあの

981
00:44:32,220 --> 00:44:34,260
目覚めるというこの

982
00:44:34,260 --> 00:44:38,339
覚醒の核というですねでこの

983
00:44:38,339 --> 00:44:40,020
目覚める方の

984
00:44:40,020 --> 00:44:45,240
字がお釈迦様の悟りですねでこのお釈迦様

985
00:44:45,240 --> 00:44:48,180
が悟りを開かれたということが

986
00:44:48,180 --> 00:44:51,420
ブッダとなられたということがとっても

987
00:44:51,420 --> 00:44:53,220
仏教にとっては記念すべきものすごく

988
00:44:53,220 --> 00:44:55,740
大きな出来事なわけですけれども

989
00:44:55,740 --> 00:44:57,180
でも

990
00:44:57,180 --> 00:45:01,339
もっと大事なことはお釈迦様が

991
00:45:01,560 --> 00:45:04,079
悟りを開かれた

992
00:45:04,079 --> 00:45:05,760
後です

993
00:45:05,760 --> 00:45:08,640
悟りを開かれた後この

994
00:45:08,640 --> 00:45:09,780
自分の

995
00:45:09,780 --> 00:45:10,680
至った

996
00:45:10,680 --> 00:45:12,660
悟りこの

997
00:45:12,660 --> 00:45:13,980
悟りの境地を

998
00:45:13,980 --> 00:45:16,280
元にですね

999
00:45:17,819 --> 00:45:20,280
人々にもまた

1000
00:45:20,280 --> 00:45:22,140
自分の

1001
00:45:22,140 --> 00:45:24,780
心の煩悩を離れて

1002
00:45:24,780 --> 00:45:27,119
安心を得るという

1003
00:45:27,119 --> 00:45:30,119
これをですね具体的な

1004
00:45:30,119 --> 00:45:33,920
ノウハウとして道しるべとして

1005
00:45:34,740 --> 00:45:38,819
人々に伝えたということが

1006
00:45:38,819 --> 00:45:41,040
仏教にとってとてもとても大きなことなん

1007
00:45:41,040 --> 00:45:42,599
です

1008
00:45:42,599 --> 00:45:46,140
正規の一大発見をなさった人が

1009
00:45:46,140 --> 00:45:49,020
これをですね自分の中だけにその発見を

1010
00:45:49,020 --> 00:45:52,260
とどめておくんではなくてそれを多くの人

1011
00:45:52,260 --> 00:45:55,560
たちにもまたお釈迦様のツイ体験をして

1012
00:45:55,560 --> 00:45:56,880
ですね

1013
00:45:56,880 --> 00:46:00,300
悟りを開くというかね自分の心を苦しみを

1014
00:46:00,300 --> 00:46:03,960
話し手放してそしてあの安心に幸福に

1015
00:46:03,960 --> 00:46:06,359
生きるというその

1016
00:46:06,359 --> 00:46:09,300
手ほどき道しるべを示されたって具体的な

1017
00:46:09,300 --> 00:46:11,700
ステップを示されたということが

1018
00:46:11,700 --> 00:46:12,780
仏教にとって

1019
00:46:12,780 --> 00:46:16,140
本当に重要なことなんですねさてお釈迦様

1020
00:46:16,140 --> 00:46:19,920
はこの菩提寺の元で悟りを開かれた後

1021
00:46:19,920 --> 00:46:23,940
しばらくこの地にとどまってそしてその

1022
00:46:23,940 --> 00:46:26,339
自分が悟りを開いたことの余韻に浸ってい

1023
00:46:26,339 --> 00:46:28,200
たと言われてます

1024
00:46:28,200 --> 00:46:29,819
けれども

1025
00:46:29,819 --> 00:46:31,260
7日間

1026
00:46:31,260 --> 00:46:33,060
自分の

1027
00:46:33,060 --> 00:46:35,400
じーっとこの状態をまた

1028
00:46:35,400 --> 00:46:39,000
味わいそしてその後少し

1029
00:46:39,000 --> 00:46:40,440
立って歩いて

1030
00:46:40,440 --> 00:46:43,440
離れたところから自分が悟りを開いたこの

1031
00:46:43,440 --> 00:46:46,140
菩提樹の木をじっと見つめて

1032
00:46:46,140 --> 00:46:48,359
7日間おられたと言われずなんか本当に

1033
00:46:48,359 --> 00:46:49,200
こう

1034
00:46:49,200 --> 00:46:51,180
不思議な感じなんですけどとにかくその

1035
00:46:51,180 --> 00:46:54,599
エリアにずっとおられてそして

1036
00:46:54,599 --> 00:46:58,619
7日目また次の7日目次の7日目次の7日

1037
00:46:58,619 --> 00:47:00,240
目そのエリアをずっと

1038
00:47:00,240 --> 00:47:02,700
歩かれたりいろいろそこになんか

1039
00:47:02,700 --> 00:47:04,560
名残惜しかったんでしょうかねあのずっと

1040
00:47:04,560 --> 00:47:07,260
とどまられてそして

1041
00:47:07,260 --> 00:47:11,119
けれどもこの教えをですね

1042
00:47:11,280 --> 00:47:14,640
誰かに伝えるということでそこで

1043
00:47:14,640 --> 00:47:17,520
梵天という神様が降りてきてですねお釈迦

1044
00:47:17,520 --> 00:47:19,980
様これを自分の中だけにとどめないで

1045
00:47:19,980 --> 00:47:21,839
多くの人たちに伝えてくださいということ

1046
00:47:21,839 --> 00:47:25,859
を言ってねそれに梵天のそのささやきと

1047
00:47:25,859 --> 00:47:26,640
言いますか

1048
00:47:26,640 --> 00:47:29,900
アドバイスの受け入れてお釈迦様は

1049
00:47:29,900 --> 00:47:33,119
人々にこの教えを説かれたというそんな

1050
00:47:33,119 --> 00:47:35,819
物語になってるんですけどこのまた梵天と

1051
00:47:35,819 --> 00:47:38,040
いうのはこれ

1052
00:47:38,040 --> 00:47:39,359
仏教の

1053
00:47:39,359 --> 00:47:41,940
神様じゃないんですね梵天というのは

1054
00:47:41,940 --> 00:47:45,780
ヒンズ教の神様ですでそういったねあの

1055
00:47:45,780 --> 00:47:47,339
梵天というものも

1056
00:47:47,339 --> 00:47:48,540
仏教の中に

1057
00:47:48,540 --> 00:47:51,720
取り込んでしまうっていうねいうことで

1058
00:47:51,720 --> 00:47:53,940
仏教というのはその

1059
00:47:53,940 --> 00:47:57,720
前のバラモン教であったりてねバラモン

1060
00:47:57,720 --> 00:48:00,359
教というものも取り込むバラモン教が後に

1061
00:48:00,359 --> 00:48:02,400
ヒンズ教になるんですけどそのバラモン教

1062
00:48:02,400 --> 00:48:04,319
を神様を取り込んであったりいろんなもの

1063
00:48:04,319 --> 00:48:06,960
を取り込んじゃったりしてねあの

1064
00:48:06,960 --> 00:48:11,280
仏教っていうのはお釈迦様はそれもね

1065
00:48:11,280 --> 00:48:13,740
梵天もまあ一つの

1066
00:48:13,740 --> 00:48:15,060
迷える

1067
00:48:15,060 --> 00:48:16,619
神様の

1068
00:48:16,619 --> 00:48:18,660
神様という迷える

1069
00:48:18,660 --> 00:48:22,079
生物の一つとして扱ってしまうというね

1070
00:48:22,079 --> 00:48:23,220
すごく大きく

1071
00:48:23,220 --> 00:48:24,420
既存の

1072
00:48:24,420 --> 00:48:26,579
宗教を飲み込んでしまうんですけども

1073
00:48:26,579 --> 00:48:27,720
それにしても

1074
00:48:27,720 --> 00:48:29,000
梵天に

1075
00:48:29,000 --> 00:48:32,099
どうぞお釈迦様これをねあなたの悟りを

1076
00:48:32,099 --> 00:48:34,800
人々に伝えてくださいということに

1077
00:48:34,800 --> 00:48:36,800
突き動かされてそしてそれを

1078
00:48:36,800 --> 00:48:39,599
かつての修行仲間に伝えるということなん

1079
00:48:39,599 --> 00:48:42,180
ですでもいずれにしてもお釈迦様はこの

1080
00:48:42,180 --> 00:48:44,579
悟りを開かれたそのブッダガヤの菩提樹の

1081
00:48:44,579 --> 00:48:47,119
もとをですね

1082
00:48:49,680 --> 00:48:52,140
ずっと離れなかったというふうにしてね

1083
00:48:52,140 --> 00:48:55,920
言われてますけれどもそこをついに離れて

1084
00:48:55,920 --> 00:48:58,220
そして

1085
00:48:58,440 --> 00:49:01,260
かつての修行仲間のところに向かっていか

1086
00:49:01,260 --> 00:49:03,300
れるわけですねでこのかつての修行の

1087
00:49:03,300 --> 00:49:05,460
カメラのところへ向かっていってそして

1088
00:49:05,460 --> 00:49:08,099
その

1089
00:49:08,099 --> 00:49:08,940
苦行を

1090
00:49:08,940 --> 00:49:10,440
共にした仲間たち

1091
00:49:10,440 --> 00:49:12,480
けれども苦行を捨てて

1092
00:49:12,480 --> 00:49:14,940
自分の肉体を極限まで痛めつけるという

1093
00:49:14,940 --> 00:49:20,280
ような修行を捨ててですねそしてこの

1094
00:49:22,140 --> 00:49:23,700
自分の

1095
00:49:23,700 --> 00:49:24,839
体をですね

1096
00:49:24,839 --> 00:49:27,119
痛めつけることをやめて自分の心に

1097
00:49:27,119 --> 00:49:30,359
向き合っていったでその

1098
00:49:30,359 --> 00:49:33,660
自分の体というのはですねもう本当ギター

1099
00:49:33,660 --> 00:49:35,579
の弦のようにですよ

1100
00:49:35,579 --> 00:49:37,260
張りすぎても張り詰めすぎても切れて

1101
00:49:37,260 --> 00:49:38,220
しまう

1102
00:49:38,220 --> 00:49:40,800
緩みすぎても音がちゃんとならないという

1103
00:49:40,800 --> 00:49:44,220
ことでこのねある

1104
00:49:44,220 --> 00:49:48,660
種の極に走るということは私たちの

1105
00:49:48,660 --> 00:49:50,339
心にとってね

1106
00:49:50,339 --> 00:49:52,980
必ずしも理想的なことではないと

1107
00:49:52,980 --> 00:49:56,520
言ってですね中度これが中道と言われる

1108
00:49:56,520 --> 00:49:58,140
気づきですね

1109
00:49:58,140 --> 00:50:01,560
そしてお釈迦様はかつての修行仲間の

1110
00:50:01,560 --> 00:50:03,900
ところへ行くわけですそうするとその修行

1111
00:50:03,900 --> 00:50:05,700
仲間たちはを

1112
00:50:05,700 --> 00:50:09,060
苦行をねついにこう諦めて堕落した奴が来

1113
00:50:09,060 --> 00:50:11,760
たぞということで最初相手にしないんです

1114
00:50:11,760 --> 00:50:15,300
けれどもそのお釈迦様のたたずまいやはり

1115
00:50:15,300 --> 00:50:18,180
こう悟りを開かれた人ですからこのお釈迦

1116
00:50:18,180 --> 00:50:21,240
様の佇まいというのがもうかつてのお釈迦

1117
00:50:21,240 --> 00:50:25,260
様とは全く違うわけですねでそのかつての

1118
00:50:25,260 --> 00:50:27,000
修行なんかもそれを見て気づくんですこの

1119
00:50:27,000 --> 00:50:30,780
人は違うとかつての私の知っているお釈迦

1120
00:50:30,780 --> 00:50:32,579
様と違うということに

1121
00:50:32,579 --> 00:50:34,200
例えば気づくんです彼らもやっぱり一生

1122
00:50:34,200 --> 00:50:35,819
懸命修業してますから

1123
00:50:35,819 --> 00:50:38,060
なのでやっぱり

1124
00:50:38,060 --> 00:50:40,680
一流であるからそこに気づいていくん

1125
00:50:40,680 --> 00:50:42,119
でしょうね

1126
00:50:42,119 --> 00:50:45,119
そしてお釈迦様は自分のこの

1127
00:50:45,119 --> 00:50:47,339
悟りの境地というものを人々に伝えるわけ

1128
00:50:47,339 --> 00:50:49,559
ですね

1129
00:50:49,559 --> 00:50:50,880
でこの

1130
00:50:50,880 --> 00:50:51,960
伝えた

1131
00:50:51,960 --> 00:50:55,680
内容というものねこれが書店ボーリン教と

1132
00:50:55,680 --> 00:50:57,680
いうお経の中に登場するわけですけども

1133
00:50:57,680 --> 00:51:00,240
これは書店降臨

1134
00:51:00,240 --> 00:51:04,140
初めてお釈迦様の教えがこの

1135
00:51:04,140 --> 00:51:07,319
後に弟子となる5人の人たちに伝わって

1136
00:51:07,319 --> 00:51:09,240
いった

1137
00:51:09,240 --> 00:51:11,819
仏教の教えというものがお釈迦様の教えが

1138
00:51:11,819 --> 00:51:15,900
これをですねまあ車輪に例えてですねその

1139
00:51:15,900 --> 00:51:17,220
思い

1140
00:51:17,220 --> 00:51:18,720
車がと

1141
00:51:18,720 --> 00:51:20,819
[音楽]

1142
00:51:20,819 --> 00:51:22,260
動き始めた

1143
00:51:22,260 --> 00:51:25,980
車輪が転がり始めたそこから

1144
00:51:25,980 --> 00:51:28,619
次の弟子次の弟子次の弟子という風にして

1145
00:51:28,619 --> 00:51:31,440
仏教が伝わっていくわけですね

1146
00:51:31,440 --> 00:51:35,400
さてこの5人の弟子たちお釈迦様の教えを

1147
00:51:35,400 --> 00:51:38,160
もう貪り聞いたと言われていますそして

1148
00:51:38,160 --> 00:51:40,619
またお釈迦様も自分のこの

1149
00:51:40,619 --> 00:51:43,020
悟りに至ったその

1150
00:51:43,020 --> 00:51:46,619
境地を持ってしてですねそして

1151
00:51:46,619 --> 00:51:48,720
苦しみの手放し方ということを説かれるん

1152
00:51:48,720 --> 00:51:50,640
ですでこれが

1153
00:51:50,640 --> 00:51:53,940
主体発症度と言われるものですねお釈迦様

1154
00:51:53,940 --> 00:51:58,859
はお悟りを開かれたでその悟りを開かれた

1155
00:51:58,859 --> 00:52:00,180
内容をですね

1156
00:52:00,180 --> 00:52:04,020
他の人たちにもつい体験ができるようにね

1157
00:52:04,020 --> 00:52:05,520
自分ができたんだから

1158
00:52:05,520 --> 00:52:08,220
みんなもできるよということでじゃあどう

1159
00:52:08,220 --> 00:52:10,740
いう風にしたらこの苦しみの手放していく

1160
00:52:10,740 --> 00:52:12,540
ことができるのかそして安心に生きること

1161
00:52:12,540 --> 00:52:15,300
ができるのかその具体的な

1162
00:52:15,300 --> 00:52:16,859
ステップっていうものを示されたわけです

1163
00:52:16,859 --> 00:52:19,800
ね具体的な方法をね

1164
00:52:19,800 --> 00:52:23,040
これがしたい発症度と言われるものです

1165
00:52:23,040 --> 00:52:25,740
隠してお釈迦様の教えがお釈迦様の中だけ

1166
00:52:25,740 --> 00:52:27,540
ではなくてその

1167
00:52:27,540 --> 00:52:30,660
弟子たちに伝わっていくでこの

1168
00:52:30,660 --> 00:52:32,700
弟子たちがまた

1169
00:52:32,700 --> 00:52:36,140
悟りを開いてそして

1170
00:52:37,140 --> 00:52:37,920
新たな

1171
00:52:37,920 --> 00:52:40,020
弟子たちというのがどんどんそこでできて

1172
00:52:40,020 --> 00:52:40,980
くる

1173
00:52:40,980 --> 00:52:43,920
でこの弟子たちがですね60人ぐらいに

1174
00:52:43,920 --> 00:52:46,020
なった時に悟りを開いた

1175
00:52:46,020 --> 00:52:49,619
開いたですねアラハンという言われる

1176
00:52:49,619 --> 00:52:51,599
悟りを開いてもう二度と戻らないつまり

1177
00:52:51,599 --> 00:52:53,339
このちょっと

1178
00:52:53,339 --> 00:52:54,900
悟ったかなと思ったらすぐ戻ってしまう

1179
00:52:54,900 --> 00:52:59,040
こういう状態ではなくてもう

1180
00:52:59,040 --> 00:53:01,260
完全に悟りを開いてそして

1181
00:53:01,260 --> 00:53:04,319
自分の自我というものを打破してでその

1182
00:53:04,319 --> 00:53:07,680
アラハントなったという弟子たちが60年

1183
00:53:07,680 --> 00:53:10,500
60人できた時にお釈迦様が言うんです

1184
00:53:10,500 --> 00:53:12,440
意見と

1185
00:53:12,440 --> 00:53:14,880
どうしたらです

1186
00:53:14,880 --> 00:53:17,700
お釈迦様の下でお釈迦様を支えながら一緒

1187
00:53:17,700 --> 00:53:18,300
に

1188
00:53:18,300 --> 00:53:20,640
修行をしましょうではないんです

1189
00:53:20,640 --> 00:53:23,780
お前たちは意見と

1190
00:53:23,819 --> 00:53:25,859
そうやって

1191
00:53:25,859 --> 00:53:28,800
悟りを開いた60人のアラハンたちが

1192
00:53:28,800 --> 00:53:30,720
各地へ散っていって

1193
00:53:30,720 --> 00:53:33,800
仏教が広まっていくわけです

1194
00:53:34,260 --> 00:53:37,559
さてその教えがお釈迦様はお亡くなりに

1195
00:53:37,559 --> 00:53:41,640
なった後またねいろいろなその

1196
00:53:41,640 --> 00:53:45,000
インドの中ではまた時代が変わっていくん

1197
00:53:45,000 --> 00:53:47,579
ですねまあお釈迦様はお亡くなりになった

1198
00:53:47,579 --> 00:53:49,079
後

1199
00:53:49,079 --> 00:53:50,819
圧勝かをという

1200
00:53:50,819 --> 00:53:52,140
王様が現れて

1201
00:53:52,140 --> 00:53:55,380
非常に仏教に経営をしてですねこの仏教が

1202
00:53:55,380 --> 00:53:57,359
広まっていくというお手伝いをするわけ

1203
00:53:57,359 --> 00:53:59,339
です

1204
00:53:59,339 --> 00:54:02,119
隠してですねそのインド

1205
00:54:02,119 --> 00:54:05,300
のですね

1206
00:54:05,339 --> 00:54:06,900
制したあの

1207
00:54:06,900 --> 00:54:08,579
広大なインドを制した

1208
00:54:08,579 --> 00:54:10,380
足を顔が

1209
00:54:10,380 --> 00:54:13,319
仏教に対して非常に寄与したことによって

1210
00:54:13,319 --> 00:54:14,280
ですね

1211
00:54:14,280 --> 00:54:16,200
仏教がインド全土に広まっていくんです

1212
00:54:16,200 --> 00:54:20,520
そしてこのインドという広大な国を統治し

1213
00:54:20,520 --> 00:54:23,760
た足岡を尊敬した

1214
00:54:23,760 --> 00:54:26,839
当時のスリランカの

1215
00:54:28,200 --> 00:54:30,180
王がですね

1216
00:54:30,180 --> 00:54:31,559
足を顔にぜひ

1217
00:54:31,559 --> 00:54:32,760
王としてのね

1218
00:54:32,760 --> 00:54:33,720
心得を

1219
00:54:33,720 --> 00:54:36,720
聞きたいということでお手紙を送るわけ

1220
00:54:36,720 --> 00:54:38,819
ですね

1221
00:54:38,819 --> 00:54:40,920
そしたらその

1222
00:54:40,920 --> 00:54:42,540
足を顔が

1223
00:54:42,540 --> 00:54:45,540
王としてのこの

1224
00:54:45,540 --> 00:54:47,760
心得とともに

1225
00:54:47,760 --> 00:54:49,319
仏教を

1226
00:54:49,319 --> 00:54:52,859
ぜひあなたも取り入れなさいということで

1227
00:54:52,859 --> 00:54:55,920
スリランカに仏教が伝わっていくんです

1228
00:54:55,920 --> 00:54:59,280
で一方でこの仏教というのはこの

1229
00:54:59,280 --> 00:55:01,140
インドの上のヒマラヤ山脈があるんです

1230
00:55:01,140 --> 00:55:03,980
けどこのヒマラヤさん学の脇を通って

1231
00:55:03,980 --> 00:55:07,200
中東につながっていく脇を通ってそして

1232
00:55:07,200 --> 00:55:09,180
中国方面に

1233
00:55:09,180 --> 00:55:11,400
入っていくんですこれが北電の仏教なわけ

1234
00:55:11,400 --> 00:55:13,859
ですけどいずれにしてもお釈迦様がお

1235
00:55:13,859 --> 00:55:16,160
亡くなりになった後にこの仏教というのが

1236
00:55:16,160 --> 00:55:22,020
どんどんまたインドも足を顔がその後この

1237
00:55:22,020 --> 00:55:24,260
気づいた

1238
00:55:24,540 --> 00:55:28,920
王国というものはねその後また中東の方

1239
00:55:28,920 --> 00:55:29,940
から

1240
00:55:29,940 --> 00:55:33,240
とっても強い人たちが入ってきてですね

1241
00:55:33,240 --> 00:55:35,460
イスラム教の勢力とかそういったものに

1242
00:55:35,460 --> 00:55:37,559
こう

1243
00:55:37,559 --> 00:55:39,720
脅かされてそして

1244
00:55:39,720 --> 00:55:42,599
インドの中ではほぼ仏教は壊滅状態になっ

1245
00:55:42,599 --> 00:55:44,339
てしまうんですね

1246
00:55:44,339 --> 00:55:45,359
けれども

1247
00:55:45,359 --> 00:55:47,099
足を顔がそして

1248
00:55:47,099 --> 00:55:48,780
インド全土に仏教を

1249
00:55:48,780 --> 00:55:51,359
広めていったということも手伝ってですね

1250
00:55:51,359 --> 00:55:53,819
これがまた外国へ

1251
00:55:53,819 --> 00:55:55,740
スリランカであったりとか中国であったり

1252
00:55:55,740 --> 00:55:58,500
という方向へ方面へ

1253
00:55:58,500 --> 00:56:02,839
仏教が伝わっていっていたので

1254
00:56:03,180 --> 00:56:06,420
インドでもし仏教がとどまっていたら今

1255
00:56:06,420 --> 00:56:09,420
私たちはこうしてお釈迦様の教えという

1256
00:56:09,420 --> 00:56:10,680
ものを

1257
00:56:10,680 --> 00:56:12,599
聞くことはできなかったでしょうね

1258
00:56:12,599 --> 00:56:15,359
けれどもお釈迦様がこの

1259
00:56:15,359 --> 00:56:17,579
60人のアラハンたちにいやもっと手前

1260
00:56:17,579 --> 00:56:19,859
お釈迦様ご自身の

1261
00:56:19,859 --> 00:56:23,339
悟りを開かれたその悟りをそしてその教え

1262
00:56:23,339 --> 00:56:24,359
を

1263
00:56:24,359 --> 00:56:27,420
弟子たちに伝えたその弟子たちがまたその

1264
00:56:27,420 --> 00:56:30,480
弟子たちに伝えたそうやって2600年前

1265
00:56:30,480 --> 00:56:32,339
から脈々と

1266
00:56:32,339 --> 00:56:35,579
受け継がれてそして今日私たちがこうして

1267
00:56:35,579 --> 00:56:38,040
ね今日も私もこうやって待遇同情という形

1268
00:56:38,040 --> 00:56:40,680
で皆さんにお釈迦様の

1269
00:56:40,680 --> 00:56:42,839
悟りの話をすることができるというのは

1270
00:56:42,839 --> 00:56:43,980
ですね

1271
00:56:43,980 --> 00:56:45,079
本当にこれ

1272
00:56:45,079 --> 00:56:47,220
ものすごいことだなと思ってるんですよ

1273
00:56:47,220 --> 00:56:52,380
もう今非常に自分が勝手にこんなあの

1274
00:56:52,380 --> 00:56:55,380
役割と機会といただいているということに

1275
00:56:55,380 --> 00:56:57,180
非常にこうそれをまた感謝してるんです

1276
00:56:57,180 --> 00:56:58,079
けど

1277
00:56:58,079 --> 00:57:00,900
でもいずれにしてもねこの仏教はまだまだ

1278
00:57:00,900 --> 00:57:03,240
でもこれで終わりではないんですこうして

1279
00:57:03,240 --> 00:57:05,640
待遇道場を通じて皆さんにその仏教が少し

1280
00:57:05,640 --> 00:57:08,400
でも伝わっていくそしてその皆さんがまた

1281
00:57:08,400 --> 00:57:11,339
その伝わった仏教というものを自分の生活

1282
00:57:11,339 --> 00:57:14,339
自分の人生に何かしらこう生かして

1283
00:57:14,339 --> 00:57:16,800
ご自分の生活の質というものを

1284
00:57:16,800 --> 00:57:21,180
向上させていただくで皆さんがその仏法を

1285
00:57:21,180 --> 00:57:24,480
聞いて少しでも苦しみを手放してその顔が

1286
00:57:24,480 --> 00:57:27,540
和らいでそしてそのありようが

1287
00:57:27,540 --> 00:57:30,599
穏やかになってそして

1288
00:57:30,599 --> 00:57:33,180
自費心と知恵と仏性に満ちた人になった時

1289
00:57:33,180 --> 00:57:35,819
にはなんだかわからないけども皆さんの

1290
00:57:35,819 --> 00:57:38,400
周りにまたなんか素敵な人ですねって言っ

1291
00:57:38,400 --> 00:57:40,740
て皆さんが関わってきていただく

1292
00:57:40,740 --> 00:57:42,720
そんなことが広がっていくことによって

1293
00:57:42,720 --> 00:57:44,819
本当にその世界の平和っていうものが実現

1294
00:57:44,819 --> 00:57:47,460
していくんではないかというような夢物語

1295
00:57:47,460 --> 00:57:49,140
を抱きながら

1296
00:57:49,140 --> 00:57:52,760
待遇道場を行ってきたわけですけれども

1297
00:57:53,099 --> 00:57:54,119
残りね

1298
00:57:54,119 --> 00:57:56,359
前半5分となってしまったんですけれども

1299
00:57:56,359 --> 00:57:58,559
あの今日は

1300
00:57:58,559 --> 00:58:01,500
浄土へということにちなんでまあこれまで

1301
00:58:01,500 --> 00:58:03,420
も話したことがあったかもしれませんが

1302
00:58:03,420 --> 00:58:07,079
改めて12月の8日はお釈迦様のお悟りを

1303
00:58:07,079 --> 00:58:10,319
開かれた日浄土絵ですよとそして

1304
00:58:10,319 --> 00:58:12,480
悟りを開かれたお釈迦様が

1305
00:58:12,480 --> 00:58:13,440
初めて

1306
00:58:13,440 --> 00:58:17,940
自分の悟りの境地を弟子たちに伝えたその

1307
00:58:17,940 --> 00:58:22,859
弟子たちに伝えた教えの内容こそしたい

1308
00:58:22,859 --> 00:58:25,079
発症度であったということ

1309
00:58:25,079 --> 00:58:30,059
そしてまたこの時にお釈迦様の教えを

1310
00:58:30,059 --> 00:58:34,400
聞き漏らすまいと5人の弟子たちがですね

1311
00:58:34,500 --> 00:58:37,619
ずっとお釈迦様の教えをですね

1312
00:58:37,619 --> 00:58:42,180
その昼夜問わず一生懸命聞いてその吸収

1313
00:58:42,180 --> 00:58:46,980
しようとしたでこの時にお釈迦様は

1314
00:58:46,980 --> 00:58:47,700
当然

1315
00:58:47,700 --> 00:58:50,880
門ストップでお話しなさるんでしょうね

1316
00:58:50,880 --> 00:58:53,819
でこれをですねやっぱり当然みんなもご飯

1317
00:58:53,819 --> 00:58:56,760
を食べなきゃいけないわけですからお釈迦

1318
00:58:56,760 --> 00:59:01,079
様の教えを聞きながらこの5人の

1319
00:59:01,079 --> 00:59:03,359
後に弟子となるかつての修行なんかも達は

1320
00:59:03,359 --> 00:59:04,859
ですね

1321
00:59:04,859 --> 00:59:08,460
例えばじゃあ2人は

1322
00:59:08,460 --> 00:59:10,680
托鉢に行ってお食事をいただいてきて

1323
00:59:10,680 --> 00:59:12,119
くださいと

1324
00:59:12,119 --> 00:59:14,160
残りの3人が聞いている

1325
00:59:14,160 --> 00:59:15,119
そして

1326
00:59:15,119 --> 00:59:16,980
次はこの

1327
00:59:16,980 --> 00:59:19,380
托鉢に先に行った2人がお釈迦様の話を

1328
00:59:19,380 --> 00:59:20,460
聞いて

1329
00:59:20,460 --> 00:59:21,660
残りの3人が

1330
00:59:21,660 --> 00:59:24,960
托鉢に行くみたいな形でもう交代交代に

1331
00:59:24,960 --> 00:59:29,160
お釈迦様の話をずっと聞き続けながら

1332
00:59:29,160 --> 00:59:32,760
でもこのお釈迦様の教えを聞き

1333
00:59:32,760 --> 00:59:34,500
修行するという

1334
00:59:34,500 --> 00:59:36,780
スタイルがそこでできていくんですこれが

1335
00:59:36,780 --> 00:59:40,079
サンガの始まりだと言われていますいずれ

1336
00:59:40,079 --> 00:59:41,280
にしてもこの

1337
00:59:41,280 --> 00:59:43,619
仏教とは何か私たちが行き詰まった時に

1338
00:59:43,619 --> 00:59:46,920
このねやっぱり原点

1339
00:59:46,920 --> 00:59:49,200
原点っていうところに常に立ち戻っていく

1340
00:59:49,200 --> 00:59:50,400
と

1341
00:59:50,400 --> 00:59:52,559
お釈迦様の教えというのはそういうこと

1342
00:59:52,559 --> 00:59:54,059
だったんだ仏教っていうのはそういうこと

1343
00:59:54,059 --> 00:59:56,460
だったんだということが見えてくるわけ

1344
00:59:56,460 --> 00:59:58,640
ですね

1345
00:59:58,680 --> 01:00:00,359
さてということでね

1346
01:00:00,359 --> 01:00:03,960
浄土へ12月の8日お釈迦様が

1347
01:00:03,960 --> 01:00:06,480
悟りを開かれた日だとそしてこの

1348
01:00:06,480 --> 01:00:07,859
悟りを

1349
01:00:07,859 --> 01:00:09,420
悟りを開いて

1350
01:00:09,420 --> 01:00:11,700
同じように私たちもまた

1351
01:00:11,700 --> 01:00:14,339
自分の心を清らかに保ちつつ

1352
01:00:14,339 --> 01:00:17,760
苦しみを手放してそして安心に生きるその

1353
01:00:17,760 --> 01:00:20,460
ための私たちの

1354
01:00:20,460 --> 01:00:21,900
心の習慣

1355
01:00:21,900 --> 01:00:27,240
言葉の習慣行動の習慣それから日々の生活

1356
01:00:27,240 --> 01:00:27,920
仕事

1357
01:00:27,920 --> 01:00:31,140
そういったことを全部

1358
01:00:31,140 --> 01:00:34,319
細かくですねこのそれぞれの指針を

1359
01:00:34,319 --> 01:00:36,240
示されたこの

1360
01:00:36,240 --> 01:00:39,920
発症度というものまたこれが面白い

1361
01:00:39,920 --> 01:00:42,660
これが奥深いんです

1362
01:00:42,660 --> 01:00:46,140
でこれがですねこのやはりこのニコニコ

1363
01:00:46,140 --> 01:00:47,819
チャンネルでのねあるいはYouTube

1364
01:00:47,819 --> 01:00:51,540
での今の待遇道場ではやっぱりやりきれ

1365
01:00:51,540 --> 01:00:55,380
ないので今全国を回ってですね

1366
01:00:55,380 --> 01:00:56,960
待遇道場という形で

1367
01:00:56,960 --> 01:01:00,480
行っていっているわけですでそこでは

1368
01:01:00,480 --> 01:01:04,020
まさにこのお釈迦様の死体発祥堂の発症度

1369
01:01:04,020 --> 01:01:05,280
を

1370
01:01:05,280 --> 01:01:07,040
深く入ってそして

1371
01:01:07,040 --> 01:01:10,980
まさにこのお釈迦様が私たちも同じように

1372
01:01:10,980 --> 01:01:13,980
自分の心の苦しみというものを手放して

1373
01:01:13,980 --> 01:01:16,380
少しでも安心に生きられるように

1374
01:01:16,380 --> 01:01:18,119
その

1375
01:01:18,119 --> 01:01:19,799
稽古これが

1376
01:01:19,799 --> 01:01:20,460
待遇

1377
01:01:20,460 --> 01:01:22,579
同情

1378
01:01:22,619 --> 01:01:25,500
ということでねちょっと前半これで一旦

1379
01:01:25,500 --> 01:01:28,980
休憩をとってまた

1380
01:01:29,220 --> 01:01:30,240
後半に

1381
01:01:30,240 --> 01:01:31,980
移行しようと思うんですけれども

1382
01:01:31,980 --> 01:01:35,819
前半また後輩にもお知らせいたしますが

1383
01:01:35,819 --> 01:01:37,200
本年最後の

1384
01:01:37,200 --> 01:01:39,660
待遇道場が

1385
01:01:39,660 --> 01:01:45,480
北九州にて行われますもうまだ募集はもう

1386
01:01:45,480 --> 01:01:46,440
残席が

1387
01:01:46,440 --> 01:01:48,180
限られているんですけどもまだ

1388
01:01:48,180 --> 01:01:50,280
募集期間が続いているということでですね

1389
01:01:50,280 --> 01:01:53,520
あのもし

1390
01:01:53,520 --> 01:01:54,720
待遇道場

1391
01:01:54,720 --> 01:01:56,940
参加なさるという方来られるという方が

1392
01:01:56,940 --> 01:01:58,079
あれば

1393
01:01:58,079 --> 01:01:59,520
本年最後の

1394
01:01:59,520 --> 01:02:02,339
待遇同士を北九州でお会いしましょう

1395
01:02:02,339 --> 01:02:05,240
それでは

1396
01:02:06,780 --> 01:02:08,400
5分ですね

1397
01:02:08,400 --> 01:02:10,500
9時5分から

1398
01:02:10,500 --> 01:02:12,000
後半スタートいたします

1399
01:02:12,000 --> 01:02:14,040
前半はこれにて

1400
01:02:14,040 --> 01:02:17,400
終了いたしますどうぞ皆さんお手洗い行か

1401
01:02:17,400 --> 01:02:19,500
れたりとかあったかい飲み物を飲まれたし

1402
01:02:19,500 --> 01:02:21,180
てぜひ体を

1403
01:02:21,180 --> 01:02:23,819
リラックスさせてまた5分後にお会いし

1404
01:02:23,819 --> 01:02:25,880
ましょう

1405
01:02:49,820 --> 01:02:53,769
[音楽]

1406
01:02:57,910 --> 01:03:00,989
[音楽]