0:00:03.093,0:00:08.211
ฝึกตัวเองให้เคยชินให้เป็นนิสัยไว้

0:00:08.211,0:00:14.217
มีเวลาว่าง 5 นาที 10 นาที อย่าทิ้ง

0:00:14.217,0:00:24.058
ภาวนาไปเลย

0:00:24.058,0:00:30.458
เอาให้เคยชิน เก็บเล็กเก็บน้อยไปเรื่อยๆ

0:00:30.458,0:00:36.527
พอจิตมันคุ้นเคยที่จะปฏิบัติ

0:00:36.527,0:00:40.396
มันจะขยันภาวนา

0:00:40.396,0:00:44.296
จิตใจที่ไม่อยากภาวนา ทำบ้างไม่ทำบ้าง

0:00:44.296,0:00:49.479
จิตมันติดโลก ติดกาม

0:00:49.479,0:00:54.644
เมื่อเช้ามีทิดเก่าคนหนึ่งมาส่งการบ้าน

0:00:54.644,0:00:59.779
บอกว่าสังเกตดูว่าเวลาถือศีล 8

0:00:59.779,0:01:03.662
สติเกิดน้อยกว่าตอนถือศีล 5

0:01:03.662,0:01:10.596
ฉะนั้นศีล 5 ดีกว่า เขาว่าอย่างนี้

0:01:10.596,0:01:15.547
บอกไปสังเกตให้ดี จิตมันติดกาม

0:01:15.547,0:01:18.745
ติดความสุขความสบาย

0:01:18.745,0:01:22.929
พอไปบังคับตัวเองถือศีล 8 มันก็เครียด

0:01:22.929,0:01:26.062
พอเครียดสติก็ไม่เกิด

0:01:26.062,0:01:29.046
ไม่ใช่ว่าศีลไม่ดี

0:01:29.046,0:01:33.085
แต่ใจตัวเองมันไม่ถึง

0:01:33.085,0:01:39.465
ใจยังอ่อนแออยู่

0:01:39.465,0:01:42.047
ถ้าเรารู้จุดอ่อนของตัวเอง

0:01:42.047,0:01:45.106
ใจมันอ่อนแอมันติดโลก

0:01:45.106,0:01:48.905
ก็ต้องเข้มแข็งสู้มัน

0:01:48.905,0:01:51.568
ไม่หาข้ออ้าง

0:01:51.568,0:01:55.418
ที่จะทำให้การปฏิบัติย่อหย่อนลง

0:01:55.418,0:01:57.772
อย่างบอกว่า

0:01:57.772,0:02:01.547
ศีล 5 ดีกว่าศีล 8 อะไรอย่างนี้

0:02:01.547,0:02:11.146
สำหรับคนนี้ บางคนศีล 5 ดีกว่าจริงๆ

0:02:11.146,0:02:18.014
ถ้าเอามาเป็นข้ออ้างสนองกิเลสตัวเอง

0:02:18.014,0:02:23.681
โอกาสพัฒนามันก็ยาก

0:02:23.681,0:02:28.563
อยากจะพ้นทุกข์อยากข้ามวัฏฏะต้องเข้มแข็ง

0:02:28.563,0:02:32.813
อ่อนแอไปไม่รอดหรอก

0:02:32.813,0:02:36.863
ต้องอดทน

0:02:36.863,0:02:44.397
คนรุ่นหลังๆ นี่ความอดทนน้อยลงไปเยอะเลย

0:02:44.397,0:02:50.380
เมื่อเช้ายังเล่าให้พวกทิดมาส่งการบ้าน

0:02:50.380,0:02:53.878
บอกคนรุ่นนี้อ่อนแอลงไปเรื่อยๆ

0:02:53.878,0:02:57.911
รักสุขรักสบายเหลือเกิน

0:02:57.911,0:03:03.161
คนรุ่นหลวงพ่อเรียกรุ่นเบบี้บูม

0:03:03.161,0:03:06.390
บ้านเมืองเพิ่งผ่านสงครามโลกมาใหม่ๆ

0:03:06.390,0:03:09.658
บอบช้ำ

0:03:09.658,0:03:12.128
ตอนที่หลวงพ่อเกิด

0:03:12.128,0:03:17.241
สงครามโลกเพิ่งจบไปไม่ถึง 10 ปี

0:03:17.241,0:03:19.041
บ้านเมืองทรุดโทรม

0:03:19.041,0:03:23.225
เศรษฐกิจย่ำแย่ ผู้คนลำบาก

0:03:23.225,0:03:25.700
เราเกิดในยุคนั้น เราก็ต้องรู้สึก

0:03:25.700,0:03:31.915
ว่าเราต้องสู้ต้องอดทน

0:03:31.915,0:03:34.710
ฉะนั้นคนรุ่นนั้นจะอดทน

0:03:34.710,0:03:37.698
แต่คนรุ่นนั้นเทียบกับรุ่นครูบาอาจารย์

0:03:37.698,0:03:40.848
ยังเทียบไม่ติด

0:03:40.848,0:03:45.729
รุ่นครูบาอาจารย์ลำบากมากๆ เลย

0:03:45.729,0:03:50.780
อย่างไปปฏิบัติอยู่ในป่า

0:03:50.780,0:03:53.396
เป็นไข้ป่าก็ตายแล้ว

0:03:53.396,0:03:56.012
รอดบ้างตายบ้าง

0:03:56.012,0:04:02.532
บางองค์อดอาหารเป็นประจำ

0:04:02.532,0:04:05.907
อาหารไม่พออะไรอย่างนี้

0:04:05.907,0:04:11.541
อยู่มาพอพ้นยุคยากลำบาก

0:04:11.541,0:04:13.490
หลัง 2500 อะไรอย่างนี้

0:04:13.490,0:04:16.559
ร่างกายท่านทรุดโทรมมาก

0:04:16.559,0:04:20.156
เพราะช่วงก่อนหน้านั้นสู้หนักมาก

0:04:20.156,0:04:25.057
ก็สิ้นไปอย่างรวดเร็วก็มี

0:04:25.057,0:04:31.223
สังเกตดูคนที่เคยผ่านความยากลำบาก

0:04:31.223,0:04:36.306
ใจมันต่อสู้มากกว่าคนที่เกิดมาก็สบาย

0:04:36.306,0:04:38.736
รุ่นหลังๆ นี่พ่อแม่เคยลำบากมา

0:04:38.736,0:04:41.739
ไม่อยากให้ลูกลำบาก

0:04:41.739,0:04:45.758
เลี้ยงลูกประคบประหงมเอาอกเอาใจ

0:04:45.758,0:04:49.463
จนกระทั่งอ่อนแอมาก ดูแล้ว

0:04:49.463,0:04:52.409
หลวงพ่อไม่ได้ดูอื่นดูไกล

0:04:52.409,0:04:55.696
ดูจากพระนี่ล่ะ

0:04:55.696,0:05:00.080
พระรุ่นก่อนๆ เข้มแข็ง สู้

0:05:00.080,0:05:04.206
คนไหนไม่แข็งแรงไม่เข้มแข็งก็ออกไป

0:05:04.206,0:05:09.177
พวกที่เหลืออยู่นี่แกร่งจริงๆ

0:05:09.177,0:05:17.559
หลังๆ นี่ดูป้อแป้ๆ กลัวลำบาก

0:05:17.559,0:05:22.425
จะไปอยู่กับโลกก็กลัวลำบากกลัวเหนื่อย

0:05:22.425,0:05:28.009
มาบวชจะภาวนาก็กลัวลำบากอีก

0:05:28.009,0:05:35.926
คนชนิดนี้อยู่ที่ไหนไม่เจริญหรอก ไม่สู้

0:05:35.926,0:05:39.107
พวกเราอยากได้ดี

0:05:39.107,0:05:44.374
จิตใจต้องกล้าหาญต้องเข็มแข็งต้องต่อสู้

0:05:44.374,0:05:47.709
เหยาะแหยะไม่ได้เรื่องหรอก

0:05:47.709,0:05:52.375
หาข้ออ้างเพื่อปกป้องกิเลส

0:05:52.375,0:05:55.524
ฉลาดในการหาข้ออ้าง

0:05:55.524,0:05:58.691
แต่ไม่ฉลาดในจิตของตนเอง

0:05:58.691,0:06:01.508
ต้องเข็มแข็งจริงๆ

0:06:01.508,0:06:04.750
เส้นทางนี้ไม่ใช่เส้นทาง

0:06:04.750,0:06:06.697
ที่โรยด้วยกลีบกุหลาบหรอก

0:06:06.697,0:06:15.880
เส้นทางแห่งความพ้นทุกข์นี่ต้องสู้จริงๆ

0:06:15.880,0:06:22.748
ประเภทนั่งสมาธิก็กลัวปวดหลัง กลัวเมื่อย

0:06:22.748,0:06:27.783
ก็อ้างนั่งสมาธิมากๆ เนิ่นช้า

0:06:27.783,0:06:31.729
เอาคำหลวงปู่มั่นมาพูดอีก

0:06:31.729,0:06:33.379
นั่งสมาธิมากเนิ่นช้า

0:06:33.379,0:06:37.780
ไม่ได้แปลว่านั่งหลายชั่วโมง[br]แล้วทำให้เนิ่นช้า

0:06:37.780,0:06:40.819
หมายถึงเอาแต่นั่งสมาธิไม่ยอมเดินปัญญา

0:06:40.819,0:06:43.702
มันก็เลยเนิ่นช้า

0:06:43.702,0:06:48.737
ทำสมาธิแล้วก็สงบสบายเพลินๆ ไป

0:06:48.737,0:06:55.187
ผ่านวันผ่านเวลาไปมากมาย

0:06:55.187,0:06:58.049
บางทีเอาธรรมะมาอ้าง

0:06:58.049,0:07:04.381
เพื่อปกป้องความขี้เกียจ

0:07:04.381,0:07:11.953
วันนี้เจอพวกอ่อนแอหลายคนทั้งพระทั้งโยม

0:07:11.953,0:07:14.287
ธรรมะก็เลยดุนิดหนึ่ง

0:07:14.287,0:07:16.621
นี่นิดเดียว

0:07:16.621,0:07:21.923
ถ้าเจอรุ่นครูบาอาจารย์หนักกว่านี้เยอะเลย

0:07:21.923,0:07:25.256
ครูบาอาจารย์ของหลวงพ่อยังเหลืออีกองค์

0:07:25.256,0:07:28.436
หลวงปู่ทองท่านเป็นกรรมวาจาจารย์

0:07:28.436,0:07:32.802
อยู่ที่ลำปลายมาศ

0:07:32.802,0:07:36.878
ใครไปถามกรรมฐานท่าน[br]บอกอยากได้มรรคผลนิพพาน

0:07:36.878,0:07:40.779
ท่านบอกแค่ศีลเอ็งก็รักษาไม่ได้แล้ว

0:07:40.779,0:07:44.804
อย่ามาคุยอวดเลยจะไปเอานิพพาน

0:07:44.804,0:07:47.219
หรือเสียสละอะไรเล็กๆ น้อยๆ

0:07:47.219,0:07:50.384
ยังทำไม่ได้เลย

0:07:50.384,0:07:52.373
แล้วจะไปนิพพานได้อย่างไร

0:07:52.373,0:07:57.533
นิพพานต้องสละโลกได้

0:07:57.533,0:08:00.232
ท่านใช้วิธีด่าเอา

0:08:00.232,0:08:05.297
ครูบาอาจารย์บางองค์สมัยก่อนดุจริงๆ

0:08:05.297,0:08:08.741
แต่ไม่มีประเภทเอากระโถนขว้างอะไร ไม่มี

0:08:08.741,0:08:11.482
มีแต่นิยายปรัมปราว่า

0:08:11.482,0:08:15.930
ครูบาอาจารย์โมโหแล้วเอากระโถนขว้าง

0:08:15.930,0:08:18.514
เมื่อก่อนหลวงพ่อก็เชื่ออย่างนั้น

0:08:18.514,0:08:22.129
ว่าครูบาอาจารย์กรรมฐานนี่ดุ

0:08:22.129,0:08:26.847
ถ้าเราไม่ถูกใจเอากระโถนขว้าง

0:08:26.847,0:08:32.829
ตอนไปหาหลวงปู่ดูลย์ครั้งแรกยังกลัวเลย

0:08:32.829,0:08:35.078
ไม่รู้จักท่าน

0:08:35.078,0:08:37.328
ไปถึงก็ไปจดๆ จ้องๆ

0:08:37.328,0:08:39.711
ไม่กล้าเข้าไปในกุฏิ

0:08:39.711,0:08:41.977
ไปรอดูหลวงปู่จะออกมาไหม

0:08:41.977,0:08:46.344
ออกมาเราจะเข้าไปถามกรรมฐาน

0:08:46.344,0:08:49.069
ทั้งพระทั้งคนในวัดบอกเข้าไปเลย

0:08:49.069,0:08:51.954
ตอนนี้ท่านกำลังฉันอาหารอยู่

0:08:51.954,0:08:56.939
บอกท่านฉันให้ท่านฉันไปก่อนเถอะ

0:08:56.939,0:09:00.954
ที่จริงไม่ใช่อะไร ที่จริงยังกลัวอยู่

0:09:00.954,0:09:02.321
นั่นเป็นครั้งเดียว

0:09:02.321,0:09:05.308
ที่หลวงพ่อกลัวครูบาอาจารย์

0:09:05.308,0:09:08.443
เพราะเราไม่คุ้นกับครูบาอาจารย์กรรมฐาน

0:09:08.443,0:09:10.858
เลยคิดว่าท่านดุ

0:09:10.858,0:09:15.073
ได้ยินนิทานเล่าว่าถ้าทำไม่ดี[br]แล้วเอากระโถนขว้าง

0:09:15.073,0:09:18.509
อย่างไรท่านก็ไม่ขว้าง ท่านเสียดายของ

0:09:18.509,0:09:22.191
ขว้างเดี๋ยวกระโถนแตก

0:09:22.191,0:09:26.159
จดๆ จ้องๆ อยู่ ในที่สุดหลวงปู่ทนไม่ไหว

0:09:26.159,0:09:28.990
หลวงปู่เดินออกมาหน้ากุฏิเอง

0:09:28.990,0:09:31.022
เลยเข้าไปกราบท่านได้

0:09:31.022,0:09:34.122
หลวงปู่ครับผมอยากปฏิบัติ

0:09:34.122,0:09:37.289
ท่านก็เงียบๆ ไม่พูด

0:09:37.289,0:09:41.359
เราก็นึกหลวงปู่อายุ 90 กว่า

0:09:41.359,0:09:44.874
ฉันข้าวเสร็จแล้วนั่งหลับไปแล้ว

0:09:44.874,0:09:48.640
ตอนนั้นโง่มากนึกว่าท่านนั่งหลับ

0:09:48.640,0:09:52.559
ที่จริงท่านกำลังสอบประวัติเราอยู่

0:09:52.559,0:09:57.255
ว่าเราเคยภาวนามาแบบไหนอะไรอย่างไร

0:09:57.255,0:10:01.242
ท่านหลับตาไปสัก 45 นาที 40 นาที

0:10:01.242,0:10:05.390
ลืมตามาถึงสอน

0:10:05.390,0:10:07.355
ไม่ใช่เจอหน้าก็สอน

0:10:07.355,0:10:11.305
หลวงปู่ดูลย์ถ้าใครไปถามอะไรก็ตอบ

0:10:11.305,0:10:16.275
แต่ถ้าจะเรียนจริงๆ ท่านจะเงียบๆ

0:10:16.275,0:10:19.570
เราก็ต้องนั่งภาวนาของเราไป

0:10:19.570,0:10:24.769
รอให้ท่านค่อยพูดเอง

0:10:24.769,0:10:29.320
นี่กว่าจะได้ธรรมะมาก็ลำบากเหมือนกัน

0:10:29.320,0:10:34.454
บางทีไปหาที่ภาวนาตามวัด

0:10:34.454,0:10:38.635
แต่ละวัดก็มีเจ้าพ่อเจ้าแม่ทั้งนั้นล่ะ

0:10:38.635,0:10:40.772
เรียกผีบ้าน ผีเรือน

0:10:40.772,0:10:44.690
ผีป่า ผีเขา มีทั้งนั้น

0:10:44.690,0:10:47.468
ผีนี่หมายถึงคน

0:10:47.468,0:10:52.600
คนที่ไปตั้งตัวเป็นใหญ่ตามวัด

0:10:52.600,0:10:56.415
เข้าไปเราไม่รู้จักใครเลย

0:10:56.415,0:11:00.535
จะไปกินข้าวที่ไหนเราก็ไม่รู้

0:11:00.535,0:11:03.386
เข้าไปทีแรก

0:11:03.386,0:11:07.799
ครูบาอาจารย์ท่านตักอาหารเสร็จแล้ว[br]พระท่านก็ฉันข้าว

0:11:07.799,0:11:12.431
โยมก็ทำวัตรเช้า สวดมนต์ทำวัตรเช้า

0:11:12.431,0:11:14.799
เห็นเขาขนอาหารไปวางข้างล่าง

0:11:14.799,0:11:19.262
มีโต๊ะยาวๆ อยู่ อาหารไปวางไว้เยอะเลย

0:11:19.262,0:11:23.979
ก็นึกว่าเดี๋ยวสวดมนต์เสร็จคงได้ไปกินข้าว

0:11:23.979,0:11:26.179
พอสวดมนต์เสร็จลงมา

0:11:26.179,0:11:30.275
แต่ละคนเขาหายไปหมดเลย พวกที่นั่งสวดมนต์

0:11:30.275,0:11:34.109
แล้วอาหารที่โต๊ะไม่มีเหลือเลย

0:11:34.109,0:11:36.283
คือแต่ละคนจะมีพรรคพวก

0:11:36.283,0:11:40.258
มีลูกน้องมีคนรับใช้

0:11:40.258,0:11:44.123
ขนเกลี้ยงเลยไม่มีอะไรเหลือเลย

0:11:44.123,0:11:47.141
เรา เอ เราอยู่วัด เราไม่มีอะไรกินเลย

0:11:47.141,0:11:50.252
เราจะอยู่อย่างไร ก็ช่างมัน

0:11:50.252,0:11:52.768
ไม่กินวันสองวันไม่เป็นไรหรอก

0:11:52.768,0:11:56.285
หลวงพ่อก็เดินกลับขึ้นศาลามา

0:11:56.285,0:11:59.142
ครูบาอาจารย์ท่านเห็น

0:11:59.142,0:12:05.282
รู้ว่าเราไม่มีข้าวกิน ท่านกวักมือเรียก

0:12:05.282,0:12:08.550
เอาบาตรให้ บาตรของท่าน

0:12:08.550,0:12:13.721
ไม่ได้ให้บาตรอย่างเดียว[br]ในบาตรมีข้าวมีอะไร

0:12:13.721,0:12:18.841
เรารู้เลยครูบาอาจารย์ความเมตตาสูงมาก

0:12:18.841,0:12:23.974
สูง แต่ใจเราต้องเข้มแข็งพอ

0:12:23.974,0:12:26.609
ประเภทห่วงกินห่วงนอน

0:12:26.609,0:12:31.374
ไม่ได้กินไม่ได้ปฏิบัติจริง

0:12:31.374,0:12:34.808
ไปวัดทีแรกบางทีไม่รู้จักใครเลย

0:12:34.808,0:12:39.041
จะค้างที่วัดไปขอครูบาอาจารย์

0:12:39.041,0:12:40.958
ขอค้างที่วัด ท่านอนุญาต

0:12:40.958,0:12:43.908
เราก็ไม่รู้เขาพักกันที่ไหน

0:12:43.908,0:12:47.973
หาที่พักไม่ได้ ไปอยู่โคนต้นไม้

0:12:47.973,0:12:50.990
นั่งสมาธิเดินจงกรมไป

0:12:50.990,0:12:55.523
ผ่านกลางคืนไปมีความสุขมหาศาลเลย

0:12:55.523,0:13:00.395
ไม่ได้ห่วงเรื่องกินเรื่องนอนอะไรนักหนา

0:13:00.395,0:13:03.606
อยู่ไปๆ ฝนตก

0:13:03.606,0:13:08.786
ฝนตกอยู่กลางแจ้งไม่ไหว ฝนแรงแล้วหนาว

0:13:08.786,0:13:10.953
ก็ไปหลบอยู่ใต้ถุนกุฏิ

0:13:10.953,0:13:15.787
มีกุฏิของใครก็ไม่รู้เป็นส่วนโยม

0:13:15.787,0:13:19.404
หลบอยู่ใต้ถุน

0:13:19.404,0:13:24.319
ไม่บ่นสักคำ สู้เอา

0:13:24.319,0:13:27.754
ถ้าเรื่องแค่นี้เราสู้ไม่ไหว

0:13:27.754,0:13:34.470
เราจะสู้มารไหวหรือ สู้กิเลสไหวหรือ

0:13:34.470,0:13:36.471
ฉะนั้นถ้าพวกเราสังเกตให้ดี

0:13:36.471,0:13:41.669
มาเรียนกับหลวงพ่อ หลวงพ่อไม่โอ๋

0:13:41.669,0:13:44.203
ไม่เคยประคบประหงมแบบโอ๋ๆ

0:13:44.203,0:13:47.801
เอาอกเอาใจอะไร ไม่เคย

0:13:47.801,0:13:51.478
เพราะหลวงพ่อไม่เคย[br]ให้ครูบาอาจารย์ต้องมาโอ๋หลวงพ่อ

0:13:51.478,0:13:56.044
เราสู้เอา

0:13:56.044,0:14:02.857
พวกชอบโอ๋ส่วนใหญ่ก็มีความต้องการแฝงเร้น

0:14:02.857,0:14:08.889
โอ๋โยมนี่โอ๋คนรวยๆ เขาจะได้ให้เงินเยอะๆ

0:14:08.889,0:14:11.139
ครูบาอาจารย์ที่หลวงพ่อเรียนด้วย

0:14:11.139,0:14:14.283
ท่านไม่ได้ทำอย่างนั้น

0:14:14.283,0:14:15.897
ตอนนั้นเรารับราชการ

0:14:15.897,0:14:19.522
ไปอยู่วัดทีหนึ่งหลายวัน

0:14:19.522,0:14:22.987
ช่วงวันหยุดนี่ ช่วงต้นธันวา

0:14:22.987,0:14:26.371
มีวันหยุดเยอะ จะลางานบ้างอะไรบ้าง

0:14:26.371,0:14:28.600
ไปอยู่วัดได้ 10 วัน 11 วัน

0:14:28.600,0:14:34.860
9 วัน อะไรอย่างนี้ แต่ละปีไม่เท่ากัน

0:14:34.860,0:14:39.221
ถวายปัจจัยท่านเล็กน้อยเท่านั้นเอง

0:14:39.221,0:14:48.205
ท่านกลับดูแลเรามาก ดูแลละเอียด

0:14:48.205,0:14:52.636
เข้าไปกราบ ท่านก็สั่งพระอุปัฏฐาก

0:14:52.636,0:14:55.670
ให้ไปจัดกุฏิพระให้หลวงพ่ออยู่[br]ท่านสั่งอย่างนี้

0:14:55.670,0:15:04.036
บอกคนนี้เขาภาวนาจริง ให้ไปอยู่โซนพระ

0:15:04.036,0:15:10.076
คนร่ำคนรวยคนใหญ่คนโตไปกราบ ท่านก็ยิ้มๆ

0:15:10.076,0:15:16.193
ถวายอะไรท่านก็ยิ้มๆ เฉยๆ

0:15:16.193,0:15:18.593
ตอนเวลาไปเรียนกับครูบาอาจารย์

0:15:18.593,0:15:24.608
บางทีคนใหญ่คนโตอะไรมากราบท่าน

0:15:24.608,0:15:29.134
พระอุปัฏฐากก็ให้พวกนี้กราบๆ ไป[br]แล้วก็ออกไปเลย

0:15:29.134,0:15:35.599
แล้วก็เปิดโอกาสให้หลวงพ่อส่งการบ้าน

0:15:35.599,0:15:40.622
นี่เราอยู่ในบรรยากาศที่อบอุ่น

0:15:40.622,0:15:46.307
แต่ไม่ใช่อบอุ่นแบบลูกแหง่

0:15:46.307,0:15:50.606
ครูบาอาจารย์ไม่ได้มาประคบประหงมเรา

0:15:50.606,0:15:56.439
แต่ดูแลให้เราภาวนา

0:15:56.439,0:16:01.215
ตอนแรกหลวงพ่อก็เลยนึกว่า [br]โอ้ พระกรรมฐานดีทุกองค์

0:16:01.215,0:16:03.977
เพราะเราเข้าไปวัดไหนก็เจอครูบาอาจารย์

0:16:03.977,0:16:06.879
ท่านก็ดีทั้งนั้นเลย

0:16:06.879,0:16:10.807
เลยนึกว่าพระปฏิบัติจะต้องดีทุกองค์

0:16:10.807,0:16:14.541
กว่าจะฉลาดก็โง่มาก่อนทั้งนั้นล่ะ

0:16:14.541,0:16:17.775
ก็มีดีบ้างไม่ดีบ้าง

0:16:17.775,0:16:20.007
ฉะนั้นอย่างบางทีพวกเรา

0:16:20.007,0:16:23.609
ร่อนเร่ไปที่โน้นที่นี่

0:16:23.609,0:16:26.486
มีบุญก็เจอที่ดีๆ

0:16:26.486,0:16:35.286
อกุศลให้ผลก็เจอที่หลอกๆ ถมเถไป

0:16:35.286,0:16:37.220
สิ่งที่จะช่วยเราได้มากที่สุด

0:16:37.220,0:16:40.312
เราแยกแยะยาก

0:16:40.312,0:16:42.647
ว่าครูบาอาจารย์องค์ไหนดีหรือไม่ดี

0:16:42.647,0:16:45.812
อย่างจะมาเชื่อว่าหลวงพ่อดีนี่โง่

0:16:45.812,0:16:48.835
รู้ได้อย่างไรว่าหลวงพ่อดี

0:16:48.835,0:16:52.411
เป็นแค่ความเชื่อของเรา เชื่อตามๆ กัน

0:16:52.411,0:16:55.469
นั่นเป็นความไม่ฉลาดเลย

0:16:55.469,0:16:57.358
ฉะนั้นสิ่งที่จะช่วยเราได้มาก

0:16:57.358,0:17:02.142
คือการอ่านตำรับตำราไว้บ้าง

0:17:02.142,0:17:07.099
อ่านพระไตรปิฎกอะไรอย่างนี้[br]จับหลักการปฏิบัติให้แม่นๆ

0:17:07.099,0:17:09.934
หรืออย่างฟังหลวงพ่อ

0:17:09.934,0:17:14.019
จับหลักให้แม่นแล้วไปลงมือทำ

0:17:14.019,0:17:19.902
ไม่ต้องเชื่อแต่ไม่ได้ปฏิเสธ

0:17:19.902,0:17:22.810
เวลาเราฟังธรรมะ

0:17:22.810,0:17:25.719
ถ้าเป็นหลวงพ่อฟัง

0:17:25.719,0:17:28.728
เราก็จะดูว่าคำสอนนี้

0:17:28.728,0:17:32.278
สอดคล้องกับพระไตรปิฎกไหม

0:17:32.278,0:17:36.495
ถ้าไม่สอดคล้อง เราสังเกตต่อ

0:17:36.495,0:17:40.360
ไม่สอดคล้องที่ Wording ที่คำพูด

0:17:40.360,0:17:43.784
อย่างครูบาอาจารย์บางองค์[br]ท่านไม่ได้เรียนปริยัติเลย

0:17:43.784,0:17:46.918
ท่านก็ใช้ภาษาตามสะดวกของท่าน

0:17:46.918,0:17:49.680
เราก็ต้องฟังดู

0:17:49.680,0:17:55.828
ว่าเนื้อหาสาระที่ท่านเทศน์นี่ถูกต้องไหม

0:17:55.828,0:18:01.713
บางทีโดยพยัญชนะโดยภาษา[br]โดยตัวหนังสือไม่ถูก

0:18:01.713,0:18:05.382
แต่โดยเนื้อหาแล้วถูก อย่างนี้ก็มี

0:18:05.382,0:18:08.196
ฉะนั้นถ้าเราได้ปฏิบัติด้วย

0:18:08.196,0:18:10.400
ได้อ่านตำราด้วย

0:18:10.400,0:18:13.845
จะช่วยให้เราคัดกรอง

0:18:13.845,0:18:22.790
ก็จะได้ไม่หลงตกเป็นเหยื่อ

0:18:22.790,0:18:25.044
ถ้าเราภาวนาไปถึงช่วงหนึ่ง

0:18:25.044,0:18:30.726
เราจะเข้าใจอันไหนจริงอันไหนไม่จริง

0:18:30.726,0:18:35.276
มันรู้ด้วยตัวเองได้

0:18:35.276,0:18:40.212
บางทีรู้แล้วแต่มันไม่สนองกิเลส

0:18:40.212,0:18:42.690
บางคนอ่อนแอ

0:18:42.690,0:18:47.955
อยากได้ครูบาอาจารย์ที่คอยโอ๋อย่างนี้ก็มี

0:18:47.955,0:18:50.037
อยากได้ครูบาอาจารย์ที่คอยโอ๋

0:18:50.037,0:18:54.936
อยู่กับหลวงพ่อไม่ได้ เพราะหลวงพ่อไม่โอ๋

0:18:54.936,0:18:59.765
แบบนี้พอเขาทนไม่ไหว[br]เขาก็ต้องไปหาที่เรียนที่อื่น

0:18:59.765,0:19:03.690
ที่มีครูบาอาจารย์คอยโอ๋อยู่

0:19:03.690,0:19:07.831
สิ่งที่หลวงพ่อพยายามสอนพวกเรา

0:19:07.831,0:19:11.097
คือเรียนให้รู้เรื่องฟังให้รู้เรื่องก่อน

0:19:11.097,0:19:14.197
รู้แนวแล้วเอาไปลงมือทำ

0:19:14.197,0:19:18.479
ลงมือทำแล้วก็วัดผลด้วยตัวเอง

0:19:18.479,0:19:20.775
ที่เราปฏิบัตินี่

0:19:20.775,0:19:24.142
เกิดความเปลี่ยนแปลงในตัวเองไหม

0:19:24.142,0:19:26.391
มักน้อยสันโดษบ้างไหม

0:19:26.391,0:19:28.651
คลุกคลีน้อยลงไหม

0:19:28.651,0:19:31.391
สังเกตตัวเองไป

0:19:31.391,0:19:34.291
ใฝ่หาความสงบวิเวกบ้างไหม

0:19:34.291,0:19:38.353
หรือกระดี๊กระด๊าอยู่ตลอดเวลา

0:19:38.353,0:19:42.723
วัดใจตัวเองวัดความเปลี่ยนแปลงของตัวเองไป

0:19:42.723,0:19:47.974
ละเอียดขึ้นมาก็ใจคิดถึงการปฏิบัติบ่อยไหม

0:19:47.974,0:19:52.241
นานๆ คิดทีอะไรอย่างนี้ไม่ได้กินหรอก

0:19:52.241,0:19:54.257
ถ้าเราภาวนา

0:19:54.257,0:19:58.138
อย่างฟังหลวงพ่อไปแล้วเจริญสติรู้กายรู้ใจ

0:19:58.138,0:19:59.923
ตามความเป็นจริง

0:19:59.923,0:20:03.189
ด้วยจิตตั้งมั่นและเป็นกลาง

0:20:03.189,0:20:08.041
ในเวลาไม่นาน[br]เราจะเห็นความเปลี่ยนแปลงของตัวเอง

0:20:08.041,0:20:10.377
เคยโกหกหน้าตาย

0:20:10.377,0:20:14.243
เวลาจะโกหกแล้วคราวนี้ชักละอายใจแล้ว

0:20:14.243,0:20:16.967
อย่างนี้ถือว่ามีพัฒนาการ

0:20:16.967,0:20:19.611
เลวแล้วรู้ว่าเลว

0:20:19.611,0:20:21.639
มุสาวาทไม่ดีหรอก

0:20:21.639,0:20:23.927
แล้วเรารู้ว่ามันไม่ดี

0:20:23.927,0:20:27.344
มันเคยชินที่จะพูดไม่ดี

0:20:27.344,0:20:32.581
ฉะนั้นเวลาพูดไปแล้ว [br]บางทีมันหลุดปากออกไป มันละอายใจ

0:20:32.581,0:20:34.899
อย่างนี้ถือว่าก้าวหน้า

0:20:34.899,0:20:40.287
ชั่วแล้วรู้ว่าชั่ว ก้าวหน้า

0:20:40.287,0:20:43.470
ก็สังเกตได้ด้วยตัวเอง

0:20:43.470,0:20:48.426
หรือบางคนบอกทำสมาธิจิตไม่เคยมีสมาธิเลย

0:20:48.426,0:20:53.721
แต่มามีสติรู้กายรู้ใจ[br]ตามความเป็นจริงไปเรื่อยๆ

0:20:53.721,0:20:57.904
อยู่ๆ มันมีความสุขผุดขึ้นมาเอง

0:20:57.904,0:21:01.803
ความสุขผุดขึ้นมาโดยที่เราไม่ได้ทำอะไร

0:21:01.803,0:21:04.787
นั่นล่ะจิตมันมีสมาธิ

0:21:04.787,0:21:07.921
มีสมาธิตามธรรมชาติแล้ว

0:21:07.921,0:21:12.770
มีความสุขผุดขึ้นมาเป็นระยะๆ

0:21:12.770,0:21:15.274
คล้ายๆ เป็นรางวัลปลอบใจ

0:21:15.274,0:21:20.589
ให้เราเข้มแข็งในการปฏิบัติต่อไป

0:21:20.589,0:21:22.657
อย่างช่วงแรกๆ ที่เราภาวนา

0:21:22.657,0:21:26.945
เรายังไม่เห็นผลที่สำคัญ

0:21:26.945,0:21:30.411
อย่างเรายังไม่ถึงมรรคถึงผลอะไรอย่างนี้

0:21:30.411,0:21:35.910
ยังไม่เห็นความเปลี่ยนแปลง[br]แบบพลิกฟ้าคว่ำดิน

0:21:35.910,0:21:38.050
ยังไม่เห็น

0:21:38.050,0:21:42.033
มันมีความสุขผุดขึ้นมาเป็นระยะๆ

0:21:42.033,0:21:44.639
บางที 3 วันผุดขึ้นมาทีหนึ่ง

0:21:44.639,0:21:46.863
อาทิตย์หนึ่งผุดขึ้นมาทีหนึ่ง

0:21:46.863,0:21:49.497
มันก็มีกำลังใจ

0:21:49.497,0:21:53.216
มีกำลังใจ ธรรมะนี้ดี

0:21:53.216,0:21:58.711
ปฏิบัติแล้วอยู่ๆ มีความสุขผุดขึ้นมาได้

0:21:58.711,0:22:01.937
ก็จะขยันภาวนา

0:22:01.937,0:22:06.169
เวลาหลวงพ่อภาวนาแต่ก่อน

0:22:06.169,0:22:11.256
ความสุขมันมีอยู่แล้วล่ะ[br]เพราะนั่งสมาธิมานาน

0:22:11.256,0:22:14.422
แต่บางครั้งมันเกิดปัญญา

0:22:14.422,0:22:16.409
เกิดความรู้ความเข้าใจ

0:22:16.409,0:22:19.616
บางสิ่งบางอย่างขึ้นมา

0:22:19.616,0:22:22.531
พอมีความรู้ความเข้าใจผุดขึ้นมาทีหนึ่ง

0:22:22.531,0:22:25.182
เราก็มีความสุขหลายวัน

0:22:25.182,0:22:27.797
แต่ก็ไม่เกิน 7 วัน

0:22:27.797,0:22:31.031
แล้วพอมีความรู้อย่างนี้ผุดขึ้นมา

0:22:31.031,0:22:34.314
เราก็มีการบ้านไปส่งครูบาอาจารย์แล้ว

0:22:34.314,0:22:36.593
ก็จะไปเล่าถวายท่าน

0:22:36.593,0:22:40.043
ว่าผมภาวนาแล้วมันมีอาการอย่างนี้

0:22:40.043,0:22:44.693
ผมจัดการมันอย่างนี้ๆ ทำอย่างนี้

0:22:44.693,0:22:48.660
ที่กระผมทำอยู่นี่ถูกหรือไม่ถูก

0:22:48.660,0:22:50.977
ถ้าไม่ถูกครูบาอาจารย์ช่วยบอกด้วย

0:22:50.977,0:22:56.036
ถ้าถูกแล้วครูบาอาจารย์ช่วยแนะนำ

0:22:56.036,0:22:58.724
วิธีปฏิบัติที่ยิ่งๆ กว่านี้

0:22:58.724,0:23:02.552
ที่ดีกว่านี้อีก

0:23:02.552,0:23:07.231
ส่วนใหญ่ท่านก็จะบอกว่าที่ทำน่ะถูกแล้ว [br]ให้ทำต่อไป

0:23:07.231,0:23:10.444
อันนี้เป็นการวัด

0:23:10.444,0:23:12.024
ฉะนั้นการวัดมี 2 อัน

0:23:12.024,0:23:14.624
อันหนึ่งวัดใจตัวเอง

0:23:14.624,0:23:17.074
สติเกิดบ่อยขึ้นไหม

0:23:17.074,0:23:19.267
ทำผิดศีลได้หน้าตาเฉย

0:23:19.267,0:23:21.921
หรือว่าละอายใจบ้างหรือยัง

0:23:21.921,0:23:24.985
สมาธิเกิดขึ้นบ้างไหม

0:23:24.985,0:23:27.785
นี้เราวัดใจตัวเอง

0:23:27.785,0:23:32.218
มีโอกาสเจอครูบาอาจารย์บางทีเราก็ต้องถาม

0:23:32.218,0:23:37.084
ที่ผมทำอยู่นี่ มันถูกไหม

0:23:37.084,0:23:41.068
ถ้าถูกแล้วทำอย่างไรมันจะดีกว่านี้อีก

0:23:41.068,0:23:44.284
ท่านก็จะบอกว่าทำต่อไป

0:23:44.284,0:23:47.985
ถ้าบอกว่าทำต่อไปแสดงว่าทำถูกแล้ว

0:23:47.985,0:23:53.001
ถ้าทำไม่ถูกเดี๋ยวท่านก็บอกเองล่ะ

0:23:53.001,0:23:56.201
เห็นไหมไม่มีไปอ้อนเลย

0:23:56.201,0:23:58.919
“หลวงปู่ครับหลวงปู่” ต้องทำเสียงอ้อนๆ

0:23:58.919,0:24:02.299
“หลวงปู่ครับอย่างโน้นอย่างนี้

0:24:02.299,0:24:04.357
ผมอย่างโน้นผมอย่างนี้

0:24:04.357,0:24:07.907
ผมอยากปฏิบัติ แต่ๆๆๆๆ”

0:24:07.907,0:24:10.809
เต็มไปด้วยคำว่าแต่

0:24:10.809,0:24:14.156
เจอหลวงปู่ปราโมทย์โดนเบิ๊ดกะโหลกเลย

0:24:14.156,0:24:16.469
เงื่อนไขเยอะ

0:24:16.469,0:24:21.951
ตั้งใจภาวนา สู้เอา แล้วสังเกตตัวเอง

0:24:21.951,0:24:24.068
การปฏิบัติมันก็ไม่ได้ยากอะไร

0:24:24.068,0:24:27.313
ขั้นแรกถือศีล 5 ข้อไว้ก่อน

0:24:27.313,0:24:30.183
ศีล 8 ถือเป็นครั้งคราว

0:24:30.183,0:24:34.152
เป็นฆราวาสทำงานหนักๆ

0:24:34.152,0:24:38.500
อดข้าวเย็นทุกวันเดี๋ยวก็เป็นโรคกระเพาะ

0:24:38.500,0:24:42.019
ก็ดูสภาวะของตัวเอง

0:24:42.019,0:24:48.800
ผู้หญิงบางคนมีสามีแล้วก็ปฏิญาณตนถือศีล 8

0:24:48.800,0:24:50.681
ไม่ให้สามีถูกตัว

0:24:50.681,0:24:53.998
บอกไม่เอาแล้วฉันจะไปนิพพานแล้ว

0:24:53.998,0:24:57.221
ลูกผัวฉันไม่เอาแล้ว

0:24:57.221,0:24:58.955
พอสามีไปมีผู้หญิงอื่น

0:24:58.955,0:25:01.844
คราวนี้นิพพานไม่เอาแล้ว

0:25:01.844,0:25:06.325
อาละวาดแล้ว ร้องห่มร้องไห้

0:25:06.325,0:25:08.725
คุณแม่จะได้ยินเรื่องพวกนี้บ่อย

0:25:08.725,0:25:13.174
คนชอบมาร้องห่มร้องไห้

0:25:13.174,0:25:16.408
นี่ถือศีลเกินฐานะ

0:25:16.408,0:25:21.376
เป็นฆราวาส แหม อยากถือศีล 8 อะไรอย่างนี้

0:25:21.376,0:25:25.557
พอสามีไม่ยอมด้วย ทนไม่ได้

0:25:25.557,0:25:28.607
กรรมฐานที่ฝึกไว้ล่มเลย

0:25:28.607,0:25:32.074
ฉะนั้นถือศีลให้พอดีกับตัว ให้พอดี

0:25:32.074,0:25:36.941
ถือศีลนี่เอาแบบลำบากนิดๆ

0:25:36.941,0:25:40.727
ข่มใจนิดๆ ไม่ต้องข่มใจแบบหักดิบ

0:25:40.727,0:25:43.159
มันจะไม่ไหว

0:25:43.159,0:25:47.392
พอไม่ไหวนี่ต่อไปใจมันฝ่อ

0:25:47.392,0:25:50.692
อย่างตั้งใจว่าจะประพฤติพรหมจรรย์

0:25:50.692,0:25:53.359
แล้วทำไม่ได้ใจมันฝ่อ

0:25:53.359,0:25:54.317
แต่ตั้งใจว่า

0:25:54.317,0:25:57.485
ไม่ไปผิดลูกผิดเมียใครเขาอย่างนี้

0:25:57.485,0:26:01.854
เห็นเมียคนอื่นสวย ข่มใจตัวเองนิดหน่อย

0:26:01.854,0:26:07.925
อย่างนี้ดี ใจมันจะค่อยๆ เข้มแข็งขึ้น

0:26:07.925,0:26:10.314
ศีลต้องรักษา

0:26:10.314,0:26:13.824
สมาธิต้องทำ

0:26:13.824,0:26:15.582
หลวงพ่อเคยพลาด

0:26:15.582,0:26:20.085
พลาดหลายครั้งเรื่องไม่อยากทำสมาธิ

0:26:20.085,0:26:21.514
เพราะทำมาแต่เด็ก

0:26:21.514,0:26:24.423
ทำแล้วก็รู้สึกมันไม่ได้อะไร

0:26:24.423,0:26:26.723
ได้แต่ความสงบ ก็ขี้เกียจทำแล้ว

0:26:26.723,0:26:30.989
มาเจริญปัญญารู้สึก แหม ดีๆ

0:26:30.989,0:26:33.323
พอสมาธิเรากำลังไม่พอเมื่อไร

0:26:33.323,0:26:36.439
การเจริญปัญญาจะผิดทันทีเลย

0:26:36.439,0:26:39.590
วิปัสสนูปกิเลสจะเกิด

0:26:39.590,0:26:43.103
เคยเกิดวิปัสสนูหลายแบบ

0:26:43.103,0:26:47.000
ประเภทว่างอย่างนี้ พวกเราจะเจอบ่อย

0:26:47.000,0:26:48.879
ดูจิตๆ แล้วมันว่างไป

0:26:48.879,0:26:51.459
แล้วก็ยินดีพอใจในความว่าง

0:26:51.459,0:26:54.476
แล้วติดอยู่ในความว่าง

0:26:54.476,0:26:58.442
ตัวนี้ก็ไปไม่รอดก็อยู่แค่นั้น

0:26:58.442,0:27:01.742
หลวงพ่อเคยเจออีก 2 - 3 แบบ

0:27:01.742,0:27:05.076
แบบหนึ่งสติเข้มแข็งมากเลย

0:27:05.076,0:27:08.459
เข้มแข็งถึงขนาดมันแยกสภาวะ

0:27:08.459,0:27:12.642
แยกรูปธรรมนามธรรมได้ละเอียดยิบเลย

0:27:12.642,0:27:16.042
มองอากาศข้างหน้าสติมันแข็งแรงมาก

0:27:16.042,0:27:19.318
เห็นอากาศนี่จริงๆ แล้วเป็นเม็ดๆ

0:27:19.318,0:27:22.115
เห็นอย่างนั้น

0:27:22.115,0:27:24.983
หรือบางทีเกิดปัญญามาก

0:27:24.983,0:27:29.568
ภาวนาแล้วก็เกิดความรู้[br]ความเข้าใจอะไรขึ้นมา

0:27:29.568,0:27:33.772
แล้วก็พยายามจำไว้ โอ้ ธรรมะอันนี้ดี

0:27:33.772,0:27:36.875
พอภาวนาไปอีก อ้าว เกิดความรู้อีกแล้ว

0:27:36.875,0:27:38.890
ก็จำเอาไว้อีก

0:27:38.890,0:27:43.292
แค่อาทิตย์เดียวมีสภาวะเหมือนคนบ้า

0:27:43.292,0:27:46.474
ไม่ได้บ้าจริงหมายถึงเทียบให้ฟัง

0:27:46.474,0:27:48.068
เหมือนคนบ้าชนิดที่ว่า

0:27:48.068,0:27:52.611
ไปไหนก็เดินแบกตู้พระไตรปิฎกไป

0:27:52.611,0:27:55.211
คนดีที่ไหนจะไปทำอย่างนั้น

0:27:55.211,0:27:59.278
เรา เอ๊ เราต้องผิดที่ไหนสักที่หนึ่ง

0:27:59.278,0:28:02.929
ทำไมภาวนาแล้วแทนที่ใจจะโปร่งโล่งเบา

0:28:02.929,0:28:05.112
คลายความยึดถือ

0:28:05.112,0:28:08.880
นี่เรากลับไปยึดถือปัญญามากมาย

0:28:08.880,0:28:11.579
เห็นเกิดความรู้ถูกเข้าใจถูก

0:28:11.579,0:28:13.479
มีปัญญาขึ้นมาแล้วเสียดาย

0:28:13.479,0:28:17.363
เก็บๆๆ ใส่สมองไว้เต็มไปหมดเลย

0:28:17.363,0:28:20.716
อันนั้นก็รู้อันนี้ก็รู้

0:28:20.716,0:28:26.148
นี่ก็เป็นวิปัสนูอย่างหนึ่ง รู้เยอะไป

0:28:26.148,0:28:31.046
เหมือนปัญญามากมาย ก็ใช้ไม่ได้

0:28:31.046,0:28:33.844
ภาวนาแล้วก็ยิ่งหนักขึ้นๆ

0:28:33.844,0:28:35.744
แสดงว่าผิดแล้วล่ะ

0:28:35.744,0:28:38.810
ภาวนาแล้วมันต้องปล่อยวางได้

0:28:38.810,0:28:43.609
ไม่ใช่ภาวนาแล้วยิ่งยึดถือ

0:28:43.609,0:28:44.911
แล้วปล่อยวาง

0:28:44.911,0:28:48.372
ต้องให้จิตมันปล่อยวางด้วยปัญญา

0:28:48.372,0:28:51.072
ไม่ใช่แกล้งปล่อย

0:28:51.072,0:28:54.705
หลวงพ่อเคยอ่านหนังสือของเซน

0:28:54.705,0:28:57.373
อ่านแล้วใจเราโล่งๆ ว่างๆ

0:28:57.373,0:28:59.654
รู้สึกอย่างนี้ดี

0:28:59.654,0:29:03.004
ก็น้อมจิตไปอยู่กับใจที่ว่างๆ โล่ง

0:29:03.004,0:29:04.729
เห็นโลกนี้ว่างไปหมด

0:29:04.729,0:29:08.664
อะไรๆ ก็ว่าง คิดว่าดี

0:29:08.664,0:29:11.470
เสร็จแล้วก็พบว่าไม่ใช่หรอก

0:29:11.470,0:29:14.570
นี่เราปรุงแต่งขึ้นมา

0:29:14.570,0:29:19.720
ฉะนั้นเวลาเราภาวนาก็ต้องค่อยสังเกตไป

0:29:19.720,0:29:22.693
อะไรที่ภาวนาไปแล้ว

0:29:22.693,0:29:25.345
มันขัดกับคำสอนของพระพุทธเจ้า

0:29:25.345,0:29:27.443
สภาวะอะไรเกิดขึ้นนี่

0:29:27.443,0:29:31.284
เป็นไปเพื่อความปล่อยวาง[br]หรือเพื่อความยึดถือ

0:29:31.284,0:29:35.250
สภาวะทั้งหลายตกอยู่ใต้ไตรลักษณ์ไหม

0:29:35.250,0:29:37.632
ถ้าภาวนาแล้วไม่เข้าหลักไตรลักษณ์

0:29:37.632,0:29:39.685
ผิดแน่นอน

0:29:39.685,0:29:41.617
หรือที่เราปฏิบัติอยู่นี่

0:29:41.617,0:29:45.820
เป็นสมถะหรือเป็นวิปัสสนาต้องแยกให้ออก

0:29:45.820,0:29:49.297
ถ้าแยกไม่ออกเราก็หลงทำสมถะอยู่

0:29:49.297,0:29:51.213
แล้วเราก็คิดฟุ้งซ่านไป

0:29:51.213,0:29:53.571
แล้วบอกเราเกิดปัญญา

0:29:53.571,0:29:55.929
อันนี้ก็ใช้ไม่ได้

0:29:55.929,0:29:59.973
หรือบางทีเดินปัญญามากสมาธิไม่พอ

0:29:59.973,0:30:01.325
อันนี้ก็ใช้ไม่ได้

0:30:01.325,0:30:03.911
ต้องสังเกตตัวเอง

0:30:03.911,0:30:05.826
ไม่ต้องรอถามครูบาอาจารย์

0:30:05.826,0:30:10.092
นานๆ จะมีโอกาสถามครูบาอาจารย์[br]สักครั้งหนึ่ง

0:30:10.092,0:30:13.656
แต่สติปัญญามันอยู่กับตัวเราทุกวัน

0:30:13.656,0:30:18.040
อาศัยสิ่งที่อยู่กับตัวเรานี่ล่ะ

0:30:18.040,0:30:23.006
คอยสังเกตสิ่งที่เราทำอยู่นี่

0:30:23.006,0:30:26.253
ทำให้อกุศลลดลงไหม

0:30:26.253,0:30:28.760
ทำให้อกุศลเกิดยากขึ้นไหม

0:30:28.760,0:30:31.406
ทำให้กุศลเกิดบ่อยไหม

0:30:31.406,0:30:35.891
เกิดแล้วถี่ขึ้นๆ ไหม หรือนานๆ เกิดที

0:30:35.891,0:30:42.838
นี่วัดใจตัวเอง สังเกตไป ดูไปเรื่อยๆ

0:30:42.838,0:30:46.373
การสังเกตกิเลสเป็นเรื่องสำคัญ

0:30:46.373,0:30:50.872
ภาวนาแล้วสังเกตกิเลสออกนี่ดีมากๆ เลย

0:30:50.872,0:30:54.972
ในเบื้องต้นจิตใจเรามีกิเลสอะไร เราคอยรู้

0:30:54.972,0:30:58.405
ก็จะเห็นทุกสิ่งทุกอย่างเกิดแล้วดับ

0:30:58.405,0:31:01.539
ต่อไปพอเราเข้าใจธรรมะ

0:31:01.539,0:31:05.107
ตรงที่เราคิดว่าเราบรรลุมรรคผล

0:31:05.107,0:31:08.372
เราก็จะวัดว่าบรรลุจริงหรือไม่จริง

0:31:08.372,0:31:11.582
วัดที่ไหน วัดที่กิเลส

0:31:11.582,0:31:14.172
อย่างเราภาวนาแล้วจิตเรารวมวูบลงไป

0:31:14.172,0:31:16.402
ถอยออกมา

0:31:16.402,0:31:20.668
หลายคนรีบสรุปเลย ได้โสดาบัน

0:31:20.668,0:31:24.350
จะได้หรือไม่ได้ วิญญูชนต้องสังเกตเอา

0:31:24.350,0:31:26.105
ไม่มีใครเขาบอกกันหรอก

0:31:26.105,0:31:28.455
เพราะบอกแล้วมันอันตราย

0:31:28.455,0:31:30.588
บางทีเขาก็หลอกเอา

0:31:30.588,0:31:34.121
ไปภาวนา เฮ้ย ได้โสดาบันแล้ว

0:31:34.121,0:31:37.382
เขาให้ตำแหน่งก็ดีใจ

0:31:37.382,0:31:40.782
มีเงินมีทองก็ยกให้เขาอะไรอย่างนี้

0:31:40.782,0:31:44.233
หรือเลื่อมใสศรัทธางมงายไปเลย

0:31:44.233,0:31:48.373
เพราะฉะนั้นถ้าเราภาวนาแล้วเราคิดว่า[br]เราได้โสดาบัน

0:31:48.373,0:31:53.041
หรือภาวนาแล้วมีใครมารับรองเรา[br]ว่าได้โสดาบัน

0:31:53.041,0:31:55.560
ทั้ง 2 นัยยะ คิดเอง

0:31:55.560,0:31:58.978
หรือมีใครมาบอกก็ตาม

0:31:58.978,0:32:02.329
ให้สังเกตที่กิเลส

0:32:02.329,0:32:07.895
พระโสดาบันละกิเลสบางอย่างได้เด็ดขาดแล้ว

0:32:07.895,0:32:10.665
ละสักกายทิฏฐิ

0:32:10.665,0:32:15.312
คือละความเห็นว่าตัวเรามีอยู่จริง

0:32:15.312,0:32:17.529
มีตัวมีตน

0:32:17.529,0:32:21.029
แล้วสังเกตลงไปว่ามีไหม

0:32:21.029,0:32:24.628
อย่างบางทีภาวนาจิตมันว่างๆ ไป

0:32:24.628,0:32:27.278
แล้วบอกว่าตัวเราไม่มีแล้ว

0:32:27.278,0:32:30.944
บอกใจเย็นๆ ดูไปหลายๆ วัน

0:32:30.944,0:32:34.397
ตอนที่สมาธิเสื่อมลง

0:32:34.397,0:32:37.112
จิตใจเป็นคนธรรมดานั่นล่ะ

0:32:37.112,0:32:41.211
ดูสิมันจะมีตัวเราอีกไหม

0:32:41.211,0:32:45.810
บางทีพอจิตมันทรงสมาธิอยู่

0:32:45.810,0:32:52.312
ก็มองตัวเราไม่เห็น มันสบาย มันว่างๆ

0:32:52.312,0:32:57.077
พอสมาธิเสื่อมก็ไม่มีตัวเรา มีแต่ตัวกู

0:32:57.077,0:32:59.562
หนักกว่าตัวเราอีก

0:32:59.562,0:33:03.977
นี่สังเกตเอามันละได้จริงหรือเปล่า

0:33:03.977,0:33:08.049
บางคนก็ภาวนาเขานึกว่าได้โสดาบัน

0:33:08.049,0:33:11.920
หรือมีคนรับรองว่าได้โสดาบัน

0:33:11.920,0:33:16.190
ก็ดูลงไปที่ตัวเอง

0:33:16.190,0:33:19.523
ละสักกายทิฏฐิได้ไหม

0:33:19.523,0:33:22.726
ศีล 5 ของเราดีไหม

0:33:22.726,0:33:27.259
ถ้าศีล 5 ยังด่างพร้อยอยู่ ยังไม่ใช่หรอก

0:33:27.259,0:33:28.777
เพราะฉะนั้นวัดตรงนี้

0:33:28.777,0:33:30.556
วัดที่กิเลสของเรานี่

0:33:30.556,0:33:33.369
ถ้ากิเลสยังหยาบๆ จนทำผิดศีลได้

0:33:33.369,0:33:37.131
ไม่ใช่หรอก

0:33:37.131,0:33:40.179
ค่อยๆ สังเกตเอา

0:33:40.179,0:33:42.527
พวกที่ชอบพยายามมาถามหลวงพ่อ

0:33:42.527,0:33:45.063
ว่าได้โสดาบันหรือยัง

0:33:45.063,0:33:48.974
บางคนหนักกว่านั้น มาบอกว่าได้โสดาบันแล้ว

0:33:48.974,0:33:52.878
เคยเจอหนักที่สุดเป็นพระ

0:33:52.878,0:33:56.002
บอกได้พระอรหันต์แล้ว

0:33:56.002,0:33:58.871
หลวงพ่อบอกยังไม่ได้หรอก

0:33:58.871,0:34:01.289
จิตใจเศร้าหมองเลย

0:34:01.289,0:34:04.309
มัว ขุ่นมัว เศร้าหมองไปหมด

0:34:04.309,0:34:07.849
บอกเห็นไหมจิตมีโทสะแล้ว

0:34:07.849,0:34:10.734
เห็น ไม่ใช่พระอนาคามีหรอก

0:34:10.734,0:34:13.045
วัดกันด้วยกิเลสอย่างนี้

0:34:13.045,0:34:17.353
ไล่ๆๆๆ ต้อนลงไปเรื่อยๆ

0:34:17.353,0:34:20.955
เพราะฉะนั้นใครบอกเราได้โน้นได้นี่

0:34:20.955,0:34:23.721
อย่าเพิ่งเชื่อ

0:34:23.721,0:34:26.820
หรือเราภาวนาแล้วเราเชื่อของเราเอง

0:34:26.820,0:34:28.953
ก็อย่าเชื่อ 100 เปอร์เซ็นต์

0:34:28.953,0:34:31.868
สังเกตกิเลสไปนานๆ

0:34:31.868,0:34:35.493
เมื่อก่อนมีครูบาอาจารย์องค์หนึ่ง[br]ชื่อหลวงพ่อกิม

0:34:35.493,0:34:40.022
หลวงพ่อกิมนี่ภาษาเขมรไม่ใช่ภาษาจีน

0:34:40.022,0:34:43.252
เป็นคนสุรินทร์

0:34:43.252,0:34:45.936
หลวงพ่อกิมบอกว่าไปภาวนานี่

0:34:45.936,0:34:49.024
ถ้าไม่มีครูบาอาจารย์

0:34:49.024,0:34:52.949
แล้วคิดว่าบรรลุอะไรแล้วนี่

0:34:52.949,0:34:56.271
ให้ดู 3 เดือน

0:34:56.271,0:35:01.083
ดูไปเรื่อยๆ 3 เดือนนี้กิเลสจะกลับมาไหม

0:35:01.083,0:35:03.051
กระทั่งคิดว่าเป็นพระอรหันต์

0:35:03.051,0:35:06.647
ดูไป 3 เดือนเดี๋ยวก็เจอ

0:35:06.647,0:35:09.974
แต่ถ้าตั้งใจว่า

0:35:09.974,0:35:12.022
เราเป็นไปแล้ว เชื่อไปแล้ว

0:35:12.022,0:35:15.213
คราวนี้ไม่ยอมดูแล้ว ไม่กล้าดู

0:35:15.213,0:35:18.712
หลายคนภาวนาได้ใบเซอร์ฯมาจากที่อื่น

0:35:18.712,0:35:21.320
บอกไม่กล้าดูแล้ว

0:35:21.320,0:35:26.644
เพราะว่ากลัวจะไม่ได้เป็นโสดาบัน

0:35:26.644,0:35:29.995
ไปเรียนสะเปะสะปะ อันตราย

0:35:29.995,0:35:32.504
รู้ปริยัติไว้บ้างก็ดี

0:35:32.504,0:35:36.856
เอาไว้ตรวจสอบตัวเอง

0:35:36.856,0:35:41.137
เคยได้ยินคำว่าโยนิโสมนสิการไหม

0:35:41.137,0:35:46.100
โยนิโสมนสิการ การพิจารณาโดยแยบคาย

0:35:46.100,0:35:50.154
คำว่าแยบคายไม่ใช่เจ้าเล่ห์แสนกล

0:35:50.154,0:35:52.135
แยบคายนี่ก็คือดูว่า

0:35:52.135,0:35:56.713
อันนี้สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า

0:35:56.713,0:35:59.882
และพระอรหันตสาวกทั้งหลายไหม

0:35:59.882,0:36:08.480
แยบคายตรงนี้คือดูว่ามันสอดคล้องไหม

0:36:08.480,0:36:13.166
วันนี้สอนวิธีตรวจสอบตัวเอง

0:36:13.166,0:36:19.510
เราจะได้ไม่งมงาย ไม่ต้องฟังใคร

0:36:19.510,0:36:23.831
หลวงพ่อภาวนาหลวงพ่อไม่เคยสงสัยตัวเองเลย

0:36:23.831,0:36:26.481
ภาวนาอย่างไร

0:36:26.481,0:36:30.192
เพราะเราตรวจสอบตัวเองเสมอ

0:36:30.192,0:36:33.321
บางทีเข้าไปหาครูบาอาจารย์

0:36:33.321,0:36:39.233
ก็ไปเล่าให้ท่านฟัง ท่านก็ชมว่าฉลาดๆ

0:36:39.233,0:36:44.850
คอยรู้ทันจิตใจตัวเอง

0:36:44.850,0:36:47.753
ถ้าได้โสดาบัน สกทาคามี

0:36:47.753,0:36:51.757
ศีลของเราต้องบริบูรณ์

0:36:51.757,0:36:54.185
สมาธิยังเล็กน้อย

0:36:54.185,0:36:58.201
แต่ว่าละกิเลสไปอีกกลุ่มหนึ่ง

0:36:58.201,0:37:00.428
ละความเห็นผิด

0:37:00.428,0:37:04.495
ว่าในขันธ์ 5 นี่มีตัวเราอยู่

0:37:04.495,0:37:08.243
หรือมีตัวเรานอกเหนือจากขันธ์ 5

0:37:08.243,0:37:10.269
เป็นอย่างไร ตัวเรานอกขันธ์ 5

0:37:10.269,0:37:13.610
บางคนนั่งสมาธิ ถอดจิตออกไปอยู่ข้างบน

0:37:13.610,0:37:16.759
ย้อนมาดู ขันธ์ 5 มันอยู่ข้างล่าง

0:37:16.759,0:37:20.045
นี่มีตัวเราอยู่นอกขันธ์ 5 อีก

0:37:20.045,0:37:23.183
มีตัวเรา ขันธ์ 5 เป็นตัวเรา

0:37:23.183,0:37:27.189
ตัวเราเป็นขันธ์ 5 อะไรอย่างนี้

0:37:27.189,0:37:30.185
ถ้าได้จริงจะไม่มี

0:37:30.185,0:37:32.828
มันจะรู้เลยขันธ์ 5 ไม่ใช่ตัวเรา

0:37:32.828,0:37:37.268
ไม่มีตัวเรานอกเหนือจากขันธ์ 5 ก็ไม่มี

0:37:37.268,0:37:42.844
ความลังเลสงสัยในพระรัตนตรัยจะไม่มี

0:37:42.844,0:37:45.206
ถ้าเราได้โสดาบัน

0:37:45.206,0:37:49.009
เราจะไม่สงสัยว่าพระพุทธเจ้ามีจริงไหม

0:37:49.009,0:37:51.883
พระพุทธเจ้าตรัสรู้จริงไหม

0:37:51.883,0:37:54.119
สิ่งที่พระพุทธเจ้าสอนนี่

0:37:54.119,0:37:56.475
นำเราพ้นทุกข์ได้จริงไหม

0:37:56.475,0:38:01.050
จะไม่สงสัยในตัวพระพุทธเจ้าเลย

0:38:01.050,0:38:04.504
เด็กยุคนี้บอกพระพุทธเจ้าไม่มีหรอก

0:38:04.504,0:38:06.555
คิดอย่างนั้นเลย

0:38:06.555,0:38:09.768
พูดไปทั้งๆ ที่ไม่ได้พิสูจน์

0:38:09.768,0:38:11.736
พูดด้วยความเห็น

0:38:11.736,0:38:14.359
แล้วความเห็นตัวนั้นเป็นความเห็นผิด

0:38:14.359,0:38:17.881
ความเห็นที่ไม่ทนต่อการพิสูจน์

0:38:17.881,0:38:20.915
แต่พอถ้าภาวนาได้ธรรมะแล้ว

0:38:20.915,0:38:23.487
จะรู้พระพุทธเจ้ามีจริง

0:38:23.487,0:38:28.455
คำสอนของท่านมีจริง พาพ้นทุกข์ได้จริง

0:38:28.455,0:38:32.253
พระธรรมมีจริงไหม มี

0:38:32.253,0:38:35.549
พระธรรมนำทางเราไปสู่ความพ้นทุกข์ได้

0:38:35.549,0:38:38.126
มีจริงๆ

0:38:38.126,0:38:41.306
พระสงฆ์มีไหม มี

0:38:41.306,0:38:43.752
เราอาจจะไม่รู้ว่าองค์ไหนเป็นพระสงฆ์

0:38:43.752,0:38:46.736
แต่ตัวเองเป็นพระสงฆ์ไปเรียบร้อยแล้ว

0:38:46.736,0:38:50.743
ทั้งๆ ที่ยังนุ่งกางเกง

0:38:50.743,0:38:53.904
ใส่ผ้านุ่งผ้าถุงอะไรอย่างนี้

0:38:53.904,0:38:57.109
ก็เป็นพระสงฆ์ไปเรียบร้อยแล้ว

0:38:57.109,0:38:59.794
มันจะรู้พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ มีจริง

0:38:59.794,0:39:01.952
ไม่สงสัย

0:39:01.952,0:39:05.972
รู้ว่าการปฏิบัติที่ถูกเป็นอย่างไร

0:39:05.972,0:39:08.334
ละสีลัพพตปรามาส

0:39:08.334,0:39:12.620
การถือศีลบำเพ็ญพรตอย่างงมงาย

0:39:12.620,0:39:15.730
อย่างบางคนบำเพ็ญพรตงมงาย เช่น

0:39:15.730,0:39:20.668
คิดว่ากินเจแล้วบรรลุได้เร็วกว่า

0:39:20.668,0:39:23.868
ถ้ากินเจถึงจะบรรลุได้

0:39:23.868,0:39:28.750
วัวควายกินหญ้ามาตลอดคงบรรลุหมดแล้วล่ะ

0:39:28.750,0:39:33.184
หรือบางคนคิดว่าต้องอาบน้ำในแม่น้ำคงคา

0:39:33.184,0:39:35.586
แล้วจะบรรลุเร็ว

0:39:35.586,0:39:37.614
ถ้าอย่างนั้นปลาในแม่น้ำคงคา

0:39:37.614,0:39:39.573
ก็บรรลุหมดแล้วล่ะ

0:39:39.573,0:39:44.006
อย่างนี้ที่เรียกว่าสีลัพพตปรามาส งมงาย

0:39:44.006,0:39:47.478
เราจะละความงมงาย เราจะรู้เลย

0:39:47.478,0:39:52.455
สิ่งที่ทำให้เราบรรลุพระโสดาบัน

0:39:52.455,0:39:54.582
คือไตรสิกขา ศีลสิกขา

0:39:54.582,0:39:59.110
จิตตสิกขา ปัญญาสิกขา

0:39:59.110,0:40:02.564
เดินอยู่ในหลักของสติปัฏฐาน

0:40:02.564,0:40:04.883
ลงมือทำสติปัฏฐาน

0:40:04.883,0:40:07.501
ในเบื้องต้นทำให้เกิดสติ

0:40:07.501,0:40:09.776
พอมีสติแล้วศีล สมาธิ ปัญญา

0:40:09.776,0:40:16.331
ก็จะค่อยๆ แก่รอบขึ้น

0:40:16.331,0:40:19.360
เราจะรู้ว่าเส้นทาง

0:40:19.360,0:40:21.906
ที่ไปสู่ความบริสุทธิ์หลุดพ้น

0:40:21.906,0:40:26.080
สุดท้ายหนีไม่พ้นเรื่องสติปัฏฐานหรอก

0:40:26.080,0:40:28.064
สติปัฏฐานเป็นทางสายเอก

0:40:28.064,0:40:33.389
เป็นทางสายเดียวเพื่อความบริสุทธิ์หลุดพ้น

0:40:33.389,0:40:35.380
ฉะนั้นวัดที่ตัวเอง

0:40:35.380,0:40:38.456
หลายคนบางทีเขียนจดหมายมา

0:40:38.456,0:40:42.869
มาเล่าหลวงพ่อบอกว่าได้โสดาบันแล้ว

0:40:42.869,0:40:44.370
บางคนบอกว่า

0:40:44.370,0:40:47.402
เห็นจิตกับสภาพธรรมที่แวดล้อมอยู่

0:40:47.402,0:40:50.319
เป็นสิ่งเดียวกันแล้ว

0:40:50.319,0:40:54.067
มันเห็นด้วยกำลังสมาธิเป็นครั้งคราวหรอก

0:40:54.067,0:40:55.965
เดี๋ยวก็ไม่เห็น

0:40:55.965,0:41:00.353
มันยังไม่ใช่ของแท้

0:41:00.353,0:41:03.315
ฉะนั้นต้องค่อยๆ สังเกตตัวเองให้ดี

0:41:03.315,0:41:06.445
อย่าเข้าข้างตัวเอง

0:41:06.445,0:41:11.465
แล้วเคล็ดลับสำคัญในการสังเกตจิตตนเอง

0:41:11.465,0:41:16.545
ต้องดูจิตตนเองในภาวะปกติ

0:41:16.545,0:41:20.148
อย่าไปทรงสมาธิอยู่

0:41:20.148,0:41:23.070
อย่างถ้าเราไปทรงฌานอยู่

0:41:23.070,0:41:27.098
แล้วเราบอกว่า[br]เราไม่มีราคะแล้ว ไม่มีโทสะแล้ว

0:41:27.098,0:41:29.035
ไม่มีกามราคะ ไม่มีโทสะ

0:41:29.035,0:41:30.942
เป็นพระอนาคามีแล้ว

0:41:30.942,0:41:32.449
ออกจากสมาธิมา

0:41:32.449,0:41:34.217
อ้าว กิเลสกลับมาอีกแล้ว

0:41:34.217,0:41:36.163
ราคะก็แรงยิ่งกว่าเก่า

0:41:36.163,0:41:38.882
โทสะก็ยิ่งแรงยิ่งกว่าเก่าอีก

0:41:38.882,0:41:40.774
พวกนั่งสมาธิ

0:41:40.774,0:41:44.557
หลุดออกมาจากสมาธิแล้วกิเลสแรง

0:41:44.557,0:41:46.695
กิเลสมันคิดดอกเบี้ย

0:41:46.695,0:41:49.183
มันถูกเก็บกดอยู่ช่วงหนึ่ง

0:41:49.183,0:41:54.109
มีโอกาสมันซัดเราหงายท้องเลย

0:41:54.109,0:41:57.226
ภาวนาเวลาเราจะสังเกตกิเลสตัวเอง

0:41:57.226,0:42:01.947
สังเกตในภาวะปกติในใจที่เป็นปกติอย่างนี้

0:42:01.947,0:42:06.131
ไม่ใช่ใจที่ทรงสมาธิอยู่

0:42:06.131,0:42:13.181
บางคนเพ่งเอาไว้อย่างนี้

0:42:13.181,0:42:16.427
แล้วบอกว่าไม่มีกิเลสแล้ว

0:42:16.427,0:42:18.936
หลวงพ่อพยายามทำหน้าให้ดู

0:42:18.936,0:42:22.609
จิตก็เป็น ทำทั้งหน้าทั้งใจ

0:42:22.609,0:42:26.357
เพ่งอยู่อย่างนี้ แล้วบอกไม่มีกิเลส

0:42:26.357,0:42:28.855
ใครด่าก็ไม่โกรธ

0:42:28.855,0:42:31.353
ใครชมก็เฉยๆ

0:42:31.353,0:42:36.041
เห็นผู้หญิงสวยๆ เดินโป๊ๆ ก็เฉยๆ

0:42:36.041,0:42:41.408
ทำไมมันเฉย จิตมันติดสมาธิอยู่

0:42:41.408,0:42:44.628
มันก็ข่มกามราคะได้

0:42:44.628,0:42:47.138
มันข่ม มันไม่ได้ละ

0:42:47.138,0:42:49.649
มันข่มไว้ชั่วคราว

0:42:49.649,0:42:51.922
เพราะฉะนั้นเวลาที่เราภาวนา

0:42:51.922,0:42:54.196
แล้วเรานึกว่าเราได้โน้นได้นี้

0:42:54.196,0:42:56.521
เราวัดกิเลสตัวเอง

0:42:56.521,0:43:00.487
วัดในภาวะที่จิตใจเป็นปกติ

0:43:00.487,0:43:02.870
อย่าไปน้อมจิตให้นิ่งๆ ทื่อๆ อยู่

0:43:02.870,0:43:06.141
แล้วก็มาวัดตอนที่มันนิ่งๆ ทื่อๆ

0:43:06.141,0:43:08.966
อันนั้นจะวัดไม่ออก

0:43:08.966,0:43:11.349
ถ้าเป็นคนปกติอย่างเวลานั่งสมาธิ

0:43:11.349,0:43:15.360
จิตรวมอยู่อย่างนี้ คนมาด่าก็เฉย

0:43:15.360,0:43:17.982
เวลาออกจากสมาธิคนยังไม่ทันด่า

0:43:17.982,0:43:20.795
มันมองหน้าโดดถีบมันแล้ว

0:43:20.795,0:43:22.765
นี่มันจะต่างกัน

0:43:22.765,0:43:24.785
เพราะฉะนั้นต้องวัดตัวจริง

0:43:24.785,0:43:29.578
ไม่ถูกฌานสมาบัติอะไรมาห่อหุ้มเอาไว้

0:43:29.578,0:43:31.137
ฉะนั้นเวลาวัดกิเลส

0:43:31.137,0:43:37.057
วัดตอนที่ใจเราเป็นปกตินี่ล่ะถึงจะเห็นชัด

0:43:37.057,0:43:38.704
พอได้หลักไหม

0:43:38.704,0:43:45.271
ในการที่จะไปตรวจสอบการปฏิบัติของตัวเอง

0:43:45.271,0:43:49.583
เราตรวจสอบการปฏิบัติของตัวเอง

0:43:49.583,0:43:53.181
ใช้โยนิโสมนสิการเป็นสำคัญ

0:43:53.181,0:43:55.544
จะรู้โยนิโสมนสิการได้

0:43:55.544,0:43:59.479
ต้องมีสุตตะ มีการเรียนรู้

0:43:59.479,0:44:02.667
สุตตะไม่ใช่พระสูตรเฉยๆ

0:44:02.667,0:44:08.635
สุตตะ การฟังๆ

0:44:08.635,0:44:11.301
การอ่านก็ใช้ได้

0:44:11.301,0:44:13.381
อ่านพระไตรปิฎกอะไรอย่างนี้

0:44:13.381,0:44:15.486
อ่านให้รอบคอบ

0:44:15.486,0:44:18.460
อ่านแล้วก็จับประเด็นผิดๆ ถูกๆ [br]อะไรอย่างนี้

0:44:18.460,0:44:21.757
อันตรายเหมือนกัน

0:44:21.757,0:44:24.264
อ่านต้องรอบคอบ

0:44:24.264,0:44:30.280
อย่างบอกว่าถ้าพระไปรักษาโรคให้คน

0:44:30.280,0:44:39.189
พระหมอนี่ทำผิดศีล

0:44:39.189,0:44:43.305
เป็นเดรัจฉานวิชา วิชาแพทย์

0:44:43.305,0:44:49.174
พระไปทำเดรัจฉานวิชา อาบัติ นี่พูดเอาเอง

0:44:49.174,0:44:55.076
ที่จริงพระหากินด้วยเดรัจฉานวิชา อาบัติ

0:44:55.076,0:44:56.758
แต่พระใช้เดรัจฉานวิชา

0:44:56.758,0:44:59.161
ช่วยเหลือสงเคราะห์โลกอะไรอย่างนี้

0:44:59.161,0:45:02.398
เป็นความเมตตากรุณาต่างหาก

0:45:02.398,0:45:05.457
พอตีความผิดก็ใส่ร้ายพระไปทั่ว

0:45:05.457,0:45:07.124
องค์โน้นผิดองค์นี้ผิด

0:45:07.124,0:45:10.601
ผิดอะไรนักหนา

0:45:10.601,0:45:13.688
ต้องเรียนต้องอ่านบ้าง

0:45:13.688,0:45:18.014
แต่อ่านแล้วก็เอาแขวนขึ้นหิ้งไว้ก่อน

0:45:18.014,0:45:21.148
ตอนที่ลงมือภาวนา ลืมไปก่อน

0:45:21.148,0:45:25.684
แล้วภาวนาเสร็จแล้วลองมาเทียบดูกับตำรา

0:45:25.684,0:45:34.292
ถ้าภาวนาถูกต้องตรงกัน ต้องตรงกัน

0:45:34.292,0:45:37.673
ฉะนั้นโยนิโสมนสิการไม่ใช่คิดเรื่อยเปื่อย

0:45:37.673,0:45:40.355
ไม่ใช่คิดตามใจกิเลส

0:45:40.355,0:45:43.629
แต่คิดโดยดูหลักเกณฑ์

0:45:43.629,0:45:45.380
พระพุทธเจ้าสอนอย่างไร

0:45:45.380,0:45:51.161
พระอรหันตสาวกท่านสอนไว้อย่างไร ดูตรงนั้น

0:45:51.161,0:45:55.105
แล้วก็จุดสำคัญ หัดสังเกตตัวเอง

0:45:55.105,0:45:58.006
สังเกตใจไว้

0:45:58.006,0:46:02.024
แล้วก็มีโอกาสถามครูบาอาจารย์

0:46:02.024,0:46:04.441
ตรงนี้เสี่ยงมากเลย

0:46:04.441,0:46:07.868
บางทีเราภาวนาดี เราไปเจอครูบาอาจารย์เก๊

0:46:07.868,0:46:11.905
ไปถามเขาแก้ของเรา

0:46:11.905,0:46:18.467
เมื่อก่อนมีเรียนกับที่อื่นมา

0:46:18.467,0:46:22.556
แล้วมาฟังกับหลวงพ่อ เราก็แก้ให้

0:46:22.556,0:46:23.958
กลับไปหาอาจารย์

0:46:23.958,0:46:26.340
อาจารย์แก้กลับไปอย่างเดิมอีก

0:46:26.340,0:46:28.612
อย่างกับตีปิงปอง ตีกลับไปกลับมา

0:46:28.612,0:46:30.971
สุดท้ายหลวงพ่อตบทีเดียว

0:46:30.971,0:46:35.405
กระเด็นออกนอกโต๊ะไปเลย ไม่เอาด้วยแล้ว

0:46:35.405,0:46:39.446
ฉะนั้นวัดใจตัวเองให้ได้ดีที่สุด

0:46:39.446,0:46:42.454
แล้วเครื่องมือในการวัด โยนิโสมนสิการ

0:46:42.454,0:46:45.126
วัดด้วยตัวนี้

0:46:45.126,0:46:48.016
ฉะนั้นอย่าได้โง่งมงาย

0:46:48.016,0:46:51.978
ทุกวันนี้คนออกมาสอนมากมายเหลือเกิน

0:46:51.978,0:46:54.516
เราภาวนาชำนิชำนาญ

0:46:54.516,0:46:58.993
เราฟังปุ๊บเราก็รู้แล้วนี่ธรรมะระดับไหน

0:46:58.993,0:47:04.055
ธรรมะระดับคิดเอาหรือว่ามีประสบการณ์ตรง

0:47:04.055,0:47:06.596
ประสบการณ์นั้นตรงถูกหรือไม่ถูก

0:47:06.596,0:47:11.053
ไปอีกหลายระดับ ค่อยๆ ดูเอา

0:47:11.053,0:47:14.495
วันนี้เทศน์ให้ฟังเท่านี้

0:47:14.495,0:47:17.205
ทำไมไม่สอนวิธีปฏิบัติ สอนไปเยอะแล้ว

0:47:17.205,0:47:21.110
วันนี้สอนการตรวจการบ้านตัวเอง

0:47:21.110,0:47:25.954
จะได้ไม่ต้องมาถามหลวงพ่อบ่อย

0:47:25.954,0:47:28.812
เบอร์ 1

0:47:28.812,0:47:30.416
เบอร์ 1 ต้องตกใจด้วย

0:47:30.416,0:47:33.256
เรียกเบอร์ 1 ทีเดียว

0:47:33.256,0:47:36.128
เบอร์ 1: ในรูปแบบ

0:47:36.128,0:47:39.001
นั่งสมาธิอยู่กับลมหายใจ

0:47:39.001,0:47:41.382
อยู่กับอารมณ์อันเดียวบ้าง

0:47:41.382,0:47:43.064
ดูจิตทำงานบ้าง

0:47:43.064,0:47:45.720
รู้ทันบ้างไม่ทันบ้าง

0:47:45.720,0:47:48.043
ยังจงใจมากไป

0:47:48.043,0:47:50.164
เพราะมันยังไม่ยอมรับความจริง

0:47:50.164,0:47:52.286
และความอยากดี

0:47:52.286,0:47:56.651
ชีวิตประจำวันคอยมีสติรู้ทันจิตคิด

0:47:56.651,0:48:01.499
แต่รวมๆ แล้วสติยังช้าและอ่อนอยู่

0:48:01.499,0:48:04.268
รู้จักกิเลสตัวเองมากขึ้น

0:48:04.268,0:48:07.954
ทั้งมานะ โทสะ ความอยาก

0:48:07.954,0:48:10.210
มันวนเวียนกลับมาเรื่อยๆ

0:48:10.210,0:48:12.786
ขอคำสั่งสอนครับ

0:48:12.786,0:48:17.342
ที่รู้ที่เห็นถูกแล้ว ดี

0:48:17.342,0:48:20.764
จุดที่ยังผิดอยู่คือจิต

0:48:20.764,0:48:22.896
จิตของเราปกติเป็นแบบนี้ไหม

0:48:22.896,0:48:25.777
พยักหน้าเอาหรือส่ายหน้า

0:48:25.777,0:48:27.926
ไม่เป็นอย่างนี้

0:48:27.926,0:48:31.495
ถ้าจิตเป็นอย่างนี้ใช้ไม่ได้

0:48:31.495,0:48:33.420
ไปล็อกนิ่งๆ เฉยๆ

0:48:33.420,0:48:38.694
จิตเฉยๆ อย่างนี้ ใครด่าก็เฉย

0:48:38.694,0:48:42.847
จิตตรงนี้ก็ยังไม่ปกติ ดูออกไหม

0:48:42.847,0:48:48.718
เออ รู้ทันแล้ว ใช้ได้ ดีที่ทำอยู่

0:48:48.718,0:48:50.861
หลวงพ่อถึงบอกอย่างไรเวลาวัด

0:48:50.861,0:48:53.585
ต้องวัดด้วยใจที่ปกติ

0:48:53.585,0:48:55.836
ถ้าใจไปทรงไว้อย่างนี้

0:48:55.836,0:48:58.299
มันวัดอะไรไม่ได้หรอก

0:48:58.299,0:49:02.570
มันเห็นกิเลสก็เห็นไม่จริง

0:49:02.570,0:49:06.894
เบอร์ 2: ในรูปแบบนั่งสมาธิ

0:49:06.894,0:49:09.659
หายใจเข้าพุทออกโธ

0:49:09.659,0:49:11.624
ในชีวิตประจำวัน

0:49:11.624,0:49:15.630
บริกรรม พุทโธ ธัมโม สังโฆ ในใจ

0:49:15.630,0:49:17.277
มีเผลอบ้าง

0:49:17.277,0:49:21.058
ไม่ทราบว่าควรดูกายหรือจิตครับ

0:49:21.058,0:49:25.465
บริกรรมไปเรื่อยๆ เอาสติ

0:49:25.465,0:49:27.589
พอเราได้สติ

0:49:27.589,0:49:29.433
อย่างเราพุทโธๆ ไป

0:49:29.433,0:49:32.431
เผลอแล้วเรารู้ เผลอแล้วรู้

0:49:32.431,0:49:35.746
เราได้สติได้สมาธิขึ้นมา

0:49:35.746,0:49:38.394
แล้วคราวนี้สติระลึกรู้ลงในกาย

0:49:38.394,0:49:40.621
เราก็ดูเห็นไตรลักษณ์

0:49:40.621,0:49:43.143
สติไปรู้การทำงานของจิต

0:49:43.143,0:49:47.946
เราก็เห็นจิตใจแสดงไตรลักษณ์

0:49:47.946,0:49:51.857
ดูไป สติรู้อะไรก็รู้อันนั้นล่ะ

0:49:51.857,0:49:55.752
ไม่ต้องบังคับว่าจงรู้เฉพาะร่างกาย

0:49:55.752,0:49:58.593
หรือจงรู้เฉพาะจิต

0:49:58.593,0:50:01.674
อย่าไปบังคับมัน จะตึงไป

0:50:01.674,0:50:07.241
สังเกตไหมใจเราตึงๆ ไปนิดหนึ่ง

0:50:07.241,0:50:11.439
สบายๆ รู้ไปธรรมดาๆ

0:50:11.439,0:50:16.719
ใจธรรมดาดีที่สุดเลย

0:50:16.719,0:50:20.226
ตรงนี้ไม่ธรรมดาแล้วรู้สึกไหม[br]เมื่อกี้ธรรมดา

0:50:20.226,0:50:28.577
ตอนนี้ไม่ธรรมดา เพราะเราไปรวบเข้ามา

0:50:28.577,0:50:33.420
ตัวนี้โมหะแทรกแล้วรู้สึกไหม มันซึมลงไป

0:50:33.420,0:50:35.479
เพราะฉะนั้นทำสมาธิก็ทำไป

0:50:35.479,0:50:37.118
จะบริกรรมก็บริกรรมไป

0:50:37.118,0:50:41.684
แต่ว่าอะไรเกิดขึ้นกับจิตใจ ให้คอยรู้ทัน

0:50:41.684,0:50:43.550
บริกรรมแล้วโมหะแทรก

0:50:43.550,0:50:47.076
ชักเคลิ้มชักลืมตัวรู้ทัน

0:50:47.076,0:50:48.538
ถ้ารู้ทันแล้วก็

0:50:48.538,0:50:50.661
หายใจให้แรงขึ้นนิดหนึ่งก็ได้

0:50:50.661,0:50:52.121
กระตุ้นความรู้สึกตัว

0:50:52.121,0:50:55.949
ไม่ให้มันหย่อนเคลิ้มลงไป

0:50:55.949,0:50:58.574
รู้สึกตัวไปแต่อย่าไปกระตุ้นมาก

0:50:58.574,0:51:00.770
มันจะแข็งไป

0:51:00.770,0:51:04.569
เอาแค่ไม่หลงไม่เคลิ้มไม่ถูกโมหะครอบ

0:51:04.569,0:51:08.483
รู้เนื้อรู้ตัวด้วยใจปกติ

0:51:08.483,0:51:11.034
โมหะแทรกตรงนี้

0:51:11.034,0:51:13.586
เราน้อมใจให้เคลิ้ม

0:51:13.586,0:51:17.079
อย่าน้อมใจให้เคลิ้ม

0:51:17.079,0:51:22.231
รู้ตัวไว้ หายใจออกรู้สึก หายใจเข้ารู้สึก

0:51:22.231,0:51:25.003
หรือจะพุทโธด้วยก็ได้ รู้สึก

0:51:25.003,0:51:27.063
อย่าไปดัดแปลงจิต

0:51:27.063,0:51:29.828
เบอร์ 2 ยังชินที่จะดัดแปลงจิต

0:51:29.828,0:51:32.593
ให้มันนิ่งๆ

0:51:32.593,0:51:35.807
รู้สึก ความรู้สึก

0:51:35.807,0:51:42.762
สำคัญยิ่งกว่าการบังคับให้นิ่ง

0:51:42.762,0:51:45.935
เออ ตรงนี้ถูก

0:51:45.935,0:51:49.100
เวลาถูกมันถูกแวบเดียวล่ะ

0:51:49.100,0:51:53.595
แล้วจิตมันก็ไปปรุงต่อ

0:51:53.595,0:51:59.562
หายใจไป พุทโธไปเรื่อยๆ ใจเคลิ้มให้รู้

0:51:59.562,0:52:02.490
หายใจไป พุทโธไป

0:52:02.490,0:52:05.663
ใจหนีไปคิดเรื่องอื่นให้รู้

0:52:05.663,0:52:08.859
เพราะฉะนั้นหายใจไปพุทโธไปแล้วรู้ทันใจไว้

0:52:08.859,0:52:12.213
เคลิ้มก็รู้ หลงไปก็รู้

0:52:12.213,0:52:19.214
ฝึกบ่อยๆ แล้วสติจะแข็งแรง สมาธิจะดีขึ้น

0:52:19.214,0:52:22.912
เบอร์ 3: ฟังธรรมตอนขับรถ

0:52:22.912,0:52:25.297
อ่านหนังสือธรรมะบ้าง

0:52:25.297,0:52:28.517
ในรูปแบบนั่งสมาธิเช้าเย็น

0:52:28.517,0:52:30.938
ครั้งละ 30 นาที

0:52:30.938,0:52:33.797
หายใจเข้าพุทออกโธ

0:52:33.797,0:52:36.160
ดูร่างกายหายใจ

0:52:36.160,0:52:39.263
มักฟุ้งซ่าน ยังติดเพ่ง

0:52:39.263,0:52:44.686
บางครั้งรู้สึกสว่างขึ้นคล้ายเปิดสวิตช์ไฟ

0:52:44.686,0:52:49.474
รู้สึกชอบ แต่ไม่นานก็เผลอไปคิดเรื่องอื่น

0:52:49.474,0:52:53.916
ระหว่างวันดูร่างกายหายใจพร้อมพุทโธ

0:52:53.916,0:52:57.464
คอยรู้ทันโทสะและเผลอคิด

0:52:57.464,0:53:01.569
ดูร่างกายเคลื่อนไหวบ้าง ขอคำสั่งสอนค่ะ

0:53:01.569,0:53:03.435
ดูอย่างนั้นล่ะ

0:53:03.435,0:53:05.988
หายใจไปหรือเคลื่อนไหวไป

0:53:05.988,0:53:08.682
ก็ไม่ได้ไปบังคับจิตให้นิ่ง

0:53:08.682,0:53:12.233
หายใจไปเคลื่อนไหวจิตหลงไปก็รู้

0:53:12.233,0:53:15.218
พยายามไปดึงจิตคืนมาก็รู้

0:53:15.218,0:53:18.426
รู้ทันจิตตัวเองบ่อยๆ

0:53:18.426,0:53:24.146
ใช้กรรมฐานจะหายใจก็ได้เคลื่อนไหวก็ได้

0:53:24.146,0:53:30.015
แนะนำอันหนึ่งก็คือดูกายให้เยอะขึ้น

0:53:30.015,0:53:34.729
ใช้สติใช้ปัญญาสอดส่องเข้าไปในร่างกาย

0:53:34.729,0:53:38.546
ร่างกายนี้มันสวยอยู่ที่เปลือกนอก

0:53:38.546,0:53:42.812
สวยอยู่ที่ขนผมเล็บฟันหนังเท่านั้นเอง

0:53:42.812,0:53:46.713
เรากำหนดจิตมองเข้าไปภายใน

0:53:46.713,0:53:52.508
เห็นของไม่สวยไม่งามอยู่ภายในเยอะแยะ

0:53:52.508,0:53:57.356
ฝึกตัวนี้บ้าง มันถูกกับจริต

0:53:57.356,0:54:02.031
เพราะเราเป็นพวกรักสุขรักสบายรักสวยรักงาม

0:54:02.031,0:54:06.533
น้อมกลับเข้ามาดูตัวนี้จะดี

0:54:06.533,0:54:11.058
เบอร์ 1 ติดสมาธิ

0:54:11.058,0:54:15.260
จิตคงที่อยู่ตรงนี้ทั้งๆ ที่เผลอ

0:54:15.260,0:54:18.009
ตัวนี้ต้องไปดูให้ดี

0:54:18.009,0:54:20.196
ถ้ามันค้างกลางอากาศอยู่อย่างนี้

0:54:20.196,0:54:25.178
มันไม่เดินปัญญาจริง

0:54:25.178,0:54:29.062
เบอร์ 4: ปฏิบัติในรูปแบบทุกวัน

0:54:29.062,0:54:32.790
มีอาการตึงๆ หน่วงๆ ตรงกลางศีรษะ

0:54:32.790,0:54:34.996
จนถึงปลายจมูก

0:54:34.996,0:54:39.370
มีความรู้สึกคล้ายการเข้าไปในสมาธิที่ลึก

0:54:39.370,0:54:43.397
เวลาทำงานจะทำความรู้สึกตัวทุกครั้ง

0:54:43.397,0:54:45.200
เมื่อมีทุกข์เข้ามา

0:54:45.200,0:54:48.594
จะรู้สึกไม่ทุกข์มากเหมือนแต่ก่อน

0:54:48.594,0:54:51.022
รู้สึกอยู่เหนือทุกข์

0:54:51.022,0:54:54.229
มองทุกอย่างเป็นสมมุติมากขึ้น

0:54:54.229,0:54:56.628
ขอการบ้านค่ะ

0:54:56.628,0:54:59.541
เวลาที่ใจเราทรงสมาธิอยู่มัน

0:54:59.541,0:55:03.506
จะรู้สึกอย่างที่เล่า

0:55:03.506,0:55:06.180
ถ้าอยากเห็นของจริง

0:55:06.180,0:55:10.146
อย่าค้างอยู่กลางอากาศแบบนี้

0:55:10.146,0:55:13.419
ถ้าเราน้อมจิตให้ทรงสมาธิอยู่อย่างนี้

0:55:13.419,0:55:17.159
อะไรๆ ก็เฉยๆ หมดล่ะ

0:55:17.159,0:55:22.996
ถ้าหลุดจากตรงนี้เมื่อไรมันร้ายเลย

0:55:22.996,0:55:26.852
ถอยออกมาสิ อย่าค้างอยู่อย่างนั้น

0:55:26.852,0:55:29.882
ถอยออกมา เออ อยู่ข้างนอกอย่างนี้

0:55:29.882,0:55:40.166
กิเลสไม่ได้อยู่ข้างในอย่างนั้น

0:55:40.166,0:55:44.728
อย่าหลุดเข้าไปค้างกลางอากาศอยู่

0:55:44.728,0:55:48.311
ถ้าอย่างนั้นจะไม่เดินปัญญาจริง

0:55:48.311,0:55:51.475
เพราะจะไม่เห็นกิเลสหรอก

0:55:51.475,0:55:55.328
จะรู้สึกเฉยๆ อะไรเกิดขึ้นก็เฉยๆ

0:55:55.328,0:55:59.324
จะรู้สึกไปทางนั้น

0:55:59.324,0:56:01.589
แต่ถ้าใจเราไม่ไปทรงค้างอยู่

0:56:01.589,0:56:04.154
กับสมาธิข้างในอย่างนั้น

0:56:04.154,0:56:06.984
คราวนี้กระทบอารมณ์มันจะเกิดปฏิกิริยา

0:56:06.984,0:56:10.407
ตามธรรมชาติธรรมดาล่ะ

0:56:10.407,0:56:12.912
เราก็จะเห็นปฏิกิริยาทั้งหลาย

0:56:12.912,0:56:14.425
เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป

0:56:14.425,0:56:16.468
ควบคุมไม่ได้ บังคับไม่ได้

0:56:16.468,0:56:23.517
ปัญญามันอยู่ตรงนี้ไม่ได้อยู่ตรงเฉย

0:56:23.517,0:56:28.961
เบอร์ 5: ทำกรรมฐานใช้คำบริกรรมพุทโธ

0:56:28.961,0:56:33.643
ระหว่างวันพยายามคิดพุทโธแล้วสังเกตว่า

0:56:33.643,0:56:37.739
ยังคิดพุทโธอยู่หรือไม่มีพุทโธ

0:56:37.739,0:56:39.469
ทำในรูปแบบ

0:56:39.469,0:56:42.371
ด้วยการนั่งบริกรรมพุทโธก่อนนอน

0:56:42.371,0:56:44.547
และหลังตื่นนอน

0:56:44.547,0:56:46.915
ใช้การตั้งใจหายใจ

0:56:46.915,0:56:50.336
เพื่อช่วยในเวลาที่ง่วง เคลิ้ม

0:56:50.336,0:56:52.960
หรือคิดพุทโธไม่ค่อยได้

0:56:52.960,0:56:55.999
ขอคำชี้แนะการปฏิบัติต่อไปครับ

0:56:55.999,0:56:58.668
ถูกแล้วไปพุทโธต่อ

0:56:58.668,0:57:03.892
ทำได้ ทำวิธีนี้ก็ทำได้ ทำอีก

0:57:11.742,0:57:17.502
เบอร์ 5 ตรงนี้เราน้อมจิตเข้าไปรู้สึกไหม

0:57:17.502,0:57:21.268
น้อมเข้าไปรู้ว่าน้อม รู้ทันจิตตัวเอง

0:57:21.268,0:57:26.090
จิตตรงนี้ดี ตรงนี้จิตธรรมดา

0:57:26.090,0:57:30.369
รู้สึกไหม มันรู้ มันตื่น มันเบิกบาน

0:57:30.369,0:57:34.842
ส่วนที่น้อมเข้าไป มันก็ได้ซึมๆ

0:57:34.842,0:57:36.649
ตรงนี้ดี

0:57:36.649,0:57:38.369
จิตที่จะเดินปัญญา

0:57:38.369,0:57:41.809
หรือเจริญสติในชีวิตประจำวัน

0:57:41.809,0:57:45.033
ใช้จิตอย่างตรงนี้

0:57:45.033,0:57:48.465
ส่วนต้องการพักผ่อนก็เข้าสมาธิลึกลงไป

0:57:48.465,0:57:50.370
ไม่เป็นไร

0:57:50.370,0:57:53.545
แต่พอออกจากสมาธิมาอยู่ข้างนอกนี้

0:57:53.545,0:57:57.683
แล้วกระทบอารมณ์แล้ว[br]เห็นความเปลี่ยนแปลงของจิตได้

0:57:57.683,0:58:01.275
จะเดินปัญญาได้คล่องตัว

0:58:01.275,0:58:09.096
ถ้านิ่งไปตลอดมันไม่เดินปัญญาจริงหรอก ดี

0:58:09.096,0:58:15.756
เบอร์ 6: ในรูปแบบดูลมหายใจ มีพุทโธกำกับ

0:58:15.756,0:58:20.361
ในชีวิตประจำวันดูอารมณ์ที่มากระทบบ้าง

0:58:20.361,0:58:22.826
อยู่กับลมหายใจบ้าง

0:58:22.826,0:58:24.471
เห็นโทสะเล็กๆ

0:58:24.471,0:58:27.248
และเบื้องหลังการกระทำบ่อยขึ้น

0:58:27.248,0:58:30.437
หลวงพ่อเคยให้ไปดูตัวนิ่งๆ

0:58:30.437,0:58:32.850
ที่เป็นโมหะสมาธิ

0:58:32.850,0:58:38.009
เห็นว่ามีการคุมและมีความหนักกลางอก

0:58:38.009,0:58:42.656
เวลาทำในรูปแบบรู้สึกว่ายังติดการคุม

0:58:42.656,0:58:47.087
และมีความหนัก[br]เมื่อมารู้ตัวในชีวิตประจำวัน

0:58:47.087,0:58:49.001
ขอคำชี้แนะค่ะ

0:58:49.001,0:58:51.259
เวลาเราจะทำสมาธิ

0:58:51.259,0:58:53.561
เบื้องต้นก็ต้องจงใจไว้ก่อน

0:58:53.561,0:58:56.109
มันก็คุมนิดหน่อย

0:58:56.109,0:59:00.655
ถ้าคุมมากสมาธิไม่ดีหรอก แน่นๆ อึดอัด

0:59:00.655,0:59:03.685
แต่ถ้าเราทำสมาธิแล้วเราออกมาอยู่ข้างนอก

0:59:03.685,0:59:06.341
เรายังรู้สึกว่ามีการคุมอยู่

0:59:06.341,0:59:08.548
แสดงว่าเราติด

0:59:08.548,0:59:12.593
เรายังไม่ได้ออกจากสมาธิอย่างแท้จริง

0:59:12.593,0:59:18.198
จิตติดซึมออกมาด้วย ตัวนี้ไม่ดี

0:59:18.198,0:59:23.442
เพราะฉะนั้นเวลาเรานั่งสมาธิ [br]อย่าให้ขาดสติ อย่าให้สติอ่อนเกินไป

0:59:23.442,0:59:28.779
ถ้าสติอ่อนเกินไปแล้วโมหะมันครอบ

0:59:28.779,0:59:31.557
แล้วพอเราถอยออกมาอยู่กับโลกข้างนอกนี่

0:59:31.557,0:59:33.978
โมหะมันติดออกมาด้วย

0:59:33.978,0:59:36.183
เพิ่มความรู้สึกตัวขึ้นนิดหนึ่ง

0:59:36.183,0:59:39.608
เวลานั่งสมาธิ อย่าให้เคลิ้มลงไป

0:59:39.608,0:59:43.276
แล้วเวลาอยู่ข้างนอก[br]สติจะทำงานได้คล่องแคล่ว

0:59:43.276,0:59:49.309
จิตไม่ติดโมหะ

0:59:49.309,0:59:52.029
นี่ตรงนี้น้อมแล้ว รู้สึกไหม

0:59:52.029,0:59:55.181
ใจเริ่มน้อมเข้าไปจะให้มันซึม

0:59:55.181,0:59:58.148
สมาธิไม่ได้แปลว่าสงบ

0:59:58.148,1:00:01.779
สมาธิคือความตั้งมั่นของจิต

1:00:01.779,1:00:04.122
ฉะนั้นไม่ได้ไปฝึกน้อมให้ซึมลงไป

1:00:04.122,1:00:05.725
เพื่อจะได้สงบ

1:00:05.725,1:00:09.090
อันนั้นเป็นมิจฉาสมาธิ

1:00:09.090,1:00:10.640
ฉะนั้นต้องมีสติกำกับ

1:00:10.640,1:00:17.511
ถ้าขาดสติเมื่อไรก็เกิดมิจฉาสมาธิทันทีเลย

1:00:17.511,1:00:24.332
รู้สึกๆๆ มันจะเคลิ้มอยู่เรื่อย มันเคยชิน

1:00:24.332,1:00:26.554
ตอนนี้นั่งน้อยๆ ก็ได้

1:00:26.554,1:00:28.536
ออกมาทำงาน

1:00:28.536,1:00:33.806
เคลื่อนไหวทำงานบ้านแล้วรู้สึกตัวไป

1:00:33.806,1:00:38.353
ไปทำงานแล้วรู้สึกตัวที่มันทำงานไป

1:00:38.353,1:00:43.433
ดีกว่าไปนั่งสมาธิ มันติด มันติดโมหะ

1:00:43.433,1:00:49.336
เอาอยู่ข้างนอกนี่ล่ะ แล้วรู้สึกเอา

1:00:49.336,1:00:55.081
เบอร์ 7: ในรูปแบบ สวดมนต์ เดินจงกรม

1:00:55.081,1:00:56.915
ดูร่างกายหายใจ

1:00:56.915,1:01:00.839
วันละ 30 นาที - 2 ชั่วโมง

1:01:00.839,1:01:04.224
เวลาฟุ้งมาก จะฟังเทศน์หลวงพ่อ

1:01:04.224,1:01:09.208
สวดมนต์จนมีแรง แล้วกลับมาดูกายใจทำงาน

1:01:09.208,1:01:13.538
ระหว่างวันรู้กายเคลื่อนไหว ใจเปลี่ยน

1:01:13.538,1:01:15.662
เห็นโทสะ มานะ

1:01:15.662,1:01:17.426
ขอการบ้านค่ะ

1:01:17.426,1:01:19.685
ดี ไปทำอีก

1:01:19.685,1:01:22.714
ฝึกไปเรื่อยๆ

1:01:34.684,1:01:39.501
เบอร์ 7 อันนี้เราส่งจิตไปดู

1:01:39.501,1:01:43.521
สังเกตไหมจิตมันเคลื่อนออกไปดู

1:01:43.521,1:01:45.257
มันไปดูอะไรไม่สำคัญ

1:01:45.257,1:01:49.425
ที่สำคัญคือรู้จิตมันเคลื่อนไปดู

1:01:49.425,1:01:51.743
รู้ทันจิตที่เคลื่อน

1:01:51.743,1:01:54.711
แล้วก็ไม่ได้รักษาว่าห้ามเคลื่อน

1:01:54.711,1:02:00.309
เคลื่อนแล้วรู้ เคลื่อนแล้วรู้

1:02:00.309,1:02:03.865
เบอร์ 8: ภาวนาในรูปแบบทุกวัน

1:02:03.865,1:02:07.035
โดยการสวดมนต์ นั่งสมาธิ

1:02:07.035,1:02:09.287
ดูลมหายใจเข้าออก

1:02:09.287,1:02:11.723
ทำอานาปานสติ

1:02:11.723,1:02:16.074
และเดินจงกรมประมาณ 30 นาที - 1 ชั่วโมง

1:02:16.074,1:02:17.708
ชีวิตประจำวัน

1:02:17.708,1:02:21.465
ดูกาย เห็นกายที่ขยับเคลื่อนไหว

1:02:21.465,1:02:26.157
ดูจิตเปลี่ยนไปเมื่อเจอผัสสะกระทบอารมณ์

1:02:26.157,1:02:29.943
มีลมหายใจและกายเป็นเครื่องอยู่

1:02:29.943,1:02:34.443
ช่วงหลังเห็นกิเลสบ่อยขึ้น ขอคำชี้แนะค่ะ

1:02:34.443,1:02:38.631
ดีขึ้นเยอะเลย ใช้ได้

1:02:38.631,1:02:43.613
ระวังอันเดียวอย่าน้อมจิตไปให้มันไปนิ่งๆ

1:02:43.613,1:02:46.712
มันยังเคยชินที่จะทำจิต รู้สึกไหม

1:02:46.712,1:02:49.263
ไปแต่งจิตให้มันนิ่งๆ อยู่นิดหนึ่ง

1:02:49.263,1:02:52.669
ไม่มากหรอกแต่ว่ามี

1:02:52.669,1:02:54.932
อย่าไปปรุงแต่งจิต

1:02:54.932,1:02:57.547
แต่ถ้าจิตจะปรุงแต่งอะไร เราคอยรู้ทัน

1:02:57.547,1:02:59.300
ไม่ห้าม

1:02:59.300,1:03:01.034
แต่เราอย่าไปปรุงแต่งจิต

1:03:01.034,1:03:04.130
ให้มันนิ่งๆ เฉยๆ เสียเอง

1:03:04.130,1:03:09.695
ให้จิตทำงานตามธรรมชาติธรรมดา

1:03:09.695,1:03:15.046
วันนี้ 8 คนเป็นเรื่องของสมาธิเสียเยอะเลย

1:03:15.046,1:03:20.315
เบอร์ 4 ใจฟุ้งซ่าน

1:03:20.315,1:03:22.965
วันนี้เท่านี้

1:03:22.965,1:03:27.402
ต้องอดทน หลวงพ่อแถมนิดหนึ่ง

1:03:27.402,1:03:33.126
มีผู้หญิงอยู่คนเป็นคนฟุ้งซ่านมากๆๆๆ

1:03:33.126,1:03:37.197
ไม่ใช่มากอย่างเดียว มากๆๆ หลายตัว

1:03:37.197,1:03:41.887
แล้วชอบวุ่นวาย ชอบกิจกรรม

1:03:41.887,1:03:45.137
แต่ว่าอยากดี

1:03:45.137,1:03:49.060
งานอดิเรกคือเล่นตุ๊กตา

1:03:49.060,1:03:52.192
ทีนี้หลวงพ่อก็นวดหนักๆ เลย

1:03:52.192,1:03:54.823
บังคับให้ภาวนา

1:03:54.823,1:03:56.948
ภาวนาทีแรกจะร้องห่มร้องไห้

1:03:56.948,1:03:59.113
โอ้ย มันทุกข์ทรมาน

1:03:59.113,1:04:02.149
นั่งแล้วทรมานมากเลย

1:04:02.149,1:04:05.870
แล้วเผลอเมื่อไรก็จะออกไปซนแล้วโดนดุทุกที

1:04:05.870,1:04:09.332
อดทน ถูกดุก็ทน

1:04:09.332,1:04:14.495
ภาวนาจนกระทั่งเมื่อวันศุกร์มาส่งการบ้าน

1:04:14.495,1:04:17.165
ภาวนาแล้วจิตมันรวมลง

1:04:17.165,1:04:18.931
ร่างกายหายไป

1:04:18.931,1:04:22.378
โลกทั้งโลกก็หายไป

1:04:22.378,1:04:25.087
เหลือแต่จิตดวงเดียวมีสติกำกับอยู่

1:04:25.087,1:04:28.475
เห็นการทำงานภายในอยู่

1:04:28.475,1:04:31.513
แล้วก็มาบอกหลวงพ่อว่า

1:04:31.513,1:04:36.009
นี่เขาจะมีคอร์ส จะไปเข้าคอร์สดีไหม

1:04:36.009,1:04:37.775
บอกไปเข้าทำไมล่ะ

1:04:37.775,1:04:40.627
เราภาวนาของเราก็ดีๆ อยู่แล้ว

1:04:40.627,1:04:44.012
การปฏิบัติมันเรื่องเฉพาะตัว

1:04:44.012,1:04:45.511
ไปรวมกลุ่ม

1:04:45.511,1:04:49.053
ถ้าเราเจอคนซึ่งภาวนาดีกว่าเรา

1:04:49.053,1:04:53.200
หรือเสมอเรา เราก็ได้ดี

1:04:53.200,1:04:55.284
ถ้าเจอคนฟุ้งซ่าน

1:04:55.284,1:05:00.206
ธาตุสันดานเดิมพื้นฐานเดิมของเราฟุ้งซ่าน

1:05:00.206,1:05:01.890
มันก็จะดึงดูดเราฟุ้งซ่าน

1:05:01.890,1:05:04.633
กรรมฐานที่อุตส่าห์ฝึกมาอย่างยากลำบาก

1:05:04.633,1:05:06.816
เสียหมด

1:05:06.816,1:05:10.396
เพราะฉะนั้นทางที่ดีไม่คลุกคลี

1:05:10.396,1:05:12.179
เล่าให้พวกเราฟังว่า

1:05:12.179,1:05:15.176
กระทั่งคนที่ฟุ้งสุดยอด

1:05:15.176,1:05:17.760
แต่อดทนมันก็ยังทำได้

1:05:17.760,1:05:19.557
ขอให้อดทนเถอะ

1:05:19.557,1:05:22.111
ทนต้องทนจริงๆ ทนเจ็บ ทนปวด

1:05:22.111,1:05:26.765
นั่งแล้วจะตายเอา เจ็บไปทั้งตัวเลย

1:05:26.765,1:05:32.026
ต้องอดทน ทนได้ก็ได้แก่นสารสาระ

1:05:32.026,1:05:34.384
อย่างน้อยชาตินี้ก็รู้แล้วว่า

1:05:34.384,1:05:37.422
จิตจริงๆ เป็นอย่างไร

1:05:37.422,1:05:41.406
มันเพิกโลกออกไป เพิกถอนโลก

1:05:41.406,1:05:43.931
เพิกถอนร่างกายออกไป

1:05:43.931,1:05:46.709
เหลือแต่จิตดวงเดียว

1:05:46.709,1:05:49.998
การปฏิบัติทีนี้ก็สามารถ

1:05:49.998,1:05:53.287
เจริญปัญญาอยู่ตรงนี้ได้เลย

1:05:53.287,1:05:57.377
แต่ถ้าย่อหย่อนเมื่อไรก็ฟุ้งซ่าน

1:05:57.377,1:05:59.322
ความเพียรที่ทำมาก็ล้มเหลว

1:05:59.322,1:06:00.998
ต้องเริ่มต้นไหม

1:06:00.998,1:06:06.519
เริ่มหลายๆ ทีก็ไม่มีแรงจะเริ่ม

1:06:06.519,1:06:10.787
คนนี้พื้นฐานแย่กว่าพวกเรา

1:06:10.787,1:06:15.416
ฉะนั้นพวกเราพื้นฐานยังดีกว่าเขาส่วนใหญ่

1:06:15.416,1:06:18.592
เขาฟุ้งมาก โมหะเยอะ

1:06:18.592,1:06:23.269
ราคะ หมายถึงชอบของสวยของงามเยอะ

1:06:23.269,1:06:25.322
เขายังสู้ได้เลย

1:06:25.322,1:06:29.815
เราก็ต้องสู้ ทำให้ได้

1:06:29.815,1:06:33.596
มักน้อย สันโดษ ฝักใฝ่ในความสงบ

1:06:33.596,1:06:38.901
ไม่คลุกคลี ปรารภความเพียร

1:06:38.901,1:06:41.968
นานๆ เพียรทีไม่ได้กินหรอก

1:06:41.968,1:06:44.034
5 ข้อนี้พื้นฐานจะต้องมี

1:06:44.034,1:06:46.100
แล้วเราถึงจะเจริญ

1:06:46.100,1:06:48.745
ถัดจากนั้นก็รักษาศีล

1:06:48.745,1:06:51.568
ฝึกจิตให้ตั้งมั่น

1:06:51.568,1:06:53.632
เจริญปัญญา แยกธาตุแยกขันธ์

1:06:53.632,1:06:58.723
เห็นธาตุขันธ์แต่ละตัวแสดงไตรลักษณ์ไป

1:06:58.723,1:07:02.440
ถัดจากนั้นเป็นของที่เกิดเอง

1:07:02.440,1:07:05.864
เกิดมรรคผล เกิดวิมุตติ

1:07:05.864,1:07:07.855
แล้วก็เกิดวิมุตติญาณทัสสนะ

1:07:07.855,1:07:12.582
รู้ว่ากิเลสอะไรละแล้ว กิเลสอะไรยังไม่ละ

1:07:12.582,1:07:16.480
เดินแนวนี้ถึงจะเอาตัวรอด

1:07:16.480,1:07:20.371
ถ้าเริ่มต้นก็มักมาก อยากไปหมด

1:07:20.371,1:07:23.458
เห็นใครเขามีอะไรก็อยากไปหมด

1:07:23.458,1:07:26.579
ไม่เคยคิดจะทำความสงบเลย

1:07:26.579,1:07:28.920
ชอบคลุกคลี

1:07:28.920,1:07:31.808
นานๆ คิดถึงการปฏิบัติทีหนึ่ง

1:07:31.808,1:07:34.852
มันก็ได้เท่าที่ควรจะได้นั่นล่ะ

1:07:34.852,1:07:37.695
ก็ได้นิดๆ หน่อยๆ

1:07:37.695,9:59:59.000
วันนี้สอนเท่านี้ อดทน