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Title: 
[Events]
Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:01.76,0:00:03.16,Default,,0000,0000,0000,,(Glocke)
Dialogue: 0,0:00:06.82,0:00:08.71,Default,,0000,0000,0000,,(Glocke)
Dialogue: 0,0:00:09.04,0:00:16.85,Default,,0000,0000,0000,,Wie können wir das Selbst sterben lassen,\Num das Leid zu überwinden?
Dialogue: 0,0:00:17.30,0:00:30.07,Default,,0000,0000,0000,,Wenn alles eine Segnung Gottes ist,\Nist dann alles, was Gott schickt, gut?
Dialogue: 0,0:00:34.60,0:00:37.94,Default,,0000,0000,0000,,Lieber Thay, mein Name ist Frances.
Dialogue: 0,0:00:38.88,0:00:43.11,Default,,0000,0000,0000,,Meine Eltern haben mich nach dem Heiligen\NFranz von Assisi benannt.
Dialogue: 0,0:00:45.25,0:00:48.25,Default,,0000,0000,0000,,Thay, wir alle sind deine Fortführung
Dialogue: 0,0:00:48.68,0:00:53.50,Default,,0000,0000,0000,,und ich habe geschworen, fortzuführen,\Nwas du uns gelehrt hast.
Dialogue: 0,0:00:53.73,0:00:56.100,Default,,0000,0000,0000,,Besonders gestern, als du uns von der\NGlocke erzählt hast.
Dialogue: 0,0:00:57.22,0:01:02.84,Default,,0000,0000,0000,,Vielleicht werden wir erwachen
Dialogue: 0,0:01:03.11,0:01:05.83,Default,,0000,0000,0000,,und anderen helfen, zu erwachen
Dialogue: 0,0:01:06.01,0:01:09.61,Default,,0000,0000,0000,,und wir tranzendieren den Weg\Nder Angst und der Besorgnis.
Dialogue: 0,0:01:17.72,0:01:21.37,Default,,0000,0000,0000,,Das ist mein Gelübde
Dialogue: 0,0:01:23.11,0:01:33.51,Default,,0000,0000,0000,,und ich weiß, dass der Weg nicht\Nohne Mühen sein wird,
Dialogue: 0,0:01:33.70,0:01:36.94,Default,,0000,0000,0000,,obwohl wir etwas über\NMühelosigkeit gelernt haben,
Dialogue: 0,0:01:37.12,0:01:41.79,Default,,0000,0000,0000,,und wir etwas über Achtsamkeit\Nmit Einsicht gelernt haben.
Dialogue: 0,0:01:42.10,0:01:46.11,Default,,0000,0000,0000,,Ich weiß, dass die Lösung dafür\Nder Tod des Selbst ist.
Dialogue: 0,0:01:46.61,0:01:50.48,Default,,0000,0000,0000,,Mit dem Tod des Selbst wird\NMühelosigkeit möglich.
Dialogue: 0,0:01:51.03,0:01:53.21,Default,,0000,0000,0000,,Es ist aber auch so,
Dialogue: 0,0:01:53.42,0:01:54.87,Default,,0000,0000,0000,,wenn wir ein Gelübde leben,
Dialogue: 0,0:01:55.07,0:01:57.66,Default,,0000,0000,0000,,dass wir brennende Entscheidungen\Ndurchmachen müssen,
Dialogue: 0,0:01:57.84,0:01:59.76,Default,,0000,0000,0000,,wie eine brennende Flamme.
Dialogue: 0,0:01:59.95,0:02:03.55,Default,,0000,0000,0000,,Ich muss eine Entscheidung gegen\Ndie kollektive Energie fällen.
Dialogue: 0,0:02:04.06,0:02:07.82,Default,,0000,0000,0000,,Ich sehe auch, dass ich mein\NLeid transformiere
Dialogue: 0,0:02:07.94,0:02:11.15,Default,,0000,0000,0000,,und das Leid meiner Eltern.
Dialogue: 0,0:02:13.12,0:02:18.59,Default,,0000,0000,0000,,Die Art und Weise, in der ich das tue\Nund weiter tun werde
Dialogue: 0,0:02:18.87,0:02:22.16,Default,,0000,0000,0000,,ist... indem ich zu Gott und\Nder Göttlichkeit in mir bete.
Dialogue: 0,0:02:22.36,0:02:28.12,Default,,0000,0000,0000,,Außerhalb von mir ist der kosmische,\Nwahre Naturkörper
Dialogue: 0,0:02:28.32,0:02:31.08,Default,,0000,0000,0000,,und er ist auch in mir.
Dialogue: 0,0:02:31.20,0:02:37.92,Default,,0000,0000,0000,,Aber du hast erwähnt, dass alles von\Ndem Aufsteigen von Bedingungen kommt,
Dialogue: 0,0:02:41.55,0:02:46.01,Default,,0000,0000,0000,,sehe ich alles so an,\Nals käme es von Gottes Plan
Dialogue: 0,0:02:46.66,0:02:49.84,Default,,0000,0000,0000,,was heißt, dass alles gut ist.
Dialogue: 0,0:02:50.06,0:02:53.47,Default,,0000,0000,0000,,Ich bekomme Angst, ich bekomme\NDepressionen, ich werde krank -
Dialogue: 0,0:02:53.65,0:02:55.71,Default,,0000,0000,0000,,es ist eine Segnung.
Dialogue: 0,0:02:55.86,0:02:59.40,Default,,0000,0000,0000,,Wenn ich Gesundheit bekomme, eine Sangha\Nbekomme, eine Unterweisung bekomme,
Dialogue: 0,0:02:59.81,0:03:02.56,Default,,0000,0000,0000,,dann ist es eine Segnung.
Dialogue: 0,0:03:02.70,0:03:06.99,Default,,0000,0000,0000,,Ich kann es also nicht sehen, als \Nentstünde alles aus Bedingungen.
Dialogue: 0,0:03:07.17,0:03:12.08,Default,,0000,0000,0000,,Ich sehe es als einen Weg\Ndes Mitgefühls
Dialogue: 0,0:03:12.31,0:03:15.60,Default,,0000,0000,0000,,und dass alles aus Mitgefühl entsteht.
Dialogue: 0,0:03:16.19,0:03:19.12,Default,,0000,0000,0000,,(Schwester) Lieber Thay, liebe Sangha,
Dialogue: 0,0:03:19.31,0:03:23.38,Default,,0000,0000,0000,,unsere Freundin Frances wurde\Nnach einem Mönch benannt,
Dialogue: 0,0:03:23.58,0:03:26.16,Default,,0000,0000,0000,,dem heiligen Franz von Assisi
Dialogue: 0,0:03:27.09,0:03:29.32,Default,,0000,0000,0000,,Zunächst hat sie Thay ausgedrückt
Dialogue: 0,0:03:29.45,0:03:32.79,Default,,0000,0000,0000,,wie inspiriert sie von Thays Unterweisung\Nzu der Glocke gestern war.
Dialogue: 0,0:03:32.94,0:03:35.87,Default,,0000,0000,0000,,Sie hat sich selbst gegenüber\Nein Gelübde abgelegt
Dialogue: 0,0:03:35.99,0:03:39.19,Default,,0000,0000,0000,,Thay fortzuführen und diese Praxis\Nwirklich zu vollenden
Dialogue: 0,0:03:39.48,0:03:42.77,Default,,0000,0000,0000,,und die Einsicht aus der Gatha\Nvoll und ganz zu leben,
Dialogue: 0,0:03:42.96,0:03:46.50,Default,,0000,0000,0000,,um ihre eigene Angst und Besorgnis\Nzu überwinden.
Dialogue: 0,0:03:46.93,0:03:49.73,Default,,0000,0000,0000,,Ihre erste Teilfrage ist:
Dialogue: 0,0:03:49.92,0:03:53.13,Default,,0000,0000,0000,,Wie kann sie, bei einem so starken\NGelübde, das tun kann
Dialogue: 0,0:03:53.28,0:03:56.20,Default,,0000,0000,0000,,ohne ein zu starkes Gefühl des\NSelbst zu haben.
Dialogue: 0,0:03:57.30,0:04:03.24,Default,,0000,0000,0000,,Wie kann sie ihr Gelübde verwirklichen,\Num Schwierigkeiten in ihrem Leben zu überwinden,
Dialogue: 0,0:04:03.48,0:04:05.45,Default,,0000,0000,0000,,um sich zu heilen.
Dialogue: 0,0:04:05.56,0:04:09.91,Default,,0000,0000,0000,,Um beispielsweise wirklich Angst und\NSorge zu überwinden
Dialogue: 0,0:04:10.07,0:04:13.20,Default,,0000,0000,0000,,weiß sie, dass sie viele brennende\NEntscheidungen fällen muss
Dialogue: 0,0:04:13.39,0:04:15.24,Default,,0000,0000,0000,,um ihre Lebensweise zu ändern
Dialogue: 0,0:04:15.38,0:04:19.95,Default,,0000,0000,0000,,gegen die Meinung derer um sie herum,\Nihrer Familie und der Gesellschaft.
Dialogue: 0,0:04:20.26,0:04:25.17,Default,,0000,0000,0000,,Wie kann sie das verwirklichen ohne ein zu\Nstarkes Gefühl des Selbsts?
Dialogue: 0,0:04:25.64,0:04:29.44,Default,,0000,0000,0000,,Der zweite Teil ihrer Frage ist
Dialogue: 0,0:04:30.82,0:04:34.70,Default,,0000,0000,0000,,dass wenn sie in ihrem Leben auf\NSchwierigkeiten trifft,
Dialogue: 0,0:04:34.89,0:04:38.67,Default,,0000,0000,0000,,sei es Angst, oder Depressionen,\Noder Krankheit,
Dialogue: 0,0:04:38.87,0:04:42.99,Default,,0000,0000,0000,,versteht sie dies als ein Geschenk Gottes.
Dialogue: 0,0:04:43.14,0:04:46.18,Default,,0000,0000,0000,,Frances ist Christin
Dialogue: 0,0:04:46.78,0:04:50.03,Default,,0000,0000,0000,,weshalb sie es als Segnung ansieht,
Dialogue: 0,0:04:50.65,0:04:53.42,Default,,0000,0000,0000,,als Teil von Gottes Plan.
Dialogue: 0,0:04:58.71,0:05:01.14,Default,,0000,0000,0000,,Ihre Frage ist also:
Dialogue: 0,0:05:01.72,0:05:06.27,Default,,0000,0000,0000,,Sie sieht Gott als etwas, das zugleich\Naußerhalb und in ihr ist.
Dialogue: 0,0:05:06.53,0:05:11.65,Default,,0000,0000,0000,,Ist es aber wahr, dass Gott gut ist und\Ndass alles, was Gott ihr schickt, gut ist?
Dialogue: 0,0:05:12.52,0:05:15.74,Default,,0000,0000,0000,,Und dass sie es als etwas Gutes\Nannehmen sollte?
Dialogue: 0,0:05:25.06,0:05:28.80,Default,,0000,0000,0000,,Frances ist sich bewußt, dass alles\Naus Bedingungen entsteht.
Dialogue: 0,0:05:28.98,0:05:33.39,Default,,0000,0000,0000,,Können wir Gottes Welt in\Ndiesen Bedingungen sehen?
Dialogue: 0,0:05:36.68,0:05:40.72,Default,,0000,0000,0000,,Du hast über den Tod des Selbst gesprochen.
Dialogue: 0,0:05:48.46,0:05:51.18,Default,,0000,0000,0000,,Das Sterben des Selbst.
Dialogue: 0,0:05:52.20,0:05:54.35,Default,,0000,0000,0000,,Ich glaube nicht, dass das Selbst sterben muss,
Dialogue: 0,0:05:54.49,0:05:57.04,Default,,0000,0000,0000,,denn es gibt kein Selbst, das sterben könnte.
Dialogue: 0,0:05:57.28,0:05:59.01,Default,,0000,0000,0000,,(Gelächter)
Dialogue: 0,0:05:59.76,0:06:02.74,Default,,0000,0000,0000,,Das Selbst ist nur eine Ansicht,
Dialogue: 0,0:06:03.78,0:06:06.32,Default,,0000,0000,0000,,eine falsche Ansicht, eine Vorstellung.
Dialogue: 0,0:06:06.51,0:06:08.53,Default,,0000,0000,0000,,Es ist nicht real.
Dialogue: 0,0:06:08.71,0:06:13.85,Default,,0000,0000,0000,,Etwas, dass es nicht gibt,\Nbraucht also nicht zu sterben.
Dialogue: 0,0:06:16.55,0:06:20.16,Default,,0000,0000,0000,,Wir sollten nicht versuchen,\Ndas Selbst zu töten.
Dialogue: 0,0:06:21.19,0:06:24.88,Default,,0000,0000,0000,,Aber man kann die Illusion beseitigen,
Dialogue: 0,0:06:25.72,0:06:31.58,Default,,0000,0000,0000,,indem man tiefe Einsicht\Nin die Wirklichkeit hat,
Dialogue: 0,0:06:34.68,0:06:40.62,Default,,0000,0000,0000,,sich in der Meditation der\NVergänglichkeit übt,
Dialogue: 0,0:06:41.92,0:06:45.35,Default,,0000,0000,0000,,denn alles verändert sich so schnell,
Dialogue: 0,0:06:45.88,0:06:50.60,Default,,0000,0000,0000,,und ganz natürlich ist die Vorstellung\Neines Selbst nicht mehr vorhanden.
Dialogue: 0,0:06:50.82,0:06:55.28,Default,,0000,0000,0000,,Denn das Selbst ist etwas ewig Währendes,
Dialogue: 0,0:06:55.68,0:06:57.94,Default,,0000,0000,0000,,immer gleich bleibend.
Dialogue: 0,0:07:00.25,0:07:03.67,Default,,0000,0000,0000,,Wir könnten uns fragen,\Nob Gott ein Selbst ist oder nicht.
Dialogue: 0,0:07:06.29,0:07:10.17,Default,,0000,0000,0000,,Es ist sicher, dass Gott\Nkein Selbst ist.
Dialogue: 0,0:07:11.88,0:07:16.20,Default,,0000,0000,0000,,Wenn Gott ein Selbst ist,\Ndann sind wir alle Selbsts.
Dialogue: 0,0:07:16.47,0:07:20.34,Default,,0000,0000,0000,,Ein großes Selbst oder kleine Selbsts.
Dialogue: 0,0:07:25.51,0:07:31.14,Default,,0000,0000,0000,,Wenn es ein Ich gibt, ein Selbst,
Dialogue: 0,0:07:31.64,0:07:36.10,Default,,0000,0000,0000,,dann sollte es zugleich\Nein Nicht-Ich geben.
Dialogue: 0,0:07:39.50,0:07:44.99,Default,,0000,0000,0000,,Wir können das Selbst als\NWirklichkeit annehmen.
Dialogue: 0,0:07:46.07,0:07:55.60,Default,,0000,0000,0000,,Auf einer gewöhnlichen Ebene der Wahrheit\Nkönnen wir von mir, ich und du sprechen,
Dialogue: 0,0:07:57.87,0:08:00.12,Default,,0000,0000,0000,,er und sie,
Dialogue: 0,0:08:00.37,0:08:04.29,Default,,0000,0000,0000,,denn diese Bezeichnung hat einen Nutzen.
Dialogue: 0,0:08:05.24,0:08:08.83,Default,,0000,0000,0000,,Man nennt es eine gewöhnliche Bezeichnung.
Dialogue: 0,0:08:08.94,0:08:11.88,Default,,0000,0000,0000,,Hätten wir diese gewöhnlichen\NBezeichnungen nicht,
Dialogue: 0,0:08:12.02,0:08:15.14,Default,,0000,0000,0000,,könnten wir uns nicht unterhalten,\Nkeine Geschäfte machen.
Dialogue: 0,0:08:16.79,0:08:21.29,Default,,0000,0000,0000,,Ich, du, dies und das
Dialogue: 0,0:08:21.46,0:08:26.17,Default,,0000,0000,0000,,nennt man gewöhnliche Bezeichnungen.
Dialogue: 0,0:08:26.42,0:08:32.61,Default,,0000,0000,0000,,Wichtig ist, dass uns bewußt sein muss,\Ndass es gewöhnliche Bezeichungen sind,
Dialogue: 0,0:08:32.71,0:08:35.03,Default,,0000,0000,0000,,und wir frei davon sind.
Dialogue: 0,0:08:35.17,0:08:39.25,Default,,0000,0000,0000,,Wir können sie gut verwenden,\Naber wir sind frei von ihnen.
Dialogue: 0,0:08:39.92,0:08:45.53,Default,,0000,0000,0000,,Und wie ich sagte, selbst der Buddha,\Nwir müssen frei sein vom Buddha.
Dialogue: 0,0:08:49.08,0:08:52.05,Default,,0000,0000,0000,,Es gab einen Zen-Lehrer...
Dialogue: 0,0:08:52.36,0:08:55.24,Default,,0000,0000,0000,,Einmal sagte er in seiner\NDharma-Unterweisung:
Dialogue: 0,0:08:57.07,0:09:00.53,Default,,0000,0000,0000,,"Ich bin allergisch gegen das\NWort Buddha".
Dialogue: 0,0:09:00.88,0:09:02.80,Default,,0000,0000,0000,,(Gelächter)
Dialogue: 0,0:09:03.57,0:09:06.46,Default,,0000,0000,0000,,"Aber manchmal muss ich das\NWort Buddha aussprechen.
Dialogue: 0,0:09:06.62,0:09:08.58,Default,,0000,0000,0000,,Aber wisst ihr was, meine Freunde?
Dialogue: 0,0:09:08.77,0:09:11.56,Default,,0000,0000,0000,,Jedes mal, wenn ich das Wort Buddha\Naussprechen muss,
Dialogue: 0,0:09:11.75,0:09:14.41,Default,,0000,0000,0000,,muss ich danach ins Bad gehen
Dialogue: 0,0:09:14.68,0:09:17.56,Default,,0000,0000,0000,,und meinen Mund drei mal\Nausspülen."
Dialogue: 0,0:09:17.87,0:09:19.42,Default,,0000,0000,0000,,(Gelächter)
Dialogue: 0,0:09:19.58,0:09:22.14,Default,,0000,0000,0000,,So reden Zen-Leute.
Dialogue: 0,0:09:22.38,0:09:23.95,Default,,0000,0000,0000,,(Gelächter)
Dialogue: 0,0:09:24.14,0:09:26.60,Default,,0000,0000,0000,,Sie möchten von Freiheit sprechen.
Dialogue: 0,0:09:26.78,0:09:29.96,Default,,0000,0000,0000,,Selbst Freiheit von Buddha.
Dialogue: 0,0:09:31.34,0:09:34.40,Default,,0000,0000,0000,,Zen-Lehrer haben ihre Eigenarten,
Dialogue: 0,0:09:34.74,0:09:38.08,Default,,0000,0000,0000,,und ihre Art ist manchmal sehr kraftvoll.
Dialogue: 0,0:09:39.06,0:09:41.15,Default,,0000,0000,0000,,"Ich bin allergisch gegen\Ndas Wort Buddha.
Dialogue: 0,0:09:41.36,0:09:43.92,Default,,0000,0000,0000,,Jedes mal, wenn ich das Wort\NBuddha aussprechen muss,
Dialogue: 0,0:09:44.07,0:09:48.12,Default,,0000,0000,0000,,muss ich ins Bad gehen\Nund meinen Mund ausspülen."
Dialogue: 0,0:09:48.56,0:09:51.83,Default,,0000,0000,0000,,Es ist etwas, dass\Nnicht sehr sauber ist.
Dialogue: 0,0:09:52.06,0:09:54.67,Default,,0000,0000,0000,,Es ist eine sehr starke Aussage.
Dialogue: 0,0:09:54.82,0:09:56.87,Default,,0000,0000,0000,,Dann war im Publikum
Dialogue: 0,0:09:57.09,0:10:00.48,Default,,0000,0000,0000,,ein Zen-Schüler, der aufstand
Dialogue: 0,0:10:01.18,0:10:03.11,Default,,0000,0000,0000,,und sagte:
Dialogue: 0,0:10:03.96,0:10:06.08,Default,,0000,0000,0000,,"Lieber Meister,
Dialogue: 0,0:10:07.03,0:10:10.25,Default,,0000,0000,0000,,ich bin auch gegen das Wort\NBuddha allergisch.
Dialogue: 0,0:10:10.52,0:10:14.16,Default,,0000,0000,0000,,Immer, wenn ich höre, wie du\Ndas Wort Buddha sagst,
Dialogue: 0,0:10:14.34,0:10:16.35,Default,,0000,0000,0000,,muss ich zum Fluß gehen
Dialogue: 0,0:10:16.50,0:10:20.08,Default,,0000,0000,0000,,und meine Ohren waschen,\Ndrei mal!
Dialogue: 0,0:10:20.27,0:10:22.20,Default,,0000,0000,0000,,(Gelächter)
Dialogue: 0,0:10:23.85,0:10:27.77,Default,,0000,0000,0000,,Ich glaube, das ist ein prima\NMeister-Schüler-Team.
Dialogue: 0,0:10:27.95,0:10:29.41,Default,,0000,0000,0000,,(Gelächter)
Dialogue: 0,0:10:29.63,0:10:32.83,Default,,0000,0000,0000,,Sie sind frei von Worten und\NVorstellungen.
Dialogue: 0,0:10:33.05,0:10:37.32,Default,,0000,0000,0000,,Sogar wichtige Worte wie Buddha oder Gott.
Dialogue: 0,0:10:37.60,0:10:39.91,Default,,0000,0000,0000,,Sie sind frei von den Vorstellungen.
Dialogue: 0,0:10:40.09,0:10:45.20,Default,,0000,0000,0000,,Denn man könnte Buddha und\NGott nur als Vorstellung verstehen
Dialogue: 0,0:10:45.47,0:10:48.98,Default,,0000,0000,0000,,und nicht die Wahrheit, die Wirklichkeit.
Dialogue: 0,0:10:49.55,0:10:52.25,Default,,0000,0000,0000,,Man muss also sehr vorsichtig sein.
Dialogue: 0,0:10:54.24,0:10:59.95,Default,,0000,0000,0000,,Natürlich habt ihr etwas über\Ndas bedingte Entstehen gelernt.
Dialogue: 0,0:11:00.40,0:11:07.99,Default,,0000,0000,0000,,Erinnert euch an das Beispiel\Nmit den Wolken.
Dialogue: 0,0:11:08.27,0:11:12.75,Default,,0000,0000,0000,,Es gibt viele Wolken am Himmel.
Dialogue: 0,0:11:14.31,0:11:18.67,Default,,0000,0000,0000,,Diese Wolken interagieren miteinander.
Dialogue: 0,0:11:20.28,0:11:23.71,Default,,0000,0000,0000,,Sie produzieren einander.
Dialogue: 0,0:11:25.10,0:11:30.17,Default,,0000,0000,0000,,Es gibt die seitliche,\Nhorizontale Beziehung,
Dialogue: 0,0:11:31.36,0:11:34.70,Default,,0000,0000,0000,,aber wir wissen auch, dass die Wolken\Nvom Ozean kommen.
Dialogue: 0,0:11:34.84,0:11:38.63,Default,,0000,0000,0000,,Es gibt also eine vertikale Beziehung.
Dialogue: 0,0:11:40.10,0:11:43.45,Default,,0000,0000,0000,,Du bist eine Wolke,\Ndu trägst den Ozean mit dir.
Dialogue: 0,0:11:43.61,0:11:45.58,Default,,0000,0000,0000,,Du bist ein menschliches Wesen,
Dialogue: 0,0:11:45.79,0:11:48.73,Default,,0000,0000,0000,,aber du trägst Gott in dir.
Dialogue: 0,0:11:48.92,0:11:51.93,Default,,0000,0000,0000,,Das ist eine vertikale Beziehung.
Dialogue: 0,0:11:52.25,0:11:57.21,Default,,0000,0000,0000,,Es gibt also eine horizontale Erklärung
Dialogue: 0,0:11:58.20,0:12:01.19,Default,,0000,0000,0000,,und eine vertikale.
Dialogue: 0,0:12:01.31,0:12:08.47,Default,,0000,0000,0000,,Aber diese beiden sollten nicht als\Nzwei unterschiedliche Dinge gesehen werden
Dialogue: 0,0:12:09.29,0:12:13.76,Default,,0000,0000,0000,,Wenn du das Horizontale betrachtest,\Nsiehst du das Vertikale.
Dialogue: 0,0:12:13.95,0:12:17.89,Default,,0000,0000,0000,,Und wenn du tief das Vertikale betrachtest\Nsiehst du das Horizontale.
Dialogue: 0,0:12:18.09,0:12:20.02,Default,,0000,0000,0000,,Aber was du beseitigen musst
Dialogue: 0,0:12:20.24,0:12:24.59,Default,,0000,0000,0000,,sind beide Vorstellungen von\Nhorizontal und vertikal.
Dialogue: 0,0:12:27.46,0:12:29.56,Default,,0000,0000,0000,,Wir haben gelernt,
Dialogue: 0,0:12:29.69,0:12:32.100,Default,,0000,0000,0000,,dass Vorstellungen von Sein und Nicht-Sein,
Dialogue: 0,0:12:33.60,0:12:36.90,Default,,0000,0000,0000,,gut und böse, beseitigt werden müssen.
Dialogue: 0,0:12:37.96,0:12:44.86,Default,,0000,0000,0000,,Denn das ist, wie unser Geist-\NBewußtsein die Dinge wahrnimmt.
Dialogue: 0,0:12:47.47,0:12:51.14,Default,,0000,0000,0000,,Wenn du Gott als den Grund\Nder Dinge bezeichnest,
Dialogue: 0,0:12:53.04,0:12:59.15,Default,,0000,0000,0000,,sperren wir Ihn, sperren wir Sie\Nin eine Vorstellung ein,
Dialogue: 0,0:12:59.39,0:13:01.38,Default,,0000,0000,0000,,die Vorstellung des Seins.
Dialogue: 0,0:13:02.62,0:13:05.11,Default,,0000,0000,0000,,Wenn Gott des Grund des Seins ist,
Dialogue: 0,0:13:05.33,0:13:08.29,Default,,0000,0000,0000,,wer ist dann der Grund des Nicht-Seins?
Dialogue: 0,0:13:09.03,0:13:13.67,Default,,0000,0000,0000,,Wir dürfen also über Gott nicht im\NSinne von Sein oder Nicht-Sein nachdenken.
Dialogue: 0,0:13:15.68,0:13:19.31,Default,,0000,0000,0000,,Gott transzendiert die Begriffe\NSein und Nicht-Sein.
Dialogue: 0,0:13:19.90,0:13:20.90,Default,,0000,0000,0000,,Wie der Buddha sagte:
Dialogue: 0,0:13:22.23,0:13:27.15,Default,,0000,0000,0000,,"Korrekte Sicht ist eine Sicht, die beide\NVorstellungen
Dialogue: 0,0:13:27.15,0:13:30.15,Default,,0000,0000,0000,,von Sein und Nicht-Sein übersteigt."
Dialogue: 0,0:13:30.15,0:13:32.03,Default,,0000,0000,0000,,Nicht nur das,
Dialogue: 0,0:13:32.27,0:13:37.90,Default,,0000,0000,0000,,korrekte Sicht übersteigt auch die\NVorstellungen von gut und böse.
Dialogue: 0,0:13:39.35,0:13:45.43,Default,,0000,0000,0000,,Wenn man sagt, Gott beherrsche das Reich\Ndes Guten,
Dialogue: 0,0:13:45.74,0:13:50.67,Default,,0000,0000,0000,,wer herrscht dann über das Reich\Ndes Bösen?
Dialogue: 0,0:13:51.69,0:13:57.84,Default,,0000,0000,0000,,Gott transzendiert also letztendlich\Nbeide Vorstellungen, gut und böse.
Dialogue: 0,0:13:59.50,0:14:01.100,Default,,0000,0000,0000,,Solange man dies nicht erkennt,
Dialogue: 0,0:14:02.17,0:14:07.15,Default,,0000,0000,0000,,kann man nicht den Plan Gottes\Nerkennen, seine Absicht.
Dialogue: 0,0:14:10.10,0:14:12.72,Default,,0000,0000,0000,,Dann fühlte man sich gezwungen,\Nzu sagen, dass
Dialogue: 0,0:14:13.00,0:14:16.35,Default,,0000,0000,0000,,wenn Gott mitfühlend wäre,
Dialogue: 0,0:14:17.14,0:14:24.98,Default,,0000,0000,0000,,warum hat er dann so etwas\Nwie den Tod geschaffen,
Dialogue: 0,0:14:25.96,0:14:32.74,Default,,0000,0000,0000,,Tsunamis, Stürme und solche Dinge?
Dialogue: 0,0:14:34.29,0:14:38.36,Default,,0000,0000,0000,,Warum läßt er zu,\Ndass so etwas passiert?
Dialogue: 0,0:14:38.64,0:14:40.79,Default,,0000,0000,0000,,Was hier gesagt werden soll\Nist also:
Dialogue: 0,0:14:40.94,0:14:46.28,Default,,0000,0000,0000,,"Du sollst davon lernen,\Ndas ist auch gut für dich."
Dialogue: 0,0:14:47.30,0:14:51.02,Default,,0000,0000,0000,,Aber unser Geist tendiert dazu,\Nzu denken,
Dialogue: 0,0:14:51.39,0:14:56.09,Default,,0000,0000,0000,,dass was gut ist, kein\NLeid verursacht.
Dialogue: 0,0:14:58.23,0:15:01.28,Default,,0000,0000,0000,,Nur das Schlechte wird als Leid\Nbezeichnet.
Dialogue: 0,0:15:01.50,0:15:04.23,Default,,0000,0000,0000,,Das ist also unser\Nunterscheidender Geist.
Dialogue: 0,0:15:04.42,0:15:09.08,Default,,0000,0000,0000,,Wir sollten diesen unterscheidenen\NGeist nicht dazu gebrauchen,
Dialogue: 0,0:15:13.85,0:15:17.50,Default,,0000,0000,0000,,Gott verstehen zu wollen.
Dialogue: 0,0:15:18.59,0:15:22.10,Default,,0000,0000,0000,,Deshalb ist die tiefgründigste Methode,
Dialogue: 0,0:15:22.40,0:15:25.42,Default,,0000,0000,0000,,die wundervollste Methode,\Ndas Ultimative zu berühren,
Dialogue: 0,0:15:25.67,0:15:28.13,Default,,0000,0000,0000,,Vorstellungen zu beseitigen.
Dialogue: 0,0:15:28.26,0:15:32.23,Default,,0000,0000,0000,,Einschließlich der Vorstellungen von\NSein und Nicht-Sein, gut und böse.
Dialogue: 0,0:15:32.71,0:15:37.54,Default,,0000,0000,0000,,Wir haben gelernt, dass für alayavijñana\N(Speicherbewußtsein) alles ein Wunder ist.
Dialogue: 0,0:15:38.80,0:15:41.42,Default,,0000,0000,0000,,Es gibt darin kein gut und böse.
Dialogue: 0,0:15:41.52,0:15:43.66,Default,,0000,0000,0000,,Es gibt darin kein Sein und Nicht-Sein.
Dialogue: 0,0:15:43.81,0:15:47.06,Default,,0000,0000,0000,,Nur Geist-Bewußtsein hat\Ndiese Vorstellungen.
Dialogue: 0,0:15:47.27,0:15:49.78,Default,,0000,0000,0000,,Wir sind in diesen Vorstellungen gefangen.
Dialogue: 0,0:15:50.67,0:15:53.49,Default,,0000,0000,0000,,Diese Vorstellungen können nützlich sein,
Dialogue: 0,0:15:54.10,0:15:57.18,Default,,0000,0000,0000,,aber wenn man in ihnen gefangen ist,\Nleidet man.
Dialogue: 0,0:15:59.01,0:16:00.83,Default,,0000,0000,0000,,verbinde,\Nsei inspiriert, sei genährt
Dialogue: 0,0:16:04.10,0:16:10.33,Default,,0000,0000,0000,,(Glocke)