0:00:01.756,0:00:03.157 (Glocke) 0:00:06.817,0:00:08.707 (Glocke) 0:00:09.037,0:00:16.847 Wie können wir das Selbst sterben lassen,[br]um das Leid zu überwinden? 0:00:17.298,0:00:30.068 Wenn alles eine Segnung Gottes ist,[br]ist dann alles, was Gott schickt, gut? 0:00:34.600,0:00:37.940 Lieber Thay, mein Name ist Frances. 0:00:38.881,0:00:43.111 Meine Eltern haben mich nach dem Heiligen[br]Franz von Assisi benannt. 0:00:45.252,0:00:48.250 Thay, wir alle sind deine Fortführung 0:00:48.682,0:00:53.498 und ich habe geschworen, fortzuführen,[br]was du uns gelehrt hast. 0:00:53.734,0:00:56.999 Besonders gestern, als du uns von der[br]Glocke erzählt hast. 0:00:57.218,0:01:02.840 Vielleicht werden wir erwachen 0:01:03.109,0:01:05.827 und anderen helfen, zu erwachen 0:01:06.012,0:01:09.608 und wir tranzendieren den Weg[br]der Angst und der Besorgnis. 0:01:17.720,0:01:21.368 Das ist mein Gelübde 0:01:23.110,0:01:33.512 und ich weiß, dass der Weg nicht[br]ohne Mühen sein wird, 0:01:33.695,0:01:36.943 obwohl wir etwas über[br]Mühelosigkeit gelernt haben, 0:01:37.120,0:01:41.792 und wir etwas über Achtsamkeit[br]mit Einsicht gelernt haben. 0:01:42.105,0:01:46.111 Ich weiß, dass die Lösung dafür[br]der Tod des Selbst ist. 0:01:46.613,0:01:50.480 Mit dem Tod des Selbst wird[br]Mühelosigkeit möglich. 0:01:51.027,0:01:53.209 Es ist aber auch so, 0:01:53.424,0:01:54.869 wenn wir ein Gelübde leben, 0:01:55.073,0:01:57.662 dass wir brennende Entscheidungen[br]durchmachen müssen, 0:01:57.840,0:01:59.760 wie eine brennende Flamme. 0:01:59.949,0:02:03.553 Ich muss eine Entscheidung gegen[br]die kollektive Energie fällen. 0:02:04.062,0:02:07.820 Ich sehe auch, dass ich mein[br]Leid transformiere 0:02:07.941,0:02:11.146 und das Leid meiner Eltern. 0:02:13.124,0:02:18.592 Die Art und Weise, in der ich das tue[br]und weiter tun werde 0:02:18.871,0:02:22.161 ist... indem ich zu Gott und[br]der Göttlichkeit in mir bete. 0:02:22.361,0:02:28.125 Außerhalb von mir ist der kosmische,[br]wahre Naturkörper 0:02:28.322,0:02:31.085 und er ist auch in mir. 0:02:31.204,0:02:37.921 Aber du hast erwähnt, dass alles von[br]dem Aufsteigen von Bedingungen kommt, 0:02:41.548,0:02:46.009 sehe ich alles so an,[br]als käme es von Gottes Plan 0:02:46.664,0:02:49.836 was heißt, dass alles gut ist. 0:02:50.060,0:02:53.470 Ich bekomme Angst, ich bekomme[br]Depressionen, ich werde krank - 0:02:53.654,0:02:55.706 es ist eine Segnung. 0:02:55.857,0:02:59.399 Wenn ich Gesundheit bekomme, eine Sangha[br]bekomme, eine Unterweisung bekomme, 0:02:59.807,0:03:02.564 dann ist es eine Segnung. 0:03:02.702,0:03:06.987 Ich kann es also nicht sehen, als [br]entstünde alles aus Bedingungen. 0:03:07.174,0:03:12.080 Ich sehe es als einen Weg[br]des Mitgefühls 0:03:12.306,0:03:15.597 und dass alles aus Mitgefühl entsteht. 0:03:16.187,0:03:19.117 (Schwester) Lieber Thay, liebe Sangha, 0:03:19.312,0:03:23.383 unsere Freundin Frances wurde[br]nach einem Mönch benannt, 0:03:23.577,0:03:26.156 dem heiligen Franz von Assisi 0:03:27.089,0:03:29.324 Zunächst hat sie Thay ausgedrückt 0:03:29.447,0:03:32.793 wie inspiriert sie von Thays Unterweisung[br]zu der Glocke gestern war. 0:03:32.942,0:03:35.867 Sie hat sich selbst gegenüber[br]ein Gelübde abgelegt 0:03:35.988,0:03:39.189 Thay fortzuführen und diese Praxis[br]wirklich zu vollenden 0:03:39.476,0:03:42.774 und die Einsicht aus der Gatha[br]voll und ganz zu leben, 0:03:42.960,0:03:46.498 um ihre eigene Angst und Besorgnis[br]zu überwinden. 0:03:46.932,0:03:49.734 Ihre erste Teilfrage ist: 0:03:49.920,0:03:53.126 Wie kann sie, bei einem so starken[br]Gelübde, das tun kann 0:03:53.281,0:03:56.205 ohne ein zu starkes Gefühl des[br]Selbst zu haben. 0:03:57.304,0:04:03.240 Wie kann sie ihr Gelübde verwirklichen,[br]um Schwierigkeiten in ihrem Leben zu überwinden, 0:04:03.482,0:04:05.446 um sich zu heilen. 0:04:05.565,0:04:09.913 Um beispielsweise wirklich Angst und[br]Sorge zu überwinden 0:04:10.068,0:04:13.201 weiß sie, dass sie viele brennende[br]Entscheidungen fällen muss 0:04:13.388,0:04:15.238 um ihre Lebensweise zu ändern 0:04:15.384,0:04:19.948 gegen die Meinung derer um sie herum,[br]ihrer Familie und der Gesellschaft. 0:04:20.259,0:04:25.174 Wie kann sie das verwirklichen ohne ein zu[br]starkes Gefühl des Selbsts? 0:04:25.641,0:04:29.438 Der zweite Teil ihrer Frage ist 0:04:30.825,0:04:34.699 dass wenn sie in ihrem Leben auf[br]Schwierigkeiten trifft, 0:04:34.894,0:04:38.671 sei es Angst, oder Depressionen,[br]oder Krankheit, 0:04:38.872,0:04:42.992 versteht sie dies als ein Geschenk Gottes. 0:04:43.138,0:04:46.183 Frances ist Christin 0:04:46.778,0:04:50.032 weshalb sie es als Segnung ansieht, 0:04:50.653,0:04:53.422 als Teil von Gottes Plan. 0:04:58.713,0:05:01.143 Ihre Frage ist also: 0:05:01.724,0:05:06.272 Sie sieht Gott als etwas, das zugleich[br]außerhalb und in ihr ist. 0:05:06.534,0:05:11.654 Ist es aber wahr, dass Gott gut ist und[br]dass alles, was Gott ihr schickt, gut ist? 0:05:12.521,0:05:15.740 Und dass sie es als etwas Gutes[br]annehmen sollte? 0:05:25.064,0:05:28.803 Frances ist sich bewußt, dass alles[br]aus Bedingungen entsteht. 0:05:28.982,0:05:33.389 Können wir Gottes Welt in[br]diesen Bedingungen sehen? 0:05:36.681,0:05:40.724 Du hast über den Tod des Selbst gesprochen. 0:05:48.457,0:05:51.181 Das Sterben des Selbst. 0:05:52.200,0:05:54.348 Ich glaube nicht, dass das Selbst sterben muss, 0:05:54.493,0:05:57.045 denn es gibt kein Selbst, das sterben könnte. 0:05:57.281,0:05:59.011 (Gelächter) 0:05:59.759,0:06:02.740 Das Selbst ist nur eine Ansicht, 0:06:03.784,0:06:06.325 eine falsche Ansicht, eine Vorstellung. 0:06:06.510,0:06:08.533 Es ist nicht real. 0:06:08.713,0:06:13.850 Etwas, dass es nicht gibt,[br]braucht also nicht zu sterben. 0:06:16.551,0:06:20.160 Wir sollten nicht versuchen,[br]das Selbst zu töten. 0:06:21.187,0:06:24.880 Aber man kann die Illusion beseitigen, 0:06:25.720,0:06:31.575 indem man tiefe Einsicht[br]in die Wirklichkeit hat, 0:06:34.679,0:06:40.619 sich in der Meditation der[br]Vergänglichkeit übt, 0:06:41.916,0:06:45.353 denn alles verändert sich so schnell, 0:06:45.880,0:06:50.599 und ganz natürlich ist die Vorstellung[br]eines Selbst nicht mehr vorhanden. 0:06:50.821,0:06:55.277 Denn das Selbst ist etwas ewig Währendes, 0:06:55.681,0:06:57.943 immer gleich bleibend. 0:07:00.252,0:07:03.669 Wir könnten uns fragen,[br]ob Gott ein Selbst ist oder nicht. 0:07:06.291,0:07:10.174 Es ist sicher, dass Gott[br]kein Selbst ist. 0:07:11.885,0:07:16.200 Wenn Gott ein Selbst ist,[br]dann sind wir alle Selbsts. 0:07:16.473,0:07:20.339 Ein großes Selbst oder kleine Selbsts. 0:07:25.513,0:07:31.144 Wenn es ein Ich gibt, ein Selbst, 0:07:31.639,0:07:36.097 dann sollte es zugleich[br]ein Nicht-Ich geben. 0:07:39.502,0:07:44.994 Wir können das Selbst als[br]Wirklichkeit annehmen. 0:07:46.068,0:07:55.600 Auf einer gewöhnlichen Ebene der Wahrheit[br]können wir von mir, ich und du sprechen, 0:07:57.868,0:08:00.119 er und sie, 0:08:00.372,0:08:04.287 denn diese Bezeichnung hat einen Nutzen. 0:08:05.240,0:08:08.830 Man nennt es eine gewöhnliche Bezeichnung. 0:08:08.935,0:08:11.877 Hätten wir diese gewöhnlichen[br]Bezeichnungen nicht, 0:08:12.015,0:08:15.142 könnten wir uns nicht unterhalten,[br]keine Geschäfte machen. 0:08:16.791,0:08:21.294 Ich, du, dies und das 0:08:21.464,0:08:26.171 nennt man gewöhnliche Bezeichnungen. 0:08:26.416,0:08:32.612 Wichtig ist, dass uns bewußt sein muss,[br]dass es gewöhnliche Bezeichungen sind, 0:08:32.710,0:08:35.027 und wir frei davon sind. 0:08:35.173,0:08:39.252 Wir können sie gut verwenden,[br]aber wir sind frei von ihnen. 0:08:39.920,0:08:45.527 Und wie ich sagte, selbst der Buddha,[br]wir müssen frei sein vom Buddha. 0:08:49.085,0:08:52.052 Es gab einen Zen-Lehrer... 0:08:52.364,0:08:55.240 Einmal sagte er in seiner[br]Dharma-Unterweisung: 0:08:57.072,0:09:00.534 "Ich bin allergisch gegen das[br]Wort Buddha". 0:09:00.885,0:09:02.801 (Gelächter) 0:09:03.571,0:09:06.465 "Aber manchmal muss ich das[br]Wort Buddha aussprechen. 0:09:06.616,0:09:08.577 Aber wisst ihr was, meine Freunde? 0:09:08.774,0:09:11.565 Jedes mal, wenn ich das Wort Buddha[br]aussprechen muss, 0:09:11.751,0:09:14.411 muss ich danach ins Bad gehen 0:09:14.679,0:09:17.560 und meinen Mund drei mal[br]ausspülen." 0:09:17.871,0:09:19.417 (Gelächter) 0:09:19.579,0:09:22.138 So reden Zen-Leute. 0:09:22.383,0:09:23.952 (Gelächter) 0:09:24.145,0:09:26.603 Sie möchten von Freiheit sprechen. 0:09:26.776,0:09:29.964 Selbst Freiheit von Buddha. 0:09:31.342,0:09:34.400 Zen-Lehrer haben ihre Eigenarten, 0:09:34.743,0:09:38.076 und ihre Art ist manchmal sehr kraftvoll. 0:09:39.064,0:09:41.153 "Ich bin allergisch gegen[br]das Wort Buddha. 0:09:41.359,0:09:43.918 Jedes mal, wenn ich das Wort[br]Buddha aussprechen muss, 0:09:44.068,0:09:48.117 muss ich ins Bad gehen[br]und meinen Mund ausspülen." 0:09:48.560,0:09:51.826 Es ist etwas, dass[br]nicht sehr sauber ist. 0:09:52.064,0:09:54.672 Es ist eine sehr starke Aussage. 0:09:54.822,0:09:56.867 Dann war im Publikum 0:09:57.094,0:10:00.485 ein Zen-Schüler, der aufstand 0:10:01.178,0:10:03.113 und sagte: 0:10:03.961,0:10:06.084 "Lieber Meister, 0:10:07.031,0:10:10.246 ich bin auch gegen das Wort[br]Buddha allergisch. 0:10:10.516,0:10:14.159 Immer, wenn ich höre, wie du[br]das Wort Buddha sagst, 0:10:14.335,0:10:16.354 muss ich zum Fluß gehen 0:10:16.502,0:10:20.080 und meine Ohren waschen,[br]drei mal! 0:10:20.269,0:10:22.202 (Gelächter) 0:10:23.850,0:10:27.767 Ich glaube, das ist ein prima[br]Meister-Schüler-Team. 0:10:27.953,0:10:29.412 (Gelächter) 0:10:29.630,0:10:32.832 Sie sind frei von Worten und[br]Vorstellungen. 0:10:33.053,0:10:37.318 Sogar wichtige Worte wie Buddha oder Gott. 0:10:37.603,0:10:39.909 Sie sind frei von den Vorstellungen. 0:10:40.087,0:10:45.197 Denn man könnte Buddha und[br]Gott nur als Vorstellung verstehen 0:10:45.467,0:10:48.983 und nicht die Wahrheit, die Wirklichkeit. 0:10:49.550,0:10:52.251 Man muss also sehr vorsichtig sein. 0:10:54.237,0:10:59.950 Natürlich habt ihr etwas über[br]das bedingte Entstehen gelernt. 0:11:00.395,0:11:07.993 Erinnert euch an das Beispiel[br]mit den Wolken. 0:11:08.274,0:11:12.748 Es gibt viele Wolken am Himmel. 0:11:14.306,0:11:18.671 Diese Wolken interagieren miteinander. 0:11:20.279,0:11:23.712 Sie produzieren einander. 0:11:25.103,0:11:30.169 Es gibt die seitliche,[br]horizontale Beziehung, 0:11:31.360,0:11:34.702 aber wir wissen auch, dass die Wolken[br]vom Ozean kommen. 0:11:34.845,0:11:38.631 Es gibt also eine vertikale Beziehung. 0:11:40.098,0:11:43.452 Du bist eine Wolke,[br]du trägst den Ozean mit dir. 0:11:43.614,0:11:45.584 Du bist ein menschliches Wesen, 0:11:45.791,0:11:48.726 aber du trägst Gott in dir. 0:11:48.924,0:11:51.932 Das ist eine vertikale Beziehung. 0:11:52.251,0:11:57.212 Es gibt also eine horizontale Erklärung 0:11:58.202,0:12:01.191 und eine vertikale. 0:12:01.311,0:12:08.469 Aber diese beiden sollten nicht als[br]zwei unterschiedliche Dinge gesehen werden 0:12:09.291,0:12:13.758 Wenn du das Horizontale betrachtest,[br]siehst du das Vertikale. 0:12:13.954,0:12:17.892 Und wenn du tief das Vertikale betrachtest[br]siehst du das Horizontale. 0:12:18.093,0:12:20.018 Aber was du beseitigen musst 0:12:20.241,0:12:24.591 sind beide Vorstellungen von[br]horizontal und vertikal. 0:12:27.463,0:12:29.558 Wir haben gelernt, 0:12:29.686,0:12:32.999 dass Vorstellungen von Sein und Nicht-Sein, 0:12:33.597,0:12:36.901 gut und böse, beseitigt werden müssen. 0:12:37.965,0:12:44.863 Denn das ist, wie unser Geist-[br]Bewußtsein die Dinge wahrnimmt. 0:12:47.471,0:12:51.144 Wenn du Gott als den Grund[br]der Dinge bezeichnest, 0:12:53.040,0:12:59.152 sperren wir Ihn, sperren wir Sie[br]in eine Vorstellung ein, 0:12:59.391,0:13:01.384 die Vorstellung des Seins. 0:13:02.625,0:13:05.112 Wenn Gott des Grund des Seins ist, 0:13:05.330,0:13:08.288 wer ist dann der Grund des Nicht-Seins? 0:13:09.031,0:13:13.672 Wir dürfen also über Gott nicht im[br]Sinne von Sein oder Nicht-Sein nachdenken. 0:13:15.680,0:13:19.307 Gott transzendiert die Begriffe[br]Sein und Nicht-Sein. 0:13:19.900,0:13:20.900 Wie der Buddha sagte: 0:13:22.231,0:13:27.146 "Korrekte Sicht ist eine Sicht, die beide[br]Vorstellungen 0:13:27.146,0:13:30.146 von Sein und Nicht-Sein übersteigt." 0:13:30.146,0:13:32.026 Nicht nur das, 0:13:32.272,0:13:37.905 korrekte Sicht übersteigt auch die[br]Vorstellungen von gut und böse. 0:13:39.351,0:13:45.433 Wenn man sagt, Gott beherrsche das Reich[br]des Guten, 0:13:45.740,0:13:50.674 wer herrscht dann über das Reich[br]des Bösen? 0:13:51.691,0:13:57.836 Gott transzendiert also letztendlich[br]beide Vorstellungen, gut und böse. 0:13:59.504,0:14:01.998 Solange man dies nicht erkennt, 0:14:02.174,0:14:07.152 kann man nicht den Plan Gottes[br]erkennen, seine Absicht. 0:14:10.099,0:14:12.720 Dann fühlte man sich gezwungen,[br]zu sagen, dass 0:14:13.001,0:14:16.352 wenn Gott mitfühlend wäre, 0:14:17.136,0:14:24.975 warum hat er dann so etwas[br]wie den Tod geschaffen, 0:14:25.960,0:14:32.744 Tsunamis, Stürme und solche Dinge? 0:14:34.286,0:14:38.360 Warum läßt er zu,[br]dass so etwas passiert? 0:14:38.640,0:14:40.790 Was hier gesagt werden soll[br]ist also: 0:14:40.944,0:14:46.275 "Du sollst davon lernen,[br]das ist auch gut für dich." 0:14:47.303,0:14:51.017 Aber unser Geist tendiert dazu,[br]zu denken, 0:14:51.392,0:14:56.087 dass was gut ist, kein[br]Leid verursacht. 0:14:58.231,0:15:01.280 Nur das Schlechte wird als Leid[br]bezeichnet. 0:15:01.496,0:15:04.228 Das ist also unser[br]unterscheidender Geist. 0:15:04.421,0:15:09.075 Wir sollten diesen unterscheidenen[br]Geist nicht dazu gebrauchen, 0:15:13.851,0:15:17.496 Gott verstehen zu wollen. 0:15:18.588,0:15:22.099 Deshalb ist die tiefgründigste Methode, 0:15:22.402,0:15:25.422 die wundervollste Methode,[br]das Ultimative zu berühren, 0:15:25.671,0:15:28.132 Vorstellungen zu beseitigen. 0:15:28.263,0:15:32.226 Einschließlich der Vorstellungen von[br]Sein und Nicht-Sein, gut und böse. 0:15:32.711,0:15:37.541 Wir haben gelernt, dass für alayavijñana[br](Speicherbewußtsein) alles ein Wunder ist. 0:15:38.799,0:15:41.418 Es gibt darin kein gut und böse. 0:15:41.521,0:15:43.664 Es gibt darin kein Sein und Nicht-Sein. 0:15:43.806,0:15:47.065 Nur Geist-Bewußtsein hat[br]diese Vorstellungen. 0:15:47.274,0:15:49.783 Wir sind in diesen Vorstellungen gefangen. 0:15:50.668,0:15:53.486 Diese Vorstellungen können nützlich sein, 0:15:54.102,0:15:57.180 aber wenn man in ihnen gefangen ist,[br]leidet man. 0:15:59.009,0:16:00.831 verbinde,[br]sei inspiriert, sei genährt 0:16:04.104,0:16:10.333 (Glocke)