Bonjour tout le monde,
bienvenu dans ma chaîne Langfocus
Mon nom c'est Paul.
Le sujet d'aujourd'hui c'est :
la mort de la langue
Normalement dans cette chaîne,
quand je parle dune langue
c'est généralement une langue vivante
une langue qui est encore
parlée aujourd'hui par les natifs
et qui continue de grandir et d'évoluer.
Mais il y a aussi des langues mortes
et des langue éteintes
Les langues sont considérées comme mortes
quand ils n'ont plus de natifs,
même si elles continuent d'être utilisées
d'une certaine manière.
Le latin est mort par exemple,
mais continue d'être utilisé
pour des fins religieuses
et dans certains cas administratifs
au Vatican.
Certaines personnes peuvent le parler,
mais non pas comme des natives,
et ce n'est pas transmis
en tant que langue maternelle.
Un autre exemple est le Hebrew,
qui était une langue morte
avant son arrivée
sous forme de Hebrew moderne.
Personne n'en parle nativement
pour une longue période
mais il continu d'être utilisé
pour des fins religieuses
et comme une langue littéraire écrite.
A l'opposé, les langues sont considérées
comme éteintes
quand aucune personne vivante n'en parle.
Par exemple,
si le dernier parlant qui reste
d'une langue Américaine Native, meurt
et personne ne l'a apprise
comme langue seconde
alors cette langue devient éteinte.
Ainsi, les langues anciennes,
telles que le Sumérien, sont éteintes.
Certains peuvent être capable de lire
d'anciens textes de cette langue,
mais personne n'en utilise réellement
de nos jours
Les langues deviennent mortes ou éteintes
par conséquent
de la mort de la langue
Les types de la mort d'une langue.
Les langues ne meurent pas toujours
de la même manière.
Il y a des types variés
de la mort d'une langue
La manière la plus répandue
dont disparaissent les langues
est à travers
une mort graduelle.
Cela se produit quand
ceux qui parlent une langue
se mettent en contact avec une langue
de haut niveau:
une langue d'un groupe de personnes
plus puissantes.
Cette communauté peut demeurer bilingue
pour une longue période.
Mais avec chaque génération successive,
peu de jeunes gens
parlent leur langue traditionnelle
avec un niveau bas de maîtrise,
ils optent plutôt
pour la langue de prestige
jusqu'à ce que leur langue traditionnelle
communautaire n'est plus parlée.
Un exemple de cela
est la langue Cornique,
qui a cessé d'être parlée
vers la fin du 19ème siècle
en conséquence de l'influence
grandissante de l'anglais
et aussi parce que le Cornique
est perçu comme langue inférieure,
même parmi
ses propres orateurs à l'époque.
Mais le Cornique n'est en réalité pas éteinte
parce qu'il y a des efforts
de revitalisation
encourageant les gens
à utiliser cette langue.
Ensuite : la mort du langage
de bas en haut
Dans la mort du langage
du bas en haut,
la langue cesse d'être utilisée
comme langue maternelle parlée
mais continue d'être utilisée
dans certains contextes:
dans un contexte religieux formel,
ou contexte cérémoniel,
ou peut-être pour des fins littéraires.
Dans la mort graduelle
de la langue
la langue disparaît d'abord
dans des contextes plus formels
comme elle est remplacée
par la langue de prestige.
Mais continue d'être parlée dans des contextes occasionnels pendant longtemps
En parallèle, dans la mort du langage
du bas en haut,
la langue s'éteint d'en bas,
en d'autres termes,
dans des contextes occasionnels,
mais continue d'être utilisée
dans des contextes formels.
Par exemple : le Latin,
qui n'est pratiquement plus utilisé
en dehors du contexte religieux
ou les contextes cérémonials,
ou les contextes littéraires peut-être.
Ensuite : la mort subite de la langue.
La mort subite de la langue se produit
quand tous
ou presque tous les locuteurs d'une langue
meurent soudainement en conséquence
d'un désastre ou d'une violence.
Un exemple de cela a eu lieu
dans les années 1830 en Tasmanie,
quand la quasi-totalité
habitants indigènes de l'île
ont été anéantis par les colons européens
pendant la "Guerre Noire".
Ensuite, la mort graduelle de la langue
similaire à la mort subite
de la langue,
la mort graduelle de la langue
se produit rapidement
comme conséquence
de la répression politique
ou sous la menace de violence.
La différence est que les parleurs
de cette langue ne sont pas effacés
mais arrêtent soudainement
d'utiliser leur propre langue
comme manière d'éviter la persécution.
Un exemple de cela s'est produit
au Salvador
lors d'une révolte
dans les années 1930,
lorsque nombreux autochtones ont cessé brusquement de parler leur langue maternelle
et ce pour éviter d'être identifiés
en tant qu'autochtones
et potentiellement tués.
Deux langue qui se sont éteintes soudainement
étaient Lenca et Cacaopera.
Etudes de cas.
Analysons les langues minoritaires
qui s'étaient déjà éteintes
voyons voir comment ils ont cessé
d'être parlées.
La Vieille église slave
La Vieille église slave est la première
langue Slave attestée,
qui a été parlée et écrite
entre le IXe et le XIe siècle.
C'était une variété standardisée de slave
qui était comprise par les parleurs
des différents dialectes slaves
de cette époque,
qui étaient encore
assez semblables les uns aux autres.
Ces dialectes Slaves,
qui étaient essentiellement la forme familière
de la même langue,
se sont peu à peu développés en
différentes langues slaves d'aujourd'hui.
parce qu'elles sont encore utilisées dans certaines églises pour des fins religieuses,
c'est une langue liturgique,
donc elle rentre dans la catégorie
de la mort d'une langue de bas en haut.
Les nouvelles langues slaves
en développement
ont remplacé les anciens dialectes slaves
comme les langues de la vie quotidienne.
Mais Le vieux-slave continue
d'être utilisée pour des fins religieuses.
et, pendant un certain temps,
à des fins politiques.
Il convient de noter que certaines
langues mortes ne sont jamais réellement mortes.
Dans les deux cas
du latin et du vieux slave,
la langue n'a jamais cessée
d'être parlée,
elle a juste continué d'évoluer
en différents langages
laissant la langue
littéraire codifiée derrière
comme une langue morte distincte
qui n'est plus parlée.
Le Mandan.
En 2016,
un homme nommé Edwin Benson,
le dernier parleur restant du Mandan,
s'est éteint.
Le Mandan était une langue des autochtones américains de la famille de la Langue siouane,
qui a été parlée
dans l'état du Dakota du Nord.
La population des locuteurs du Mandan
a été presque anéantie
par une épidémie de variole
dans les années 1780 et de nouveau dans les années 1830.
La cohésion de la population restante
a été limitée par la relocalisation du gouvernement
et la construction de barrages,
qui séparaient les villages les uns des autres,
tandis que l'influence de l'anglais
grandissait.
Le fait que la plupart de la population
a été anéantie
dans les épidémies tragiques de variole
placerait cela dans la catégorie
de la mort subite du langage,
même si certains orateurs
de la langue ont continué à vivre.
Parmi les orateurs restants,
on peut aussi dire qu'il y avait un élément
de la mort graduelle du langage, car plus de membres de cette communauté
ont commencé à parler la langue du prestige,
anglais, jusqu'au jour où
le Mandan n'est plus parlé.
Gaulois.
Jusqu'au VIe siècle de notre ère,
une langue celtique appelée gauloise
était parlée dans la France d'aujourd'hui.
Lorsque les Romains
ont conquis la région,
ils ont fait du latin la langue officielle
de l'État,
et savoir parler latin est devenu un moyen
pour obtenir un statut
et des opportunités économiques.
Pendant plusieurs siècles,
il était courant d'être bilingue
en vernaculaire gaulois
et le Latin langue de prestige,
jusqu'à ce que le Latin a enfin
entièrement remplacé le gaulois.
C'est un cas clair
de la mort progressive du langage,
alors qu'une population abandonnait progressivement sa langue traditionnelle
en faveur de la langue de prestige.
Ajawa.
Entre 1920 et 1940,
la langue Ajawa s'est éteinte au Nigeria
parce que toute sa communauté
de parleurs sont passés au Haoussa
pour des raisons économiques et pratiques.
Toute la communauté très rapidement
a cessé d'utiliser sa langue traditionnelle
et elle n'a pas été transmise
à la prochaine génération.
Ceci est un exemple
de la mort radicale du langage,
quand une langue meurt
parce que tous ses parleurs
passent soudainement
à une autre langue.
Dans de nombreux cas
de mort radicale du langage,
la communauté renonce
à sa langue pour survivre
face à la violence.
Mais dans ce cas particulier,
ils ont abandonné la langue Ajawa
parce que c'était plus avantageux
que leur communauté parle Haoussa.
Pourquoi devrions-nous
nous soucier de la mort du langage ?
Certaines personnes pensent
que la mort du langage est une bonne chose,
que moins de diversité linguistique
c'est une bonne chose.
Par exemple,
les dirigeants de certains pays
veulent qu'une langue soit dominante
et pour remplacer toutes les autres,
parce qu'ils pensent que ça va
promouvoir l'unité de leur pays.
D'autre part,
une langue fait partie d'une culture,
alors quand une langue meurt,
une partie de cette culture meurt,
et une façon unique de voir
le monde meurt avec elle.
Par exemple, regardons
les espèces en voie de disparition
Langue Kallawaya, de Bolivie.
Kallawaya est utilisé
par une secte de guérisseurs,
qui apprennent la langue, non seulement pour comprendre la pratique rituelle
et la tradition orale de leurs ancêtres,
mais aussi pour comprendre
les milliers de noms de plantes
spécifiques à la langue Kallawaya
qui expliquent les usages médicinaux
de différentes plantes
dans la région locale.
Si Kallawaya disparaît,
alors toute cette culture et ce secret
de connaissance disparaîtra avec elle.
La diversité linguistique
est en baisse constante
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