1
00:00:00,323 --> 00:00:02,682
Plum Village, Francja, Maj 2014

2
00:00:02,682 --> 00:00:05,364
Mistrz Zen 
Thich Nhat Hanh

3
00:00:05,364 --> 00:00:08,048
odpowiedzi na pytania

4
00:00:09,235 --> 00:00:23,947
Jak mogę nie zezwolić mojej złości
eksplodować i ranić innych?

5
00:00:26,772 --> 00:00:29,877
Drogi Thay, Droga Sango

6
00:00:35,169 --> 00:00:38,704
Czasami kontroluje
wiele pojawiajacego sie gniewu.

7
00:00:38,704 --> 00:00:43,136
Trzymam go wewnątrz,
a następnie on nagle eksploduje

8
00:00:43,136 --> 00:00:45,217
Pozwalam
wydostac sie calemu naraz

9
00:00:45,217 --> 00:00:49,280
bez wiedzy dlaczego
i bez możliwości kontrolowania tego.

10
00:00:49,280 --> 00:00:57,552
Kiedy mój gniew eksploduje
ranię bardzo inną osobę

11
00:00:58,730 --> 00:01:04,228
I nie mam wtedy współczucia
dla tej drugiej osoby.

12
00:01:04,228 --> 00:01:08,678
Kiedy się uspokoję,

13
00:01:08,678 --> 00:01:12,060
i kiedy pozwoliłam już
aby cały mój gniew się wydostał

14
00:01:12,060 --> 00:01:14,319
wtedy czuję współczucie

15
00:01:14,319 --> 00:01:17,070
i jestem świadoma, 
że sprawiłam aby on cierpiał

16
00:01:17,098 --> 00:01:20,186
ale w tym konkretnym momencie
nie mogę zrobić nic.

17
00:01:20,186 --> 00:01:22,129
Jak mogę to zrobić?

18
00:01:23,736 --> 00:01:27,232
Drogi Thay,
nasza przyjaciółka mówi, że..

19
00:01:28,125 --> 00:01:30,099
to jest kolejne pytanie dotyczące gniewu.

20
00:01:30,099 --> 00:01:33,373
Ona czuje czasami
jak wzbiera w niej dużo gniewu

21
00:01:33,373 --> 00:01:36,760
i one nie chce pozwolic sie mu wydostać.

22
00:01:36,760 --> 00:01:40,821
więc stara się trzymać go pod kontrolą,
spycha go głebiej

23
00:01:40,821 --> 00:01:44,498
Ale wtedy, w pewnym punkcie, 
on wybucha, wydostaje się.

24
00:01:44,498 --> 00:01:47,734
i ona może zranić drugą osobę.

25
00:01:47,734 --> 00:01:50,572
jest jej przykro ze krzywdzi drugą osobę

26
00:01:50,572 --> 00:01:52,900
czuje współczucia dla cierpienia
tej drugiej osoby,

27
00:01:52,900 --> 00:01:55,080
które ona spowodowała.

28
00:01:55,080 --> 00:01:56,553
Ona chciałaby wiedzieć

29
00:01:56,553 --> 00:02:00,227
jak może w lepszy sposób
dbać o taką sytuację.

30
00:02:02,669 --> 00:02:07,218
Czy jest w stanie widzieć 
cierpienie tej drugiej osoby?

31
00:02:09,592 --> 00:02:15,245
Czy ona widzi cierpienie 
w tej drugiej osobie?

32
00:02:15,450 --> 00:02:20,760
I kiedy? Przed eksplozją czy po ?

33
00:02:39,391 --> 00:02:42,269
Widzę ich cierpienie

34
00:02:42,269 --> 00:02:47,124
ale wciąż mam te silne emocje
wydostajace sie

35
00:02:47,124 --> 00:02:48,830
Co mogę zrobic?

36
00:02:55,929 --> 00:02:58,263
Kontrolować to a mało.

37
00:02:59,024 --> 00:03:02,749
Kontrolować może oznaczać tłumienie.

38
00:03:03,361 --> 00:03:05,505
Tłumienie nie jest dobre.

39
00:03:05,871 --> 00:03:09,707
ponieważ to zawsze tam jest,
przypinasz to głebiej

40
00:03:09,707 --> 00:03:12,161
ale to ciągle tam jest

41
00:03:12,677 --> 00:03:16,706
Więc tłumienie nie jest dobre.

42
00:03:16,706 --> 00:03:19,977
My musimy przekształcać.

43
00:03:23,300 --> 00:03:26,380
A aby przekształcać 
potrzebujesz

44
00:03:26,380 --> 00:03:28,516
potrzebujesz współczucia.

45
00:03:30,320 --> 00:03:35,863
Jedynym antidotum na złość, 
przemoc jest współczucie.

46
00:03:36,946 --> 00:03:39,575
Nie ma innej drogi.

47
00:03:40,106 --> 00:03:44,270
Ale jak wytworzyć współczucie?

48
00:03:44,270 --> 00:03:46,923
Jak wygenerować energię współczucia?

49
00:03:46,923 --> 00:03:49,894
To jest prawdziwe pytanie.

50
00:03:50,340 --> 00:03:53,763
I podczas tych rekolekcji nauczyliśmy się

51
00:03:54,254 --> 00:03:57,697
że poprzez rozpoznawanie cierpienia

52
00:03:59,510 --> 00:04:02,600
Ponieważ to cierpienie w tej osobie

53
00:04:02,006 --> 00:04:04,502
jest przyczyna jego działań

54
00:04:04,502 --> 00:04:08,552
lub słów, które mogą sprawić
tobie cierpienie.

55
00:04:10,360 --> 00:04:15,275
Złość w nim podlewa złość w tobie.

56
00:04:16,675 --> 00:04:23,286
Przemoc w nim podlewa przemoc w tobie.

57
00:04:26,069 --> 00:04:28,232
I właśnie dlatego..

58
00:04:29,078 --> 00:04:32,496

robić wdech i wydech uważnie

59
00:04:32,496 --> 00:04:34,254
i patrzeć

60
00:04:35,806 --> 00:04:40,072
patrzeć, aby zobaczyć,
że ta druga osoba jest ofiarą

61
00:04:40,072 --> 00:04:42,744
swojej własnej przemocy, 


62
00:04:42,744 --> 00:04:44,354
swojego własnego cierpienia,

63
00:04:44,354 --> 00:04:47,072
swojego własnego niezrozumienia.

64
00:04:47,072 --> 00:04:48,786
To jest bardzo ważne.

65
00:04:49,768 --> 00:04:52,274
to jest nauka Buddy:

66
00:04:52,274 --> 00:04:54,439
patrz na cierpienie

67
00:04:54,439 --> 00:04:57,855
i zrozum cierpienie.

68
00:04:57,855 --> 00:05:01,015
Kiedy zrozumiesz swoje własne cierpienie

69
00:05:01,015 --> 00:05:05,419
możesz zrozumiec cierpienie drugiej osoby.

70
00:05:06,034 --> 00:05:09,251
Zrozumienie cierpienia
zawsze przynosi współczucie.

71
00:05:09,251 --> 00:05:15,730
A tylko współczucie
może przekształcić złość i przemoc.

72
00:05:19,009 --> 00:05:24,057
Są tacy pośród nas,
którzy myślą, ze potrafią

73
00:05:25,089 --> 00:05:28,958
wyciągnąć blok gniewu z nas

74
00:05:30,104 --> 00:05:34,078
jak to się robi operacyjnie

75
00:05:37,805 --> 00:05:40,171
Ale nie możesz zrobić tego z gniewm.

76
00:05:40,171 --> 00:05:45,161
Nie możesz wyciąć gniewu z siebie.

77
00:05:45,161 --> 00:05:48,157
Możesz go jedynie przekształcić.

78
00:05:48,157 --> 00:05:52,239
Gniew może być przekształcony
w coś innego.

79
00:05:52,239 --> 00:05:55,889
Gniew może być przekształcony
w zrozumienie i współczucie.

80
00:05:56,530 --> 00:06:00,122
A to jest praca dla praktykującego:

81
00:06:01,645 --> 00:06:04,120
patrzeć wgłąb cierpienia,

82
00:06:04,120 --> 00:06:07,437
twojego własnego cierpienia
i cierpienia innych.

83
00:06:07,437 --> 00:06:11,105
I starać się zrozumieć przyczynę.

84
00:06:11,890 --> 00:06:16,344
A to jest sposób aby wygenerować

85
00:06:16,344 --> 00:06:19,071
energię współczucia.

86
00:06:19,071 --> 00:06:21,655
A kiedy współczucie tam jest

87
00:06:21,670 --> 00:06:23,960
to przekształca gniew.

88
00:06:23,960 --> 00:06:27,030
Nie musisz go wycinać.

89
00:06:29,209 --> 00:06:33,452
Sa tacy, którzy próbują go wyciągnać

90
00:06:33,456 --> 00:06:36,451
Są tacy, którzy doradzą Ci ...

91
00:06:36,451 --> 00:06:42,462
Wydobądź go poprze praktykę
tak zwanej "wentylacji"

92
00:06:42,462 --> 00:06:46,116
To tak jakby był dym w twoim pokoju

93
00:06:46,116 --> 00:06:50,316
I chcesz wywietrzyć dym aby sie go pozbyć.

94
00:06:50,316 --> 00:06:53,532
I sposób jest taki

95
00:06:53,532 --> 00:06:57,242
aby iść do swojego pokoju
i zamknąć drzwi

96
00:06:57,242 --> 00:07:04,355
I próbować uderzać w swoją poduszkę.

97
00:07:04,928 --> 00:07:10,519
uderzać przez 10 minut
i 15 minut.

98
00:07:10,519 --> 00:07:13,701
I oni wierzą, że prze takie działanie

99
00:07:13,701 --> 00:07:16,883
możesz..

100
00:07:16,883 --> 00:07:20,067
wydobyć gniew z siebie.

101
00:07:20,999 --> 00:07:23,569
"Jestem świadomy, że gniew tam jest"

102
00:07:23,569 --> 00:07:26,598
"Chce go wyciagnać"

103
00:07:27,165 --> 00:07:30,445
Ponieważ myślą, 
że bezpieczniej jest uderzyć poduszkę

104
00:07:30,445 --> 00:07:33,880
niż uderzyć drugą osobę bezpośrednio.

105
00:07:33,880 --> 00:07:37,746
A nazywają to
" wyciągnij to ze swojego systemu"

106
00:07:39,449 --> 00:07:41,646
Ale to nie działa.

107
00:07:42,834 --> 00:07:45,072
To nie działa.

108
00:07:45,072 --> 00:07:48,316
To może sprawić, 
że twój gniew będzie silniejszy.

109
00:07:50,002 --> 00:07:54,161
To jest jak ćwiczenie swojego gniewu

110
00:07:58,361 --> 00:08:02,764
A oni nazywają to
" wejdź w kontakt ze swoim gniewem"

111
00:08:03,634 --> 00:08:07,081
To jest takie dobre 
wejść w kontakt ze swoim gniewem.

112
00:08:07,081 --> 00:08:10,409
Budda również radził nam

113
00:08:10,409 --> 00:08:12,029
aby robić wdech

114
00:08:12,029 --> 00:08:16,405
i iść do domu
i wejść w kontakt ze swoim gniewem

115
00:08:16,405 --> 00:08:18,716
i objąć go czule

116
00:08:18,716 --> 00:08:23,302
i spojrzeć wgłąb swojego gniewu.

117
00:08:23,731 --> 00:08:31,323
Ale w tej praktyce..łomotania..w poduszke

118
00:08:31,817 --> 00:08:37,000
Ty, tak naprawdę, 
nie wchodzisz w kontakt ze swoim gniewem

119
00:08:38,769 --> 00:08:41,540
Jesteś ofiarą swojego gniewu.

120
00:08:41,540 --> 00:08:44,385
Ty nie wchodzisz w kontakt.

121
00:08:44,385 --> 00:08:47,700
Nie jesteś nawet w kontakcie z poduszką...

122
00:08:49,925 --> 00:08:52,289
nawet jeśli wciąż ją uderzasz.

123
00:08:52,289 --> 00:08:56,906
Ponieważ jeśli jesteś naprawdę
w kontakcie ze swoją poduszką,

124
00:08:56,906 --> 00:08:59,698
będziesz wiedział,
że to jedynie poduszka

125
00:08:59,698 --> 00:09:01,642


126
00:09:01,642 --> 00:09:03,905
To zabawne uderzać poduszkę.

127
00:09:03,921 --> 00:09:06,077
Poduszka jest niewinna.

128
00:09:06,077 --> 00:09:06,702


129
00:09:06,702 --> 00:09:08,983
Więc jeśli nie możesz
wejść w kontakt z poduszką

130
00:09:08,983 --> 00:09:13,287
Nie możesz wejść 
w kontakt ze swoim gniewem.

131
00:09:14,143 --> 00:09:16,033
A jeśli będziesz
w ten sposób kontynuaować

132
00:09:16,033 --> 00:09:20,995
może któregoś dnia spotkasz go na ulicy
i może zechcesz

133
00:09:20,995 --> 00:09:23,469
uderzyć go bezpośrednio
i trafisz do wiezienia.

134
00:09:24,239 --> 00:09:30,859
Wiec ta praca nie wydaje się pomocna
aby się z tego wydostać

135
00:09:32,569 --> 00:09:35,387
Więc, zgodnie z tą praktyką

136
00:09:35,536 --> 00:09:39,956
tą praktyką,
którą rekomenduje Budda,

137
00:09:39,956 --> 00:09:42,146
musisz wrócić do domu

138
00:09:42,146 --> 00:09:43,736
i rozpoznać gniew

139
00:09:43,736 --> 00:09:47,115
i próbować go trzymać 
energią uważności.

140
00:09:47,115 --> 00:09:49,570
To nazywa się uważność gniewu.

141
00:09:49,779 --> 00:09:53,708
Uważność jest zawsze uważnością czegoś

142
00:09:53,708 --> 00:09:57,704
Kiedy piję moją herbatę

143
00:09:57,704 --> 00:10:01,160
i staję się świadomy, że jestem

144
00:10:02,099 --> 00:10:04,804
tu i teraz, 
pijac moją herbatę

145
00:10:04,804 --> 00:10:07,028
to jest uważność picia.

146
00:10:08,257 --> 00:10:10,220
A kiedy oddycham uważnie,

147
00:10:10,220 --> 00:10:12,106
to jest uważność oddychania.

148
00:10:12,106 --> 00:10:13,781
Kiedy chodzę uważnie

149
00:10:13,781 --> 00:10:16,043
to jest uważność chodzenia.

150
00:10:16,043 --> 00:10:18,491
Więc kiedy wracam do domu do siebie

151
00:10:18,491 --> 00:10:21,740
i rozpoznaję swój gniew,
i trzymam swój gniew

152
00:10:21,740 --> 00:10:25,080
gniew staje się obiektem mojej uważności

153
00:10:25,080 --> 00:10:27,839
Nazywa się to uważnością gniewu

154
00:10:27,839 --> 00:10:30,297
Są tam dwie energie:

155
00:10:30,297 --> 00:10:33,205
pierwsza jest energia gniewu,

156
00:10:33,205 --> 00:10:37,694
potem, druga energia
to jest energia uważności

157
00:10:37,694 --> 00:10:39,803
W celu posiadania tej energii

158
00:10:39,803 --> 00:10:43,291
musisz praktykować
uważne oddychanie i chodzenie

159
00:10:43,291 --> 00:10:46,595
A z drugą energią,

160
00:10:46,595 --> 00:10:49,992
rozpoznajesz pierwszą 
i obejmujesz ja czule

161
00:10:50,004 --> 00:10:52,952
nie tlumisz..

162
00:10:56,922 --> 00:11:01,588
.. ale obejmujesz czule

163
00:11:01,588 --> 00:11:04,100
Jak matka obejmująca swoje..

164
00:11:05,940 --> 00:11:09,083
swoje cierpiące... dziecko.

165
00:11:11,694 --> 00:11:14,137
I kiedy energia uważności

166
00:11:14,137 --> 00:11:16,310
obejmuje energie gniewu

167
00:11:16,310 --> 00:11:18,166
ty cierpisz mniej,

168
00:11:19,761 --> 00:11:25,384
To jest jak słońce obejmujące kwiat lotosu

169
00:11:25,384 --> 00:11:28,080
Kwiat lotosu otrzymuje ciepło,

170
00:11:28,080 --> 00:11:31,245
energię, aby zakwitnąć.

171
00:11:32,061 --> 00:11:34,953
Więc kiedy używasz energii uważności

172
00:11:34,953 --> 00:11:38,080
w celu objęcia swojego gniewu

173
00:11:38,080 --> 00:11:40,364
cierpisz mniej, odczuwasz ulgę.

174
00:11:40,364 --> 00:11:42,643
Ty cierpisz mniej.

175
00:11:42,643 --> 00:11:44,807
A jeśli patrzysz jeszcze głębiej

176
00:11:44,807 --> 00:11:49,560
I jeśli możesz zidentyfikować przyczynę
swojego gniewu

177
00:11:49,560 --> 00:11:51,365
To może być błędne postrzeganie.

178
00:11:51,365 --> 00:11:53,918
To może być twój brak zdolności aby

179
00:11:53,918 --> 00:11:57,622
widzieć cierpienie drugiej osoby.

180
00:11:57,622 --> 00:12:01,360
A jeśli zidentyfikujesz
błędne postrzeganie

181
00:12:01,360 --> 00:12:05,524
i jeśli możesz widzieć cierpienie
drugiej osoby

182
00:12:05,524 --> 00:12:09,135
nagle taki rodzaj zrozumienie,
i taka wizja

183
00:12:09,135 --> 00:12:11,952
sprawia że współczucie wzrasta.

184
00:12:11,952 --> 00:12:13,858
A kiedy współczucie wzrasta,

185
00:12:13,858 --> 00:12:16,164
to jest taki rodzaj nektaru

186
00:12:16,164 --> 00:12:18,149
który sprawia, 
że od razu cierpisz mniej.

187
00:12:18,149 --> 00:12:19,526
Odczuwasz ulgę.

188
00:12:19,526 --> 00:12:21,916
I możesz to przekształcić.

189
00:12:25,252 --> 00:12:28,674
A ta..

190
00:12:29,334 --> 00:12:32,508
ta.. praktyka

191
00:12:32,508 --> 00:12:35,519
zawsze działa.

192
00:12:36,140 --> 00:12:39,096
Wiecie, że w Plum Village,
w przeszłości

193
00:12:39,096 --> 00:12:45,196
sponsorowaliśmy grupy 
Palestyńczyków i Izraelijczyków

194
00:12:45,196 --> 00:12:47,041
aby przybywali i praktykowali.

195
00:12:48,501 --> 00:12:50,894
istnieje dużo nieporozumień

196
00:12:50,894 --> 00:12:54,450
gniewu i podejrzeń w każdej z grup.

197
00:12:57,440 --> 00:13:01,021
A gdy mogą zostać na dwa tygodnie,

198
00:13:01,021 --> 00:13:05,578
transformacja
i uleczenie staje sie możliwe

199
00:13:05,578 --> 00:13:11,205
Praktykujemy uspokajanie,
uwalnianie napięcia,

200
00:13:11,205 --> 00:13:13,755
Praktykujemy wejście w kontakt z

201
00:13:13,755 --> 00:13:17,402
cudami życia w celu odżywienia nas.

202
00:13:17,402 --> 00:13:20,404
również praktykujemy oddychanie

203
00:13:20,404 --> 00:13:24,040
w celu rozpoznania naszej podejrzliwości,

204
00:13:24,040 --> 00:13:28,065
naszego strachu, naszego gniewu.

205
00:13:28,535 --> 00:13:32,141
I wtedy siadamy i próbujemy

206
00:13:32,141 --> 00:13:34,732
słuchać siebie nawzajem

207
00:13:35,972 --> 00:13:39,196
i opowiedzieć tej drugiej grupie o

208
00:13:39,196 --> 00:13:40,521
naszym własnym cierpieniu,

209
00:13:40,521 --> 00:13:42,223
naszym własnych strachu

210
00:13:43,523 --> 00:13:48,920
Używamy praktyki
czterech uważnych treningów

211
00:13:48,920 --> 00:13:53,157
Kochająca Mowa i Głębokie Słuchanie.

212
00:13:54,444 --> 00:13:58,796
Możesz powiedzieć im wszystko
w swoim sercu:

213
00:13:58,796 --> 00:14:02,329
swoje cierpienie, swój strach, swój gniew

214
00:14:03,459 --> 00:14:07,108
Ale powiedzieć w taki sposób
aby ta druga osoba,


215
00:14:07,108 --> 00:14:08,813
ta druga grupa
mogła Cie zrozumieć;

216
00:14:08,813 --> 00:14:10,800
Pomóc im zrozumieć.

217
00:14:12,044 --> 00:14:16,073
Więc podczas kiedy mówisz,

218
00:14:16,073 --> 00:14:20,022
nie piętnujesz, nie obwiniasz

219
00:14:21,312 --> 00:14:23,715
starasz sie pomóc im zrozumieć

220
00:14:23,715 --> 00:14:26,163
jak bardzo cierpisz

221
00:14:26,163 --> 00:14:29,882
Ty, twoi ludzie i twoje dzieci.

222
00:14:29,882 --> 00:14:33,617
A to jest pomaganie im
zrozumieć twojego cierpienia.

223
00:14:36,282 --> 00:14:40,685
A wtedy będzie twoja kolej by

224
00:14:40,685 --> 00:14:43,908
usiąść i słuchać ich cierpienia

225
00:14:43,908 --> 00:14:46,121
opowiedzą Ci

226
00:14:46,121 --> 00:14:49,838
o ich cierpieniu, ich strachu
gniewu, ich rozpaczy.

227
00:14:49,838 --> 00:14:53,054
I Ty będziesz musiał słuchać.

228
00:14:53,732 --> 00:14:56,883
A podczas kiedy oni będą mówić

229
00:14:56,883 --> 00:14:59,475
może zauważysz, że oni

230
00:14:59,475 --> 00:15:02,153
źle Cię postrzegają

231
00:15:05,463 --> 00:15:08,178
I chciałbyś to sprostować

232
00:15:08,178 --> 00:15:10,144
Ale zgodnie z tą praktyką

233
00:15:10,144 --> 00:15:12,673
nie powinieneś ich poprawiać.

234
00:15:12,680 --> 00:15:14,287
ponieważ jeśli ich poprawisz

235
00:15:14,287 --> 00:15:15,612
podczas gdy oni mówią

236
00:15:15,612 --> 00:15:18,990
przekształcisz sesje w debatę.

237
00:15:20,540 --> 00:15:23,724
To nie jest praktyka głębokiego słuchania.

238
00:15:23,724 --> 00:15:27,077
Mówisz: "O, mówią złe rzeczy dlatego, że

239
00:15:27,077 --> 00:15:30,364
nie widzieli prawdy"

240
00:15:30,364 --> 00:15:33,284
"Ale ja ma czas im pomóc

241
00:15:33,284 --> 00:15:38,043
poprawić ich postrzeganie w kilka dni,

242
00:15:38,043 --> 00:15:42,043
ponieważ będą to jeszcze przez tydzień."

243
00:15:42,043 --> 00:15:44,046
Więc w kilka dni masz szance

244
00:15:44,046 --> 00:15:46,960
powiedzieć im, dać im taki rodzaj

245
00:15:46,960 --> 00:15:48,894
informacji, który pomoże im

246
00:15:48,894 --> 00:15:50,442
poprawić ich postrzeganie.

247
00:15:50,442 --> 00:15:51,844
Ale nie teraz.

248
00:15:51,844 --> 00:15:58,964
Teraz musimy słuchać

249
00:15:58,964 --> 00:16:00,963
słuchać uważnie.

250
00:16:00,963 --> 00:16:03,254
Takie słuchanie nazywa się

251
00:16:03,254 --> 00:16:06,194
'współczujące słuchanie'

252
00:16:06,615 --> 00:16:08,193
I jeśli wiesz jak słuchać

253
00:16:08,193 --> 00:16:10,695
ze współczuciem przez godzinę,

254
00:16:10,695 --> 00:16:13,007
oni będą cierpieć mniej.

255
00:16:13,007 --> 00:16:15,343
Wiec my praktykujemy współczucie.

256
00:16:15,343 --> 00:16:18,788
Dajemy im szanse aby cierpieć mniej

257
00:16:22,118 --> 00:16:23,354
I to jest praktyka

258
00:16:23,354 --> 00:16:25,360
czterech uważnych treningów.

259
00:16:25,360 --> 00:16:27,304
Słuchanie ze współczuciem w celu

260
00:16:27,304 --> 00:16:30,611
pomagania innym ludziom cierpieć mniej.

261
00:16:30,611 --> 00:16:33,803
Możesz zrobić to ze swoim mężem,
swoją żoną

262
00:16:33,803 --> 00:16:35,841
ze swoim synem, ze swoją córką,

263
00:16:35,841 --> 00:16:39,062
ze swoim ojcem czy matką.

264
00:16:39,062 --> 00:16:43,229
I słuchać tak aby mieli szance

265
00:16:43,229 --> 00:16:46,517
opróżnić swoje serce.

266
00:16:46,517 --> 00:16:50,008
To jest współczucie.

267
00:16:50,008 --> 00:16:53,298
A po tygodniu praktyki

268
00:16:54,928 --> 00:17:00,030
jesteśmy w stanie usunąć
wiele złych postrzegań.

269
00:17:00,030 --> 00:17:02,886
Zwiększamy nasze wzajemne zrozumienie.

270
00:17:02,886 --> 00:17:06,047
I dwie grupy mogą usiąść,

271
00:17:06,047 --> 00:17:11,716
mogą trzymać się za ręce
aby wykonać medytację chodzoną,

272
00:17:11,716 --> 00:17:14,779
i dzielić się posiłkiem razem.

273
00:17:15,919 --> 00:17:20,433
rodzi się wspólnota braci i sióstr

274
00:17:20,572 --> 00:17:24,727
Więc jest to bardza ważna parktyka.

275
00:17:27,557 --> 00:17:29,207
I...

276
00:17:29,898 --> 00:17:31,456
my wierzymy, że

277
00:17:31,456 --> 00:17:35,277
politycy muszą 
nauczyć się tej praktyki.

278
00:17:35,841 --> 00:17:39,280
Kiedy zjawiają się na negocjacje pokojowe,

279
00:17:39,280 --> 00:17:41,356
powinni przestrzegać instrukcji,

280
00:17:41,356 --> 00:17:43,203
uspokajania się,

281
00:17:44,123 --> 00:17:45,910
uwalniania,

282
00:17:46,800 --> 00:17:49,249
rozpoznawania cierpienia wewnątrz,

283
00:17:49,249 --> 00:17:52,065
rozpoznawanie cierpienia w drugiej osobie.

284
00:17:52,705 --> 00:17:55,360
I jeśli oni spędzą tydzień czy dwa

285
00:17:55,360 --> 00:17:57,402
praktykując w ten sposób,

286
00:17:57,402 --> 00:18:00,976
ich pokojowe negocjacje będą owocne.

287
00:18:03,495 --> 00:18:08,640
I myślę, że w szkołach nauk politycznych

288
00:18:08,640 --> 00:18:11,930
studenci muszą nauczyć się
tego rodzaju praktyki.

289
00:18:11,930 --> 00:18:14,120
Oni nie muszą być Buddystami

290
00:18:14,120 --> 00:18:16,205
w celu nauczenia się.

291
00:18:16,205 --> 00:18:18,382
To jest etyka stosowana, która może być

292
00:18:18,382 --> 00:18:21,534
nauczana w każdego rodzaju szkole.

293
00:18:21,534 --> 00:18:24,610
włączając szkolę podstawową.

294
00:18:24,679 --> 00:18:28,200
ponieważ dzieci mogą nauczyć się praktyki

295
00:18:28,200 --> 00:18:31,127
i pogodzić ze swoimi braćmi i siostrami

296
00:18:31,127 --> 00:18:33,077
i pogodzić się ze swoimi rodzicami

297
00:18:33,077 --> 00:18:36,309
i nawet pomóc swoim rodzicom.

298
00:18:36,309 --> 00:18:37,768
Jest organizowanych wiele rekolekcji

299
00:18:37,768 --> 00:18:40,057
dla młodych ludzi, dzieci.

300
00:18:40,057 --> 00:18:42,187
I dzieci są przekształcane

301
00:18:42,187 --> 00:18:44,932
kiedy są w stanie widzieć cierpienia

302
00:18:44,932 --> 00:18:47,560
w ich ojcu, w ich matce.

303
00:18:47,560 --> 00:18:49,847
I kiedy wracają do domu
po rekolekcjach,

304
00:18:49,847 --> 00:18:51,838
słuchają swojego ojca i matki

305
00:18:51,838 --> 00:18:54,708
i pomagają im cierpieć mniej.

306
00:18:54,708 --> 00:18:56,034
to jest cud,

307
00:18:56,034 --> 00:19:00,773
który zawsze się zdarza
na naszych rekolekcjach.

308
00:19:03,865 --> 00:19:08,045
połącz się, bądź zainspirowany/a
bądź odżywiony/a

309
00:19:08,657 --> 00:19:19,732
(dzwon)