1
00:00:09,152 --> 00:00:16,944
Wie verhindere ich, dass meine Wut
explodiert und Andere verletzt?

2
00:00:27,236 --> 00:00:29,020
Lieber Thay, liebe Sangha,

3
00:00:35,600 --> 00:00:39,285
(SPANISCH)
Manchmal unterdrücke ich viel Wut,
die in mir hochkommt.

4
00:00:39,285 --> 00:00:43,469
Ich behalte sie in mir, aber
dann explodiert sie plötzlich.

5
00:00:43,475 --> 00:00:45,178
Ich lasse Alles auf einmal heraus,

6
00:00:45,178 --> 00:00:49,757
ohne zu wissen, warum, und ohne sie
kontrollieren zu können.

7
00:00:49,757 --> 00:00:51,760
Wenn meine ganze Wut explodiert,

8
00:00:53,573 --> 00:00:58,089
verletze ich den Anderen
und auch mich selbst sehr.

9
00:00:59,577 --> 00:01:04,869
Und dann habe ich kein Mitgefühl für den
Anderen, weil ich mir dessen nicht bewusst bin.

10
00:01:06,397 --> 00:01:12,860
Nachdem ich mich beruhigt habe und
meine Wut explodiert ist und heraus gelassen wurde,

11
00:01:13,470 --> 00:01:17,070
habe ich Mitgefühl und bin mir bewusst,
dass ich ihm Leid zugefügt habe.

12
00:01:17,098 --> 00:01:20,159
Aber in dem Moment, in dem ich es tue,
kann ich gar nichts machen.

13
00:01:20,479 --> 00:01:22,129
Wie kann ich das schaffen?

14
00:01:24,672 --> 00:01:27,213
Lieber Thay, unsere Freundin sagt...

15
00:01:27,213 --> 00:01:30,099
Dies ist eine weitere Frage zur Wut.

16
00:01:30,099 --> 00:01:33,595
Sie fühlt, dass manchmal
viel Wut hochkommt.

17
00:01:33,601 --> 00:01:36,760
und sie möchte nicht,
dass sie heraus kommt.

18
00:01:36,760 --> 00:01:41,176
Also versucht sie, sie zu kontrollieren,
sie unterdrückt sie.

19
00:01:41,176 --> 00:01:44,498
Aber dann explodiert sie plötzlich,
sie kommt heraus

20
00:01:45,693 --> 00:01:48,489
und sie kann den Anderen verletzen.

21
00:01:48,489 --> 00:01:50,882
Es tut ihr leid, dass sie
den Anderen verletzt hat.

22
00:01:50,882 --> 00:01:54,739
Sie fühlt Mitgefühl wegen des Leids,
das sie bei ihm verursacht hat.

23
00:01:54,959 --> 00:02:00,227
Und sie möchte wissen, wie sie
besser mit der Situation umgehen kann.

24
00:02:02,669 --> 00:02:07,080
Kann Sie das Leiden in
dem Anderen sehen?

25
00:02:09,592 --> 00:02:14,590
(FRANZÖSISCH)
Kann Sie das Leiden in
dem Anderen sehen?


26
00:02:15,681 --> 00:02:16,448
Und wann?

27
00:02:17,370 --> 00:02:20,386
Vor oder nach der Explosion?

28
00:02:40,613 --> 00:02:42,685
Ich sehe ihr Leid,

29
00:02:42,685 --> 00:02:46,817
aber das starke Gefühl kommt
trotzdem in mir hoch.

30
00:02:46,830 --> 00:02:48,830
Was kann ich da machen?

31
00:02:56,037 --> 00:02:57,987
Kontrolle ist nicht genug.

32
00:02:59,240 --> 00:03:02,749
Kontrolle kann Unterdrückung bedeuten.

33
00:03:03,561 --> 00:03:05,505
Unterdrückung ist nicht gut,

34
00:03:06,256 --> 00:03:10,200
weil es immer da ist,
du nagelst es fest,

35
00:03:10,200 --> 00:03:12,161
aber es ist immer noch da.

36
00:03:12,677 --> 00:03:15,816
Unterdrückung ist also nicht gut.

37
00:03:16,922 --> 00:03:19,026
Wir müssen uns transformieren.

38
00:03:23,212 --> 00:03:27,822
Und zum Transformieren brauchst
du Mitgefühl.

39
00:03:30,320 --> 00:03:35,171
Das einzige Gegenmittel gegen Wut
und Gewalt ist Mitgefühl.

40
00:03:37,424 --> 00:03:39,406
Es geht nicht anders.

41
00:03:40,368 --> 00:03:43,512
Aber wie bringen wir Mitgefühl hervor?

42
00:03:44,486 --> 00:03:47,110
Wie wird die Energie
des Mitgefühls erzeugt?

43
00:03:47,110 --> 00:03:49,264
Das ist die eigentliche Frage.

44
00:03:50,261 --> 00:03:56,950
Und in diesem Retreat haben wir
gelernt, das Leiden zu erkennen?

45
00:03:59,318 --> 00:04:01,861
Denn das Leiden in diesem Menschen ist

46
00:04:01,868 --> 00:04:07,987
der Grund seines Handelns oder von
Worten, die dich leiden lassen.

47
00:04:10,560 --> 00:04:14,922
Die Wut in ihm bewässert
die Wut in dir.

48
00:04:16,845 --> 00:04:22,691
Die Gewalt in ihm bewässert
die Gewalt in dir.

49
00:04:25,540 --> 00:04:32,120
Und das ist der Grund warum... wir
aufmerksam ein- und ausatmen müssen

50
00:04:32,611 --> 00:04:40,291
und hinschauen, erkennen, dass
der Andere ein Opfer ist,

51
00:04:40,317 --> 00:04:46,288
Opfer seiner eigenen Gewalt, seines eigenen
Leids und seiner Missverständnisse.

52
00:04:46,820 --> 00:04:48,592
Das ist sehr wichtig.

53
00:04:49,768 --> 00:04:52,162
Das ist die Lehre des Buddha:

54
00:04:52,676 --> 00:04:56,038
Schau dir das Leid an und
verstehe das Leid.

55
00:04:58,119 --> 00:05:00,971
Wenn du dein eigenes Leid verstehst,

56
00:05:01,200 --> 00:05:05,023
kannst du das Leid des
Anderen verstehen.

57
00:05:06,158 --> 00:05:09,436
Das Verstehen von Leid bringt
immer Mitgefühl hervor.

58
00:05:09,436 --> 00:05:14,816
Und nur Mitgefühl kann
Wut und Gewalt transformieren.

59
00:05:19,009 --> 00:05:23,581
Unter uns gibt es Menschen,
die denken, dass wir...

60
00:05:25,351 --> 00:05:28,958
den Klumpen Wut aus uns heraus
nehmen können,

61
00:05:30,243 --> 00:05:33,191
so wie bei einer Operation.

62
00:05:37,929 --> 00:05:40,264
Aber das kann man mit Wut nicht machen.

63
00:05:40,264 --> 00:05:43,303
Du kannst Wut nicht aus dir heraus nehmen.

64
00:05:45,392 --> 00:05:47,714
Du kannst sie nur transformieren.

65
00:05:48,157 --> 00:05:52,239
Wut kann in dir in etwas Anderes
umgewandelt werden.

66
00:05:52,239 --> 00:05:55,889
Wut kann in Verständnis und
Mitgefühl umgewandelt werden.

67
00:05:56,530 --> 00:05:59,181
Und das ist die Arbeit des Übenden:

68
00:06:01,961 --> 00:06:03,720
sich das Leid anzuschauen,

69
00:06:03,720 --> 00:06:07,576
dein eigenes Leid und das
Leid des Anderen,

70
00:06:07,576 --> 00:06:10,282
und zu versuchen,
die Ursache zu verstehen.

71
00:06:11,890 --> 00:06:17,485
So kann man die Energie
des Mitgefühls erzeugen.

72
00:06:19,395 --> 00:06:22,760
Und wenn Mitgefühl da ist,
transformiert es Wut.

73
00:06:23,960 --> 00:06:26,866
Du musst sie nicht loswerden.

74
00:06:29,317 --> 00:06:32,170
Es gibt Menschen, die versuchen
sie loszuwerden

75
00:06:33,842 --> 00:06:36,451
Es gibt Menschen, die dir raten

76
00:06:36,451 --> 00:06:40,953
sie durch die sogenannte Übung des
"Dampfablassens" loszuwerden.

77
00:06:43,196 --> 00:06:46,116
Es ist, als wäre Rauch in deinem Zimmer

78
00:06:46,116 --> 00:06:49,940
und du willst den Raum entlüften,
um ihn heraus zu lassen.

79
00:06:50,481 --> 00:06:56,330
Und das funktioniert so, dass du
in dein Zimmer gehst und die Tür abschließt

80
00:06:57,242 --> 00:07:01,777
und versuchst, auf dein
Kissen einzuschlagen,

81
00:07:05,516 --> 00:07:09,477
es zehn Minuten, fünfzehn Minuten
zu schlagen.

82
00:07:10,992 --> 00:07:18,830
Und sie glauben, so kannst du
Wut aus dir heraus holen.

83
00:07:21,107 --> 00:07:23,569
"Ich bin mit bewusst, dass
Wut vorhanden ist."

84
00:07:23,569 --> 00:07:25,414
"Ich möchte sie loswerden."

85
00:07:27,458 --> 00:07:30,675
Sie denken nämlich, es ist
sicherer, das Kissen zu schlagen,

86
00:07:30,675 --> 00:07:33,880
als den Anderen direkt zu schlagen.

87
00:07:33,880 --> 00:07:37,406
Und sie nennen das
"es aus deinem System heraus holen".

88
00:07:39,573 --> 00:07:41,216
Aber es funktioniert nicht.

89
00:07:43,050 --> 00:07:44,448
Es funktioniert nicht.

90
00:07:45,442 --> 00:07:48,118
Es kann deine Wut verstärken.

91
00:07:50,287 --> 00:07:53,467
Es ist wie ein Einüben deiner Wut.

92
00:07:58,608 --> 00:08:02,524
Und sie nennen das "deiner Wut
näher kommen".

93
00:08:03,634 --> 00:08:07,081
Es ist gut, deiner Wut näher zu kommen.

94
00:08:07,081 --> 00:08:11,367
Der Buddha rät uns auch einzuatmen,

95
00:08:12,200 --> 00:08:15,680
nach Hause zu gehen und unserer
Wut näher zu kommen,

96
00:08:16,760 --> 00:08:21,684
und sie sanft zu umarmen,
und dir deine Wut genau anzuschauen.

97
00:08:23,962 --> 00:08:30,521
Aber bei dieser Übung des...
Einprügelns... auf das Kissen

98
00:08:32,433 --> 00:08:35,802
kommst du deiner Wut
nicht wirklich nahe.

99
00:08:39,123 --> 00:08:41,442
Du bist ein Opfer deiner Wut.

100
00:08:41,741 --> 00:08:43,751
Du kommst ihr nicht näher.

101
00:08:44,755 --> 00:08:47,240
Du kommst nicht einmal dem
Kissen näher...

102
00:08:47,240 --> 00:08:50,449
(Publikum lacht)

103
00:08:50,449 --> 00:08:52,720
selbst wenn du auf es einschlägst,

104
00:08:52,720 --> 00:08:56,906
denn wenn du deinem Kissen
wirklich nahe wärst,

105
00:08:56,906 --> 00:08:59,175
dann wüsstest du, dass es
nur ein Kissen ist.

106
00:08:59,178 --> 00:09:01,919
(Publikum lacht)

107
00:09:01,919 --> 00:09:04,121
Ein Kissen zu schlagen ist witzig.

108
00:09:04,121 --> 00:09:05,754
Das Kissen ist unschuldig.

109
00:09:05,754 --> 00:09:06,964
(Publikum lacht)

110
00:09:06,964 --> 00:09:09,486
Wenn du dem Kissen also nicht
nahe kommen kannst,

111
00:09:09,486 --> 00:09:12,206
kannst du auch deiner Wut
nicht nahe kommen.

112
00:09:14,205 --> 00:09:15,772
Und wenn du so weitermachst,

113
00:09:15,772 --> 00:09:19,998
triffst du ihn vielleicht eines Tages auf
der Straße und du möchtest ihn vielleicht

114
00:09:21,183 --> 00:09:23,344
direkt schlagen und du
kommst ins Gefängnis.

115
00:09:24,239 --> 00:09:29,921
Diese Arbeit hilft dir also scheinbar
nicht sie loszuwerden.

116
00:09:32,521 --> 00:09:34,865
Dieser Übung nach,

117
00:09:35,675 --> 00:09:39,754
der Übung, die der Buddha empfiehlt,

118
00:09:40,129 --> 00:09:44,044
musst du nach Hause kommen und
die Wut erkennen

119
00:09:44,044 --> 00:09:47,023
und sie mit der Energie der
Aufmerksamkeit zu betrachten.

120
00:09:47,023 --> 00:09:49,694
Das wird Aufmerksamkeit für Wut genannt.

121
00:09:49,779 --> 00:09:53,048
Aufmerksamkeit ist immer
Aufmerksamkeit für etwas.

122
00:09:53,652 --> 00:10:04,338
Wenn ich meinen Tee trinke und weiß,
dass ich hier bin und meinen Tee trinke,

123
00:10:04,804 --> 00:10:06,782
dann ist das Aufmerksamkeit für Trinken.

124
00:10:08,257 --> 00:10:12,430
Und wenn ich aufmerksam atme,
ist das Aufmerksamkeit für Atmen.

125
00:10:12,769 --> 00:10:16,788
Wenn ich aufmerksam gehe,
ist das Aufmerksamkeit für das Gehen.

126
00:10:16,788 --> 00:10:21,741
Wenn ich also zu mir nach Hause komme
und meine Wut erkenne und betrachte

127
00:10:21,741 --> 00:10:25,080
wird die Wut zum Objekt
meiner Aufmerksamkeit.

128
00:10:25,080 --> 00:10:27,839
Das nennt man Aufmerksamkeit für Wut.

129
00:10:27,839 --> 00:10:30,297
Es gibt zwei Energien.

130
00:10:30,297 --> 00:10:33,205
Zunächst ist da die Energie der Wut.

131
00:10:33,205 --> 00:10:37,110
Die zweite Energie ist die
Energie der Aufmerksamkeit.

132
00:10:37,891 --> 00:10:39,973
Um diese Energie zu besitzen,

133
00:10:39,973 --> 00:10:43,407
musst du aufmerksames Atmen
und Gehen üben.

134
00:10:43,407 --> 00:10:49,992
Und mit der zweiten Energie erkennst du
die erste Energie und umarmst sie sanft.

135
00:10:50,004 --> 00:10:51,740
Du unterdrückst sie nicht,

136
00:10:57,361 --> 00:11:01,250
sondern umarmst sie sanft.

137
00:11:01,629 --> 00:11:04,100
wie eine Mutter ihr...

138
00:11:06,540 --> 00:11:08,960
leidendes Baby umarmt.

139
00:11:11,864 --> 00:11:16,295
Und wenn die Energie der Aufmerksamkeit
die Energie der Wut umarmt,

140
00:11:16,310 --> 00:11:17,698
leidest du weniger.

141
00:11:19,931 --> 00:11:24,662
Es ist wie der Sonnenschein,
der die Lotusblume umarmt.

142
00:11:25,384 --> 00:11:30,326
Die Lotusblume erhält die Wärme,
die Energie zum Blühen.

143
00:11:32,400 --> 00:11:37,700
Wenn du also mit der Energie der
Aufmerksamkeit deine Wut umarmst,

144
00:11:38,080 --> 00:11:40,283
leidest du weniger,
entspannst du dich.

145
00:11:40,283 --> 00:11:41,415
Du leidest weniger.

146
00:11:42,643 --> 00:11:47,988
Und wenn du genauer hinsiehst, kannst
du den Grund für deine Wut erkennen.

147
00:11:49,380 --> 00:11:51,505
Das kann eine falsche Wahrnehmung sein.

148
00:11:51,505 --> 00:11:56,557
Das kann deine fehlende Fähigkeit sein,
das Leiden des Anderen zu sehen.

149
00:11:57,622 --> 00:12:01,360
Und wenn du die falsche
Wahrnehmung erkennst,

150
00:12:01,360 --> 00:12:04,279
oder wenn du das Leid des
Anderen sehen kannst,

151
00:12:05,148 --> 00:12:10,756
erzeugt dieses Verständnis und die Vision
plötzlich Mitgefühl.

152
00:12:12,091 --> 00:12:13,858
Und wenn Mitgefühl entsteht,

153
00:12:13,858 --> 00:12:18,127
ist das eine Art Nektar, der dich
sofort weniger leiden lässt.

154
00:12:18,127 --> 00:12:19,526
Du bekommst Linderung.

155
00:12:19,526 --> 00:12:21,488
Und du kannst sie transformieren.

156
00:12:24,971 --> 00:12:26,318
Und...

157
00:12:28,080 --> 00:12:29,617
diese...

158
00:12:31,554 --> 00:12:34,351
diese Übung funktioniert.

159
00:12:36,402 --> 00:12:41,506
Ihr wisst, dass wir in Plum Village
einmal Gruppen von

160
00:12:41,506 --> 00:12:46,063
Palästinensern und Israelis unterstützt
haben, zu kommen und zu üben.

161
00:12:47,840 --> 00:12:53,260
Und in jeder Gruppe gibt es viele
Missverständnisse, Wut und Misstrauen.

162
00:12:57,981 --> 00:13:03,913
Und wenn sie zwei Wochen bleiben,
ist Transformation und Heilung möglich.

163
00:13:05,578 --> 00:13:10,318
Wir üben das Beruhigen, das Entspannen.

164
00:13:11,205 --> 00:13:16,070
Wir üben, den Wundern des Lebens nahe
zu kommen, um uns zu nähren.

165
00:13:17,402 --> 00:13:20,207
Wir üben auch Atmen,

166
00:13:20,404 --> 00:13:25,507
um unser Misstrauen, unsere Angst,
unsere Wut zu erkennen.

167
00:13:28,535 --> 00:13:34,091
Und dann setzen wir uns hin und versuchen
einander zuzuhören

168
00:13:37,215 --> 00:13:42,081
Und wir erzählen der anderen Gruppe von
unserem eigenen Leid, unser eigenen Angst.

169
00:13:43,523 --> 00:13:47,939
Wir verwenden die Übung des vierten
Aufmerksamkeitstrainings:

170
00:13:48,920 --> 00:13:51,950
Liebevolle Rede und Tiefes Zuhören.

171
00:13:54,444 --> 00:13:58,015
Du kannst ihnen alles in deinem
Herzen erzählen:

172
00:13:58,796 --> 00:14:01,903
dein Leid, deine Angst, deine Wut.

173
00:14:03,459 --> 00:14:07,468
Aber du erzählst es auf eine Weise, dass
der Andere, die andere Gruppe,

174
00:14:07,468 --> 00:14:08,813
dich versteht.

175
00:14:08,813 --> 00:14:10,716
Hilf ihnen zu verstehen.

176
00:14:12,044 --> 00:14:18,204
Während du also sprichst, verurteilst
du nicht, beschuldigst du nicht.

177
00:14:21,312 --> 00:14:25,317
Du versuchst nur, Ihnen zu helfen zu
verstehen, wie sehr du leidest,

178
00:14:26,163 --> 00:14:29,061
du und deine Leute und
deine Kinder.

179
00:14:30,052 --> 00:14:33,141
So hilfst du Ihnen,
dein Leid zu verstehen.

180
00:14:36,282 --> 00:14:42,745
Und dann bist du an der Reihe dich
hinzusetzen und Ihrem Leid zuzuhören.

181
00:14:43,908 --> 00:14:45,571
Sie erzählen dir von

182
00:14:46,368 --> 00:14:50,088
ihrem Leid, ihrer Angst,
ihrer Wut, ihrer Verzweiflung.

183
00:14:50,088 --> 00:14:52,095
Und du musst zuhören.

184
00:14:53,732 --> 00:14:56,883
Und während sie sprechen

185
00:14:56,883 --> 00:15:00,928
stellst du vielleicht fest, dass sie
eine falsche Wahrnehmung von dir haben.

186
00:15:05,463 --> 00:15:07,901
Und du möchtest sie korrigieren.

187
00:15:08,563 --> 00:15:12,277
Aber dieser Übung nach solltest du
sie nicht korrigieren.

188
00:15:12,680 --> 00:15:15,621
Denn wenn du sie korrigierst,
während sie sprechen,

189
00:15:15,621 --> 00:15:18,802
verwandelst du die Sitzung
in eine Debatte.

190
00:15:20,540 --> 00:15:23,724
Das ist nicht die Übung
des tiefen Zuhörens.

191
00:15:23,724 --> 00:15:24,650
Du sagst:

192
00:15:24,868 --> 00:15:29,600
"Ach, sie sagten Falsches, weil sie
die Wahrheit nicht gesehen haben.

193
00:15:30,364 --> 00:15:33,284
Aber ich habe Zeit ihnen zu helfen

194
00:15:33,284 --> 00:15:37,575
ihre Wahrnehmung in ein paar
Tagen zu korrigieren,

195
00:15:37,903 --> 00:15:41,101
weil sie noch eine Woche hier sind.

196
00:15:42,043 --> 00:15:45,464
In ein paar Tagen haben wir also die
Gelegenheit es ihnen zu sagen,

197
00:15:45,473 --> 00:15:48,894
ihnen die Art von Information zu geben,
die ihnen helfen kann

198
00:15:48,894 --> 00:15:50,832
ihre Wahrnehmung zu korrigieren.

199
00:15:50,832 --> 00:15:51,844
Aber nicht jetzt.

200
00:15:51,844 --> 00:15:56,813
Jetzt müssen wir zuhören,

201
00:15:58,964 --> 00:16:00,963
aufmerksam zuhören."

202
00:16:00,963 --> 00:16:04,925
So ein Zuhören nennt man
"mitfühlendes Zuhören".

203
00:16:06,754 --> 00:16:10,708
Und wenn du weißt, wie man eine Stunde
lang mitfühlend zuhört,

204
00:16:10,708 --> 00:16:12,454
leiden sie weniger.

205
00:16:13,284 --> 00:16:15,500
Wir üben also Mitgefühl.

206
00:16:15,500 --> 00:16:18,788
Wir geben ihnen die Gelegenheit
weniger zu leiden.

207
00:16:22,118 --> 00:16:25,902
Und das ist die Übung des vierten
Aufmerksamkeitstrainings:

208
00:16:25,902 --> 00:16:30,604
Mit Mitgefühl zuhören, um anderen Menschen
zu helfen weniger zu leiden.

209
00:16:30,611 --> 00:16:33,803
Du kannst dies mit deinem Ehemann,
deiner Ehefrau machen,

210
00:16:33,803 --> 00:16:38,419
mit deinem Sohn, deiner Tochter,
deinem Vater oder deiner Mutter.

211
00:16:39,062 --> 00:16:45,666
Und hör zu, damit sie die Gelegenheit
haben ihr Herz auszuleeren.

212
00:16:46,517 --> 00:16:48,226
Das ist Mitgefühl.

213
00:16:50,228 --> 00:16:58,820
Nach einer Woche der Übung können wir
viele falsche Wahrnehmungen beseitigen.

214
00:17:00,030 --> 00:17:02,886
Wir stärken unser gegenseitiges
Verständnis.

215
00:17:02,886 --> 00:17:05,364
Und die beiden Gruppen können
sich hinsetzen,

216
00:17:06,555 --> 00:17:13,397
können sich an der Hand nehmen und
Gehmeditation machen oder zusammen essen.

217
00:17:15,919 --> 00:17:18,987
Bruderschaft, Schwesternschaft
wird geboren.

218
00:17:20,849 --> 00:17:23,671
Es ist also eine sehr
wichtige Übung.

219
00:17:27,377 --> 00:17:28,621
Und...

220
00:17:30,060 --> 00:17:34,089
Wir glauben, dass Politiker diese
Übung erlernen müssen.

221
00:17:35,841 --> 00:17:38,749
Wenn sie zu einer
Friedensverhandlung kommen,

222
00:17:39,280 --> 00:17:41,794
sollten sie die Anweisungen
des Beruhigens,

223
00:17:44,123 --> 00:17:45,488
Loslassens,

224
00:17:46,800 --> 00:17:49,249
des Erkennens des inneren Leids,

225
00:17:49,249 --> 00:17:52,540
des Erkennens des Leids im Anderen
befolgen.

226
00:17:52,705 --> 00:17:56,963
Und wenn sie ein oder zwei
Wochen so üben,

227
00:17:57,402 --> 00:18:00,604
werden ihre Friedensverhandlungen
fruchtbar sein.

228
00:18:03,726 --> 00:18:07,496
Und ich glaube in Schulen der
politischen Wissenschaften

229
00:18:08,640 --> 00:18:11,930
sollten Studenten diese Art
der Übung lernen.

230
00:18:11,930 --> 00:18:15,650
Sie brauchen kein Buddhist zu sein
um sie zu lernen.

231
00:18:15,998 --> 00:18:21,341
Das ist angewandte Ethik, die in jeder
Art von Schule gelehrt werden kann,

232
00:18:21,534 --> 00:18:23,465
auch in Grundschulen.

233
00:18:24,910 --> 00:18:28,200
Denn Kinder können die Übung lernen

234
00:18:28,200 --> 00:18:31,127
und sich mit ihren Brüdern
und Schwestern versöhnen

235
00:18:31,127 --> 00:18:33,077
und sich mit ihren Eltern versöhnen

236
00:18:33,077 --> 00:18:35,617
und sogar ihren Eltern helfen.

237
00:18:36,309 --> 00:18:40,039
Es werden viele Retreats für junge
Menschen, Kinder organisiert.

238
00:18:40,057 --> 00:18:44,267
Und die Kinder werden transformiert,
wenn sie in der Lage sind

239
00:18:44,267 --> 00:18:47,570
das Leid in ihrem Vater,
ihrer Mutter zu sehen.

240
00:18:47,570 --> 00:18:49,847
Und sie kommen nach dem Retreat
nach Hause,

241
00:18:49,847 --> 00:18:52,248
hören ihrem Vater und ihrer Mutter zu

242
00:18:52,248 --> 00:18:54,345
und helfen ihnen weniger zu leiden.

243
00:18:54,708 --> 00:18:56,034
Es ist ein Wunder.

244
00:18:56,034 --> 00:18:58,566
Es geschieht immer in unseren Retreats.

245
00:19:08,033 --> 00:19:22,025
(Gong)