Así que, es importante para mí decir que estoy aquí como padre guardián
de las escuelas públicas de Denver y Sólo quiero agradecer a los organizadores
por invitar a una voz paterna a esto lugar realmente aprecio la oportunidad,
También acabo de aceptar un trabajo con el 14vo Distrito Escolar Adam
Tengo que hacer una pequeña llamada para Adam 14.
Saben que la mayoría de las charlas TED hablan sobre una nueva o una gran idea
Estoy hablando de una vieja idea, han estado por
décadas estoy hablando de multiculturalismo, en 1978 y todavía
estamos hablando de ello hoy en día porque ha estado alrededor por
mucho tiempo puede significar cosas diferentes a diferentes personas, así que,
Quiero hablar de algo multicultural prácticas de las que no estoy hablando hoy
No estoy hablando de comida y festivales o héroes y días festivos
Este tipo de cosas pueden ser muy divertidas son muy fáciles de hacer
y si son auténticas a las culturas que son representadas en nuestra escuela
pueden ser divertidos constructores de la comunidad y también de riesgo,
una de las cosas que he visto mucho aquí, es que veo cosas en el
menú de la escuela tendremos tacos y celebración del Cinco de Mayo
Tendremos Pollo frito por el dia de Martin Luther King
tendremos comida del alma en el menú durante el mes de Historia Negra y
este tipo de cosas pueden ser divertidas pero corren el riesgo de
reforzar los estereotipos y también corren el riesgo de trivializar cosas que
son realmente muy importantes así que, Cuánta gente piensa aquí que la mayoría
sus estudiantes han oído hablar del Cinco de Mayo?
Correcto y así si ustedes hubieran pensado que yo uso "Todos ustedes"
como un pronombre neutro en género
si todos tuvieran tacos en su menú como estudiantes están mordiendo ese taco
están pensando en la resistencia mexicana a la ocupación francesa que están
pensando... no. Así que corre el riesgo de una especie de
trivializar algo que en realidad es muy importante.
oops, puedes volver a la primera?
Tampoco estoy hablando de algo que hacemos mucho en las aulas de infancia
que es cuando traemos historias de en todo el mundo, ¿verdad?
un tipo de ese folclore y tipo de fábulas aproximan algo nuevo de esto
que es muy fácil de hacer, es también una forma de asegurar que
nuestros niño diversos en las aulas ven a alguien
que se parece a ellos, y lo que son lectura en las aulas es realmente
cosa fácil de hacer, pero quiero recordar todos que el valor de la multiculturalidad
contenida no es sólo sobre dónde una historia viene, también se trata de los
mensajes que la historia transmite al lector.
El año pasado en segundo grado de alfabetización clase mi hija leía
una antología multicultural una de las historias que se incluyeron en esa
antología fue una historia llamada "la chica selkie."
Que es un tradicional cuento celta y si tuviera que resumir esta historia
es básicamente sobre un hombre obsesionado con una mujer mágica
así que voy a leer un párrafo de esta historia:
"Fue a mirar con asombro y deleite, vio a tres hermosas niñas
sentádose en las rocas, desnudas, peinando su cabello.
Una de las chicas tenía el pelo rubio, rojo y uno negro,
la chica de pelo rubio estaba cantando, ella era la más hermosa
de las tres, y no podía quitar sus ojos de ella, miró y miró
su brillante cuerpo blanco."
Ok.
Esta es la respuesta de mi hija a esa historia, yo diría que fue mi respuesta
también, así que cuando se está utilizando una especie de las historias de todo el
enfoque del mundo, recordar que el mensaje importante, los mensajes de la
historia tan importante como donde la historia viene, para ser justa para mi
hija, así es como Zoey luce feliz
Ok.
Así que, si no estoy hablando de comida y festivales o héroes o días festivos
o el folclore y las fábulas.
¿De qué estoy hablando?
Estoy hablando de clase social, la clase multiculturalismo que se caracteriza por
por tres cosas básicas, es riguroso en términos de contenido e instrucción,
muy riguroso que apoya todo lo que construcción de habilidades
que nos preocupan tanto,
también está diseñado especialmente con instrucción a estudiantes avanzados
capacidades sociales y eso es un gran frase que sólo significa que estudiantes
examinan cuestiones desde múltiples puntos de ver y pueden trabajar en colaboración
de diversos grupos, eso es lo que pro-social es, y en la tercer
cosa es que el tipo de multiculturalismo que estoy hablando es de
justicia social avanzada.
Hablemos de eso un segundo.
El otoño pasado en escuelas públicas de Denver hemos lanzado
un poco de kerfuffle DPS
un proyecto del nuevo maestro de protocolo de evaluación e incluyó
algunos elementos relacionados con justicia social y por lo que sacó a la luz
algunas respuestas bastante significativas en nuestra comunidad
para algunas personas en nuestra
comunidad, si nos centramos en la justicia social eso significa que vamos
a convertir a nuestros hijos en socialistas que odian gente blanca.
Ok?
Esto, por supuesto, este tipo de respuesta luego sacó gente de otro
fin del espectro que dijo si no tenemos un énfasis en justicia
social en nuestras escuelas, que significa que nuestras escuelas servirán
para reforzar la supremacía blanca, oligarquía heterosexista y por cierto...
y...
cierto?
si te obsesionas con el término de justicia no es un término que funciona
bien para ti, voy a tomar una señal de nuestro
superintendente de la escuela Tom Bose Berg
cuando estábamos teniendo este kerfuffle en DPS que volvió y dijo
Queremos que nuestros hijos sean críticos pensadores."
El multiculturalismo está interesado que nuestros niños puedan ver
desde múltiples puntos de vista trabajar en colaboración entre sí
y realmente resolver problemas así el tipo de multiculturalismo que
Estoy hablando es del tipo que es rigurosamente académico instrucción
avanza la competencia pro-social particularmente a través de la instrucción
y promueve la justicia social o pensamiento crítico, alguna vez
estar más cómodos con una de las escuelas que tengo el privilegio
de tener contacto en Denver
y las escuelas públicas de Denver son "Highline Academic Charter School"
Soy la presidenta de la junta sobre un puesto de voluntario
donde trabajo tiempo completo, y, Highline Academy
es una escuela pública k-8 autorizada por
Elissa autorizada por las Escuelas públicas de Denver
donde somos un propósito escolar integrado
y queremos decir que como en la arcáica manera escolar somos 50% de color y
50% blancos, que es a propósito y la demografía del sur este de Denver
nos permite hacer eso, también somos lo que llama una corte,
somos un conocimiento básico además de la escuela, de ustedes que tienen
conocimiento básico si no lo sabes lo que es básicamente
una secuencia y un juego de armadura que sube en espiral
a través de los niveles de grado, y es un herramienta muy útil porque nos permite
asegurarse de que nuestros hijos no están leyendo el discurso "tengo un sueño"
cada año cuando hacen el día de Martin Luther King, ¿verdad?
nos permite crear conocimiento compartido y segundo grado que
que luego se construye en quinto grado
Así que, cuando Zoey, mi hija estaba en segundo grado el año pasado
fue cuando tenían su primera introducción a la difusión, y, era ahora
Y fue como..
donde Highline tiene un conocimiento básico de más escuela porque
completa nuestro contenido para asegurar que satisfaga
las necesidades de nuestros estudiantes
diversos, y cuando Zoe se metió en esta unidad de difusión hacia el oeste
eran muchos vagones pioneros, trenes de barcos , y que variaban
en destino de mentalidad y que es una manera válida de
enseñar la expansión hacia el oeste, realmente porque es hacia el oeste,
era realmente bueno para mucha gente y probablemente no estaríamos aquí hoy
si no hubiera crecido así, pero la expansión hacia el oeste no era bueno para
todo el mundo, y yo estaba muy preocupada de que Zoey solo conseguía la mitad de
la historia y así me senté y pensé para mí misma, ok
¿Qué es lo que realmente quiere que sepa al final de esta unidad?
What do I wanted to be able to answer?
And I wanted her to be able to think about
How can progress be both positive and negative?
that's really what I wanted her to be able to reflect on with this unit, and, so we
supplemented a lot, we supplemented a lot we brought in the core knowledge sequence
for example includes a short story, the that's told from the perspective of a
pioneer girl who's going out on the road.
Right?
And, so we then diagram early grades teachers best friend we did a Venn
diagram activity using a story about a Ritteroots Elish
girl who was being forcibly removed from her home...
that was one way we brought in, we brought in fiction
nonfiction we brought in poetry from the Choctaw we brought in
an important thing that we brought in were resistance narratives
because when you teach history particularly this episode of history
it's almost like it's a foregone conclusion,
but there was massive resistance to policies of India Removal
We certainly taught some of the resistance narratives
from Native America, but we also made a point to do resistance,
resistance narratives from white folks
the ladies of stupid Ville Ohio, a group of Quaker women
who wrote to Congress asking them to be more equitable
a U.S. Senator who gave a six-hour-long speech on the floor of congress
asking folks to reject the Indian Removal Act
we brought in lots and lots of different things and by the end
of the unit, my child and many others could answer or at least reflect on
right about that essential question in what ways can progress be both
positive and negative.
They used all of their skills, their reading skills, their writing skills
we had mapping activities for geography we had graphing activities for math
it was a whole sort of skill-based it was very rigorous
For my child, she was really transformed I would say by this unit it really sparked
a passion for her
I took at least three trips to the bookies which is our little independent teacher
bookstore in southeast Denver to get her nonfiction books about Native America
that kind of thing, and then she did the most incredible thing,
she asked us to do something over spring break, she didn't want to go
to camp, she didn't want to lay around and play videogames,
this is what she wanted to do.
She wanted to go see the side of the Sand Creek Massacre, because she had
read about it in some of her books, so she was really, really motivated by
this content, you know that you're getting it right when the kids
are doing it on their own time, you know you're getting it right...
so between second and third grade Zoey changed schools,
she is now at the Denver Green School which is a when it's fully enrolled it'll
be a K-8, VK-8 and it's an innovation school which means it's a traditional
DPS school, but it's got its own kind of thing going on
it does have an environmental (if I could get some water, that would be helpful)
and it does have an environmental focus, but it's really built around these
principles of sustainability, and, it's a little different than environmentalism
so for example, they are really interested in teaching children about the healthy
commons. How do we protect the healthy commons?
Thank you
Much better.
so, the idea of the healthy commons is there are things that we share
in common, right? We share the earth, we share the land, we share the water
How do we work collectively to protect those things?
so Zoey goes to the Denver Green School and wouldn't you know at there
teach in westward expansion in the third grade? right?
I'm like really because we just, we just did this and we just did it really well
and it was awesome and now she's going to sit in class and do it all over again
well, cartel Jacquet, her teacher definitely did lay down some background
knowledge about what happened for Native America and
the Pioneers and that sort of thing and then Mr. Jaquet did something that rocked
my daughter's world and it rocked my world, and it's very Denver Green School.
He taught the unit from the perspective of Buffalo.
Right?
And if you think about multiculturalism being about inviting multiple perspectives
think about the power of children loonking at westward expansion from these three
frameworks it was really quite a beautiful
It was a really beautiful and exciting thing for my daughter and for me
and hopefully for all the kids.
So, I just want to ask all of the educators in the room that
when you think about doing multiculturalism...
Please don't stop with heroes and holidays food and festivals
folklore fables, please don't stop there and maybe don't even start there
because there is a wonderful way to do a kind of teaching and learning
that is going to build those academic skills you care about
that's going to allow children to really look at issues from multiple perspectives
and that is going to enable them to sort of think very critically and
doing multicultural education really at the end of the day is about empowering
our children to be really prepared to participate in our diverse democracy.
Thank you very much.
(Claims)