WEBVTT

00:00:06.790 --> 00:00:08.460
ترعرعت مع أبوين عاملين،

00:00:08.460 --> 00:00:10.740
ولم تكن جداول عملهما تلتقي.

00:00:10.740 --> 00:00:14.610
لذلك كنا نقضي أنا وأخي
وقت الظهر وأيام الصيف الطويلة

00:00:14.610 --> 00:00:16.850
في منزل جدي وجدتي.

NOTE Paragraph

00:00:16.850 --> 00:00:20.870
كان مكاناً تعيد فيه الأغراض
إلى مكانها بكل تأكيد

00:00:20.870 --> 00:00:23.630
ولا ترك أي شيء على الأرض.

00:00:23.630 --> 00:00:26.610
ليس لأن جداي كانا صارمين.

00:00:26.610 --> 00:00:29.880
جدتي، جوزي، كانت كفيفة.

00:00:29.880 --> 00:00:31.920
وإن غيرنا الترتيب،

00:00:31.920 --> 00:00:34.530
ولم نضع كل شيء بمكانه الصحيح،

00:00:34.530 --> 00:00:38.150
سيُسبب لها ذلك الإرباك، والإحباط،

00:00:38.150 --> 00:00:40.360
أو حتى أذى جسديًا.

00:00:40.360 --> 00:00:44.930
أتذكر مُحاولاتي كطفل فهم
ماذا يعني اكتشاف الأماكن

00:00:44.930 --> 00:00:47.220
دون حاسة بصري.

00:00:47.220 --> 00:00:50.150
كنت أغلق عيني بشدة،

00:00:50.150 --> 00:00:53.670
وأحاول تذكر شكل غرفة معيشة بيت جدي وجدتي

00:00:53.670 --> 00:00:57.540
أسير ويداي الصغيرتان ممتدتان أمامي

00:00:57.540 --> 00:01:04.170
إلى أن أصل إلى كرسي،
ثم مصباح، وبعدها الحائط.

00:01:04.170 --> 00:01:08.620
في تلك اللحظة شعرت بعظمة جدتي.

00:01:08.620 --> 00:01:11.950
أحيانًا كنت أنا وأخي نقضي اليوم بأكمله

00:01:11.950 --> 00:01:13.310
في منزل جدي وجدتي،

00:01:13.310 --> 00:01:15.590
ونحضر معنا شرائط الفيديو المنزلية،

00:01:15.590 --> 00:01:19.120
كما تعلمون، قبل الأقراص 
الرقمية والبث الحي؟

00:01:19.120 --> 00:01:23.240
ومعظم تلك الأشرطة، إن لم تكن كلها 
كانت لأفلام ديزني

00:01:23.240 --> 00:01:27.100
كنا طفلين أمريكيين 
من جيل أواخر الثمانينات وأوائل التسعينات.

00:01:27.100 --> 00:01:31.210
كنا نجلس فوق السجادة الحمراء
نُحدق بشاشة التلفاز الكبيرة

00:01:31.210 --> 00:01:33.960
الموضوعة فوق داخل طاولة تلفاز أكبر.

00:01:33.960 --> 00:01:36.400
وبين أوقات تحضير الوجبات،

00:01:36.400 --> 00:01:39.220
تأتي جدتي لتجلس على كرسيها المُفضل المتحرك

00:01:39.220 --> 00:01:42.590
وتقول: "احكيا لي عن قصصكما"

00:01:42.590 --> 00:01:46.400
تعني بذلك ما يحدث على الشاشة.

00:01:46.400 --> 00:01:49.610
فيلم علاء الدين هو المُفضل لنا
الذي كنا نستمتع بمُشاهدته معًا.

00:01:49.610 --> 00:01:51.680
كنت أصف الصحراء الشاسعة في الخلفية،

00:01:51.680 --> 00:01:55.190
والملابس التي ترتديها الشخصيات،
والتعبيرات التي تعلو وجوههم.

00:01:55.190 --> 00:01:59.240
أتذكر ابتسامتها تعلو وجهها
وأنا أصف لها هذا العالم الجديد

00:01:59.240 --> 00:02:02.200
وتلك السجادة السحرية التي تطير عبر السحاب.

00:02:02.200 --> 00:02:06.450
أردت أن تُشاركنا ما نشاهد،
أن تشعر بما نشعر به.

00:02:06.450 --> 00:02:12.740
تلك الأفكار كانت الأسلوب
الذي أعبر به عن تعاطفي معها.

00:02:12.740 --> 00:02:15.730
كانت طفولتي مُميزة حيث تعلمت التعاطف

00:02:15.730 --> 00:02:17.780
من خلال علاقتي بجدتي،

00:02:17.780 --> 00:02:20.240
وأثناء مُشاهدتنا لأفلام ديزني.

00:02:20.240 --> 00:02:23.940
لكن أعلم أن هناك آخرون لم يختبروا ذلك.

00:02:23.940 --> 00:02:27.280
ولكني أؤمن بأنه من الضروري 
ومما لا غنى عنه

00:02:27.280 --> 00:02:29.910
أن نوفر لأطفالنا الفرص اللازمة

00:02:29.910 --> 00:02:34.400
لخوض علاقات تُنمي من تعاطفهم.

00:02:34.400 --> 00:02:38.760
وبالمناسبة،
أعلم أن كلمة التعاطف لا تأتي بمفردها.

00:02:38.760 --> 00:02:41.910
ربما بالنسبة لك هي كلمة تسمعها كثيرًا

00:02:41.910 --> 00:02:43.670
لدرجة أنك مللت منها،

00:02:43.670 --> 00:02:46.310
أو أنها فقدت معناها.

00:02:46.310 --> 00:02:49.910
أو ربما أنك سمعت من قبل 
بأن التعاطف مهارة ''ناعمة"

00:02:49.910 --> 00:02:52.810
يجب أن نتعلمها وأن نُشاركها مع طلابنا.

00:02:52.810 --> 00:02:56.080
أراهن أنها ليست مهارة ''ناعمة".

00:02:56.080 --> 00:02:59.600
بل هي مهارة ضرورية يجب أن نُنميها

00:02:59.600 --> 00:03:02.470
من خلال تعلمنا معنى الإنسانية.

00:03:02.470 --> 00:03:04.200
أعمل كمُدرس فنون للمرحلة الابتدائية.

00:03:04.200 --> 00:03:07.250
أعلم التلاميذ الفنون، والثقافة،

00:03:07.250 --> 00:03:09.450
والهدف من استخدام المواد الفنية.

00:03:09.450 --> 00:03:11.970
ولكني أرى أن من واجبي أيضًا أن أشاركهم

00:03:11.970 --> 00:03:15.000
بنقاشات عن إعداد وبناء الشخصية،

00:03:15.000 --> 00:03:16.680
وخاصة التعاطف.

00:03:16.680 --> 00:03:21.900
ولكن، كيف نشرح التعاطف لأطفالنا الصغار؟

00:03:21.900 --> 00:03:23.230
فكروا بالأمر.

00:03:23.230 --> 00:03:25.250
عادة ما نستخدم مُصطلح

00:03:25.250 --> 00:03:27.990
"المشي بحذاء شخص آخر."

00:03:27.990 --> 00:03:30.000
بالطبع تلك استعارة،

00:03:30.000 --> 00:03:33.210
ولكني الآن أريدك أن تضع نفسك
مكان طفل صغير في الحضانة.

00:03:33.210 --> 00:03:35.270
سيُفكر هكذا:

00:03:35.270 --> 00:03:38.520
"لماذا ألبس حذاء شخص آخر؟"

00:03:38.520 --> 00:03:40.350
إنه أمر غريب بالنسبة لهم،

00:03:40.350 --> 00:03:44.960
هم لا يفهمون اللغة والتعبيرات
التي نستخدمها لهذا الموضوع المهم.

00:03:44.960 --> 00:03:47.400
حتى أبسط التعريفات مثل:

00:03:47.400 --> 00:03:51.000
"أن نفهم ونشارك الآخرين مشاعرهم."

00:03:51.000 --> 00:03:53.990
من الصعب أن يستوعب طفل في الخامسة
هذا الكلام.

00:03:53.990 --> 00:04:02.000
لذلك من الضروري إجراء محادثات هادفة
حول السلوكيات العملية التي يمكن ملاحظتها.

00:04:02.000 --> 00:04:07.230
كيف أكون مُتعاطفًا بالفصل،
مع أصدقائي في الحديقة،

00:04:07.230 --> 00:04:08.700
مع جدتي،

00:04:08.700 --> 00:04:10.880
مع شخص يبدو مُختلفًا عني،

00:04:10.880 --> 00:04:13.660
أو شخص يتصرف بطريقة مختلفة عني؟

00:04:13.660 --> 00:04:17.050
منذ عام، جلست برفقة زملائي في المدرسة،

00:04:17.050 --> 00:04:19.250
وتحدثنا عن إعداد وبناء الشخصية.

00:04:19.250 --> 00:04:22.260
كنا نطور منهجًا شاملًا للمدرسة،

00:04:22.260 --> 00:04:26.240
وفكرنا مرارًا في تعريفات وتفسيرات مختلفة.

00:04:26.240 --> 00:04:30.260
وبأحد الليالي الصيفية، 
خطرت على بالنا الفكرة.

00:04:30.260 --> 00:04:36.720
اكتشفنا أن أساس التعاطف
يكمن في الإدراك والوعي.

00:04:36.720 --> 00:04:41.490
الوعي والإدراك:
"هو ملاحظة ما يحدث معك وحولك

00:04:41.490 --> 00:04:43.520
حتى تستطيع اتخاذ القرار."

00:04:43.520 --> 00:04:48.390
بإمكانك أن تُجيب بطريقة تدل على التعاطف.

00:04:48.390 --> 00:04:54.260
ولكن أولًا، يجب أن نكون على وعي بأنفسنا.

00:04:54.260 --> 00:04:56.810
أنا المسئول عن شراء البضاعة في عائلتي.

00:04:56.810 --> 00:05:01.250
وأستمتع بمتعة البحث عن البضائع
مُحاولًا ألا أتخطى الميزانية،

00:05:01.250 --> 00:05:03.130
وهو ما أفعله عادة.

00:05:03.130 --> 00:05:06.470
بأحد الأسابيع أخبروني
أننا بحاجة إلى مناديل ورقية للمائدة.

00:05:06.470 --> 00:05:09.750
وأحضرت تلك المناديل المزخرفة الجميلة.

00:05:09.750 --> 00:05:11.340
إنها مناديل مُحادثة ونقاش

00:05:11.340 --> 00:05:14.300
وتناقشنا حولها ونحن جالسون حول الطاولة.

00:05:14.300 --> 00:05:17.480
ففي كل ليلة كنا نجلس معًا على العشاء
ونحاول الإجابة عن الأسئلة،

00:05:17.480 --> 00:05:19.850
ونحن نمرح ونضحك معًا.

00:05:19.850 --> 00:05:24.010
وهو ما جعلني أفكر بفرصة التعليم الهادفة

00:05:24.010 --> 00:05:26.740
التي اختبرتها مع عائلتي.

00:05:26.740 --> 00:05:30.800
ففكرت، أننا عادة ما نتحدث عن مشاعرنا

00:05:30.800 --> 00:05:32.620
"أنا سعيد"، "أنا حزين"،

00:05:32.620 --> 00:05:37.260
ولكن هل نقضي بعض الوقت
لنتحدث عن لماذا نشعر هكذا؟

00:05:37.260 --> 00:05:40.550
لهذا بدأت تطبيق فكرة
مع ابنتي ذات الخمسة أعوام

00:05:40.550 --> 00:05:43.880
والمتمثلة في سؤالها عن يومها بالمدرسة 
بهذه الطريقة:

00:05:43.880 --> 00:05:47.710
أقول: "أخبريني متى شعرتِ بالفخر اليوم،

00:05:47.710 --> 00:05:51.430
متى شعرتِ بالإحباط؟

00:05:51.430 --> 00:05:55.290
متى كنتِ مُتحمسة جدًا؟"

00:05:55.290 --> 00:05:58.810
في أيام أخرى أسألها عن مشاعر 
أو أحساسيس مُختلفة اختبرتها.

00:05:58.810 --> 00:05:59.800
ما أفضله هو:

00:05:59.800 --> 00:06:04.280
"أخبرني متى ضحكتِ بشدة
لدرجة أنك وقعتِ على الأرض من كثرة الضحك."

00:06:04.280 --> 00:06:06.870
وبالطبع كشخص بالغ يجب كذلك أن أخبرها

00:06:06.870 --> 00:06:11.870
بأني كذلك مررت بلحظات شعرت فيها بالخوف،

00:06:11.870 --> 00:06:14.110
وأوقات كنت فيها فخورًا بنفسي،

00:06:14.110 --> 00:06:19.070
وبالتأكيد عندها ضحت بشدة
لدرجة أني وقعت على الأرض.

00:06:19.070 --> 00:06:23.870
ولكن أتدرون، هي سريعة التعلم.

00:06:23.870 --> 00:06:29.000
في أحد الأيام سألتها:
"أخبريني بلحظة شعرتِ فيها بالحزن."

00:06:29.000 --> 00:06:31.690
أجابت: "حسنًا، لم أكن حزينة،

00:06:31.690 --> 00:06:37.340
بل كانت صديقتي إليا حزينة
لأنها لم تستطع اللعب بلعبة ماجنا تايلز."

00:06:37.340 --> 00:06:41.660
أترون، مُراقبة سلوك ومشاعر الآخرين

00:06:41.660 --> 00:06:46.960
أصبح جزءًا من شخصيتها كفرد وكصديقة.

00:06:46.960 --> 00:06:51.780
كل هذا يقودنا لأن نعي الآخرين
وندرك مشاعرهم.

00:06:51.780 --> 00:06:54.280
كنت أدرس مُقررًا ودرسًا عن العمارة

00:06:54.280 --> 00:06:57.260
عندما ضرب إعصار هارفي ولاية هيوستن.

00:06:57.260 --> 00:06:58.900
كنت أدرس هذا للصف الرابع،

00:06:58.900 --> 00:07:04.020
وكان يأتيني الكثير منهم
ليسألوني عن تلك الكارثة الطبيعية

00:07:04.020 --> 00:07:06.940
وكيف أثرت على المباني في المدينة.

00:07:06.940 --> 00:07:11.450
وبدأوا بطرح تلك الأسئلة 
التي غيرت مجرى النقاش

00:07:11.450 --> 00:07:13.710
وسرعان ما أصبحنا نتحدث 
عن تأثير تلك العناصر

00:07:13.710 --> 00:07:16.470
على حياة البشر هناك.

00:07:16.470 --> 00:07:21.460
وسريعًا ما اندمج الفصل بأكمله في النقاش
وجلست في الخلف أستمع،

00:07:21.460 --> 00:07:25.770
وأنا أشاهدهم يغيرون مجري الحديث 
إلى غرفة فنون

00:07:25.770 --> 00:07:27.130
الطلاب في هوستن،

00:07:27.130 --> 00:07:31.660
وبمُشاهدتهم وهم يتخيلون أنفسهم
مكان هؤلاء التلاميذ في هيوستن،

00:07:31.660 --> 00:07:36.000
ويتناقشون حول ما الذي سيحدث لمؤن الفنون،

00:07:36.000 --> 00:07:40.950
وللأثاث، ولجميع أعمال الفنون اليدوية
التي قضوا معظم وقتهم بصناعتها.

00:07:40.950 --> 00:07:44.880
أثناء استماعي لهم،
أردت أن أوفر لهم فرصة أخرى،

00:07:44.880 --> 00:07:49.590
طريقة لمُعالجة الأفكار والمشاعر
التي لديهم.

00:07:49.590 --> 00:07:52.660
لذلك عرفَّتهم لاثنين من الفنانين

00:07:52.660 --> 00:07:58.890
اللذان يصنعان غُرف ومنازل باستخدام 
نقاط البولكا.

00:07:58.890 --> 00:08:04.750
ما يفعله هؤلاء الفنانون
هو التعبير عن وحدتنا ومشاكلنا ومُجتمعنا.

00:08:04.750 --> 00:08:09.920
نتيجة لذلك بنينا مُجسمًا 
لمنزل بطول 5 أقدام.

00:08:09.920 --> 00:08:13.280
هذه ليست مُجرد أشكال مرحة لنقاط البولكا.

00:08:13.280 --> 00:08:16.910
فكل نقطة من هؤلاء تُمثل دعمًا فنيًا

00:08:16.910 --> 00:08:20.910
تبرع به طلاب الصف الرابع
لمدرسة بمدينة هوستن.

00:08:20.910 --> 00:08:28.240
أترون، لم تكن تبرعات صحية أو طعامًا
بل كان تبرعًا فنيًا.

00:08:28.240 --> 00:08:31.200
لقد كان حقيقيًا بالنسبة لهم.

00:08:31.200 --> 00:08:35.710
فكرة أنّ غرفتنا الفنية هي مكان آمن

00:08:35.710 --> 00:08:40.550
يتعلمون فيه عن أنفسهم
وعن مُجتمعهم وعن العالم،

00:08:40.550 --> 00:08:42.060
كل ذلك وهم يمرحون.

00:08:42.060 --> 00:08:44.820
وفكرة أن يكون هناك أطفال في هيوستن

00:08:44.820 --> 00:08:47.760
ربما تفوتهم تلك الفرص

00:08:47.760 --> 00:08:50.380
لاقت صدى معهم.

00:08:50.380 --> 00:08:53.330
أصبح الأمر واقعيًا بالنسبة لهم.

00:08:53.330 --> 00:08:57.090
أترون كيف أن تلك الأفكار والشعور بالتعاطف،

00:08:57.090 --> 00:09:00.950
أدت إلى مُمارسة فعلية.

00:09:00.950 --> 00:09:05.530
وعيهم أدى إلى الممارسة العملية الفعلية.

00:09:05.530 --> 00:09:10.030
لم أعد أجلس أمام شاشة التلفاز برفقة جدتي
أشاهد أفلام ديزني.

00:09:10.030 --> 00:09:12.370
مضت تلك الأيام.

00:09:12.370 --> 00:09:18.410
ولكني الآن أجلس مع ابنتي ذات الخمسة أعوام،
اسمها جوزي كذلك.

00:09:18.410 --> 00:09:22.930
نشاهد علاء الدين وياسمين
وهما يطيران بالسجادة السحرية.

00:09:22.930 --> 00:09:26.060
وهنالك تلك اللحظة
حين تهبط السجادة وتغوص فجأة في الأعماق

00:09:26.060 --> 00:09:34.480
وتضع الأميرة ياسمين يديها على عينيها
لكي لا تشعر بالخوف.

00:09:34.480 --> 00:09:38.710
وكما تفعل ياسمين في الفيلم،
تفعل كذلك ابنتي.

00:09:38.710 --> 00:09:42.710
فهي تختبر التعاطف
من خلال مشاهدة فيلم كرتون،

00:09:42.710 --> 00:09:46.570
وكذلك الخوف.

00:09:46.570 --> 00:09:52.250
وهنا يأتي علاء الدين ليُخبر ياسمين:

00:09:52.250 --> 00:09:57.710
"إياكِ أن تُغلقي عينيك"
ويرفع يديها من على وجهها،

00:09:57.710 --> 00:10:02.020
لكي تفتح عينسها على العالم 
لتختبر ما حولها.

00:10:02.020 --> 00:10:07.070
وكما يفعل،
أفعل أنا كذلك ذات الأمر مع ابنتي.

00:10:07.070 --> 00:10:09.420
أرفع أصابعها من على وجهها.

00:10:09.420 --> 00:10:14.440
لنفتح أعين أطفالنا على العالم المُحيط بهم،

00:10:14.440 --> 00:10:20.700
ونشركهم ونجعلهم يختبرون
الفرص والأفكار والأفعال والعلاقات،

00:10:20.700 --> 00:10:23.730
التي لا تجعلهم يضعون
أنفسهم مكان الآخرين وحسب

00:10:23.730 --> 00:10:28.290
بل أن يعيشوا الحياة
مُراعين الآخرين أكثر من أنفسهم.

00:10:28.290 --> 00:10:29.160
شكرًا لكم.

00:10:29.173 --> 00:10:33.836
(تصفيق)